BOOK Personalidad - Sigue 4 Capitulo

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Catalogacin de la Biblioteca del Congreso en la publicacin
de datos:
Manual de psicologa / Irving B. Weiner, redactor en jefe.
p. cm.
Incluye referencias bibliogrficas e ndices.
Contenido: v. 1. Historia de la psicologa / editado por
Donald K. Freedheim - v. 2. Investigacin
mtodos de la psicologa / editado por John A. Schinka, Wayne
F. Velicer - v. 3. Biolgica
psicologa / editado por Michela Gallagher, Randy J. Nelson v. 4. Experimental
psicologa / editado por Javier F. Healy, Robert W. Proctor c. 5. Personalidad y social
psicologa / editado por Theodore Millon, Melvin J. Lerner v. 6. Desarrollo
psicologa / editado por Richard M. Lerner, Ann M.
Easterbrooks, Jayanthi Mistry - v. 7.
Psicopedagoga / editado por William M. Reynolds, Gloria E.
Miller - v. 8.
Psicologa clnica / editado por George Stricker, Thomas A.
Widiger - v. 9. La psicologa de la salud /
editado por Arthur M. Nezu, Christine Maguth Nezu, Pamela A.
Geller - v. 10. Evaluacin
psicologa / editado por John R. Graham, Jack A. Naglieri v. 11. Psicologa forense /
editado por Alan M. Goldstein - v. 12. Psicologa industrial
y de organizacin / editado
por Walter C. Borman, Daniel R. Ilgen, Richard J. Klimoski.
ISBN 0-471-17669-9 (set) - ISBN 0-471-38320-1 (tela: alk.
Papel: v. 1)
- ISBN 0-471-38513-1 (tela: alk. Papel: v. 2) - ISBN 0-47138403-8 (tela: alk. Papel: v. 3)
- ISBN 0-471-39263-4 (tela: alk. Papel: v. 8) - ISBN 0-47138514-X (tela: alk. Papel: v. 9)
- ISBN 0-471-38407-0 (tela: alk. Papel: v. 10) - ISBN 0-47138321-X (tela: alk. Papel: c. 11)
- ISBN 0-471-38408-9 (tela: alk. Papel: c. 12)

1. Psicologa. I. Weiner, Irving B.
BF121.H1955 2003
150-dc21
2002066380
Impreso en los Estados Unidos de Amrica.
10 9 8 7 6 5 4 3 2 1
El Consejo de Redaccin
Volumen 1
Historia de la Psicologa
Donald K. Freedheim, PhD
Case Western Reserve University
Cleveland, Ohio
Tomo 2
Mtodos de Investigacin en Psicologa
John A. Schinka, PhD
Universidad del Sur de la Florida
Tampa, Florida
Wayne F. Velicer, PhD
Universidad de Rhode Island
Kingston, Rhode Island
Tomo 3
Psicologa Biolgica
Michela Gallagher, PhD
Universidad Johns Hopkins
Baltimore, Maryland
Randy J. Nelson, PhD
Universidad Estatal de Ohio
Columbus, Ohio
Volumen 4
Psicologa experimental
Alice F. Healy, PhD
Universidad de Colorado
Boulder, Colorado
Robert W. Proctor, PhD
Universidad de Purdue
West Lafayette, Indiana
Tomo 5
Personalidad y Psicologa Social
Theodore Millon, PhD
Instituto de Estudios Avanzados en
Personology y Psicopatologa
Coral Gables, Florida
Melvin J. Lerner, PhD
Florida Atlantic University
Boca Raton, Florida
Tomo 6
Developmental Psychology
Richard M. Lerner, PhD
Ann M. Easterbrooks, PhD

Jayanthi Mistry, PhD
Universidad de Tufts
Medford, Massachusetts
Tomo 7
Psicologa de la Educacin
William M. Reynolds, PhD
Humboldt State University
Arcata, California
Gloria E. Miller, PhD
Universidad de Denver
Denver, Colorado
Tomo 8
Psicologa Clnica
George Stricker, PhD
Universidad Adelphi
Garden City, Nueva York
Thomas A. Widiger, PhD
Universidad de Kentucky
Lexington, Kentucky
Tomo 9
Psicologa de la Salud
Arthur M. Nezu, PhD
Christine Maguth Nezu, PhD
Pamela A. Geller, PhD
Drexel University
Filadelfia, Pennsylvania
Tomo 10
Evaluacin de Psicologa
John R. Graham, PhD
Kent State University
Kent, Ohio
Jack A. Naglieri, PhD
Universidad George Mason
Fairfax, Virginia
Tomo 11
Psicologa forense
Alan M. Goldstein, PhD
John Jay College of Criminal
Justicia-CUNY
Nueva York, Nueva York
Volumen 12
Industriales y de organizacin
Psicologa
Walter C. Borman, PhD
Universidad del Sur de la Florida
Tampa, Florida
Daniel R. Ilgen, PhD
Universidad Estatal de Michigan
East Lansing, Michigan
Richard J. Klimoski, PhD

Universidad George Mason
Fairfax, Virginia
v
Manual de Psicologa Prefacio
Psicologa en el comienzo del siglo XXI ha
convertido en un sector muy diverso mbito de estudio
cientfico y aplicado
tecnologa. Los psiclogos consideran que su disciplina
comnmente
como la ciencia del comportamiento, y la American
Psychological
Asociacin ha designado oficialmente de 2000 a 2010 como el
"Decenio de la Conducta". La bsqueda de los cientficos del
comportamiento
van desde las ciencias naturales a las ciencias sociales y
abrazar
una amplia variedad de objetos de investigacin. Algunos
psiclogos
tienen ms en comn con los bilogos que con
la mayora de los otros psiclogos, y algunos tienen ms en
comn
con los socilogos que con la mayora de sus colegas
psicolgica.
Algunos psiclogos estn interesados principalmente en el
comportamiento
de animales, algunos en el comportamiento de las personas, y
otros
en el comportamiento de las organizaciones. Estas y otras
dimensiones
de la diferencia psicolgica entre los cientficos estn
acompaados por
igual si no mayor heterogeneidad entre los profesionales
psicolgica,
que se aplican en la actualidad una amplia gama de mtodos,
en muchos
diferentes ajustes para lograr efectos muy variados.
Psicologa ha sido rico en completa enciclopedias
y en los manuales dedicados a temas especficos en el campo.
Sin embargo, no ha sido un solo manual
diseado para cubrir el amplio alcance de la ciencia
psicolgica
y en la prctica. El presente volumen 12-Manual de Psicologa
fue concebido para ocupar este lugar en la literatura.
Lder nacional e internacional, acadmicos y profesionales
han colaborado para producir 297 autnticas y detallada
captulos que abarcan todos los aspectos fundamentales de la
disciplina,
y el Manual ha sido organizado para captar la amplitud

y la diversidad de la psicologa y para abarcar los intereses
y preocupaciones compartidas por los psiclogos en todas las
ramas de la esfera.
La unificacin de dos hilos a travs de la ciencia de la
conducta.
La primera es una historia arraigada en conceptuales y
empricos enfoques para la comprensin de la naturaleza de la
conducta.
Las historias de todas las reas de especialidad en
psicologa rastrear sus orgenes a las formulaciones de los
filsofos clsicos y la metodologa de los principios de los
experimentadores, y reconocimiento por la evolucin histrica
de la psicologa en todos los de sus variantes ms all de
las identidades individuales como un especie de psiclogo o
de otra. En consecuencia, en el Volumen 1 el Manual se dedica
a la historia de la psicologa como se puso de manifiesto en
muchas reas de estudio cientfico y aplicado
tecnologa.
Un segundo hilo en psicologa es un compromiso
para el desarrollo y la utilizacin de mtodos de
investigacin adecuados para recopilar y analizar datos sobre
el comportamiento. Con atencin tanto a los procedimientos
especficos y su aplicacin en particular, ajustes, volumen 2
aborda los mtodos de investigacin en psicologa.
Volmenes de 3 a 7 del presente Manual sustantivo
contenido de conocimiento psicolgico en cinco grandes
reas de estudio: psicologa biolgica (Volumen 3),
experimentales psicologa (Volumen 4), la personalidad y la
psicologa social (Volumen 5), psicologa del desarrollo
(Tomo 6), psicologa y educacin (Tomo 7). Volmenes de 8 a
12 direccin a la aplicacin del conocimiento psicolgico en
cinco grandes reas de la prctica profesional: psicologa
clnica (Tomo 8), la psicologa de la salud (Tomo 9),
evaluacin de la psicologa (Tomo 10), la psicologa forense
(Tomo 11), y psicologa industrial y de organizacin (Tomo
12). Cada estos volmenes de comentarios de lo que
actualmente se conoce en estas reas de estudio y la
aplicacin e identifica las fuentes pertinentes
de la informacin en la literatura. Cada uno discute las
cuestiones no resueltas
y preguntas sin respuesta y propone orientaciones futuras
en la conceptualizacin, la investigacin y la prctica. Cada
uno de los volmenes de inversin tambin refleja los
psiclogos de la ciencia en las aplicaciones prcticas de sus
resultados y la atencin aplicado a los psiclogos de la base
cientfica de su mtodos.
El Manual de Psicologa fue preparado para el fin
de educar e informar a los lectores sobre el presente
estado de conocimiento y psicolgico acerca de los avances
previstos en investigacin en ciencias del comportamiento y

la prctica. Con este propsito en mente, el individuo Manual
volmenes direccin las necesidades y los intereses de los
tres grupos. En primer lugar, para estudiantes de postgrado
en ciencias del comportamiento, los volmenes proporcionar
avanzadas instruccin en los conceptos bsicos y los mtodos
que definen el campos que abarcan, junto con una revisin de
los conocimientos actuales, bibliografa bsica, y probable
evolucin futura. En segundo lugar, adems de servir como
libros de texto de posgrado, los volmenes profesionales
psiclogos ofrecen una oportunidad de leer y contemplar las
opiniones de distinguidos colegas en relacin con los ejes
centrales de la investigacin y lder en los bordes de la
prctica en sus respectivos campos. En tercer lugar, para la
bsqueda de los psiclogos de que conozcan con campos fuera
de su especialidad
vii
Manual de Psicologa viii Prefacio
y por personas ajenas a la bsqueda de informacin de la
psicologa
acerca de cuestiones psicolgicas, el Manual de volmenes
servir como fuente de referencia para ampliar sus
conocimientos
y dirigir a otras fuentes en la literatura.
La preparacin de este Manual fue posible gracias a
la diligencia y la sofisticacin acadmica de los 25
volmenes editores y co-editores que constituyen el Consejo
Editorial.
Como Editor en Jefe, quiero dar las gracias a cada una de
ellas por el placer de su colaboracin en este proyecto.
Felicito a ellos por haber contratado a un destacado elenco
de contribuyentes a sus volmenes y, a continuacin, en
estrecha colaboracin con los autores de estos conseguir los
captulos que estn cada uno en su propio derecho como
valiosas contribuciones a la literatura. Por ltimo, quisiera
expresar mi agradecimiento al personal editorial de John
Wiley e Hijos por la oportunidad de compartir en el
desarrollo de este proyecto y su consecucin a buen trmino,
muy especialmente a Jennifer Simon, Director Editor, y sus
dos asistentes, Mara Porterfield e Isabel Pratt. Jennifer,
sin la visin de la Manual y su gran juicio y apoyo constante
en produccin, la ocasin de escribir este prlogo no han
llegado.
Irving B. Weiner
Tampa, Florida
Tomo Prefacio
ix
Probablemente no hay muchos psiclogos que han pasado
mucho tiempo pensando en crear un manual. La prevalencia
razones para ser un psiclogo-la curiosidad cientfica,
la necesidad de expresin personal, o el deseo de fama y
fortuna-es poco probable que traer a la mente la idea de
generar un manual. Al mismo tiempo, la mayora estara de
acuerdo en que un manual puede ser muy til cuando surja la
necesidad.
Los captulos pueden proporcionar las bases para una
propuesta de subvencin, la organizacin de un curso que
ofrecen, o un lugar para los estudiantes graduados a buscar
un problema de investigacin. Si presenta en el momento
adecuado, el que vale la pena claramente los aspectos de este
otro modo muy improbable esfuerzo puede hacer que sea una
oportunidad atractiva; o, al menos en retrospectiva, uno
podra imaginar diciendo, "Bueno, me pareci una buena idea
en ese momento." Incluso si hay son unos simples y soberano
todos los principios que subyacen a la personalidad
procesos y el comportamiento social, no fueron
conscientemente presente cuando la organizacin de este
volumen. En cambio, lo que era terriblemente ms destacados
fueron las necesidades y objetivos de posibles los usuarios
de este volumen: Cmo sera un lector necesita saber para
tener una buena comprensin de los actuales tericos y
empricos temas que ocupan hoy en da los pensadores e
investigadores?
Cul podra ser el altamente sofisticados investigadores
que fueron seleccionados para escribir los captulos que
decirle al lector sobre las direcciones prometedoras para el
desarrollo futuro? Los captulos en este volumen proporcionan
exhaustivo y esclarecedor respuestas a esas preguntas, y,
para estar seguros, algunos pueden ser
agrupados en unas pocas secciones sobre la base de algunos
puntos en comn y familiar temas. Para aquellos lectores que
deseen obtener ms informacin acerca de qu captulos seran
tiles o que estn abiertas a ser intrigado por la promesa de
algunos fascinantes nuevas ideas, esto es un buen momento
para tomar un breve vistazo a lo que los captulos son
sobre.
Inmediatamente una pregunta para los redactores centrado
en lo que a fin de incluir el contenido y quin invitar para
el individuo captulos. Probablemente hay muchas maneras de
llegar sistemticamente en esas decisiones, pero luego est

la intuitiva mtodo, que es ms fcil, al menos en el sentido
de que puede introducir un ligero elemento de auto-expresin.
El primer captulo de este volumen es una clara manifestacin
de la libre expresin modo.
Se compone de los pensamientos de uno de los editores de este
volumen y creativo contiene una serie de propuestas relativas
a la la lgica y las derivaciones de la utilizacin de la
teora evolutiva como una base para la generacin de
atributos de la personalidad, la personalidad es el tema
inicial de los dos principales temas que la componen este
quinto volumen de los 12 volmenes del Manual de Psicologa.
Los captulos 1 y 2 de este libro se incluyen bajo la
partida de contextos. La idea aqu es que tanto la
personalidad y la psicologa social, amplio, aunque puede
estar en por derecho propio, debe considerarse como
componentes de an mayor campos de estudio, a saber, la
evolucin y la cultura.
Evolucin proporciona un contexto que se refiere a los
procesos de la dimensin temporal, es decir, las secuencias y
progresiones de la naturaleza lo largo de la historia de la
vida en la tierra. La teora evolutiva genera una
constelacin de principios que representan filogentica
aquellos procesos que han sufrido y siguen undergird
el desarrollo ontogentico y el carcter de humanos
funcionamiento. Como tal, estos principios pueden guiar ms
eficaz pensando en que las funciones de la personalidad es
probable que se ha de persistir-y-de ser los ms relevantes
en nuestra estudios. Del mismo modo, la cultura proporciona
un contexto en el que se refiere a la estructura y los
procesos de la dimensin espacial, es decir, la configuracin
de las fuerzas ms grandes que los rodean, la forma y
dar sentido a los acontecimientos que operan en el ms
inmediato sociales esfera psicolgica. El estudio de la
cultura puede explicar la amplia constelacin de las
influencias sociales en el que comportamientos estn inmersos
y que cada vez ejercen de manera sutil direccin,
transformar, y controlar y regular, incluso los ms
prosaico actos ordinarios de la comunicacin social y
relaciones. Algunas palabras adicionales hay que decir en la
elaboracin contextual de estos dos captulos.
Es cierto que terica y especulativa, en el documento por
Theodore Millon describe varios de lo que ha deducido que
universal de la polaridad de la evolucin: en primer lugar,
los objetivos bsicos de la existencia, en la que las

polaridades son la preservacin de la vida contrasta con la
mejora de vida, en segundo lugar, la vida es fundamental
modos de adaptacin, alojamiento ecolgico counterposing
ecolgico y la modificacin, en tercer lugar, las principales
estrategias reproduccin de especies, establecimiento de
cuidado reproductiva en la oposicin reproductiva a la
propagacin, y en cuarto lugar, una clara la polaridad, la de
predilecciones de la abstraccin, compuesto comparativa de
las fuentes de informacin y sus procesos de transformacin.
Millon detalla numerosas personalidad implicaciones de estas
polaridades y articula fuentes de apoyo de una amplia gama de
trastornos psicolgicos
Tomo x Prefacio
literaturas, como la teora humanista y neurobiolgicos
investigacin.
Joan G. Miller y Lynne Schaberg, en su contexto
captulo, una revisin crtica constructiva de las
deficiencias de la corriente principal de la psicologa
social debido a su culturefree supuesto de homogeneidad de la
sociedad. Los autores especifican una serie de razones por
las que la tierra de base cultural procesos psicolgicossociales han sido histricamente minimizado.
No menos importante es la articulacin de los principales
formulaciones conceptuales que han llevado a la psicologa
moderna culturales.
Tambin son notables las diferentes perspectivas y desafos
que se derivan de este nuevo campo. Igualmente valioso es un
fondo revisin de cmo la investigacin cultural puede llevar
a una significativa gama de base cognitiva, emocional y
motivacional funciones.
Los autores concluyen sealando las muchas maneras en
curso que los estudios culturales pueden aportar nuevas y
tiles constructos tericos, as como las preguntas de
investigacin que pueden enriquecer sustancialmente el
carcter, las construcciones, y el alcance de las numerosas,
ms psicolgico-sociales bsicos formulaciones.
La prxima serie de ocho captulos del volumen representan
la creatividad y la reflexin de muchos de nuestros ms
notables tericos que contribuyen a personology. Van
de la gentica y biolgica a la interpersonal y factorial.
Cada contribuyente es un actor importante en la personalidad
contempornea pensamiento y la investigacin.
Antes de continuar, unas pocas palabras hay que decir en

relacin con el estado actual de personologic teora. Como
escribi en una Libro 1990, Hacia una Nueva Personology, el
primer editor de este coment que el volumen de la literatura
de los aos 1950 y 1960 se caracteriz por graves ataques a
la personalidad construir sobre la base de los ataques-un
lugar fcil y muy selectivo lectura popular de entonces los
resultados de la investigacin. Y con la base emprica de la
personalidad en cuestin y la consiguiente personologic
lgica de coherencia y de comportamiento en virtud de la
coherencia asalto, los adherentes de la anteriormente
valoradas visin integradora de la personalidad perdieron la
cacareada acadmico respetabilidad y poco a poco se retir de
activos publicacin.
Teora de la personalidad, al tiempo que la gestin de estos
mettlesome agresiones, y comenz lo que result ser una
amplia resurgimiento en la dcada de 1970. En virtud de
tiempo, reflexin, y, no menos importante, el desencanto con
la propuesta de alternativas tales como el dogmatismo de
comportamiento y psiquitricos bioqumica, el lugar de la
personalidad construir rpidamente recuper su formales
slidas. Las alternativas tienen justamente se perdi a un
estado en consonancia con su carcter banal, sucumbir bajo el
peso de su ineficacia clnica acadmicos y el aburrimiento.
Por el contrario, una serie de muy aclamado formulaciones
fueron articulados por una serie de contemporneo
psicolgica, psicoanaltica, interpersonal, cognitivo,
factores genticos, sociales, neurobiologic y evolutivo
tericos. Es de esos tericos y sus seguidores que nos
pasamos.
Con lo que el primitivo y altamente especulativo genticos
pensamiento de principios del siglo XX hasta la fecha por
dibujo en las tecnologas de la ltima dcada, John W.
Livesley, Kerry L. Jang, y Philip Anthony Vernon articular
una convincente fundamento para la formulacin de conceptos y
de personalidad su estructura sobre la base de estudios de
heredabilidad-rasgo. En un manera similar a la de Millon, que
los motivos de su personologic conceptos sobre la base de una
teora evolutiva de las funciones, Livesley et al. argumentan
que la investigacin gentica proporciona un tierra para
obtener rasgo complejo constelaciones; estos dos esquemas
biolgicamente anclado en ltima instancia, podra
coordinada a travs de futuros la investigacin terica y
emprica.
Los autores sostienen que la mayora de las medidas de la

personalidad reflejar los componentes hereditarios y que el
fenotipo estructura de la personalidad, en ltima instancia,
se asemejan a las caractersticas de una arquitectura
gentica subyacente. Afirman, adems, etiolgico que
criterios tales como las que se encuentran en la gentica
puede ofrecer una base ms objetiva para evaluar la
estructura personologic que puede psicomtricamente basado
anlisis fenotpico. Adems, creen que la interaccin de
mltiples factores genticos se tienen plenamente en cuenta
los complejos patrones de rasgo covarianzas y rasgo
agrupaciones.
Continuando el hilo de la lgica de la evolucin de la
gentica a la neuroqumicos y fisiolgicos, Marvin Zuckerman
huellas de la interaccin de estas formulaciones
biolgicamente a su interaccin con el medio ambiente y la
generacin de rasgos de comportamiento aprendido. Escrito en
el espritu de Edward Wilson concepto de Consilience y su
objetivo de lograr una medida aparentemente de la unidad de
diversas ciencias, Zuckerman hechizos en considerable detalle
el flujo o vas Subyacente cuatro grandes conceptos de
personalidad: extroversin / sociabilidad; neuroticismo /
ansiedad, agresin / agreeableness; y la impulsividad /
sensacin que buscan. Reconociendo que las conexiones entre
lo biolgico y lo personologicos an no estn plenamente
desarrollados, va a la gran Zuckerman dolores, sin embargo,
al detalle una amplia gama de firme apoyo pruebas, a partir
de dos estudios genticos a EEG y el cerebro imgenes de las
investigaciones de la excitacin cortical y autonmica, a
diversos ndices de la neuroqumica del cerebro.
Cambiar el enfoque de la base biolgica de la personalidad
atributos, Robert F. Bornstein ofrece una reflexin
ensayo en ambas psicoanaltica clsica y contempornea
modelos de la teora psicodinmica. Registro que hace, sin
embargo, que la primera encarnacin del psicoanlisis fue
expresamente biolgica, reconociendo que Freud en 1895 se
propuso vincular los fenmenos psicolgicos, a continuacin,
los modelos existentes de neural funcionamiento. Sin embargo,
el curso de la teora analtica
Tomo xi Prefacio
evolucionado en direcciones divergentes claramente durante el
siglo pasado, aunque los ltimos se han hecho esfuerzos para
reducir los de nuevo al reto de la moderna neurociencia, como
Bornstein notas. Su captulo detalla los supuestos bsicos

comunes a todos modelos del psicoanlisis, como la teora
clsica de anlisis, neoanalytic modelos, teora de las
relaciones-objeto, la psicologa y la autonoma, as como los
marcos de integracin contempornea. Los hilos que vinculan a
estas perspectivas de anlisis son dispares discutido, como
son los temas claves que enfrenta del siglo XXI esquemas de
anlisis.
No ms de un contraste radical con los modelos sicoanalticos
de personalidad que se puede encontrar en las teoras basadas
en la lgica el positivismo y el empirismo que son
fundamentales para el comportamiento modelos, como los
enunciados en el captulo de uno de sus principales
exponentes, ArthurW. Staats. Comprometidos con el
un enfoque filosfico formal a la teora del desarrollo,
Staats afirma que la mayora de los modelos de personalidad
falta de las reglas formales teora de la construccin, la
posesin, en el mejor de los casos, una pltora de diferentes
y estudios y ensayos no vinculados. Staats la teora,
denominada conductismo psicolgico, se basa en principios de
aprendizaje genera inicialmente en la investigacin animal,
pero ms recientemente en prctica en la terapia conductual.
Al igual que Clark Hull, un importantes de segunda generacin
comportamiento pensador, considera que todo comportamiento se
genera a partir de las mismas leyes primarias. En su
propias formulaciones, Staats explica un modelo unificado de
comportamiento personology que es filosficamente bien
estructurado y establece un programa para el desarrollo de
diversas vas de sistemtica personalidad de la
investigacin.
Un innovador y dinmico marco para la coordinacin de la
cognitiva, la experiencia, el aprendizaje y la autoevaluacin
orientada a componentes de personology (lo que se denomina
'CEST) se presenta en el captulo terico por Seymour
Epstein. El autor propone que operan a travs de dos personas
que interactan informationprocessing modos, uno
predominantemente consciente, verbal y racional, la otra
predominantemente preconscious, automtica, y la experiencia
emocional. Que funcionen de acuerdo con diferentes
reglas, se afirma que la influencia de la experiencia
sistema racional en el sistema es similar a lo que el
psicoanlisis reclamaciones por la funcin del inconsciente,
sino que se conceptualiza en CEST de una manera ms coherente
con contempornea evolutiva y la ciencia cognitiva. Epstein

detalles de la aplicacin de su modelo de 'CEST psicoterapia,
en particular por sealando cmo el sistema racional se
pueden emplear para corregir problemas generados en el
sistema experimental. Tambin se discuti la importancia de
disear la investigacin que plenamente reconoce y comprende
la interaccin entre estos dos sistemas de procesamiento de
informacin.
El captulo de Charles S. Carver y Michael F. Scheier
representa el estado actual de sus largas dcadas de
pensamiento y la investigacin sobre los modelos de
autorregulacin de la personalidad funcionamiento.
Anclados en un complejo marco de la retroalimentacin
esquemas, los autores hacen hincapi en una de las
principales facetas de la personalidad
procesamiento, el sistema de objetivos que componen el auto,
cmo los patrones de una persona estn relacionadas con las
metas y los medios por los que avanzar hacia las personas y
lejos de sus objetivos. Como consecuencia de sus
investigaciones, los autores han llegado a ver acciones que
son gestionados por un conjunto diferente de la informacin
procesos que son los sentimientos. Aspiraciones estn en
recalibrarse razonablemente de forma previsible en funcin de
la experiencia; para ejemplo, los xitos de plomo superior a
la fijacin de objetivos, mientras que los fracasos ellos
tienden a bajar. Objetivos en conflicto a menudo exigen la
supresin de una vez-los objetivos deseados, lo que resulta
en cambios de objetivo, reduccin, separacin, y, en ltima
instancia, los lapsos de control propios.
Carver y Scheier vista su objetivo como estrechamente
relacionados a otros esquemas contemporneos, tales como
sistemas dinmicos teora y connectionism.
En su rica desarrollado captulo, Aaron L. Pincus y Emily B.
Ansell pretende crear una nueva identidad para
interpersonales teora de que reconoce sus aspectos
singulares y de integracin potencial. Ellos sugieren que la
perspectiva interpersonal puede servir como base para la
integracin de diversos enfoques tericos con la
personalidad. Dado su enfoque en las situaciones
interpersonales, esta perspectiva incluye tanto proximal
descripciones manifiesta el comportamiento de las
transacciones y la encubierta o intrapsquico procesos que
median las transacciones, incluida la interior
representaciones mentales de uno mismo y otros. Adems
para examinar la labor de los principales autores (por
ejemplo, Sullivan, Leary) y pensadores contemporneos en
teora interpersonal (por ejemplo, Benjamn, Kiesler), los
autores consideran que existe sigue siendo una necesidad de
una integracin ms completa de la interpersonales, con la

perspectiva de motivacin, de desarrollo,
relaciones de objeto, las teoras cognitivas y del
comportamiento humano.
Asimismo, abogan por una mayor identificacin de los
catalizadores que promuevan la interiorizacin de
experiencias relacionales
influyentes en las representaciones mentales.
La actual popularidad entre los psiclogos de los distintos
factor de cinco formulaciones de la personalidad
contempornea
investigacin es innegable. A pesar de la amplia literatura
en el
rea, estas formulaciones no han sido tan minuciosamente
disecada,
examen crtico, y explican como se encuentran en
Willem KB Hofstee del captulo sobre la estructura de la
personalidad
rasgos. El autor afirma que los conceptos como la
personalidad
se forma y se define en gran medida por las operaciones
empleadas para
construimos. Por lo tanto, varios procedimientos aplicables
en virtud de la
rbrica de la nmero cinco se han empleado para caracterizar
rasgo de los adjetivos que describen la estructura y
composicin
concepto de la personalidad. Hofstee distingue cuatro
operativos
mdulos que constituyen el componente de cinco paradigmas:
El primer conjunto de operaciones normalizado refleja autoinforme
cuestionarios, y la segunda comprende el enfoque lxico
Tomo xii Prefacio
sobre la base de la seleccin de un corpus de una lengua, y
el tercero
se basa en una metodologa que emplean a un lineal de
componentes principales
anlisis de escalas tipo Likert tema, y la cuarta produce
rivales jerrquicos y modelos de estructuracin circumplex
rasgo
informacin. Hofstee su captulo concluye proponiendo un
familia de modelos compuesto por una jerarqua de
generalizacin
semicircumplexes.
Adecuadamente puestos a la conclusin de la psicologa social
seccin, Aubrey Immelman del captulo comprende un
sntesis de la personalidad y el comportamiento social. No
slo examina
la historia de la personalidad de investigacin en la

psicologa poltica
sino que tambin ofrece un amplio y coherente en teora
marco para estudiar el tema de una manera consonante
con los principios en los campos adyacentes al contexto, como
conducta
las neurociencias y la ecologa evolutiva. Immelman
proporciona
un marco explcito de una personalidad basada en riesgo
anlisis de los resultados polticos, reconociendo la funcin
de los filtros
que modulan los efectos de la personalidad en la actuacin
poltica.
Busca dar cabida a una diversidad de polticas
las caractersticas de personalidad, que los puentes
conceptuales
diferencias metodolgicas y polticas contemporneas en el
estudio y
especficamente los intentos de un examen psicolgico
poltica
dirigentes, sobre la base de la cual impone una serie de
normas
de personalidad en la poltica de modelado.
A modo de confesin, la psicologa social en captulos
este volumen se han seleccionado en su mayor parte despus de
simplemente jotting
las primeras reflexiones sobre lo que las zonas a fin de
incluir
y que seran buenos candidatos para escribir los captulos.
Afortunadamente, tras la digitalizacin de algunos bien
conocidos introductoria
textos y manuales antes no hizo nada para alterar los
corazonadas inicial que lleg de manera inmediata y
automticamente
a la mente. En su mayor parte, la gran mayora de los
captulos
cubrir las perspectivas contemporneas sobre psicolgicos
sociales tradicionales
cuestiones, sin embargo, introducir algunos nuevos, muy
activa
reas de investigacin (por ejemplo, la justicia, las
relaciones de proximidad, y
estudios sobre la paz).
En este punto, estara bien para describir el
tema, la estructura profunda en que se basa la organizacin
de la
captulos de la psicologa social. Pero, como la mayora de
los lectores saben, sociales
psicologa y comportamiento social son demasiado amplias y
variadas para
ese tipo de organizacin para ser vlido, y mucho menos til.

Por el
ltimos 50 aos, la psicologa social ha hecho
extraordinariamente
adems de analizar los distintos aspectos de la conducta
social con
lo que Robert Merton denomina teoras de la gama media-su
teora de la privacin relativa es un buen ejemplo.
La psicologa social en los captulos fcilmente caer a unos
pocos
categoras en funcin de la naturaleza de las cuestiones que
abordan.
Cuatro captulos se centran en el contexto social de los
psicolgica estructuras sociales cogniciones, las emociones,
la
auto concepto, y las actitudes. Estos, junto con el captulo
en psicologa ambiental, proporcionan una introduccin
naturales
a los procesos sociales y dinmicas interpersonales que
seguir.
En el captulo sobre la cognicin social, Galen V.
Bodenhausen,
C. Neil Macrae, y Kurt Hugenberg, sealan que la sustancia
del captulo contiene una excelente revisin de la
la bibliografa disponible que describe los tipos de
representaciones mentales
que conforman el contenido de las cogniciones sociales, cmo
las diferentes
motivos y las emociones influyen en las cogniciones, y
muy interesante el reciente trabajo de la naturaleza,
apariencia y
consecuencias de la automtica, as como ms cuidadosamente
controlado
procesos. Este captulo sera un excelente lugar
a alguien para obtener una visin general de lo mejor que se
conoce ahora
acerca de las estructuras cognitivas y los procesos que dan
forma a la comprensin
de las situaciones sociales y de comportamiento mediar
reacciones
para ellos.
No menos son las preguntas fundamentales de las fuentes de
las emociones de las personas y cmo influyen en el
comportamiento. El
el captulo de Jos Miguel Fernndez-Dols y James A.
Russell ofrece una revisin de las teoras y evidencia
emprica
pertinentes a los dos enfoques bsicos de las emociones y
afectar: como productos modulares evolutivo de los ltimos
y como de guiones como los productos de la historia cultural.
Si uno acepta plenamente su muy creativo y valiente

integracin de estos dos mtodos que emplean el concepto de
bsicos afectan, su lcida descripcin de las mejores pruebas
disponibles
junto con su sagaz visin analtica ser as
vale la pena el tiempo del lector y esfuerzo. Adems, sera
muy
fcil de tomar su modelo terico de integracin como
la inspiracin, o al menos el punto de partida, para
diferentes lneas de
investigacin de importancia crtica.
Roy F. Baumeister y Jean M. Twenge claramente la intencin de
que
sus lectores aprecian plenamente su observacin de que la
selfconcept
es intrnsecamente encuentra en los procesos sociales y una
las relaciones interpersonales. De hecho, ya que el estado,
el auto est construido
y mantenerse como una forma de conectar a la persona
organismo a los dems miembros de la especie. Sera fcil
ver esto como un ejemplo de teorizacin teleolgica
(es decir, explicar las estructuras y los procesos referentes
a una
propsito funcional), sin embargo, los autores van a
considerables
duracin de la prueba sobre los que describen explcitamente
dinmica. Esto incluye cuestiones como la pertenencia,
la exclusin social, y el ostracismo, as como la ms
familiar
preocupaciones con la conformidad y la autoestima. Los
autores hacen
un buen caso para su tesis de que una de las autodefensas es
crucial
definicin de funciones es permitir a las personas a vivir
con otras personas
en armona y mutua pertenencia.
La idea de que la gente camine con predisposiciones
a pensar, sentir y actuar con respecto a los aspectos de
identificacin
de su mundo tiene una larga y noble tradicin en la vida
social
Tomo Prefacio xiii
psicologa. Gordon Allport desde luego, los escritos de la
concepto de las actitudes y su naturaleza, orgenes, y de
comportamiento
consecuencias han sido el ncleo de la psicologa social.
Para
Ciertamente, esas cuestiones figuran en una u otra forma en
todo
la mayora de los captulos de este volumen. James M. Olson y

Gregory Maio asumi la tarea de presentar lo que es ahora
sabe acerca de las actitudes en el comportamiento social.
Esto incluye la
estructura de las actitudes, las dimensiones en las que
difieren,
cmo se forman y en relacin con las creencias y valores, y
sus funciones en las relaciones sociales y de comportamiento.
De particular
importancia es la identificacin de las cuestiones y
preguntas
que deberan abordarse en futuras investigaciones. Por
ejemplo, el
evidencia de la distincin entre implcito y explcito
actitudes abre varias reas dignas de investigacin.
Desde el trabajo seminal de Barker y sus colegas,
psiclogos sociales han reconocido la importancia de
considerar
los entornos construidos, as como los contextos
socioculturales
para llegar a una comprensin adecuada de los
pensamiento, sentimientos y acciones. En su captulo sobre
medio ambiente
psicologa, Gabriel Moser y David Uzzell adoptar
ejemplifica en la idea de Barker en la fase inicial de
investigacin de campo que los psiclogos
Debemos reconocer que el medio ambiente es una crtica
factor para que puedan entender cmo las personas en funcin
de la
mundo real. Uzzell como Moser y demostrar, mucho se ha
descubierto acerca de la relacin persona-medio ambiente que
cae muy bien dentro del contexto creado por el trabajo que
los primeros. El
autores sealan que no slo el medio ambiente psiclogos
trabajo en colaboracin con otros psiclogos para entender
los procesos de mediacin de estas relaciones, pero tambin
encontrar
en colaboracin con otras disciplinas,
tales como arquitectos, ingenieros, arquitectos del paisaje,
urbano
los planificadores, etc. El enfoque comn, por supuesto,
consiste
de las cogniciones, actitudes, emociones, auto-conceptos, y
acciones sociales de los participantes.
Los captulos siguientes consideran que participan en la
dinmica
interpersonales y los procesos sociales que conducen a
cambios en
las actitudes y el comportamiento social.
Reconociendo la importante distincin

actitudes y explcita, en su captulo
la actitud
cambio Richard E. Petty, Christian S.
Zakary L. Tormala informe que todava
entre implcito
sobre la persuasin y
Wheeler, y
no hay forma de cambiar
actitudes implcitas. Su principal contribucin consiste en

presentar
y las pruebas pertinentes a la evolucin de las teoras
explcitas
actitudes. Despus de un breve debate de la actualidad
influyente modelo de probabilidad de elaboracin, su captulo
est organizado en torno a la importante distincin entre
procesos que involucran automtica relativamente bajo
esfuerzo reacciones
objetivo de la persona y los que participen el objetivo de
pensamientos y, en ocasiones, las reacciones de
comportamiento. La distincin
entre alto y bajo esfuerzo de los procesos de cambio de
actitud
proporciona una cmoda y bastante significativo para
la organizacin de procesos aparentemente tan dispares como
afectivo
cebado, heurstica basada en las reacciones, juegos de rol,
la disonancia,
integracin de la informacin, y as sucesivamente.
Andrzej Nowak, Robin R. Vallacher, Mandy y E.
Miller, del captulo sobre la influencia social y la dinmica
de grupo ha
varias caractersticas notables, uno de los cuales es el
rango de
material que se han incluido. El captulo es tan agradable
compuesto y escrito con lucidez que el lector no puede
fcilmente
apreciar la amplia gama de material, tanto la teora como la
evidencia,
que se est cubierto. Por ejemplo, el captulo comienza
con la ms temas conocidos tradicionalmente como la
obediencia
y la reactancia, se mueve a lo que se conoce sobre ms
explcita
esfuerzos para influir en el comportamiento de la gente y, a
continuacin, las direcciones
los procesos interpersonales asociados con grupo
presin, la polarizacin, holgazaneando y social. Todo lo que
es bastante
familiar a la mayora de los psiclogos. Sin embargo,
finalmente los autores
llegar a las ms recientes perspectivas tericas que
impliquen
autmatas celulares que naturalmente se prestan a la
utilizacin
de simulaciones por ordenador para describir las implcito
axiomtico
cambios en los sistemas complejos. Qu increble viaje en
ambos
teoras y mtodo! Es posible que lo que los autores
identifican
como a la prensa por la coherencia de orden superior
proporciona un marco coherente
integracin de toda influencia social literatura?
La transicin de estos primeros captulos a los que
permanecen
puede ser ms o menos equivalente a las dos preocupaciones
dominantes
de psiclogos sociales. Hasta este punto, los captulos se
ms interesados en los procesos psicolgicos bsicos:
la comprensin cientfica de los procesos interpersonales y
el comportamiento social. Los captulos restantes
ejemplifican sociales
psiclogos "deseo de encontrar maneras de hacer un mundo
mejor
lugar, donde la gente s tratar decentemente o al menos se
menos crueles y destructivas. Tres de estos captulos
considerar
los motivos y los procesos sociales que intervienen en las
personas
ayudando y siendo justos con los dems, mientras que los tres
ltimos
examinar las cosas perjudiciales que puede ocurrir entre los
individuos
y los grupos sociales, que van desde los actos de perjuicio
para abrir
guerra. El ltimo captulo ofrece una introduccin a lo que
se
ahora se conoce acerca de la consecucin de un mundo
pacfico.
En su captulo sobre el altruismo y la conducta prosocial,
C. Daniel Batson y Adam A. Powell ofrece una ms sofisticados
anlisis de la literatura psicolgica social.
Sobre la base de sus investigaciones y escritos tericos,
Batson
es la ms citada y respetado experto en psicolgica
comportamiento prosocial. En este captulo se examinan las
pruebas
para cuatro fuentes de la conducta prosocial. Despus de
proporcionar
un anlisis de las fuentes de estos motivos-prosocial
el propio inters, el altruismo, principalism, y el

colectivismo luego toma la tarea de discutir los puntos de
posibles conflictos y la cooperacin entre ellos. Uno podra
Tomo xiv Prefacio
discutir con su prueba de la facilidad con la que el
principalist
motivos de justicia y equidad, puede ser daada por
propio inters y, por tanto, su conclusin es que el
comportamiento prosocial
puede ser ms fiable sobre la base de altruista (es decir,
empathybased)
motivos. Sospecho, sin embargo, que sera Kurt Lewin
han sido muy satisfecho con este ejemplo de gran xito
el potencial de valor para la sociedad de buena psicolgica
social
teora.
Leo Montada, en el captulo sobre la justicia, la equidad y
la justicia
en las relaciones humanas, ofrece un contenido muy rico, pero
necesariamente
examen selectivo de lo que se conoce acerca de cmo la
justicia
aparece en la vida de las personas, los diversos aspectos de
la justicia, y
sociales e individuales de sus fuentes, as como
interpersonales
consecuencias. Al mismo tiempo que conduce al lector
a travs de un estudio general de la justicia, la literatura,
que proporciona
el lector con conocimientos muy sofisticados y crtica
anlisis. Es claro desde el principio de este captulo que
Montada es un fondo bien informados cientfico social
aproxima
una de las cuestiones fundamentales en las relaciones
humanas:
cmo y por qu las personas se preocupan por la justicia en
sus vidas, lo que
formas que toma preocupacin, y lo importante son las
preocupaciones
en la configuracin de la forma en que tratan a uno del otro.
Margaret S. Clark y Nancy K. Grote 's captulo puede ser
como la integracin de varios asociados con las literaturas
estrechas relaciones, amistades y matrimonios-romntico
y familiares. Se centran en la social-psicolgica
procesos asociados con las "buenas relaciones": los que
que definen como la promocin de los miembros de bienestar.
Este captulo
proporciona los ms recientes desarrollos en el Condado de
Clark es importante
distincin entre la comunidad y el intercambio de relaciones
e incluye el informe de un importante estudio longitudinal
la relacin entre el conflicto y la equidad en estrecha
relaciones. Ellos encuentran que los conflictos en una
relacin lleva a la
una mayor preocupacin con las cuestiones de equidad que
conducir la
participantes an ms importante de la normativa comunitaria
basado en el mutuo inters por el bienestar de unos a otros.
Kenneth L. Dion 's captulo sobre los prejuicios, el racismo
y la discriminacin
analiza diversos aspectos del lado ms oscuro de relaciones
interpersonales
relaciones. En la primera seccin del captulo, Dion
conduce al lector a una revisin completa y cuidadosa de
las diversas explicaciones de los prejuicios, el racismo y la
discriminacin.
A partir de la versin clsica y contempornea
de la personalidad autoritaria teoras, se discute
slo del mundo, la congruencia de creencias, las literaturas
y la ambivalencia.
Dion es un magistral trabajo de dirigir al lector a travs de
la
ms recientemente desarrollado distincin entre automtico y
procesos controlados, as como la teora y la dominacin
social
mltiples enfoques para intergrupo actitudes. Pero eso
es slo el principio. Como reflejo de su propia investigacin
anterior
intereses, Dion dedica la segunda seccin del captulo a su
la psicologa de la vctima de los prejuicios y la
discriminacin.
Esta seccin integra los descubrimientos ms recientes en
este
activa y productiva rea de investigacin. Dion se describe
la investigacin
que ha dado la conocida profeca autocumplida nocin
en la psicologa social un nuevo sentido y ha proporcionado
obligar a las nuevas ideas sobre la manera muy importante las
vctimas
responder a su trato injusto.
El captulo de John F. Dovidio, Samuel L. Gaertner,
Victoria M. procesos y Marilynn B. Brewer examina el
sociales implicados en los procesos psicolgicos y de
relaciones interpersonales
las relaciones entre. Esto incluye tanto las fuentes de
sociales
conflicto y los implicados en el logro de la armona y la
integracin. Los orgenes de la importante labor en este
captulo se remonta a las primeras ideas de la social europeo

psiclogos que reconocieron que cuando las personas piensan
en
trminos de "nosotros" en vez de "yo", hay una fuerte
tendencia tambin
de reaccionar en trminos de "nosotros" contra "ellos" (es
decir, en grupo vs afuera).
Las consecuencias, por supuesto, a favor de incluir miembros
del grupo y en la discriminacin contra los miembros
de los principales grupos de fuera. Despus de describir lo
que se conoce
acerca de los procesos psicolgicos involucrados en estas
parcial
reacciones, los autores la posibilidad de los procesos que
pueden
impedir o superar los prejuicios y promover la destructiva
la armona y la integracin social.
Jos de Rivera captulo tiene un camino similar, en primer
lugar
centrndose en los procesos sociales y psicolgicos
implicados en
la agresin y la violencia y, a continuacin, con el que,
como antecedentes
presentar sus recomendaciones sobre la manera positiva
la paz puede ser promovida. De Rivera, para ello no slo
significa una ausencia de conflicto abierto, sino ms bien
una benevolente y
entorno de apoyo, as como las normas sociales, que promuevan
procesos individuales que impliquen la armona y el
bienestar.
Al describir los distintos medios para la generacin de una
cultura mundial
de la paz, tambin hace que el caso de la importancia de la
persona
transformacin personal en la creacin y el mantenimiento de
un
cultura de paz. De Rivera le ofrece al lector una muy
sofisticada
uso de la investigacin socio-psicolgica y la teora a la
llegar a recomendaciones especficas para solucionar los
problemas, sin duda, la
cuestiones ms importantes de nuestras vidas: la consecucin
de una
pacfica, el cuidado, la alimentacin social. Ambicioso?
S. De Rivera, pero genera el marco de su propia perspectiva
de lo mejor de lo que las ciencias sociales tiene que
ofrecer.
Confiamos en los lectores de este volumen sobre la
personalidad y el
la psicologa social se encuentran los captulos que contiene
a la vez
provocativo y esclarecedor. Ha sido un honor y una alegra
para editar un libro escrito por tantas poder, inspiradora, y
de cooperacin
autores, a quienes damos las gracias personalmente por sus
y estimular las contribuciones.
THEODORE MILLON
Melvin J. LERNER
Manual de Psicologa Prefacio vii

Irving B. Weiner
Tomo ix Prefacio
Theodore Millon y Melvin J. Lerner
Contribuyentes xvii
PRIMERA PARTE
CONTEXTOS
1 EVOLUCION: Un generativo para conceptualizar FUENTE
Los atributos de la persona 3
Theodore Millon
2 perspectivas culturales en la personalidad y la psicologa
social 31
Joan G. Miller y Lynne Schaberg
SEGUNDA PARTE
PERSONALIDAD
3 bases genticas de la personalidad ESTRUCTURA 59
John W. Livesley, Kerry L. Jang, y Philip A. Vernon
4 bases biolgicas de la personalidad 85
Marvin Zuckerman
5 psicodinmicos 117 MODELOS DE PERSONALIDAD
Robert F. Bornstein
6 A PSICOLGICA conductismo 135 TEORA DE LA PERSONALIDAD
Arthur W. Staats
7 COGNITIVA-experiencial LIBRE 159 TEORA DE LA PERSONALIDAD
Seymour Epstein
8 autorregulacin PERSPECTIVAS SOBRE PERSONALIDAD 185
Charles S. Carver y Michael F. Scheier
9 INTERPERSONALTHEORY DE PERSONALIDAD 209
Aaron L. Pincus y Emily B. Ansell
Sumario
xv
xvi Sumario
ESTRUCTURAS DE 10 rasgos de personalidad 231
Willem K. B. Hofstee
TERCERA PARTE
Psicologa Social
11 la cognicin social 257
Galen V. Bodenhausen, C. Neil Macrae, y Kurt Hugenberg
12 EMOCIN, AFECTAR, SOCIALES Y MODO EN LAS SENTENCIAS 283
Jos Miguel Fernndez-Dols y James A. Russell
13 actitudes en el comportamiento social 299
James M. Olson y Gregory R. Maio
14 SOCIAL 327 LIBRE
Roy F. Baumeister y Jean M. Twenge
15 PERSUASIN Y CAMBIO DE ACTITUD 353
Richard E. Petty, Christian S. Wheeler, y Zakary L. Tormala
16 la influencia social y las dinmicas de grupo 383
Andrzej Nowak, Robin R. Vallacher, E. Miller y Mandy
17 AMBIENTALES 419 PSICOLOGA

Gabriel Moser y David Uzzell
18 estrechas relaciones 447
Margaret S. Clark y Nancy K. Grote
19 Altruismo y prosocial COMPORTAMIENTO 463
C. Daniel Batson y Adam A. Powell
20 conflictos sociales, la armona y la integracin 485
John F. Dovidio, Samuel L. Gaertner, Victoria M. procesos, y
Marilynn Brewer B.
21 los prejuicios, el racismo y la discriminacin 507
Kenneth L. Dion
22 JUSTICIA, EQUIDAD Y EQUIDAD EN RELACIONES HUMANAS 537
Leo Montada
23 la agresin, la violencia, MAL, Y LA PAZ 569
Jos de Rivera
24 PERSONALIT Y POLTICA EN PSICOLOGA 599
Aubrey Immelman
Author Index 627
Asunto ndice 658
Emily B. Ansell
Departamento de Psicologa
Universidad Estatal de Pennsylvania
University Park, Pensilvania
C. Daniel Batson, PhD
Universidad de Kansas
Lawrence, Kansas
Roy F. Baumeister, PhD
Case Western Reserve University
Cleveland, Ohio
Galen V. Bodenhausen, PhD
Northwestern University
Evanston, Illinois
Robert F. Bornstein, PhD
Gettysburg College
Gettysburg, Pensilvania
Marilynn Brewer B., PhD
La Universidad Estatal de Ohio
Columbus, Ohio
Charles S. Carver, PhD
Universidad de Miami
Margaret S. Clark, PhD
La Universidad Carnegie Mellon
Pittsburgh, Pensilvania
Kenneth L. Dion, PhD
Universidad de Toronto
Toronto, Ontario, Canad
John F. Dovidio, PhD
Universidad Colgate
Hamilton, Nueva York
Seymour Epstein, PhD
Universidad de Massachusetts en Amherst
Amherst, Massachusetts
Victoria M. procesos, PhD
Universidad de Western Ontario
Londres, Ontario, Canad
Jos Miguel Fernndez-Dols
Facultad de Psicologia
Universidad Autnoma de Madrid
Madrid, Espaa
Samuel L. Gaertner, PhD
Universidad de Delaware
Newark, Delaware
Nancy K. Grote, PhD
Departamento de Trabajo Social
Universidad de Pittsburgh
Willem K. B. Hofstee, PhD
Universidad de Groningen
Groningen, Pases Bajos
Kurt Hugenberg, MA
Northwestern University
Evanston, Illinois
Aubrey Immelman, PhD
Saint John's University
Collegeville, Minnesota
Contribuyentes
xvii
xviii Contribuyentes
Kerry L. Jang, PhD
Departamento de Psiquiatra
Universidad de la Columbia Britnica
Vancouver, Columbia Britnica, Canad
John W. Livesley, PhD, MD

C. Neil Macrae, PhD
Departamento de Psicologa y Ciencias del Cerebro
Dartmouth College
Hanover, New Hampshire
Gregory R. Maio, PhD
Universidad de Gales
Cardiff, Reino Unido
Joan G. Miller, PhD
Instituto de Investigacin Social
Universidad de Michigan
Ann Arbor, Michigan
Mandy E. Miller, JD
Boca Raton, Florida
Theodore Millon, PhD, DSc
Instituto de Estudios Avanzados en Personology
y Psicopatologa
Leo Montada, PhD
Universidad de Trier
Trier, Alemania
Gabriel Moser, PhD
Instituto de Psicologa
Universidad Ren Descartes-Paris 5
Boulogne-Billancourt, Francia
Andrzej Nowak, PhD
Centro de Sistemas Complejos
Universidad de Varsovia
Varsovia, Polonia
James M. Olson, PhD
Universidad de Western Ontario
Londres, Ontario, Canad
Richard E. Petty, doctorado
Columbus, Ohio
Aaron L. Pincus, PhD
Universidad Estatal de Pennsylvania
University Park, Pensilvania
Adam A. Powell, MBA, MA
Universidad de Kansas
Lawrence, Kansas
Jos de Rivera, PhD
Clark University
Worcester, Massachusetts
James A. Russell, PhD
Boston College
Chestnut Hill, Massachusetts
Lynne Schaberg, PhD
Universidad de Michigan
Ann Arbor, Michigan
Michael F. Scheier, PhD
La Universidad Carnegie Mellon
ArthurW. Staats, PhD
Universidad de Hawai
Honolulu, Hawai
Zakary L. Tormala, MA
Columbus, Ohio
Jean M. Twenge, PhD
Universidad Estatal de San Diego
San Diego, California
David Uzzell, PhD
Universidad de Surrey
Guildford, Reino Unido
Contribuyentes xix
Robin R. Vallacher, PhD
Boca Raton, Florida
Philip A. Vernon, PhD
Christian S. Wheeler, PhD
Graduate School of Business
La Universidad de Stanford
Stanford, California
Marvin Zuckerman, PhD
Universidad de Delaware
Newark, Delaware
PRIMERA PARTE
CONTEXTOS
CAPTULO 1
Evolucin: Una Fuente de Generativo Conceptualizando
Los atributos de la personalidad
THEODORE MILLON
3
PERSONOLOGY LA RELACIN
A OTRAS CIENCIAS 3
En la Place de la teora en Personology 4
En la Place de la Teora de Evolucin en Personology 5
UNIVERSAL DE TRES polaridades EVOLUTION 8
Algunos histricos Notas 8
Los objetivos de la Existencia 9
14 Modos de adaptacin
Estrategias de replicacin 18
Claramente HUMANOS LA polaridades
EVOLUCIN DE LOS 24
Predilecciones de Abstraccin 24
REFERENCIAS 28
En el ltimo ao del siglo XX, los votantes eligieron un
grupo de miembros de la junta escolar de Kansas que apoyaron
la
eliminacin del concepto de la evolucin del estado de la
ciencia
currculo, un acto que se indica la medida en que la
evolucin
ideas podra incitar a la alteracin emocional intensa, si no
irracional
oposicin por parte de unenlightened laicos.
Retrospectivamente
horrorizada por su accin previa, en el ao siguiente
Kansas votantes anul su sentencia perversa y eligi
nuevos miembros de la junta directiva que pretende
restablecer el concepto.
La teora de la evolucin, porque no se restableci la
electores de Kansas, una ms conservadora y religiosa del
Estado,
de repente se convirti en agnstico, sino porque se dieron
cuenta de que
rechazando la idea de negar que sus hijos la necesidad de
que permanecen en contacto con uno de los fundamentos de la

moderna
la ciencia, se dieron cuenta de que esto podra, en efecto,
permitir que sus
a los nios a quedarse atrs, que se carece de una ciencia
bsica, y
ser un mal informados y mal generacin. Sus hijos
podra llegar a ser vergonzosamente atrs en un momento de
rpida evolucin de la tecnologa.
La misma podra no ser cierto ambivalencia de nuestro propio
campo,
compuesto por un sofisticado y aparentemente bien
cientficos? Podemos no estar tan profundamente inmersos en
nuestras propias tradiciones
(acadmicos religiones?) que no podemos liberarnos
de la costumbre de ver a nuestro objeto de ninguna ventaja
puntos diferentes de aquellas a las que nos hemos
acostumbrado?
Somos incapaces de reconocer que el comportamiento, la
cognicin, el inconsciente,
personalidad-a todos nuestros temas tradicionales, son
slo diversas manifestaciones de determinados comn y ms
profunda
principios de funcionamiento, los procesos y mecanismos que
han evolucionado, ya sea al azar o adaptable a travs de la
historia
y el tiempo? Estamos los psiclogos tienen una fobia
colectiva
sobre las leyes que puede representar el origen fundamental
de nuestra
tradicionales? La bsqueda y aplicacin de
esas leyes que nuestros botones emocional, tal vez correr
duro
contra nuestro blinders habitual, tanto como para evitar
de reconocer su valor como una fuente potencial generativo
que pueden iluminar con ms detalle nuestra ciencia?
PERSONOLOGY LA RELACIN
A OTRAS CIENCIAS
Es la intencin de este captulo para ampliar nuestros
horizontes, para proporcionar
un contexto y un conjunto de ideas que pueden enriquecer
nuestro
estudios. Creo que puede ser racional y tal vez incluso
necesario
de ir ms all de nuestros actuales lmites conceptuales de
la psicologa,
ms concretamente para estudiar cuidadosamente motivado, as
como
intuitiva como hiptesis que sacar sus leyes y principios, si
no su contenido al contexto de las ciencias adyacentes tales

como la evolucin. No slo puede llevar las medidas
conceptual
frutos, pero tambin pueden proporcionar una base que puede
undergird
y gua de nuestra propia disciplina exploraciones. Gran parte
de
personology, no menos de psicologa en su conjunto, sigue
siendo la deriva,
divorciado de esferas ms amplias de los conocimientos
cientficos, es
aislados de tierra firme, si no los principios universales,
que nos conduce a continuar la construccin de la colcha de
retales de
4 Evolucin: Una Fuente de Generativo Conceptualizando los
atributos de la persona
conceptos y campos de datos que caracterizan a nuestro campo.
Preocupado
pero con una pequea parte de los grandes rompecabezas de la
naturaleza o
temerosos de las acusaciones de reduccionismo, podemos dejar
de sealar
sobre las mltiples posibilidades que se encuentran en
paralelo los reinos de la ciencia
persecucin. Con pocas excepciones, los conceptos que
cohering
se conecta a nuestro tema de dominio de las ciencias de su
hermana
en la naturaleza no han sido adecuadamente desarrollado.
Me parece que hemos quedado atrapados en (obsesionado
con?) refinamientos horizontal. Una bsqueda de integracin
esquemas y coherente que construye su relacin de cerca los
solicitantes
a las observaciones y las leyes cientficas desarrolladas en
otros
campos que se necesita. La meta-aunque bastante ambicioso
-es un rehacer nuestra colcha de retales de conceptos en un
bien adaptada y estticamente agradable tapiz que entreteje
las diversas formas en que la naturaleza se expresa a s
misma
(E. O. Wilson, 1998).
Qu hay dentro de mbito de la ciencia psicolgica
apt personology ms que para llevar a cabo la sntesis de la
naturaleza?
Las personas son el nico sistema integrado orgnicamente en
el dominio psicolgico, desarrollado a travs de los milenios
y
creado desde el nacimiento en s como entidades naturales en
lugar de
cultura determinada y la experiencia derivada de gestalts.
Intrnseco
cohesin de los diversos elementos de la naturaleza inherente
de las personas que
no es una construccin retrica, sino un autntico sustantivo
unidad. Personologicos funciones puede ser a menudo
disonantes
y puede ser dividido conceptualmente o pragmtico para
fines cientficos, pero son los segmentos de un todo
indisociable
fisicoqumicas, entidad biopsicosocial.
Para tener este punto de vista no es argumentar que las
diferentes esferas de
la investigacin cientfica debe ser derrumbado o incluso
asimilar, sino ms bien
que puede haber en la bsqueda de un valor nico, global
conceptual del sistema que interconecta diversos temas
aparentemente
como la fsica, la biologa y la psicologa (Millon, 1990;
E. O. Wilson, 1998). Argumentando en favor de establecer
explcitamente
vnculos entre estos mbitos no requiere una reduccionista
filosofa, ni una creencia en identicality de fondo, ni los
esfuerzos
tan a la moda de los vnculos de la lgica formal. Por el
contrario, uno debe aspirar
a su fondo de concordancia, la coherencia emprica,
conceptual de la interfaz, dilogos convergentes, y el mutuo
la iluminacin.
Unas palabras hay que decir acerca de la Subyacente
marco utilizado para la estructura de un contexto evolutivo
personology un modelo. Esquemas paralelos son casi
universalmente
presentes en la literatura, las primeras pueden ser
rastreados hasta
mediados de los filsofos del siglo XIX, en particular,
Spencer
(1855) y Haeckel (1874). Ms modernos, pero igualmente
especulativa
sistemas han sido propuestas por el inters y, en general,
inform
observadores como Edward Wilson (1975), Cosmides
y Tooby (1987, 1989) y M. Wilson y Daley (1992), como
as como por empricamente bien fundadas en metodologa, como
Symons (1979, 1992) y D. M. Buss (1989, 1994). Cada uno de
fascina a sus propuestas ya sea en virtud de su intrigante
retratos
o por el poder de obligar a su lgica o de sus datos. Sus
argumentos no slo coordinar, sino tambin con anclados a
observaciones derivadas especficamente de los principios de

