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Sitio Web del peri dico de la Universidad de Chile / Agosto 2003, Ao 5, N48

51 Congreso Internacional de Americanistas

UN DEBATE QUE CONFRONT A CONSERVADORES Y LIBERALES

El Papel de la Mujer Chilena en

La Dcada de los 90
La historiadora Ivonne Urriola P rez, realiz una investigacin sobre el
debate que se produjo en nuestro pa s durante los noventa y que busc
determinar el papel que deb an jugar las mujeres en una sociedad
neoliberal. Temas como la familia, la igualdad de oportunidades y la
sexualidad, fueron objeto de la controversia.

A inicios de la d cada del noventa nuestro pa s pretendi sumarse a la

modernizaci n econ mica y social de los pa ses en vas de desarrollo, incluso
intent liderar este proceso en Latinoam rica. A la par y debido al desarrollo de una
transicin pactada, el gobierno de la Concertacin para conservar la estabilidad
pol tica opt por mantener ausentes de la opini n pblica aquellos hechos
conflictivos y dar prioridad a aquellos polticamente correctos en la medida que los
grandes lineamientos macroecon micos no fueran discutidos. Fue as que los temas
de g nero pasaron a formar parte de la categora de problemticos, sobre todo en
aquellos aspectos relacionados con los derechos sexuales y reproductivos de la
mujer, su rol en la sociedad y la conformacin de la familia. Esta es la tesis que
propone la historiadora Ivonne Urriola P rez, quien actualmente cursa el Programa
de Doctorado del Departamento de Historia Contempor nea de la Universidad de
Valencia. Justamente como parte de su tesis doctoral investig el nuevo feminismo
o la revoluci n conservadora en Chile entre los a os 1990 y 2000, cuyos
principales resultados expuso en el Simposio sobre Historia, Sociedad y relaciones
de g nero en Amrica Latina, siglos XIX y XX que se realiz en el marco del 51
Congreso Internacional de Americanistas.
En dicho encuentro, la investigadora dio cuenta del estudio que realiz sobre el
debate que se produjo previo a la IV Conferencia Mundial sobre la mujer realizada
en Beijing el a o 1995 para lo cual se bas en la revisin de la prensa escrita de la
poca. Al respecto seala que debido a la hegemona meditica de la prensa
conservadora en nuestro pas que defiende el neoliberalismo econmico pero que es

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muy conservadora en la moral, se dificult muchsimo un debate serio sobre la