la moderna
fsica y la evolucin biolgica. Es en estas bases de
conocimientos en la que el modelo presentado en
personologicos
este captulo se ha de tierra y de los cuales un conocimiento
ms profundo y
comprensin ms clara se puede obtener sobre la naturaleza
de la personalidad normal y patolgica funcionamiento.
En la Place de la teora en Personology
La siguiente discusin es conjetural, si no demasiado
extendido
especulativo en su alcance. En esencia, trata de explicar
la estructura y estilos de personalidad en relacin con
deficiente, desequilibrada, o en conflicto los modos de
evolucin
la supervivencia, la adaptacin ecolgica, y la estrategia
reproductiva.
Sea cual sea la evaluacin de estas conjeturas, el modelo que
siguientes pueden ser mejor abordados en el espritu en el
que se
formulado-un esfuerzo por proporcionar un contexto para
explicar
personologicos los mbitos de la ciencia con la esperanza de
que pueda
conducir a una comprensin ms clara de nuestro tema. Todas
las ciencias
la organizacin de principios que tienen no slo para crear
sino tambin
proporcionan la base para generar hiptesis y estimular
nuevos conocimientos. Una teora del contexto no slo se
resumen
e incorpora los conocimientos existentes, sino que es
heurstica, es decir,
ha "sistemtica de importacin", segn Hempel (1965) se ha
enunciado,
en el sentido de que puede tener su origen y desarrollo de
nuevas observaciones y
nuevos mtodos.
Es lamentable que el nmero de teoras que se han
avanzadas para "explicar" la personalidad es proporcional a
la interna
peleas encontrado en la literatura. Sin embargo, y
ostensiblemente hacia el final de sobriedad pragmtico, las
de un
antitheory sesgo han tratado de persuadir a la profesin de
la
fallas prematuras de la formalizacin, la advertencia de que
no se puede
llegar al futuro deseado mediante el levantamiento de la

ciencia por su propio desarrollo.
Para ellos, no hay manera de recorrer el camino de otras
ciencias
han viajado sin pagar las cuotas de un arduo
programa de investigacin emprica. Formalizado axiomtica,
que
decir, debe esperar la acumulacin de las llamadas pruebas
es que simplemente an no pulg acortar la ruta con inoportuno
sistemtica, que dicen, nos llevar por caminos de primavera,
preocupante atenciones como WEND infructuosamente a travs de
interminables
desvos, cada una de las cuales podran evitarse mediante la
celebracin de nuestra
rpidamente a una metodologa y filosofa empirista.
Nadie se opone a la opinin de que las teoras que flotan,
por lo que a
uso de la palabra, por s solos, ajenos a los datos empricos
de dominio,
debera considerarse como el necio y logros que son la
parodia que hacen de las virtudes de un verdadero conceptual
coherente
sistema. Formal de la teora no debera ser empujado mucho
ms all de
los datos, y sus derivaciones debe vincularse en todos los
puntos de
Personology Relacin con otros Ciencias 5
establecido observaciones. Sin embargo, un marco terico
puede ser un instrumento para obligar a la coordinacin y dar
consonancia con complejas y diversas observaciones-si sus
conceptos
estn vinculados a hechos relevantes en el mundo emprico.
Por
sondeo bajo la superficie de las impresiones y estructuras
internas
procesos, hechos anteriormente aisladas y difciles de
entender
datos puede producir nuevas relaciones y significados exponer
clara.
El progreso cientfico se produce cuando las observaciones y
los conceptos
elaborar y perfeccionar la labor anterior. Sin embargo, este
progresin no avanza por s solo el empirismo bruta, por
simplemente acumulando ms descriptivo y ms experimental
datos. Qu es elaborado y refinado, en teora, es la
comprensin,
una capacidad de ver ms claramente las relaciones, para
conceptualizar
categoras y las dimensiones con ms precisin, y para crear
una mayor coherencia general en un objeto de integrar sus
elementos
de una forma ms lgica, coherente, inteligible y la moda.
Un problema surge cuando la introduccin de la teora en el
estudio
de la personalidad. Habida cuenta de nuestra capacidad
intuitiva de "sentido" de la correccin
de un conocimiento o la especulacin psicolgica, terica
esfuerzos que imponen la estructura o formalizar estos
conocimientos en un
sistema cientfico a menudo se percibe no slo como engorroso
e intrusivas, pero tambin extranjeros. Este desconcierto y
resistencia no se plantea en mbitos como la fsica de
partculas, en
observaciones cotidianas que no son fcilmente disponibles y
innovadoras ideas en el que son pocos y dispersos. En tales
dominios tema, los cientficos no slo son muy cmodos,
sino tambin a su vez fcilmente la teora deductiva como un
medio de ayudar
a explicar y coordinar los conocimientos. Es paradjico
pero cierto y lamentable que aprender su personologists
tema bastante bien por el mero hecho de observar los
acontecimientos ordinarios de
vida. Como consecuencia de esta facilidad, personologists
parece
tmido y dudan de la confianza puesta en el oscurecer y
complicar,
aunque a menudo frtiles y la sistematizacin de los poderes
inherentes
en la teora formal, sobre todo cuando es una teora nueva o
diferente
de las que aprendi en sus das de estudiante.
A pesar de las deficiencias en el histrico y terico
contemporneo
esquemas, la sistematizacin de los principios y conceptos
abstractos
puede "facilitar un conocimiento ms profundo de ver, una
visin ms penetrante
que va ms all de las apariencias superficiales para el
orden subyacente
ellos "(Bowers, 1977). Por ejemplo, pre-darwiniano
taxonomistas
como Linneo limitado a aparente
similitudes y diferencias entre los animales como medio de
construir
sus categoras. Darwin no fue seducido por las apariencias.
Ms bien, trat de comprender los principios por los cuales
manifiesta caractersticas surgi. Sus clasificaciones se

basan no
slo en las cualidades descriptivas, sino tambin en la
exposicin de los.
En la Place de la Teora de Evolucin en Personology
Es en el espritu y el contenido de la exposicin de Darwin
principios que el lector debe acercarse a las propuestas que
seguir. Los principios empleados son bsicamente los mismos
que
las que Darwin desarroll en la bsqueda de explicar los
orgenes
de las especies. Sin embargo, hay una lista de ellos para
obtener los orgenes de la no
especies, sino ms bien la estructura y el estilo de las
personalidades que
han sido previamente generados sobre la base de la
observacin clnica
solo. Aspectos de estas formulaciones se han publicado
en anteriores libros (Millon, 1969, 1981, 1986, 1990;
Millon & Davis, 1996), que estn anclados aqu, sin embargo,
explcitamente
a la teora ecolgica y evolutiva. Identificados en
anteriores escritos como un modelo de aprendizaje para
biosociales personalidad
y la psicopatologa, la teora que presentamos tiene por
objeto generar
los principios, mecanismos y tipologas de la personalidad
a travs de procesos formales de la deduccin.
Proponer ideas fructferas que pueden derivarse de la
aplicacin
principios evolutivos para el desarrollo y las funciones de
personologicos rasgos tiene una larga (si an no realizada)
la tradicin.
Spencer (1870), Huxley (1870), y Haeckel (1874) ofrece
sugerencias de este tipo poco despus de Darwin seminales
Orgenes
se public. La escuela del funcionalismo, popular en
psicologa en la primera parte de este siglo, tambin seal
su
impulso evolutivo de los conceptos, ya que trataba de
articular una
base de la diferencia individual tipologas (McDougall,
1932).
En las ltimas dcadas, numerosos evolucin orientada a
psiclogos
y los bilogos han empezado a explorar la forma en que el
humano
mente puede haber sido formado en los ltimos millones de
aos
resolver los problemas bsicos de supervivencia, la
adaptacin ecolgica,
y reproduccin de especies y la diversificacin. Estas bien
elaborado
formulaciones son claramente diferentes de las de otros ms
tradicionales
modelos empleados para caracterizar el funcionamiento humano.
La mente humana es ciertamente sui generis, pero es slo el
fase ms reciente en la larga historia de la vida orgnica.
Adems,
no hay ninguna razn para suponer que las exigencias de la
vida han diferido
en sus principios esenciales y entre las especies actuales.
Ello
sera razonable, por lo tanto-tal vez inevitable, que la
estudio de las funciones de la mente puede anclarse a los
mismos principios
que universalmente se encuentran en evolucin de la
progresin.
El uso de este anclaje nos permitirn construir un puente
entre
la mente humana y todas las dems facetas de las ciencias
naturales y, adems,
debera establecer un plan amplio de por qu la mente se
dedique
en las funciones que hace, as como lo esencial
efectos pueden ser, como persiguen los padres afecto y
proteccin,
explorar las razones y los patrones de apareamiento sexual,
y especificar los estilos de comunicacin social y el resumen
idioma.
En los ltimos tiempos tambin hemos visto la aparicin de la
sociobiologa,
una nueva ciencia que ha estudiado la interaccin entre la
funcionamiento social humana y biologa evolutiva
(E. O. Wilson, 1975, 1978). El objetivo comn entre ambas
sociobiological y personologicos propuestas es el deseo de no
slo para aplicar principios anlogos a travs de diversos
cientficos
reinos, sino tambin para reducir la enorme variedad de
comportamiento
6 Evolucin: Un Generativo Conceptualizando la Fuente de los
atributos de la personalidad
rasgo y conceptos que han proliferado a travs de la historia
moderna.
Este objetivo podra lograrse mediante el anlisis del poder
de
para simplificar la teora de la evolucin y el orden
previamente dispares
personologicos caractersticas. Por ejemplo, todos los
organismos
tratar de evitar lesiones, encontrar alimento, y reproducir
sus
tipo si quieren sobrevivir y mantener sus poblaciones.
Cada una de las especies comunes en su muestra de adaptacin
o de supervivencia
estilo. Dentro de cada especie, sin embargo, hay diferencias
en el estilo y las diferencias en el xito con el que su
varios miembros adaptarse a las diversas y cambiantes
entornos
los que se enfrentan. En estos ms simple de trminos, las
diferencias
entre los estilos de personalidad se concibe como
representacin de
ms o menos modos de funcionamiento adaptativo que
un organismo de una determinada especie presenta lo que se
refiere a su
rango tpico de los entornos. Trastornos de la personalidad,
de modo
formulado, que representan estilos de todo mal
funcionamiento que puede atribuirse a las deficiencias, los
desequilibrios, o
los conflictos en una especie de capacidad para relacionarse
con los medios que
caras.
Algunas palabras adicionales debe decirse en relacin con las
analogas
entre la evolucin y la ecologa, por una parte, y la
personalidad
por el otro. Durante su historia de vida, un organismo
desarrolla un conjunto de rasgos que contribuyen a cada uno
de sus
la supervivencia y el xito reproductivo, los dos componentes
esenciales
de aptitud formulada por Darwin. Tales conjuntos,
denominado complejo de adaptaciones y estrategias en la
literatura de
la ecologa evolutiva, son equivalentes a cerca de lo
biolgico
psiclogos han conceptualizado como personalidad y estilos de
estructuras. En biologa, las explicaciones de una estrategia
de historia de vida
de las adaptaciones se refieren principalmente a las
variaciones entre biognico
rasgos constitutivos, su estructura general de covarianza y
la
naturaleza y la relacin favorable a desfavorable de los
recursos ecolgicos
que han estado disponibles para los fines de ampliar
la longevidad y la optimizacin de la reproduccin. Estas
explicaciones
no son sensiblemente diferentes de los utilizados para dar
cuenta de
el desarrollo de la personalidad o los estilos de funciones.
Por encima de las habituales complicaciones de analogas, un
relevante
e intrigante paralelo puede ser trazada entre la filogentica
evolucin de una especie y la composicin gentica ontognico
desarrollo de un organismo de estrategias de adaptacin
(es decir, su estilo de personalidad, por as decirlo). En
cualquier momento, una
especie posee un nmero limitado de genes que sirven como
rasgo
potenciales. Durante las generaciones venideras, la
distribucin de frecuencias
de estos genes es probable que el cambio en su relacin
proporciones en funcin de qu tan bien los rasgos que
undergird
contribuir a la especie "fittedness" dentro de sus diferentes
hbitats ecolgicos. De manera similar, los organismos
empezar la vida con un pequeo subconjunto de sus especies y
los genes
el rasgo que los potenciales subserve. Con el tiempo la
importancia
rasgo de estas posibilidades, no la proporcin de los genes
ellos mismos-se convertir en diferencialmente destacado como
el organismo
interacta con su entorno. Que "aprende" de estos
experiencias que de sus caractersticas ms adecuadas (es
decir, ms ptimo
satisfacer su ecosistema). En filognesis, entonces, las
frecuencias de genes reales
durante el cambio de generacin a generacin de adaptacin
proceso, mientras que en la ontognesis es la importancia o
prominencia de genes basada en los rasgos que los cambios de
adaptacin como
el aprendizaje tiene lugar. Paralelamente se producen
procesos evolutivos uno en la vida de una especie, y el otro en la vida
de un organismo. Qu se ve en el individuo es un organismo
formacin de los potenciales latentes y se manifiestan en los
estilos de adaptacin
de percibir, sentir, pensar y actuar; estos distintivos
formas de adaptacin, generados por la interaccin de la
diversidad biolgica
la dotacin y experiencia social, compuesto por los elementos
de lo que se denomina personalidad estilos. Se trata de un
proceso formativo
en una sola vida que la redistribucin de genes entre los
paralelos
especies durante su historia evolutiva.
Dos factores ms all de las posibilidades intrnsecas de los
rasgos genticos
avanzadas de los organismos sociales tienen un significado
especial en el que afectan a
su supervivencia y reproduccin. En primer lugar, otros
miembros
de la especie desempean un papel decisivo en la provisin de
cuidado postnatal
y complejos modelos. En segundo lugar, y no menos importante,
es el alto nivel de la diversidad y la imprevisibilidad de
sus hbitos ecolgicos. Esto requiere mltiples y
multifacticos,
y flexible que las alternativas son o bien preprogramados
genticamente o adquiridas posteriormente a travs de
principios de
aprendizaje. Los seres humanos se caracterizan por inusual
adaptacin pliancy,
la adquisicin de un amplio repertorio de estilos o modos
alternos de
funcionamiento para hacer frente a nuevos y previsibles tanto
del medio ambiente
circunstancias. Lamentablemente, la maleabilidad de
principios de los potenciales de diversos aprendizajes
disminuye a medida que la maduracin
avanza. Como consecuencia, los estilos de adaptacin
adquirida
en la infancia y por lo general adecuados para entornos ms
tarde comparables
cada vez ms inmutable, resistiendo a la modificacin
y reaprender. Los problemas surgen en los nuevos ecolgicos
ajustes cuando estos patrones de conducta profundamente
arraigado persisten,
disminuido a pesar de su conveniencia; simplemente,
lo que se supo que una vez fue de adaptacin y ya no puede
encajar.
Quizs ms importante que la diversidad biolgica, entonces,
es la divergencia entre las circunstancias de originales
aprendizaje y las de la vida ms tarde, un cisma que se ha
convertido en
ms problemtico, ya que los seres humanos han progresado
desde estable
y tradicionales a la inconstante fluido y las sociedades

modernas.
Desde el punto de vista de la lgica de la supervivencia, es
ms eficiente
y adaptable a preprogram o bien para formar a los jvenes de
una
especies con caractersticas que se adapten a los hbitos
ecolgicos de sus padres.
Esta sabidura se basa en el supuesto de que por lo general
seguro
coherencia si no se caracterizan identicality ecolgico
las condiciones de ambos progenitores y su descendencia. La
evolucin es
estimulado cuando este supuesto no la continuidad de
celebrar, cuando
Personology Relacin con otros Ciencias 7
anteriormente estables significativa cambio.
Los cambios radicales de esta naturaleza podra dar lugar a
la extincin
de una especie. Es ms tpico, sin embargo, para entornos de
modificar los tipos de forma gradual, dando como resultado
modesto, pero inexorable redistribuciones
una especie de 'frecuencias de genes. Genes que subserve
demostrado que las competencias adecuadas a las nuevas
condiciones
proporcionalmente ms en comn; en ltima instancia, las
caractersticas
que generan ya sea llegar a tipificar una nueva variante o de
un sucesor de la anterior especie.
Todas las especies animales en intervenir y modificar sus
hbitats
rutinarias y repetitivas en los medios. El hombre
contemporneo se
nico en la historia de la evolucin, sin embargo, en que
tanto la
entorno fsico y social ha sido modificado de precipitada
y de manera imprevisible. Estas intervenciones parecen
haber puesto en marcha las consecuencias no se diferencia del
"equilibrio
signos de puntuacin "teorizado por paleontlogos modernos
(Eldredge y Gould, 1972). Esto se ilustra mejor en los
orgenes
de nuestra reciente epidemia de la personalidad borderline
(Millon,
1987):
Fundamental para nuestra cultura los ltimos han sido el
aumento del ritmo de los
el cambio y la creciente penetracin de la ambigua y
discordantes aduanera a la que se espera que los nios
suscribirte.
En el marco del efecto acumulativo de una rpida
industrializacin, la inmigracin,
la urbanizacin, la movilidad, la tecnologa y la
comunicacin de masas,
ha habido una erosin constante de los valores tradicionales
y
normas. En lugar de una simple y coherente de las prcticas
y las creencias, los nios se ven constantemente enfrentados
a
cambio de estilos y cada vez ms en tela de juicio las normas
cuya duracin
es incierta y precaria. Pocas veces en la historia as lo han
muchos nios que enfrentan las tareas de la vida sin la ayuda
de aceptados
tradiciones y duradera. No slo la tensin de hacer
decisiones discordantes entre las normas y objetivos acosados
en
cada vez, pero estas creencias y competir exigencias
divergentes
les impiden el desarrollo, ya sea interior o exterior de la
estabilidad
coherencia. (pg. 363)
Murray ha dicho que "la vida es un continuo desfile de
exploraciones
. . . aprendizajes y relearnings "(1959). Sin embargo, entre
especies, como los seres humanos, los principios y
posibilidades de adaptacin pliancies
puede fallar a cristalizar debido a las incoherencias y
fluidities
del medio ambiente, lo que lleva a la persistencia
de lo que algunos han llamado inmaduro e inestable que los
estilos
no para lograr la coherencia y la eficacia.
No sea que el lector asume que las personas que buscan
Mircoles a las ciencias
de la evolucin y la ecologa se encuentran plenamente la
bienvenida
en sus respectivas fraternidades, hay quienes
afirmar que "a pesar de deseos piadosos y convicciones
intelectuales,
[estas dos disciplinas] han sido hasta ahora sin problema "
(Lewontin, 1979). Esta sentencia es de fecha y ahora los dos
demasiado grave, pero numerosos conceptual y metodolgico
obstculos se enfrentan los que quieren llevar a estas reas
de
fructfera investigacin biolgica en sntesis-que emplean a
no menos
a interpretar los estilos de personalidad. A pesar de esas
preocupaciones,
la evolucin reciente de puente ecolgicos y evolutivos
teora estn bien en marcha, y, por tanto, ofrecen algunas
la justificacin de la extensin de sus principios a los
estilos de
adaptacin.
Para proporcionar una base conceptual de estas ciencias
y proporcionar una idea aproximada acerca de la modelo de
estilos de personalidad,
cuatro mbitos o esferas de la evolutivos y ecolgicos
principios se detallan en este captulo. Que se etiquetan
existencia,
la adaptacin, reproduccin, y la abstraccin. La primera se
refiere
serendipidad a la transformacin de azar o menos
organizado en los estados que poseen distintas estructuras de
una mayor organizacin y la segunda se refiere a homeosttica
los procesos empleados para mantener abierta la supervivencia
en los ecosistemas;
la tercera se refiere a los estilos de reproduccin que
maximizan la
diversificacin y ecolgicamente eficaz de seleccin de
atributos;
y el cuarto, un fenmeno netamente humano, se refiere a
la aparicin de las competencias que fomentan la anticipacin
la planificacin y la toma de decisiones razonada.
Qu hace que la teora evolucionista y la teora ecolgica
como meritorio como propongo que se? Son realmente
coextensivo
con los orgenes del universo y de la procesin de
la vida orgnica, as como los modos de adaptacin humana? Es
una extrapolacin
a una personalidad conjetural fantasa? Hay justificacin
para emplear como base para la comprensin
comportamientos normales y patolgicos?
Debido a la matemtica y deductivo de nuestras ideas
colegas de la fsica, tenemos un conocimiento ms profundo y
ms claro sentido de
los principios de la evolucin estructural y las relaciones
entre materia y
energa. As tambin ha avanzado en el conocimiento de
nuestros estudios
fsico qumica, la microbiologa, la teora evolutiva, la
poblacin
biologa, ecologa y etologa. Cmo es impar (es
no?), que ahora slo hemos empezado a investigar de nuevocomo
lo hicimos en el umbral del siglo pasado-la interfaz entre

los elementos bsicos de la naturaleza fsica y la naturaleza
de
la vida tal como la experiencia y vivir personalmente.
Cunto ms
que hoy se conoce, sin embargo, cmo las personas son
reticentes a emprender una seria
acercamiento? Como Barash (1982) ha comentado:
Al igual que los buques pasan en la noche, la biologa
evolutiva y la
ciencias sociales rara vez han adoptado incluso la
notificacin de cada
otros, si bien es cierto, muchos introductoria psicologa
textos obligatorio dar un sonar de la bocina en algn
darwiniano
en el primer captulo. . . antes de pasar a discutir el
comportamiento humano
como si se tratara de determinadas nicamente por el medio
ambiente
factores. (pg. 7)
Comentando serios esfuerzos para que el comportamiento
undergird
con las construcciones de las ciencias y los principios de la
evolucin
8 Evolucin: Una Fuente de Generativo Conceptualizando los
atributos de la persona
la biologa son tan audaces que estn retrasados, Barash
(1982)
seala adems:
Al igual que con cualquier esfuerzo de modelado, se inicia
con la simple, ver cmo
ahora nos lleva y, a continuacin, o bien complicar o
descartarlo, ya que se
prueba en contra de la realidad. Los datos disponibles hasta
el momento son sin duda
sugerente y dar lugar a la esperanza de que dentro de poco
ms prxima,
a fin de que las pruebas y la posible falsificacin pueden
llevarse a cabo.
En el mientras tanto, como dijo Darwin, cuando lea primero
Malthus, en
menos tenemos algo con que trabajar! (p. 8)
La funcin de la evolucin es ms claramente comprendido
cuando se est emparejado
con los principios de la ecologa. As concebida, la llamada
procesin de la evolucin representa una serie de
serendipidad
transformaciones en la estructura de un fenmeno (por
ejemplo, elemental
de partculas, qumica de molculas, seres vivos) que
parece promover la supervivencia, tanto en su actual y futura

entornos. Tales procesiones generalmente se derivan de la
consecuencias de cualquiera de las fluctuaciones aleatorias
(como mutaciones)
o replicativa reformas (por ejemplo, el apareamiento
recombinante)
entre un nmero infinito de posibilidades, algunas ms
sencillas
y otros ms complejos, algunos ms y otros menos organizados,
cada vez ms especializados y algunos otros no. Evolucin
se define, entonces, cuando estas reestructuraciones que un
entidad natural (por ejemplo, especies) o de sus posteriores
variantes para sobrevivir
presentes y futuras dentro de entornos ecolgicos. Es
la continuidad en el tiempo de estas fluctuaciones y reformas
que comprende la secuencia evolutiva que caracteriza como
progresin.
TRES DE EVOLUCIN UNIVERSAL polaridades
Como se seala en prrafos anteriores, se refiere a la
existencia
serendipidad transformacin de los estados que son ms
efmero, menos organizados, o ambos en los que poseen
una mayor estabilidad, una mayor organizacin, o ambos. Que
se refiere al
la formacin y el mantenimiento de los fenmenos
perceptibles, a
los procesos de evolucin que mejorar y preservar la vida,
y psquica de la polaridad del placer y el dolor. Adaptacin
se refiere a los procesos homeostticos empleadas para
fomentar la supervivencia
abierto en los ecosistemas. Se refiere a la forma en que
existe
fenmenos adaptar a sus ecosistemas circundantes, en la
los mecanismos empleados en el alojamiento o en la
modificacin de
estos entornos, as como a la psquica de la polaridad de la
pasividad
y de la actividad. Replicacin se refiere a los estilos de
reproduccin que
maximizar la diversificacin y la seleccin de los
ecolgicamente eficaz
atributos. Se refiere a las estrategias utilizadas para
replicar
organismos efmeros, a los mtodos de maximizar
reproductiva y la propagacin de la progenie cuidado, as
como a la
polaridad psquica de s mismo y otros. Estos tres tienen
polaridades
precursores en la teora psicolgica que se remontan
a comienzos de 1900.
Algunas notas histricas
Una serie de pre-Primera Guerra Mundial tericos propuestos
polaridades
que se utilizaron como base para la comprensin de una
variedad
de los procesos psicolgicos. Aunque otros formulado paralelo
esquemas anteriores a l, me ilustran estas concepciones
con referencia a las ideas presentadas por Sigmund Freud. l
escribi en 1915 lo que muchos consideran como la mayora de
entre sus
obras seminales, las relativas a metapsychology y, en
particular,
el documento titulado "los instintos y sus vicisitudes".
Especulaciones que anunciaba varios conceptos desarrollados
ms adelante, tanto por s mismo y por otros, se presentaron
en forma preliminar en estos documentos. Particularmente
notable
es un marco que Freud (1915/1925) como avanzados
centrales para la comprensin de la mente, sino que enmarca
estas polaridades
como sigue:
Nuestra vida mental en su conjunto se rige por tres
polaridades,
es decir, la anttesis siguientes:
Asunto (yo)-objeto (mundo exterior)
Placer-Pain
Activo-Pasivo
Las tres polaridades dentro de la mente estn conectados con
un
otro muy importante en varios sentidos.
Podemos resumir diciendo que la caracterstica esencial en el
vicisitudes sufridas por los instintos es su sometimiento a
las influencias
de las tres grandes polaridades que gobiernan la vida mental.
De
estas tres polaridades que podramos describir de actividadpasividad
como los biolgicos, de la que yo-mundo externo como el real,
y
por ltimo, que de placer-dolor como la econmica,
respectivamente.
(pgs. 76-77, 83)
Antes de Freud, sin embargo, los aspectos de estas tres
polaridades
se conceptualiza y empleados por otros tericos en
Francia, Alemania, Rusia y otras naciones europeas como

as como en los Estados Unidos. Variaciones de la polaridad
de
activo-pasivo, sujeto-objeto, placer-dolor y se identificaron
por Heymans andWiersma en Holanda, en el McDougall
Estados Unidos, Meumann en Alemania, Kollarits en Hungra,
y otros (Millon, 1981; Millon & Davis, 1996).
A pesar del papel central asignado Freud estas polaridades,
que no para sacar provecho de ellos como un sistema
coordinado para la comprensin
pautas de funcionamiento humano. A pesar de que
no a su potencial, los ingredientes que formul
por su esquema tripartito polaridad se utilizaron por su
Tres polaridades de la Evolucin Universal 9
discpulos durante muchas dcadas por venir, visto destacada
en el
desarrollo progresivo o el instinto de la unidad teora, en
que el placer y el dolor son las principales fuerzas, a la
psicologa del ego,
en el que los aparatos de la actividad y la pasividad
central se construye, y, ms recientemente, a la libre
psicologa
objeto y la teora de las relaciones, en el que la libre es
otra de polaridad
la cuestin clave (Pino, 1990).
Ha olvidado metapsychological como por la mayora de la
especulacin, la
andamiaje que comprende estas polaridades se forma de nuevo
de este autor a mediados de los aos 1960 (Millon, 1969).
Desconocen
con las propuestas de Freud en el momento y el empleo de un
biosociallearning
modelo anclado en conceptos Skinnerian, constru
un marco similar al de Freud "grandes polaridades que
gobiernan todos
de la vida mental. "enunciado en la terminologa de conceptos
de aprendizaje,
el modelo de tres dimensiones polares: positivo
frente al refuerzo negativo (placer-dolor), como otros auto fuente de refuerzo, y el instrumental de estilos
activepassive.
I (Millon, 1969) declar:
Por la elaboracin de nuestro pensamiento en trminos de lo
que cada uno de los refuerzos
est buscando, donde est buscando para encontrar ellos y
cmo
realiza podemos ver ms simple y clara los elementos
esenciales
estrategias de afrontamiento que guan su comportamiento.

Estos refuerzos [se refieren a] si se trata principalmente
para conseguir los refuerzos positivos (placer) o negativo a
fin de evitar
refuerzos (dolor).
Algunos pacientes a su vez a otras personas como su fuente de
refuerzo,
Considerando que algunos a su vez principalmente a ellos
mismos. La distincin [es]
entre otros, y yo como la fuente primaria de refuerzo.
Sobre qu base puede ser una til distincin entre hecho
instrumental
comportamientos? Una revisin de la literatura sugiere que el
dimensin del comportamiento de la actividad-pasividad puede
resultar til. . . .
Activa pacientes [son] la intencin de controlar activamente
las circunstancias
de su entorno. . . . Pasiva pacientes. . . esperar a que el
circunstancias de su entorno a tomar su curso. . .
reaccionar a ellos nicamente despus de que se produzcan.
(pp. 193-195)
Estamos de encontrar paralelismos en las disciplinas de la
psiquiatra y
psicologa que se corresponden con la evolucin de estos
grandes
polaridades?
Adems de los precursores se seal anteriormente, existe una
grupo creciente de estudiosos contemporneos cuyo trabajo se
relaciona
polar a estas dimensiones, aunque sea indirectamente y en
parte. Para
ejemplo, una concepcin moderna anclado en fundamentos
biolgicos
ha sido desarrollado por la distinguida psiclogo britnico
Gray, Jeffrey (1964, 1973). Un modelo de tres partes de
temperamento, la adecuacin de las tres partes en la mayora
de polaridad modelo
respecto, se ha formulado por el psiclogo americano
Arnold Buss y sus colaboradores (Buss y Plomin 1975, 1984).
Circumplex formatos basados en los estudios analticos del
factor de estado de nimo
y la excitacin que se alinean bien con el esquema de
polaridad se han
publicado por Russell (1980) y Tellegen (1985). Derivado
inspiracin de un sofisticado anlisis de neuroanatmicas
sustratos, el muy ingenioso psiquiatra americano
Robert Cloninger (1986, 1987) ha deducido un triple
esquema que se coextensivo con los principales elementos de
la
modelo de las tres polaridades. Menos orientado a bases
biolgicas,
recientes avances en ambos interpersonales y psicoanaltica
teora tambin han expuesto a un fuerte paralelismo o
ms de los tres polos dimensions.Adetailed revisin de estos
y otros paralelos se ha presentado en varios libros recientes
(por ejemplo, Millon, 1990; Millon & Davis, 1996).
Las siguientes pginas se resumen los motivos y
caractersticas
de las tres partes de polaridad modelo. Unos pocos prrafos
basarse en el modelo como base para establecer los atributos
de
la conceptualizacin de modelos de personalidad.
Los objetivos de la Existencia
La procesin de la evolucin no se limita slo a la evolucin
de la vida en la tierra sino que se extiende a prelife, a la
materia, a la primordial
elementos de nuestro universo local, y, con toda
probabilidad, a la
difcil de alcanzar las propiedades de un universo que abarca
ms de
que nuestro universo est incrustado como una parte
accesoria. Los demarcaciones
conceptualizamos diferenciar estados como
nonmatter y la materia, o inorgnicos y orgnicos, son
nominales
dispositivos que registran las transiciones en este curso de
la procesin
transformaciones, una secuencia ininterrumpida de re-formado
elementos
que han existido desde la primera.
Podemos hablar de la aparicin de nuestro cosmos de
algunos ms grandes universo, o de la vida de materia inerte,
pero si
que se realizar el seguimiento de la procesin de la
evolucin hacia atrs que
tendra dificultades para determinar con precisin cada uno
de los marcadores
estas transiciones. Lo que definimos como la vida se
convierta progresivamente
menos clara a medida que el tiempo invertido hasta que no
poda
ya discernir su presencia en la materia que estbamos
estudiando.
Por lo tanto, demasiado, se parecen a los fsicos tericos
que si nos traza
la evolucin de nuestro universo actual de vuelta a sus
orgenes ostensive,
que perdera su existencia en la oscuridad de una
indiferenciada
y pasado irrecuperable. El llamado Big Bang
puede ser en realidad ms que una transformacin evolutiva,
uno de
un curso y nunca termina la serie de transiciones.
Preservacin de la Vida y la Vida de accesorios:
La polaridad placer-dolor
El concepto de sistemas abiertos es de origen relativamente
reciente
(Bertalanffy, 1945; Lotka, 1924; Schrodinger, 1944), trajo
inicialmente a dar para explicar cmo las consecuencias
inevitables
de la segunda ley de la termodinmica parece ser eludido
en el reino biolgico. Mediante la ampliacin de la ecolgica
campo a fin de abarcar ms all de los eventos y propiedades
de la
local y de inmediato, es posible entender cmo
los organismos vivos en la tierra la funcin y prosperar, a
pesar de que parece
contradecir este inmutable ley fsica (por ejemplo, la
radiacin solar,
continuamente se transmite en ltima instancia, su agotables
suministro de energa, la tierra temporalmente contadores
inevitable
termodinmica la entropa). El concepto de sistema abierto se
ha
prestado libremente y fructfera para iluminar a travs de
procesos
una amplia gama de temas. En las ltimas dcadas se ha
ampliado,
aunque especulativa, para tener en cuenta la evolucin de
acontecimientos csmicos. Estas hiptesis sugieren que el
cosmos como
conocido hoy puede representar un perodo de cuatro
dimensiones "burbuja" o
serie de "cadenas" o bien derivados de la fluctuacin
aleatoria
de un meta-universo caracterizado principalmente por
entrpicos
caos o de transposiciones de un conjunto ms amplio de
dimensiones que
comprender las propiedades de un mega-universo-es decir,
ms all de las dimensiones que aprehender (Millon, 1990).
Por materializar nueva materia de las fluctuaciones en un
mayor
e inestable sobre el terreno, es decir, mediante la creacin

de la existencia de la inexistencia
(la materia oscura fra)-incrustado cualquier sistema abierto
podra no slo ampliar, sino tambin entidades que muestra
antientropic
estructura, la futura supervivencia de la que se determina
por el carcter paralelo de materializations fortuito y por
el
consecuencias de sus interacciones (incluyendo sus ecolgico
equilibrio, simbiosis, etc.) Ms all de los niveles de
fortuito
recproco de fitness, algunos de estos anti-entrpica
estructuras
poseen propiedades que les permitan facilitar su propia
auto-organizacin, es decir, las formas en que
han quedado al azar puede no slo sobrevivir, sino tambin
ser capaz de completar ellos mismos, para ampliar su alcance,
o ambos,
a veces en repetirse y, a veces, en ms amplio
estructuras.
Reciente investigacin matemtica tanto en la fsica y la
qumica
ha comenzado a dilucidar los procesos que caracterizan la
forma
estructuras de "evolucionar" de la aleatoriedad. Si uno
evala
el carcter de cosmogenesis, la dinmica de la qumica
abierto
sistemas, patrones repetitivos o exhibidos entre el clima
movimientos, parece que asumir las fluctuaciones de las
secuencias al azar
que a menudo se convierten en los dos auto-sostenible y
recurrente.
En la qumica, la teora de la disipativa (energa libre)
estructuras
(Prigogine 1972, 1976) propone un principio llamado orden
a travs de la fluctuacin que se refiere a la dinmica de
auto-organizacin;
estas fluctuaciones proceder a travs de secuencias que no
slo mantener la integridad del sistema, pero tambin son
selfrenewing.
Segn la teora, cualquier sistema puede abrir
evolucionar cuando las fluctuaciones de superar un umbral
crtico, el establecimiento
en marcha un cambio cualitativo en la naturaleza del sistema
de
forma estructural. Cambios similares en la evolucin de los
sistemas de
se explica en las matemticas puras por lo que se ha
denominado catastrfico
teora (Thom, 1972); aqu, cambia de repente
un equilibrio dinmico estado a otro se producen
instantneamente
sin intervencin de un puente. Como modelos que representan
cmo la dinmica de la unidad de fluctuacin aleatoria de los
niveles antes
equilibrio a reconstituirse en nuevas estructuras,
catstrofe y disipativa ambas teoras fructfero en explicar
la libre evolucin de la morfognesis, la aparicin de
nuevas formas de existencia previa de los estados.
Hay otro paso necesario para la misma existencia, un
mantiene que "ser" por la proteccin de las estructuras
establecidas
y procesos. Aqu, la degradacin de los efectos de la
entropa se
contrarrestado por una diversidad de mecanismos de
salvaguardia.
Entre tanto fsico como las sustancias orgnicas, tales como
los tomos
y las molculas, los elementos que integran su estructura
nuclear
estn estrechamente vinculados, unidos por la fuerza que
es excepcionalmente resistente a la descomposicin (de ah el
poder
necesario dividir el tomo). Ms complicado estructuras
orgnicas,
tales como plantas y animales, tambin tienen mecanismos para
contra la disolucin entrpica, es decir, para mantener la
existencia de sus vidas.
Dos entre s se requiere de estrategias, por lo tanto: a una
lograr la existencia, la otra para conservarla. El objetivo
de uno es
el desarrollo de la vida-la creacin y el fortalecimiento de
ecolgicamente sobrevivirse organismos; el objetivo de la
otra es la
preservacin de la vida, evitar circunstancias que pudieran
terminar
(entropically descomponer) la misma. Aunque no estoy de
acuerdo con
Freud, el concepto de un instinto de muerte (Thanatos), creo
que
era esencialmente correcto en reconocer que todava el
equilibrio fundamental
bipolaridad biolgica existe en la naturaleza, una
bipolaridad
que tiene su paralelo en el mundo fsico. Como escribi en
una
de sus ltimas obras, "La analoga de nuestros dos instintos
bsicos se extiende
de la esfera de los seres vivos a la par de opuestos
fuerzas de atraccin y repulsin, que la norma inorgnicos
mundo "(Freud, 1940, p. 72). Entre los seres humanos, los
primeros pueden
se observa en la mejora de la vida-los actos que se sienten
atrados por lo que
experiencialmente registro como agradable eventos
(reforzadores positivos),
este ltimo en la vida de mantenimiento de comportamientos
orientados a
repeler experiencialmente eventos caracterizados como
doloroso (negativo
reforzadores). Se dice ms fundamentales de estos, si no
universal,
mecanismos de lucha contra la desintegracin entrpica en el
siguiente seccin.
En resumen, los objetivos de la existencia refleja a un ser-o
no a ser problema. En el mundo inorgnico, que es
esencialmente un
asunto de poseer cualidades que distinguen a un fenmeno
de su entorno sobre el terreno no est en un estado de
entropa.
Entre los seres orgnicos, que es una cuestin de posesin de
la
propiedades de la vida, as como que se encuentra en los
ecosistemas que
facilitar la mejora y preservacin de esa vida. En el
o la experiencia fenomenolgica del mundo sensible
organismos,
eventos que preservar y prolongar la vida que se corresponden
en gran parte a lo metafrico, como el placer y el dolor; que
Tres polaridades universal de la Evolucin 11
es decir, reconociendo y aplicando las sensaciones positivas
y
emociones, por un lado, y reconociendo y evitando
sensaciones y emociones negativas, por el otro.
Aunque hay muchas y filosficas metapsychological
cuestiones relacionadas con la naturaleza del dolor y el
placer
como construcciones, ni es nuestra intencin ni nuestra tarea
de investigar
en ellos aqu. Que se repiten como una dimensin de tiempo y
polares
de nuevo en diversos mbitos psicolgicos (por ejemplo,
conductas aprendidas,
procesos inconscientes, la emocin y la motivacin, as como
como sustratos biolgicos) se ha elaborado en otro

publicacin (Millon, 1990). En la siguiente seccin, examino
su papel como constructores de la articulacin de los
atributos que pueden
til definir la personalidad.
Antes de continuar, debemos sealar que el equilibrio debe
ser
entre los dos extremos que componen cada uno de polaridad;
una medida de la integracin entre las polaridades es
evolutivo
un ndice de la normalidad. Normal funcionamiento de la
personalidad, sin embargo,
no requiere la equidistancia entre los extremos polares.
Equilibrado, pero la desigualdad de posiciones emerge como
una funcin de
disposiciones temperamental, que, a su vez, se modifican
por los ecosistemas ms amplio dentro del cual los individuos
a desarrollar
y funcin. En otras palabras, no hay absoluta o
forma singular de la personalidad normal. Diversas posiciones
polares
y atributos de la personalidad que subserve resultado de
diversas
estilos de la normalidad, as como graves o marcados
desequilibrios entre
la polaridad se manifiestan en diversos estilos de
anormalidad (Millon & Davis, 1996).
Adems, habida cuenta de los diversos y cambiantes entornos
ecolgicos
que los seres humanos se enfrentan en nuestro complejo
ambiente moderno,
hay razones para esperar que la mayora de las personas se
desarrollan mltiples
estilos de adaptacin, a veces ms activa, a veces menos
as, de vez en cuando se centr en s mismo, de vez en cuando
en otras, en
veces orientado a placer, a veces orientado a la prevencin
de dolor. A pesar de la aparicin de relativamente duradero y
caracterstica estilos en el tiempo, una medida de
flexibilidad de adaptacin
caracterstico de la mayora de las personas: las personas
son capaces de pasar de
una posicin sobre un continuo bipolar a otro, en las
circunstancias
cambio de vida.
Implicaciones de la personalidad
Como se ha sealado, una interrelacin entre el equilibrio y
el desplazamiento de la
dos extremos que conforman la polaridad placer-dolor tipifica
funcionamiento normal de la personalidad. Ambos de los

siguientes
atributos de personalidad se deben cumplir en mayor o menor
grado como la vida
las circunstancias lo exijan. En esencia, una sincrnica y
coordinada
estilo personal que han desarrollado para responder a la
cuestin de si la persona debe centrarse en experimentar
slo el desarrollo de la vida frente a la concentracin de su
esfuerzos en asegurar su preservacin.
Evitar peligro y la amenaza: la vida de preservacin
Atributo. Uno podra suponer que un atributo sobre la base de
la
evitar el dolor fsico o psquico que ser lo suficientemente
evidente que no requieren especificaciones. Como es bien
sabido,
los debates se han planteado en la literatura en cuanto a si
normal
representa la personalidad funcionamiento mental, falta de
desorden-es decir, el reverso de la enfermedad mental o
anormalidad moneda. Que existe una relacin inversa entre
la salud y la enfermedad no puede ser cuestionada, los dos
son
ntimamente conectado tanto conceptual como fsicamente.
Encendido
otra parte, para definir una personalidad sana solamente en
la
base de una ausencia de trastorno no es suficiente. Como una
sola
atributo de la conducta que significa la falta de ambos (por
ejemplo, la ansiedad,
depresin) y una aversin a (por ejemplo, las amenazas a la
seguridad y la
de seguridad) el dolor en sus mltiples y diversas formas
ofrece un
base sobre la que otros, ms positiva compuesto atributos
puede estar. En esencia, sin embargo, positivo personales
funcionamiento debe incluir los elementos ms all de la mera
nonnormality
o anormalidad. Y a pesar de las complejidades de la
personalidad,
definicin de un punto de vista de funcionamiento normal
no excluye nonnormality.
En cuanto al aspecto de la evolucin de evitar el dolor, que
relativas a un distanciamiento de las circunstancias que
amenazan la vida,
psquico y de otro tipo, nos encontramos con una primera
histrico
referencia en los escritos de Herbert Spencer, un

contemporneo de Darwin. En 1870 Spencer averred:
Dolores son el correlato de las acciones perjudiciales para
el organismo,
mientras que los placeres son los correlativos de las
acciones conducentes a su
bienestar.
Esas razas de seres slo pueden haber sobrevivido en la que,
por
promedio, de acuerdo deseado o sentimientos fueron junto con
las actividades
propicio para el mantenimiento de la vida, si bien
desagradable y habitual
evitar sentimientos fueron junto con las actividades directa
o
indirectamente destructivas de la vida.
Cada animal habitualmente persiste en cada acto que da
placer,
siempre y cuando lo hace, y desista de cada acto que da
dolor. . . . Es manifiesto que, en proporcin, ya que los
enfoques de orientacin
la integridad, la vida ser largo y que la vida
ser breve, en proporcin, ya que no est a la altura de la
exhaustividad.
Nosotros aceptamos el inevitable corolario de la doctrina
general
de la evolucin, que los placeres son los incentivos de apoyo
a la vida
actos y dolores de la disuasin de los actos que destruyen la
vida. (pp. 279 -284)
Ms recientemente, Freedman y Roe (1958) escribi:
Nosotros. . . la hiptesis de que alerta y psicolgica
wardingoff
mecanismos, bien estudiado, podra constituir una especie de
psicolgico-evolutivo sistemtica. La exposicin al dolor, la
ansiedad,
peligro o es probable que sea seguido por esfuerzos para
evitar una
repeticin de los estmulos nocivos situacin con la que la
experiencia
est asociado. Obviamente un animal con una ms
sistema desarrollado para prevenir y evitar la amenaza
circunstancia que es ms eficiente equipado para la
adaptacin y la supervivencia.
Tales situaciones desagradables pueden surgir ya sea desde
dentro, en
su forma ms simple como la privacin de tejidos, o desde
fuera, por el
infligir dolor o lesiones. Superestructura psicolgica del
hombre
puede considerarse, en parte, como un sistema altamente
desarrollado de alerta
mecanismos. (pg. 458)
En cuanto a los sustratos biolgicos de las seales de dolor,
Gris (1975)
sugiere dos sistemas, que alerta al organismo a
posibles peligros en el medio ambiente. La mediacin de los
efectos en el comportamiento de incondicional (instintiva?)
aversivo
eventos que se denomina la lucha de vuelos sistema (FFS).
Este sistema
provoca la agresin y de defensa y de escape se subserved,
segn
Gray's farmacolgicas a inferencias, por el amgydala,
ventromedial del hipotlamo, y el gris de
el cerebro medio; neurochemically, la evidencia sugiere una
difcil aminobutyric desentraar la interaccin entre los cidos (por
ejemplo,
cido gamma-ammobutyric), serotonina, y endgenos
opiceos (por ejemplo, las endorfinas). La segunda gran
fuente
de la sensibilidad y la accin en respuesta a las seales de
dolor se hace referencia
Gray, como por el sistema de inhibicin conductual (BIS), que
consiste
de la interaccin del sistema septo-hipocampal, su
colinrgicos y proyecciones de las transmisiones de la
monoaminooxidasa
hipotlamo, y luego a la corteza prefrontal y cingulada.
Activado por seales de castigo o nonreward, el BPI
suprime comportamientos asociados, reorienta la atencin del
organismo,
y redirige hacia la actividad suplente estmulos.
Evitar el dao es un concepto propuesto por Cloninger
(1986, 1987). Se concibe como la construccin, es un
hereditarios
tendencia a responder intensamente a seales de estmulos
aversivos
(dolor) y aprender a inhibir conductas que pudieran conducir
a la pena
y frustrative nonreward. Los de alta en esta dimensin
se caracteriza por ser prudente, temeroso, y
inhibida; los bajos en esta valencia probablemente se confa,
optimista, y sin preocupaciones. Cloninger suscribe
fundamentalmente
Gray la inhibicin del comportamiento en el concepto de

sistema
explicar esta polaridad, as como la neuroanatmicas y
neuroqumicos propuesto como hiptesis Gris los sustratos
por su dolor evitativo mecanismos.
Pasar de los conceptos de evolucin biolgica, podemos
a su vez a las propuestas del mismo elenco de pensadores que
ofrecen una
claramente psicolgico a su vez de la mente. Cabe destacar
aqu son los
contribuciones de Maslow (1968), en particular, su jerarqua
lista de las necesidades. Ms conocidas son las cinco
necesidades fundamentales
que conducen en ltima instancia, a la auto-actualizacin, el
primero de dos
que se refieren a nuestro atributo evolutivo preservacin de
la vida.
Incluido en el primer grupo son las necesidades fisio-lgicas
tales
como aire, agua, comida y sueo, la calidad del ecosistema
esenciales para la supervivencia. A continuacin, y tambin
necesaria para evitar
peligro y la amenaza, es lo que Maslow denomina necesidades
de seguridad,
incluida la libertad de peligro, la seguridad fsica de
proteccin y la estabilidad psquica, as como la presencia
de los
el orden y la previsibilidad interpersonales.
Consecuencias patolgicas que pueden derivarse de la falta
para atender a las realidades que auguran el peligro es
evidente;
la falta de aire, el agua y los alimentos no son cuestiones
de gran preocupacin
en las sociedades civilizadas de hoy, aunque estas son
cuestiones de considerable
de importacin a los ecologistas del futuro y
contempornea naciones asoladas por la pobreza.
Puede ser de inters de grabar junto a algunos de los
psquicos
patologas que puedan ser rastreados hasta aberraciones en
esta reunin
primer atributo de la personalidad. Por ejemplo, entre los
denominado inhibida y personalidades evitativo (Millon, 1969,
1981), vemos una preocupacin excesiva con las amenazas a la
la psquica de seguridad y una expectativa de hyperalertness
a los signos de posible rechazo-que lleva a estas personas
retirarse de la vida cotidiana las relaciones y placeres. En
la
otro extremo de la polaridad atributo, vemos que las de un
risktaking
actitud proclive a los peligros y posibilidades de poner en
peligro
la vida y la libertad, un patrn de comportamiento
caracterstico
de los que contemporneamente etiqueta personalidades
antisociales.
Aqu hay poco de la cautela y prudencia espera
en el atributo de la personalidad normal de evitar el peligro
y
amenaza, sino que observamos su contrario, la voluntad de una
erupcin
poner la seguridad en peligro, para jugar con fuego y lanzar
precaucin
al viento. Otro ejemplo de estilo patolgico un
el incumplimiento de este atributo es visto evolutivo entre
las diversas designado como masoquistas y contraproducente
personalidades. En lugar de evitar circunstancias que puedan
resultar dolorosa y pone en peligro la libre, estos nonnormal
personalidad
estilos de poner en marcha situaciones en las que se llegar
a
sufrir fsica, psquica, o ambas cosas. Ya sea en virtud de
hbito de la culpabilidad o la absolucin, a estos individuos
en lugar de inducir
evitar el dolor por s mismos.
Recompensar a la bsqueda de experiencias: la vida mejora
Atributo. En el otro extremo de la existencia de polaridad
son actitudes y comportamientos destinados a fomentar y
enriquecer
la vida, para generar alegra, placer, satisfaccin,
cumplimiento y
por lo tanto fortalecer la capacidad de la persona a
permanecer
vital y competente fsica y psquicamente. Este atributo
afirma que la existencia y la supervivencia de convocatoria
de ms de la vida
-ms all de la conservacin por s sola evitar el dolor es
lo que hemos
optado por placer plazo mejora.
Este atributo nos pide para ir al menos un paso ms all
Freud la idea de que la vida paralela de la motivacin es
principalmente la de
"Reducir las tensiones" (es decir, evitar o reducir al mnimo
el dolor),
mantener as un estado de equilibrio, si se quiere, una
homeosttica
el equilibrio y la estabilidad interna. De acuerdo con mi
punto de vista de la evolucin del
polaridades, quiero afirmar que los seres humanos tambin son

normales
impulsada por el deseo de enriquecer sus vidas, para buscar
vigorizante
sensaciones y retos, para aventurarse y estudiar, todos a la
final de la escalada de aumento, si no las probabilidades de
ambos
viabilidad y de las especies individuales de repeticin.
En lo que respecta al papel clave de "los placeres",
Spencer (1870) puesto que as hace ms de un siglo: "Placeres
son los correlativos de las acciones conducentes a
[organsmica]
bienestar. . . . los incentivos a la vida-el apoyo a los
actos "(pp. 279,
284). La opinin de que existe un organsmica tratando de
ampliar
una inherente potentialties (as como los de la familia
y las especies) ha sido implcita en la literatura de todos
los tiempos.
Los placeres que pueden ser al mismo tiempo signo y vehculo
para la realizacin de este
se registr incluso en los antiguos escritos de los
Talmud, donde se afirma: "toda persona tendr que justificar
a s mismo
en la vida de todos los fracasos en lo sucesivo, para
disfrutar de una legtima
ofrece el placer de este mundo "(Jahoda, 1958, p. 45).
En lo que respecta a los tericos contemporneos se
psicobiolgicos
en cuestin, una breve mencin se har de nuevo de las
contribuciones
de Gray (1975, 1981) y Cloninger (1986, 1987).
Gray's neurobiolgicos modelo en gran medida en los centros
de activacin
y la inhibicin (polaridad activo-pasivo), as como en las
seales
de recompensa y castigo (polaridad placer-dolor). Basndose
principalmente en sus deducciones investigaciones
farmacolgicas
de comportamiento animal, Gray ha propuesto la existencia de
varios
interrelacionados y neuroanatomically tierra respuesta
sistemas que activan diversos efectos negativos y positivos.
Se refiere a lo que denomina el sistema de activacin de
comportamiento
(BAS) como un sistema de enfoque que es la recompensa por
subserved
centro descubierto originalmente por Olds y Milner (1954).
Aparentemente mediado en tronco cerebral y cerebelo niveles,
es
probablemente a fin de incluir en las distintas proyecciones
dopaminrgicas
striata y se define como la respuesta a recompensar
acondicionado
seguridad y la facilitacin de estmulos por conductas que
maximizar
su futuro se repitan (Gray, 1975). Hay intrincaciones en
la manera con la que el BAS est vinculada a los estmulos
externos
anatmica y sus sustratos, pero actualmente Gris opiniones
como
sistema que subserves seales de recompensa, el castigo de
socorro,
y el placer.
Cloninger (1986, 1987) ha generado un modelo terico
compuesta de tres dimensiones, lo que recompensa la
dependencia,
evitar daos, al que me he referido anteriormente, y
la bsqueda de la novedad. Propone que cada uno es una
personalidad hereditarios
disposicin, se refiere explcitamente a las monoaminrgica
vas, por ejemplo, la alta dependencia de recompensa est
conectado
noradrenergic a la baja actividad, para evitar daos a la
alta
serotoninrgicos actividad, la bsqueda de la novedad y la
alta a la baja
la actividad dopaminrgica. Cloninger dimensin dependencia
de la recompensa
refleja altos y bajos en lo positivo-gratifyingpleasure
de valencia, mientras que la dimensin de evitacin de daos
representa altos y bajos en lo negativo-dolor-desagrado
valencia. Recompensa es la hiptesis de la dependencia a ser
un hereditarios
neurobiolgicos tendencia a responder a las seales de
recompensa
(placer), en particular las seales verbales de aprobacin
social,
sentimiento, y socorro, as como para resistir los
acontecimientos que podran
extincin de conductas previamente asociados con estos
premios.
Cloninger retrata los de alta dependencia de recompensa
ser sociable, simptica y agradable, en cambio, los
baja en esta polaridad se caracterizan por separado, fresco,
y prctica. Subyacente a describir el sustrato para la
placer-recompensa de valencia como el comportamiento del
sistema de mantenimiento
(BMS), Cloninger especula que su principal neuromodulador
es probable que la norepinefrina, con su gran ascendiente

vas que se plantean en el puente, con una proyeccin a
partir hipotalmico
lmbico y estructuras y, a continuacin, ramificacin
ascendente
a la neocorteza.
Volviendo de nuevo a la pura formulaciones psicolgica, tanto
Rogers (1963) y Maslow (1968) han propuesto conceptos
parecido a mi criterio de aumentar el placer. En su concepto
de
"Apertura a la experiencia", Rogers afirma que el pleno
funcionamiento
persona no tiene ningn aspecto de su carcter cerrado.
Esas personas no slo son receptivos a las experiencias que
ofrece la vida, pero tambin son capaces de utilizar sus
experiencias en la expansin de
todas las emociones de la vida, as como en la apertura a
todos los
formas de expresin personal. A lo largo de un mismo orden de
ideas, Maslow
habla de la capacidad para mantener una frescura a la
experiencia,
mantener la capacidad de apreciar las relaciones y los
acontecimientos.
No importa la frecuencia con eventos o personas se
encuentran, es una
ni saciado ni aburrido, pero est dispuesto a ver con una
curso sentido del temor y el asombro.
Tal vez menos dramtico que el de cualquiera de las
concepciones
Rogers y Maslow, creo que esta apertura y frescura
a la vida de las transacciones es un medio instrumental para
ampliar
la vida, para el fortalecimiento de la competencias y las
opciones, y
para maximizar la viabilidad y la capacidad de reproduccin
de la especie.
Ms mundano y pragmtico en la orientacin de sus opiniones,
esta concepcin parece tanto ms sustantivo tericamente
una consonante y ms razones para explicar el papel que la
Subyacente a placer jugar en recompensa la experiencia y la
apertura
a la experiencia.
Como antes, una nota o dos debern registrarse en el
patolgicos
consecuencias de una falta de posesin de un atributo.
Estos se ven ms claramente en la etiqueta los trastornos de
la personalidad
esquizoide y evitativo. En el primer existe una marcada
hednica deficiencia, ya sea derivadas de una inherente

dficit de sustratos o afectivo el fracaso de la experiencia
estimulante
a desarrollar comportamientos embargo, la capacidad afectiva,
o ambos (Millon, 1981, 1990). Entre los designados
evitativo personalidades, sensibilidades constitucionales o
abusiva
experiencias de vida han conducido a una intensa atencin
sensibilidad
para el dolor psquico y, por consiguiente, la desconfianza,
ya sea en el
autenticidad o la durabilidad de los placeres, de tal forma
que estos
las personas ya no puede permitir que ellos mismos
experimentan al azar
ellos, para que no se demuestre de nuevo a ser voluble y poco
fiable.
Ambas personalidades tienden a ser retirados y
aislado, triste y sombro, ni busca ni la participacin en la
recompensas de la vida.
Modos de adaptacin
Para venir a la existencia como un emergente de partculas,
un cosmos,
o un ser vivo, no es sino una fase inicial, la serendipidad
presencia de una nueva estructura, la oportunidad
evolucin de un fenmeno distinto de su entorno.
Aunque existentes, tales transformaciones pueden existir
fortuito
slo por un momento fugaz. La mayora de los fenmenos
emergentes hacer
no sobrevivir (es decir, poseen propiedades que les permiten
retrasar
entrpica de descomposicin). Para mantener su estructura
nica,
diferenciarse de los grandes ecosistemas de los que son una
parte, y que se mantengan como una entidad discreta, entre
otros fenmenos
que conforman su medio ambiente exige
buena suerte y la presencia efectiva de los modos de
adaptacin.
Estos modos de la supervivencia bsica esencial comprender la
segunda
componente de la evolucin de la procesin.
Alojamiento ecolgico y ecolgico Modificacin.
La polaridad pasiva-activa
La segunda etapa evolutiva se refiere a lo que se denomina el
modos de adaptacin, sino tambin en forma de dos partes de

polaridad.
La primera puede ser mejor caracterizada como el modo de
ecolgicos
alojamiento, significando inclinaciones pasivamente a
encajar, a
localizar y seguir siendo segura basada en un nicho, con
sujecin a la
unpredictabilities caprichos y del medio ambiente, todos se
adhiri
a con una condicin fundamental: que los elementos que
integran
en los alrededores proporcionar la alimentacin y
la proteccin necesaria para mantener la existencia. Aunque
sobre la base de
un tanto simplista bifurcacin entre estrategias de
adaptacin,
este modo de acoger y pasivos es uno de los dos
mtodos que los organismos vivos han evolucionado como una
medio de supervivencia. Representa el ncleo proceso empleado
en
la evolucin de lo que se ha designado como la planta
reino: un parado, sus races, pero esencialmente flexible y
dependiente
el modo de supervivencia. Por el contrario, la segunda de las
dos
principales modos de adaptacin se ve en el estilo de vida de
los animales
reino. Aqu se observa una inclinacin hacia la primaria
modificacin ecolgico, una tendencia a cambiar o reorganizar
los elementos que integran el entorno ms amplio, para
invadir a
ajustes de otro modo inactivo, una versatilidad en el cambio
de una
nicho a otro surge como imprevisible, un mvil y de
intervencin
que activa el modo de mezcla, las maniobras, los
rendimientos, y
en el plano humano transforma sustancialmente el medio
ambiente
para satisfacer su propia supervivencia objetivos.
Ambos modos-pasivas y activas-han demostrado
impresionantemente
tanto capaz de alimentar y preservar la vida. Si
la polaridad esbozado est redactada en trminos de acogida
de
frente a la modificacin, activo versus pasivo, frente a la
planta o animal,
que representa en el nivel ms bsico de la dos

modos que los organismos han evolucionado para sostener su
existencia.
Este segundo aspecto de la evolucin difiere de la primera
etapa,
que se refiere a lo que podra llamarse existencial
convirtindose,
en la medida en que caracteriza a los modos de ser: cmo lo
ha
se soporta.
Ampliar el modelo para incluir la experiencia humana,
la polaridad activo-pasivo significa que la amplia gama de
comportamientos
realizadas por los seres humanos se agrupan fundamentalmente
mayo
en trminos de si se toma la iniciativa en la modificacin de
la configuracin y
Acontecimientos de la vida o si se reactiva a los
comportamientos y acomodar
esos acontecimientos.
Mucho puede decirse para la supervivencia de una instalacin
especfica
nicho, pero no menos importantes son la flexibilidad para
adaptar
a diversos ambientes e impredecible. Es aqu de nuevo
cuando se establece una distincin, a pesar de no ser un duro
y rpido, puede ser
entre el alojamiento (planta) y la modificacin de
(animal), el modo de adaptacin, la ex ms rgida
fijo y limitado por las condiciones ecolgicas, la ltima
ms amplio y ms fcil en su mbito de aplicacin de la
maniobrabilidad.
De proceder en la complejidad de la evolucin humana
especies, no podemos dejar de reconocer la casi interminable
variedad
posibilidades de adaptacin que pueden (y lo hacen) surgen
como secundaria
derivados de un gran cerebro que poseen una
red de posibles interconexiones que permiten las funciones
de auto-reflexin, el razonamiento y la abstraccin. Pero
este
nos lleva ms all del objeto de la presente seccin del
captulo. El
se hace referencia en otra parte (Millon 1990) para un debate
activo-pasivo de paralelismos en los mbitos de mayor
psicolgica
pensamiento (por ejemplo, el "yo aparatos"
formuladas por Hartmann (1939) o la distincin entre
clsico y condicionamiento operante en los escritos de
Skinner
(1938, 1953).
ptimo funcionamiento normal o, al menos entre los seres
humanos, parece
para pedir un equilibrio flexible que se enlazan los dos
polos
extremos. En la primera etapa evolutiva, que se refiere a la
existencia,
el fomento de comportamientos tanto mejora la vida (placer)
preservacin y de la vida (evitar el dolor) es probable que
se
ms xito en el logro de la supervivencia que las acciones se
limita a
uno u otro por s solo. Del mismo modo, respecto a la
adaptacin, los modos
de funcionamiento que presentan tanto alojamiento ecolgico
modificacin y ecolgicos son ms posibilidades de tener
xito
que es por s misma. Sin embargo, s parece que el
dos formas avanzadas de la vida en la tierra-plantas y
animales han evolucionado, dando preferencia a un modo ms que
ambos.
Al igual que con el par de criterios que representan los
objetivos de la existencia,
un equilibrio debe lograrse entre los dos criterios que
comprende
modos de adaptacin, los relacionados con la ecolgica
alojamiento y ecolgicos modificacin, o lo que he
denomina el pasivo-activo polaridad. Funcionamiento saludable
de personalidad
pide un estilo sincrnica y coordinada que
teje una respuesta equilibrada a la cuestin de si un
debe aceptar el destino lo han llevado adelante o tome la
iniciativa en la modificacin de las circunstancias de la
vida.
Respetuosos Hospitalario Realidades: La Ecolgicamente
Acomodando atributo. En la primera reflexin, que
parecen ser menos que ptimo para presentar mansamente a lo
que la vida presenta,
para ajustar obligingly a su destino. Como se describe
anteriormente,
Sin embargo, la evolucin de las plantas es esencialmente
tierra
(sin juego de palabras la intencin) de alojamiento en el
medio ambiente, en un
aquiescencia de adaptacin al ecosistema. Fundamental para
esta adaptacin
curso, sin embargo, es la capacidad de este entorno para

proporcionar el alimento y la proteccin necesaria a la
floreciente
de una especie.
La misma podra ser cierto para la especie humana? Hay
no las circunstancias de la vida que ofrecen importantes y
segura
los niveles de custodia y sustento (tanto fsica y psquica?)
Y si ese fuera el caso, no la adquisicin de
acomodar una actitud pasiva y ser un estilo de vida lgico
consecuencia? La respuesta, al parecer, es afirmativa. Si la
educacin
ha sido segura y nurturant, sera
no es normal que no huir o derribarlo?
Sabemos que las circunstancias distintas de las de la
infancia
y la primera infancia rara vez persisten durante toda la
vida. Autonoma
y la independencia son casi inevitable como una etapa de
maduracin,
en ltima instancia, requiere la adopcin de las denominadas
responsabilidades de adultos
que la convocatoria de una medida de iniciativa, decisin
toma de decisiones y la accin. Sin embargo, en la medida en
que la
acontecimientos de la vida han sido y siguen siendo de
cuidado y que,
no es quizs ms sabio, desde una perspectiva evolutiva, a
aceptar esta buena fortuna y que los asuntos que? Este
alojamiento
o filosofa de la vida pasiva ha funcionado muy bien
en el mantenimiento y el fomento de los organismos complejos
que
compuesto por el reino vegetal. Por lo tanto, la pasividad,
el rendimiento a
las fuerzas ambientales, puede ser en s misma no slo de
problemas,
pero que los acontecimientos y las circunstancias
proporcionan los placeres
de la vida y proteger en contra de sus dolores, positiva
adaptativo y constructivo. Aceptar en lugar de vuelco
hospitalario realidad parece un curso de sonido, o como se
dice, "Si
no est roto, no lo arregles ".
A menudo, reflexiva y deliberada, los que son pasivamente
orientadas a manifestar abiertamente algunas estrategias para
lograr sus fines. Ellos
mostrar una aparente inercia, flemtico una falta de ambicin
o
persistencia, una tendencia a la aquiescencia, una actitud

moderada
en el que iniciar poco a modificar los acontecimientos, a la
espera
para las circunstancias de su entorno para tener en sus
curso antes de realizar adaptaciones. Algunas personas pueden
temperamentally estar mal preparados para despertar o
afirmarse;
tal vez la experiencia del pasado les ha privado de
oportunidades
a adquirir una serie de competencias o la confianza en
su capacidad para dominar los acontecimientos de su entorno;
igualmente
es posible una ingenua confianza en que las cosas van a venir
su camino
con poco o ningn esfuerzo de su parte. De una gran variedad
de
fuentes, a continuacin, los pasivos en la final de la
polaridad participar
en algunas actividades instrumentales directa para interceder
en los acontecimientos o
generar los efectos que desean. Que parecen suspendidas,
inactivo,
apacible, inmvil, sujeto, aptico, esperando que las cosas
a ocurrir y reaccionar a ellos nicamente despus de que se
produzcan.
La pasividad es una parte natural del repertorio de la
persona humana
especies, no sirven agreeableness funciones tiles, y donde
y cmo se exhiben? Unas palabras en respuesta a estas
preguntas pueden demostrar que la pasividad no es la mera
inactividad
sino una posicin o un proceso que logre ganancias til. Por
ejemplo,
universal entre las especies de mamferos son dos
modos de aprendizaje: el demandado o acondicionado tipo y
el tipo operante o instrumental. El primero es esencialmente
un
proceso pasivo, la conexin de una innata o reflexiva
respuesta a un estmulo que previamente no obtener esa
respuesta.
De igual manera pasiva, los elementos medioambientales que
ocurrir ya sea simultnea o en estrecha orden temporal se
conectados entre s en el organismo del repertorio de
aprendizaje, de tal forma que si uno de estos elementos se
repite en el futuro,
la expectativa es que los otros sigan o se
suscitado. Los organismos no tienen que hacer algo activo
para
lograr este aprendizaje reflexivo respuestas innata y el

medio ambiente
no son ms que eventos asociados por contigidad.
Aprendizaje operante o instrumental, en cambio, representa
el resultado de un proceso activo por parte del organismo,
una que requiere un esfuerzo y la ejecucin de su parte que
ha
el efecto de modificar el medio ambiente. Considerando que el
demandado
acondicionado se produce como resultado de la observacin
pasiva de un
articulacin de actividades, condicionamiento operante se
produce slo como
resultado de una activa modificacin introducida por el
organismo de su entorno,
un rendimiento generalmente seguida de una positiva
reinforcer
(placer) o el xito de la evasin de un negativo
uno (el dolor). Incondicional reflejos, como un tirn en la
pierna
reaccin a un toque en la rodilla, se convertir en una forma
pasiva adquirida
acondicionado demandado si es una campana sonaba regularmente
antes de
el grifo, as como la disminucin de reflejos de un ojo
alumno pasivamente
se acondicionan a la campana que si regularmente precedida
exposicin
a una luz brillante.
La polaridad pasivo-activo es fundamental para la formulacin
de
la teora psicoanaltica. Antes de la impresionante
floreciente
literatura en la autoevaluacin y el objeto de la teora de
las relaciones de los dos ltimos
dcadas, la anttesis activo-pasivo tenido un papel
importante en
tanto clsica instinto y despus de la Segunda Guerra Mundial
ego de escuelas
pensamiento analtico. La contempornea se centran en la
autoproteccin y el objeto
es considerado en los debates de la tercera polaridad, que de
selfother.
Sin embargo, no debemos pasar por alto una vez la clave y
ahora menos populares de ambas construcciones instinto y la
teora del ego
teora. Cabe sealar, as como de inters especial
al modelo evolutivo se presenta en este captulo, que el
comienzos de la psicoterapia metapsychology se orientaron

inicialmente a los instintos derivados (en el que el placer y
el dolor se les dio importancia) y, a continuacin, avanz
posteriormente
a los aparatos del yo (Hartmann, 1939; Rapaport,
1953)-donde la pasividad y la actividad central
implicados.
El modelo de actividad, como lo pone Rapaport, es doble:
En primer lugar, el ego es lo suficientemente fuerte para
defender o de control contra la
intensidad de la identificacin de las tensiones en coche, o
en segundo lugar, a travs de la
competencia y la energa de sus aparatos, el ego es exitosa
en el descubrimiento o la creacin, en realidad, el objeto de
la identificacin
instintiva unidades. Rapaport concibe el modelo de la
pasividad
tambin a ser doble: en primer lugar, ya sea poco a poco el
ego modula
o indirectamente la descarga de las energas instintivas
Id, o en segundo lugar, carece de un adecuado control de los
aparatos,
el ego se ve impotente y por lo tanto sujeto a los instintos
fuerzas. Traduccin de estas formulaciones en evolucin
trminos, la eficacia de las acciones con xito el ego
gestin de las fuerzas internas de la ID, mientras que la
pasividad se
resultado, ya sea en alojamiento o la exposicin a la interna
exigencias de la id.
En cuanto a los tericos contemporneos ms directamente
afectados
con personalidad normal o saludable funcionamiento, el
psiclogo humanista Maslow (1968) afirma que "selfactualized"
las personas acepten su naturaleza tal como es, a pesar de
imperfecciones y debilidades personales; cmodo con
s y con el mundo que les rodea, no
tratar de cambiar "el agua porque es hmedo, o porque las
rocas
que son difciles "(p. 153). Que han aprendido a aceptar la
orden natural de las cosas. Aceptar pasivamente la
naturaleza, que necesitan
falsas no se esconden detrs de mscaras o transformar para
adaptarse a otros
distorsionada necesidades. Aceptar sin vergenza o
disculpa, son igualmente en paz con las deficiencias de
aquellos con quienes viven y se relacionan.
Dnde nos encontramos con estados clnicos de la
personalidad funcionamiento
que reflejan los casos de incumplimiento de la acogida de
acuerdo atributo?
Un ejemplo de la incapacidad de dejar las cosas como estn es
visto en lo que se clasifica como el trastorno de
personalidad histrinico.
Estas personas a lograr sus objetivos de maximizar la
proteccin,
cuidado, y el xito de la reproduccin mediante la
participacin
activamente en una serie de manipuladora, seductora,
sociable, y
-obtener la atencin las maniobras. Su persistente e
implacable
la manipulacin de los acontecimientos est diseado para
maximizar la recepcin de
y favorece la atencin, as como para evitar el desinters
social y
desaprobacin. Muestran una insaciable si no indiscriminada
bsqueda de estimulacin y aprobacin. Su inteligente y, a
menudo,
ingenioso conductas sociales puede dar la apariencia de un
interior
confianza y seguridad en uno mismo, bajo este pretexto, sin
embargo,
se encuentra el temor de que un fracaso de su parte para
garantizar la recepcin de la atencin
que en el corto plazo en la indiferencia o el rechazo de ah su desesperada necesidad de tranquilidad y repetidas
seales
de aprobacin. Homenaje y el cario debe ser repuesta
constantemente
y se buscan interpersonales de cada fuente. A medida que
se aburre rpidamente y saciado, revolviendo hasta que
mantener las cosas,
convertirse en un entusiasta de la actividad y luego otro.
Hay una inquietud de bsqueda de la calidad del estmulo en
el que no puede
dejar lo suficientemente bien por s solo.
En el otro extremo de la polaridad son personalidad
maladaptations
que presentan un exceso de pasividad, en su defecto, de este
modo,
dar direccin a sus propias vidas. Varios trastornos de la
personalidad
demostrar este estilo pasivo, aunque su pasividad
se deriva de, y se expresa en diferentes formas
sensiblemente.
Personalidad esquizoide, por ejemplo, son pasivas, debido a

su relativa incapacidad para experimentar placer y dolor;
sin las recompensas emocionales estas valencias activar
normalmente,
que carezcan de la unidad para adquirir recompensas, lo
apata que se conviertan en observadores pasivos de la actual
escena. Estilos de personalidad dependiente son tpicamente
media
en la polaridad placer-dolor, pero son por lo general como
pasivo
como schizoids. Fuertemente orientada a los dems, que son
especialmente
dbil con respecto a la autodeterminacin. La pasividad de
ellos se deriva de
dficit en la confianza en s mismo y la competencia, dando
lugar a dficit
en la iniciativa autnoma y habilidades, as como una
tendencia a
esperar pasivamente mientras que otros asuman el liderazgo y
gua
les. La pasividad de los llamados personalidades obsesivocompulsivo
se deriva de su temor de actuar con independencia,
intrapsquico, debido a las resoluciones que han hecho para
sofocar
pensamientos y sentimientos ocultos generados por su intensa
selfother
ambivalencia. Temiendo la posibilidad de cometer errores
o participar en comportamientos rechazados, se convirtieron
en
indeciso, inmovilizados, restringido, y por lo tanto pasiva.
Alta y baja en el dolor a ambos placer y libre, los
individuos
con estilos de personalidad masoquista operar en el supuesto
de
que no se atreve a esperar que ni merecen que su vida vaya
manera; renunciar a cualquier esfuerzo para lograr una vida
que concuerda con
sus verdaderos deseos, que pasivamente someterse a otros
deseos,
acquiescently aceptar su suerte. Por ltimo, la personalidad
narcisista
estilos, sobre todo en la autoayuda de alta y baja en otros,
benigna
pensar que las cosas van a venir con su forma poco
o ningn esfuerzo por su parte, este pasivo es la explotacin
de los dems
consecuencia de la confianza que subyace inexplorado
su auto-centrado en presunciones.
Una dominar el Medio Ambiente: El Ecolgicamente
Modificacin de atributos. El principio activo final de la
adaptacin
polaridad significa la toma de iniciativa en la modificacin
de la configuracin y
Acontecimientos de la vida. Estas personas se caracterizan
por su mejor
alerta, vigilancia, alegra, vigor, fuerza, stimulusseeking
energa, y la unidad. Algunas estrategias y plan de
exploracin de alternativas
para eludir los obstculos o evitar el peligro de
castigo, el rechazo, y la ansiedad. Otros son impulsivo,
precipitado,
excitables, erupcin cutnea, y apresurada, tratando de
obtener placer
y recompensas. Aunque los objetivos especficos y varan de
cambio
vez en cuando, las personas activamente despertado
entrometerse en pasar
eventos y enrgica y activamente modificar las circunstancias
de su entorno.
Neurobiolgicos de investigacin ha demostrado ser de gran
apoyo
de la actividad o excitacin construir desde Papez (1937),
Moruzzi y Magnum (1949) y MacLean (1949, 1952)
lo asignado se denomina sistemas reticular y lmbico "
tanto las funciones expresivas y energizante en el nervioso
central
sistema.
La primera de figuras histricas de proseguir con este tema
fue Ivan
Pavlov. Al hablar de las propiedades bsicas del sistema
nervioso,
Pavlov se refiere a la fuerza de los procesos de excitacin
y la inhibicin, el equilibrio entre sus respectivos
fuertes, y la movilidad de estos procesos. Aunque
De Pavlov (1927) tratados con formulaciones tericas que
Donald Hebb (1955) denomina un punto de vista conceptual del
sistema nervioso, su
experimentos y los de sus alumnos llev a innumerables
directa
investigaciones de la actividad cerebral. Central a la tesis
de Pavlov
fue la distincin entre fuertes y dbiles de los tipos
nervioso
sistemas.
Estrechamente alineado con la teora pavloviana, Gris (1964)
ha
afirm que las personas con dbil sistema nervioso son

fcilmente
despertado, no la sensacin de bsqueda de introvertidos que
prefieren
bajo la experiencia en lugar de altos niveles de
estimulacin. Por el contrario,
aquellos con un fuerte sistema nervioso se despierta
lentamente y es probable que sea la sensacin de bsqueda que
extroverts
encontrar niveles bajos de estimulacin a ser aburrido y
encontrar un alto nivel
a la vez excitante y agradable.
Similar tambin a la modalidad de activos son los ms
recientes puntos de vista
de Cloninger (1986, 1987). Para l, la bsqueda de la novedad
es un hereditarios
tendencia a la excitacin en respuesta a nuevos estmulos
o seales de recompensa (placer) o la pena de socorro
(dolor),
ambos de los cuales conducen a la actividad exploratoria. En
consonancia con
su correspondencia a la actividad de polaridad, las personas
que
se supone que son altos en la bsqueda de la novedad-puede
caracterizarse
en sus atributos de personalidad impulsivo, excitable,
rpidamente y distrado o aburrido. Por el contrario, los de
la pasiva
polaridad o el extremo inferior de la dimensin de bsqueda
de la novedad
como puede ser reflexivo, estoico, templado lento, ordenado,
lentamente y slo participan en los nuevos intereses.
En cuanto a los sustratos biolgicos ostensive especulativas
constructos psicolgicos, de Charms (1968) ha propuesto
que "la principal motivacin del hombre es la propensin a
ser
eficaz en la produccin de cambios en su entorno "(p. 269).
Similar punto de vista ha sido transmitida por White (1959)
en su concepto
de effectance, una motivacin intrnseca, como l lo ve, que
activa
las personas para imponer sus deseos a los ambientes. De
Encantos (1968) desarrolla su tema con referencia al hombre
como
Origen y como Pen, construcciones semejantes a la polaridad
en activo
por una parte, y al pasivo de polaridad, por la otra; afirma
esta distincin de la siguiente manera:
Que el hombre es el origen de su conducta significa que es
constantemente
que luchan contra el que se limita y est restringida por el

exterior
fuerzas, contra la que se traslad como un pen en
situaciones no de su
propia eleccin. . . . El Origen es una persona que percibe
su conducta
segn lo determinado por su eleccin; un Pen es una persona
percibe que su comportamiento determinado por fuerzas
externas ms all de
su control. . . . Origen tiene un fuerte sentimiento de
personal
la causalidad, la sensacin de que el locus de la causalidad
de los efectos en su
medio ambiente se encuentra dentro de s mismo. La
informacin que refuerza
este sentimiento proviene de los cambios de su entorno que
son atribuibles
a la conducta personal. Este es el quid de la causalidad
personal,
y es una poderosa fuerza motivacional dirigir el futuro
comportamiento. (pp. 273-274)
Allport (1955) argument que la historia registra muchas
personas
que no se contenta con una existencia que les ofreci
poca variedad, la falta de tensin psquica, y un mnimo de
desafo.
Allport considera que es normal que ser jalado por un
visin de futuro que despierta en las personas de su unidad
para alterar el curso de sus vidas. Sugiere que las personas
poseen
la necesidad de inventar motivos y propsitos que se consumen
sus energas internas. En el mismo sentido, Fromm (1955)
propuso una necesidad por parte de los seres humanos por
encima de los papeles
pasiva de las criaturas en un accidente si no aleatorios
mundo.
Para l, los seres humanos se ven impulsados a trascender el
estado de mera
de haber sido creado, en cambio, los seres humanos tratan de
convertirse en el
creadores, los formadores activos de su propio destino.
Situada por encima de
pasiva y la naturaleza accidental de la existencia, los seres
humanos generan
sus propios fines y, por tanto, proporcionar a
una verdadera base de la libertad.
Estrategias de replicacin
En su etapa madura, los organismos poseen las competencias

necesarias
entrpica a mantener la estabilidad. Cuando estas
competencias
ya no pueden adaptarse y mantener la existencia, los
organismos
sucumbir inexorablemente a la muerte y descomposicin. Esta
suerte
no significa finalidad, sin embargo. Antes de su
desaparicin, todos los
especies efmeras crear duplicados que eludir su extincin,
participar en los actos que les permitan trascender el
entrpica disolucin de sus miembros individuales de
existencias.
Si un organismo simplemente se duplica antes de la muerte y,
a continuacin,
su rplica est condenado a repetir la misma suerte que
sufri. Sin embargo,
si las nuevas posibilidades para la ampliacin de existencia
puede ser moda
por casualidad o rutina de los acontecimientos, entonces la
posibilidad de
diferentes y lograr un resultado puede concebiblemente
superior
se incrementar. Y es esta co-ocurrencia de azar y
recombinante
procesos que da lugar a la prrroga de un
especies de existencia. Esta tercera caracterstica de la
evolucin de la procesin
undergirds otro tambin de la naturaleza fundamental de la
polaridad,
que entre el yo y el otro.
Reproductiva, el cuidado y la reproduccin de propagacin:
El Otro autnomos Polaridad
En su ms bsico y universal, las mltiples variedades de
organismos que viven hoy en da han evolucionado, segn Mayr
(1964) ha
enunciado que, para hacer frente al reto de la continua
evolucin
y diversificado enormemente los ambientes, los recursos de
que no son inagotables. El medio por el cual los organismos
hacer frente a los cambios ambientales y la diversidad son
as
conocida. Estructuras inorgnicas sobrevivir durante largos
perodos de
tiempo en virtud de la extraordinaria fuerza de su unin.
Esto contrasta con los primeros precursores de orgnicos
vida. Hasta que pudieran replicarse a s mismos, sus
elementos distintivos
ensambles exista precariamente, sujeto a los acontecimientos
que podran
poner un rpido fin a la discreta y cualidades nicas que
caracteriza
su composicin, lo que les deja como esencialmente
transitorio
y fenmenos efmeros. Despus de los procedimientos
replicativa
se perfeccion el mecanismo qumico para copiar organsmica
la vida, la doble hlice de ADN, se convirti en tan precisos
que
podra producir clones perfectos-si no interfieren con su
estructura o sus mecanismos de ejecucin. Sin embargo, el
patrn
y los procesos de cambio complejos moleculares no son inmunes
al accidente. Las altas temperaturas y la radiacin y
desalojar
reorganizar las estructuras atmicas, que producen lo que se
denomina
mutaciones, alteraciones en el control y la direccin de ADN
configuracin que la replicacin de undergirds organsmica
morfologa.
A pesar de los efectos deletreos de la mayora de las
mutaciones, es el
a las variaciones genticas que dan lugar que han servido
como
uno de los principales medios por los cuales los organismos
simples adquirir
rasgos hacindolos capaces de adaptarse a los diversos y
cambiantes
entornos. Pero isomrficas de replicacin, con la ayuda de un
ocasional mutacin benfica, es ms ineficiente si no
peligrosos mediante la superacin de las crisis ecolgicas
que enfrentan los
compleja y lenta reproduccin de los organismos. Ventajosa
mutaciones no aparecen en un nmero suficiente y con
suficiente
la fiabilidad de la novela para generar capacidades
necesarias
para adaptarse a los cambios frecuentes o marcada en el
ecosistema. Cmo
entonces el ms intrincado y de organismos con reproduccin
intermitente
evolucin de los medios para resolver los diversos riesgos de
ambientes impredecibles?
La respuesta a esta tarea de enormes proporciones fue la
evolucin de un recombinante
mecanismo, en la que un par de organismos de cambio
sus recursos genticos: Se desarrollan lo que denominamos

apareamiento sexual. Aqu, las posibilidades y cada uno de
los rasgos
posee se ordenan en nuevas configuraciones que se diferencian
en
su composicin de las de sus orgenes, la generacin de
con lo que las nuevas variantes y capacidades, de los cuales
algunos pueden
resultar ms adaptables (y otras no tanto) en un entorno
cambiante
que fueron sus antecedentes. Acumulan grandes ventajas
por la ocasional combinaciones favorables que se producen
a travs de esta reorganizacin aleatoria de los genes.
Recombinante de replicacin, con sus consiguientes beneficios
selectiva de la diversificacin, requiere la colaboracin de
dos
los padres, cada uno aportando sus recursos genticos en un
distintivo
y las especies de forma caracterstica. Del mismo modo, la
atencin
y la atencin habida cuenta de la descendencia de una especie
son acoplamientos
tambin distintivo. Digno de mencin es la diferencia entre
el
apareamiento padres en la medida en que protegen y nutren
conjunta de la descendencia. Aunque la inversin de energa
dedicado a la crianza es equilibrada y complementaria, en
raras ocasiones
es idntico o incluso comparables, ya sea en la devocin o
determinacin.
Esta disparidad en las estrategias de inversin reproductiva,
especialmente evidente entre las especies animales no humanos
(por ejemplo, insectos, reptiles, aves, mamferos), la base
de la evolucin
de los gneros masculino y femenino, las bases para la
tercero cardinales polaridad propongo dar cuenta de la
evolucin
procesin.
Un poco menos profunda que la de la primera polaridad,
lo que representa la lnea que separa la mejora de la
fin (existencia de vida) de la prevencin de los trastornos
(inexistencia de la muerte), o la de la segunda polaridad,
diferenciando
la adaptacin de los modos de alojamiento (pasivo-planta)
de las de modificacin (activo-animal), la tercera de
polaridad,
sobre la base de distinciones en las estrategias de

replicacin, no es menos fundamental
en la medida en que contrasta la maximizacin de la
reproduccin
propagacin (libre masculino) de la de la maximizacin de
reproductiva cuidado (otra mujer).
Los bilogos evolutivos (Cole, 1954; Trivers, 1974; EO
Wilson, 1975) han registrado diferencias marcadas entre
especies tanto en el ciclo y el patrn de su reproduccin
comportamientos. De especial inters es la extrema diversidad
entre los
y dentro de las especies en el nmero de hijos y generado
el consiguiente fomento de la inversin y de proteccin
hacer los padres en la supervivencia de su progenie. Design
a la
r-estrategia-K y la estrategia en biologa de la poblacin,
la antigua
representa un patrn de propagacin de un gran nmero de
cras
pero exhibiendo una atencin mnima para su supervivencia, la
ltima
se caracteriza por la produccin de progenie seguido por unos
un esfuerzo considerable para garantizar su supervivencia.
Ejemplo de la
r-estrategia son las ostras, que generan unos 500 millones de
huevos
anualmente, la estrategia-K se encuentra entre los grandes
simios,
que producen una nica descendencia cada 5 a 6 aos.
No slo difieren en las especies que estn ubicados en el r-a
K-estrategia de continuidad, pero en la mayora de las
especies animales una importante
distincin puede ser trazada entre hombres y mujeres
gneros. Es esta ltima la diferenciacin de lo que
undergirds
que se ha denominado la libre frente a otras orientadas a la
polaridad, las implicaciones
de los cuales son elaborados brevemente en los siguientes
debate.
Humanos, las mujeres suelen producir unos cuatrocientos
huevos en la vida, de los cuales no ms de veinte a
veinticinco
puede madurar y convertirse en nios sanos. La inversin en
energa
gastados en la gestacin, la alimentacin y el cuidado de
cada hijo,
tanto antes como durante los aos siguientes al nacimiento,
es extraordinario.
No slo la mujer es necesario dedicar gran parte de su

energas para que el feto a trmino, pero durante este
periodo
no puede ser fecundado de nuevo, en cambio, el macho es libre
de
mate con numerosas mujeres. Y su hijo no debe de sobrevivir,
los residuos en el esfuerzo fsico y emocional no slo es
enormes, pero tambin equivale a una porcin sustancial de la
vida reproductiva de la madre potencial. Parece haber
buena razn, por lo tanto, fomentar una proteccin y cuidado
inclinacin por parte de las mujeres, como se pone de
manifiesto una sensibilidad en
a las seales de peligro y la voluntad de persistir en
asistir
a las necesidades y el cuidado de su descendencia.
Aunque los hombres descargas decenas de millones de
espermatozoides
en el apareamiento, pero se trata de una pequea inversin,
dada la facilidad
y la frecuencia con la que puede repetir el acto. En la
fertilizacin,
su desarrollo fsico y emocional puede terminar con
mnimo de consecuencias. A pesar de que la proteccin y
foodgathering
esfuerzos de los hombres se puede perder por un abandono
temprano
de una madre y una o dos cras, mucho ms puede ser
adquirida por invertir energas en actividades que se logre
el gran
reproductiva propagacin de sus genes. Relativo a la hembra
de la
especies, cuya mejor estrategia parece ser la atencin y el
confort
de los nios y familiares-es decir, el K-estrategia-la de los
hombres es
probabilidades de ser reproductivamente ms prolfico de la
maximizacin de selfpropagation es decir, la adopcin de la estrategia r-. Para centrarse
principalmente
en auto-replicacin puede disminuir la probabilidad de
supervivencia
de unos pocos de un varn de la progenie, pero ocasionalmente
reproductiva
la prdida puede ser compensada por el apareamiento con
mltiples
mujeres y, por ende, la produccin de mltiples hijos.
En suma, ajustada a los hombres que se auto-orientadas,
porque
ventajas competitivas inherentes en s mismos que maximizar
la replicacin de sus genes. Por el contrario, las mujeres

magra
para ser orientados a otros, porque su competencia en el
fomento
y la proteccin de su progenie limitada maximiza la
replicacin de sus genes.
Las consecuencias de los hombres de la r-estrategia son una
amplia gama
de lo que puede considerarse como auto-a diferencia de otras
orientadas a
comportamientos, como actuar en un egosta, insensible,
desconsiderado,
indiferente, y de manera mnimamente comunicativa. En
contraste, las mujeres estn ms dispuestas a ser orientados
hacia otros,
affiliative, ntimo, empata, proteccin, comunicacin,
y solcitos (Gilligan, 1982; Rushton, 1985, EO Wilson,
1978).
Como antes, creo que ambos de los siguientes criterios
necesarios
a la definicin y determinacin de una amplia caracterizacin
de la personalidad.
No veo necesario anttesis entre los dos.
Los seres humanos pueden ser auto-actualizacin-y otras
alentadoras,
aunque la mayora de las personas son susceptibles de
inclinarse hacia uno u
otro lado. Un balance de las dos coordenadas que proporciona
una satisfactoria
respuesta a la pregunta de si debe ser una
dedicada al apoyo y el bienestar de los otros (los
filosofa de los "demcratas") o de la moda en la vida
acuerdo con las propias necesidades y deseos (el subyacente
filosofa de los "republicanos").
Amar constructivo: El Otro-fomentar atributo.
Como se describe anteriormente, obtenidos por reproduccin
recombinante
apareamiento sexual, si bien implica un equilibrio asimtrico
los padres de inversin tanto en la gnesis y el cuidado de
descendencia. En virtud de su pequeo nmero de huevos y se
extendi
el embarazo, las mujeres replicativa estrategia para el xito
entre la mayora de los mamferos se caracteriza por el
cuidado intensivo
y la proteccin de un nmero limitado de cras. Orientado a
reproductiva, el cuidado en lugar de propagacin
reproductiva,
la mayora de las mujeres adultas, por lo menos hasta las

ltimas dcadas en el oeste de
la sociedad, criados cerca del lmite de su capacidad,
alcanzando
reproductiva de un lmite mximo de aproximadamente 20
nacimientos viables.
Por el contrario, no slo son los hombres libres de la
improductivos
interludio embarazo para el apareamiento, pero es posible que
sustancialmente
aumentar su rendimiento reproductivo por participar en
repetitivo
acoplamientos con el mayor nmero posible de hembras
disponibles.
El otro auto frente a la anttesis de la siguiente manera
adicional
aspectos de la evolucin de la estrategia de replicacin
asimtrica. No
slo la mujer debe estar orientado a la vigilancia y en la
identificacin de
las necesidades de las y los peligros que puede enfrentar
cada uno de los pocos
descendencia, pero la reproduccin es ventajosa para ella se
sensibles a la discriminacin y en su evaluacin de los
posibles
compaeros. Un mal apareamiento-que emite un defectuoso o
dbil
hijos-tiene graves consecuencias para las mujeres que para
los
la de los hombres. No slo ese caso reducir sensiblemente su
limita las posibilidades de reproduccin y provocar su
renuncia a una
mejor mate por un perodo de tiempo, pero ella puede agotar
la mayor parte de
su cuidado y proteccin de energa en el intento de
revitalizar
un inviables o estriles descendencia. Por el contrario, si
un hombre complace
en un mal apareamiento, todo lo que se ha perdido rpidamente
algunos
reemplazables esperma, una prdida que hace muy poco para
disminuir su futuro
reproductiva y las actividades potenciales.
Antes de dirigirse a otros ndices y puntos de vista de la
auto-otros
polaridad, seamos conscientes de que conceptualmente estos
derivados
extremos no se evidencian en fuerte y distinto gnero
diferencias. Tal proclividades son cuestiones de grado, no

absolutos, debido no slo a las consecuencias de recombinante
"Revolver" y los genes "cruce", pero tambin a la influencia
efectos de los valores culturales y el aprendizaje social. En
consecuencia,
la mayora de las personas normales presentan caractersticas
intermedias
en este, as como en los otros dos conjuntos de polaridad.
El razonamiento detrs de las diferentes estrategias de
replicacin se deriva
desde el concepto de aptitud inclusiva, la lgica de que
se lo debemos a la biologa terica WD Hamilton (1964).
El concepto de la razn est bien articulado en las
siguientes
Cotizaciones (Daly & Wilson, 1978):
Supongamos que un gen en particular de alguna dispone para
ayudar a sus portadores
sus hermanos. Cualquier nio de un padre que tiene este gen
tiene una mitad
de probabilidad de llevar ese mismo gen, en virtud de comn
descenso de la misma matriz portador. . . . El gen de la
punto de vista, es tan til para ayudar a un hermano o
hermana como lo es para
ayudar al nio.
Al evaluar la idoneidad de una. . . poco de comportamiento,
debemos
considerar ms que la reproduccin consecuencias para el
individuo
animal. Tambin debemos tener en cuenta si la reproduccin
perspectivas de cualquier familiares estn de alguna forma
alterada. Incluido es una aptitud
suma de las consecuencias para la propia adems de la
reproduccin
consecuencias para la reproduccin de sus familiares,
multiplicado por el grado
de parentesco de los familiares [la cursiva es nuestra].
El comportamiento de un animal, por consiguiente, puede
decirse que a un
estrategia cuyo objetivo es la maximizacin de la aptitud
inclusiva.
(pgs. 30-31)
El apoyo mutuo y el estmulo que representa los esfuerzos
recproca de fitness a un patrn de comportamiento en
consonancia
con nociones fundamentales de Darwin. Altruismo, sin embargo,
es un
forma de comportamiento en el que existe es la negacin de s
mismo por el beneficio
de los dems, un patrn de comportamiento reconocido por
Darwin
como aparentemente incompatible con su teora (1871,
p. 130). Una simple extrapolacin a partir de la seleccin
natural sugiere
que los dispuestos a participar en el auto-sacrificio
en ltima instancia, dejar cada vez menos descendientes, como
consecuencia,
organismos auto-motivados por el beneficio de genes
prevalecer sobre los motivados por el beneficio de otros
genes, un resultado
que conduzcan a la eventual extincin de los genes orientados
a
el bienestar de los dems. El distinguido sociobiologist E.
O.
Wilson afirma directamente el problema: "Cmo entonces el
altruismo
persisten? "(1978, p. 153). Un entomlogo de la nota, Wilson
no ha dudado en afirmar que el altruismo no slo persiste,
pero tambin es de suma importancia en la vida social
insectos. De acuerdo con su tesis sociobiological, que
ilustra
la presencia de altruismo en animales tan diversos como las
aves,
ciervos, marsopas, y los chimpancs, que comparten los
alimentos y
proporcionar defensa mutua, por ejemplo, para proteger la
colonia de colmenas, las abejas promulgar comportamientos que
conducen invariablemente a
sus muertes.
Dos mecanismos se han propuesto para tener en cuenta
comportamientos de cooperacin, tales como el altruismo. Una
deriva
desde el concepto de aptitud inclusiva, brevemente descritos
en anteriores
prrafos; EO Wilson (1978) lo que esta forma de
comportamiento cooperativo de ncleo duro altruismo, lo que
para l significa
que el acto es "unilateral dirigida" para el beneficio de los
dems
y que el bestower ni espera ni expresa un deseo
para un retorno. Siguiendo la lnea de razonamiento
inicialmente
formuladas por Hamilton (1964), JP Rushton (1984),
un polmico investigador canadiense que ha llevado a cabo de
alumbrado
r-K estudios del comportamiento humano, explica este
mecanismo de la siguiente manera:
Las personas se comportan a fin de maximizar su aptitud
inclusiva
y no slo su aptitud individual, que maximizar la produccin
xito de las cras por s mismos y para sus familiares.

. . . Social, las hormigas, por ejemplo, son uno de los ms
altruistas
especies hasta ahora descubiertos. El abnegado, trabajador y
estril
hormigas soldado. . . cuota del 75% de sus genes con sus
hermanas y as
dedicando toda su existencia a las necesidades de los
dems. . . ellos
ayudar a propagar sus propios genes. (pg. 6)
El segundo propone como el mecanismo subyacente
otros orientados a los comportamientos de cooperacin y los
trminos de Wilson
suave ncleo altruismo para representar a su creencia de que
el bestower la
son, en ltima instancia las acciones egostas. La lnea
original de razonamiento
aqu se deriva de la Trivers (1971) concepto de reciprocidad,
lo que sugiere que una tesis basada genticamente a las
disposiciones
cooperativa comportamiento puede explicarse sin necesidad de
hiptesis de relacin de parentesco. Todo lo que se necesita
es que
la realizacin de actos de cooperacin mutua-que es resultado
en concurrente o posterior comportamientos que son
comparativamente
beneficioso en trminos de mejorar el original bestower de la
supervivencia,
reproductiva, la fecundidad, o ambos.
EO Wilson (1978) conclusin de que la auto-otros
dimensin es una piedra angular de la teora evolutiva es un
valor
citando:
Para comprender esta idea con ms claridad, para volver
conmigo
un momento para la teora bsica de la evolucin. Imaginar un
espectro de
auto-servicio de conducta. En un extremo slo el individuo es
destinados a beneficio, a continuacin, la familia nuclear,
junto a la familia extensa
(incluidos primos, abuelos y otras personas que podran
desempear
un papel en la seleccin de familiares), entonces la banda,
la tribu, jefaturas y
por ltimo, en el otro extremo, el ms alto sociopoltico
unidades.
(pg. 158)
Intrigante de datos e ideas han sido propuestas por varios
investigadores
tratando de identificar los sustratos especficos que pueden
tener relacin
a la otra orientada a polaridades. En lo que se ha denominado
la afiliacin-unidad embargo, Everly (1988), por ejemplo,
proporciona evidencia a favor de un papel para el anatmica
cingulada
giro. Refirindose a la labor de Henry y Stephens
(1977), MacLean (1985), y Steklis y Kling (1985),
Everly llega a la conclusin de que la ablacin de la
cingulada elimina
ambos comportamientos affiliative y aseo. Proximal
la fisiologa de esta unidad ha sido la hiptesis de que
incluye
serotoninrgicos, noradrenergic, y opoid neurotransmisin
sistemas (Everly, 1988; Redmond, Maas, y Kling, 1971).
MacLean (1985) ha argumentado que la unidad puede ser
affiliative
phylogenically codificados en el sistema lmbico y undergird
el concepto de familia en los primates. La unidad hacia
otras orientadas a comportamientos, como archivo adjunto, la
alimentacin,
afecto, la fiabilidad, la colaboracin y el juego, se ha
remitido
como el "cemento de la sociedad" por Henry y Stevens
(1977).
Pasemos ahora a la esfera psicolgica y social
propuestas. Dorothy Conrad (1952) especifica un sencillo
lista de comportamientos que se manifiestan constructivo
"reproductiva
cuidado "en el mbito interpersonal. Ella registros
de la siguiente manera:
Positivos relacin afectiva: La persona que es capaz de
relacionar
affectively incluso a una persona demuestra que es
potencialmente
capaces de relacionarse con otras personas y para la
sociedad.
Promueve el bienestar de la otra: las relaciones afectivas
que
posible que la persona a ampliar su mundo y para actuar en el
beneficio de otra, a pesar de que el beneficio slo puede
remota.
Trabaja con otro para beneficio mutuo: la persona es en gran
formada a travs de la interaccin social. Tal vez es ms
completo
cuando una persona participa en una relacin mutuamente

beneficiosa.
(pp. 456-457)
Ms elocuente propuestas de similar carcter prosocial
han sido formuladas por el psiclogos observ Maslow,
Allport y Fromm.
Segn Maslow, despus de los seres humanos bsicos de
seguridad y proteccin
la satisfaccin de las necesidades, que ahora que se cumplen
las que pertenecen
necesidades y el amor. Aqu establecer relaciones ntimas y
el cuidado
con otras personas importantes en la que es tan importante
para dar amor como lo es para recibirla. Tomando nota de la
dificultad de
la satisfaccin de estas necesidades en nuestro inestable y
cambiante moderna
mundo, Maslow ve aqu la base de la inmensa popularidad
de las comunas y la terapia familiar. Estos ajustes son
formas
para escapar del aislamiento y la soledad que el resultado de
nuestros fracasos
para lograr el amor y la pertenencia.
Uno de los criterios de Allport de la personalidad madura,
que
que denomina una clida relativas a la libre a los dems, se
refiere a la capacidad
de mostrar la intimidad y el amor de un padre, hijo,
cnyuge, o un amigo cercano. Aqu la persona se manifiesta un
autntico
unidad con los dems y una profunda preocupacin por su
bienestar. Ms all de la familia y los amigos ntimos, hay
una
ampliacin de calor en la persona madura a la humanidad en
general, una comprensin de la condicin humana, y un
parentesco
con todos los pueblos.
Para Fromm, el ser humano es consciente de la creciente
prdida de su
vnculos con la naturaleza, as como con los dems, sienten
cada vez ms
separado y por s solo. Fromm cree que el hombre debe
perseguir
nuevos lazos con otros pases para sustituir a aquellos que
se han perdido
o ya no se puede dependa. Para contrarrestar la prdida de
comunin con la naturaleza, considera que la salud requiere
que
cumplir con nuestra necesidad de una hermandad con la
humanidad y un sentido
de participacin, la preocupacin, y relacin con el mundo. Y

con aquellos con los que los vnculos se han mantenido o
restablecido,
los seres humanos deben cumplir con sus otros orientados a
las necesidades de
est vitalmente interesado en su bienestar, as como el
fomento de
su crecimiento y productividad.
En un bonito colofn a un documento sobre la funcin de la
evolucin en
comportamiento humano, Freedman y Roe (1958) escribi:
Desde su neoltico das, a pesar de sus asesinatos y las
guerras, su
robos y violaciones, el hombre se ha convertido en un hombre
y una vinculantes timebinding
criatura. l ha mantenido la continuidad biolgica de
su familia y la continuidad social de los agregados de las
familias. l
tiene su propia vida relacionados con las experiencias de las
tradiciones sociales
quienes le han precedido, y ha anticipado los de su
progenie. Que ha acumulado y su transmisin de bienes
adquiridos
y valores a travs de su familia y a travs de sus
organizaciones. l
se ha convertido en obligado a otros hombres por los
sentimientos de identidad y por
emociones compartidas, por lo que los mdicos llamada
empata. Su sexuales
naturaleza an puede dar lugar a la ampliacin de mbitos de
afecto humano,
adquisitiva de su propensin a un equilibrio ptimo de
trabajo y
el ocio, y su agresivo conduce al aumento de la eficiencia
social
a travs de ataques contra los peligros comunes a todos los
hombres. (pg. 457)
La patolgica consecuencias de una falta de abrazar la
criterio de polaridad de los dems se ven ms claramente en
la personalidad
maladaptations denominado antisocial y narcisista
trastornos. Ambos personajes presentan un desequilibrio en su
estrategia de replicacin, en este caso, sin embargo, hay una
primaria
la dependencia de la libre en lugar de otros. Han aprendido
que
xito reproductivo, as como el placer mximo y mnimo

el dolor se logra girando exclusivamente a s mismos.
La tendencia a centrarse en la libre sigue dos grandes lneas
de
desarrollo.
En la personalidad narcisista maladaptadas estilo, el
desarrollo
refleja la adquisicin de una imagen de s mismo de un valor
superior.
La libre prestacin de recompensa es muy gratificante si uno
a s mismo los valores
o posee un bien real o inflado sentido de autoestima.
Visualizacin de manifiesto la confianza, la arrogancia, y
una explotacin
egocentrismo en contextos sociales, este individuo cree que
l o
ella ya tiene todo lo que es importante: l mismo.
Narcisista individuos son conocidos por sus egostas
selfinvolvement,
experimentando primaria simplemente por placer pasivamente
ser o asistir a ellos mismos. La experiencia
les ha enseado a sobrevalorar su propia vala, lo que la
confianza
superioridad y podr fundarse en premisas falsas, sin embargo
puede ser insostenible por los logros reales o maduro.
Sin embargo, asumir alegremente que otros reconocen
su especial-ness. Por lo tanto, mantener un aire de
arrogancia selfassurance,
y sin mucho pensamiento consciente o incluso la intencin,
benigna explotar a otros para su propio beneficio. Aunque
los homenajes de los dems son a la vez la bienvenida y
alent a sus
aire de superioridad pretencioso y snob requiere poca
confirmacin
ya sea a travs de una autntica realizacin o social
aprobacin. Su sublime confianza que las cosas van a elaborar
as les proporciona pocos incentivos para participar en la
reciprocidad
toma y daca de la vida social.
Los designados como clnicamente personalidades antisociales
contrarrestar la indiferencia o la expectativa de dolor de
otros, esto se hace por la participacin activa en la
duplicidad o
conductas ilegales en las que tratan de explotar a otros para
selfgain.
Escptico con respecto a los motivos de los dems, que desean
autonoma y deseo de venganza por lo que se sienten como las
injusticias del pasado.

Muchos de ellos son irresponsables e impulsivas, conductas
que
ver lo que se justifica debido a que juzgar a los dems a no
ser fiables y
desleal. La insensibilidad y crueldad con los dems son
principal medio que han aprendido a evitar el abuso y la
la victimizacin.
En contraste con la mala forma de narcisismo, el
antisociales patrn de auto-orientacin se desarrolla como
una forma de
proteccin y neutralizacin. Estos estilos a su vez a s
mismos
primero para evitar la depredacin que prever, y el segundo a
compensar mediante el suministro de auto-generados en sus
recompensas
lugar. Aprendizaje que no puede depender de otros, las
personas
con estos estilos de personalidad no slo de contrarrestar la
prdida
por confiar en s mismos, sino tambin buscando activamente
retribucin por lo que consideran pasado humillaciones.
Volviendo
a la libre y buscando activamente a ganar fuerza, poder y
venganza,
que actan irresponsablemente, la explotacin y usurpacin de
lo que
otros poseen slo como represalias. Su seguridad no es nunca
completamente
asegur, sin embargo, aun cuando ellos mismos han aggrandized
menor ms all de sus orgenes.
En tanto narcisista y estilos de personalidad antisocial, que
ver maladaptations derivados de la imposibilidad de una
experiencia
amor constructivo para los dems. Para la una, hay una
excesiva
egocentrismo, por el otro, es la adquisicin de un
compensatorios destruccin impulsada por un deseo de sociales
auto-castigo y engrandecimiento.
Uno de los potenciales de la realizacin de: La autoactualizacin
Atributo. Lo contrario de otros-cuidado no es
selfpropagation,
sino ms bien la falta de cuidado de otro. Por lo tanto, para
no amar a los dems constructiva no asegura la actualizacin
de su potencial. Tanto puede y debe existir en condiciones

normales,
individuos sanos. Aunque la dimensin de la otra es la libre
dispuestos a poner de relieve sus extremos polares, debera
ser evidente
que muchos, si no se emplean la mayora de los
comportamientos para alcanzar los
objetivos de la libre reproduccin y familiares. Ambos
extremos son a menudo
simultneamente logrado; en otras ocasiones puede predominar
uno.
Las conductas que comprenden estas estrategias son motrices,
por as decirlo, por una mezcla de activacin y afectar, esto
es, las combinaciones
derivadas de las posiciones intermedias que reflejan
tanto la mejora de la vida y la preservacin de polaridad de
la vida
placer-dolor, entretejidos con posiciones similares
intermediario
ecolgicos en el alojamiento y la modificacin ecolgica
polaridad de actividad-pasividad. Enunciado de replicacin en
trminos de la construccin metafrica y abstruso no oculta
, pero no establece esta tercera polaridad en el ms profundo
fundaciones
de la existencia y la adaptacin, integrado por las
fundaciones
los primeros dos polaridades se ha descrito anteriormente.
En la autoevaluacin orientada a polo, Everly (1988) propone
un
autonoma agresin sustrato biolgico que se manifiesta
en una fuerte necesidad de control y dominacin, as como en
jerrquico estado luchando. Segn MacLean (1986), que
parece que el complejo amigdalino puede desempear un papel
clave en la
conduccin en los organismos auto-orientadas comportamientos.
Los primeros estudios
de los animales con ablated amygdalas mostr un notable
incremento
en su docilidad (Klver y Bucy, 1939), como no humanos
primates han mostrado descensos significativos en la
jerarqua social
estado (Pribram, 1962). Aunque sigue siendo la prueba
algo equvoco, la norepinefrina y la dopamina parecen
ser el primer neurotransmisores de esta unidad, la
testosterona
hormona parece igualmente implicados (Feldman y Quenzar,
1984).
En cuanto psicolgico paralelo que construye la nocin
de auto-actualizacin, antes de su equivalente en la

escritos de Spinoza (1677/1986), que vio el desarrollo
como la de convertirse en lo que uno estaba destinado a ser y
nada
distinta de la que, no importa cun exaltado la alternativa
podra
parecen ser.
Carl Jung (1961) concepto de individuacin acciones
importantes
caractersticas con el de que cualquier actualizacin en la
disuasin de
convirtindose en el individuo se haya convertido en uno
sera perjudicial
a la vida. Cualquier impuesto "norma colectiva es un grave
cheque a la individualidad ", perjudicial para la vitalidad
de la persona,
una forma de "retraso en el crecimiento artificial".
Tal vez fue mi mentor temprana, Kurt Goldstein
(1939), el primero que acu el concepto que se examina con
el
la auto-actualizacin de la designacin. A medida que su
enunciado es: "No hay
slo un motivo por el cual la actividad humana que se
establece: la tendencia
para actualizar a s mismo "(1939, p. 196).
Los primeros puntos de vista de Jung y Goldstein se han
enriquecido
ms tarde por los tericos, en particular, Fromm, Perls,
Rogers, y Maslow.
Centrndose en lo que denomina el sentido de la identidad,
Fromm
(1955) habl de la necesidad de establecerse como una nica
individuo, un estado que coloca a la persona, aparte de los
dems.
Adems-y es aqu donde Fromm hace un selforiented
compromiso-la medida en que este sentido de
identidad surge con xito depende de cmo la persona se
encuentra en
rompiendo "relaciones incestuosas" a la familia o clan.
Personas
bien desarrollado con la sensacin de experimentar un
sentimiento de identidad
de control sobre sus vidas en lugar de un sentimiento de ser
controlado
por las vidas de otros.
Perls (1969) ampliada sobre este tema por el contraste de
autorregulacin
frente a la regulacin externa. Normal, las personas sanas
hacer su propia regulacin, sin injerencia externa, ya sea la
necesidades y demandas de los dems o las estructuras de un

cdigo social.
Lo que hay que actualizar es el verdadero ser interior, no
una imagen
tener nuestro ideal de lo que yo debera ser. Esa es la
"maldicin de
el ideal. "Para Perls, cada uno de ellos debe ser lo que l o
ella realmente es.
A raz de las opiniones de sus antecesores, Maslow (1968)
declar que la auto-actualizacin es el mximo desarrollo y
uso de todas nuestras capacidades, en ltima instancia,
convertirse en lo que tenemos la
potencial de convertirse. Tomando nota de que la autoactualists a menudo requieren
desprendimiento y soledad, Maslow afirm que esas personas
estn fuertemente egosta y auto-dirigida, contribuyen a su
propias mentes, y tomar sus propias decisiones sin la
necesidad de
obtener la aprobacin social.
De igual manera, Rogers (1963) postula una sola, demasiado
motivo de la normal, saludable-persona mantener, actualizar,
y la mejora de las capacidades del individuo. El objetivo no
es que
de mantener un equilibrio homeosttico o un alto grado de
facilidad
y confort, sino ms bien avanzar en lo que es cada vez
intrnseco a la libre y para mejorar an ms lo que uno ya ha
convertirse. Creer que los seres humanos tienen una innata
necesidad de
crear, Rogers dijo que el producto ms creativos de todo es
uno mismo.
Dnde vemos los fracasos en el logro de selfactualization,
renunciar a uno de s a obtener la aprobacin de
otros? Maladaptadas dos estilos de personalidad se pueden
extraer
para ilustrar a las formas de auto-negacin.
Con los dependientes de las personalidades que han aprendido
sentimiento
bueno, seguro, seguro, y as sucesivamente, es decir, los
sentimientos
asociada con el placer o la evitacin del dolor-se
casi exclusivamente en su relacin con los dems. Conducta,
estas personas muestran una gran necesidad de exteriores
apoyo y atencin, deben ser privados de afecto
y cuidado, que la experiencia marc la incomodidad, si
no la tristeza y la ansiedad. Cualquier nmero de primeras
experiencias
puede establecer el escenario para esta otra orientada hacia
el desequilibrio. Dependientes
personas a menudo son los que han sido expuestos

a un rgimen excesivamente formacin y que por lo tanto no
adquirir competencias para la autonoma y la iniciativa;
experimentando
pares fracasos y baja autoestima les lleva a renunciar a los
intentos
en auto-afirmacin y auto-gratificacin. Ellos aprenden
principios que ellos mismos no alcanzar fcilmente
gratificante
experiencias, estas experiencias estn garantizados mejor
apoyndose
a los dems. Aprenden no slo a su vez a otras personas como
su fuente
de cuidado y seguridad, sino tambin a esperar pasivamente a
los dems
a tomar la iniciativa en la prestacin de seguridad y
sustento.
Clnicamente, la mayora se caracterizan por la bsqueda de
relaciones
en el que otros fiable proporcionar afecto, proteccin,
y el liderazgo. Ambos carecen de iniciativa y autonoma,
que asumen un papel dependiente en las relaciones
interpersonales, aceptando
lo que la bondad y el apoyo que pueden encontrar y
voluntariamente
presentar a los deseos de los dems con el fin de mantener
cuidado y seguridad.
A menos benignas, pero tambin centrado en la problemtica
deseos de los dems y la negacin de la libre que se traduce
en lo que se denomina
clnicamente como la personalidad obsesivo-compulsivo. Estas
personas
mostrar una imagen distinta de otras-directedness-una
coherencia
sociales en el cumplimiento y respeto interpersonal. Sus
historias suelen haber sido objeto de limitacin
y la disciplina cuando transgredido los padres y estenosis
expectativas. Bajo el ajuste de otros orientados a la chapa,
presentan intensos deseos de rebelarse y hacer valer sus
propios selforiented
sentimientos e impulsos. Ellos estn atrapados en una
ambivalencia;
a fin de evitar la intimidacin y el castigo que han
aprendido a negar la validez de sus propios deseos y las
emociones
y en su lugar han adoptado como verdad los valores y
preceptos establecidos
por otros. Sentido de que la disparidad entre su propio
y exhorta a los comportamientos que debe mostrar para evitar

la condena
a menudo conduce a tensiones fsicas omnipresente y rgido
controles psicolgicos.
Los lectores que han llegado a este ltimo prrafo de la
tres polaridades bsicas que undergird todas formas fsicas y
orgnicos
especies deben tener una base para avanzar en nuestra prxima
serie de polaridades, los que son claramente humanos-que
es decir, estas polaridades se refieren a los atributos de
personalidad casi
exclusivamente en la especie humana que nos fuera de todas
las
formas anteriores de la evolucin y que se refieren a las
autoridades superiores
y funciones adaptativas de la abstraccin y sus componentes
modos cognitivos.
Claramente HUMANOS LA polaridades
EVOLUCIN DE
Este grupo incluye los atributos de la personalidad de las
fuentes
empleado para reunir conocimientos sobre la experiencia de la
vida
y la manera en que esta informacin es registrada y
transformado. En este caso, estamos ante estilos de cognizing
diferencias (primera) en lo que la gente a asistir a fin de
aprender sobre la vida, y (segundo) cmo procesar la
informacin:
lo que hacen para grabar este conocimiento y hacerlo til
para
ellos mismos.
Predilecciones de la abstraccin
Caractersticas cognitivas de la inteligencia son juzgados
por m estar
elementos centrales en personologicos derivaciones. Comprende
la cuarta y ltima etapa de evolucin, que comprenden
la capacidad reflexiva de trascender lo inmediato y concreto,
se interrelacionan y sintetizar la diversidad de la
experiencia,
que representan simblicamente los acontecimientos y
procesos, que
peso, la razn, y prever, en esencia, que significa un enorme
salto en la evolucin del potencial de cambio y adaptacin.
Diferencias cognitivas entre los individuos y la forma
en el que se expresan han sido pasados por alto en gran parte
generar y evaluar los atributos de la personalidad. Con

carcter ocasional
notable excepcin o dos, poco de la reciente llamado
revolucin en la ciencia cognitiva que han experimentado un
profundo
afectados psicologa contempornea ha impactado el estudio de
personology. Histricamente, el reino de la inteligencia, la
aptitud,
y la capacidad no han sido considerados como relacionados con
la personalidad
las esferas de estudio.
En mi opinin, personology debera ampliarse para abarcar
toda la persona, orgnicamente unificado y unsegmented
totalidad. En consecuencia, las dimensiones cognitivas y
sus diversos estilos, no slo deben incluirse, pero tambin
puede
tienen una importancia igual a la de otras funciones como una
fuente
atributos de personalidad (Millon, 1990). Lamentablemente, el
diversas funciones cognitivas que comprende slo la
abstraccin
rara vez han sido incluidos como componentes de personalidad
orientado a
conceptos y apreciaciones.
Emancipado de la realidad y la actualidad, las posibilidades
imprevistas
nuevas construcciones y la creacin de mayo de rutina
cognitivamente. La capacidad de ordenar, para recomponer,
para coordinar,
y de organizar la representacin simblica de la experiencia
en las nuevas configuraciones de cierta manera anloga a la
aleatoria de los procesos de recombinacin de replicacin,
pero los procesos
permitiendo la manipulacin de las abstracciones y se centran
ms
intencional. Para ampliar esta retrica la libertad, la
replicacin es la
recombinante mecanismo subyacente a la progresin de
adaptacin
de la filogenia, mientras que la abstraccin es el mecanismo
de recombinacin
subyacentes a la progresin de la ontogenia de adaptacin. El
poderes de la reproduccin es limitada, limitada por lo
finito
potenciales inherentes a los genes de sus padres. En
contraste, las experiencias,
resumieron y recombinado, son infinitas.