realidad de la sociedad chilena. Es as que los temas valricos si bien fueron
abordados, al momento de la discusiones se impuso la idea de que estaban
relacionados con la moral sexual y por lo tanto formaban parte de la esfera privada.
Si bien, la relevancia de la prensa escrita no tiene que ver con la llegada masiva al
pblico, cabe considerar que s contribuye con la construccin de un imaginario
cultural y poderoso, sobretodo en los tema valricos.
La creaci n del Servicio Nacional de la Mujer, el primer plan de igualdad de
oportunidades, la ley de filiacin, la realizacin de las Jornadas de Conversacin
sobre Sexualidad y Afectividad (Jocas) y el proyecto de ley de divorcio, son s lo
algunas de las problemticas que durante de d cada del noventa aparecieron en la
prensa, la cual de acuerdo al prisma recientemente se alado, mayoritariamente
habr a hecho eco de las preocupaciones de los enclaves conservadores que en la
dcada de los noventa insistieron en que las mujeres chilenas deban asumir un rol
tradicional determinado por la maternidad y la naturaleza, sostiene.
OPERACI N BEIJING
Fueron los documentos oficiales que explicitaban la postura del gobierno chileno y
que seran llevados a la Conferencia de Beijing los que provocando toda suerte de
controversias y sobretodo cuestionamientos por parte la derecha pol tica. Estos
dieron cuenta de uno de los momentos de mayor discusin en relaci n a los temas de
gnero durante la dcada del noventa.
El denominado Plan de Igualdad de Oportunidades fue uno de ellos. Este
documento lanzado en marzo de 1995 planteaba la estrategia marco en cuanto a
pol ticas p blicas hacia las mujeres que llevara a cabo el gobierno de Eduardo Frei.
En sus lneas se estipulaba cmo actuar en aquellas reas donde las mujeres eran
discriminadas tanto en el aspecto jur dico, en la familia o en la educaci n. Segn la
reconstruccin histrica que hizo Ivonne Urriola, la respuesta de la derecha no se
dej esperar y fueron resumidas en un documento del Instituto Libertad y Desarrollo
que tuvo amplia difusi n en los medios de comunicacin escritos. En este se
se alaba que el plan no pretend a igualdad de oportunidades, sino una igualdad
absoluta entre hombres y mujeres, donde esta eliminaci n de las diferencias
culturales y biolgicas, atentara contra la libertad individual de las familias.
Tambi n se cuestionaba la elaboracin de pol ticas p blicas espec ficas para las
mujeres, sobretodo si estaban basadas en un contexto errneo desvinculando a la
mujer de su lugar de desarrollo habitual que era la familia , explica.
Similar suerte tuvo el Programa de Accin Regional para las Mujeres
Latinoamericanas y del Caribe, documento que deb a ser aprobado por todos los
pa ses de la regin para ser presentado en Beijing. El escrito fue rechazado por la
derecha en este caso porque a su juicio no contena una definicin de la familia a la
usanza tradicional y tampoco rechazaba explcitamente el aborto en cualquier
situaci n. Adem s, sus representantes manifestaron que la postura de Chile era poco
representativa. Segn la investigadora, a partir de este hecho las declaraciones de la
oposicin fueron recurrentes, y apropi ndose del feminismo planteaban una
dicotoma entre feminismo malo y bueno: el primero que pretender a por medio de
promover el uso de anticonceptivos, evitar la maternidad y por consecuencia el rol
tradicional de la mujer. El segundo, en cambio, planteara que las mujeres deben
priorizar un rea de su vida y si se casan optar en primer lugar por la familia y luego
trabajar si as lo quieren.
El informe que deba presentar Chile en la Conferencia de Beijing sobre la realidad
del pas fue el tercer foco de divergencia. Dicho proyecto que deb a ser aprobado
por el Parlamento sufri fuertes obst culos en el Senado. El hecho dej en evidencia
que dentro de la Concertaci n tambin hab an diferencias, ya que mientras la
Democracia Cristiana favorec a una l nea conservadora en asuntos sociales,
consecuente con la doctrina cat lica, el Partido Socialista y el Partido por la
Democracia se manifestaban m s progresistas.
En este estudio se se ala que las criticas realizadas por parte de la derecha poltica y
gran parte de la iglesia cat lica a los documentos oficiales anteriormente citados,
estuvieron dirigidas fundamentalmente a tres conceptos: g nero, derechos
reproductivos e igualdad de oportunidades. El primero, porque fue considerado
ambiguo, en tanto que al aceptar que las diferencias entre hombres y mujeres son
culturales, dejara abierto el camino para distintos tipos de opciones, entre ellas la
formacin de las familias de homosexuales. En el caso de la igualdad de
oportunidades, se seal que la postura del Gobierno tend a a eliminar las
diferencias evidentes entre hombres mujeres y a no reconocer el privilegio de la
maternidad.
La prensa escrita de la poca registr como contraparte la postura del Sernam a
travs de la Ministra Josefina Bilbao quien defendi los documentos oficiales que se

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llevar an a Beijing sealando que manifestaban ideas cercanas a las del Vaticano y
que no se tocaran temas que ya haban sido abordados en conferencias anteriores.
Segn esto el Gobierno se present como no dispuesto a discutir temas como el
aborto o los derechos reproductivos. La Ministra trat de abarcar temas que a su
parecer eran m s importantes para Beijing como la feminizacin de la pobreza.
Adem s destac que el uso del concepto de gnero era utilizado en la ONU por
bastante tiempo , explica la historiadora.
Seg n Ivonne Urriola este estudio deja en evidencia que el debate que surgi previo
a la Conferencia de Beijing en 1995 por la postura oficial del gobierno chileno, m s
all de la coyuntura, intent definir el rol que deban tener las mujeres en una
sociedad neoliberal y en la definici n de la identidad nacional. Adems se puso de
manifiesto la debilidad de consenso poltico y social tanto dentro de la Coalicin de
gobierno como con la Alianza por Chile. Las divisiones ahora ya no estaban
exclusivamente en la dictadura y la violacin de los derechos humanos, sino tambin
vinculadas a los roles de g nero y a la apertura de Chile a la modernizaci n cultural.
A diferencia de lo que ocurri con la aceptacin unnime de la modernizacin
econ mica del pa s.

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