Ms de una vida, un sinnmero de eventos de azar, lgica,
carcter irracional o transpirar, se interpretar y se
reformul
una y otra vez-algunas de las cuales ms y demostrar
otros menos adaptable que sus circunstancias originarias
han llamado sucesivamente. Considerando que las acciones de
la mayora de los no humanos
especies se derivan de los programas genticos evolucionado
con xito,
la activacin de los comportamientos de una naturaleza
relativamente fijos adecuados para un
modesta gama de ajustes de medio ambiente, la capacidad de
tanto implcita intencional y abstraccin que caracterizan a
los seres humanos dan lugar a competencias de adaptacin que
se ajusten a
radicalmente divergentes circunstancias ecolgicas, las
circunstancias
que s puede ser el resultado de largo alcance de los actos
simblicos
tecnolgico y la creatividad.
A pesar de lo que subyace en nuestro propio frente a otras
orientadas a
se deriva de los atributos diferenciales de replicacin de
estrategias, la
estado consciente de saber libre a diferencia de los otros es
una
producto de la potencia de la abstraccin, la ms reciente
fase de
evolucin de la procesin. El proceso reflexivo de cerrarse
y el reconocimiento de s mismo como un objeto-no menos de
conocerse a s mismo,
y, adems, saber que uno sabe, es una singularidad
se encuentra slo entre los seres humanos. Duplicar de nuevo
en s mismo, por as
uso de la palabra, crea un nuevo nivel de la realidad, la
conciencia que infunde
cuenta propia y otros con propiedades mucho ms rica y sutil
que los que se derivan de las estrategias de reproduccin
propagacin y el cuidado por s solo.
Mayo de resmenes de la cuenta exterior espejo reconstruye la
realidad, pero
en el proceso, reflexiva transformndolas
en los modos subjetivos de la realidad fenomenolgica,
haciendo
eventos externos en un molde de plstico sujetas a diseos
creativos.
No slo estn las imgenes de s mismo y emanciparse de otros
Claramente Humanos la polaridad de la Evolucin 25
sensorial directa realidades, convirtindose en entidades que

poseen una vida de
la suya propia, pero contemporneos tiempo tambin pueden
perder su inmediatez
y el impacto. Los resmenes mente hace que el pasado de
manera eficaz
en el presente, y su poder de anticipacin trae
el futuro en el presente. Con el pasado y el futuro
incrustado
en el aqu y ahora, los seres humanos puede abarcar a la vez
no slo la totalidad de nuestro cosmos, sino tambin sus
orgenes y la naturaleza,
su evolucin, y cmo han llegado a pasar. Ms impresionante
de todos los seres humanos tenemos muchas visiones de la vida
futuro indeterminado, cuando la realidad no existe an.
Cuatro polaridades humanos constituyen claramente esta
abstraccin
funcin. Los dos primeros pares se refieren a las fuentes de
informacin
que proporcionan cogniciones. Un conjunto de direcciones
contrastantes polaridades
la orientacin, ya sea para mirar hacia el exterior, o
externas-toself,
en la bsqueda de informacin, inspiracin y orientacin,
frente a
a su vez la orientacin hacia el interior, o interno a s
mismo. La segunda
conjunto de la abstraccin polaridades predilecciones
contrastes, ya sea para
observacin directa de experiencias tangibles, materiales y
concretas con las orientadas ms hacia intangibles,
ambigua, y fenmenos incipientes.
La tercera y la cuarta serie de polaridades se refieren a la
abstraccin
procesamiento cognitivo, es decir, las formas en que las
personas evaluar
y reconstruir mentalmente la informacin y experiencias
despus de haber sido detenido y se incorporan. La primera
de estos conjuntos de procesos cognitivos polaridades
diferencia
basado esencialmente en la ideacin, la lgica, la razn y la
objetividad
de las que dependen de la empata emocional, valores
personales,
sentimiento, y de juicios subjetivos. La segunda serie de
estas polaridades bien refleja una tendencia a hacer la nueva
informacin
preconcebidas se ajusten a los conocimientos, en forma de
determinada tradicin, normalizada, y convencionalmente
estructurado
esquemas, frente a la inclinacin se opongan a prejuicios de
circunvalacin
por el distanciamiento de lo que ya se conoce y en su lugar
para crear ideas innovadoras en un marco informal, abierta,
espontnea, individualista y, a menudo, de forma imaginativa.
Las funciones cognitivas estn en consonancia con nuestro
anterior biosociales
formulaciones relativas a la arquitectura de funcionamiento
humano
(Millon, 1990), porque vemos a los procesos cognitivos
ser un componente esencial de nuestro modelo con respecto a
cuatro
cmo los organismos enfoque sus entornos. Ms all de la
elementos de conduccin de motivacin de la personalidad de
estilo (como en mi
formulacin de los trastornos de la personalidad), o el
factorial
estructura de la personalidad (por ejemplo, como explican en
los cinco grandes
modelo), que tratamos de unir todos los componentes de la
personalidad
estilo de vinculacin e integracin de las distintas
expresiones y
funciones de la personalidad en general y coherente de una
entero.
Varias dimensiones polares se han propuesto a travs de la
aos como la base de un esquema de los estilos cognitivos.
Contrastando
trminos tales como nivelacin frente a la nitidez, frente al
estrecho
amplio, analtico versus sinttico, limitado flexibles,
inductivo versus deductivo, abstracto frente concretas, y
convergentes, divergentes frente se han utilizado para
ilustrar la
diferencias estilsticas entre las funciones cognitivas.
Aunque
cada uno de estos pares contribuye a las distinciones de
importancia
en la descripcin de los procesos cognitivos, pocos se
conceptualiza
con diferencias de personalidad en cuenta, aunque algunos
pueden
resultar productivo en ese sentido.
Como se seal anteriormente, el modelo formulado por el
autor se separa
actividades cognitivas superior en dos funciones. El
primera de ellas se refiere a los orgenes de contraste a
partir de la cual cognitivo
los datos reunidos, o lo que puede llamarse las fuentes de

informacin;
la segunda se refiere a los mtodos por los que estos datos
se reconstruyen
por el individuo, o lo que la etiqueta de transformacin
procesos. Estas dos funciones-la primera reunin de
y la posterior reconstruccin de la informacin-son ms
subdividirse en dos polaridades cada uno. Como se detalla ms
adelante en
este captulo, las fuentes de informacin estn separados en
(a) interna y externa frente a (b) versus tangibles
intangibles.
Procesos de transformacin se dividen en (a) ideacional
frente a problemas emocionales y (b) integracin versus
imaginativa. El
resultantes cuatro atributos de la personalidad no son en
modo alguno exhaustiva.
Y no es sorprendente, que a su vez estar en consonancia con
una
modelo formulado en la dcada de 1920 por Jung (1971a).
Fuentes de informacin
La informacin puede ser visto como lo contrario de la
entropa. Qu energa
o nutrientes a los sistemas fsicos, la informacin es
sistemas cognitivos. Un sistema fsico se sostiene por
succin
orden, por as decirlo, de sus alrededores, teniendo en
materia de energa o
nutrientes y su transformacin para satisfacer las
necesidades de los tejidos; cognitivo
sistema hace algo similar por la succin de informacin
de sus alrededores-es decir, teniendo en la transformacin de
datos y
a cumplir con sus necesidades cognitivas. De la misma manera
como
cualquier otro sistema abierto, una estructura cognitiva
necesita mantener
a s misma como una entidad integrada y cohesionada. En la
fsica
mundo, la integridad de un sistema se consigue haciendo las
adaptaciones
que preservar y mejorar la estructura fsica,
por lo tanto excluyente de la disipacin entrpica de sus
elementos ordenados.
Del mismo modo, un sistema cognitivo alcanza su integridad
a travs de una variedad de preservar y mejorar las
adaptaciones
que reducen la probabilidad de eventos que pueden disminuir
la
el orden y la coherencia de su base de conocimientos.
Adems, un sistema cognitivo est centrado a propsito,

como es un sistema fsico. As como un sistema fsico debe
ser selectivo sobre sus fuentes de nutricin con el fin de
encontrar los
adecuado para satisfacer sus necesidades de tejidos, por lo
que tambin debe cognitivo
sistema de ser selectivo sobre las fuentes de informacin, la
eleccin de
procesamiento de materias primas y en particular los insumos
de acuerdo a las
objetivos cognitivos. Acognitive sistema no puede ms el
proceso al azar
entrada de un sistema fsico puede ingerir azar material.
Por lo tanto, la informacin (entropa negativa) debe ser
adquirida selectiva
en vez de azar o difusa, algunas fuentes de
informacin ser atendido y otros ignorados o reprimidos.
La coherencia puede ser optimizada mediante la adopcin y el
mantenimiento de
y prefiere una fuente regular de informacin, garantizando
as una
el sesgo de confirmacin, consistente en favor de una
estructura cognitiva del
visin del mundo y la arquitectura organizacional. Por el
contrario, una
estructura cognitiva que se expone a disonantes o
contradictorios
fuentes o que atiende a diversas fuentes multitudinaria o en
ltima instancia
puede ser impugnado con xito o puede agotarse
ms all de su capacidad para mantener la coherencia. En
otras palabras, onerosos
transformacin y discordantes fuentes son el resultado
probable
cognitivo en el aumento de entropa. Un planteamiento ms
estructurado y
enfoque coherente que fortalece y confirma antes de las
fuentes de
se convierte en informacin til para garantizar la ptima
cognitivo
supervivencia.
Orientacin externa versus interior Polaridad: La
Extraceptive y Intraceptive Atributos. A la luz de la
argumento anterior, podemos ver dos principales fuentes de
estimulacin
de la informacin, lo que origina externa a la autoevaluacin
y la que se origina internamente. Si esta polares cognitivo
que se denomina orientacin interna versus externa,

extraceptive
frente a intraceptive, o extraversing frente introversing,
cada uno proporciona una polaridad replicables depsito para
los trastornos cognitivos
informacin selectivamente reducido a un manantial de
conocimientos
la persona a la que seguir siendo expuestos.
Unas pocas lneas parafraseando a Jung, el autor de la
extraversing-introversing dimensin, pueden ser de valor en
destacando caractersticas fundamentales de la dimensin
exterior preferencia.
Extroversin, de Jung opinin, se centra en un inters
en el exterior de un objeto observado por aceptacin de
acontecimientos externos, el deseo de influir y ser influido
por acontecimientos externos, la necesidad de unirse, y la
capacidad no slo
a soportar el bullicio y el ruido de todo tipo, pero
realmente encontrar
ellos agradable (Jung, 1971a).
Del mismo modo, Jung establece claramente un paralelo con
nuestra opinin en
lo que hemos denominado la orientacin interna. Para Jung, la
persona introvertida "no es inminente", l o ella "retiros
antes de que el objeto exterior. "Esa es una persona al
margen de
acontecimientos externos y no se une in Auto-communings
son un placer y las experiencias individuales de su
introvertido
o su propio mundo como un puerto seguro, un "cuidado y
caminado en el jardn, cerrado al pblico y oculto de
curiosas
los ojos. "La persona orientada hacia el interior de la
propia empresa
mejor. Aquel que es orientado hacia el interior se siente en
casa en uno de
propio mundo, un lugar donde los cambios se realizan slo por
uno mismo.
Ms importante, el mejor trabajo de estas personas se hace
con sus propios recursos, por su propia iniciativa y, en su
propio camino (Jung, 1971b).
Contra tangibles intangibles Disposicin Polaridad: La
Atributos intuitiva y realista. Informacin, si
su fuente es interna o externa a la autoevaluacin, se pueden
clasificar
de muchas maneras. Un ncleo cabe distinguir entre
informacin que es tangible frente a lo que es intangible.
En concreto nos referimos a la identificacin de las
capacidades sensoriales,
bien definido, distintivo, reconocible, y saber referirse a fenmenos que son concretos, de hecho, el
material,
realista, o evidente. En cambio, la informacin que se
intangibles se denomina en los fenmenos que carecen de un
intrnsecamente
distintivo orden y la claridad estructural, que son
intrnsecamente
ambiguo, abstracto, insustancial, vago, misterioso,
y oscura. Estos fenmenos normalmente slo puede ser
enteramente
por medios que son desconocidos, inconsciente, y perceptor, o
por glimmerings en su carcter difuso y difcil de alcanzar
que se
materialmente tenue o psquica en la forma.
La disposicin de algunas personas para ser receptivos a la
informacin
que est bien estructurado y tangible, y de los dems a
recibir informacin de que es oscuro e intangible, que
constituye,
en nuestra opinin, una diferencia fundamental en el estilo
cognitivo
que es de considerable importancia personologicos. Aunque
Jung es el idioma en slo tangencialmente formulado cognitivo
trminos, cerca se puede observar un paralelismo entre la
polaridad presentado
aqu y que el ofrecido por Jung en su distincin entre
Sensores y Intuiting. Como Jung (1933) escribi hace dcadas:
Aqu tenemos que hablar de sensacin de sentido cuando son
impresiones
implicadas, y de la intuicin, si se trata de un tipo de
percepcin
que no pueden remontarse directamente a la conciencia
sensorial
experiencia. Por lo tanto, definir a travs de la sensacin
como la percepcin consciente
funciones sensoriales, como la intuicin y la percepcin a
travs de la
inconsciente. (pp. 538-539)
Favoreciendo tangibles, estructurado y bien definidas las
fuentes de
informacin que un llamamiento a los cinco sentidos, sin
duda, se correlacionan
con una amplia gama de comportamientos asociados, como
la eleccin de acciones de un carcter realista y pragmtico,
prefiriendo
eventos en el aqu y ahora, y atender asuntos que requieren
de hechos y precisin cuantitativa.

Jung concibe lo que el plazo tangibles disposicin
como el hecho de mentalidad en los cuales los hombres es la
intuicin "impulsada
en el fondo de hechos reales ". En cambio, aquellos que
prefieren
inmaterial, no estructurados, y ambiguo mundo de
la informacin es probable que se inspira en las
posibilidades, de una serie de desafos,
y el potencial de un resumen, connotativo y simblico
carcter, as como por las cuestiones que dependen de
misterio y
la especulacin. En palabras de Jung, "para estas personas,
la realidad
Claramente Humanos la polaridad de la Evolucin 27
cuenta slo la medida en que alberga posibilidades,
independientemente de la
cosas estn en el presente "(Jung, 1971b, p. 539).
Procesos de transformacin
Los dos primeros pares de las funciones cognitivas se
agruparon de acuerdo
a los atributos que significa elegir entre las fuentes
y estilos de la recopilacin de informacin. Las siguientes
dos pares de
atributo polaridades representan las preferencias de
amplificacin y
procesos de transformacin, al referirse a lo que se hace a
la informacin
despus de que se haya recibido. La ciencia cognitiva ha
articulado
una serie de conceptos relacionados con el registro,
codificacin, y la organizacin de las experiencias de la
vida. Estos conceptos
se refieren a diversas cuestiones, como A travs de lo
cognitivo
modo de informacin se ha recibido y amplificado-intellective
o afectivos? y Cmo se organizar la informacin, que se
asimilables preformados en sistemas de memoria o se
a travs de la refundicin de la imaginacin en nuevos
esquemas? Aunque
individuos puede ser ubicada en varios otros continua o
polaridades, por ejemplo, frente a convergentes divergentes,
de serie
versus jerrquico, primaria versus secundaria, verbal frente
a
visual-es el autor de la opinin de que la ms fructfera
cognitivo
distinciones pertinentes a la personalidad son las parejas
seleccionadas en
esta seccin y la siguiente.

Ideacional versus emocional Preferencia Polaridad: La
Atributos Intellective y afectivo. Dijo simplemente, no
son bsicamente dos vas por las cuales pasan las
experiencias
una vez registrado por nuestra conciencia, o por nuestros
sentidos, si
son de magnitud suficiente para activar una respuesta
codificada.
La primera va de informacin que se acenta conceptual
y lgico, obtener una sentencia motivada que significa en una
articular y organizado de forma que la experiencia registrada
tiene sentido-es decir, es racionalmente coherente y
consecuente.
La segunda va resuena una respuesta emocional, subjetivo
sensacin de reaccin, en una sealizacin algo difusa y
mundial de manera que el evento fue registrado con
experiencia ya sea como
affectively neutral, claramente positiva, o claramente
negativo.
El polo ideacional indica su preferencia y la elaboracin
de experiencia en la luz de la razn y la lgica. Aunque la
vida
eventos pueden derivar de fuentes internas o externas y
pueden
ser de naturaleza tangible o intangible, y la interpretacin
proceso de evaluacin se inclina hacia el objetivo y aumenta
e impersonal, ya que los acontecimientos se amplifican por
medio de
la razn crtica y la intensificacin de la aplicacin
racional de
pensamiento y sensata. Por la disminucin de los compromisos
afectivos reducir la entrada de insubordinados emocional de los dems o
el
alterar los efectos del propio estado afectivo-la preferencia
es mantener y fortalecer un alto grado de lgica cognitiva
y la cohesin. Anlisis objetivo y desapego afectivo
proteccin contra las incursiones no deseadas a la
racionalidad intelectual,
pero a menudo al precio de la promocin de procesos que
tienden
a ser rgida, overcontrolled, y firme.
En contraste, las experiencias emocionales procesadas y
amplificadas
activar los estados subjetivos, como el gusto frente
desagradarle,
sentirse bien frente a sentirse mal, comodidad frente a la

incomodidad,
atrajo frente repelido, frente a la valoracin de la
devaluacin, etc
encendido. Empata a travs de la resonancia, la va de
mejora de la afectividad
inclina la persona a registrar no tanto lo
otros piensan, sino ms bien cmo se sienten. El individuo
que se inclina hacia el sentimiento afectivo atributo utiliza
vibraciones
para aprender ms del tono meldico que las palabras
transmiten
que de su contenido o la lgica. La modalidad habitual para
los
que presenten un doblado afectivo es el de una realidad
subjetiva, una
serie de ms o menos gut compuesto de cualquiera de las
reacciones mundiales
diferenciadas o estados de nimo positivos o negativos. En la
mayora de
parte, el estilo afectivo amplificacin indica individuos
que evidencian modesto anlisis introspectivo, que muestran
un
abierta y directa respuesta empata con los dems, y que
tienen un
subconsciente de la susceptibilidad a los aspectos
emocionales de la experiencia
como en la forma ms pura posible.
Integracin versus Innovar Sesgo Polaridad: La
Atributos asimilacin e imaginativa. La segunda
transformacin cognitiva polaridad se aborda la cuestin de
si es en forma de nueva informacin para adaptarse a la
memoria preformados
esquemas (integrado en los sistemas cognitivos
preexistentes), o
se organiza a travs de la imaginacin para ser emitidos en
innovadores
y creativas formas. La teora de la evolucin sugiere que la
curso puede ser mejor para reforzar (cognitivas) sistemas que
han
demostrado ser estable y til. Por otro lado, el progreso no
ser menos prometedora se exploran nuevas posibilidades. Un
beneficioso en la evolucin claramente la tensin existente
entre la conservacin
y el cambio, entre los que de adherirse a la habitual
y la de liberar la creatividad. Estos dos
sesgos cognitivos demuestran las dos opciones-la integracin
de
experiencias en los sistemas ya establecidos frente a la
exploracin
formas innovadoras de estructura ellos.

Assimilators se asemejan en ciertas caractersticas a las
personas con
bien estructurado sistemas de memoria a la que habitualmente
conceden
nuevas experiencias cognitivas. Dispuestos a operar dentro de
establecido perspectivas, assimilators integrar nueva
informacin
anterior para adaptarse a los puntos de vista, lo que exhiben
un alto
grado de fiabilidad y consistencia, si no la rigidez, en
su funcionamiento. Normalmente, esas personas son
predecibles, convencionales,
ordenada, sistemtica y decisiva, metdico, exigente,
formal, disciplinado, consciente, fiel, leal, y
dedicado. Por lo tanto, en trminos evolutivos, la
integracin de la polaridad
conduce a la continuidad y la tradicin, o para el
mantenimiento de
los niveles de entropa cognitiva; este estilo cognitivo
promueve una arquitectura que sigue sin cohesin
por las variaciones que podran ser de riesgo (es decir,
potencialmente disminuir
los niveles establecidos de orden).
En cambio, los que funcionan en el polo de innovacin son
caracteriza por una apertura a la formacin de nuevas e
imaginativas
cognitivos de las construcciones ms o menos improvisados
carcter. Son inclinados a buscar y disfrutar de creativos
ideas y soluciones, para encontrar nuevas formas de
informacin de la orden
y la acumulacin de entropa negativa, por as decirlo, por
la intensificacin
fuera de lo que se conoce y con el fin de establecer un
nuevas y potencialmente ms alto nivel de organizacin
cognitiva.
Innovadores confirm perspectivas se extienden ms all,
tratar de
ampliar la interpretacin de la experiencia, y no se ven
afectados
con demostrar su fiabilidad. Atributo de la imaginacin
es tpicamente asociado con ser de mente abierta, espontnea,
extempornea, informales, adaptable, flexible, resistente y
sensible,
creativo, la actividad inventiva, y recursos.
Es de los que combinan estas dos ltimas tendencias

que el presente captulo se abordan sinceramente.
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CAPTULO 2
Perspectivas culturales sobre la personalidad y Psicologa
Social
JOAN G. MILLER Y LYNNE SCHABERG
31
ENFOQUES DE LA CULTURA EN INCORPORAR
PSYCHOLOGYAND SOCIALES EN LA PRIMERA
Cruz-Cultural PSICOLOGA 31
Dejar de Cultura en las
Psicologa Social 32
Principios de la Investigacin en Psicologa de la CruzCultural 35
PERSPECTIVAS Y RETOS DE LA CULTURA
PSICOLOGA 41
Clave conceptual Locales 41
Seleccione Descripcin de la investigacin emprica
Psicologa en la Cultura 43
48 Retos
CONCLUSIN 50
REFERENCIAS 50
Durante gran parte de su pasado, representado una psicologa
cultural
tierra que la empresa tuvo en cuenta el constituyente
papel de los significados y prcticas culturales en el
desarrollo humano.
Sin embargo, como los ltimos acontecimientos histricos
dejan claro (Jahoda,
1993), esta atencin a la cultura fue silenciado durante los
veinte
siglo, con la psicologa dominada por una idealizada
physicalscience
modelo de explicacin. Esto ha dado lugar a la
enigma que psiclogos parece "difcil mantener la cultura en
mente ", seal Cole (1996):
Por un lado, se acepta generalmente que la necesidad y la
capacidad de
viven en el medio de la cultura humana es una de las
caractersticas centrales
de los seres humanos. Por otro lado, es difcil para muchos
acadmico psiclogos cultura para asignar ms de un segundo,
a menudo superficial en funcin de la constitucin de nuestra
vida mental. (pg. 1)
De este tipo de perspectiva, que domina el campo, la cultura
se considera que ms afecta a la pantalla de cada uno de los
psicolgico
procesos, pero no como un impacto cualitativo sobre
su forma.
Sin embargo, aunque en la cultura sigue siendo un perifrico
papel en la disciplina contempornea, en los ltimos aos se
ha observado un
resurgimiento del inters en los enfoques culturales y un
mayor
reconocimiento de su importancia para la teora psicolgica.
Como se refleja en la perspectiva interdisciplinaria de
la psicologa cultural (por ejemplo, Cole, 1990; Greenfield,
1997; Jg
Miller, 1997; Shweder, 1990), la cultura y la psicologa son
llegando a ser entendidos como procesos mutuamente
constitutivos. Ello
Se reconoce que el desarrollo humano se produce
histricamente en
tierra entornos sociales que se estructuran culturales
significados y prcticas. Significados culturales y las
prcticas son
entender que se depende de la subjetividad de
comunidades de los agentes intencionales. Al afectar a las
personas
entendimientos e intenciones, significados y prcticas
culturales,
a su vez, son reconocidos a tener un impacto cualitativo
sobre
el desarrollo de los fenmenos psicolgicos y de ser
integrante
a la formulacin de la teora psicolgica de base.
El objetivo del presente captulo es poner de relieve algunos
de los
perspectivas para entender la personalidad y la psicologa
social
que surgen de la consideracin de la cultura de la tierra
procesos psicolgicos. La primera seccin del captulo se
examinan
factores que han contribuido a minimizar el de
incorporar la cultura en la psicologa social y las hiptesis
que gui a algunos de los primeros en la investigacin de las
tradiciones
cruz-cultural psicologa. En la segunda seccin, el examen
se da a los principales desarrollos conceptuales subyacentes
culturales
la psicologa, los resultados empricos recientes que
ilustran la
existencia de variacin cultural en la base psicolgica
social
procesos, y los desafos futuros para la teora y la
investigacin. En
conclusin, se tiene en cuenta las mltiples contribuciones
de una perspectiva cultural en la psicologa.
ENFOQUES DE LA CULTURA EN INCORPORAR
PSYCHOLOGYAND SOCIALES EN LA PRIMERA
Cruz-Cultural PSICOLOGA
La presente seccin ofrece un panorama general de los cambios
en el papel
a la cultura en la teora psicolgica en el tiempo, y
se esbozan algunos de los cambios conceptuales y
entendimientos
32 Perspectiva Cultural en Psicologa Social y Personalidad
las prcticas que estn afectando a estos cambios. La primera
seccin considera los factores que estn contribuyendo a la
tendencia
asignar a las consideraciones culturales un papel perifrico
tanto en la psicologa social y, ms generalmente, en las
grandes
disciplina. La segunda seccin ofrece un panorama general de
algunos
de las primeras tradiciones de la investigacin cultural en
la psicologa social,
destacando los aspectos en que esta investigacin, aunque
pionero en muchos aspectos, no en serio
reto esta tendencia a minimizar la importancia de la cultura
en psicologa. Por ltimo, la atencin se dirige a los
supuestos bsicos
culturales de la psicologa, las hiptesis que ponen de
relieve
la necesidad de conceder una cultura ms integral en la base
psicolgica
teora.
Dejar de Cultura en las
Psicologa Social
Signos de los perifricos terico papel asignado a la cultura
consideraciones en la psicologa social puede ser visto en su
minimiz sociales psicolgica en las principales
publicaciones. Libros de texto
normalmente, ya sea salir de la construccin de la teora de
la cultura
indefinido, lo tratan como el mismo que el objetivo
medio ambiente o la ecologa social, o en un enfoque
eclctico
de forma que carece de claridad conceptual. Del mismo modo,
la teora bsica
tiende a ser presentadas sin ninguna referencia a las
consideraciones culturales.
La cultura es tratada slo como un factor que influye en
la universalidad de ciertos efectos psicolgicos, pero no
como un proceso que debe tenerse en cuenta para explicar el
bsicos de los fenmenos psicolgicos. Un ejemplo de
esa postura se pueden encontrar en Higgins y del Kruglanski
(1996) reciente manual sobre los principios bsicos de la

psicologa social:
El nico de citas de la cultura en el ndice con una sola excepcin-se refieren a las pginas en el captulo
nico
culturales en la psicologa por Markus, Kitayama y Heiman
(1996), en vez de a cualquiera de los otros 27 captulos del
volumen.
En el debate, que argumentan que esto dejar de
de la cultura en la psicologa social refleja en gran
grado la tendencia a conceptualizar las situaciones en las
culturefree
trminos, el abrazo de un idealizado modelo de las ciencias
naturales
de explicacin, y por defecto la asuncin de homogeneidad
cultural
que domina el terreno.
Cultura Libre de enfoque a las situaciones
Una contribucin clave de la psicologa social-si no de su
firma
exposicin de caractersticas es el reconocimiento del poder
de
situaciones de impacto comportamiento. Esa posicin se
refleja, por
ejemplo, en una serie de estudios clsicos; destacados
ejemplos incluyen
el experimento de Milgram conformidad, lo que demuestra
que para cumplir con las rdenes de un experimentador,
los individuos estn dispuestos a causar un choque elctrico
nocivos sobre
un alumno (Milgram, 1963), as como la experiencia de la
crcel
Zimbardo y sus colegas (Haney, Banks, & Zimbardo,
1973), lo que demuestra que las personas que haban sido
impulso en las relaciones de la funcin de guardias y presos
en un
prisin simulada se comport de forma que refleja estas
posiciones,
comportarse con los guardias y los presos abusiva
convertirse en pasivo. Tambin puede ser visto en las ltimas
lneas de investigacin
sobre temas tales como las personas conscientes de acceso
limitado
a sus procesos cognitivos, cebado efectos, y la mera
exposicin
efecto (Bargh, 1996; Bornstein, Kale, y Cornell,
1990; Zimbardo, Bancos, Haney, y Jaffe, 1973). Psicolgica
social
trabajo de este tipo ha demostrado que afecta a los contextos
comportamiento de manera que no dependen de la mediacin

consciente
y que incluso pueden violar los individuos conscientes de las
expectativas
inclinaciones y de motivacin.
Que complementa este enfoque sobre el poder de las
situaciones que afectan
comportamiento, tambin se ha documentado que las diferencias
individuales
influir en el sentido a las situaciones. Esto
atencin a las diferencias individuales es evidente no slo
en el trabajo
personalidad en los procesos, sino tambin en la atencin
prestada a
esquemas cognitivos y de motivacin como las fuentes de cada
uno de los
la variabilidad en el comportamiento. La diferencia
individual dimensiones,
Sin embargo, generalmente se les concede un papel secundario
a la situacin
influencias dentro de la teora psicolgica social. Son
cree que afectar a la visualizacin de ciertos psicolgicos
bsicos
dimensiones, pero no estn a menudo implicados en normativa
modelos de los fenmenos psicolgicos. Para dar a un
representante
ejemplo de esa postura, la teora de la comunidad y
relaciones de intercambio se ha remitido a distinguir
cualitativamente las relaciones entre los que se basan en la
necesidad
frente a los que se basan en consideraciones de cambio (Mills
y
Clark, 1982). En este modelo, las diferencias individuales se
invocan
slo en un sentido descriptivo (es decir, distinguir entre
personas que son ms o menos probable que adopten a cada tipo
de orientacin)
y no en un sentido terico (es decir, para identificar
distintivo
enfoques de las relaciones ms all de los especificados en
el modelo conceptual).
El punto crucial es que el enfoque a las situaciones que
domina sociales investigacin psicolgica trata contextos
como
presentar una estructura ms veridical que puede ser conocido
deductivo o inductivo a travs del procesamiento de la
informacin. No
se tiene en cuenta la posibilidad de que la cultura es
necesariamente
implicados en la definicin de situaciones o culturales que

presupuestos constituyen requisitos previos de lo que es
considera el conocimiento objetivo. Se supone que la
variabilidad
en la sentencia se deriva de las diferencias en la
informacin disponible
a los individuos o de las diferencias en sus
informationprocessing
habilidades, lo que resulta en determinadas resoluciones "que
se
ms o menos adecuadas o cognitivamente veridical que otros
Enfoques de la cultura en Psicologa Social y principal en la
Primera Cruz-Cultural Psicologa 33
(Nisbett y Ross, 1980). Pruebas de que personas de diferentes
culturales contrastantes mantener sistemas de
creencia, valor o significado, y que interpretar las
situaciones en las
maneras opuestas-tiende a ser asimilado a un
individualdifference
dimensin. Se considera como lo que implica que cada
diferencias en las actitudes, comprensin, o la informacin
disponible
puede referirse a la cultura el grupo, pero no como
lo que implica que hay una necesidad de dar peso a cualquier
independientes
significados culturales y las prcticas en la explicacin de
por s.
En mantener el actual enfoque realista a las situaciones
y en la adopcin de marcos explicativos sobre los factores
que se centr en
la situacin y en la persona, las consideraciones culturales
son
minimiz en importancia terica. Se supone que culturales
informacin puede sustituir a la informacin individual o de
acceso directo
la transformacin: El individuo viene a aprender sobre
el mundo indirectamente, a travs de la adquisicin de los
conocimientos difundidos
en la cultura. Como tal, la cultura se considera como
prestacin de
informacin redundante con la que las personas pueden obtener
por s mismos a travs de cognitivas processing.Wells
(1981), por ejemplo, sostiene que los procesos de
inculturacin
a los no esenciales son la adquisicin de conocimientos:
Es difcil para cualquier persona que ha planteado a un nio
a negar la omnipresente
influencia de la socializacin de la transformacin que sin
duda como las superficies

esquemas de causalidad se originan a partir de fuentes
secundarias, tales como
padres. . . Aunque socializados transformacin puede ser un
importante
determinante de los conocimientos sobre las fuerzas de
causalidad en un nivel,
No obstante, plantea la pregunta. Cmo es posible que los
padres saban
una respuesta? La cuestin es circular. Esa es precisamente
la razn por la que
hay que considerar un factor bsico ms original-es decir la
transformacin.
(pg. 313)
Desde el presente tipo de perspectiva, el conocimiento
cultural es
considera necesario ni para tener en cuenta la naturaleza de
cada uno de los
ni conocimientos para evaluar su idoneidad.
Ciencias Naturales ideales de Explicacin
La tendencia a minimizar la importancia de la cultura en la
vida social
teora psicolgica tambin se deriva de la esfera del abrazo
idealizada de una ciencia fsica-modelo de explicacin.
Aunque
la psicologa social hace uso de mltiples normativas
modelos de la investigacin cientfica, ha tratado
normalmente fsica
modelos de la ciencia de la investigacin cientfica como el
enfoque ideal.
Esto ha afectado tanto a las metas y los mtodos de
investigacin en
manera que han tendido a marginar a los enfoques culturales.
En trminos de exposicin de objetivos, el principal objetivo
de la psicolgica
explicacin ha sido la de identificar leyes universales de
comportamiento. La adopcin de los criterios de parsimonia y
de prediccin
poder como las caractersticas de una explicacin
satisfactoria,
investigacin psicolgica ha sido conceptualizada como la
participacin de
la identificacin de los mecanismos estructurales profundas
explicativas
que (se supone) la base de la conducta abierta. Higgins y
Kruglanski (1996) para describir esta visin psicolgica
social
investigacin:
Un descubrimiento de los principios legales que rigen un
reino de los fenmenos
es un objetivo fundamental de la investigacin

cientfica. . . Una til
anlisis cientfico debe sonda debajo de la superficie. En
otras
palabras, es necesario alejarse de la "fenotpica"
manifestaciones
y tratar de descubrir el "genotipos" que se esconden
debajo. . . .
Creemos en la bsqueda cientfica de la nonobvious. Pero
menos en
el sentido de descubrir nuevos y sorprendentes fenmenos que
en el sentido de la sonda de superficie debajo de las
similitudes y diferencias
para descubrir las estructuras profundas. (p. vii)
Desde esta perspectiva, la hiptesis fundamental de que se
haga
los procesos psicolgicos son atemporales, ahistrica, y
invariante cultural, con los principios de explicacin en el
ciencias sociales no difieren de los de la natural o fsica
ciencias.
De la presente vista fsico-ciencia de la explicacin,
las consideraciones culturales tienden a ser considerado como
el ruido, son
en consecuencia, se mantiene constante con el fin de
centrarse en la identificacin de
los procesos subyacentes. Malpass (1988) se articula este
tipo de
posicin:
Las diferencias culturales son triviales porque estn en el
lugar equivocado
nivel de abstraccin, y como "medio" en lugar de "cosa" en
relacin con los objetos de estudio. La diferencias
fcilmente observables
entre los grupos culturales son probablemente superficiales,
y representan
poca o ninguna diferencia en el nivel psicolgico de
procesos. (p. 31)
Segn esta perspectiva, una explicacin que identifica un
proceso depende de los supuestos especficos culturalmente se
considera
como deficiente. Para descubrir que es un fenmeno cultural
est obligada a sugerir que el fenmeno an no ha
sido plenamente comprendido y que todava no es posible
formular
una exposicin de la teora universal de que se consiga el
deseado
objetivos de ser frugal y muy general.
Otra consecuencia de la presente-la ciencia fsica
modelo de explicacin es que la psicologa social ha tendido
a
privilegio de laboratorio basadas en mtodos de investigacin

y de ser despectiva
de lo que se percibe como inherente a la falta de
metodologa de control de la investigacin cultural.
Escepticismo rodea
la cuestin de si el suficiente grado de comparabilidad se
puede
alcanzados en las evaluaciones realizadas en diferentes
contextos culturales a los
permiso vlido comparaciones entre culturas. Igualmente
graves preocupaciones
metodolgicos que se plantean debilidades son inherentes
en el que los mtodos cualitativos son con frecuencia
participan en
evaluacin de prcticas y significados culturales. En
particular,
debido a que estas medidas son a veces sobre la base de
anlisis realizados
solo por etngrafos o mtodos similares, las medidas
utilizados en la evaluacin culturales son vistos como
caracterizado por la escasez de
fiabilidad y validez, as como por la fuerte dependencia de
tcnicas interpretativas.
Es de destacar que la adopcin dentro de la psicologa social
de
un fsico ideal de la ciencia-la explicacin tambin promueve
disciplinarias
insularidad. Aunque existe una gran apertura a la
la integracin de modelos conceptuales de base biolgicas y
metodologas-una tendencia observada en el creciente inters
en
neurociencia-hay poco o ningn inters en la integracin de
la
conocimientos tericos y empricos de los resultados sociales
campos de las ciencias, como la antropologa. Por el
contrario, el cuerpo de
conocimiento desarrollado dentro de la antropologa se vuelve
difcil
de psiclogos sociales de asimilar. As, por ejemplo,
psiclogos suelen tratar las conclusiones de antropolgico
la investigacin como meramente descriptivo o anecdtico, con
poca atencin
incluso dado a esos resultados como fuente de hiptesis
que podran ser objeto de nuevos ensayos controlados a travs
sociales
procedimientos psicolgicos. Una situacin se cre en
que los resultados de la variabilidad cultural en el
comportamiento humano
(que han sido ampliamente documentados en la antropologa)

antropolgico, as como herramientas de interpretacin
metodolgica
investigacin tienden a ser poca o ninguna atencin
psicolgica en la vida social
investigacin.
Asuncin por defecto de la heterogeneidad cultural
Por ltimo, la de minimizar la importancia de las
consideraciones culturales
en la psicologa social tambin se debe a la tendencia
para asumir un contexto cultural universalista en la
contratacin de
los participantes en la investigacin y en la formulacin de
preguntas de investigacin.
Este tipo de actitud ha dado lugar a la poblacin de muestreo
sesgado
en la investigacin. Como crticos (Reid, 1994) se han
cargado, el
campo se ha llevado a cabo como si el contexto cultural para
la alimentacin humana
el desarrollo es homogneo, por consiguiente, la
investigacin ha
adoptado posturas que tratan de clase media europea-americana
poblaciones como la investigacin o por defecto sin marcar
objeto de
investigacin:
Cultura. . . ha supuesto que ser homognea, es decir, basada
sobre un conjunto de valores y expectativas sobre todo en
poder de
Blanco y de clase media la poblacin. . . . Por ejemplo, en
el desarrollo
la psicologa, los nios mediante los nios blancos (McLoyd,
1990); en la psicologa de la mujer, las mujeres generalmente
se refiere a
Las mujeres blancas (Reid, 1988). Cuando nos referimos a que
no sean blancos, que
se especifica. (pg. 525)
En este sentido, poco ms de una dcada atrs, se observ que
menos del 10% de todas las pruebas de hiptesis de las
investigaciones llevadas a cabo
la psicologa social que participan en las muestras
procedentes de dos o
ms culturas (Pepitone y Triandis, 1987). Asimismo, un examen
llevado a cabo de ms de 14.000 artculos en emprica
psicologa publicados entre 1970 y 1989 arroj un nmero
menor
del 4%, centrado en los afroamericanos (Graham, 1992).
Sin embargo, no es slo estas prcticas de muestreo, pero

desigual
tambin la base de conocimientos resultante desigual ejercida
en
investigacin que contribuya a minimizar la importancia de la
de las consideraciones culturales. Comnmente, las hiptesis
de investigacin
los investigadores se basan en la traduccin de las
observaciones de
su propia experiencia comprobable en las hiptesis de
investigacin. En
hacer esto, sin embargo, los investigadores de la no-clase
media
Europea-Amrica orgenes se encuentran a menudo
tener que suprimir intuiciones o preocupaciones que surgen de
sus
propias experiencias culturales. Como se refleja en la
siguiente cuenta
por un destacado psiclogo indgenas chino (Yang,
1997), el actual tipo de postura puede dar lugar a una cierta
sentimiento de alienacin entre las personas que no comparten
el llamado
principales supuestos culturales que actualmente dominan
el terreno:
He encontrado la razn por la investigacin psicolgica
haciendo occidentalizados
Chino con temas ya no era satisfactorio o gratificante
para m. Cuando un psiclogo, por ejemplo, se
dedicado a la investigacin, l o ella podra dejar
espontneamente su
Amrica orientaciones culturales y filosficas y formas de
el pensamiento se refleja de manera eficaz y libremente en la
eleccin de una investigacin
cuestin, la definicin de un concepto, la construccin de
una teora y
el diseo de un mtodo. Por otro lado, cuando un chino
psiclogo
en Taiwn estaba realizando la investigacin, su fuerte
formacin por overlearning los conocimientos y la metodologa
de
La psicologa de Amrica tienden a impedir su Chino valores,
ideas, conceptos y formas de pensar de ser adecuadamente
se refleja en las sucesivas etapas del proceso de
investigacin. (p. 65)
Se ha sugerido, a este respecto, que para ampliar psicolgica
investigacin para ser sensible a los aspectos de la libre
hizo hincapi en
La cultura china, una mayor atencin tendra que ser pagado a

actualmente understudied preocupaciones tales como la piedad
filial, impresin
gestin, la relacin de armona, y la proteccin de
cara (Hsu, 1963, 1985, Yang, 1988; y Yang Ho, 1988). Teniendo
cuestiones de este tipo en cuenta, los investigadores del
desarrollo moral,
por ejemplo, han cuestionado la Kohlbergian
afirman que la preocupacin por los derechos humanos capta
plenamente el final
punto de desarrollo moral (Kohlberg, 1969, 1971); estos
investigadores
han descubierto pruebas que sugieren que dentro de
Chino culturales poblaciones, el punto final de desarrollo
moral
hace mayor hincapi en Ch'ing (humanos o afecto
sentimiento), as como sobre el valor de jen confuciana (el
amor,
el hombre de corazn, la benevolencia y la simpata; Ma,
1988,
1989).
Como consecuencia de su tendencia a privilegiar a las
consideraciones
hizo hincapi en la construccin europea-americana contextos
culturales,
psicologa, en muchos casos, se ha centrado en la
investigacin se refiere a
que tienen un carcter un tanto parroquiales, como Moscovici
(1972) ha argumentado en la evaluacin de las contribuciones
sociales de
psicologa:
. . . El verdadero avance de la psicologa social de Amrica
era. . . en el hecho de que tom por su tema de investigacin
y de
el contenido de sus teoras de los temas de su propia
sociedad. Su mrito
fue tanto en sus tcnicas como en la traduccin de los
problemas de
La sociedad americana en trminos sociopsicolgica y en la
toma de
ellas un objeto de la investigacin cientfica. (p. 19)
En el procedimiento con una serie de conceptos que se basan
en un
conjunto limitado de experiencias culturales, la
investigacin psicolgica
entonces ha tendido a formular teoras y la investigacin
preguntas que carecen de la integracin cultural y en su

lugar
se basan en las experiencias de las poblaciones altamente
seleccionar.
Resumen
A pesar de su preocupacin por los aspectos sociales de la
experiencia y
con las unidades de anlisis, tales como grupos, que son ms
grandes que los individuos,
investigacin psicolgica social ha tendido a minimizar
factores culturales. Este minimizar, como hemos visto,
refleja en parte el campo de la tendencia a dar peso a la
situacin
y consideraciones de la diferencia individual, mientras que,
segn
no se explica por la fuerza independiente a los factores
culturales.
Igualmente, refleja el mbito de la adopcin de las ciencias
naturales
modelos de explicacin, que hacen hincapi en que la
generalidad
sello distintivo del xito de una explicacin y la
experimentacin controlada
como el ms adecuado para la investigacin cientfica.
Por ltimo, tanto en sus prcticas de toma de muestras y en
su examen
de preguntas de investigacin, la psicologa social ha
privilegiado un
la clase media europea, las perspectivas de Amrica que slo
da
escasa atencin a las perspectivas y preocupaciones de
diversas
culturales y subculturales poblaciones.
Principios de la Investigacin en Psicologa de la CruzCultural
A pesar de las consideraciones culturales han tendido a darse
poca importancia en la teora psicolgica social, existe una
larga tradicin de investigacin en la psicologa transcultural
que ha centrado la atencin en ellos. El
mbito de trabajo en la psicologa trans-cultural se refleja
en el
gran nmero de investigaciones empricas que se ha llevado a
cabo.
Trabajo emprico de esta perspectiva es lo suficientemente
amplia
para llenar los seis volmenes de la primera edicin del
Manual de la Cruz Psicologa culturales (Triandis y Lambert, 1980), as como
numerosos captulos de libros de texto y el examen (por

ejemplo, Berry, Poortinga,
Segall, y Dasen, 1992; Brislin, 1983).
La investigacin en la psicologa trans-cultural comparte
muchas de las
presupuestos conceptuales de la corriente principal de la
psicologa lo que explica, al menos en parte, por qu no ha
plantea un desafo a la disciplina general (vase el debate
en Shweder, 1990; G. Miller, J., 2001a). Estos supuestos
implican
una visin de la cultura como una variable independiente que
afecta a
procesos psicolgicos entenderse como una variable
dependiente.
Desde esa perspectiva, la cultura es considerada como que
afecta a la pantalla
o nivel de desarrollo de los procesos psicolgicos, pero
no su forma bsica-una posicin similar a la hiptesis en
incorporar la psicologa social que la cultura no tiene
ningn impacto en
fundamentales de los fenmenos psicolgicos. La investigacin
en crosscultural
psicologa tambin asume un enfoque de adaptacin a la
cultura
que est en consonancia con el punto de vista del medio
ambiente
hizo hincapi en incorporar la psicologa. Natural
ambientes ecolgicos son vistos como objetivo presentar
affordances y las limitaciones a las que tanto el
comportamiento individual
formas culturales y se adapten.
Una de las principales orientaciones de trabajo intercultural en la psicologa ha
sido para poner a prueba la universalidad de las teoras
psicolgicas en virtud
condiciones en las que existe una mayor variacin ambiental
que est presente en el contexto cultural en que las teoras
se redact inicialmente. Breve examen de los principios de
entre las culturas de investigacin en las tradiciones de la
cultura y la personalidad,
la cultura y la cognicin, y el individualismo-colectivismo
destaca tanto la naturaleza innovadora de este trabajo como
as como la escasa medida en que los principales desafos
tericos
presupuestos de la disciplina principal.
Cultura y Personalidad
La tradicin de investigacin de la cultura y la personalidad
constituan
una perspectiva interdisciplinaria que gener gran inters
e inspirado una amplia investigacin en todo el medio ao

del siglo XX (por ejemplo, Levine, 1973; Shweder, 1979a,
1979b; Wallace, 1961; JW Merln y el Nio, 1953; BB
Merln y Whiting, 1975). Aunque muchos de los supuestos
clsicos
de esta perspectiva son objeto de desafo, y
aunque en este punto de vista disminuida despus de la
1980, el trabajo en la cultura y la personalidad ha servido
como un importante
bases para su posterior trabajo sobre la cultura y el
desarrollo
de s mismo.
Algunos de los primeros trabajos en la tradicin de la
cultura y
adopt una personalidad crtica caso para poner a prueba la
metodologa
generalidad de teoras psicolgicas. Por ejemplo, en un
clsico
ejemplo de este tipo de enfoque, la prueba Malinowski
universalidad del complejo de Edipo contra el caso de
materiales
de la Islas Trobriand (1959). En contraste con la freudiana
supuesto de que el padre es el disciplinario y el
de la madre amante, en esta sociedad, el hermano de la madre,
y no
que el padre, asumi el papel de disciplinario. Sobre la base
de
su anlisis, Malinowski lleg a la conclusin de que no haba
pruebas
para la ocurrencia de el complejo de Edipo en estas
condiciones sociales. Asimismo, en otro ejemplo de principios
este tipo de enfoque, Margaret Mead present pruebas de que
la adolescencia no siempre implican los modelos de
psicosocial
conflictos que se observan en la poblacin occidental
y una vez que se asume en la teora psicolgica que se
universal (1928, 1939).
Ms tarde trabajo en la cultura y la personalidad de los
modelos desarrollados
que retrata la cultura como una amalgama de piezas que se
ajustaban
para el patrn dominante de la personalidad individual que
poseen
por los miembros de la cultura. Esta suposicin puede ser
visto
refleja, por ejemplo, en la postura adoptada por Benedicto
como
que retrata la cultura y la personalidad como altamente
integrado
entidades: "La cultura, como un individuo, es ms o menos
coherente
patrn de pensamiento y accin "(1932, p. 42). Aplicando
este modelo a un anlisis de Japn, Benedicto (1946)
localizar
amplia consistencia que caracteriza japons valores sociales
instituciones, la poltica nacional, y las relaciones
interpersonales.
Tipos similares de los supuestos caracterizados
nationalcharacter
estudios que se llevaron a cabo la investigacin que con
frecuencia
participan el estudio de la cultura, a una distancia sobre la
base de
fuentes como la literatura, el arte y la historia (Adorno,
Frenkel Brunswick, Levinson, y Sanford, 1950; Gorer, 1955; Gorer
Y Rickman, 1962). Por ejemplo, en el examen de por qu el
nazismo
fue adoptado en Alemania, los investigadores identificaron
una supuesta
"Autoritario" que mantiene la personalidad caracterstica fue
alemn de la psique y que ellos vieron como una contribucin
al nfasis en la obediencia a la autoridad observada en
Alemania nazi en virtud de la regla (Fromm, 1941).
Sin embargo un tercio de los trabajos de empuje en la cultura
y la personalidad remitido
una personalidad-la integracin de la cultura modelo
(Kardiner,
1945; B. B. Merln y Whiting, 1975). Desde este punto de
vista,
estructura de la personalidad individual se considera
adaptado a
significados culturales y prcticas que a su vez se
consideran
adaptado a las exigencias ecolgicas de especial
configuracin. Ello
se asumi desde esta perspectiva que las personas que vienen
con el tiempo que se socializan a comportarse de formas que
se adapten a lo que se considera
dominante como la orientacin psicolgica de los adultos en
el
la cultura. Como se refleja en la investigacin que hizo uso
de la
etnogrfico informes elaborados en el rea de Relaciones
Humanas
Archivos (HRAF; JW Merln y el Nio, 1953), los estudios
empricamente
prueba supone relaciones causales entre las caractersticas

de
la ecologa natural, los modos de organizacin social, la
socializacin de nios,
y los aspectos de la cultura expresiva, como religiosas
creencias. En un innovador programa de investigacin que
se erige como uno de los ms influyentes de las
contribuciones de este
escuela de pensamiento, de las seis de Cultura de estudio
prob estas relaciones
en una investigacin que incluy la realizacin de
observaciones de comportamiento
de la crianza de los hijos y los nios en situaciones
cotidianas de comportamiento
en un muestreo en todo el mundo de las culturas (y JW Merln
Nio, 1975). Como un ejemplo de los muchos hallazgos de la
Seis de Cultura de proyecto, se demostr que las culturas con
ricos ecologas naturales dan lugar a las sociedades
complejas
las estructuras sociales, que, a su vez, conducir a la
elaboracin de
personalidad egosta disposiciones entre los miembros de las
culturas
y significados culturales y las prcticas que hacen hincapi
en
competitividad.
En cuanto a las crticas, la investigacin en la tradicin de
la cultura
y la personalidad fue objeto de desafo en trminos de las
teoras
de la personalidad y de la cultura que encarna (Shweder,
1979a, 1979b). Se expres preocupacin en relacin con el
determinismo
de tratar la cultura como un mero concomitante de los
personalidad, as como con respecto a lo que fue visto como
su
demasiado socializados concepcin de la persona-una
concepcin
que trata al individuo como meramente pasiva conforme a
las normas prevalecientes. Adems, se argument que el
trabajo en
la cultura y la personalidad sobreestimarse la temtica de la
naturaleza
formas culturales, as como no tener en cuenta la limitada
estabilidad longitudinal y transversal de situacin de la
coherencia
personalidad. Por ejemplo, la evidencia sugiere que lo que
haba
sido interpretada como una diferencia de personalidad entre
culturales, de hecho, la poblacin se podra explicar en

normativa
trminos-como individuos en respuesta a las expectativas de
comportamiento
cotidiana de los diferentes entornos culturales (Shweder,
1975).
Por lo tanto, la observacin se hizo despus de que uno de
los ms
importantes influencias de la cultura en el desarrollo
individual
es que permite contrastar las experiencias de socializacin y
no
que afecta a las personalidades individuales. Por ejemplo, el
grado
a los que los nios en las diferentes culturas hacen hincapi
en la competencia
frente al comportamiento cooperativo aparece estrechamente
vinculada a
si los nios pasan sus das en el ambiente competitivo
formales de las escuelas frente a los ms prosociales
ambiente de las actividades de cuidado de hermanos (BB y
Merln
Edwards, 1988).
En trminos de contribuciones duraderas, sobre la cultura y
el trabajo
personalidad logrado destacar la importancia de comprender
la influencia mutua de los sistemas ecolgicos, psicolgicos,
y procesos culturales. Ricos metodolgicamente, la
investigacin
en esta tradicin no slo ha demostrado la importancia de
integrar
ambos enfoques etnogrficos y cuantitativos en
investigacin psicolgica, sino tambin llam la atencin
sobre la
valor de la observacin del comportamiento en contextos
naturales y de
capturar la dinmica de la vida cotidiana y las actividades
culturales
prcticas (por ejemplo, Ford, 1967; Honigmann, 1954, Levine,
1973;
Spindler, 1980; Spiro, 1958, 1965, 1982; Wallace, 1961; JW
Merln y el Nio, 1953; BB Merln y Whiting, 1975).
Sin embargo, aunque el estudio de la cultura y la
personalidad de la izquierda
una rica y muy influyente legado con muchos investigadores
asociados con esta tradicin a la vanguardia de los
contemporneos
el trabajo cultural en la psicologa, el trabajo en la

cultura y la personalidad
no directamente pasar a las cuestiones de la cultura y la
base psicolgica
teora de que se estn abordando en el contemporneo
la investigacin en la psicologa cultural. Por el contrario,
la mayor parte del trabajo en la cultura
y asume la personalidad psicolgica universalismo o qu
tericos han caracterizado como el "postulado de psquico
unidad "(por ejemplo, Shweder, 1990). Teoras de la
personalidad se
tratados como validez universal y, por tanto, aplicable en
no se ha modificado en diversas poblaciones culturales. Poca
consideracin
fue dado a los aspectos en que estas teoras (por ejemplo,
psicoanlisis) podra ser culturalmente obligado.
Individualismo-colectivismo
Trabajo en el individualismo-colectivismo es una de las
ms influyentes y las antiguas tradiciones de la
investigacin en
cruz-cultural psicologa. Asociados en particular con la
principios de la labor terica de los investigadores como
Hofstede y
Triandis (Hofstede, 1980; Triandis, 1972, 1980, 1988), este
perspectiva ha sido aplicada para explicar la variacin en
una amplia
variedad de dominios de conducta a escala mundial. As,
las construcciones de individualismo-colectivismo se han
invocado
para explicar fenmenos tan diversos como los valores
(Hofstede, 1980; SH Schwartz, 1994), la diferenciacin
cognitiva
(Witkin y Berry, 1975), y la modernidad (Inkeles,
1974). Aceptacin de la exposicin de objetivos de capacidad
de prediccin
y parsimonia, as como la metodologa cuantitativa
incorporar enfoques de la disciplina, el objetivo principal
de trabajo en el individualismo-colectivismo ha sido la de
presentar una
marco universal que predice la naturaleza de ambos culturales
formas individuales y experiencia psicolgica.
El individualismo y el colectivismo son conceptualizados como
sndromes
de creencias y actitudes culturales que distinguen a los
diferentes
poblaciones. Colectivismo es que engloba tales
ideas centrales como un nfasis en las opiniones, necesidades
y objetivos de
en un grupo que tiene prioridad sobre la del propio personal
opiniones, necesidades y metas, y una disposicin a cooperar

con
en los miembros del grupo. En cambio, el individualismo se
considera que impliquen
tales como que las ideas fundamentales de las personas como
fines en s mismos
que deberan darse cuenta de su propia persona y cultivar su
propio juicio. En las culturas colectivistas, en grupos-se
supone
para influir en una amplia gama de comportamientos, con las
personas que experimentan
presin para ajustarse a las normas en el grupo o la licencia
los grupos. En cambio, en las culturas individualistas, en
grupos
se piensa que las normas slo limitado, con personas
capaces de entrar y salir en grupos: La relacin de
en los individuos con sus grupos es de limitada intensidad.
Adems se hacen distinciones en este amplio dicotoma a
captura de dimensiones de variacin entre los distintos
individualista
colectivistas y culturas (por ejemplo, Triandis, 1989, 1996).
As, por ejemplo, las culturas son vistos como diferentes en
trminos de
que en los grupos son importantes (por ejemplo, la familia
frente a los pases), la
especial hincapi en los valores colectivistas (por ejemplo,
frente a la armona
dignidad), y la facilidad con que las personas pueden unirse
ingroups
y apartarse de sus normas (por ejemplo, la estanqueidad
frente a la soltura
de las normas; Triandis, 1988). Adems de los mundiales
construcciones de individualismo-colectivismo, se construye
se invocan para explicar las diferencias individuales. As,
las construcciones de idiocentrism y se han allocentrism
propuesto como el psicolgico manifestaciones a nivel de
individuo libre definiciones, creencias y actitudes de
individualismo
y el colectivismo. Se supone que los individuos en todos
mantener ambas culturas idiocentric y allocentric aspectos de
sus mismos. Las diferencias culturales en el plano
psicolgico,
entonces, son vistos como el reflejo de la diferencia de la
toma de muestras de idiocentric
en comparacin con caractersticas de auto allocentric en
diversos
contextos socioculturales (Triandis, 1990, 1996).
En trminos de explicar la cultura del individualismo

sndromes
y el colectivismo, la investigacin ha demostrado que
factores tales
como la riqueza, la exposicin a los medios de comunicacin,
la modernizacin, la movilidad,
movimiento de las zonas rurales a zonas urbanas, y la
industrializacin
estn vinculados a los cambios de la sociedad hacia el
colectivismo
individualismo. A su vez, una amplia gama de consecuencias
psicolgicas
se consideran vinculadas a estos cambios, con el
individualismo,
en comparacin con el colectivismo, asociados con esos
resultados
superior como la autoestima y el bienestar subjetivo (por
ejemplo,
Diener y Diener, 1995; Diener, Diener & Diener, 1995),
valores tales como curiosos y amplitud de miras, en
comparacin
haciendo hincapi en la familia con la seguridad y el respeto
por la tradicin
(SH Schwartz, 1994), as como la comunicacin directa y
franca
estilos, en comparacin con relativamente indirecta
comunicacin
estilos que se hace hincapi en el contexto y la preocupacin
por el
sentimientos de los dems (Gudykunst, Yoon, y Nishida, 1987;
Kim, Sharkey, y Singelis, 1994; Triandis, 1994).
El prototipo de la investigacin llevada a cabo por
investigadores en el
tradicin de individualismo-colectivismo implica multicultura
encuesta o cuestionario de investigacin. Este trabajo se
refiere a
el desarrollo de modelos ecolgicos de la cultura que puede
ser invocada
para explicar la distribucin de individualismo-colectivismo
y
de las caractersticas psicolgicas a escala mundial
(para la revisin, por ejemplo, vase Berry et al., 1992).
En los ltimos aos, los investigadores han mostrado un
inters creciente
en las construcciones del individualismo y el colectivismo
como consecuencia
de estas construcciones estn relacionadas con la distincin
preparado por Markus y Kitayama (1991) entre independientes
interdependientes frente a los modos de auto-construal. Al
presentar
el contraste entre independientes frente a interdependientes
los modos de auto-construal, Markus y Kitayama no adoptar
todos los supuestos del individualismo-colectivismo
marco desarrollado a principios de inter-cultural psiclogos.
En contraste con esos tericos, por ejemplo, se les
culturales relacionadas con la orden del da de la
identificacin psicolgica
conocimientos bsicos de la teora psicolgica de los bienes
culturales
variacin (por ejemplo, una base cultural, la identificacin
de nuevas formas de motivacin),
ms que con la cruz-culturales de la aplicacin del programa
existentes en diversas teoras psicolgicas culturales
contextos (por ejemplo, la identificacin de las variaciones
culturales en la atencin
en interior frente a locus de control externo, tal como se
especifica
Rotter por el marco). Tienden a evitar el uso de
escala de individualismo-colectivismo, sino que tambin hizo
no sacar algunos de los mundiales de contrastes dentro de
mucho
trabajo dentro de este marco, tales como la devaluacin de la
autoevaluacin en
colectivismo o el individualismo en las relaciones (vase el
debate
en Kitayama, en prensa; G. Miller, J., 2002). Sin embargo, en
parte como un reflejo del inters en la distincin entre
independiente versus interdependiente libre construals
present
por Markus y Kitayama (1991), el nmero de investigadores
relacionados con el individualismo y el colectivismo ha
crecido en
los ltimos aos, con muchos investigadores sobre la base de
este marco
para promover la cultura psicolgica programa de ampliacin
teora psicolgica de base (por ejemplo, Greenfield y
Cocking,
1994; Greenfield y Suzuki, 1998), y otros investigadores en
la psicologa social basndose en el marco para promover la
agenda original de los tericos como Triandis desarrollar un
instrumento universal,
ecolgicamente marco psicolgico para explicar
variacin a escala mundial (por ejemplo, Oyserman, Coon, y
Kemmelmeier, 2002).
En cuanto a las crticas, la tradicin de la cruz-cultural de
investigacin
en el individualismo est limitada en su nfasis en las

pruebas
la generalidad de las teoras psicolgicas en diversos
contextos culturales, y en su falta de atencin a examinar el
grado
a esas teoras que ellos mismos pueden ser culturalmente
obligado contrastar y tomar algo en diferentes formas
culturales
contextos. Esta postura representa quizs el ms central
razn principal de que los psiclogos han tendido a ver el
conclusiones de la investigacin en el individualismocolectivismo como principalmente
de carcter descriptivo en lugar de verlos como una
contribucin
base a la teora psicolgica (por ejemplo, Shweder, 1990). El
marco de individualismo-colectivismo tambin ha sido objeto
a la crtica por su visin global de la cultura: Gran parte
del trabajo en
esta tradicin no cuenta para sutilezas de significados
culturales
y prcticas, y tambin ha sido criticado por el poco
los estereotipos de su imagen de estos dos culturales
sistemas (por ejemplo, Dien, 1999). As, por ejemplo,
numerosos
tericos han sealado (por ejemplo, Markus y Kitayama, 1991;
Jg
Miller, 1994, 2002; Rothbaum, Pott, Azuma, Miyake, &
Weisz, 2000), mucho trabajo en el individualismo-colectivismo
ha
no reconocen que tienen problemas con la libre importancia
en culturas colectivistas, en lugar de slo individualista
culturas-aunque pueden tener un poco de contraste
formas en los dos contextos culturales, al igual que se
refiere a las relaciones con
tienen importancia, pero puede tomar diferentes formas en el
dos contextos culturales. Por ltimo, las crticas han
metodolgica
sido dirigidos a la utilizacin generalizada de medidas de
escala de actitud
en el trabajo en esta tradicin (por ejemplo, Kitayama,
2002), con los tericos
tomando nota de los muchos problemas asociados con la
limitada
capacidad de las personas a informar sobre las orientaciones
destac
en su cultura y con la falta de atencin a la vida cotidiana
culturales
prcticas, artefactos, y las rutinas que ha caracterizado a
gran
trabajo en esta tradicin con su dependencia de los ndices

de actitud
cultura.
El individualismo-colectivismo marco ha hecho
importante y duradera contribucin a la comprensin de la
cultura
y la sociedad en trminos ecolgicos. El trabajo en esta
tradicin se ha
sido de gran valor en el suministro de informacin sobre los
procesos de
modernizacin y cambio cultural, y ha ayudado a
modelado de cmo ambos factores en el entorno fsico y
consideraciones sociales estructurales afectan a los
resultados psicolgicos.
El amplio marco de individualismo-colectivismo
tambin ha demostrado su utilidad heurstica como fuente
inicial de
las hiptesis de investigacin, con esta distincin adoptadoal menos
de manera limitada, no slo por los investigadores
interesados en
el ms universal de orden del da de la psicologa crosscultural,
sino tambin por algunos tericos ms explcitamente
identificados con
la psicologa cultural (por ejemplo, Greenfield y Suzuki,
1998).
Cultura y desarrollo cognitivo
Los primeros trabajos sobre la cultura y el desarrollo
cognitivo es tericamente
diversas y de carcter internacional, sobre la base de
Piaget, as como los puntos de vista Vygotskiian entre otros.
Dentro de los puntos de vista de Piaget, entre las culturas
de investigacin se llev a cabo
para probar la presunta universalidad de desarrollo cognitivo
teora (Dasen, 1972; Dasen y Heron, 1981). Esto
trabajo que implica la administracin de nivel cognitivo
Piaget
pruebas en las diferentes culturas despus de la traduccin
de las pruebas y hacer
modificaciones menores para asegurar su validez ecolgica.
Asimismo, en el mbito de desarrollo moral, Kohlbergian
medidas de juicio moral se administr en una gran
nmero de entornos culturales, despus de slo cambios
menores en la investigacin
se realizaron los protocolos, tales como la sustitucin de
los nombres locales
para los que originalmente en el texto (por ejemplo, Edwards,
1986;
Kohlberg, 1969; Snarey, 1985). Los resultados de Piaget
sugiri que las tareas en la configuracin de determinados
Estados de frica, el desarrollo cognitivo
producto a un ritmo menor que la observada en
Ginebra, con el ms alto nivel de operaciones formales en
general
que no se hayan obtenido. Asimismo, entre las culturas de
investigacin Kohlbergian
indica que las poblaciones no expuestas a niveles ms altos
de
la educacin no llegan a los ms altos (postconventional)
etapa
de juicio moral. Resultados de este tipo generalmente se
interpreta
cognitivos como el reflejo de la riqueza del medio ambiente
que result en ms avanzado el desarrollo cognitivo en
algunos
culturas sobre otras. Tambin se interpreta como el apoyo a
la universalidad de la teora del desarrollo cognitivo. Ello
Se lleg a la conclusin de que la cultura es no esenciales
en el desarrollo, en
que la secuencia y el punto final de cambio de desarrollo
invariante cultural (por ejemplo, Piaget, 1973).
Inspirado por Vygotski Sovitica y otros investigadores (por
ejemplo,
Vygotsky, 1929, 1934/1987, 1978; Luria, 1928, 1976), los
tericos
en los primeros socioculturales de la tradicin de
investigacin transcultural
sobre el desarrollo cognitivo procedi por empresa
experimentos en diversos entornos culturales. Sin embargo, en
contraste
a los puntos de vista del desarrollo cognitivo, que supone
que
el desarrollo cognitivo tiene una influencia formativa en la
aparicin
de los procesos psicolgicos bsicos. En lugar de ver
desarrollo como proceso independiente del patrimonio cultural
aprendizaje, el aprendizaje se supone que es necesaria para
desarrollo de proceder. Vygotskiian socioculturales
relacionados con la teora y la
planteamientos destac la importancia de la herramienta de
uso
en la ampliacin de las capacidades cognitivas. Desde esta
perspectiva, culturales
transmisin se supone que es esencial, con problemas
cognitivos
desarrollo de la participacin de la internalizacin de las
herramientas proporcionadas
por el culture.Among las principales herramientas culturales
supone que
transformar las mentes fueron la educacin formal y la
alfabetizacin, a travs de
asumi sus efectos de proporcionar a las personas la
exposicin al resumen
simblicos y los recursos que dan lugar a modos de
razonamiento
que son relativamente descontextualizados y no directamente
vinculados a
actividad prctica (por ejemplo, Goody, 1968). En la
visualizacin culturales
procesos como una fuente de patrones de pensamiento, de
trabajo en el mbito sociocultural
tradicin compartida con muchos supuestos y pueden
ser considerados como parte de la psicologa cultural. Sin
embargo, al menos en
sus primeros aos, esta tradicin en la investigacin se
centr en el establecimiento de
la universalidad de los procesos cognitivos bsicos, lo
relacionado
estrechamente con otras tradiciones contemporneas de cruzcultural
investigacin de desarrollo cognitivo.
Las primeras tradiciones de la cruz-cultural de investigacin
experimental
realizadas por los tericos socioculturales parecen a los
Piaget de los investigadores en sus mtodos y sus resultados.
Despus de hacer pequeas modificaciones, experimental
las pruebas fueron administradas a poblaciones de diversas
culturas. Estos
poblaciones fueron seleccionadas para ofrecer un contraste en
el mbito cultural
procesos de pensamiento para influir en el desarrollo
cognitivo, tales
como la alfabetizacin y la escolarizacin (por ejemplo,
Bruner, Olver, & Greenfield,
1966; Cole, Gay, Glick, & Sharp, 1971). Los resultados
revelaron
que los individuos que son analfabetos o que carecen de
educacin formal
puntuacin ms baja en el desarrollo cognitivo, en su defecto
a
muestran caractersticas tales como el desarrollo conceptual
o abstracto
razonamiento proposicional, que aparece como puntos finales
de
el desarrollo cognitivo en contextos industrializados
occidentales.
Estos hallazgos apoya un "primitivo frente a la mente
moderna"
interpretacin de las diferencias culturales, en la que se
supona
que el desarrollo cognitivo de algunas poblaciones
permanece detenido en los niveles ms bajos de desarrollo.
Este tipo de
argumento puede ser visto, por ejemplo, en la conclusin
por Greenfield y Bruner (1969) basndose en los vnculos
entre
tales observado diferencias entre las culturas y las
diferencias
encontrado en la investigacin cognicin contraste entre la
corriente
y las comunidades minoritarias en los Estados Unidos:
. . . Tal y como Werner (1948) seal, el desarrollo entre
los primitivos
las personas se caracteriza por un lado, precocidad y, por
la otra, por una fase relativamente temprana del proceso de
detencin de la propiedad intelectual
el crecimiento. "Su comentario est diciendo con respecto a
la diferencia que
encontrar entre los escolares y los que no han sido
a la escuela. Este ltimo estabilizar antes y no pasar a
nuevos niveles
de operacin. El mismo "detencin" que caracteriza las
diferencias
entre los "culturalmente desfavorecidos" y otros de Amrica
nios pequeos.
. . . Algunos entornos de empujar el crecimiento cognitivo
mejor, antes,
y ms que otros. . . . Menos exigentes sociedades menos
intelectualmente exigente-no producen tanto simblico
la incorporacin de la primera elaboracin y formas de ver y
de pensar.
(pg. 654)
Desde esta perspectiva, el impacto de la cultura en el
pensamiento se
supone que ser muy general, con la internalizacin de las
personas plenamente
las herramientas proporcionadas por su cultura y que resulte
en
generalizada las diferencias culturales en los modos de
pensamiento.
Ms tarde la investigacin experimental en la tradicin
sociocultural
impugnado estas primeras conclusiones acerca de las
diferencias globales
en el pensamiento y sobre el impacto de la transformacin
cultural
herramientas de la mente. Programas de actividades culturales
se llevaron a cabo la investigacin
que se centr en el complejo cognitivo desembalaje
procesos que son estndar en aprovechar las pruebas
cognitivas y en
la evaluacin de estos componentes en diversas circunstancias
(Cole y Scribner, 1974). As, por ejemplo, en lugar de
utilizar
los mltiples objetos que tienden a ser empleadas en Piaget
seriacin tareas, con su amplia demanda de memoria, los
investigadores
un menor nmero de objetos empleados en los procedimientos de
memoria.
Adems, procesos como la memoria fueron evaluadas en el
contexto
socialmente significativo de materiales, tales como
historias, en lugar de
simplemente descontextualizados en formas, como por ejemplo a
travs de la presentacin
de las palabras. Estos y otros demostraron que las
modificaciones
el rendimiento cognitivo vara dependiendo de las
caractersticas de la
tarea situacin y que las diferencias culturales no se
mantienen estables.
Por ejemplo, en la investigacin experimental, se demostr
que
Liberia escolares que son superiores a los escolarizados
Mano de arroz en abstracto geomtrico de clasificacin
formas, los agricultores tienden a mostrar niveles ms
abstractos de
clasificacin que se muestra por la escuela los nios en un
ricesorting
tarea (Irwin y McLaughlin, 1970).
Cabe destacar que, en esta primera tradicin, la
investigacin experimental se centr
en aislar el impacto sobre el pensamiento de la
alfabetizacin y la
escolarizacin, como dos de las dimensiones consideradas ms
influyentes
en que afectan el desarrollo cognitivo. En un hito
programa de este tipo de investigacin, Scribner y Cole
(1981) llev a cabo
investigacin entre theVai tribales comunidad como una manera
de evaluar
el impacto de la alfabetizacin en el pensamiento

independiente de los efectos
de escolaridad. Mientras que en la mayora de las sociedades,
la alfabetizacin con covaries
la escolarizacin, entre los Vai algunas personas se
alfabetizaron
de trabajo como a travs de los sacerdotes sin necesidad de
asistir a la escuela. Resultados
de la Scribner y Cole (1981) investigacin puso de manifiesto
que la alfabetizacin
no tena ningn impacto en el pensamiento independiente, ms
all de los efectos
de escolaridad. A su vez, los muchos programas de
investigacin
se centr en la evaluacin de las consecuencias cognitivas de
la enseanza
puso de manifiesto que la educacin formal en un mejor
rendimiento
realizacin de pruebas cognitivas, pero sugiri que se haban
muy limitada generalidad en la vida cotidiana de pensamiento
fuera de los dominios
contextos de la escuela (Sharp, Cole, & Lave, 1979).
En suma, a principios de la investigacin sobre la cultura y
la cognicin establecer una
base slida para el trabajo cognitivo contemporneo en el
mbito cultural
psicologa. Mientras que sus primeros resultados sugieren que
la cultura tena el efecto de detener el ritmo de desarrollo
cognitivo
o los ms altos niveles de desarrollo cognitivo
alcanzado, este hallazgo se convirti calificado como
conclusiones seal
a la necesidad de una opinin basada en el contexto de la
cognicin.
Las primeras imgenes globales de las diferencias culturales
en el pensamiento,
vinculada a una imagen de un primitivo frente a la mente
moderna, ha dado
paso a un fin comn de competencias cognitivas bsicas.
Los primeros trabajos sobre la cultura y el pensamiento
significativo dejado a muchos
legados que siguen siendo influyentes en el campo. Hubo una
reconocimiento de la necesidad de tratar a la cognicin como
contextualmente dependientes
en lugar de gran mundial. Igualmente, se demostr
tareas experimentales que no ofrecen puro medidas
de la capacidad cognitiva. Por el contrario, la investigacin
revel que la mayor
competencia cognitiva tiende a ser evidente cuando las

personas
responder a las tareas experimentales que son ms
motivationally
participacin de las personas o cuando se observan en la
interaccin
contextos de las actividades cotidianas. Sin embargo, al
menos en sus primeras
perodo, un fuerte programa an no se ha desarrollado para
actividades culturales
psicologa. Como el antroplogo T. Schwartz (1981)
coment una vez, el trabajo en esta tradicin lleg a una
conclusin
universal de las competencias cognitivas que, aunque
representa un avance de bienvenida desde las primeras nfasis
en
mundial de las diferencias culturales en el pensamiento,
parece ser que prueben
algo que ya estaba asumida por muchos antroplogos
que celebr una vista de las personas competentes en el
cumplimiento de
las demandas cognitivas de su cultura. El campo an no haba
llegado al punto de articulacin de una agenda positiva de
caracterizar
cmo la cultura afecta la cognicin. Es este tipo de
postura que han surgido como socioculturales de trabajo, y
trabajar sobre la cultura
cognicin y comenzaron a su vez ms explcitamente a la
cultura
psicologa.
Resumen
En suma, a principios de la investigacin en la psicologa
trans-cultural establecido importantes
bases para la investigacin contempornea en la nueva
reemergentes marco cultural de la psicologa. En trminos de
principales resultados empricos, este primer trabajo en tela
de juicio la idea de
que las diferencias culturales en el mapa de las diferencias
de personalidad
cada uno de los miembros de una cultura, y seal a la vez
papel normativo de las prcticas en las diferencias
observadas
en el comportamiento individual. Tambin desafi las
reclamaciones de
mundial de las diferencias de capacidad cognitiva vinculada a
la modernizacin
influencias, y en vez identificadas las influencias
modernizadoras
como haber localizado los efectos en las capacidades
cognitivas. Es importante
sealar, sin embargo, que si bien en muchos aspectos

fue un gran precursor de la obra contempornea en la
psicologa cultural,
principios de trabajo en estas tradiciones de la psicologa
cross-cultural
tienden a permanecer en un papel perifrico en la
disciplina y no al impacto psicolgico fundamentalmente en
teora. As, en particular, el trabajo sobre la cultura y la
personalidad
nunca en tela de juicio la universalidad de las teoras
psicolgicas
ellos mismos, tales como el psicoanlisis, sino que
simplemente ha aplicado
en la comprensin de los niveles de desarrollo de la
personalidad o la pantalla
asumi los rasgos de personalidad en las diferentes culturas.
Igualmente, el trabajo en el individualismo y el colectivismo
se refiere
con el desarrollo de parmetros que afect el nivel de
en particular el desarrollo de atributos psicolgicos, pero
no
la naturaleza de los atributos propios. As, por ejemplo, el
prediccin que se hizo la autoestima se destac
ms individualistas que en culturas colectivistas (por
ejemplo,
Triandis, 1989), pero la cultura no se supone que afectan
cualitativamente
la naturaleza de los procesos de autoevaluacin o de la
pertinencia de la autoestima
como una dimensin de s mismo en diferentes contextos
culturales
(por ejemplo, Heine, Lehman, Markus, y Kitayama, 1999). Por
ltimo,
principios de la investigacin comparativa en la tradicin
sociocultural
acerc a los procesos cognitivos como culturalmente
dependiente, pero
(al menos en estos primeros aos) tienden a no ir ms all de
un contexto
basada en la vista de la cognicin y las reivindicaciones de
universal
competencias cognitivas en sus consecuencias psicolgicas
para
teora. En la prxima seccin, se tiene en cuenta a algunos
de
los conocimientos tericos que subyacen en el cambio de estas
Perspectivas y Desafos de la Cultura Psicologa 41
tradiciones anteriores de la investigacin cultural de manera
ms explcita culturales
postura psicolgica.
PERSPECTIVAS Y RETOS
PSICOLOGA DE LA CULTURA
Psicologa cultural representa una eclctica
interdisciplinario
perspectiva que tiene muchas races. En muchos (pero no
todas) de los casos,
investigadores asociados con algunas de estas tradiciones de
investigacin
en trans-cultural se traslad hacia una psicologa cultural
perspectiva psicolgica, en respuesta a la percepcin de las
limitaciones
de algunos de los marcos conceptuales y los objetivos de su
investigaciones anteriores. As, por ejemplo, muchos de los
principales investigadores
asociados con la cultura y la personalidad, tales como
personas
que trabajaron en el proyecto de Cultura de seis (BB y Merln
Whiting, 1975), as como los relacionados con los primeros
trabajos
Vygotskiian en la tradicin de la cultura y el pensamiento,
se encuentran en
la vanguardia de la obra contempornea en la psicologa
cultural.
Igualmente, sin embargo, la investigacin en psicologa
cultural se ha basado
de las perspectivas disciplinarias fuera de la psicologa.
As,
dentro de la antropologa cognitiva y psicolgica, muchos
investigadores
movido en una direccin cultural, tanto psicolgica
de la preocupacin de que algunas de las primeras teoras de
la cultura y
personalidad se parroquial y debe ser formulado en
culturalmente ms tierra y trminos de la sensacin de que
para comprender
cultura requiere atencin psicolgica y no
consideraciones meramente antropolgico (por ejemplo, Lutz &
White,
1986; T. Schwartz, Blanco, & Lutz, 1992; Shore, 1996;
Strauss y Quinn, 1997). As, por ejemplo, los argumentos se
hecho de que para evitar oversocialized la concepcin de la
persona
como meramente pasiva conforme a las expectativas culturales
necesarios
teniendo en cuenta la subjetividad de intencional
agentes (por ejemplo, Strauss, 1992). Igualmente, en otra de
las principales investigaciones
tradicin, el inters en el trabajo cultural desarrollado en

sociolingstica. As, en los trabajos sobre el aprendizaje
de idiomas, se
reconoci que las personas que vienen a adquirir no slo el
cdigo
de su idioma, sino tambin el significado de los sistemas de
su cultura
a travs de la vida cotidiana el uso del lenguaje (por
ejemplo, Heath, 1983;
P. Miller, 1986; Schieffelin y Ochs, 1984). Asimismo, se
debe entenderse que todos los das discurso contextos servir
como
clave de la transmisin cultural.
Locales clave conceptual
La perspectiva de la psicologa cultural se define
conceptualmente
por su punto de vista de la cultura y la psicologa en la
forma mutuamente constitutiva
fenmenos. Desde esta perspectiva, los procesos culturales
son vistos como presupone la existencia de comunidades de
intencional
agentes que contribuyen a formar y significados culturales
creencias, valores y prcticas. Del mismo modo, el
funcionamiento psicolgico
es visto como dependiente de la mediacin cultural, como
individuos
participar y llegar a adquirir, as como crear y
transformar los sistemas de significado compartido de las
comunidades culturales
en la que participen. Es esta hiptesis monstico
de procesos culturales y psicolgicos en la forma mutuamente
dependientes-no el tipo de metodologa adoptada, que es
fundamental para la psicologa cultural. As, por ejemplo, si
emplea un enfoque cualitativo frente a los mtodos
cuantitativos
o comparativa versus simple anlisis cultural no marca
si el enfoque puede considerarse como dentro de la tradicin
de los bienes culturales, en comparacin con la psicologa
trans-cultural.
Contribucin activa de significados a la experiencia
Un supuesto bsico subyacente psicologa cultural est ligada
a la idea de la revolucin cognitiva en cuanto a la
importancia
de significados en la mediacin comportamiento (Bruner,
1990).
Lleg a ser entendido de que las personas van ms all de la
informacin dada en que contribuyan a la experiencia de
significados,
con estos significados a su vez influyen en los individuos

afectivas, cognitivas, conductuales y reacciones. Cultural
implicaciones de este cambio cognitivo no se aprecia
inmediatamente dentro de la psicologa. Ms bien, como Bruner
(1990)
observa en la presentacin de una breve historia del campo,
hubo un
tendencia durante muchos aos para hacer hincapi en la
autonoma
auto-construccin de conocimiento, independientemente de los
bienes culturales
transmisin. Las repercusiones culturales de la Revolucin
Cognitiva
Tampoco se desprende de muchos aos debido a la
ascenso de la informacin de procesamiento de las cuentas de
la cognicin,
que se destaca el procesamiento automtico de informacin, no
que el ms activo y creativo de los procesos meaningmaking.
Sin embargo, a pesar de esta imagen de un constructivista
agente durante muchos aos no estaba vinculada con la cultura
puntos de vista, se form una importante base terica de la
cultura
psicologa. El reconocimiento de que un acto de
interpretacin
media entre el estmulo y la respuesta establecido un
base terica en la que los investigadores podran aprovechar,
ya que
comenz a apreciar los aspectos culturales de estos
significados y
significados impacto en el pensamiento y el comportamiento.
Reproducciones simblico de la cultura
El desarrollo dentro de la antropologa simblica de puntos
de vista de
cultura (Geertz, 1973; Sahlins, 1976; Shweder y Levine,
1984) tambin contribuyeron a la aparicin de la psicologa
cultural
en la medida en que puso de relieve la necesidad de ir ms
all de las
tendencia a tratar a la cultura slo en trminos ecolgicos
como un aspecto
el objetivo de medio ambiente. Puntos de vista de la cultura
ecolgica
son de importancia crtica en llamar la atencin a la
adaptacin
implicaciones de las caractersticas del contexto
(Bronfenbrenner,
1979). Sin embargo, tambin son limitadas en el tratamiento
de la
exclusivamente en trminos objetivos, como la presentacin y
affordances
limitaciones que son funcionales en la naturaleza. En estos
marcos,
que han tendido a ser aprobado en los dos principales y
entre las culturas la psicologa, la cultura se considera
como no esenciales a
interpretacin o la construccin de la realidad. En
contraste, en
enfoques simblico, cultural, se entienden como teniendo
indeterminados o una relacin abierta con el objetivo
limitaciones
en lugar de ser plenamente determinado por el objetivo
contingencias de adaptacin. Simblico dentro de los enfoques
a la cultura,
se reconoce que los significados culturales que sirven no
slo
de representar la realidad, como en los sistemas de
conocimiento, o de asumir una
funcin directiva, como en los sistemas de normas sociales.
Por el contrario,
Tambin se consideran constitutivos de asumir la realidad o
creacin de funciones.
En este ltimo papel, significados culturales sirven para
crear las realidades sociales,
cuya existencia descansa en parte en estas definiciones
culturales
(Shweder, 1984). Esto incluye no slo los casos en que
basados en la cultura social son parte integrante de las
definiciones se establece
particular, las instituciones sociales y las prcticas (por
ejemplo, el matrimonio,
de graduacin, etc), sino tambin los casos en que tales
definiciones forma
un papel clave en la creacin de realidades psicolgicas. Por
lo tanto, es cada vez ms
reconoci que los aspectos del funcionamiento psicolgico
(por ejemplo, las emociones) dependen, en parte, por su
existencia en
las diferencias culturales consagrados en las categoras del
lenguaje natural,
discurso y prcticas cotidianas. Por ejemplo, el japons
experiencia emocional de Amae (Doi, 1973; Yamaguchi, 2001)
presupone no slo los conceptos reflejados en esta etiqueta,
pero
tambin normas y prcticas que apoyen y promuevan la misma.
Como una
estado emocional, Amae implica un sentimiento positivo de la
funcin
en otra de la benevolencia. En el plano de las prcticas

sociales,
Amae es evidente no slo en la interaccin cuidador-nio en
la primera infancia (Doi, 1973, 1992), sino tambin en las
interacciones cotidianas
de los adultos, que son capaces de suponer que su inadecuado
comportamiento ser aceptada por sus homlogos de
las relaciones de proximidad (Yamaguchi, 2001).
La importancia de vista simblico de la cultura para el
desarrollo
culturales de la psicologa se encontraba en su complemento
la atencin al significado de toma anunciada por la cognitiva
revolucin. Qued claro que no slo se entiende en
socialmente construidos y parte del pblico, pero tambin
no puede ser derivada por el mero hecho puramente inductiva o
deductiva
tratamiento de la informacin objetiva. Cultura, entonces, en
este
manera se convirti en un factor esencial en el plano
psicolgico
explicacin, ms all de un mero objetivo centrarse en las
caractersticas de
el contexto y caractersticas subjetivas de la persona.
Incompleto de tesis
Por ltimo, y ms importante, el fundamento terico de
psicologa cultural surgido de la realizacin de los
necesario papel de la cultura en la realizacin del mismo,
una idea
que se ha denominado la tesis incompleto (Geertz, 1973;
T. Schwartz, 1992). Esta postura no asume la ausencia
de la capacidad innata o minimizar el impacto de las
influencias biolgicas
como una fuente de patrones psicolgicos de cada uno de los
procesos. Sin embargo, sin el supuesto de que
desarrollo psicolgico es totalmente abierta en la direccin,
con
biolgica no influye tanto en su dibujo inicial o en
su posterior desarrollo supuesto, esta postura llama la
atencin
a la funcin esencial de la cultura en la aparicin de
de orden superior procesos psicolgicos. Los individuos son
vistos
no slo como el desarrollo de la cultura en entornos
especficos
cultural y la utilizacin de herramientas especficas, sino
tambin como el desempeo
con ellos, en su idioma y los sistemas de significados
culturales
basado en hiptesis a travs del cual interpretar la
experiencia.
Aunque ha habido una tendencia dentro de la psicologa
para el tratamiento de esta entrada culturalmente especficos
como el ruido que deben ser
filtrados o controlados, a fin de descubrir los rasgos
bsicos de
funcionamiento psicolgico, en el presente consideraciones
sugieren
que es omnipresente y no puede ser constante o eliminarse.
Por el contrario, se entiende que la especificidad cultural
significados y prcticas que son esenciales para el
surgimiento
de orden superior de los procesos psicolgicos
invariablemente introducir
una cierta especificidad histrico-cultural de funcionamiento
psicolgico,
como Geertz (1973) seal una vez:
Estamos. . . incompletos o sin terminar los animales que
completan o
terminar nosotros mismos a travs de la cultura-y no a travs
de la cultura en general
sino a travs de formas muy particulares de la misma. (p. 49)
Desde la perspectiva actual, se supone que mientras que una
involuntaria respuesta puede proceder sin la mediacin
cultural,
la cultura es necesaria para la aparicin de orden superior
procesos psicolgicos. Wertsch (1995) articula este
punto:
Culturales, institucionales y fuerzas histricas son
"importados" en
individuos acciones en virtud de la utilizacin de
herramientas culturales, por una
parte, y de entornos socioculturales, se crean y se recrean
a travs de los individuos mediante el uso de mediational,
por el otro. El
imagen resultante es aquel en el que, a causa de la funcin
cultural
herramientas de desempear en la accin mediada, es
prcticamente imposible para nosotros
actuar de una manera que no se encuentra socioculturalmente.
Casi todos los humanos
accin es mediada por la accin, con la excepcin de tal vez
encontrar
en etapas muy tempranas de ontognesis y naturales en las
respuestas
como reaccin involuntaria a un inesperado ruido.
(pg. 160)
As, por ejemplo, mientras que las reacciones fisiolgicas
involuntarias
pueden ser provocados por eventos de la situacin, ya sea que

se interpretan y experiencia en trminos emocionales
depende en parte de esas aportaciones como una base cultural,
las teoras
en cuanto a la naturaleza, causas y consecuencias de las
emociones,
rutinas culturales para responder a las emociones, el
lenguaje natural
categoras para definir las emociones, y una serie de otros
procesos socioculturales.
Esta hiptesis de la interdependencia de los trastornos
psicolgicos
los procesos culturales y representa la idea central de los
bienes culturales
psicologa. En particular, la expresin cultural se ha
seleccionado la psicologa
por los tericos de transmitir esta idea central que
psicolgico
los procesos deben ser entendidos como siempre a tierra
en particular, socio-histrico-culturales que influyen en
contextos
su forma y su patrn, al igual que las comunidades culturales
dependen
para su existencia en particular de las comunidades
intencionales
agentes. El presente consideraciones luego llevar a la
expectativa de que las diferencias cualitativas en los modos
de psicolgicos
funcionamiento se observ entre los individuos
culturales de las comunidades se caracteriza por contrastar
selfrelated
significados y las prcticas socioculturales.
Resumen
Entre las principales ideas conceptuales que dan lugar a la
cultura
psicologa fueron la aparicin de una visin del individuo
como
contribuyendo activamente significados a la experiencia y la
comprensin
de la cultura como un sistema simblico de significados y
prcticas que no pueden explicarse exclusivamente funcional
trminos como objetivo en la cartografa de adaptacin
limitaciones. Crucial
en el campo del desarrollo es que tambin lleg a ser
reconocido
de orden superior que los procesos psicolgicos dependen para
su aparicin en la participacin de las personas, en
particular,
contextos socioculturales, y, por tanto, que la cultura es
fundamental
para el desarrollo de s mismo.
Seleccione Descripcin de la investigacin emprica
Psicologa en la Cultura
La presente seccin se examinan ejemplos representativos de
empricos
estudios que incorporen esta visin en relacin con el ncleo
culturales de los procesos psicolgicos de tierra, una idea
que
es fundamental para el trabajo de muchas tradiciones
culturales en la psicologa
(por ejemplo, Cole, 1990, 1996, Markus et al., 1996; Jg
Miller,
1997; Shweder, 1990; Shweder et al., 1998). A pesar de que la
panorama que aqu se presenta es necesariamente muy selectivo
y
incompleta, que sirve para ilustrar la manera en que la
investigacin cultural
es ofrecer nuevas explicaciones sobre el proceso psicolgico
fenmenos, as como la identificacin de la variabilidad
fundamentales en
las formas que asumen los procesos psicolgicos.
Tradiciones socioculturales de la investigacin
La discusin aqu se hace referencia a los hallazgos de un
variado
relacionados con la gama de puntos de vista que se han
derivado de la
labor de los grandes tericos culturales como Vygotsky (1978,
1981a, 1981b), Leontiev (1979a, 1979b), Luria (1979, 1981),
Bakhtin (1986), y Bourdieu (1977) entre otros; su
trabajo se refleja en las muchas tradiciones de la
investigacin contempornea
socioculturales en la psicologa (por ejemplo, Cole, 1988,
1990;
Rogoff, 1990; Valsiner, 1988, 1989; Wertsch, 1979, 1991).
Fundamental para el trabajo terico dentro de esta tradicin
es un nfasis
sobre la naturaleza de la cognicin mediada. El
comportamiento humano es
considerarse como dependientes de la cultura o en otros
instrumentos mediational
medios, con la lengua reconocida como una de las ms
centrales
culturales de estos soportes. Incorporan una amplia lente,
socioculturales
se centran en la comprensin de la actividad humana en

filogentico, histrico, ontogentico y microgenetic los
niveles,
con las prcticas culturales y las actividades desde el punto
de vista de
su lugar en las grandes contextos sociopolticos.
Considerable de investigacin en este mbito se centra en la
documentacin
cmo la interaccin con los instrumentos culturales y la
participacin en
cotidiana lleva a las actividades culturales de gran alcance
domainspecific
cambios en el pensamiento. En la labor cotidiana de la
cognicin
(vase el examen de Schliemann, Carraher, & Ceci, 1997), ha
Se ha demostrado, de hecho, las experiencias cotidianas que
puede producir
cambios que representan un avance en aquellos producidos por
los
escolaridad. Por ejemplo, Scribner (1984) document que la
individuos que trabajan como preloaders en una fbrica de
leche y
tienen menos educacin formal que los trabajadores de cuello
blanco son
capaces de resolver un simulacro de carga ms rpidamente que
la tarea de hacer
trabajadores de cuello blanco a travs de un ms eficiente
uso de la percepcin
estrategia de solucin que contrasta con una ms lenta
enumerativa
enfoque. Asimismo, en un creciente cuerpo de investigacin
sobre conocimientos,
se ha puesto de manifiesto, por ejemplo, que en comparacin
con
novatos jugadores de ajedrez para adultos, los nios utilizan
ms expertos de ajedrez
complejas estrategias de agrupacin en la organizacin y
recuperacin de
informacin de ajedrez, sino que tambin son ms competentes
en sus
memoria para piezas de ajedrez (Chi, Glaser, & Farr, 1998).
Similares
efectos han sido igualmente demostrado que se producen en la
solucin de los problemas
problemas de matemticas entre los expertos frente a los
usuarios novatos baco
(Stigler, 1984).
Es importante sealar que la investigacin sociocultural es
tambin
proporcionar nuevos modelos de procesos de la naturaleza de
la cognicin cotidiana.
Por ejemplo, investigaciones recientes sobre la cognicin se
ha situado
en tela de juicio la visin del aprendizaje como una
actividad independiente o como un
fin en s mismo las sumas resultantes de la vida diaria y ha
hecho hincapi en su integracin
en las actividades cotidianas y los contextos sociales (Lave,
1988, 1993; Lave y Wenger, 1991). La investigacin ha puesto
de manifiesto,
por ejemplo, que en contraste a las formas de instruccin que
se producen en la configuracin de la escuela formal, el
aprendizaje en situaciones de la vida cotidiana
est ms orientada hacia los problemas prcticos. En parte
como
resultado, las personas tienden a estar ms involucrados en
motivationally
tareas y espontneamente para buscar y generar ms flexible
tarea soluciones en situaciones de la vida cotidiana que lo
hacen en
contextos formales de la escuela.
La investigacin sociocultural tambin ofrece nuevas
respuestas a
cuestiones de larga data en el desarrollo psicolgico. Para
ejemplo, el trabajo de Cole y sus colegas (Cole y Engestroem,
1995) ha ofrecido un nuevo proceso de explicacin de un
de los problemas tericos centrales de desarrollo cognitivo
y el aprendizaje de idiomas-que explican cmo las personas
pueden obtener
una estructura conceptual ms potente, si no ya
de alguna manera, poseen esa estructura, la forma cualitativa
o
y no slo cuantitativos de desarrollo cambio puede
ocurrir. En la investigacin realizada sobre la enseanza de
la lectura, ha
est demostrado que una serie de mediational medios, tales
como
simplificado de materiales de lectura, la orientacin de
expertos, y as sucesivamente, se
disponible todos los das en los contextos de socializacin
que apoyan
aprender a leer. As, se observa que muchas de las
estructuras
incurridos en la consecucin de las competencias en lectura
existen
entre las personas antes de que aparezcan como las
competencias individuales
que puede manifestarse sin que este nivel de cultura
apoyar. Igualmente, en otro ejemplo, la prueba se ha obtenido
para sugerir que los cambios en los nios formas de
participacin de explicar algunos de los marcados avances en
el plano cognitivo
y el funcionamiento social que se han vinculado a la 5 - a
7-aos de edad el cambio entre las poblaciones que
escolarizados
han sido objeto de ms estudio por el desarrollo cognitivo
psiclogos (Rogoff, 1996).
Social, Psicologa y tradiciones culturales
Cognitiva de Investigacin
Psicolgico en el trabajo social cultural de la cognicin
tiene un ms
la historia reciente, la localizacin ms directamente de sus
orgenes a principios de los desafos
a la universalidad de algunos bien establecidos atribucional
fenmenos. Se est dando lugar a un rpido crecimiento
la literatura ms experimental que apunta a la variacin
cualitativa culturales
bsica en los modos de procesamiento cognitivo.
En algunos de los principios de trabajo pionero en esta
tradicin,
Shweder y Bourne (1984) en tela de juicio la integridad de
sociales contemporneas teoras psicolgicas de la atribucin
social.
Se document que, en comparacin con Europa
Americanos, hindes indios Oriyan lugar significativamente
mayor
nfasis en la persona sobre las acciones frente a la
descripcin abstracta
rasgos, con sus descripciones de la persona que con ms
frecuencia
referencia al contexto. As, por ejemplo, su investigacin
revel que mientras que el consumo europeo-americanos son ms
probable para la designacin de un amigo diciendo que ella es
amigable, Oriyan
Los indios son ms propensos a describir el amigo diciendo
que
trae pasteles para mi familia en das festivos. Este tipo de
bienes culturales
diferencia, se observ, no era explicable en trminos
de los tipos de objetivos ecolgicos o psicolgico individual
factores que se haba hecho hincapi en los estudios
anteriores, tales
como la variacin en la escolarizacin, alfabetizacin, nivel
socioeconmico,
recursos lingsticos, o la capacidad de pensamiento
abstracto. Bastante,
los resultados slo parecen explicarse si se tiene en cuenta
factores culturales. En particular, las tendencias se
demostr que
reflejan el contraste de las concepciones culturales de la
persona y
hizo hincapi en las prcticas socioculturales relacionados
con la hind en la India
Europeo-Americano frente a las comunidades culturales.
Afecta a cross-cultural de investigacin sobre desarrollo
social
atribucin demostrado que este tipo de consideraciones
culturales
dar lugar a variaciones culturales en los caminos y
criterios de valoracin del desarrollo (JG Miller, 1984,
1987). Se
documentado que, mientras que en Europa los nios de Amrica
muestran
un aumento de la edad de su referencia a los rasgos (por
ejemplo, que es agresivo)
pero no relacionados con la edad cambio en su referencia al
contexto
consideraciones, hindes indios nios muestran un aumento de
la edad
sus referencias al contexto social (por ejemplo, hay malas
relaciones
entre nuestras familias), pero no aumentar la edad en sus
referencias
a los rasgos. Ms recientemente, este tipo de trabajo se ha
ampli a la comprensin del desarrollo de las personas'
concepciones de la mente, con el trabajo cultural que pone en
afirma que la teora de la mente desarrollar entendimientos
espontneamente hacia un punto final de los rasgos y la
psicologa
proporcionar pruebas de que proceder en las direcciones que
reflejan
el contraste de hiptesis epistemolgicas de la cultura local
comunidades (Lillard, 1998).
En otras lneas de trabajo sobre la atribucin y la cognicin
social,
basados en la cultura social la investigacin psicolgica es
poner en
cuestin de la universalidad de los distintos atribucional y
cognitivo
tendencias de largo que se supone bsica a todos
funcionamiento psicolgico,
como motivos para mantener libre a la coherencia o

hincapi en la disposicin de informacin sobre la situacin.
As,
por ejemplo, se ha demostrado que la universidad japonesa
los estudiantes tienden a mantener las creencias en las
actitudes ms dbiles-el comportamiento
coherencia que los estudiantes universitarios de Australia
(Kashima,
Siegal, Tanaka, y Kashima, 1992), mientras que es menos
propenso
que los estudiantes universitarios canadienses para mostrar
disonancia cognitiva
sesgos, esto es, la tendencia a distorsionar las percepciones
sociales
para hacerlos ms congruentes con el comportamiento (Heine y
Lehman,
1997). Asimismo, en relacin con los estadounidenses en
Europa, varios
Las poblaciones de Asia oriental se han documentado para
mostrar
mayor sensibilidad a la situacin objeto de informacin en la
percepcin
y menos vulnerabilidad a los fundamentales atribucional
error (Ji, Peng, y Nisbett, 2000), una tendencia a tratar los
comportamientos
como corresponsal de disposiciones.
Nuevas lneas de investigacin en esta rea tambin estn
vinculando culturales
opiniones de las autodefensas y las prcticas culturales a la
variacin en
fundamentales de los estilos de procesamiento cognitivo,
tales como las tendencias
privilegio frente a la dialctica de anlisis epistemolgico
cunstancias. En un ejemplo de esa diferencia cultural,
experimental
la investigacin ha demostrado que los estudiantes
tienden a tratar la informacin de una manera polarizada, ya
que
visto en su examen de la evidencia cientfica como ms
plausible
cuando se presenta por s sola, ms que en relacin con el
informacin contradictoria (Peng y Nisbett, 1999). En
contraste,
Estudiantes chinos tienden a procesar la informacin en
formas que implican una mayor aceptacin de puntos de vista
opuestos,
como se ha visto en su examen de la evidencia cientfica como
ms plausible
cuando se presenta en relacin con el contradictorio
informacin ms que por s solo. Trabajo de este tipo pone en

tela de juicio la primaca de los modos de pensamiento
analtico en el trabajo en
ciencia cognitiva, resaltando la importancia fundamental de
diferentes estilos de procesamiento cognitivo en varios de
Asia oriental
poblaciones culturales.
Procesos de auto En el mbito de la auto-concepto, la investigacin
psicolgica es
desafo de larga data de que los individuos
participar espontneamente en el auto-mantenimiento de
estrategias que
estn orientadas a la libre mejora, y que la autoestima
es universalmente fundamentales para el bienestar
psicolgico.
Atribucional abierta la investigacin sobre la libre
designacin, para
ejemplo, ha documentado que, mientras que la de composicin
abierta selfdescriptions
de los adultos destacar atributos positivos
(Herzog, Franks, Markus, y Holmberg, 1998), los
japons de hacer hincapi en los adultos, ya sea la debilidad
o la ausencia
libre de las caractersticas negativas (por ejemplo, soy mala
para las matemticas, soy
no egosta). La investigacin ha documentado tambin que,
mientras que la
resultados de los estadounidenses sobre las medidas de la
autoestima tienden a ser
superior a la escala de puntos medios-una indicacin de una
tendencia
hacia la auto-mejora-los de las personas tienden japons
es igual o ligeramente por debajo del punto medio de la
escala, una indicacin de
una tendencia a ver el auto lo ms similar a otros (Diener y
Diener, 1995).
Uno de los ms de gran alcance de este tipo de
investigacin es que pone en cuestin la centralidad de
autoestima
en el funcionamiento psicolgico en diversas colectivista
comunidades culturales, y sugiere que otros tipos de
selfprocesses
puede ser ms central en la adaptacin en la vida cotidiana
tales
contextos. En este sentido, entre las encuestas nacionales de
investigacin ha
demostrado que la autoestima est ms ntimamente relacionado
con la vida
individualista en la satisfaccin que en las culturas

colectivistas
(Diener y Diener, 1995). En cambio, est documentado que un
preocupacin con el mantenimiento de una relacin de armona
muestra
relacin ms fuerte con la satisfaccin en la vida
colectivista que
en culturas individualistas (Gabrenya y Hwang, 1996). Estos
patrones de relacin son ms documentado
distinguir las prcticas cotidianas de socializacin y
tienen importantes consecuencias adaptativas. As, por
ejemplo,
Chino y japons como madres tienden a ser ms selfcritical
de sus hijos que son el rendimiento acadmico
Las madres de Amrica (Crystal & Stevenson, 1991), con este
postura implicados en las tendencias de chino y japons
americana a las madres a hacer mayor hincapi en sus
nios gastando esfuerzos hacia el mejoramiento de s mismo y
tener hijos que muestran niveles superiores de la acadmica
logro (Stevenson y Lee, 1990).
La investigacin cultural en el auto tambin es difcil de
base psicolgica
teora en el mbito de la auto-consistencia. Social
teora psicolgica desde hace tiempo del supuesto de que las
personas son intrnsecamente
motivados para mantener una posicin coherente de la
autoevaluacin
y que esa coherencia es esencial para el bienestar
psicolgico.
Esta postura es evidente no slo en las teoras clsicas de
cognitivo
disonancia (Festinger, 1957), sino tambin en los ltimos
trabajo sobre la atribucin. Por ejemplo, el trabajo de autoverificacin
ha demostrado que las personas tienden a preferir la
informacin que se
coherente, ms que sobre s mismos incompatibles (Swann,
Wenzlaff, Krull, y Pelham, 1992), as como la autobiogrfica
recuerdos estn estructuradas de manera que se preserve un
sentido coherente de s mismo (Ross, 1989). Igualmente, el
trabajo sobre el desarrollo psicolgico
salud ha sugerido que el hecho de tener un sistema integrado
y de la libre opinin tiene valor adaptativo (Jourard, 1965;
Suh, 2000).
Un creciente cuerpo de investigacin atribucional en las
culturas asiticas,
sin embargo, es lo que sugiere que en estas culturas la libre
tiende a ser vivida como ms fluido que es tpicamente
observado
en EE.UU. la poblacin, con un valor de sensibilidad al

contexto.
El trabajo sobre auto-descripcin ha demostrado, por ejemplo,
que
la auto-descripcin de japons, pero no de los
estadounidenses tienden a
varan en funcin de la presencia de otros (Kanagawa,
Cruz, y Markus, 2001). Asimismo, la investigacin
experimental
ha documentado que la disonancia cognitiva efectos tienden a
no
se observa entre los japoneses, en comparacin con Canad
poblaciones (Heine y Lehman, 1997; Heine y Morikawa,
2000), y la coherencia entre las situaciones que muestra una
gran
dbil relacin con el bienestar psicolgico de los
Coreano, en comparacin con poblaciones de Amrica (Suh,
2000).
Emociones
Emociones una zona particularmente difcil para la cultura
investigacin porque son fenmenos que implican no slo
percepciones, sino tambin su comportamiento a las tendencias
y somticos
reacciones. Por lo tanto, implican una base biolgica,
incluso
ya que tambin incluyen elementos culturales esenciales. En
particular,
como se sugiere en la siguiente discusin, la cultura afecta
a la
expresin de emociones y su forma, as como su papel en la
los resultados de salud mental.
Una importante influencia de los procesos culturales en la
emocin
se produce en el grado de elaboracin de una emocin o de su
supresin.
Se ha documentado que los significados culturales y
prcticas afectan el grado en que las emociones son
especialmente
hypercognized (en el sentido de que son muy diferentes
y muchos implicados en la vida cotidiana los conceptos y las
prcticas culturales)
frente a hypocognized (en que hay poca o cognitiva
elaboracin de comportamiento de los mismos; Levy, 1984).
Incluso universal
emociones, se ha observado, el juego de contraste en los
papeles
experiencia en diferentes entornos culturales. Por ejemplo,
mientras que en todas las culturas socialmente comprometidos
sentimientos (por ejemplo,
amistad, la conexin) y socialmente desembragado sentimientos

(por ejemplo, el orgullo, los sentimientos de superioridad)
pueden existir, entre la
Slo en japons socialmente comprometidos sentimientos estn
relacionados con
sentimientos positivos en general, mientras que entre los
estadounidenses, tanto
tipos de emociones tienen vnculos positivos (Kitayama,
Markus, y
Kurokawa, 2000).
Cruz-las diferencias culturales tambin se han observado en
la emocin
categoras, as como en individuals'appraisals de las
emociones.
Por lo tanto, la variacin de los conceptos de emocin no se
ha documentado
slo en el caso de categoras especficas de la cultura
emocin,
tales como el concepto de Amae entre los japoneses (Russell &
Yik, 1996; Wierzbicka, 1992), sino tambin entre tales
asumido
emociones bsicas como la ira y la tristeza (Russell, 1991,
1994). Ello
Se ha demostrado que los adultos a tomar sistemticamente
turco diferentes
evaluaciones de inters comn que las experiencias
emocionales
Neerlands adultos, cuyos antecedentes culturales son ms
individualistas
(Mesquita, 2001). As, en comparacin con los adultos
neerlands' evaluaciones,
Turco adultos tienden a categorizar las emociones ms
basado en evaluaciones de valor social, como reflejo de ms
la realidad que en el interior de los estados subjetivos del
individuo, y
como situados dentro de la ms libre de otro tipo que limitan
dentro de la subjetividad de la persona.
En particular, el trabajo sobre la cultura y las emociones
tambin presta
pruebas de la relacin abierta que existe entre fisiolgicas
somtica y reacciones emocionales y experiencias. Para
ejemplo, la investigacin ha puesto de manifiesto que, aunque
Minangkabu
y los hombres muestran los mismos patrones de autonmica
excitacin del sistema nervioso voluntario prototpicos de lo
que
emocin las expresiones faciales, que difieren en su
emocional
experiencias (Levenson, Ekman, Heider, & Friesen, 1992).
Considerando que los americanos tienden a interpretar su
excitacin en el presente
tipo de situacin en trminos emocionales, tienden a no
Minangkabu
experiencia de una emocin en estos casos, porque viola sus
hiptesis de base cultural que constituyen las relaciones
sociales
un elemento esencial en la experiencia emocional.
Por ltimo, las influencias culturales importantes sobre la
salud mental
consecuencias afectivas de excitacin tambin se estn
documentados.
Por ejemplo, diversas experiencias somticas, como fatiga,
prdida del apetito, agitacin o-que se da una psicolgica
interpretacin de las emociones como europeos-americanos
tienden a no
debe interpretarse en trminos emocionales sino como
puramente
eventos fisiolgicos de los individuos de diversos pases de
Asia,
Amrica del Sur, frica y culturales (Shweder,
Mucho, Mahapatra, y Park, 1997). Es de destacar que tal
los acontecimientos tienden a ser explicados como productos
originarios de los problemas de
las relaciones interpersonales, por lo que se necesita alguna
forma de
nonpsychological forma de intervencin para su mejora
(Rosaldo, 1984; Blanco, 1994).
Motivacin
Considerando que a principios de investigacin transcultural
se inform exclusivamente
por los modelos tericos, como marco de Rotter
internos o externos de locus de control (Rotter,
1966), trabajos recientes sugieren que la motivacin puede
asumir
formas socialmente compartida. Este tipo de enfoque, por
ejemplo, se refleja
en la construccin de la secundaria de control, que ha sido
identificadas entre la poblacin japonesa, en las que las
personas
son vistos como una demostracin a travs de agencia tratando
de adaptarse a la situacin
demandas (Morling, 2000; Morling, Kitayama, y
Miyamoto, 2000; Weisz et al., 1984). Igualmente, el trabajo
en la India
tambin ha sealado la existencia de conjuntos de formas de
control, en
que el agente y la familia o de otro grupo social son
as como experiencia en llevar agentic ciertos

resultados (Sinha, 1990).
En otra esfera de trabajo en la motivacin, la investigacin
es
destacando la positiva afectivo asociaciones relacionadas con
cumplimiento de responsabilidades relacionadas con la
funcin. Este tipo de documentacin
desafos en particular lo que se ha asumido la
informar a la teora psicolgica mucho-comportamiento que se
experimenta
ya que la mayora de agentic cuando es libremente elegido, en
lugar de
la sociedad limitada y que las expectativas sociales son
invariablemente
experimentado en imposiciones sobre la libertad individual de
eleccin. Por ejemplo, la investigacin sobre el
comportamiento de motivacin intrnseca
ha documentado que los nios de Asia y de Amrica la
experiencia
mayor motivacin intrnseca para una tarea que ha anagramas
sido seleccionado para ellos por sus madres que para que un
han elegido libremente (Iyengar y Lepper, 1999). En
contraste, es
demostrado que en Europa la experiencia ms nios en Amrica
motivacin intrnseca cuando se ha seleccionado para esta
tarea
ellos mismos.
Ms apoyo para este organismo considera que es compatible
reunin con las expectativas papel puede verse en
atribucional
investigacin, que ha documentado que los indios adultos
indican
que quieren ayudar a la mayor cantidad y obtener la mayor
cantidad de
satisfaccin de ayudar a que acte para cumplir con las
normas de reciprocidad
como cuando acta en ausencia de dicha normativa
expectativas (J. Miller & G. Bersoff, 1994). Esta tendencia
contrasta con la observada entre los estadounidenses, que
asumen
una mayor satisfaccin que se asocia con ms libremente
elegido
ayudar. Estos tipos de resultados de los modelos
prevalecientes
de las relaciones comunales, que asumir que la preocupacin
por la
obligacin menoscabo de la preocupacin con que se responda a
las dems necesidades (Mills & Clark, 1982). Tambin reto

modelos de libre determinacin, que suponer que la
internalizacin
implica un mayor sentido de la percepcin de la autonoma
(Deci y
Ryan, 1985). Ms bien, parece que en determinadas culturas
colectivistas
las personas pueden experimentar su comportamiento como lo
exige
papel por requisitos, al tiempo que se experimenta a s
mismos
que apoya firmemente, a participar en la eleccin, y se
derivan
satisfaccin de la conducta.
A su vez, el trabajo en el mbito de la moral, las
relaciones, y el acoplamiento
destaca la necesidad de ampliar las actuales
conceptualizaciones
de motivacin. Por ejemplo, la investigacin en el dominio
de la moral con la poblacin hind de la India (Shweder,
Mahapatra, & Miller, 1990) as como con los religiosos
ortodoxos
comunidades dentro de los Estados Unidos (Jensen, 1997)
ha documentado las formas de la moralidad basada en las
preocupaciones con
la divinidad que no estn incluidas en los psicolgico
teoras de la moral, con su exclusivo nfasis en las
cuestiones de
la justicia, los derechos individuales, y de la comunidad
(por ejemplo, Kohlberg,
1971; Turiel, 1983). Adems, el trabajo en moralities de la
comunidad
han documentado la cultura altamente individualista
hiptesis de que Gilligan informar del marco moral de cuidar
(Gilligan, 1982), con su nfasis en la voluntarista
naturaleza de los compromisos interpersonales. Cross-cultural
trabajo
llevan a cabo sobre la moralidad de la atencin entre la
India hind
poblaciones y entre las culturas de trabajo llevado a cabo
utilizando
Kohlbergian metodologa han descubierto la existencia de
las formas de derecho basado en moralities de la atencin
que, aunque plenamente
de carcter moral, difieren cualitativamente de aspectos
clave de
los que se explican dentro del marco Gilligan (JG Miller,
1994, 2001b; Snarey y Keljo, 1991).
En cuanto a la relacin de la investigacin, cada vez ms
multicultural
archivo adjunto en la literatura sugiere que algunos de los
observados
variacin en la distribucin de seguros frente a no segura
formas de vinculacin se plantea, al menos en parte, de
contrastes
los valores culturales relacionados con el archivo adjunto,
en lugar de a partir de determinadas
subgrupos culturales tengan menos de adaptacin de los
estilos de apego
que otros. Por ejemplo, las investigaciones realizadas entre
Puerto
Rica sugiere que algunas familias de la mayor tendencia de
los nios muestran muy dependientes de las formas de
vinculacin refleja
el contraste de significados que se celebrar el
interdependientes
comportamiento (Harwood, Miller, & Irizarry, 1995). Por lo
tanto, una
anlisis de composicin abierta de las respuestas revelaron
que las madres
Europea-en comparacin con las madres de Amrica, Puerto Rico
madres dependientes comportamiento relativamente vistos
positivamente como
pruebas de la relacin del nio a la madre. Sugiriendo
que presentan las dimensiones de fijacin no podr ser
plenamente
capturing salient concerns for Puerto Rican mothers, this
work further demonstrated that Puerto Rican mothers
spontaneously
emphasized other concernssuch as display of
respect and of tranquilitythat are not tapped by present
attachment
formulations.
In other research, recent work on attachment among
Japanese populations highlights the greater emphasis on
indulgence of the infants dependency and on affectively
based rather than informationally oriented communication in
Japanese versus American families (Rothbaum, Weisz, Pott,
Miyake, & Morelli, 2000). In contrast to the predictions of
attachment
theory, however, such forms of parenting are not
linked with maladaptive outcomes; rather, these parenting
styles have positive adaptive implications, in fitting in
with
the cultural value placed on amae, an orientation that
involves
presuming upon anothers dependency and plays an
important role in close relationships throughout the life
cycle.
Such research has pointed out that the common finding that
Japanese attachment more frequently takes what are considered
as insecure or overly dependent forms reflects biases in
present conceptions of attachment, which fail to take into
account the concerns with interdependence in the Japanese
context. Furthermore, it is noted that methodologically, the
attachment
research paradigm presents a separation context that
is much rarer and thus much more stressful for Japanese than
for American infants. Equally, it is suggested that (rather
than
treat the individual as the unit of attachment) to fully
capture
Japanese attachment-related concerns would require treating
the individual-caregiver unit rather than the individual
alone as the object of attachment assessment, with a
focus on how well individuals can anticipate each others
responses.
Resumen
El trabajo en la psicologa cultural no es slo documentar
culturales
la variabilidad en los resultados psicolgicos, pero tambin
se centr en
descubrir los aspectos en que esta variacin ha terico
implicaciones en el que apunta a la implcita bases
culturales
de los efectos psicolgicos, as como los aspectos en que
teora psicolgica debe ser ampliado para conceptualmente
cuenta para la cultura de distintos modos de funcionamiento
psicolgico.
Hemos visto especficamente culturales que el trabajo es
poner de relieve
culturalmente mediada por la naturaleza de la cognicin a
travs de
participacin de las personas en la vida cotidiana y las
prcticas culturales
culturalmente el uso de herramientas especficas, este tipo
de trabajo tambin ha descubierto
la existencia de diferencias de estilos cognitivos basados en
la cultura,
as como una amplia variacin cultural en base psicolgica
procesos de autoevaluacin, las emociones y la motivacin.
Retos
Considerando que se ha producido un espectacular aumento de
inters cultural
la investigacin en los ltimos aos, no obstante, sigue
siendo un
sentido en que las perspectivas culturales siguen siendo

marginales en un
posicin en la disciplina. Esto puede ser visto en la
posicin
aprobado por las consideraciones culturales con ms
frecuencia-que se
tratarse de un sentido de diversidad, como en la explicacin
de las excepciones
de lo que se supone que son en general o por defecto
patrones y de la teora psicolgica y psicolgica
generalizaciones comnmente que formularse sin referencia
a las consideraciones culturales. Preocupaciones tambin se
han
planteadas acerca de la calidad de la actual investigacin
cultural. En este
respecto, por ejemplo, las crticas se han hecho de la
prediccin
poder de los trabajos recientes en la psicologa social sobre
la base de la
individualismo-colectivismo paradigma (por ejemplo, Oyserman
et al.
2002; Matsumoto, 1999). Los cargos tambin se han hecho que
al menos, algunos culturales contemporneos de investigacin
es algo
simplista, cuando no estereotipadas, y no logra captar la
sutileza
de perspectivas culturales particulares o que transmita la
sofisticada
contextualmente sensibles psicolgica de cuentas
funcionamiento (G. Miller, J., 2002). Aqu se da cuenta
a la manera de superar algunas de estas limitaciones y de
cmo
adems la promesa y el potencial cultural de la psicologa a
ampliar y enriquecer la teora psicolgica de base.
Proceso Orientado a Vista de la Cultura
Psicolgica tradiciones sociales de la investigacin
cultural, en particular,
han sido influenciados por las opiniones de la cultura en la
tradicin
del individualismo-colectivismo. Este vnculo ha ocurrido
en gran parte debido a la enorme influencia de la distincin
introducido por Markus y Kitayama (1991) entre
interdependientes
independiente frente a la libre construals. Como se present,
esta distincin incorporados una serie de contrastes que
dicotmicos
se presentaron como la caracterizacin de una amplia gama de
culturas,
con la opinin independiente de la libre caracterstico del
norte de
Amrica, as como las poblaciones manyWestern cultural
europea
interdependientes y la vista de las caractersticas de la
libre
muchas culturas de Asia y frica. As, por ejemplo, mientras
que
los independientes se defini como "independiente de contexto
social,
delimitadas, unitario, estable, y se centr en interior
privado
caractersticas (habilidades, pensamientos, sentimientos) ",
la interdependencia
libre se define en el polo opuesto como formas "sociales
vinculados con
contexto, flexible, variable, y se centr en pblica externa
caractersticas (situacin, los roles, relaciones) "(Markus y
Kitayama,
1991, p. 230).
Al presentar esta dicotoma mundial, Markus y
Kitayama (1991) advirti acerca de los vnculos directos
entre dibujo
el tipo general de los esquemas culturales que se
y la identificacin de los auto-representacin. En este
sentido,
por ejemplo, seal los aspectos en que cada selfconcepts
reflejan una serie de factores, entre ellos "el gnero, la
raza,
religin, clase social, y de un particular, sociales y de
desarrollo
historia "(p. 230). Tambin subrayaron que tanto
independientes e interdependientes son orientaciones hacia la
libre
encontrado en todas las sociedades, si bien estas
orientaciones tomar algo
formas culturalmente especficos. Sin embargo, muchos social
psicolgica
investigadores independientes, aprob el interdependientes
distincin en un auto nonnuanced forma que ha acabado por
algo estereotipada y simplista en su caracterizacin
demasiado de la cultura mundial y en sus puntos de vista de
cmo la cultura
influye en los fenmenos psicolgicos.
Variacin entre y dentro de comunidades culturales
En futuras investigaciones, es fundamental para atender a la
variacin
dentro de las distintas culturas individualistas y
colectivistas y
la frecuente superposicin entre los grupos culturales.
Adems, una mayor
necesario prestar atencin a la variacin dentro de la

cultura que
puede estar vinculado a la clase social, etnia, y las
experiencias de
la discriminacin o la opresin.
En este sentido, la reciente investigacin cultural que se ha
centrado en
variedades del individualismo y el colectivismo ha sido
valioso,
en la medida en que apunta a las consecuencias psicolgicas
vinculadas a dichos
variacin. Por ejemplo, la investigacin ha sugerido que el
japons
los individuos tienden a criterio de las relaciones sociales,
centrndose en
el grupo de pares, mientras que las personas chinas tienden a
adoptar
ms de una autoridad dirigida postura (Dien, 1999). Tambin
ha
ha documentado que se produce variacin regional en las
formas de
el individualismo dentro de los Estados Unidos, tales como
las preocupaciones
con una cultura de honor se encuentran en el sur y el oeste
de
los Estados Unidos (Nisbett y Cohen, 1996). En particular,
sociolingstica
y la investigacin etnogrfica se ha documentado tambin
que dentro de la clase inferior de la clase trabajadora y las
comunidades
dentro de los Estados Unidos, tiende a ser lo que se ha
caracterizarse como un "defensivas" tipo de individualismo,
que insiste en la adopcin de habilidades para hacer frente a
duras cotidiana
entornos, en contraste con la "suave" el individualismo,
que subraya la singularidad de cada cultivo y
satisfaccin dentro de los contextos de clase media
(Kusserow, 1999).
A la atencin de Prcticas Culturales
Una limitacin de la labor actual sobre la cultura ha sido
tambin el
tendencia a concebir la cultura exclusivamente en trminos
ideacional.
Este tipo de postura se refleja en la dependencia de la
escala
medidas de individualismo-colectivismo que han tendido a
describir las culturas como sistemas de orientaciones de
valor. Actual
conceptualizaciones han sido problemtico en el tratamiento
de

significados culturales-como la diferencia de actitudes
individuales o de la personalidad
variables-una postura que no reconoce las mltiples
motivos y factores de personalidad que pueden ser satisfechas
por
habida cuenta de las prcticas culturales, lo que resulta en
la falta de un uno a uno
relacin entre la personalidad y la cultura.
En el futuro la investigacin, es importante reconocer la
complejidad
de significados culturales. Esto significa reconocer la
cultura
no slo como el conocimiento acerca de la experiencia o como
normas
sino tambin como constitutiva proposiciones que sirven para
definir y
crear las realidades sociales. Es igualmente crtico para ver
culturales
significados tal y como figura en los artefactos materiales,
las instituciones sociales,
herramientas y cultural, as como expres y comunicados
en las actividades cotidianas y prcticas. Es importante que
este tipo de postura se reconoce en el reciente nfasis
en la construccin de los bienes culturales "selfways" o
"complejos de costumbre"
que tratan de incluir la cultura ideacional y processoriented
elementos que se apoyan mutuamente (Greenfield,
1997; Markus, Mullally, & Kitayama, 1997; Shweder et al.
1998). Es importante que el actual tipo de inters tambin se
extiende
entendimiento de la cultura actual para poner de relieve la
frecuencia y la naturaleza implcita de significados
culturales,
culturales con muchos compromisos por parte de agentes
experimentados como
facetas de la naturaleza de la cultura en lugar de por s-una
postura que
contribuye a su fuerza de motivacin de las personas.
Por ltimo, en el futuro la investigacin, hay una necesidad
de integrar ambos
puntos de vista ecolgico y simblico de la cultura.
Simblico visitas
llamar la atencin sobre el carcter arbitrario de
significados culturales y
la medida en que se basan en los compromisos no racional,
en lugar de nicamente en consideraciones de utilidad
funcional. En
su vez, los enfoques ecolgicos llamar la atencin a los
aspectos materiales
de los sistemas socioculturales, que apunta a la necesidad de
tener
en cuenta las limitaciones materiales, recursos y cuestiones
de
poder y control en la comprensin de los procesos
socioculturales.
En este sentido, es importante comprender los aspectos en que
culturales y efectos ecolgicos son mutuamente influyentes.
As,
por ejemplo, la investigacin ha demostrado que no slo de
Puerto Rico
madres difieren cualitativamente en sus puntos de vista de
fijacin de
Europea-Amrica madres, sino tambin que tanto comunes como
culturalmente efectos especficos de las clases sociales se
observan en cada
caso (Harwood et al., 1995).
Modelos culturalmente matizada de influencias culturales
Una de las limitaciones de los actuales puntos de vista de
las influencias culturales
sobre los procesos psicolgicos ha sido la tendencia a tratar
culturales
diferencias en la cartografa en las diferencias de
personalidad.
Irnicamente, este fue uno de los aspectos problemticos de
la primera
trabajo en la tradicin de la cultura y personalidad. Como se
seal anteriormente,
tericos criticado este trabajo como la presentacin de un
exceso de socializacin
concepcin de la persona simplemente como conformes a
las normas sociales existentes y los requisitos. Tambin fue
criticado
para postular un isomorfismo entre la personalidad y el
individuo
motivacin, y por no reconocer la de composicin abierta
relacin entre ellos. En particular, otro aspecto
problemtico
contemporneas de tratamiento de las influencias culturales
ha
sido la tendencia a considerar las influencias culturales
sobre el desarrollo psicolgico
procesos como muy generalizado y no como contexto
dependientes. Esto tambin parece estar relacionado con una
tendencia a
adoptar una opinin de la disposicin de los efectos
culturales que dan lugar a
orientaciones globales que generalizar a travs de contextos
o uniforme
y mediada noncontextually formas de percepcin
sesgos.
Para desarrollar puntos de vista ms matizado de las
influencias culturales en
funcionamiento psicolgico, es fundamental, entonces, para
asistir tanto a
las diferencias individuales y las influencias culturales ms
que a
suponer que las diferencias individuales directamente en el
mapa cultural
diferencias. Esto implica el reconocimiento de la variacin
en los distintos
medidas de actitud y la personalidad dentro de la cultura.
Ello
tambin teniendo en cuenta la cultura que con frecuencia ha
su impacto en los procesos psicolgicos que afectan a las
personas a travs de '
la participacin en contextos normativos, con sus variadas
requisitos normativos, que afectan ms que a travs de
perdurable diferencia psicolgica individual variables.
En particular, para desarrollar puntos de vista de sensible
al contexto cultural
influencias en el funcionamiento psicolgico requiere que se
tengan
en cuenta la variacin observada en los contextos. As, por
ejemplo, no se puede suponer que, debido a que la
preocupacin por la
las relaciones sociales y con una vista ms interdependiente
de la libre
se ha visto en culturas colectivistas, las personas de
colectivos
culturas siempre dan ms peso a los efectos contextuales
que las personas de culturas individualistas. Bastante,
hay que reconocer que la cultura influye en el significado
a los contextos, y-en funcin de estos significados-existe
se ocasiones en las que las personas de culturas
colectivistas
puede mostrar menos variacin en sus sentencias a travs de
contextos
que las personas de culturas individualistas, o en
algunas situaciones, observar las diferencias culturales
pueden incluso
inversa (por ejemplo, primos, 1989).
Internacionales y los enfoques interdisciplinarios
Becas para
Con el fin de formular criterios para la cultura que son
dinmicos
y matizado, es esencial para los investigadores para obtener
una comprensin
de los significados y las prcticas se hace hincapi en el

particular, las comunidades culturales en las que trabajan.
Tal
comprensin puede ser promovida a travs de una serie de
procesos,
incluida la colaboracin con personas de la cultura,
pasar tiempo en la residencia en la cultura, el aprendizaje
local
idioma, o cualquier combinacin de estos. Tambin es probable
que
investigacin que se informa por la comprensin en
profundidad de los diferentes
las comunidades culturales se har ms comn en
la psicologa en el futuro. En el campo se vuelve cada vez
ms
internacionales y de diversas culturas, los investigadores
podrn
de sealar a su investigacin se refiere a las sensibilidades
culturales y
en contraste con los que actualmente domina la disciplina.
Existe igualmente una necesidad para la investigacin futura
en materia de cultura para
cada vez ms interdisciplinaria, con los investigadores
teniendo
en cuenta los conocimientos conceptuales y metodolgicos
antropolgicas y de las tradiciones y la investigacin
sociolingstica
evitando la insularidad que presente los resultados de
ignorar o
desestimar el trabajo de distintos puntos de vista
disciplinario. Esto
descuido puede producir conclusiones considera que tienen
relativamente poco
importancia desde la perspectiva de las otras tradiciones.
Sin embargo,
dada la superposicin de estas preocupaciones a travs de la
investigacin
habida cuenta de sus tradiciones y contrastes fuertes, una
mayor interdisciplinariedad
cambio slo puede servir para mejorar el progreso en
sobre el terreno.
Resumen
Para mejorar la calidad de los existentes en la investigacin
cultural, es importante
para los investigadores a ir ms all de los marcos
dicotmicos
para la comprensin de las diferencias culturales, como la
dimensiones globales del individualismo-colectivismo. Estos
tipos
marcos de no captar la complejidad de cada uno de los

sistemas culturales, que representan las culturas en formas
que son demasiado
esttico, uniforme y aislada. Debe realizarse un esfuerzo
para desarrollar
puntos de vista ms matizado de la cultura a travs de la
atencin de todos los das
actividades culturales y prcticas, as como a la cultura
simblica
y dimensiones de los contextos ecolgicos. Adems, la
atencin
se debe dar tanto a las diferencias individuales y culturales
influye en el supuesto de no ser esa persona
directamente sobre el mapa las diferencias culturales
variacin. Por ltimo,
la sensibilidad de la investigacin cultural se encuentra a
mejorar
a travs de los investigadores que trabajan para obtener una
mayor comprensin
de las comunidades culturales que estudio.
CONCLUSIN
En conclusin, el presente examen de la cultura en la vida
social
teora psicolgica destaca la importancia de reconocer
que la cultura es parte de la experiencia humana y debe ser
una parte explcita de teoras psicolgicas que pretenden
predecir,
explicar, y comprender que la experiencia. Qu trabajo en
la cultura tiene como objetivo lograr, y lo que ya ha logrado
en muchos aspectos, es ms que conducir a los investigadores
a tratar
y los procesos psicolgicos como limitado en general.
En lugar de llevar a un relativismo que se opone a la extrema
comparacin, el trabajo en esta rea tiene la promesa de
llevar a
la formulacin de modelos de la experiencia humana que son
cada vez ms
culturalmente inclusiva. Llamando la atencin sobre la
significados culturales y las prcticas que forman el
contexto implcito
para los efectos psicolgicos, y por la ampliacin de la
actualidad
concepciones de las posibilidades de funcionamiento
psicolgico humano,
trabajo en la psicologa cultural se aportan nuevas
construcciones,
preguntas de investigacin, y para ampliar conocimientos
tericos
y enriquecer la teora psicolgica de base.
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PART TWO
PERSONALITY
CAPTULO 3
Base gentica de la estructura de la personalidad
JUAN W. Livesley, Kerry L. Jang, y Philip A. VERNON
59
DOMINIO DE DEFINICIN: problemas no resueltos con
Fenotpica ESTRUCTURA 60
Nmero de Dominios 60
Definicin de dominio 60
Enfoques para la definicin de dominio 61
Heredabilidad 62
LA BASE DE etiolgico Covarianza 63
ESTRUCTURA fenotpica y gentica ARQUITECTURA
64 DE PERSONALIDAD
La estructura jerrquica de la personalidad 66
Heredabilidad de la Baja-Orden 67 Rasgos
Independiente y comn Rutas Modelos 68
Modelo de cinco factores de 69
Trastorno de la personalidad Rasgos 70
CONSECUENCIAS PARA LA ESTRUCTURA DE PERSONALIDAD 70
Estructura jerrquica 71
Rasgos bsicos de nivel: Definicin de la Unidad Bsica
Personajes de 72
Contenido de dominio 73
LA UNIVERSALIDAD DE TRAIT ESTRUCTURA 73
Cruz-Cultural comparaciones 73
Las diferencias de gnero 74
EFECTOS AMBIENTALES 76
Gentica Molecular 77
CONCLUSIONES 78
REFERENCIAS 79
Hasta hace poco, el estudio de la personalidad que nos ocupa,
por la falta de una taxonoma sistemtica de las
construcciones para representar
las diferencias individuales. Una confusa serie de
construcciones
y las medidas que estaba disponible, y las diferentes medidas
de
supuestamente construir la misma a menudo mostraron poco
correspondencia.
Esta diversidad ha obstaculizado el desarrollo de una
sistemtica
comprensin de las diferencias individuales. Recientemente,
el
situacin empez a cambiar con el principio de acuerdo sobre
algunas de las principales dimensiones de la personalidad.
Rasgos generales
tales como la estabilidad-neuroticismo, extroversinintroversin, y

psicoticismo-limitacin se identifican en la mayora de los
anlisis de
rasgos de personalidad y en la parte descriptiva de la
mayora de los sistemas. All
es tambin un acuerdo acerca de la personalidad es la forma
organizada.
Modelos basados en conceptos rasgo asumir rasgos que
diferencian a lo largo de
una dimensin de amplitud o de la generalizacin y rasgos que
estn jerrquicamente
organizada, con rasgos globales como neuroticismo
subdividir en un conjunto de rasgos ms especficos, tales
como ansiedad
y la dependencia (Goldberg, 1993; Hampson, John, y
Goldberg, 1986).
Dentro de este marco, la atencin se ha centrado
especialmente
en los cinco principales factores parsimonioso como la
taxonoma de la personalidad
rasgos (Goldberg, 1990). Anlisis lxico de la naturaleza
lenguaje de descripcin de personalidad (Digman, 1990;
Goldberg, 1990) y posterior de los estudios psicomtricos
inventarios de personalidad (Costa y McCrae, 1992) han
convergido
en la identificacin de cinco grandes factores tpicamente
etiquetados
extraversin o surgency, agreeableness, consciencia,
estabilidad emocional frente a neuroticismo, y el intelecto,
la cultura,
o la apertura. En general, se supone que esta estructura est
transformando
nuestra comprensin de la personalidad y que el higherorder
estructura de la personalidad es cada vez ms claramente
delineadas. El entusiasmo por la nueva estructura, aunque
comprensible, ya que promete dar coherencia a un
campo se caracteriza ms por el debate conceptual y terico
que por los resultados de fondo, tiende a minimizar la
confusin
que an existen sobre el nmero y el contenido de higherorder
dominios (Zuckerman, 1991, 1995, 1999; Zuckerman,
Kulhman, Joireman, Teta, y Kraft, 1993) y la naturaleza de la
asumi disposicin jerrquica de los rasgos.
Estos problemas siguen sin resolverse a pesar de las
numerosas
los intentos de explicar la estructura de personalidad, en
parte debido a la
mtodos utilizados en relacin con incorporar elementos

subjetivos
eleccin de estrategias de anlisis y la interpretacin de
los datos, y
en parte porque los conceptos son inherentemente personalidad
difusa, un
factor que contribuye a los problemas de interpretacin. En
este captulo,
examinar la contribucin que el comportamiento gentico
enfoques pueden aportar a explicar la estructura de la
personalidad
y la solucin de las cuestiones del nmero y el contenido de
60 bases genticas de la estructura de la personalidad
dominios. El argumento de que avanzamos es que un enfoque que
contribuye a la comprensin de las causas de los rasgos
covariacin
(a diferencia de enfoques que simplemente ofrecen una
descripcin de
rasgo covariacin) ofrecen una perspectiva importante sobre
estos
insolubles problemas taxonmicos.
DOMINIO DE DEFINICIN: problemas no resueltos
Con las caractersticas fenotpicas de ESTRUCTURA
Nmero de Dominios
A pesar de la posicin dominante de los cinco factores de
enfoque, el desacuerdo
todava existe sobre el nmero de dimensiones necesarias para
representan la estructura de orden superior de la
personalidad. Almagor,
Tellegen y Waller (1995), por ejemplo, sugiri que
cinco factores que no reflejan todas las dimensiones del
lenguaje natural
de la personalidad, porque los anlisis lxico trminos
excluidos
evaluacin que se describen o temporal como, por ejemplo,
humor. Cuando se utiliza un conjunto de trminos sin
restricciones, siete
factores fueron identificados. Cinco factores positivos
emocionalidad,
Emocionalidad negativa, fiabilidad, Agreeableness, Negativo
Emotividad, y corresponda a la conciencia los cinco factores de las dimensiones de Extraversin,
neuroticismo,
Consciencia, Agreeableness, y Apertura (negativamente),
respectivamente. El resto de factores de evaluacin
dimensiones, positivas y negativas de Valencia Valencia, que
no estn representados en el modelo de cinco factores.
Llegaron a la conclusin de
que los siete factores de modelo proporciona una mejor

representacin
lxico de las descripciones de la personalidad. Y John McCrae
(1992) y Widiger (1993) refut esta conclusin, afirmando
positivos y negativos que los factores de valencia podra
suponerse
en virtud de los cinco factores.
Considerando que Almagor, Tellegen y Waller (1995) mantiene
que los cinco factores de modelo es demasiado parsimonioso,
Eysenck
(1991) sugiere que no es lo suficientemente parsimonioso.
Argument
los cinco mbitos que se diferencian en que la abstraccin y
cinco dimensiones podra tener cabida dentro de su
threefactor
modelo de psicoticismo, extroversin, neuroticismo y
porque la apertura y la Agreeableness dominios son
simplemente
facetas de psicoticismo. Los estudios que analizan la
relacin
entre el NEO-PI-R (Neurosis Extraversin Apertura Inventario de Personalidad-revisado) y EPQ-R (Eysenck
Personajes
-Cuestionario revisado), sin embargo, sugieren que, aunque
superposicin de las dos escalas que evalan aspectos
singulares de la personalidad
(Avia et al., 1995; Draycott & Kline, 1995). Estos problemas
ocurrir porque los cinco factores, aunque se supone que
ortogonal, de hecho intercorrelate. Por ejemplo, las
correlaciones
entre el NEO-PI-R neuroticismo y consciencia
dominios y Extraversin y Apertura a la experiencia dominios
son-.53 y .40 respectivamente (Costa y McCrae, 1992).
Estos valores plantear la importante cuestin de qu grado de
solapamiento
o covariacin entre dominios es tolerable. Si
estos valores se interpretan como poco importante o
sustancial depende
en gran medida de la perspectiva terica del investigador.
Definicin de dominio
Un tema relacionado es la falta de acuerdo sobre los rasgos
de orden inferior
que definen a cada dominio. Identificacin de un conjunto
ptimo de
inferior para los rasgos ha sido difcil (Costa y McCrae,
1998). Preguntas acerca de una faceta de si pertenece a un
proyecto de
dominio se plantean cuando se correlaciona consistentemente
con facetas
compuesto por otro dominio. Por ejemplo, si bien Costa

y McCrae (1992) informe de una moderada correlacin de -. 25
entre el total de las puntuaciones del dominio de
neuroticismo y Agreeableness,
las correlaciones entre el neuroticismo faceta Enojado
La hostilidad y la Agreeableness facetas Fiduciario, el
altruismo, y el cumplimiento
se -. 42, -. 34, -. y 49, respectivamente, y la correlacin
ira y la hostilidad entre el total de Agreeableness
puntuacin es de dominio -. 47. Del mismo modo, la
correlacin entre la
neuroticismo dominio total de la puntuacin y la faceta
Agreeableness
La confianza es -. 37. Cmo esta superposicin se interpreta
a menudo constituye la
base de muchos autores de las reclamaciones de por qu su
modelo de
la "correcta" descripcin de la personalidad. Al igual que
con el intercorrelations
entre los dominios, las interpretaciones en el
los resultados son en gran medida arbitraria.
Este problema se puso de manifiesto tambin por el factor de
anlisis de las facetas
escalas. Aunque el factor cargas podrn ajustarse a simples
estructura y la hiptesis de cinco factor patrn, algunas
facetas
pueden tener una carga considerablemente menor que el resto
de
aspectos la definicin de un dominio. Esto ocurre con el NEOPI-R
Neuroticismo faceta de Impulsividad. Las correlaciones entre
Impulsividad y los dems facetas neuroticismo gama
.31 a .40 (Costa y McCrae, 1992). La mediana de
intercorrelation
es .35, mientras que la mediana entre intercorrelation
los dems aspectos es .57. Hallazgos como stos plantean
cuestiones
sobre la definicin de dominios y la posibilidad de que otros
dominios deben proporcionar un
taxonoma.
La cuestin de establecer un conjunto coherente de los rasgos
de cada
dominio est relacionado con la interpretacin de cada
dominio. Incluso
dentro de los cinco factores de enfoque hay diferencias en la
interpretacin
de algunos sectores, especialmente en el dominio que
Costa y McCrae etiqueta de apertura a la experiencia. Hacen
hincapi en
tal como se definen las caractersticas artsticas, curiosa,

original,
y con gran inters (Costa y McCrae, 1985a,
1985b). En el NEO-PI-R, el factor se define por las ideas
Definicin de dominio: problemas no resueltos con la
estructura fenotpica 61
(curioso), la fantasa (imaginacin), esttica (artstica),
las acciones
(gran inters), sentimientos (excitables), y los valores (no
convencionales).
Otros consideran que el dominio para representar a la cultura
o
intelecto (Digman, 1990; Saucier y Goldberg, 1996). Juan
y Srivastava (1999) sostuvo que la cultura de la etiqueta
(Passini y Norman, 1966) no es compatible con pruebas de que
caractersticas relativas a la cultura como civilizado,
pulido, digno,
previsin, y ms lgico cargar en la consciencia
factor. Esto deja la interpretacin alternativa
de inteligencia (Digman & Inouye, 1986; Goldberg, 1990). Sin
embargo,
John y Srivastava (1999) lleg a la conclusin de que las
pruebas
apoya la Costa y McCrae interpretacin y que el intelecto
es simplemente un componente de un factor de apertura ms
amplio. Esto
interpretacin se ve corroborada por estudios de la relacin
entre el dominio y las medidas de la capacidad cognitiva.
Para
ejemplo, el factor de apertura, el intelecto (comprensin,
sensibilidad,
Cambio, y la Autonoma), basado en la personalidad
Forma de investigacin (Jackson, 1984) se correlaciona con
medidas muy
de la inteligencia cristalizada (por ejemplo, verbal
subescalas), pero
menos fluido con las medidas de capacidad (la aritmtica y el
rendimiento
subescalas; Ashton, Lee, Vernon, y Jang, 1999).
Hay otros, menos dificultades para resolver conflictos sobre
la
definicin y estructura de las facetas de otros dominios. Por
ejemplo,
Consciencia de acuerdo con Costa y McCrae (1995)
consta de un nico factor de competencia se define por, el
orden, la obediencia,
logro esfuerzo, la autodisciplina, y deliberacin.
Paunonen y Jackson (1996), sin embargo, la cuestin
unidad de la consciencia: ". . . El dominio es mejor
pensamiento
como de tres, pero en cierta superposicin, las dimensiones

est relacionada con (a), metdico y ordenado, (b) fiable
y fiable, y (c) y ambicioso impulsado para alcanzar el xito.
Adems,
la cantidad de superposicin entre estos tres aspectos no
pueden
ser lo suficientemente alto como para justificar su inclusin
en una consciencia global
medida "(p. 55).
El conjunto de rasgos impulsivos-etiquetados sensacin que
buscan
plantea un problema an mayor. Anteriormente, hemos discutido
los problemas
con la colocacin de la impulsividad en el fivefactor
modelo. La controversia, sin embargo, es ms profundo. Para
Zuckerman
(1991, 1994), la impulsividad y la sensacin que buscan
definir
un factor de orden superior en un factor de cinco
alternativas
estructura. El factor se asemeja a la Eysenck y psicoticismo
De Tellegen (1985) limitacin. Parece, por tanto, que se
un fuerte apoyo para este dominio. Los cinco factores del
modelo
Costa y McCrae, sin embargo, divide a este factor en la
impulsividad
y sensacin de bsqueda y los asigna a los diferentes
dominios. Impulsividad se considera parte de neuroticismo,
una
interpretacin que no es compartida por otros conceptos de
neuroticismo,
sensacin que se asigna a la bsqueda de extraversin.
Esto lleva a problemas similares con extraversin.
Extraversin se define por subconjuntos de caractersticas
que varan de
modelos. Estos subgrupos incluyen caractersticas tales como
la sociabilidad o la afiliacin,
organismo, la activacin, impulsiva-la bsqueda de sensacin,
emociones positivas y el optimismo (Depue y Collins, 1999;
Watson & Clark, 1997). Depue y Collins (1999) seal
que la mayora de cuentas de extraversin postulado dos
caractersticas, un componente de compromiso consistente
interpersonales
de la afiliacin o la sociabilidad y la agencia, y una
impulsividad
componente que incluye la bsqueda de sensaciones. Sugirieron
impulsivo-que la bsqueda de sensacin surge de la
interaccin
de extraversin y un segundo rasgo independientes

representados por
De Tellegen (1985) limitacin. Esta propuesta difiere, sin
embargo,
Eysenck de que el modelo de la impulsividad en los lugares
psicoticismo
dominio y Costa y McCrae la propuesta que
pertenece a neuroticismo. Tambin difiere de Gray's (1973,
1987; Pickering y Gray, 1999) considera que el modelo de la
impulsividad
segn la evaluacin de un cuestionario que se mezcla de la
Eysenck
de orden superior dimensiones de extraversin y psicoticismo.
Ello
Parece, por tanto, que existen grandes pendientes de
definicin
problemas con la mayora de los dominios que las
reclamaciones de compromiso
que los cinco factores bsicos de un modelo de marco de
evaluacin
(Costa y McCrae, 1986).
La existencia de tal base la incertidumbre acerca de la
taxonoma
de rasgos de personalidad que parecen indicar que las
declaraciones
que la estructura de la personalidad se est convirtiendo en
delineadas
podra ser un poco prematuro. La incertidumbre acerca de las
relaciones
entre los rasgos es un importante obstculo para la
construccin de una teora
de las diferencias individuales y la aclaracin de estas
cuestiones es
esencial para el campo para avanzar. La ordenacin de los
rasgos en
cada dominio constituye la base para el desarrollo de
explicaciones tericas
mediante la definicin de las relaciones que requieren de una
explicacin.
En efecto, una forma descriptiva la taxonoma posterior
investigacin
y la teora del desarrollo.
Enfoques para la definicin del dominio
En respuesta a estos retos, y especialmente Paunonen
Jackson (1996) crtica de la consciencia, y Costa
McCrae (1998) esboz seis enfoques metodolgicos que
puede ser usada para demostrar la unidad de cualquier
dominio: (a) del tema
anlisis de contenido, (b) las definiciones de los trastornos
psicolgicos opuestos,
(c) examen de las correlaciones empricas, (d) la

interpretacin de secundaria
factor de carga y terciario, (e) identificacin de
equivalentes en las lenguas especializadas y (f) estudios de
caso.
Costa y McCrae (1998) aplican estos enfoques para mostrar
consciencia de que el dominio fue de carcter unitario. El
la limitacin de estas propuestas es su dependencia de una
serie de
criterios que incorporen un elemento subjetivo. La propuesta
se basa en una convergencia de pruebas a travs de juegos
tradicionales
fenotpicas y anlisis psicomtrico. Sin embargo, numerosos
psicomtricas estudios no han resuelto estos problemas, el
aumento de
la posibilidad de que los estudios de fenotipos solos no
pueden
ser suficiente.
El problema con las caractersticas fenotpicas de los
anlisis es su dependencia de
construcciones que por su naturaleza difusa e imprecisa. Esto
es ilustrado por la confusin tom nota acerca de los
componentes de
extraversin (Depue y Collins, 1999; Watson & Clark,
1997). Concepciones de extraversin incluir la sociabilidad o
la afiliacin
(incluye agreeableness, afiliacin, reconocimiento social,
gregarismo, calidez, cercana y social), organismo
(surgency, afirmacin, de resistencia, de persistencia, el
logro,
dominacin social, ascendencia, ambicin), la activacin
(animacin, locuacidad, el nivel de energa, nivel de
actividad, la actividad
nivel), impulsiva-la bsqueda de sensacin (impulsividad,
sensacin
la bsqueda, la bsqueda de excitacin, la bsqueda de la
novedad, la audacia, el riesgo
teniendo, fiabilidad, disorderliness, adventurousness,
emocin
y la bsqueda de aventura, evitar la monotona, el
aburrimiento de susceptibilidad),
emociones positivas (positivas afectan, elatedness,
entusiasmo, alegra, alegra, merriness, jovialidad),
y el optimismo (Depue y Collins, 1999).
Esta lista revela los problemas que enfrentan los intentos de
definir
estructura fenotpica. No slo el contenido de extraversin
difieren entre los modelos, pero la definicin de cada
componente bsico de
o inferior para los rasgos pueden variar a travs de modelos
y medidas.
Adems, el significado de los rasgos supuestamente diferentes
superposiciones faceta rasgos para que la definicin de un
dominio dado sombra
en cada faceta y en otros rasgos de la definicin de otros
dominios.
Esta borrosidad es probablemente una consecuencia inevitable
de
utilizando los conceptos del lenguaje natural que se
desarroll para capturar socialmente
comportamientos que son importantes multidetermined. Aade
a la preocupacin de que las taxonomas de rasgos fenotpicos
no puede
representar divisiones naturales en la forma en que el
comportamiento se organiza
ni reflejan estructuras subyacentes etiolgico.
Esta borrosidad contribuye a la gran variabilidad
fenotipos en la personalidad de modo que pequeas variaciones
en las medidas
muestras de la influencia y el nmero y el contenido de los
factores.
El problema se agrava por el hecho de que muchos
decisiones sobre la metodologa de anlisis y estrategias de
una
componente arbitraria. Criterios ms objetivos son necesarios
para
orientar las decisiones sobre el nmero de orden superior y
los dominios
la ubicacin de menor orden o rasgos bsicos y dentro de los
dominios
para definir un conjunto sistemtico de los rasgos bsicos.
Anlisis fenotpico
se ocupa principalmente de describir los rasgos covariacin.
Esto evoca a menudo la voz crtica de los cinco factores
planteamiento-que es ms que descriptivo, explicativo. El
problema bsico de los motivos por los rasgos estn
relacionados entre s no es
considerado. La comprensin de la etiologa de los rasgos de
covarianza,
etiologa gentica en particular, proporcionara una base
conceptual
para los modelos actuales. En cada nivel de la jerarqua de
los rasgos,
rasgos y comportamientos, incluidos los elementos de prueba,
podran agruparse
de acuerdo con una etiologa compartida. Etiologa sera una
criterio adicional para complementar los criterios habituales
psicomtricas
como el propuesto por Costa y McCrae (1997) para orientar
decisiones sobre el nmero y el contenido de los dominios.
Identificacin
de un slido modelo de la estructura de personalidad se vera
facilitado
de la prueba de que una determinada estructura fenotpica
refleja
la arquitectura gentica de rasgos de personalidad.
Desgraciadamente
hay pocos estudios de la arquitectura gentica subyacente
mltiples rasgos de personalidad en comparacin con los
estudios de fenotpicas
estructura. Pruebas de que una determinada estructura
fenotpica paralelos
genotpica estructura de apoyo a la validez y la
generalizacin
de la estructura.
Heredabilidad
Las bases para un entendimiento etiolgico de la personalidad
estructura y comportamiento de un enfoque gentico se
por la evidencia gentica que influye en cuenta para
aproximadamente 40-60% de la varianza para prcticamente
todos los de personalidad
rasgos, con la mayora del resto de la varianza se explica
nonshared por los efectos ambientales (Bouchard,
1999; Loehlin y Nicholls, 1976; Plomin, Chipeur, y
Loehlin, 1990). Las grandes rasgos de neuroticismo y
extraversin
han recibido mayor atencin. Los datos de varios
dos estudios de heredabilidad estimaciones de rendimiento de
aproximadamente
60% de extraversin y el 50% de neuroticismo. Loehlin
(1992) tambin examin las escalas de personalidad mltiple
organizado
de acuerdo con los cinco factores marco. Las estimaciones
acerca de
Heredabilidad del 40% fueron obtenidos para cada dominio.
Posterior
estudios utilizando el NEO-PI-R producido estimaciones de
heredabilidad
41% de neuroticismo, extroversin de 53%, 41% para
agreeableness,
y el 40% de consciencia (Jang, Livesley,
Vernon, y Jackson, 1996; vase tambin Bergeman et al., 1993;
Jang, McCrae, Angleitner, Riemann, y Livesley, 1998).
Nonadditive
efectos genticos representaban el 61% de la varianza
apertura a la experiencia.
Aunque las pruebas apuntan a un importante componente
gentico
a rasgos de personalidad, se ha sugerido que los rasgos
podra dividirse en rasgos de temperamento que tienen una
importante
componente hereditario, y rasgos de carcter que son en gran
de origen medioambiental. Si este es el caso y el medio
ambiente
factores dan lugar a distintos rasgos, la funcin de
criterios genticos en
aclarar rasgo estructura seran limitados. Las pruebas no
Sin embargo, no apoyo la propuesta. Supuestamente
characterological
rasgos tales como la apertura a la experiencia como son
hereditarios
como los llamados rasgos de temperamento. Adems, molecular
estudios genticos han encontrado asociaciones significativas
entre allica
los llamados rasgos de carcter como cooperativeness y
Etiolgico de la Base de Covarianza 63
libre directedness evaluadas utilizando el Temperamento y
Inventario de caracteres y la 5-HTTLPR alelo (Hamer,
Greenberg, Sabol, & Murphy, 1999).
Hasta la fecha, una medida de auto-informe de personalidad
que no tiene
influencia gentica no ha sido identificado (Plomin y Caspi,
1998). La calificacin debe aadirse que heredabilidad
estudios
se han basado en gran medida de auto-informe de las medidas
alternativas mtodos de evaluacin pueden producir resultados diferentes.
Sin embargo,
este no era el caso con los pocos estudios que utilicen otros
mtodos
(Heath, Neale, Kessler, aleros, y Kendler, 1992; Riemann,
Angleitner, y Strelau, 1997). Riemann y colaboradores (1997),
por ejemplo, inform de un doble estudio realizado en
Alemania y
Polonia que compararon las evaluaciones de los cinco factores
utilizando
cuestionarios de auto-informe con los pares puntuaciones. Las
estimaciones de heredabilidad
sobre la base de auto-informe son similares a los reportados
por
otros estudios. Los pares puntuaciones tambin mostr
evidencia de heredabilidad,
si bien las estimaciones son inferiores a los obtenidos
de auto-informes. Multivariado mostr que los anlisis
genticos
los mismos factores genticos contribuyen a la libre informe
y pares
puntuaciones. Estos resultados sugieren que los resultados de
un componente hereditario
a todas las medidas de autoinforme pueden generalizar a
otros mtodos de medicin.
Heredabilidad de las pruebas por s sola, sin embargo, no es
suficiente para
justificar el uso de criterios de comportamiento genticos
para aclarar los rasgos
estructura. Es posible que factores ambientales que cuenta
aproximadamente el 50% de la varianza tiene un efecto
sustancial
el rasgo covariacin. Si este fuera el caso, la conclusin de
que
son rasgos genticamente relacionadas sera de menos valor en
el esclarecimiento de
estructura de personalidad. La evidencia sugiere, sin
embargo,
que la estructura de los rasgos fenotpicos de cerca los
paralelismos
arquitectura gentica (Livesley, Jang, & Vernon,
1998; Loehlin, 1987)-un punto que se discute en detalle ms
adelante
en este captulo.
Cabe sealar, sin embargo, que la informacin acerca de
heredabilidad
se limita a explicar la varianza en un solo rasgo en
oposicin
a la covarianza entre los rasgos. Esta informacin ha
un valor limitado en explicar la estructura de personalidad.
Como Turkheimer
(1998) sostuvo, todas las diferencias individuales en el
comportamiento
son hereditarios y ". . . la ubicuidad de estos resultados
hacer que una mala base para la reformulacin de los
cientficos concepciones
del comportamiento humano "(p. 782). Sin embargo, la
informacin
heredabilidad de la base de la comprensin de la
etiologa de la personalidad. La importante contribucin de
comportamiento
la gentica para comprender la estructura de personalidad,
sin embargo,
proviene de los anlisis genticos multivariantes que
dilucidar la
estructura gentica subyacente mltiples (Carey y DiLalla,
1994). Anlisis multivariados ampliar el anlisis de la
influencias genticas y ambientales en un rasgo de evaluar
componentes genticos y ambientales de la covariacin entre

dos o ms rasgos (DeFries y Fulker, 1986). Es esta
extensin que promete contribuir a la teora de la
personalidad por
etiolgico explicar la base para la evaluacin de los rasgos
de covarianza
el grado en que las diferentes caractersticas estn
influenciadas por la
mismos factores genticos y ambientales. Esta cuestin es
fundamental
a resolver algunos de los problemas de la personalidad
descripcin
y estructura.
LA BASE DE etiolgico Covarianza
La covariacin fenotpica entre dos rasgos pueden deberse a
pleiotropy-es decir, el grado en que los rasgos de una cuota
influencia gentica comn, comn a los efectos ambientales
ambos rasgos, o ambos. El grado en que dos variables tienen
efectos genticos y ambientales en comn es un ndice por
genticos (RG) y los coeficientes de correlacin del medio
ambiente (RE).
Estas estadsticas se interpretan como cualquier otro
coeficiente de correlacin
y pueden ser objeto de otros procedimientos estadsticos
como factor de anlisis (y DeFries Crawford, 1978).
Genticos y ambientales coeficientes de correlacin son
fcilmente
estimarse a partir de datos obtenidos de monocigticos (MZ)
y dizygotic (DZ) dos parejas.
El clculo de la correlacin gentica es similar a la que
utilizados para estimar la heredabilidad de una sola
variable. Una mayor
dentro de la correlacin par de gemelos MZ que para los
gemelos sugiere DZ
la presencia de influencias genticas, porque la mayor
similitud es directamente atribuible al aumento en el doble
similitud gentica en MZ versus DZ gemelos. En el
multivariante
caso, la influencia gentica comn se sugiere cuando el MZ
correlacin cruzada (la correlacin entre la puntuacin de un
doble
en una de las variables y los otros dos de la puntuacin en
los dems
variable) es superior a la DZ correlacin cruzada.
La correlacin fenotpica (rp) entre dos variables
(rasgos), x e y, se expresa por la siguiente ecuacin:
RP = (hx qu rg) + (ex ey re) (3,1)
o donde la correlacin fenotpica observada, (RP), es el
suma de la medida en que la misma gentica (rg) y / o el
medio ambiente
factores (de nuevo) la influencia de cada variable, ponderado

por
la influencia de causas genticas y ambientales en
cada variable (HX, HY, ex, ey, respectivamente). Los trminos
y h
e son las races cuadradas de heredabilidad y efecto
ambiental
(h2 y e2), para las variables xey, respectivamente.
Cabe sealar que describe una correlacin gentica
pleiotropism estadstica-es decir, la medida en que allica
efectos en el rasgo allica predecir los efectos en el otro
rasgo. Ya que
Carey (1987) seal, estadstica pleiotropism no se
confundirse con pleiotropism biolgica en la que dos
variables
comparten los mismos lugares. A diferencia de pleiotropism
estadsticos, biolgicos
pleiotropism vnculos de manera inequvoca el comportamiento
real de los genes.
ESTRUCTURA fenotpica y gentica
ARQUITECTURA DE LA PERSONALIDAD
Una cuestin fundamental para la comprensin de la estructura
causal del
personalidad y para el uso de anlisis genticos a
multivariado
aclarar la estructura de personalidad es el grado en que la
fenotpica
organizacin de los rasgos biolgicos de un indicio de
estructura frente a la influencia de factores ambientales.
Las pruebas indican que la estructura fenotpica de
se asemeja a los rasgos genticos que subyacen arquitectura
y en menor grado la estructura del medio ambiente. Las
pruebas
tambin sugiere que los factores ambientales no apreciable
influencia rasgo covariacin. Estas conclusiones se basan en
comparaciones de los factores extrados de las matrices de
fenotpicas,
genticos, ambientales y correlaciones calculada
entre los rasgos que comprende un determinado modelo o de la
medida.
En uno de los primeros estudios de este tipo, Loehlin (1987)
analiz la estructura del tema de las agrupaciones de
California
Inventario psicolgico (CPI, Gough, 1989) en muestras de
MZ y DZ gemelos. Se obtuvieron tres matrices que representan
la covarianza entre los diferentes debido a los rasgos
genticos,
ambientales compartidos, y nonshared factores ambientales.
Cuando estas matrices se han examinado con factor de
anlisis,
cuatro factores que surgieron de los anlisis de covarianza
gentica que
podra interpretarse como representacin de neuroticismo,
extroversin,
Apertura, y consciencia (algunos temas relacionados con
el quinto factor, Agreeableness, estn incluidos en el IPC,
vase
McCrae, Costa, y Piamonte, 1993). Anlisis de competencias
ambientales
efectos se obtuvieron dos factores: los problemas de la
familia y
masculinidad, la feminidad. El ex no es un aspecto de la
personalidad
per se, y el segundo es probablemente un artefacto de la
exclusiva
uso de los gemelos del mismo sexo (Loehlin, 1987). Cabe
seal, sin embargo, que comparten efectos ambientales
relativamente
poca contribucin a la diferencia de rasgos de personalidad.
Por lo tanto, la conclusin importante es la estructura de
nonshared medio ambiente
efectos. Anlisis de la nonshared ambiental
matriz de covarianza dado tres factores que interpretables
asemejaba neuroticismo, extroversin, y consciencia.
As, la estructura de las influencias ambientales nonshared
refleja en gran medida las influencias genticas. Esto no es
una
aislados encontrar: Livesley et al. (1998) encontraron
estructuras similares
genticos y ambientales del nonshared
rasgos relacionados con el trastorno de la personalidad.
Livesley y colegas (1998) examin la congruencia
genticas y fenotpicas de factor de comparacin y
estructuras
fenotpica estructura a travs de muestras de la personalidad
trastornos de los pacientes y dos muestras procedentes de la
poblacin. La clnica muestra consisti de 602 pacientes
con trastorno de la personalidad. La poblacin en general las
muestras
constaba de 939 participantes voluntarios poblacin general
y 686 pares de gemelos. La doble muestra permiti el clculo
de matrices de correlaciones genticas y ambientales que
podra ser comparada con la de todas las estructuras
fenotpicas
tres muestras. Personalidad se evalu con el dimensional
Evaluacin de la personalidad Patologa (DAPP; Livesley
Y Jackson, en prensa). Esta medida evala 18 rasgos
subyacentes
diagnsticos de trastorno de la personalidad que fueron

identificados en anteriores
los estudios que utilizan una combinacin de juicios
clnicos,
racional de los mtodos, procedimientos y psicomtricas
(Livesley,
1986; Livesley, Jackson, & Schroeder, 1992).
Correlaciones fenotpicas se calcularon en las tres muestras
por separado, y las correlaciones genticas y ambientales
se calcularon sobre la doble muestra. El fenotpicos,
genticos,
matrices de correlacin y ambiental fueron sometidos a
separado con los anlisis de componentes principales con
rotacin
oblimin criterios. Fenotpica estructura es similar en todos
los
muestras. Hay cuatro factores que se obtuvieron a partir de
las cinco matrices de
(vanse los cuadros 3.1 y 3.2).
El primer factor, disregulacin emocional, representa
inestable
y reactiva y afecta a los problemas interpersonales. El
asemejaba factor neuroticismo, medido por el NEO-PI-R
(Costa y McCrae, 1992; Schroeder, Wormworth, y Livesley,
1992) o el Cuestionario de Personalidad Eysenck (EPQ; Jang y
Livesley, 1999) y el DSM-IV el diagnstico de la personalidad
borderline
trastorno. El segundo factor, Dissocial comportamiento, se
correlacionaron negativamente con NEO-PI-R Agreeableness.
Describi
rasgos antisociales y se asemejan a los del DSM-IV Categora
B
CUADRO 3.1 Rotacin de Componentes Principales factores de
Cargas:
DAPP-BQ Dimensiones (muestra clnica)
Factor
Dimensin 1 2 3 4
Sumisin 0,85
Cognitivo disregulacin 0,64
0.81 Problemas de identidad
La inestabilidad afectiva 0,64
Estmulo Buscando 0,76
Compulsivity 0,93
Expresin restringida 0,75
Insensibilidad 0,81
Oppositionality 0,64 -0,47
Problemas de intimidad 0,85
Rechazo 0,78
Ansiedad 0,86
Problemas de Conducta 0,74
Desconfianza 0,50
Prevencin social 0,76
Narcisismo 0,41
Inseguridad Anexo 0,70 -0,44
Estructura gentica y fenotpica de Arquitectura de la
personalidad 65
diagnstico de personalidad antisocial, Eysenck del
psicoticismo, y
Zuckerman del Impulsivo-Sensacin busco. El tercer factor,
Inhibicin de la etiqueta, se define por la intimidad y de
restriccin de los problemas
expresin de sentimientos y experiencias internas. El
factor de correlacin negativa con NEO-PI-R y EPQ
Extraversin
y se asemejan a los del DSM-IV evitativo y esquizoide
trastornos de la personalidad. El cuarto factor, Compulsivity
claramente
se asemejan a NEO-PI-R consciencia y DSM-IV
obsesivo-compulsivo trastorno de la personalidad. Las cargas
derivadas
de la correlacin fenotpica matrices eran muy
similares: Congruencia coeficientes vari de .94 a .99.
Los coeficientes de congruencia entre la gentica y
fenotpica
disregulacin de factores emocionales, Dissocial, inhibicin,
y Compulsivity se .97, .97, .98 y .95, respectivamente.
La congruencia entre los factores extrados de la fenotpica
nonshared matrices medioambientales y tambin en alta
.99, .96, .99 Y .96, respectivamente. Estos datos sugieren
que la
fenotpicas de la estructura de la personalidad y trastorno
de la personalidad
refleja fielmente los rasgos de la arquitectura subyacente
etiolgico.
Esta conclusin tambin est respaldada por un estudio de las
caractersticas fenotpicas
arquitectura y estructura gentica de los cinco factores
modelo se evalan utilizando el NEO-PI-R en dos
independientes
muestras de los gemelos de contratacin en Alemania y Canad
(Jang,
Livesley, Angleitner, Riemann, y Vernon, en prensa). Factor
anlisis de la gentica y el medio ambiente nonshared
covarianza
matrices dado cinco factores que ms fuertemente se asemejaba
N,
E, O, A y C (Neurotic, Extraversin Apertura, Agreeableness,
y consciencia). Coeficientes de congruencia
calculada entre los factores genticos y la publicacin
estructura normativa se .83, .72, .92, .88, .70 y para el N,

E,
O, A y C, respectivamente. La congruencia de las nonshared
factores ambientales y de estructura normativa es an
superior a .96, .93, .90, .93, .97 y para el N, E, O, A y C,
respectivamente.
La caracterstica interesante de estos resultados es que no
slo fenotpica
estructura se asemeja a la estructura gentica, sino tambin
que la
estructura de los efectos ambientales es similar a la
gentica
estructura. Plomin, DeFries, y McClearn (1990) seal que
toda una serie de estudios ", la estructura gentica de las
influencias
parece ser similar a la estructura de [nonshared] ambiental
influencias "(p. 236). Aadieron que esto es sorprendente:
"La mayora de nosotros probablemente predecir diferentes
patrones genticos de
y las influencias ambientales "(p. 236). Recientemente, sin
embargo,
se ha sugerido que los factores genticos son ms
importante que son las influencias ambientales en la
formacin de carcter
estructura, porque la semejanza de la estructura de nonshared
los efectos ambientales de la estructura de observado
rasgos pueden ser artifactual (McCrae, Jang, Livesley,
Riemann, y
Angleitner, en prensa).
Nonshared efectos sobre el medio ambiente se estiman,
como un plazo residual que puede incluir el sesgo sistemtico
como
que present implcita teora de la personalidad. Y Passini
Norman (1966) demuestra esta tendencia al pedir a los
estudiantes a
tasa de las personalidades de completos extraos. Aunque cada
calificacin fue presumiblemente una conjetura, una pauta
clara para las calificaciones
se encontr. Los estudiantes que se supone que los
extranjeros se hablador
tambin supone que se sociable y alegre. A travs de
una serie de objetivos, estas asociaciones se define un
Extraversin
CUADRO 3.2 Rotacin de Componentes Principales Cargas de
Aditivos Factor gentico y Nonshared
Ambientales Correlaciones
Factores genticos Factores ambientales
Dimensin 1 2 3 4 1 2 3 4
Sumisin 0,91 0,76

Cognitivo disregulacin 0,66 0,70
Problemas de identidad 0,84 0,68
Labilidad afectiva 0,69 0,70
Expresin restringida 0,45 0,78
Oppositionality 0,74 0,54
Ansiedad 0,96 0,86
Desconfianza 0,61 0,45
Prevencin social 0,76 0,69
Narcisismo 0,60 0,47 0,45
0,64 0,69 Anexo inseguridad
Buscando estmulo 0,61 0,81
Insensibilidad 0,88 0,66
Rechazo 0,82 0,65
Problemas de Conducta 0,75 0,69
Expresin restringida 0,67
Problemas de intimidad 0,93 0,75
Compulsivity 0,93 0,85
Desconfianza 0,45
factor. Factor de anlisis de las puntuaciones que obtuvieron
los cinco familiares
factores. Algunos investigadores llegaron a la conclusin de
que tales estudios
rasgo no hace ms que reflejar la estructura de los efectos
de la semntica de los prejuicios
percepciones persona (Shweder, 1975). Valoracin de los
extraos
debe contener el sesgo implcito debido a la teora de la
personalidad, porque
no pueden ser influidos por la verdadera personalidad de los
objetivos.
Tambin es probable que la auto-informes y calificaciones de
famoso
objetivos incorporar un sesgo similar. Por ejemplo, dos
los observadores podrn convenir en que una persona es
sociable, pero discrepan sobre
la medida de su sociabilidad. El observador asigna un
mayor calificacin de la sociabilidad tambin es probable que
asignar un mayor
Clasificacin de alegra y locuacidad. Por lo tanto, parte de
la covarianza
de estos rasgos podran ser atribuibles a las desviaciones
sistemticas
persona en la percepcin que conducen a errores en la
correlacin
sentencias individuales. Si este es el caso, las similitudes
de estructura
covarianza entre gentica y medio ambiente nonshared
covarianza podra reflejar los efectos de la polarizacin del
implcita
teora de la personalidad en el segundo.
A prueba de este sesgo, dos auto-reporte de datos se
complementaron
con correlaciones cruzadas observador en el NEO-PI-R.
Esto permiti el clculo de dos matrices de nonshared
covarianza del medio ambiente. La primera estimacin de la
covarianza
debido a la teora de la personalidad sesgo implcito solo.
Anlisis factorial
de esta matriz familiar dado los cinco factores. Comparacin
con la estructura normativa arrojado coeficientes de
congruencia
.81, .45, .81, .89, .85 Y de neuroticismo, extroversin,
Apertura, Agreeableness, y consciencia, respectivamente.
La segunda matriz de covarianza nonshared ambiental
estimado libre de sesgo sistemtico. Factor de anlisis
de este "imparcial" matriz especfica rotaciones a la
normativa
NEO-PI-R factores producidos bajos coeficientes de
congruencia
en .53, .68, .22, .61, .80 y de neuroticismo,
Extraversin, apertura, Agreeableness, y consciencia,
respectivamente. Tras el anlisis factorial de esta matriz
se obtuvieron dos factores. El primero pareca una amplia
forma de consciencia
cargando con las principales facetas de la actividad,
Orden, obediencia, Logro lucha, auto-disciplina,
y (bajo) Impulsividad. El segundo factor fue definido por
la facetsWarmth, gregarismo, las emociones positivas, la
apertura
de sentimientos, el altruismo, y la oferta de espritu. Esto
combinacin de Extraversin y Agreeableness aspectos se
asemeja a
el eje del amor interpersonal Circumplex (Wiggins,
1979). El otro eje interpersonales-no-dominancia
parece estar influida por la nonshared medio ambiente.
Asertividad
no se carga en cada factor.
Estos resultados sugieren que cuando el convencional
estimaciones
de medio ambiente nonshared covarianzas se descompone
implcito en teora de la personalidad y cierto sesgo
nonshared efectos,
gran parte de la semejanza con los cinco factores de
estructura
parece atribuible a los prejuicios. En general, estos
estudios apuntan a la
conclusin de que los factores genticos son responsables en
gran medida la
patrn observado rasgos de covariacin.

La estructura jerrquica
DE PERSONALIDAD
Ms all de los problemas con el contenido de la personalidad
taxonomas,
tambin hay incertidumbres acerca de la naturaleza de la
propuesta de
estructura jerrquica de rasgos y la relacin
entre ms alto y bajo orden de los rasgos. Factor de los
estudios analticos
proporcionar pruebas consistentes de que los rasgos
especficos se organizan
ms global en las entidades. Lxica estudios tambin muestran
que
lenguaje natural refleja esta estructura. Acuerdo sustancial
existe entre los individuos en las sentencias de los rasgos
amplitud
(Hampson et al., 1986). A pesar de esta evidencia, la
naturaleza y
orgenes de la jerarqua no son claros. Esto es claramente un
problema
que requiere una explicacin.
Existen diferencias fundamentales entre los modelos en el
camino
jerarqua de la personalidad se conceptualiza. El enfoque
lxico
parece considerar que los dominios de orden superior que se
categoras lxicas que imponen la estructura de la
personalidad descriptores
organizando en grupos que no son necesariamente
discretos o igual importancia (Saucier y Goldberg,
1996). La estructura lxica "proporciona un marco para la
descripcin,
pero no necesariamente de explicacin "(Saucier y
Goldberg, 1996, p. 24-25). Saucier y Goldberg tambin afirm
que "como una representacin de fenotipos naturales sobre la
base de
el idioma, la estructura de los cinco grandes y, por tanto,
es indiferente
complementarias a las representaciones genotpica de las
causas, las motivaciones,
y la dinmica interna de la personalidad "(p. 42). El
trminos de orden superior no parecen, por lo tanto, tiene
importancia
ms all de la descripcin.
Rasgos de los psiclogos, entre ellos otros cinco factores
tericos,
hacer diferentes hiptesis. Para Allport (1961), un rasgo es
"un
neuropsychic estructura "(p. 347) y, por tanto, una
exposicin de
concepto. Eysenck tambin adoptado este enfoque: Rasgos han
hereditarios base biolgica. Del mismo modo, el modelo de
cinco factores
supone que los rasgos son "endgenos tendencias", con
un importante componente hereditario (Costa y McCrae, 1996,
p. 72). Para Eysenck y Costa y McCrae, son rasgos
explicativo, as como descriptivo. En contraste con el lxico
enfoque, el modelo de cinco factores del supuesto de que son
dominios
igualmente importantes e iguales en amplitud.
Hiptesis de que el rasgo que las teoras acerca de la
psicobiolgicos
base para el orden superior creado inicialmente dominios
la incertidumbre acerca de la situacin de los rasgos de
menor orden.
La mayora de esfuerzos de investigacin se ha orientado
hacia la comprensin de
factores de orden superior y se ha prestado poca atencin a
analizar estos dominios en los componentes ms especficos.
Hasta
recientemente, no estaba claro si los rasgos de menor orden
se
se limita a los aspectos de los rasgos de orden superior o
entidades distintas
con su propia etiologa. El uso del trmino para describir
los aspectos
los rasgos de orden inferior, una convencin aprobada por
Costa
y McCrae, implica que stos no son ms que ejemplos o
componentes de un rasgo ms fundamental mundial. En este
sentido, la faceta rasgos puede entenderse en trminos de
dominio
enfoque de muestreo utilizado en la construccin de ensayo en
el que
aspectos no son ms que arbitrarias formas de subdividir los
rasgos globales
para asegurar una adecuada toma de muestras de dominio.
Identificacin de los generales
los factores genticos que tienen una gran influencia sobre
la personalidad
fenotipos tambin plantea preguntas acerca de la importancia
inferior de la orden o faceta rasgos-en particular, si
estos rasgos son hereditarios, simplemente debido a su
asociacin
con los mbitos ms amplios, o si tambin estn expuestos a
influencias genticas especficas. La clarificacin de esta
cuestin es fundamental
a la construccin de una exposicin de cuenta de la

personalidad
estructura.
Heredabilidad de la Baja-Orden Rasgos
Si es inferior orden rasgos slo son subcomponentes de los
rasgos ms generales,
diferencia en todos los aspectos, aparte de un error de
variacin debe ser explicado
por la diferencia en el carcter mundial. Recientemente, sin
embargo,
la investigacin gentica del comportamiento ha sugerido que
la disminucin de pedidos
rasgos tienen un componente hereditario (Jang et al., 1998;
Livesley et al., 1998). Estos estudios se estima que si
lowerorder
rasgos tienen una nica base gentica hereditaria, cuando el
componente de orden superior se elimina los rasgos de ellos.
Jang
y sus colegas (1998) partialled a cabo la totalidad de la
varianza comn
debido a cada uno de orden superior neuroticismo,
extroversin,
Apertura, Agreeableness, seriedad y escalas de
las 30 escalas de las facetas de la NEO-PI-R. Cuando el
residuo diferencias
en las facetas heredabilidad fueron sometidos a anlisis, un
sigue siendo importante la influencia gentica. Aditivo
efectos genticos
representaron el 25 y el 65% de la varianza especfico
fiable,
con la mayora de las heredabilidades que van desde .20 a .35
(seeTable 3,3).
Cuando estos valores se han corregido en funcin de la
fiabilidad, la
aumento de los valores a la gama habitual de personalidad
observados
rasgos. La consecuencia es que estos rasgos no son meramente
aspectos
de los rasgos ms generales, sino ms bien distintas
entidades hereditarios.
Un enfoque similar fue utilizado para estudiar la
heredabilidad residual
de los 18 rasgos de trastorno de la personalidad subyacente
(Livesley et al., 1998). Factor de resultados se han
calculado para el
cuatro factores descritos anteriormente. Un normalizado
residual
puntuacin para cada escala se calcul por regresin de los
cuatro factores
puntuaciones en cada uno de los 18 rasgos bsicos. Gemelos
monocigticos
correlaciones fueron ms altas que las dos correlaciones
dizygotic
para los 18 rasgos. Las estimaciones de la heredabilidad de
los residuales
resultados mostraron rasgo sustancial residual heredabilidad
para el 11 de
CUADRO 3.3 Heredabilidad estimaciones, Volver fiabilidad, y
Relativa fiabilidad del Inventario de Personalidad revisado
NEOs residual
Partituras faceta
Dominio y la Facet Escala h2 c2 e2 ru h2/ru
Neuroticismo
Ansiedad 0,25 - 0,75 0,58 0,43
Hostilidad 0,21 - 0,79 0,53 0,40
Depresin 0,25 - 0,75 0,50 0,50
Auto-Conciencia 0,29 - 0,71 0,54 0,54
Impulsividad 0,27 - 0,73 0,59 0,46
Vulnerabilidad 0,26 - 0,74 0,56 0,46
Extraversin
Calor 0,23 - 0,77 0,60 0,38
Gregarismo 0,28 - 0,72 0,71 0,39
Asertividad 0,29 - 0,71 0,72 0,40
Actividad 0,27 - 0,73 0,70 0,39
Buscando emocin 0,36 - 0,64 0,69 0,52
Emociones positivas 0,30 - 0,70 0,63 0,48
Apertura
Fantasa 0,25 - 0,75 0,60 0,42
Esttica 0,37 - 0,63 0,72 0,51
Sentimientos 0,26 - 0,74 0,57 0,46
Acciones 0,34 - 0,66 0,69 0,49
Ideas 0,33 - 0,67 0,69 0,48
Valores de 0,35 - 0,65 0,71 0,49
Agreeableness
Confianza 0,31 - 0,69 0,62 0,50
Sencillez 0,25 - 0,75 0,56 0,45
Altuism - 0,20 0,80 0,50 -Cumplimiento de 0,26 - 0,74 0,54 0,48
Modestia - 0,26 0,74 0,64 -Tendermindedness 0,28 - 0,72 0,64 0,44
Consciencia
Competencia de 0,11 - 0,89 0,44 0,25
Orden 0,26 - 0,74 0,69 0,38
Obediencia 0,28 - 0,72 0,43 0,65
La lucha logro - 0,26 0,74 0,54 -Auto-disciplina 0,28 - 0,72 0,61 0,46
Deliberacin - 0,18 0,82 0,71 -los 18 rasgos bsicos que van desde la intimidad de Problemas
.26
a .48 para Problemas de Conducta.
Estos estudios, en contraste con los estudios de la

estructura fenotpica,
punto a la importancia de los rasgos de menor orden.
Aunque estos rasgos tienden a ser olvidadas en la
personalidad
investigacin, que parecen ser importantes para comprender
personalidad. Esto sugiere que un enfoque de abajo arriba con
la personalidad
estructura de proporcionar informacin adicional a
complementar la proporcionada por el tradicional de arriba
hacia abajo
enfoque de los tres y cinco factores que se identifican los
modelos de la
dominios de orden superior y, a continuacin, tratar de
definir un adecuado
complemento de la faceta rasgos. Antes de examinar estas
cuestiones
en mayor profundidad, es importante reconocer una limitacin
de los mtodos utilizados. El mtodo de regresin no modelo
directamente los efectos genticos, y los resultados deben
ser replicados
multivariante mediante anlisis genticos. Esto introduce
otro
caracterstica del comportamiento de los anlisis genticos
que es pertinente a
comprender la base gentica de la personalidad: el uso de las
vas
modelos para evaluar los modelos de la competencia de la
personalidad.
Independiente y comn Rutas Modelos
Heredabilidad en los anlisis, los componentes de la varianza
se estiman
mediante la instalacin de los modelos de matrices de
covarianza observadas.
En el caso univariante, la heredabilidad de una variable se
calcula
mediante la comparacin de la similitud (estimado por
Pearson)
de MZ a DZ gemelos. En el caso bivariante, gentica comn
influencias se sugieren MZ cuando la correlacin cruzada
superior a la correlacin cruzada DZ utilizados para calcular
la gentica
correlacin, RG. La extensin multivariante de esta idea es
en dos clases generales de la ruta de anlisis que son
modelos
investigacin pertinente con la personalidad: independiente y
comn
vas de modelos (vanse las figuras 3.1 y 3.2; McArdle y
Goldsmith, 1990; Neale y Cardon, 1992). Independiente
va modelo especifica los vnculos directos de uno o varios

genticos
y las influencias ambientales comunes a cada variable
nica y los efectos ambientales y genticos para cada
variable.
El comn es un modelo de las vas ms estrictas versin
independiente de las vas de modelo. El principal
diferencia entre los dos modelos es que las vas comunes
modelo postula que la covariacin de un conjunto de variables
est mediada por una sola variable latente que tiene su
propia
base gentica y el medio ambiente. Ambos modelos proporcionan
la
oportunidad de examinar la varianza especfico para cada
variable
es decir, cada rasgo de menor orden. Factor de los estudios
analticos de
personalidad han sido relacionados con la reduccin de la
covarianza
entre los rasgos de menor orden a los factores menos.
Residual
diferencia especfica de cada rasgo se descuida. Ruta de
acceso biomtrico
aplicado a dos modelos de datos se descomponen en esta
diferencia
etiolgico componentes. Esto hace que sea posible evaluar
la importancia de estos rasgos especficos.
Estos modelos ofrecen la oportunidad de evaluar la jerarqua
estructura de la personalidad mediante la comparacin de la
adecuacin de los dos
modelos para el mismo conjunto de datos. El modelo comn vas
los datos biomtricos es equivalente al modelo tradicional de
exploracin
factor de anlisis utilizados para delinear la fenotpica
estructura de rasgos. Tal como se aplica a cada uno de los
cinco factores de dominios,
el modelo postula un nico factor latente para cada dominio
que la media de los efectos de la gentica y el medio
ambiente
efectos sobre cada rasgo de menor orden. En el caso de NEOPI-R
Neuroticismo, una variable latente de neuroticismo es la
hiptesis de
a travs de la cual los factores genticos y ambientales
influyen en
los seis aspectos de la ansiedad, hostilidad, depresin, auto
Conciencia, impulsividad y vulnerabilidad. En contraste,
el modelo independiente de las vas directas postulados

genticos
y los efectos ambientales en cada faceta caracterstica. Los
ataques de estos
modelos proporcionan una oportunidad para evaluar las
distintas concepciones
la estructura de personalidad. Si el modelo de las vas
proporciona el mejor ajuste, la implicacin es que la
jerarqua
estructura de la personalidad se debe a los efectos de orden
superior
factores que tienen una base gentica y el medio ambiente. La
tarea
es entonces a explicar cmo se diferencia de esta entidad de
orden inferior
o faceta rasgos y el papel que desempea en la formacin de
la
Figura 3.1 Independiente vas modelo aditivo G = efectos
genticos comunes a todas las variables, E = nonshared
efectos ambientales comunes a todas las variables, g =
aditivo exclusivo de efectos genticos de cada variable,
y e = nonshared efectos ambientales nicos para cada variable
Independiente Vas Modelo
G? aditivo efectos genticos comunes a todas las variables
E? nonshared efectos ambientales comunes a todas las
variables
g? efectos genticos aditivo nico para cada variable
e? nonshared efectos ambientales nicos para cada variables
Figura 3.1 Independiente vas modelo aditivo G = efectos
aditivo exclusivo de efectos genticos de cada variable,
y e = nonshared efectos ambientales nicos para cada variable
Independiente Vas Modelo
G aditivo efectos genticos comunes a todas las variables
E nonshared efectos ambientales comunes a todas las variables
g de aditivo efectos genticos nicos para cada variable
e nonshared efectos ambientales nicos para cada variables
Depresin Ansiedad Hostilidad auto-consciente de la
vulnerabilidad Impulsividad
G E
G E G E G E G E G E G E
Modelo comn Rutas
G aditivo efectos genticos comunes a todas las variables
E nonshared efectos ambientales comunes a todas las variables

g de aditivo efectos genticos nicos para cada variable
e nonshared efectos ambientales nicos para cada variables
G E
Depresin Ansiedad Hostilidad auto-consciente de la
vulnerabilidad impulsividad
G E G E G E G E G E G E
Neuroticismo
Figura 3.2 itinerarios modelo comn; G = aditivo efectos
efectos genticos aditivo nico para cada variable,
y e = nonshared efectos ambientales nicos para cada
variable.
jerarqua. Si el modelo de vas independientes de la

mejor ajuste, sin embargo, la implicacin es que los
constructos de orden superior
fenotpica de los anlisis no reflejan los efectos de una
fenotpica entidad, sino ms bien la accin de la
pleiotrpicos
los genes compartidos por todos los de menor orden o facetas
que definen los rasgos
el dominio. En estas circunstancias, la tarea consiste en
explicar
los mecanismos que conducen a la caracterstica agrupaciones.
Independientemente de
modelo que proporciona el mejor ajuste a los datos, una
caracterstica til
de ambos modelos es que la magnitud de los coeficientes de
trayectoria
entre cada faceta de la escala y el factor gentico comn o
variable latente junto con informacin sobre la magnitud de
influencias genticas y ambientales nicos para cada faceta
proporciona la base para determinar los aspectos que deben
ser
agrupadas dentro de la taxonoma.
Modelo de cinco factores de
Jang y sus colaboradores (en prensa) ajuste comn e
independiente
vas de modelos para evaluar la coherencia de los cinco
mbitos
evaluado con el NEO-PI-R. Los modelos se aplicaron
por separado a una muestra idntica de 253 hermanos y 207
dos pares de Canad y 526 hermanos idnticos y 269
pares de Alemania. Las dos muestras ha permitido
examinar la universalidad de la base etiolgica de la
personalidad
estructura mediante la investigacin de si la misma gentica
y
factores ambientales influidos rasgos de personalidad en los
dos
muestras y si tienen efectos similares.
Para cada muestra, un solo factor comn vas
modelo y una serie de modelos especificando va independiente
nmero de variables genticas y ambientales nonshared
fueron factor de ajuste a la definicin de las seis facetas
cada dominio.
Compartidas se omitieron los efectos ambientales de los
modelos
debido a que sus efectos fueron mnimos. Para cada dominio,
la
mejor ajuste se obtuvo con un modelo independiente de las

vas.
Cuadro 3.4 ilustra los resultados para el neuroticismo
dominio.
Un modelo que especifique dos vas genticas
nonshared dos factores y los factores ambientales
siempre que la explicacin ms satisfactoria de la covarianza
entre los seis neuroticismo facetas en las dos muestras. En
ambas muestras, el primer factor gentico se ha caracterizado
por la
Enojado faceta hostilidad y, en menor medida, de ansiedad. El
segundo factor que influy en todos los aspectos excepto
Enojado hostilidad
y la impulsividad. La depresin faceta tuvo la mayor carga
en ambas muestras.
Adems de demostrar que las vas independientes
siempre que el modelo de mejor ajuste, estos hallazgos
tambin sugieren
que el amplio dominio de la personalidad son nonhomogeneous.
Esto plantea importantes cuestiones sobre los factores que
explican
para la aparente estructura jerrquica de rasgos de
personalidad
y conceptual de la naturaleza y estado de la orden superior
dimensiones. Estas conclusiones son, sin embargo, sobre la
base de un nico
estudio con una nica medida de la personalidad. Replicacin
es claramente necesario, habida cuenta de los resultados "de
importancia
comprensin rasgo estructura. Las conclusiones son, sin
embargo,
similares a las extradas de un estudio de trastorno de la
personalidad
rasgos (Livesley y Jang, 2000).
Trastorno de la personalidad Rasgos
Livesley y Jang (2000) investig la estructura etiolgico
de trastorno de la personalidad mediante la instalacin
independiente y comn
vas para los 18 modelos de menor orden de los rasgos
trastorno de la personalidad evaluada por la administracin
del DAPP a un
voluntarios muestra de 686 pares de gemelos. Cada
caracterstica se compone de dos
o ms rasgos especficos de modo que un total de 69 rasgos
especficos definir
los 18 rasgos bsicos. Los 18 rasgos, a su vez, definir
cuatro higherorder
factores. DAPP, por consiguiente, el sistema incorpora tres

niveles
de construir (los factores de orden superior, de menor orden
rasgos, y
rasgos especficos), mientras que el NEO-PI-R slo tiene dos
niveles
(dominios y facetas). Esto hace que sea posible explorar la
arquitectura gentica de la personalidad con ms detalle. Por
ejemplo,
el rasgo bsico de ansiedad se define por cuatro
rasgos: los rasgos de ansiedad, propensin a la culpabilidad,
la rumia, y la indecisin.
Cada rasgo bsico representa un nico factor fenotpico.
Si la personalidad se hereda como algunos aspectos genticos
representado por los cuatro factores de orden superior, un
solo genticos
dimensin de la base de cada rasgo bsico que es compartida
por
otros rasgos que constituyen el factor de orden superior.
Pruebas de una
efectos genticos especficos de cada rasgo ser
proporcionada por
pruebas de que los 18 rasgos bsicos se componen de dos o ms
genticos dimensiones.
Un factor comn de un modelo de las vas no present una
satisfactorio apropiado para cualquiera de los 18 rasgos
bsicos. Por otra parte,
independiente vas de postular un modelo nico genticos
dimensin explic la covariacin entre los rasgos especficos
en 12 de las 18 escalas de los rasgos bsicos: ansiedad,
cognitivo
Disregulacin, Compulsivity, problemas de conducta, identidad
Problemas, insegura Adjunto, problemas de intimidad,
Oppositionality,
El rechazo, la bsqueda de estmulos, la sumisin, y
Desconfianza. Los resultados del modelo de montaje a modo
ilustrativo
las escalas se presentan en la Tabla 3.5. Para tres de estas
escalas, Intimidad
Problemas, rechazo y bsqueda de estmulos, el comn
genticos dimensin representaron poco de la varianza para
uno o ms de los rasgos especficos de las escalas, lo que
indica que un
factor gentico influido en estos rasgos. Dos dimensiones
genticos
Se encontr que la base de cuatro escalas: labilidad
afectiva,
Narcisismo, restringido expresin, Prevencin y Social.

Comn de tres dimensiones genticos contribuy a
insensibilidad
(vase el cuadro 3.5).
Anlisis multivariante normal y trastornos de personalidad
rasgos sugieren que varios factores genticos y ambientales
influir en la estructura de rasgos covariantes. Tambin
confirman los resultados de los anlisis de regresin que
muchos
inferior para los rasgos se ven influidas por una o ms
dimensiones genticos
a los rasgos especficos. Por ltimo, en ambos conjuntos de
anlisis, las vas comunes modelo no proporcionar un mejor
ajuste a los datos que hizo el modelo independiente de las
vas.
Esto sugiere que las dimensiones generales genticos
encontrados por
Livesley y colegas (1998) y otros por el factor de anlisis
matrices de correlaciones genticas no influyen en cada rasgo
a travs de una latente fenotpica variable, sino ms bien
ejercer una directa
influencia de cada rasgo.
CONSECUENCIAS PARA LA ESTRUCTURA DE PERSONALIDAD
Los estudios descritos en la seccin anterior revelan un
complejo
base gentica de la personalidad. Genticos mltiples
dimensiones
difieren en la amplitud de los efectos de contribuir a
personalidad fenotipos (Jang et al., 1998; Livesley et al.
1998; Livesley y Jang, 2000). Algunos son relativamente
especficos
dimensiones que influyen en los rasgos fenotpicos nico,
mientras que
otros tienen efectos ms amplios que influyen mltiples
fenotpicamente
distintos pero covarying rasgos. En consecuencia, muchos
rasgos
parecen estar influidos por mltiples genes y los sistemas de
genes.
Del mismo modo, el rasgo covariacin parece surgir de
mltiples
efectos genticos. Los efectos genticos de los rasgos
parecen ser directo
en lugar de la mediacin de las entidades de orden superior.
Estos hallazgos
exigir la replicacin. Sin embargo, parece desafo
CUADRO 3-4 Genticos Anlisis multivariante (independiente de
las vas
modelo) de la NEO-PI-R neuroticismo Facetas de una muestra de
la Alemn
y una muestra de gemelos canadienses
Comn
Nonshared comn variable
Gentica especfica del medio ambiente
Factores Factores Factores
Faceta Escala 1 2 1 2 A E
Muestra de Canad
Ansiedad .48 .27 .50 .30 .30 .56
Hostilidad .65 - .29 .21 - .67
Depresin .45 .43 .59 .26 .23 .38
Auto-Conciencia .42 .35 .42 .24 .37 .57
Impulsividad .36 a .78 - .50 -Vulnerabilidad .47 .40 .40 .21 .28 .57
Ejemplo alemn
Ansiedad .46 .34 .29 .46 .36 .51
Hostilidad .66 a .76 - - -Depresin .47 .45 .33 .46 .22 .45
Auto-Conciencia .35 .44 .22 .35 .40 .60
Impulsividad .24 - .19 - .57 .77
Vulnerabilidad .43 .42 .33 .49 .28 .46
CUADRO 3.5 Escalas ilustrativas: Anlisis multivariante de la

gentica DAPP-DQ faceta Escalas
A1 A2 A3 E1 E2 A C E
? 2 = 52,45, df = 54, p = .53
Rechazo
Estilo cognitivo rgido - - - .43 - .38 a .56
Juicio .13 - - .46 - .34 a .57
La hostilidad interpersonales .46 - - .31 - .34 a .51
Predominio .53 - - - - .40 - .61
? 2 = 90,63 d, f = 84, p = .22
Expresin restringida
Auto-Revelacin .55 .30 - .12 .49 .33 - .49
Expresin afectiva .31 .58 - .21 .56 - - .45
Enojado afecta .24 .38 - .75 - .49 - -Efectos positivos .40 .51 - - .46 .33 - .52
Autosuficiencia de .55 .15 - .17 .50 .23 - .59
? 2 = 154,48 d, f = 166, p = .73
Insensibilidad
Contemptuousness .36 .27 .42 .28 .15 .44 - .57
Egocentrismo .28 .36 .28 .46 .21 .47 - .48
Explotacin .26 .54 .43 .35 .18 - - .51
Irresponsabilidad .40 .33 .23 .22 .23 .40 - .65
Falta de empata .53 .20 .16 .33 .23 .26 - .65
Remorselessness .42 .16 .34 - .76 .32 - -Sadismo .36 - .66 .27 .14 .40 - .65
modelos de personalidad postular vnculos entre determinados

genticamente
basado en sistemas de neurotransmisores especficos y
personalidad
rasgos. Tambin sugieren una concepcin diferente de la
caracterstica
jerarquas de que muchos pensaban rasgo taxonomas.
Estructura jerrquica
Factor de anlisis de las correlaciones genticas y el
modelado
estudios citados en la seccin anterior genticos
identificados general
factores que representan el rasgo covariacin. El modelo
ajustado
anlisis tambin confirmaron las conclusiones basadas en la
regresin
anlisis de orden menor que no son slo los rasgos de los
componentes
rasgos de orden superior, sino que son entidades distintas
etiolgico.
Parece que cada faceta de base o es influenciada por los
rasgos generales
especficas y factores genticos. Genticos que afectan a las
dimensiones
mltiples rasgos parecen influir directamente en lugar de
cada rasgo
que indirectamente a travs de una orden superior fenotpica
entidad. Esto
plantea preguntas sobre la base de la jerarqua coherente
factor identificado por los estudios analticos y
conceptuales de la condicin
de orden superior construcciones como neuroticismo y
extraversin
y su papel en las teoras de las diferencias individuales.
Aunque la delimitacin de las facetas de cada uno de los
cinco factores de dominios
covary debido a los efectos genticos compartidos, no es
necesario
a invocar una orden superior latente construir para explicar
esta
covariacin. Esto plantea la posibilidad de que los
constructos de orden superior
como son el neuroticismo pleiotrpicos
accin de los genes. Si este es el caso, neuroticismo y otros
dominios de orden superior no son entidades que se distinguen
de
los rasgos especficos que les delinear. No son rasgos en
Allport el sentido de fenotpicas distintas entidades con una

subyacente
la biologa, sino heurstico que representan grupos de
dispositivos
de rasgos que covary debido a un efecto gentico comn.
Esto es coherente con la concepcin de mbitos como lxico
categoras (Saucier y Goldberg, 1996). Sin embargo, faceta
rasgos tales como la definicin de dominios de neuroticismo y
extraversin
solapamiento suficiente para justificar la agrupacin en un
medida global.
El modelo de estructura de los rasgos implcitos en estas
conclusiones se diferencia
de la de los rasgos tradicionales de las teoras. Con las
tradicionales
modelos en los que los rasgos de menor orden se anidan dentro
de unos pocos
factores de orden superior, se deduce que ninguna declaracin
acerca de la
factor de orden superior se aplica a todos los rasgos de
subordinacin. Esto es
no es el caso con el modelo propuesto, porque cada uno de los
rasgos bsicos
tiene su propia etiologa. Una segunda diferencia es que la
tradicional
modelos jerrquicos parecen asumir que los rasgos taxonomas
son similares a cualquier clasificacin basada en la teora
de conjuntos
principios. En cada nivel en la jerarqua de las categoras
se supone
ser exhaustiva y exclusiva (Simpson, 1961).
Exhaustividad significa que existen rasgo categoras para
clasificar todos los
rasgos subordinados, mientras que la exclusin se refiere al
principio
subordinados que cada funcin puede ser clasificada en slo
un rasgo superior. Un esfuerzo considerable se ha gastado
en los intentos de definir una estructura con estas
propiedades.
De hecho, esta es la razn para el debate sobre el nmero y
CUADRO 3.5 Escalas ilustrativas: Anlisis multivariante de la
gentica DAPP-DQ faceta Escalas
A1 A2 A3 E1 E2 A C E
? 2 = 52,45, df = 54, p = .53
Rechazo
Estilo cognitivo rgido - - - .43 - .38 a .56
Juicio .13 - - .46 - .34 a .57
La hostilidad interpersonales .46 - - .31 - .34 a .51
Predominio .53 - - - - .40 - .61
? 2 = 90,63 d, f = 84, p = .22
Expresin restringida
Auto-Revelacin .55 .30 - .12 .49 .33 - .49
Expresin afectiva .31 .58 - .21 .56 - - .45
Enojado afecta .24 .38 - .75 - .49 - -Efectos positivos .40 .51 - - .46 .33 - .52
Autosuficiencia de .55 .15 - .17 .50 .23 - .59
? 2 = 154,48 d, f = 166, p = .73
Insensibilidad
Contemptuousness .36 .27 .42 .28 .15 .44 - .57
Egocentrismo .28 .36 .28 .46 .21 .47 - .48
Explotacin .26 .54 .43 .35 .18 - - .51
Irresponsabilidad .40 .33 .23 .22 .23 .40 - .65
Falta de empata .53 .20 .16 .33 .23 .26 - .65
Remorselessness .42 .16 .34 - .76 .32 - -Sadismo .36 - .66 .27 .14 .40 - .65
contenido de los dominios. Tambin explica Costa y McCrae la
insistencia
dominios que son iguales en amplitud. Si no es as, la
cinco factores modelo est abierto a la crtica de que el
modelo no es
suficientemente parsimonioso, como se ha sealado por
Eysenck. Este terico
estructura es comprensible si se conceptualiza rasgo
taxonomas
slo como estructuras lxicas. Es posible, sin embargo,
que los rasgos biolgicos en el nivel no estn organizadas en
forma sistemtica
como propone el modelo de cinco factores.
No hay a priori razones para suponer que todos los rasgos
bsicos
deben organizarse en una jerarqua o de que cada uno de orden
superior
dominio es igualmente amplio y definido por un nmero igual
de
facetas como la hiptesis de los cinco factores de modelo.
Igualmente
modelo plausible es que los rasgos se organizan en grupos que
difieren en el nmero de rasgos bsicos que subsumir y que
la jerarqua es incompleta, con algunos rasgos especficos
que muestran
mnimos grados de covariacin. Esta estructura se ilustra
por las conclusiones sobre la estructura de la dimensin de
orden superior
de compulsivity identificados en los estudios de la
personalidad
rasgos de trastorno (Livesley et al., 1998). Vas modelos
identificados
una sola dimensin genticos que subyacen a la rasgos
especficos
que definen a esta construccin. Factor de anlisis muestran
que es coherente
no relacionadas con otros rasgos, por lo tanto, los tres
fenotpica
rasgos que delinean compulsivity en otras
factores de orden superior. Compulsivity es, sin embargo, un
rasgo ms estrecho
que otros mbitos de orden superior. Al parecer, para
representar a
una base o de bajo orden basado en un rasgo nico
genticos dimensin que no tienen una relacin jerrquica
con otros rasgos bsicos.
Rasgos bsicos de nivel: Definicin de base
Unidad de la personalidad
La idea de que la personalidad se hereda como unos mdulos
genticos
con efectos generales y un gran nmero de mdulos con
efectos ms especficos se centra la atencin en la
importancia de
de menor orden o rasgos bsicos. Estos resultados son
similares a las evaluaciones
de modelos jerrquicos de la capacidad cognitiva que tambin
aportar pruebas de habilidades especficas que son
hereditarios (Casto,
DeFries, y Fulkner, 1995; Pedersen, Plomin, Nesselroade, y
McClearn, 1992). Rasgos bsicos no parecen ser especficos
ejemplares de la orden superior que definen los rasgos o
mezclas
de dos o ms factores (Hofstee, DeRaad, & Goldberg, 1992).
Por el contrario, son entidades genticas discretas con sus
propios biolgica
base. Esto sugiere que los modelos de personalidad que
reducen
a algunos rasgos de los dominios mundiales no reflejan la
gentica
arquitectura de la normalidad o con trastornos de
personalidad. Como se seal
anteriormente, la personalidad de investigacin ha tendido a
descuidar estos rasgos
a favor de ms dimensiones mundiales. Sin embargo, una prueba
de la especificidad
de los efectos genticos sugieren que los rasgos bsicos son
los
elementos fundamentales de la personalidad que son ms
importante para la comprensin de la personalidad que son los
mundiales
construcciones que han sido tradicionalmente el foco de la
investigacin
y explicacin. Este enfoque plantea de nuevo la cuestin de
cmo deben ser los rasgos bsicos conceptualizado y definido,

como
as como los criterios que son relevantes para la definicin
de dominios.
Costa y McCrae (1998) tom nota de los retos de la
delimitacin de
un amplio conjunto de rasgos bsicos. La especificidad de
efectos genticos tambin revela que participan, porque el
reto de
el gran nmero de aspectos genticos que pueden ser
implicados. Una perspectiva gentica, sin embargo,
proporcionar una definicin
base de una dimensin que podra facilitar la identificacin
y la evaluacin de estos rasgos. La habitual psicomtricas
criterios utilizados para elaborar las escalas homognea
podra complementarse
gentica con el criterio de que los rasgos bsicos de una
escala
representa una sola dimensin genticos especficos. Con este
enfoque,
una evaluacin de los elementos bsicos que constituyen un
rasgo genticamente
unidad homognea, frente a una homognea factorially
unidad. Elementos podran ser seleccionados de acuerdo con su
correlacin
con la dimensin gentica subyacente. As pues, los elementos
que forman
una escala que comparten los mismos generales y especficos
genticos
etiologa. Con este enfoque, el objetivo sera la utilizacin
de comportamiento
tcnicas genticas para lograr definiciones del fenotipo
que corresponden a lo que Farone, Tsuang, y Tsuang
(1999) se refieren como "genticamente crujientes categoras"
(p. 114).
Un ejemplo de este enfoque es proporcionada por un estudio de
la estructura gentica de la Cuestionario de Personalidad
Eysenck
(Heath, aleros, y Martin, 1989). Este instrumento ha
integrado por tres grandes escalas, de 21 a 25 tems que
evalan
Neuroticismo, extroversin y psicoticismo. Heath y colegas
extrajeron un comn genticos y ambientales
factor de neuroticismo y la extroversin, que indica que
estos
etiologically elementos homogneos. En cambio, pocas pruebas
fue encontrado por un factor gentico comn para el
psicoticismo
temas. Anlisis posteriores mostraron que los temas
formado en dos factores genticos: paranoico actitudes

y el comportamiento hostil. Los resultados de dicha
evaluacin sistemtica
etiologa de la pieza podra ser utilizado para formar
etiologically
homognea escalas.
Este enfoque podra utilizarse para crear nuevas escalas
o modificar las escalas de manera que se asemejan a las
arquitectura gentica ms estrecha. Esto podra lograrse
mediante la aplicacin de diferencial de pesos que la
influencia del ndice
especficas de influencias genticas y ambientales en
diferentes
rasgos. De esta manera, las preguntas acerca de la estructura
fenotpica de
personalidad se abordan, y las escalas podra estar
construido de manera
que no reflejan la competencia genticos y ambientales
influencias.
La estimacin de los factores genticos y ambientales
resultados
es relativamente nueva y un rea activa de investigacin.
Sham et al.
(2001) describi recientemente un mtodo gentico que permite
a estos
Universalidad de Rasgo Estructura 73
factor de resultados a ser calculado. Su mtodo utiliza los
siguientes
ecuacin:
y =?-1x (3,2)
donde y = factor de puntuacin para el factor gentico comn,
A =
el factor de carga de cada variable en el factor gentico de
inters (es decir, el vector de la columna de las
estimaciones de coeficientes de trayectoria
que representan la correlacin entre la gentica comn
o factor ambiental y el observado las medidas),? -1 =
matriz de correlacin entre todas las variables (es decir, la
inversa
de la matriz de correlacin de las medidas observadas),
y x = puntuacin de cada persona o de respuesta a cada una de
las variables
(es decir, la columna del vector de valores observados en las
medidas).
Otros mtodos tambin estn disponibles para calcular
genticos
factor ambiental y resultados (Thomis et al., 2000).
Dominio de contenido
Como se seal anteriormente, la estructura de varias facetas
de cinco factores
mbitos todava no est claro. El mismo comportamiento

gentico
criterio utilizado para definir y medir los rasgos bsicos de
las escalas podran
tambin se aplicarn a la delimitacin de los contenidos de
dominio. El
la unidad de un dominio se demuestra por la evidencia de que
un solo
comn factor gentico influye en todas las facetas que
componen
el dominio. Este enfoque podra ser utilizado para aclarar la
situacin
de la impulsividad en la estructura de orden superior. El
cinco factores modelo impulsividad localiza en neuroticismo,
Eysenck que lo coloca dentro de Extraversin. Como se seal
anteriormente, la correlacin bivariante de esta faceta con
otros
Neuroticismo facetas evaluado con el NEO-PI-R son ms bajos
que las correlaciones entre otras facetas. Etiolgico de
datos podra
ser utilizado para trasladar la impulsividad con otros rasgos
con los que
comparte una etiologa comn. Otra alternativa es que el tema
contenido
podra modificarse sobre la base de etiologa gentica y
ambiental
a fin de que las correlaciones con las dems facetas son
neuroticismo
aumento (de las cargas, por el que se incrementan los
factores).
En el caso de las escalas DAPP, la impulsividad es parte
fenotpica de la caracterstica de bsqueda de estmulo,
junto con la sensacin
la bsqueda y la temeridad. Multivariante anlisis genticos
puso de manifiesto que un solo factor gentico comn subyace
en este
dimensin que se define por la bsqueda de la sensacin y la
temeridad
(vase el cuadro 3.5). Impulsividad tiene una baja carga de
la
y un factor importante componente hereditario especfico.
Ello
Parece que la impulsividad, tal como se define dentro de la
estructura DAPP
es una entidad hereditarios y no el resultado de la
interaccin
entre extraversin y psicoticismo limitacin o como se
sugiere
por Depue y Collins (1999) o extraversin y psicoticismo
segn lo sugerido por Gray (1970, 1973, 1987; Pickering
Y Gray, 1999), aunque es coherente con el argumento de Gris

que la impulsividad es una dimensin fundamental de
temperamento.
Los resultados de estudios genticos de la conducta de la
personalidad
estructura tambin tienen implicaciones para los intentos de
identificar las
putativo genes de la personalidad. La mayora de los estudios
de gentica molecular
personalidad de un uso analtico una estrategia que se
correlaciona
puntuacin total de personalidad tales como neuroticismo con
variaciones
en el candidato alelo (Lesch et al., 1996). Como los estudios
descrito presenta, el total de escala de puntaje confunde
mltiples
efectos genticos y ambientales y reduce el poder de
detectar putativo loci. El uso de puntuaciones de los
factores etiolgicos que
ndice de las proporciones de la personalidad directamente
fenotipo
especficos atribuibles a los efectos genticos y ambientales
(Boomsma, 1996; Sham et al., 2001; Thomis et al., 2000)
podra reducir estos confunde.
LA UNIVERSALIDAD DE TRAIT ESTRUCTURA
La mayora de los modelos de rasgos de personalidad de
Eysenck incluyendo threefactor
modelo (Eysenck y Eysenck 1992), los cinco factores
modelo, y las categoras de diagnstico de trastorno de la
personalidad
propuesto en el DSM-IV (American Psychiatric Association,
1994) asumen que las taxonomas propuestas reflejan universal
estructura. Esta hiptesis se supone que tambin se aplican a
la
medidas desarrolladas para evaluar estas construcciones. Las
nicas diferencias
que estos modelos de la personalidad (y sus medidas)
entre las culturas y permitir que otros grupos (por ejemplo,
gnero) son de carcter cuantitativo, por lo general las
diferencias de medias
en los rasgos o niveles de gravedad. Si estas suposiciones
son correctas,
debemos encontrar que la arquitectura de etiolgico
la personalidad tambin es invariable a travs de las
culturas y otros productos bsicos
agrupaciones. Se discute esta idea con respecto a la cruzcultural
las comparaciones y los efectos de gnero.

Cruz-Cultural comparaciones
Mltiples estudios muestran que la estructura factorial de
observar
escalas, como el NEO-PI-R es estable a travs de las
culturas. Por ejemplo,
McCrae y Costa (1997) inform de que los cinco factores
estructura sea coherente en toda las muestras procedentes de
los Estados Unidos,
Europa occidental, y Asia (vase tambin la Costa y McCrae,
1992;
McCrae et al., 2000). La cuestin de la cruz-cultural tambin
la estabilidad
se aplica a la estructura causal. Anteriormente, hemos
descrito montaje
un modelo independiente de las vas a la definicin de las
seis facetas
NEO-PI-R dominios en muestras independientes de alemn y
Canad gemelos. La universalidad de los efectos genticos
pueden ser
evaluados por la prueba de la equivalencia de la gentica y
el medio ambiente
estructuras a travs de muestras independientes. Es posible
para comprobar si: (a) la misma genticos y ambientales
factores que influyeron en la canadiense y alemn muestras, y
(b) si estos factores influyen en cada una de las muestras a
la misma
grado. Dos pruebas de la equivalencia se aplicaron. La
primera evaluacin
la equivalencia de los modelos de formulario mediante el
ensayo de la hiptesis
que el mismo tipo y nmero de los parmetros genticos son
necesarios para explicar los datos a travs de las dos
muestras. Muestra
diferencias son la hiptesis de que se limita a las
diferencias en
la magnitud de la influencia gentica y el medio ambiente
ejercida sobre un dominio de la faceta escalas. Si la
equivalencia del modelo
forma se apoy a travs de las muestras, el siguiente paso
fue
evaluar la magnitud de las influencias genticas y
ambientales
a travs de muestras. Esto se logr mediante la aplicacin de
un
modelo con los mismos parmetros a ambas muestras. Es decir,
la
modelo que se especifica el mismo nmero y tipo de factores
en ambos
muestras idnticas y limitada y el factor de carga
ser idnticas.
Los resultados de las pruebas del modelo de formulario y la
magnitud de
NEO-PI-R neuroticismo se muestran en la Tabla 3.6. El mismo
nmero y los tipos de influencias genticas y ambientales
(dos y dos aditivos nonshared ambiental comn
factores) se identificaron en ambas muestras, lo que sugiere
que
la estructura de neuroticismo fue similar en las muestras.
Cuando el factor de carga, por el que los factores de la
Alemn muestra se han realizado son las mismas que las de la
Canad muestra (y viceversa), el modelo ya no se adaptan
los datos. Los resultados sugieren que la principal
diferencia
entre las muestras de Alemania y Canad se han limitado a
en lugar de la magnitud de tipo gentico y ambiental
efectos de apoyar la afirmacin de que la estructura
factorial de la
NEO-PI-R facetas es universal.
Las diferencias de gnero
Pruebas de personalidad suelen ser construido para minimizar
la perspectiva de gnero
diferencias mediante la eliminacin de los puntos cuya
intercorrelations
con los dems temas pueden ser atribuibles a las cuestiones
de gnero y
la eliminacin de elementos que evocan marcado las
diferencias de gnero en
aprobacin. El enfoque de escalas de rendimiento que se
aplican
a mujeres y hombres, pero pasa por alto la posibilidad de
las diferencias de gnero en la etiologa. Mtodos genticos
de comportamiento
podrn utilizarse para determinar si la misma gentica y
los factores ambientales influyen en la personalidad medir
resultados
en hombres y mujeres y si la arquitectura etiolgico
subyacente en la estructura factorial de una medida de la
personalidad
la misma en hombres y mujeres.
La primera pregunta puede ser contestada mediante el sexo, la
limitacin
modelos de datos con la personalidad (Neale y Cardon, 1992).
Esto es
instalacin realizada por una simple extensin de la habitual
heredabilidad
modelo que utiliza datos del mismo y de distinto sexo
dos pares para verificar si los mismos factores genticos que
operan en
hombres y mujeres. En este caso, las diferencias de gnero
son limitados
a las diferencias en la magnitud de la gentica y el medio
ambiente
influencias. Otra forma de sexo y limitado la expresin de
genes se produce
cuando diferentes genes de control de la expresin de un
rasgo que
se mide de la misma manera en los hombres y esta females.With
forma de limitacin de sexo, tambin es posible determinar
si los mismos genes estn presentes en ambos sexos, pero slo
expresaron
en uno u otro sexo. Esto se evala mediante la comparacin de
las similitudes
de distinto sexo DZ dos parejas del mismo sexo con DZ
pares. Especfica de un sexo gentico influencias se sugieren
cuando el
similitud de parejas de distinto sexo es significativamente
menor que
las similitudes de sexo masculino o femenino DZ pares. La
diferencia en
la correlacin se debe a la composicin por sexos de
zygosity cada grupo. Cuando el mismo y de distinto sexo DZ
correlaciones son similares, las diferencias de gnero no se
indican.
Slo unos pocos estudios han investigado el sexo limitado de
genes
expresin en condiciones normales de la personalidad. El ms
notable es Finkel
y la McGue (1997) estudio que mostr que la misma gentica
loci influencia en 11 de las 14 escalas de multidimensionales
Cuestionario de Personalidad (MPQ; Tellegen, 1982) en los
hombres
y mujeres. La influencias hereditarias en los tres restantes
Cuadro 3.6 Modelo de Adaptacin de Estadstica Ejemplo de la muestra canadiense Alemn
Modelo? 2 p RMSEA AIC? 2 p RMSEA AIC
Neuroticismo
1 199,91 .00 .040 -64,09 216,56 .00 .039 -47,44
2 ter 172,11 .00 .036 -79,89 149,82 .07 .019 -102,18
3 quter 151,12 .00 .029 -88,88 135,86 .15 .015 -104,14
4d 144,88 .03 .029 -83,12 131,14 .13 .016 -96,86
5e 145,12 .03 .030 -82,88 130,40 .14 .014 -97,60
6 septies 210,86 .00 .043 -61,14 220,57 .00 .038 -51,43
Nota. Todos los modelos especificados aditivo genticos y
factores ambientales nonshared nico para cada faceta. adf =
132, un
aditivo comn y un factor ambiental comn nonshared. BDF =

126, un aditivo comn y dos comn
nonshared factores ambientales. cdf = 120, dos y dos comn
aditivo comn nonshared factores ambientales.
ddf = 114, dos y tres aditivo comn comn nonshared factores
ambientales. FED = 114, dos y tres aditivos
nonshared ambiental factors.fdf = 136, vas comunes modelo.
Universalidad de Rasgo Estructura 75
rasgos-alienacin, control y Absorcin-indic que
las influencias genticas son especficas de gnero. Jang,
Livesley,
y Vernon (1998) reportaron algunas pruebas limitadas de sexo
la expresin gnica en 18 delinear los rasgos de trastorno de
la personalidad
medido por el DAPP. Todas las dimensiones excepto la sumisin
en los hombres, y disfuncin cognitiva, Compulsivity,
Problemas de Conducta, desconfianza, y lesiones
autoinfligidas en mujeres
fueron significativamente hereditarios. Sexo por genotipo
anlisis sugiere
que la gentica influye en que todos los cuatro, pero
DAPPdimensions (Buscando Estmulo, insensibilidad, rechazo,
Inseguridad Adjunto) son especficas de cada sexo, mientras
que
influencias ambientales son las mismas en ambos sexos
en todas las dimensiones. Adems, las cuatro dimensiones de
orden superior
derivados de los 18 rasgos bsicos (Livesley et al.
1998) tambin fueron hereditarios a travs de relaciones
sexuales, y los efectos genticos fueron
en comn a ambos sexos, la excepcin fue Dissocial
Comportamiento, que no hereditarios en las mujeres.
Estas pruebas de sexo con pocos efectos retos supone la
rasgo de universalidad de las taxonomas. Sin embargo, podra
ser
argument que los resultados sobre la base de la DAPP y se
MPQ
atpicos. La DAPP es una escala diseada principalmente
especializados
para evaluar la disfuncin de personalidad. La escala no
cubre
las esferas de la personalidad normal como la apertura a la
experiencia
(Jang y Livesley, 1999; Schroeder et al., 1992) porque
anormales
La apertura de las variantes no estn incluidos en la
prctica clnica
descripciones de trastorno de la personalidad. El MPQ, a
diferencia de otros
escalas, revela nonadditive habitualmente debido a los

efectos genticos
posicin dominante (Waller y Shaver, 1994). Esto sugiere que
pueda evaluar el contenido de las diferentes escalas de la
prueba de que tales
como el NEO-PI-R, que revela que son los efectos genticos
aditivos
(por ejemplo, Jang et al., 1998).
Una evaluacin adecuada de la hiptesis de la universalidad
sera examinar el sexo limita la expresin de los genes
en un modelo de gran personalidad como el factor de cinco
modelo. Evaluacin de si los mismos genes estn presentes
a travs de diferentes muestras es similar a la evaluacin de
crosscultural
efectos. Jang, Livesley, Riemann, y Angleitner
(en prensa) que se aplica la limitacin de los modelos de
relaciones sexuales a NEO-FFI datos
obtenidos a partir de Canad y el alemn describi dos
muestras
anterior. Dos modelos generales se ajuste a los datos. El
primero se especifica aditivo gentico y ambiental nonshared
influencias de las mujeres y los hombres y un varn-gentico
especfico
factor. La segunda prueba si hereditarios influye en comn
a hombres y mujeres fueron los mismos a travs de las dos
muestras.
Cuadro 3.7 reporta el doble intrapair correlaciones para cada
uno
zygosity grupo en cada muestra. El MZ MZ hombres y mujeres
superar sus respectivas correlaciones DZ correlaciones, lo
que sugiere
la presencia de influencias hereditarias en cada NEO-FFI
dominio en cada muestra. De particular inters es la
comparacin
entre la DZ de distinto sexo y las correlaciones
del mismo sexo DZ correlaciones. En ambas muestras, la DZ
oppositesex
correlacin de conciencia fue cercano a cero, lo que sugiere
la presencia de efectos diferenciales de gnero. La forma
final
de la mejor modelo de ajuste se presenta en la Tabla 3.8. Los
resultados
sugieren que las influencias genticas y ambientales comunes
a hombres y mujeres influyen en cuatro de los cinco dominios
de misin.
La excepcin fue consciencia, por lo que genderspecific
aditivo influencias genticas operar. Sin embargo, la
acontecimientos externos y las experiencias especficas de
cada dos
nonshared influencias del medio ambiente-son comunes a los
hombres
y mujeres. Los resultados tambin sugieren que el tipo y la
magnitud
genticos y ambientales influyen en el mismo se
a travs de los dos grupos, el apoyo a la idea de que el
fivefactor
modelo, evaluado por el NEO-FFI es aplicable a
diferentes culturas y gneros.
Este estudio tiene varias limitaciones. La primera es que la
muestra
los tamaos son bastante pequeas en ambas muestras,
especialmente de sexo masculino DZ
pares de gemelos de distinto sexo y parejas. El doble
covarianzas asociados
zygosity con estos dos tipos, en especial la oppositesex
pares, son esenciales para la validez de los anlisis. El
disponibilidad de un nmero relativamente reducido de dos
pares pone en tela de juicio
la estabilidad de las correlaciones y, por tanto, la
deteccin de sexlimited
los genes-como se ha obtenido de consciencia. En segundo
lugar,
el estudio utiliza el NEO-FFI, la forma abreviada de la
NEO-PI-R. El mximo de la escala podra producir resultados
diferentes
porque las versiones de estas largas escalas muestra los
dominios ms
CUADRO 3.7 Intrapair Twin Correlaciones (Pearson)
Ejemplo de la muestra canadiense Alemn
MZ MZ DZ DZ
NEO-FFI dominio M F M F M F M F M F M-F
Neuroticismo .41 .53 .22 .35 .13 .49 .52 .36 .20 .15
Extraversin .50 .49 .34 .30 .23 .57 .57 .34 .25 .17
Apertura .63 .51 .28 .36 .20 .57 .50 .44 .26 .10
Agreeableness .50 .46 .14 .33 .26 .43 .42 .37 .10 .10
Consciencia .47 .50 .28 .38 .01 .57 .46 .40 .23 .05
El tamao de las muestras (pares) 102 165 61 129 73 104 425
38 163 68
CUADRO 3.8 Error estndar de parmetros y las estimaciones de
produccin por el Mejor Montaje-Sexo-Limitacin Modelo
Parmetro N E S A C
Canad
hf .86 .03 .84 .03 .80 .02 .85 .03 .86 .03
ef .82 .02 .84 .02 .88 .01 .83 .02 .82 .02
hm .80 .04 .84 .04 .80 .02 .89 .03 -em .88 .03 .84 .03 .88 .01 .79 .03 .85 .03
h? m - - - - .83 .04
Alemania
hf .84 .02 .87 .02 .80 .02 .84 .02 .82 .02
ef .84 .01 .81 .01 .88 .01 .84 .01 .86 .01
hm .84 .04 .87 .04 .81 .04 .87 .03 -em .84 .03 .81 .03 .87 .03 .81 .03 .81 .03
h? m - - - - .87 .03
Nota. N = neuroticismo; E = Extraversin, O = Apertura a la
experiencia; A = Agreeableness; C = conciencia; hf, EF,
hm, em = nonshared aditivo gentico y los efectos ambientales
comunes a hombres y mujeres; h? m = masculino especficas
aditivo
efectos genticos.
a fondo. Como tal, los presentes resultados deben
considerarse
provisional hasta que reproducirse en un nmero mayor de
muestras, utilizando la escala total
versiones, as como otras medidas de la personalidad.
Estos anlisis sugieren que si bien la mayora de la
personalidad
los rasgos se ven influidas por los mismos genes en ambos
sexos (el
implica, por ejemplo, DRD4 influencias en la bsqueda de la
novedad
tanto hombres como mujeres), esto no es cierto para todos los
rasgos. El
seccin anterior sugiere varias explicaciones, pero tambin
es
posible que en el nivel molecular, diferentes genes (o sertodava descubierto polimorfismos) diferencialmente influencia
personalidad
a travs de los gneros. Si este es el caso, la gentica y
medio ambiente arquitectura de algunas escalas pueden ser
diferentes por gnero.
Esto puede ser evaluado mediante la instalacin independiente
y comn
vas de modelos a los datos de pares hermana y hermano
pares por separado y que limitan los modelos (en forma y
magnitud) a la igualdad de gnero a travs de grupos. El sexo
de limitacin
modelo descrito anteriormente que utiliza datos de
brothersister
pares para poner a prueba los efectos especficos de gnero
se puede ampliar
al caso multivariante para explorar ms a fondo las
diferencias de gnero
en la personalidad. En la medida en que somos conscientes,
pocos multivariante genticos
anlisis de las diferencias de gnero se han realizado,
probablemente debido a que muchos estudios han limitado la
recogida de datos
para parejas o hermana tienen dificultad en obtener datos de
hermano
pares (Lykken, McGue, & Tellegen, 1987).
EFECTOS AMBIENTALES
Aunque nuestra principal preocupacin es con la base gentica
para
estructura de personalidad, cualquier debate sobre la
influencia gentica
sera incompleta sin hacer referencia a los factores
ambientales.
Twin estudios muestran que aproximadamente el 50% de la
rasgos de personalidad en la varianza se explica por el medio
ambiente
factores y que la mayor parte de este se explica por
inespecficos
influencias; comn influencias ambientales no parecen
para contribuir a la personalidad variacin (Plomin y
Daniels,
1987). Este modelo etiolgico derivados de dos estudios se
confirmado por un estudio a gran escala de neuroticismo por
el lago,
Aleros, Maes, Heath, y Martin (2000) que puso de manifiesto
que los
diferencias en neuroticismo no se transmite de
padres a hijos a travs del medio ambiente, sino ms bien por
gentica
factores. El tamao y las caractersticas nicas de su
conjunto de datos (45880
dos parejas y sus familiares en dos continentes) permiti
a prueba los modelos de transmisin gentica, as como
geneenvironment
correlaciones. Los resultados sugieren que el medio ambiente
ejerce una influencia sobre los contemporneos
diferencias en neuroticismo. Es decir, sus efectos se
encuentran en
el entorno actual en lugar de ser preestablecido como
genticos
factores que se transmiten a las personas de sus padres.
Aunque nonshared los factores ambientales son importantes,
la naturaleza de estas variables y la forma en que afectan a
la personalidad
siguen sin estar claros. A pesar del considerable esfuerzo de
investigacin
(por ejemplo, Hetherington, Reiss, y Plomin, 1994; y
Turkheimer
Waldron, 2000) utilizando una variedad de mtodos (Baker &
Daniels,
1990, Hetherington et al., 1994; Reiss et al., 1994, Vernon,
Lee, Harris, & Jang, 1996) los resultados han sido
uniformemente
decepcionante: nonshared Pocos tienen influencias sobre la
personalidad
sido identificados (Turkheimer y Waldron, 2000). La mayora
de los estudios
, sin embargo, han investigado los efectos del medio ambiente
nonshared
sobre la variables, pocos estudios han examinado
los efectos del medio ambiente en nonshared rasgo covarianza.
El estudio de McCrae et al. (en prensa) y el ilustrativo
multivariante
anlisis genticos de la NEO-PI-R y present DAPP
anteriores sugieren que el medio ambiente nonshared
factores influyen en la estructura de personalidad diferentes
de la de los factores genticos. No parecen contribuir
rasgo a rasgo sustancial a la caracterstica descrita por
covariacin
taxonomas.
Tambin parece que el medio ambiente no tiene un
efecto que es independiente de factores genticos
preexistentes. Comentarios
por Reiss, Neiderhiser, Hetherington, e Plomin
(2000) y Caspi y Bem (1990) el documento
personalityenvironment
la interaccin y la forma en que los individuos seleccionar
y crear su propio entorno. Los factores genticos influyen en
las variables ambientales que son el foco de atencin y
las situaciones que el individuo selecciona. Por ejemplo,
algunos
tipo de acontecimientos de la vida no son independientes de
la persona;
ms bien, su aparicin est influenciada por rasgos tales
como neuroticismo
y Extraversin (por ejemplo, Poulton & Andrews, 1992;
Magnus, Diener, Fujita, y PAVOT, 1993). Saudino, Pedersen,
Liechtenstein, y McClearn (1997) mostr que todos los
genticos
diferencia en controlable, deseable e indeseable la vida
eventos en las mujeres es comn a las influencias genticas
subyacentes
EPQ neuroticismo y la extroversin, NEO-FFI
Apertura a la experiencia (Costa y McCrae, 1985). Genticos
influye en las escalas de personalidad subyacente tuvo poca
influencia
incontrolables en los acontecimientos de la vida, porque esta
variable no se
hereditarios. Kendler y Karkowski-Shuman (1997) mostr
que los factores de riesgo gentico para el aumento de la
depresin mayor
la probabilidad de experimentar importantes acontecimientos
de la vida en el
interpersonales y profesionales financieros dominios,
probablemente
porque los individuos desempean un papel activo en la
creacin de sus propios
entornos. Factores hereditarios, como la personalidad y
la depresin, la influencia de los tipos de entornos o
solicita encontradas.
Jang, Vernon, y Livesley (2000) informe importante
correlaciones genticas entre el entorno familiar
Escala (FES: Moos y Moos, 1974) subescala de cohesin
DAPP y de orden superior de los factores emocionales
disregulacin
(-. 45), inhibicin (-. 39), la orientacin al logro y FES
DAPP Dissocial Comportamiento (.38), inhibicin (-. 58), y
FES
Intelectual y cultural de orientacin DAPP disregulacin
emocional
(-. 34). Estos resultados ayudan a explicar por qu las
medidas
del medio ambiente a menudo tienen un componente hereditario:
A menudo reflejan rasgos genticamente influenciada (Saudino
et al.
1997).
Utilizando el factor de puntuacin de enfoque descrito
anteriormente, Thomis
et al. (2000) calculado factor gentico resultados para las
medidas de
fuerza muscular obtenidos a partir de una muestra de gemelos
MZ y DZ.
Los gemelos fueron sometidos a uno de 10 semanas la fuerza
muscular
rgimen de formacin. La fuerza muscular factor gentico
resultados
explica la mayor proporcin de la variacin pre-y
posttraining, lo que indica que los genes son activados, as
uso de la palabra, en respuesta a estrs debido a la
formacin, lo que demuestra
la existencia de interaccin entre genes y medio ambiente.
Apreciacin
como estos sugieren que los factores ambientales que influyen
en
rasgos son parcialmente dependientes de la preexistente
genticamente
basada en rasgos de personalidad. Por ejemplo, una persona
con calificaciones
muy basado en un rasgo genticamente, como la bsqueda de la
sensacin de
buscar entornos propicios para la expresin de esta
genotipo personalidad, tales como la participacin
emocionante deporte. Para
esta razn, los estudios de gentica molecular diseado para
identificar la
genes de la personalidad necesidad de incorporar medidas de
la personalidad
que separan a los efectos de los genes y el medio ambiente en
el fenotipo.
Gentica Molecular
Desde una perspectiva gentica, de las dimensiones de las
diferencias individuales
en rasgos de personalidad son complejas. Es decir, mltiples
genes
y sistemas de genes y mltiples factores ambientales influyen
cada rasgo (Plomin, DeFries, McClearn, y McGuffin,
2000). La aparicin de la gentica molecular se le
considerable optimismo acerca de la posibilidad de
identificar
el componente gentico o loci rasgos cuantitativos (QTLs) de
estos rasgos. Esta evolucin podra cambiar radicalmente la
naturaleza de la personalidad de investigacin, permitiendo a
los investigadores
relacin a las dimensiones del comportamiento de gentica
molecular
estructuras. Esta sera una manera ms potente a
rasgo taxonmico resolver cuestiones que el comportamiento
gentico
enfoques analizados. Los resultados de estos estudios tienen,
Sin embargo, ha sido incoherente, repeticiones a menudo han
fracasado,
y el progreso ha sido ms lento de lo esperado.
Uno de los primeros estudios investigaron la relacin entre
La bsqueda de la novedad y la dopamina D4 receptor o DRD4
(Cloninger, Adolfsson, y Svrakic, 1996). A principios de
Cloninger
(1987; Cloninger, Svrakic, y Przybeck, 1993) propuso un
modelo de personalidad que postula que la expresin de
cada rasgo de personalidad es modulada por un determinado
genticamente
neurotransmisor del sistema controlado. En concreto, la
novedad
Busca es controlado por el sistema dopaminrgico, daos
Evitacin de la serotonina por el sistema de recompensa y la
dependencia
por norephinephrine. Cloninger y colaboradores (1996) inform
un polimorfismo del receptor D4 que representaron

alrededor del 10% de la varianza. Varias rplicas se han
inform (Benjamin, Greenberg, & Murphy, 1996; Ebstein,
Novick, & Umansky, 1996; Ebstein, Segman, y Benjamin,
1997), junto con no muchas repeticiones (Ebstein,
Gritsenko, y Nemanov, 1997; Malhotra, Goldman, Ozaki, &
Breier, 1996; Ono et al., 1997; Pogue-Geile, Ferrell, Deka,
Debski, y Manuck, 1998; Vandenbergh, Zonderman, Wang,
Uhl, y Costa, 1997).
Del mismo modo, varios estudios han demostrado una relacin
entre el sistema serotoninrgico y Prevencin de Daos,
Neuroticismo, o relacionados con construcciones (Hansenne y
Ansseau,
1999; Rinne, Westenberg, den Boer, y Van den Brink,
2000), y se inform de importantes asociaciones con el
gen transportador de serotonina, 5-HTTLPR (Katsuragi et al.
1999). Sin embargo, varios estudios no han logrado reproducir
estos hallazgos (Flory et al., 1999; Gelernter, Kranzler,
Coccaro, Siever, y Nueva, 1998; Hamer et al., 1999, Herbst,
Zonderman, McCrae, y Costa, 2000). Gustavsson et al.
(1999) tampoco replicar estas conclusiones utilizando el
Escalas Karolinska de Personalidad.
Estas inconsistencias pueden atribuirse a conceptual y
problemas de medicin. Los primeros estudios, en particular,
se
a menudo sobre la base de un modelo conceptual que supone que
la personalidad
est influenciada por un nmero relativamente reducido de
genes, cada
diferencia sustancial. Como se ha sealado, la evidencia no
apoya
este enfoque. Tambin ha habido una tendencia a asumir
que cada rasgo est vinculado un neurotransmisor del sistema.
Ms recientemente, sin embargo, la atencin se ha centrado en
pleiotrpicos
efectos de investigar la posibilidad de que un determinado
polimorfismo
influye en varios rasgos. El trabajo sobre el transportador
de serotonina
gen, por ejemplo, sugiere que no est asociado
con un solo rasgo, sino que tiene una relacin pleiotrpicos
con neuroticismo y Agreeableness. Estudios sobre los seres
humanos y
primates sugieren que las alteraciones en la serotonina est
relacionada con la actividad
estados emocionales negativos como la depresin, la ansiedad,
y
hostilidad, y de comportamientos sociales, como la
dominacin, la agresin,
y la afiliacin con sus compaeros (Graeff, Guimaraes, De
Andrade, y Deakin, 1996; Knutson et al., 1998; Murphy
et al., 1998). Knutson y sus colegas (1998) encontr que la
administracin
de los inhibidores de la recaptacin de serotonina,
paroxetina, disminucin de efecto negativo y el aumento de la
afiliacin social
en condiciones normales de sujetos humanos. Lesch y colegas
(1996) inform de que las personas portadoras del 5-HTTLPR-S
alelo ha aumentado la puntuacin de NEO-PI-R neuroticismo
y las facetas de la ansiedad, la hostilidad ira, depresin, y
Impulsividad. El alelo representaban el 3 y el 4% del total
diferencia en estas escalas. Inesperadamente, el alelo
tambin se asoci
con una disminucin de NEO-PI-R Agreeableness puntuacin.
Greenberg et al. (1999) recientemente replicado estos
resultados.
Hamer et al. (1999) mostr que el 5-S-HTTLPR genotipos
se asociaron significativamente con el aumento de Prevencin
del Dao
(que se correlaciona con .66 NEO-PI-R neuroticismo) y la
disminucin de
Auto-Directedness (correlacin -. 64 con NEO-PI-R
Neuroticismo), dependencia de recompensa, y Cooperativeness
(mostrado correlacin .43 y .66 con el NEO-PI-R
Agreeableness).
Estos efectos representaron .80%, 1,98%, .97%, y
2,60% de la variacin total en estos resultados,
respectivamente.
Mazzanti et al. (1998), Peirson et al. (2000), y Benjamin
et al. (2000) han informado de repeticiones.
Problemas de medicin que contribuyen a resultados
inconsistentes
incluyen el uso de medidas menos que ptimo
propiedades psicomtricas y la utilizacin relativamente
amplia de la personalidad
construcciones. Comparacin de la dopamina-la novedad
y la bsqueda de la serotonina-neuroticismo estudios sugiere
que el
serotonina-neuroticismo literatura es menos ambigua que la
dopamina-la bsqueda de la novedad literatura. Estas
diferencias
parecen estar relacionados con la escala de las propiedades.
Resultados inconsistentes
tambin puede deberse a la confusin de la gentica y el
medio ambiente
las influencias en los fenotipos. Como hemos intentado

para mostrar, muchas construcciones y escalas son
etiologically
heterogneo.
Estudios en gemelos estimacin estadstica podra contribuir
pleiotropy
para estudios de gentica molecular, identificando los rasgos
que
etiologically son unidades homogneas y etiologically
relacionados.
De gentica molecular de trabajo podra ser utilizado para
confirmar
estas asociaciones mediante la identificacin de genes que la
cuenta
rasgo de covarianza. Esto dara a la ms fuerte
base para la revisin de los modelos de personalidad y rasgos
de la asignacin de
etiologically los dominios.
CONCLUSIONES
La tesis de este captulo es que los enfoques de
comportamiento gentico
promesa de proporcionar una perspectiva adicional de que
puede ayudar a resolver algunos de los ms difciles
problemas de
delimitar la estructura y la conceptualizacin de la
personalidad. El
pruebas examinadas sugiere una perspectiva alternativa sobre
la
estructura caracterstica de la personalidad que complementa
tradicionales
concepciones. Aunque la teora de los rasgos ha concentrado
en gran
cartografa sobre la personalidad en trminos de amplio
rasgos globales, la
la evidencia sugiere que la personalidad se hereda como un
gran nmero
genticos de las dimensiones que tienen efectos especficos
relativamente
fenotipos de personalidad y un nmero menor de gentica
dimensiones que tienen efectos ms amplios, quizs a travs
de un
influencia sobre la modulacin de las disposiciones conexas.
Estas dimensiones
con efectos ms amplios parecen dar cuenta de algunos de los
covariacin entre los rasgos observados. No parecen, sin
embargo,
para ejercer estos efectos a travs de orden superior
fenotpica
estructuras, sino ms bien a travs de una influencia directa
en cada base
rasgo. Suponemos que estas caractersticas comunes tienen ms

posibilidades
involucrar a la modulacin de las funciones o mecanismos
comunes que
reglamentar cada uno de los rasgos de un grupo determinado.
Estas conclusiones sugieren la necesidad de reconsiderar
los modelos tradicionales de la estructura jerrquica de la
personalidad
rasgos en los que se organizan en grandes dominios debido a
los efectos
sobre las grandes disposiciones. En lugar de ello, la
organizacin de los rasgos
en grupos se supone que se derivan de los efectos
pleiotrpicos de
genticos que afectan a las dimensiones mltiples. En estas
circunstancias,
es concebible que no todos los rasgos se organizan
en grupos de covarying caractersticas, sino que siguen
siendo relativamente
caractersticas distintas. Tampoco es inevitable, los rasgos
son jerrquicamente
organizado en forma similar a travs de dominios. Es decir,
es posible que la estructura jerrquica simtrica vidamente
buscado por los tericos de los rasgos y la psicopatologa de
los estudiantes no
Referencias 79
no reflejar la forma en la personalidad se organiza a nivel
gentico.
Una posible estructura de la misma implicara considerables
diferencias
en la complejidad a travs de dominios. Algunos dominios de
mayo
constar de un nmero relativamente grande de los rasgos,
mientras que otros
puede consistir en slo uno o dos genticamente homognea
rasgos. Estos supuestos son consistentes con la opinin de
lxico
de Saucier y Goldberg (1996), quien sostuvo que los cinco
mbitos
son simplemente una manera conveniente de organizar el orden
de menor
rasgos y que no hay ninguna razn inherente para suponer que
los dominios
son iguales en amplitud o en la generalizacin.
Aunque los anlisis genticos de comportamiento indican que
el medio ambiente
factores ejercen una considerable influencia en la
personalidad,
no parecen influir en las relaciones estructurales
entre los rasgos de una manera apreciable. En cambio, el
medio ambiente
factores parecen ejercer un efecto ms contemporneo
sobre los rasgos de expresin. La naturaleza de estos
factores y la forma
funcin que siguen siendo importantes temas de la
investigacin.
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CAPTULO 4
Bases biolgicas de la personalidad
MARVIN Zuckerman
85
Temperamento y rasgos de personalidad 86
EXTRAVERSION / 88 Sociabilidad
Erecciones cortical 88
Cortical Arousability 89
Monoamines 91
La monoamino oxidasa 93
Hormonas 93
Resumen 94
Neuroticismo / ANSIEDAD / HARM PREVENCIN 94
Erecciones autonmicas 95
Erecciones cerebro 95
Monoamines 95
Hormonas 96
Resumen 97
Psicoticismo / impulsividad / SENSACIN
BUSCANDO / consciencia / CONSTRAINT 97
Erecciones Arousability cortical y 98
Monoamines 99
La monoamino oxidasa 99
Hormonas 100
100 Gentica
Resumen 101
AGRESIN / HOSTILIDAD / IRA / AGREEABLENESS 102
Erecciones cortical y Arousability 102
Erecciones cardiovasculares y Arousability 103
Monoamines 104
Hormonas 105
106 Gentica
Resumen 106
CONCLUSIONES 107
REFERENCIAS 109
Si hablamos de los ratones o los hombres, cada uno de los
miembros de una
especies es el mismo que los dems miembros, en muchos
aspectos, pero
diferentes en otros. Una de las tareas de la personalidad es
a la psicologa
describir las diferencias de comportamiento y descubrir sus
orgenes. Descripcin de la personalidad es usualmente en
trminos de observables
rasgos, y los diversos modelos se han propuesto para
clasificarlos. La biologa se ha enfrentado a una tarea
similar en el
clasificacin de las especies (taxonoma). Taxonoma ha sido
sobre la base de fenomenal y funcional de las similitudes y

diferencias
pero ms recientemente se ha estado moviendo en la direccin
de
utilizando los anlisis de evolucin para definir las
especies en trminos de su
ancestries. Psicologa fenomenal sigue dependiendo de las
similitudes
y las diferencias. Como el genoma revela sus secretos, tanto
campos eventualmente a su vez de ADN para la tarea de
clasificacin.
Existen bsicamente dos vas para la segunda tarea, la
bsqueda de las fuentes de las diferencias individuales.
Estos son
se muestra en la Figura 4.1. Una va es el inicio biolgico
en la gentica del comportamiento. Genes que las protenas en
las neuronas,
y las neuronas se organizan en el cerebro y sistema nervioso.
Operan a travs de las neuronas y los neurotransmisores
qumicos
enzimas que regulan su produccin y catabolismo, as como
como a travs de hormonas producidas en otros lugares. Esta
es la bioqumica
nivel. Las diferencias en neuroqumicos resultado maquillaje
en las diferencias en la actividad neuronal y reactividad o
fisiologa.
Diferencias fisiolgicas conditionability afectan, tanto de
la
clsico y operante tipos. Las personas difieren tanto en su
conditionability y su sensibilidad a los estmulos
condicionados
asociadas con la recompensa y castigo.
El segundo itinerario se inicia con la mayor unidad social,
cultura. Culturas se subdividen en sociedades especficas
definidas
por la geografa o la clase de grupos definidos por la
riqueza, la ocupacin,
y la educacin. Barrio ofrece la ms
proximal de influencias en el comportamiento. La familia de
origen y
compaeros transmitir las influencias de la sociedad, aunque
con distintos
variaciones sobre modos de costumbres, valores y patrones de
conducta.
Observacin de aprendizaje combinado con el refuerzo social
es el mecanismo de influencia en el siguiente nivel. En este
punto
hay una convergencia de las vas, porque los distintos
86 bases biolgicas de la personalidad
Figura 4.1 Dos vas para acceder a las diferencias

individuales en la personalidad: el
biolgico y lo social.
mecanismos de aprendizaje se combinan para producir la
conducta
rasgos. Estos rasgos suelen ser especficos para determinados
tipos de situaciones.
En funcin de su generalidad y la fuerza se combinan
para formar lo que llamamos personalidad.
Ambas rutas tienen un origen histrico en la evolucin
historia de la especie. Cambios genticos en cuenta
para el origen y los cambios (durante largos perodos de
tiempo) en
la especie. Representan la cultura de las soluciones
colectivas
especie humana a las exigencias bsicas de la evolucin: la
supervivencia
y la reproduccin. La evolucin cultural es ms rpida que
biolgicos
evolucin. Cambios significativos pueden ocurrir dentro de
una generacin,
como con el sbito impacto de la tecnologa de la computacin
en
la generacin actual.
En este captulo se describe el itinerario hasta biolgica,
pero
no incluyendo, acondicionado. Para cada una de las cuatro
dimensiones de
personalidad que describen la teora y la investigacin en
cada nivel de
anlisis a lo largo de esta ruta a partir de la parte
superior (fisiologa).
A nivel gentico que describen principalmente los estudios
moleculares
gentica de genes especficos que vinculen a los rasgos. Los
datos biomtricos
estudios genticos se tratan en el captulo de Livesly, Jang,
y Vernon en este volumen. Los estudios moleculares de genes
enlace
ms directamente a las afecciones neurolgicas y bioqumicas
en los niveles
el camino hasta rasgos de personalidad. Un anlisis de este
tipo se
llev a cabo hace una dcada (Zuckerman, 1991). Los avances
se producen
rpidamente en las neurociencias. Diez aos es equivalente al
menos varias dcadas en las ciencias sociales. He hecho un
intento de estudio de los cambios desde mi ltimo intento. En
un
captulo I slo puede aspirar a destacar algunos de estos
avances
y se reservar una revisin ms exhaustiva para una revisin
de mi
1991 libro. Mi enfoque se basa en gran medida en los estudios
comparativos
de otras especies que cualquier modelo debe hacer
psicobiolgicos
(Gosling, 2001; Zuckerman, 1984, 1991), pero no puedo hacerlo
dentro de las limitaciones de un solo captulo. Voy a limitar
comparativa
estudios para aquellos en los que existen claros biolgica
marcadores en comn entre los modelos animales y humanos.
TEMPERAMENTAND rasgos de personalidad
Los investigadores en los nios de temperamento y rasgos de
comportamiento
en otras especies, generalmente centrados en determinadas
dimensiones
como la emocionalidad, miedo, agresividad, frente al enfoque
retirada (en las reacciones a los estmulos nuevos), la
actividad general,
juego, la curiosidad, la sociabilidad versus solitaria, y
inhibicin frente a la impulsividad (Strelau, 1998). Desde la
dcada de 1950
1970 a travs de la personalidad de clasificacin estuvo
dominada
por dos modelos: de Eysenck (1947) la teora de tres factores
(extraversin, neuroticismo y psicoticismo) y de Cattell
(1950) 16-factor de modelo. De Eysenck (1967) fue el modelo
biolgico
basados con un nfasis en la gentica, la fisiologa, y
acondicionado. Gray's (1982, 1987) es un modelo de abajo
hacia arriba
modelo que comienza con los rasgos de comportamiento en
animales y extrapola
a la personalidad humana. Que sus tres lugares de
comportamiento
dimensiones (ansiedad, impulsividad, la lucha de vuelo)
dentro de los ejes
las dimensiones de Eysenck, pero no se extiende en los ejes
de los
dimensiones equivalentes o que sean precisos de ellos.
Los cinco primeros factores de modelo se origin en los
estudios de lxico
rasgo-adjetivos en un lenguaje descriptivo realizado en la
dcada de 1960
(Norman, 1963; Tupes y Christal, 1961) con sus races en una
mucho estudio anterior de Fiske (1949). El inters en este

modelo
despertado en el decenio de 1980 (Digman & Inouye, 1986;
Goldberg,
1990; Hogan, 1982; Costa y McCrae, 1985). La mayora de estos
estudios adjetivo utilizado las escalas de calificacin. La
traduccin de la
modelo en forma de un cuestionario (NEO-PI-R, Costa y
McCrae, 1992a) el aumento de la utilizacin de las escalas de
personalidad
investigadores. Los cinco factores incorporados en la
presente pruebas estn etiquetados
extraversin, neuroticismo, agreeableness, consciencia,
y la apertura a la experiencia. Los cinco factores que se han
replicado en los estudios en muchos pases, aunque con
algunas
diferencias-sobre todo en el ltimo factor, la apertura. Los
entusiastas de
para los cinco grandes insistir es el definitivo y final
palabra sobre la estructura de la personalidad (Costa y
McCrae, 1992b),
aunque los crticos respecto de esta reclamacin prematuro
(Block, 1995;
Eysenck, 1992; Zuckerman, 1992). Una de las crticas de la
atheoretical modelo es su base en contraste con el desarrollo
de Eysenck
de sus factores de la teora, as como factor emprico
Temperamento y rasgos de personalidad 87
estudios analticos del cuestionario contenido. Sin embargo,
los ltimos
estudios de gentica en el comportamiento han utilizado el
modelo, y algunos de
los datos de estudios anteriores se ha traducido en la forma
de estos cinco factores (Loehlin, 1992).
Dos ltimos modelos se han obtenido a partir de bio teoras. Sobre la base de anlisis el factor de las escalas
utilizadas en psicobiolgicos
estudios de personalidad y temperamento,
Zuckerman y Kuhlman desarrollado un modelo de cinco factores
doblada la alternativa cinco (Zuckerman, Kuhlman, y
Camac, 1988; Zuckerman, Kuhlman, Thornquist, y Kiers,
1991). Este modelo se ha traducido en un factor de cinco
cuestionario
(Zuckerman-Kuhlman Cuestionario de Personalidad, o
ZKPQ) sobre la base del tema y anlisis de los factores
(Zuckerman,
Kuhlman, Joireman, Teta, y Kraft, 1993). Los cinco factores
son la sociabilidad, neuroticismo, ansiedad, sensacin de
impulsos
buscando, la agresin, la hostilidad, y de la actividad. Este
modelo fue
utilizarse como marco para un volumen sobre la psicobiologa
de la personalidad (Zuckerman, 1991).
Cloninger (1987) desarroll un modelo de personalidad
tanto la clasificacin y descripcin clnica de la
personalidad.
La teora se basa biolgicamente y, al igual que Zuckerman's,
utiliza la monoamino neurotransmisores como factores
determinantes fundamentales
diferencias de personalidad. Los factores incluidos
en la versin ms reciente de su cuestionario incluye la
novedad
la bsqueda, para evitar daos, la dependencia de recompensa,
la persistencia,
cooperativeness, persistencia, auto-directedness, y
auto-trascendencia (Cloninger, Przybeck, Svrakic, y Wetzel,
1994). Gran parte de la reciente investigacin en la
personalidad psicobiolgicos
psicopatologa y ha utilizado el sistema de Cloninger
y cuestionarios.
Constructores de modelos de personalidad suelen dar
diferentes
nombres a lo que son esencialmente los mismos rasgos. Pero
incluso si uno
va por el rasgo etiquetas solo hay similitudes obvias en
lo que se considera la base de personalidad. Extraversin
neuroticismo y aparecen en casi todos los sistemas. Por
supuesto,
uno no puede tener su equivalencia por sentado hasta
empricos
estudios se hacen de su relacin correlacional.
Zuckerman et al. (1993) en comparacin Eysenck's Big Three,
Costa y McCrae de cinco grandes, y Zuckerman y
Kuhlman de cinco alternativas en un factor de estudio
analtico. Afourfactor
solucin representaron dos tercios de la varianza. El
primer factor fue claramente extraversin, y el segundo fue
neuroticismo
con los representantes de las escalas de los tres
cuestionarios
gran carga sobre sus respectivos factores. La tercera
consisti en el factor de Eysenck y psicoticismo Zuckerman
Kuhlman impulsivo y la sensacin en la bsqueda de un polo y
cercanos a la Tierra en la conciencia del otro. El cuarto
factor
fue definida por cercanos a la Tierra en un polo
agreeableness y ZKPQ
agresin-hostilidad en el otro. El anlisis no dio una

quinto factor, posiblemente debido a la falta de
representante
marcadores en las tres pruebas. Actividad de carga en la
extraversin
factor de carga y la apertura en el factor de agreeableness.
Zuckerman y Cloninger (1996) en comparacin a las escalas de
el ZKPQ Cloninger con las de la Temperamento y Carcter
Inventario (TCI). ZKPQ impulsivo sensacin que buscan
fue altamente correlacionado con la bsqueda de la novedad
TCI (r = .68),
ZKPQ neuroticismo-ansiedad con TCI evitar daos
(r = .66), ZKPQ-agresin con la hostilidad cooperativeness
TCI
(r = -. 60), y ZKPQ actividad con persistencia TCI
(r = .46). Estas escalas mostraron convergente y
discriminante
validez cruz, pero las otras escalas en las dos pruebas ms
dbiles
correlaciones y correlacin en pie de igualdad con varias
medidas de
las otras escalas. En el modelo de Cloninger, no hay ninguna
escala de extraversin o la sociabilidad.
La personalidad sistemas descritos hasta la fecha han sido
desarrollado utilizando el factor de anlisis rasgo
dimensiones. Muchos
personologists han desarrollado tipologas en un
rationaltheoretical
base. Freud (1914/1957), Erikson (1963), y
Maslow (1954) describe los tipos de personalidad sobre la
base de su
teoras de desarrollo, haciendo hincapi en cada uno de los
adultos las expresiones
tipos de derivados de las primeras etapas de desarrollo. No
vlidos los mtodos de evaluacin se han desarrollado para
llevar a la prctica
estas teoras, aunque muchos mdicos siguen utilizando
para describir las diferencias de personalidad entre los
pacientes o
otros.
Ms recientemente, Millon y Everly (1985) define ocho
tipos sobre la base de las interacciones de los cuatro
principales fuentes de refuerzo
y dos tipos de patrones de comportamiento instrumental
(activa y pasiva). Algunos de los tipos resultantes se
parecen
diferentes polos de la norma de dimensiones de la
personalidad.
Introversive personalidad sociable y se asemejan a los dos
tipos
polos de la dimensin de extraversin, el tipo se parece

inhibido
neuroticismo y los tipos de cooperacin como los sonidos
agreeableness. El modelo fue desarrollado como una manera de
integrar
el desarrollo de la personalidad de la psicopatologa, en
particular
los trastornos de la personalidad. Se ha descrito como una
biosociales teora, pero an no ha sido ampliamente utilizado
en
psicobiolgicos investigacin.
El examen de los fundamentos biosociales de la personalidad
en
este captulo se organiza en torno a cuatro elementos bsicos
de personalidad
factores, derivados principalmente de los estudios analticos
factor, que
son las mismas o muy similares en todos estos estudios,
tienen algunas
similitud con los rasgos descritos en los estudios de
temperamento y
comportamiento animal, y se han utilizado en estudios
correlacionales
de rasgos en el ser humano y la psicobiologa. Los cuatro
rasgos son
extraversin / sociabilidad, neuroticismo / ansiedad,
agresin /
agreeableness, impulsividad y / sensacin que buscan /
psicoticismo.
Aunque la actividad es un rasgo ampliamente utilizado en los
estudios de
los nios y los animales, no ha sido ampliamente utilizado en
los estudios de
los seres humanos a excepcin de la extrema patolgica de
hiperactividad
desorden y es reconocido como uno de los principales rasgos
de personalidad slo
en el modelo de Zuckerman-Kuhlman.
EXTRAVERSION / Sociabilidad
Todos los modelos bsicos de personalidad, con la excepcin
de
Cloninger's, reconocer extraversin (E) como la enseanza
primaria y
factor de personalidad de base, pero han definido diferentes
modelos que
diferente. En su anterior modelo de Eysenck E considerarse
como una combinacin
ms estrecho de los dos rasgos: la sociabilidad y la

impulsividad.
Esta amalgama se cuestion por Carrigan (1960) y
Guilford (1975), quien afirm que la sociabilidad y la
impulsividad
rasgos son independientes. Sybil Eysenck y Hans Eysenck
(1963) inicialmente defendi la doble naturaleza de
extraversin.
Sin embargo, la introduccin de psicoticismo (P) en una nueva
versin
de su resultado en un cuestionario de la deriva
impulsivitytype
temas a la dimensin de P, dejando E definido principalmente
por
sociabilidad y la actividad tipos de artculos. Hans y
Michael
Eysenck (1985), finalmente se define en trminos de E la
subtraits: sociable,
vivo, activo, asertivo, la bsqueda de sensacin, sin
preocupaciones,
dominante, surgent, y emprendedora.
Costa y McCrae (1992a) defini en su E superfactor
subescala de facetas: la calidez, gregarismo (sociabilidad),
actividad, la bsqueda de excitacin (bsqueda de
sensaciones), y
emociones positivas. Ni Eysenck ni Costa y McCrae
ahora incluyen la impulsividad en el factor E; Eysenck ahora
la incluye en la N superfactor, y Costa y McCrae lugar
en su factor de neuroticismo. Tanto Eysenck y Costa y
McCrae incluir sensacin de actividad y la bsqueda de
componentes
E de sus factores.
Zuckerman et al. (1993) incluye slo la sociabilidad y el
aislamiento
la intolerancia en su sociabilidad superfactor. En la
alternativa
cinco, la impulsividad y la sensacin de que buscan otra
forma
factor principal en lugar de ser subsumidas en el punto E, y
la actividad
comprende otro factor importante. A pesar de estas
diferencias
en el contenido de la E factor en los tres modelos, el
cuestionario de las medidas de los factores altamente
intercorrelate
y han elevado las cargas en un factor comn (Zuckerman
et al., 1993).
Erecciones cortical
De Eysenck (1967) teora de la extraversin ha dado forma a
gran parte de
psicobiolgicos la investigacin sobre esta caracterstica

hasta el fin
de siglo (Strelau y Eysenck, 1987). El modelo sugiere
extraversin-introversin que se basa en las caractersticas
de excitacin
de la corteza cerebral, segn lo dispuesto por la
reticulocortical
sistema de activacin. El extravertido despertar en la
corteza, nonstimulating
underaroused condiciones relativas a su
nivel ptimo de excitacin. En estas condiciones es el
extravertido
propensos a buscar estimulacin emocionante para aumentar la
nivel de excitacin a un nivel que hace que l o ella se
siente y la funcin
mejor que. El introvertido es generalmente ms cerca de un
nivel ptimo
de excitacin en condiciones de baja estimulacin y tiene
menos necesidad de
buscar estimulacin adicional a sentirse mejor. El
introvertido se puede
overstimulated a un nivel de estimulacin que es positivo
para el
extravertido.
La teora fue inicialmente probado con las medidas de
actividad cerebral
del electroencefalograma (EEG). Espectro
romper el crudo anlisis del EEG en las bandas
caractersticas de los diferentes
grados de excitacin: el sueo (delta), somnolencia (theta),
vigilia relajada (alfa), y la emocin de alerta (beta).
Alfa ha sido a menudo considerado como inversamente
proporcional a la excitacin
en el supuesto de que cualquier interrupcin de esta ola
regulares
significa un aumento de la excitacin. Sin embargo, algunos
han utilizado el
frecuencia de alfa dentro de la banda habitual (8-13 Hz) como
un
medida relativa de la excitacin o el alfa como una amplitud
inversa
medida de la excitacin. EEG espectro son muy caractersticas
si no totalmente hereditarios (Lykken, 1982).
Las conclusiones relativas a la extraversin EEG criterios de
excitacin en las diversas condiciones de nonstimulating a
mentalmente
participan se han resumido por Gale (1983), O 'Gorman
(1984), y Zuckerman (1991). Gale tratado de conciliar la
amplia variedad de resultados con la hiptesis de que las

diferencias entre
Los introvertidos y slo aparecen en extraverts moderadamente
activas
condiciones y no en la estimulacin, ya sea bajo (los ojos
cerrados,
ningn estmulo) o la activacin de las condiciones. Ambos
O'Gorman y
Zuckerman Eysenck lleg a la conclusin de que ni la
hiptesis de una amplia
ni Gale hiptesis del estrecho, lo que limita la prediccin a
condiciones experimentales especficas, se apoyado
por estudios. Zuckerman seal que uno de los mejores
estudios,
confirmando las hiptesis de Eysenck utiliz muestras
ni con todas las mujeres o la igualdad de hombres y mujeres
participantes,
mientras que aquellos con todos los hombres o la
preponderancia de los hombres participantes
no apoyan la hiptesis.
Un amplio estudio utilizando la gama completa gama de EEG,
tres niveles de activacin de las condiciones, las medidas de
impulsividad
as como la E, y una prueba de la interaccin de la
personalidad,
nivel de excitacin, y el rendimiento, que se encuentra slo
dbiles pruebas
apoyar la hiptesis de Eysenck (Matthews & Amelang,
1993). Correlaciones de .16 (aproximadamente el 3% de la
varianza) se
entre la activacin en la baja excitacin bandas (delta y
theta) y E y uno de sus componentes, la impulsividad. Estos
correlaciones para el control de la influencia de los otros
dos
Eysenck factores, neuroticismo y psicoticismo. La
sociabilidad
componente de E no estaba relacionada con ningn ndice de
corticales
excitacin. Los importantes resultados que une a la baja
excitacin E bandas
Se encuentra slo en la condicin de menos estimulante
(reclinables,
los ojos cerrados). El hecho de que las diferencias no se
encontraron en
Extraversin / Sociabilidad 89
alfa o beta de bandas, pero se encuentra slo en la ms
relajada
sugiere que la condicin dbil correlacin puede haber sido
debido a extraverts impulsivo "conseguir somnolencia o
bajando
dormido. Independientemente de la interpretacin, el bajo
nivel de relacin
entre personalidad y excitacin en este estudio podra
explicar
la inconsistencia de las pruebas de los estudios anteriores
hiptesis: que simplemente no tienen el suficiente poder para
detectar
la relacin con toda fiabilidad.
De conformidad con el modelo de Eysenck fue la conclusin de
que
en el desempeo de seis tareas extraverts tiende a realizar
Los introvertidos peor que en los niveles ms altos de alfa
(indicando
bajos niveles de excitacin). Slo la banda alfa, sin
embargo, con el apoyo
la hiptesis de un mejor rendimiento de los introvertidos
en los niveles inferiores de excitacin. Imgenes del cerebro
usando positronemission
tomografa (PET) y el flujo sanguneo cerebral (CBF)
tienen una ventaja sobre EEG porque evaluar subcortical
as como la activacin cortical y analizar la actividad en
particular
estructuras cerebrales o loci. El problema con los estudios
que utilizan
estas nuevas tcnicas es que a causa de la costa, bajo los
nmeros
de los sujetos y se utilizan muchas reas del cerebro son
analizados,
aumentar las posibilidades de ambos de tipo I y tipo II
errores.
Replicacin a travs de estudios es una solucin al problema.
Mathew, Weinman, y Barr (1984) encontraron correlaciones
negativas
entre E y FEBIC ndices de activacin en todas las corticales
reas en ambos hemisferios, el apoyo de Eysenck
hiptesis de mayor excitacin en la corteza introvertidos que
en extraverts.
Todos sus participantes son mujeres. Stenberg,
Wendt, y Risberg (1993) tambin encontr una negativa
correlacin (r = -. 37), pero esto era una funcin de la alta
correlacin entre las mujeres participantes, la correlacin
entre los hombres fue de cerca de cero. Al igual que con los
datos del EEG,
confirmacin de la hiptesis es ms comn en mujeres
hombres que en las muestras.
Algunos estudios han encontrado diferencias en el hemisferio
relaciones entre E y la activacin, pero estos no han

sido coherentes (Johnson et al., 1999; Stenberg et al.,
1993).
Estudios de las reas subcorticales del cerebro tambin se
han producido en poco
la forma de conclusiones coherentes con excepcin de uno: E
se asocia
positivamente con la activacin de la zona cingulada anterior
(Ebmeier et al., 1994; Haier, Sokolski, Katz, & Buchsbaum,
1987, Johnson et al., 1999). El cingulum es la principal va
entre la corteza frontal y el sistema lmbico y ha
tericamente sido asociado con neuroticismo y la ansiedad
en lugar de E (Zuckerman, 1991).
Los resultados en los dos estudios de imagen cerebral se
describe, a diferencia de
el EEG estudios, tienden a apoyar la hiptesis de Eysenck
una relacin (aunque dbil) entre E y cortical
excitacin. No hay ninguna pista en su teora, sin embargo,
por qu la bsqueda de
se apoya ms en mujeres que en hombres o por qu subcortical
diferencias en la cingulum, la estructura ejecutiva
lmbico del cerebro, debera estar asociada con extraversin.
En
El modelo de Eysenck arousability lmbico est asociado con
neuroticismo,
y cualquier asociacin con E sera con la introversin
en lugar de extraversin.
General de la excitacin puede ser demasiado amplio para
construir un ser asociado
con personalidad. Excitacin depende en gran medida de diurno
variacin y los niveles de estimulacin general. Excitacin
como un rasgo
representara el estado del sistema nervioso en un
determinado
tiempo y en un determinado conjunto de condiciones. En
cambio, arousability
es la tpica reaccin inmediata de parte de algunos nervioso
sistema a un estmulo con determinadas caractersticas. De
Eysenck
(1967) nivel ptimo de estimulacin modelo dice que
introvertidos
arousable son ms bajos a moderados en la intensidad de la
estimulacin,
pero a intensidades ms altas extraverts son ms sensibles.
Los introvertidos tienen una fuerte reaccin de inhibicin de
los mecanismos que
moderar la respuesta a la alta intensidad. Strelau (1987), en
un
modelo basado en las teoras neo-pavloviano, establece que

las personas
con un fuerte sistema nervioso son relativamente insensibles
a las
estmulos a menor intensidad, pero puede procesar y
reaccionar a los estmulos
a intensidades ms altas. Dbil para los tipos de sistema
nervioso
contrario es cierto: Ellos son muy sensibles a las bajas
intensidades de
sino mostrar la inhibicin de la respuesta a altas
intensidades.
Cortical Arousability
Cortical arousability se aprecia generalmente con la cortical
potencial evocado (PE). Una breve estmulo, como un tono o
flash de luz, se presenta un nmero de veces, y el EEG es
digitalizados a un tipo fijo, que es el momento bloqueado la
entrega de estmulos
y un promedio de tiempo entre los ensayos para un determinado
participante.
Este proceso se suprima el "ruido" y produce una clara
forma de onda que representa la reaccin tpica del que, sin
perjuicio de
el estmulo especfico durante un periodo de 500 ms. Si bien
las latencias
de la respuesta vara en cierta medida para los particulares,
para la mayora de uno
pueden identificar los picos de positividad y negatividad.
Para
ejemplo, un mximo del potencial positivo de alrededor de 100
ms despus de la
estmulo (P1) representa el primer impacto de la intensidad
de las caractersticas
de estmulos en la corteza centros. A principios de los picos
estmulo representan la transformacin en centros
subcorticales. El pico
a 300 ms despus del estmulo (P3) se ve influida por la
novedad, la sorpresa,
o inesperado del estmulo y, por tanto, representa un
mayor nivel de procesamiento cortical en el estmulo que debe
ser
en comparacin con los anteriores estmulos.
Stelmack (1990) examin la relacin entre E y
corticales EPs. Como cabra esperar, los resultados dependen
de la
caractersticas de los estmulos utilizados para evocar la
EPS, as como
el reactor de la edad y las caractersticas de personalidad.
Por ejemplo,
Los introvertidos Stelmack dice que tienen una mayor amplitud
en EPs
respuesta a los tonos de baja frecuencia, pero no hay
diferencias
entre introvertidos y extraverts de tonos de alta frecuencia.
Si el atributo estmulo ha sido la intensidad, este tipo de
resultados
podra ser compatible con la teora de Eysenck de una mayor
sensibilidad de los introvertidos a estmulos de baja
intensidad. Sin embargo, la evolucin
tipo de explicacin que ofrece para el Stelmack
mayor importancia la supervivencia de los sonidos de baja
frecuencia no es
convincente.
En estudios recientes se han centrado en el componente P300
PE,
muchas de ellas con la "extraa bola de" paradigma en el que
el participante
escucha con los ojos cerrados a una secuencia de tonos en los
que un
tono se presenta a menudo una y otra (el curioso personaje)
rara vez. Raro es el tono de la seal para algunos tarea.
Estos son
normalmente en tareas de vigilancia que extraverts las
actuaciones
PE reacciones y se espera que disminuyan ms rpidamente que
aquellos para los introvertidos. Sin embargo, cuando la tarea
se hace menos
montonous o requisitos de respuesta son elevados, las
diferencias
pueden desaparecer o incluso se invierta con grandes
amplitudes PE
en extraverts (Stenberg, 1994).
La intensidad del estmulo es otro factor en el IE
diferencia. Brocke, Tasche, y Beauducel (1997) encontr que
Los introvertidos mostr mayor P3 reacciones a un estmulo de
40 db,
Considerando que extraverts mostr una mayor amplitud de
respuesta en P3
a un estmulo de 60 db. Los introvertidos "amplitudes PE
disminuy
pasando de 40 dB a 60 dB, mientras que extraverts
aument al pasar de la menos intensa a la ms intensa
estmulo. Estos efectos fueron en funcin de la impulsividad
componente de la sociabilidad en lugar de los componentes de
la E
escala utilizada en el estudio. Los resultados de los
estudios que varan de la

condiciones experimentales sugieren que la atencin y la
inhibicin
pueden ser los mecanismos bsicos que rigen la naturaleza de
la
relacin entre E y EPs corticales. Respuestas en
el nivel del tallo cerebral son probablemente menos
susceptibles a estos
mecanismos, y la teora de Eysenck implica el cerebro
tallo y otros puntos a lo largo de la excitacin
reticulocortical
sistema de I y E.
Stelmack y Wilson (1982) encontr que haba extraverts
ya las latencias de la onda V PE subcorticales (inferiores
colliculus) para los niveles de intensidad del estmulo hasta
pero sin incluir el
90 db. La direccin de la conclusin fue confirmada en una
segundo experimento (Stelmack, Campbell, y Bell, 1993) y
en un estudio realizado por Bullock y Gilliland (1993).
Diferentes dosis de
la cafena y los niveles de demanda tarea se utilizaron en la
ltima
estudio, pero las diferencias entre introvertidos y
extraverts
celebrada en todos los niveles de cafena y la tarea demanda.
Los resultados
Eysenck apoyar la teora con ms fuerza que aquellos que
utilizan la corteza
EPS, que parecen ms susceptibles a los estmulos, las
tareas, y
antecedentes excitacin factores. Un estudio realizado por
Pivik, Stelmack, y
Bylsma (1988), sin embargo, sugiri que la Eysenck
arousalinhibition
hiptesis puede no ser lo suficientemente amplia. Estos
investigadores
midi la excitabilidad de una columna vertebral motoneuronal
reflejo en la pierna y encontr que extraverts mostr
reducido
excitabilidad motoneuronal medido por reflejo de la
recuperacin
funciones. Estos resultados muestran que el inhibidor de las
propiedades
el sistema nervioso relacionadas con la E puede ampliar muy
por debajo de la
reticulocortical nivel.
Otra lnea de investigacin del PE se basa en Gray's (1982,
1987) modelo de personalidad. Gray, propone que la
impulsividad, un
cerca de la dimensin de extraversin, se relaciona con la
sensibilidad a la
seales (estmulos condicionados) de recompensa que la
ansiedad,
cerca de neuroticismo, se relaciona con la sensibilidad a las
seales de castigo.
Este modelo sugiere que el conocimiento biolgico
importancia de los estmulos, adems de la intensidad de la
estimulacin,
regula la fuerza de la reaccin a ellos.
Bartussek, Diedrich, Naumann, y el Collet (1993) los
resultados
apoya la teora, mostrando una fuerte respuesta del PE (P2,
N2) de extraverts ms introvertidos que los tonos asociados
con
recompensa (ganar dinero) pero no hay diferencias en los
tonos asociados
con la pena (perder dinero). En un experimento posterior,
Sin embargo, extraverts mostr grandes amplitudes P3 PE a los
estmulos
asociados con la recompensa y el castigo frente a
estmulos neutros (Bartussek, Becker, Diedrich, Naumann, y
Maier, 1996).
DePascalis y sus colegas tambin present los resultados de
apoyo
Gris de la teora. En un estudio que utiliz un cuestionario
desarrollado escala de grises ms directamente de la teora
de la medicin
el enfoque de tendencia (DePascalis, Fiore, y Sparita, 1996).
A pesar de que no encontr efecto de E en s, los
participantes
puntuacin alta en la escala de enfoque mayor EP (P6)
amplitudes
en respuesta a estmulos (palabras) asociados a ganar
que a los asociados a perder, y es cierto a la inversa
de bajo enfoque motivo temas.
Eysenck y de Gray's teoras tambin han sido probadas
utilizando
perifrica autonmica de medidas como la actividad
electrodermal
actividad (EDA), la piel o la conductancia (SC), la
frecuencia cardiaca
(HR), y la presin arterial (PA). Estos son slo medidas
indirectas
de la actividad cortical y reactividad, ya que se producen en
el sistema nervioso autnomo (SNA) y son controladas por
sistema lmbico centros, que en el modelo de Eysenck se
asocian
ms estrechamente con neuroticismo que con E. Los resultados
en
relacin a E son similares a los obtenidos con ms directa
medidas corticales. Los comentarios de Smith (1983) y
Stelmack
(1990) mostraron resultados mixtos y no concluyentes en
relacin tnico
A E de EDA excitacin, pero algunas pruebas de las respuestas
ms fuertes SC
Los introvertidos extraverts de que en respuesta a la baja a
estmulos de intensidad moderada y una mayor respuesta de
extraverts
en respuesta a la estimulacin de alta intensidad. Tnico
(a nivel de base) las medidas de los recursos humanos
(Myrtek, 1984) y BP
(Koehler, Scherbaum, Richter, y Boettcher, 1993) no estn
relacionados
E. Los nios clasificados como tmido y ha inhibido
superior y menos variable de horas, y un alto de recursos
humanos en 21 meses
el mismo patrn de conducta a los 48 meses (Kagan, Reznick, y
Snidman, 1988). La timidez y la inhibicin, sin embargo, son
rasgos
que son una mezcla de introversin y neuroticismo o la
ansiedad;
por lo tanto, la correlacin con los recursos humanos puede
deberse a la ansiedad
componente en lugar de a E.
Eysenck del modelo para el rasgo de extraversin producido un
gran cantidad de investigacin en el mbito de la
psicofisiologa. Pero
psicofisiologa tiene sus problemas como una rama de la
neurociencia.
Ambos tnico y phasic medidas psicofisiolgicas
son muy reactivos a las condiciones ambientales. Tnico
niveles
puede variar en funcin de las reacciones a la prueba misma
situacin,
phasic y reacciones dependen de las cualidades especficas de
estimulacin, como la intensidad y la novedad. No es de
extraar
que las relaciones de medidas fisiolgicas con personalidad
rasgos a menudo interactan con estas caractersticas en el
estmulo
complejas maneras. Eysenck la teora basada en los niveles
ptimos de
estimulacin ha recibido cierto apoyo. Los que se basan en
las diferencias
basal en los niveles de excitacin estn empezando a recibir
algunos
el apoyo de los estudios de PET, aunque los resultados con la
anterior
EEG medidas siguen siendo problemticos.
Monoamines
La monoaminooxidasa sistemas de neurotransmisores en el
cerebro han
sido el foco de la mayora de los bio-teoras de la
personalidad. El
razones son las pruebas de su implicacin emocional en
humanos
y los trastornos cognitivos y emocionales y de motivacin
bsica
sistemas en otras especies. Gran parte del trabajo con
humanos ha sido correlacional, la comparacin de los niveles
basales de la
neurotransmisores, estimado a partir de los niveles de sus
metabolitos
en lquido cefalorraqudeo (LCR), sangre u orina, con la
personalidad
rasgos medidos por cuestionarios. De estas fuentes
MCA es probablemente la mejor, porque el PPC est en contacto
directo
con el cerebro. Sin embargo, la relacin indirecta de estos
indicadores
con niveles de actividad cerebral (que puede variar en
diferentes
cerebro loci) y el hecho de que algunos de los metabolitos en
el plasma
y la orina se produce en el sistema nervioso perifrico
que el supuesto cerebro de medidas amina actividad
problemtica.
Nuevos mtodos de imagen puede llegar a superar estos
problemas de visin directa en las actividades de la
monoaminooxidasa
el cerebro en s. Aadido a estos problemas de validez de la
medicin
es el uso de un pequeo nmero de sujetos en la mayora de
estudios, as como la utilizacin de los sujetos con
determinados tipos de
trastornos en lugar de sujetos normales. Las limitaciones de
la tica
de dar los medicamentos que afectan a la actividad en el
cerebro es otro de los sistemas de
barrera, aunque algunos de los estudios ms recientes han
tales frmacos utilizados en las normales.
La libertad de los investigadores para experimentar

directamente con
el cerebro en otras especies nos ha dado una imagen bastante
coherente
de las funciones emocionales y de motivacin de la
monoaminooxidasa sistemas en el cerebro, y de abajo arriba
tericos
han utilizado estos datos para extender los modelos animales
a humanos
motivaciones y la personalidad (Gray, 1982, 1987, Mason,
1984;
Panksepp, 1982; Soubri, 1986; Stein, 1978). De arriba hacia
abajo tericos
se han basado en estas conclusiones de la investigacin
comparativa
pero han tratado de conciliar con las
investigacin en seres humanos, incluidos los estudios
clnicos y de personalidad
(Cloninger, Svrakic, y Prszybeck, 1993; Depue y Collins,
1999; Netter, Hennig, y Roed, 1996; Rammsayer, 1998;
Zuckerman, 1991, 1995). El problema con la construccin de un
puente
dos de los bancos es hacer cumplir en el centro. Con estas
salvedades primero vamos a examinar el caso de la
extraversin.
El principal monoamines en el cerebro son la norepinefrina,
dopamina y serotonina. Los dos primeros estn etiquetados
catecolaminas
debido a las similitudes en sus estructuras.
La serotonina es un indoleamine. Estos no son independientes
de neurotransmisores
sistemas en una actividad porque puede afectar a la actividad
en otro. Serotonina, por ejemplo, pueden tener
efectos antagnicos sobre la catecolaminas. Este tipo de
interaccin hay que tener en cuenta porque la mayora de los
estudios se refieren
un neurotransmisor a un rasgo de personalidad. Algunos
modelos
sugieren que este tipo de isomorfismo del rasgo y el
transmisor
es la regla. Este es un nuevo tipo de la frenologa sobre la
base de la bioqumica
en vez de golpes en la cabeza.
Para entender la investigacin en humanos es necesario
conocer la
las vas de biosntesis y el catabolismo (ruptura) de la
monoamines porque algunos experimentos bloque de los
precursores
del transmisor para ver su efecto en el comportamiento y uso
ms
metabolito el catabolismo de los productos para evaluar la
actividad en
los sistemas. Figura 4.2 es un diagrama simplificado que
muestra la
Figura 4.2 biosntesis y degradacin de la dopamina
monoamines,
norepinefrina y serotonina.
Nota. COMT? catecol-O-metiltransferasa; MAO? monoamino
oxidasa;
HVA? cido homovanlico; DAP? dopamina -hidroxilasa; MHPG?
3-metoxi-4-hydroxyphenylglycol; 5-HIAA? 5-hydroxyindoleacetic
cido.
De Psicobiologa de la personalidad, p. 177, por el Sr. M.
Zuckerman, 1991,
Cambridge: Cambridge University Press. Derecho de Autor de
1991 por Cambridge
University Press. Reimpreso con permiso.
etapas de la produccin de la monoamines y algunas de las
enzimas
(DAP, la COMT, la MAO) que participan en las conversiones
de una etapa a otra. El metabolito de la dopamina es
homovanlico
cido (HVA), de norepinefrina es 3-metoxi-4 hydroxyphenylglycol (MHPG), y de serotonina, es
5-hydroxyindoleacetic cido (5-HIAA).
Los tericos estn en acuerdo justo sobre la funcin
dopaminrgica de
sistemas de motivacin basados en estudios de otras especies:
enfoque
y la sensibilidad a los estmulos asociados con recompensa
(Crow, 1977; Gray, 1982, 1987; Stein, 1978); forrajeando y
exploracin
y las emociones positivas como la esperanza, el deseo y la
alegra en
seres humanos (Panksepp, 1982; Zuckerman, de 1991); y de la
novedad o
sensacin en la bsqueda de animales y seres humanos (Bardo,
Donohew, y
Harrington, 1996; Cloninger et al., 1993; Le Moal, 1995;
Zuckerman, 1984, 1991). He propuesto que la actividad de
mesolimbic el sistema de la dopamina est relacionada con un
enfoque amplio
rasgo que incluye extraversin, sensacin de bsqueda, y
impulsividad (Zuckerman, 1991). Teniendo en cuenta que
dopaminrgica
reactividad se relaciona tambin con la agresin y la
sexualidad en
muchas especies, tambin es posible que la tercera dimensin
de la personalidad, la baja socializacin, o psicoticismo,

tambin puede
estar involucrados. Gray's (1987) modelo de la dopamina y la
recompensa vinculados
sensibilidad con la impulsividad, una dimensin relacionada
con las altas
E, P, y N, a pesar de sus observaciones ms recientes (Gray,
1999)
sugieren que la dopamina se vinculan ms estrechamente con el
P
dimensin debido a este transmisor de la participacin en
esquizofrenia.
Depue y Collins (1999) define una visin amplia de
extraversin
con dos factores principales: el compromiso interpersonales,
o
afiliacin y el calor, y la agencia, que incluye sociales
posicin dominante, exhibicionismo, y la motivacin de logro.
Positivo
afectan a la motivacin y de incentivos positivos son ms
fuertemente asociada con el factor de extraversin agentic.
Impulsividad
y la bsqueda de sensaciones se consideran como una
emergentes que representan un factor de combinacin de
extraversin
y limitaciones (una dimensin relacionada con Eysenck y Costa
del P
McCrae y la conciencia). La "lnea de causalidad
neurobiolgicos
influencia "se sugiri que se encuentran a lo largo de la
ortogonales
dimensiones de extraversin y limitacin, ms que a lo largo
de
la dimensin de la bsqueda de sensacin impulsiva. Aunque
Depue y Collins decir que este sistema no estructurales
significa que la motivacin de incentivos positivos y su
dopaminrgica
base se refieren slo a la extraversin, la expectativa es
que
van a ser ms estrechamente relacionado con agentic de
extraversin
a la bsqueda de sensacin impulsiva o limitacin.
Slo unos pocos estudios de la monoaminooxidasa correlacional
MCA
los metabolitos y los rasgos de personalidad fueron
realizadas antes de 1991
(Zuckerman, 1991), y en general mostraron algunas importantes
relaciones entre la dopamina metabolito HVA
y extraversin o bien la sensacin que buscan. Este sigue
siendo el
con estudios de caso que la simple correlacin entre los
niveles de MCA HVA
cuestionario con las medidas de extraversin, incluso cuando
hay suficiente potencia para detectar relaciones dbiles
(Limson
et al., 1991). De hecho, el Limson et al. estudio no encontr
cualquier correlacin entre la PPC de metabolitos de la
serotonina
(5-HIAA), noradrenalina (MHPG), la norepinefrina en s,
y Dopac y ninguna de las medidas evaluadas por la
personalidad
Minnesota Multiphasic Personality Inventory (MMPI),
Cuestionario de Personalidad Eysenck (EPQ), o de Cloninger
Inventario de Temperamento Carcter (TCI). Al igual que con
psicofisiolgicos
medidas, los niveles de actividad de neurotransmisores
en un estado basal de reposo no son sensibles a las
variaciones en
personalidad, al menos en este ltimo se mide en el autoinforme
cuestionarios. Sin embargo, los estudios que tratan de
potenciar o
atenuar la actividad de los neurotransmisores con agonistas o
antagonistas
han dado algunos resultados importantes en lo que respecta a
la personalidad,
a pesar de que suelen utilizar muy pequea muestra
tamaos.
Depue, Luciana, Arbisi, Collins, y Len (1994) impugn
el sistema de la dopamina con bromocriptina, un potente
agonista de los receptores D2 en los sitios, y midieron los
efectos usando
la inhibicin de la secrecin de prolactina y la activacin
de los ojos parpadean
tipo, dos medidas de activacin de la dopamina. Las
correlaciones
positivos entre emocionalidad (PE) y baselline medidas
de los indicadores de actividad de la dopamina son pequeas e
insignificantes,
pero se encontraron correlaciones significativas entre la
supuesta
medidas de respuesta a la dopamina y el agonista
PE (un tipo de medida extraversin) del factor de Tellegen
MPQ. Rammsayer (1998, 1999) desafi Depue et al. "S
interpretacin de sus resultados como un indicio de mayor
dopamina en la reactividad de alta PE personas (extraverts)
que en
bajos, lo que sugiere que la respuesta de prolactina que
indique
justo a la inversa (es decir, el aumento de la reactividad en
las personas de bajos-PE).
Los desacuerdos sobre el significado de los datos son
demasiado complejos
a dilucidar aqu.
Rammsayer la interpretacin de los resultados se apoya en
PET medidas de mayor flujo sanguneo cerebral a la
dopaminerich
mbitos en los ganglios basales introvertidos que en
extraverts (Fischer,
Wik, y Fredrikson, 1997), pero el PET otro estudio no
encontr ninguna relacin
entre E y vinculante de dopamina en los ganglios basales
(Gray, NS, Pickering, & Gray, 1994), y otro
encontr una relacin positiva con E (Haier et al., 1987). El
los dos primeros de estos estudios utilizan como sujetos
controles normales
Considerando que la Haier et al. estudio utiliz los
pacientes con Generalizado
Trastorno de ansiedad, un posible factor de confusin.
Rammsayer, Netter, y Vogel (1993), utilizando un inhibiter
hydroxlase de la tirosina, lo que bloquea la sntesis de
dopamina,
no encontr diferencias entre introvertidos y extraverts en
ya sea de base o la dopamina reactividad al bloqueo
agente. A pesar de la falta de diferencia en la actividad
dopaminrgica
o de reaccin, encontraron que el tiempo de reaccin fue
notablemente afectada en introvertidos, pero no en extraverts
por el
agente de bloqueo de la dopamina. En otro estudio, utilizando
un producto qumico
que bloquea selectivamente los receptores D2 e inhibe
las neuronas de dopamina en el lmbico y la corteza de las
regiones
cerebro, Rammsayer (1998) encontr un efecto perjudicial
sobre
reaccin (lanzamiento) en tiempo introvertidos, pero no en
extraverts. El
agente que se utiliz causado una marcada disminucin de la
alerta
corticales y excitacin, pero este efecto fue equivalente en
introvertidos
y extraverts. Tanto este resultado y el rendimiento
hallazgos parecen contradecir la excitacin Eysenck
explicacin
de las diferencias entre introvertidos y extraverts.
Que la teora ms que predecir un efecto perjudicial en

extraverts
porque, supuestamente, iniciar con un menor nivel de
excitacin cortical. Pero los resultados tambin plantean la
pregunta, Qu
es la fuente de las diferencias de rendimiento entre los
introvertidos
extraverts y si no difieren en actividad de la dopamina
o reactividad?
La respuesta podra radicar en las interacciones de los
dopaminrgicos
y otros neurotransmisores u hormonas, o, en otro nivel,
en la gentica de los receptores dopaminrgicos. Considerable
inters se ha desarrollado en un gen asociado con la dopamina
receptor 4 (DRD4). Allica variaciones en este gen han sido
asociados con la bsqueda de la novedad o la sensacin, pero
no con extraversin
(Ebstein, Nemarov, Klotz, Gritsenko, y Belmaker,
1997; Ebstein et al., 1996).
Simple correlato estudios no han encontrado relacin entre
serotonina o noradrenalina y E o de otro tipo de personalidad
variables medidas por los cuestionarios a sujetos adultos.
Un estudio de los recin nacidos mediante la PPC en la
prediccin de temperamental
rasgos que los nios que nacen con bajos niveles de
metabolito de la serotonina 5-HIAA mostraron una baja en la
sociabilidad
9 meses de edad (Constantino & Murphy, 1996). Retest
fiabilidad
de 5-HIAA neurolgicamente normales en los lactantes es muy
alta (r = .94).
Un estudio de adultos con trastorno depresivo tratados con
o bien un noradrenergic un inhibiter recaptacin
serotoninrgicos,
que aumentan la actividad en esos sistemas, demuestran que
existe
fueron un aumento significativo en las medidas de E y
gregarismo
(sociabilidad), en los tratados con estos frmacos (Bagby,
Levitan, Kennedy, Levitt, & Joffe, 1999). El cambio de E
correlacionada con el cambio en la gravedad de la depresin,
pero la
cambio en la sociabilidad no. Aunque el resultado de la
sociabilidad
probablemente representa un cambio de estado en lugar de la
preillness rasgo, serotonina y norepinefrina podra
desempear algunas
papel en el carcter tambin. Estudios de los genes

transportador de serotonina
no han demostrado ninguna relacin a E, a pesar de que tienen
que
otros rasgos de personalidad (Hamer, Greenberg, Sabol, &
Murphy,
1999; Jorm, Henderson, Jacomb, Croft, y Easteal, 1997).
La monoamino oxidasa
Monoaminooxidasa (MAO) es una enzima que participan en la
catablica deamination de monoamines. Utilizando pruebas
selectivas
sugiere que los inhibidores de la monoamino-MAO tipo B,
analizarse
las plaquetas de la sangre en los seres humanos, es
preferentemente
involucrados en el catabolismo de la dopamina desglose ms de
los otros dos monoamines cerebro, la norepinefrina y la
dopamina (Murphy, Aulakh, Garrick, y Sunderland, 1987).
Aunque no hay una correlacin directa de las plaquetas y el
cerebro tiene la MAO
sido encontrados, las evaluaciones indirectas y los efectos
de inhibidores de la MAO
sobre la depresin, as como una gran masa de comportamiento
los datos sugieren que debe haber una conexin, aunque slo
un limitado
a ciertas reas del cerebro. MAO plaquetaria sea distribuido
normalmente
en la poblacin humana, es muy fiable aunque
aumentos en el cerebro y las plaquetas con la edad, y es
menor en los hombres
que en la mujer en todas las edades, y las variaciones son
casi todos los genticos
en origen. A diferencia de otras variables bioqumicas no se
varan mucho con los cambios en estado de excitacin. Por lo
tanto, tiene toda la MAO
de las caractersticas de una caracterstica biolgica.
Los bajos niveles de la MAO-B, tomado de la sangre del cordn
umbilical
muestras en los recin nacidos estaban relacionadas con la
excitacin, la actividad,
y el buen desarrollo motor (Sostek, Sostek, Murphy,
Martin, & Born, 1981). Altos niveles de la enzima se
relacionaron
dormir el tiempo y la pasividad general. La relacin
con el desarrollo motor es particularmente sugestivo de
desarrollo
de la dopamina influencia de las reas ganglionares basales
el cerebro que participan en la coordinacin motora. En un
estudio de los monos
viven en una colonia en un ambiente natural, de bajo de

plaquetas
MAOwas relacionados con la alta sociabilidad, la actividad,
la posicin dominante, y
actividad sexual y agresiva, una amplia gama de rasgos de
tipo E
Depue y descrita por Collins (1999) como agentic
extraversin.
Sin embargo, en humanos los resultados correlativos estudios
relativos
MAO-B al cuestionario han medido extraversin
sido inconsistentes (Zuckerman, 1991). La enzima tiene ms
consistente correlacin (inversa) con el rasgo de la
sensibilidad
buscando. Pero el uso informado de los ndices de
comportamiento de la sociabilidad
estudiantes en la universidad, bajo la MAO se relaciona con
la sociabilidad y
MAO social alta insolacin (Coursey, Buchsbaum, y
Murphy, 1979).
Hormonas
La hormona de la testosterona (T) se produce tanto por
hombres como por
mujeres, pero es de 8 a 10 veces mayor en hombres como en
mujeres.
Plasma T es muy hereditarios (66%) en los hombres adultos y
jvenes
moderadamente hereditarios (41%) en mujeres (Harris, Vernon,
y
Boomsa, 1998). En ratas T recompensa efectos en el ncleo
accumbens,
los principales sitios de recompensa dopaminrgico.
Administracin
de un bloqueador de los receptores de dopamina elimina la
recompensa
efectos de la T en ratas, lo que sugiere que sus efectos son
gratificantes
mediado por una interaccin con la dopamina en el mesolimbic
sistema (Packard, Schroeder, y Gerianne, 1998).
Afecta a la hormona T rasgos de personalidad y cuenta
en parte, para muchas de las diferencias de personalidad
entre
hombres y mujeres. Hombres y mujeres no difieren entre s en
el puro sociabilidad
o affiliative tipo de extraversin, pero en la
agentic tipo, que incluye el dominio, la seguridad, surgency,
y la confianza en s mismo. En la medida en que la bsqueda
de sensacin
se asocia con extraversin, es con el agentic tipo.

Daitzman y Zuckerman (1980) encontr que T en los jvenes
los hombres se correlacion positivamente con la extraversin
y sociabilidad,
as como con el dominio y la actividad e inversamente con
la responsabilidad y la socializacin, lo que indica una
asociacin con
agentic el tipo de extraversion.Windle (1994) tambin
encontr que
la testosterona se asoci con una escala de medicin del
comportamiento
activacin, que se caracteriza por la audacia, la
sociabilidad, el placer
buscan, y la rebelda. Dabbs (2000) tambin encontr que T es
asociados con un tipo de extraversin se caracteriza por un
alto
la energa y los niveles de actividad y menor
responsabilidad.
Resumen
Eysenck la teora relativa a la excitacin cortical ha
extraversin
sido ampliamente probado utilizando el EEG y, en los ltimos
veces, los mtodos de exploracin del cerebro. Los estudios
de EEG dado
resultados mixtos en los que las fuentes de las diferencias
entre los estudios
no estaban claramente evidente. Dos estudios del flujo
sanguneo cerebral
confirm que extraverts se cortically underaroused
relacionados
Los introvertidos a mujeres en temas, pero no en los hombres.
Estudios
corticales arousability medicin tampoco han aclarado el
panorama.
Al parecer, las condiciones experimentales que afectan a la
atencin
o de inhibicin de mayo confundir la relacin con E. Algunos
ms
resultados consistentes se han obtenido de estudios de las
respuestas del PE
subcorticales en los niveles en los que es consciente de la
atencin
menos de un factor. Aunque la teora de Eysenck se limita a
la cortical
excitacin y reactividad, las diferencias entre introvertidos
y
extraverts se han encontrado en los niveles inferiores de la
nervioso central
sistema, incluso en un reflejo espinal motoneuronal.
Teoras de la base bioqumica de extraversin se han centrado

de la monoamino neurotransmisores, en particular
dopamina. Correlacional simple entre los estudios
metabolitos y la monoaminooxidasa rasgo medidas no han de E
dado importantes resultados, aunque hay algunas pruebas de
que las drogas que aumentan la actividad noradrenergic o
serotoninrgicos
en pacientes con depresin tambin aumentar su extraversin y
sociabilidad. Esto puede ser un efecto indirecto de la
reduccin de
la depresin, ms que un efecto directo sobre la enzima de E.
MAO-B est implicado en la regulacin de la monoamines, en
particular
dopamina. Los bajos niveles de la MAO se han relacionado con
excitacin y la actividad humana en los lactantes y recin
nacidos a sociable
comportamiento en los seres humanos y los monos adultos.
Estos resultados
sugieren que una disregulacin del sistema de la dopamina
puede ser
un factor de extraversin, incluso en sus primeras
expresiones en el
comportamiento de los recin nacidos. La hormona testosterona
est relacionado con
E, pero ms an a E de la agentic tipo, que es el tipo
caracterizado por la dominacin, la asertividad, surgent
afectar,
elevado los niveles de energa, la actividad, y la
irresponsabilidad, en lugar de
simple sociabilidad y el inters en las relaciones sociales.
Esto
distincin entre los dos tipos de E ha sido la hiptesis de
a ser crucial para la relacin entre la dopamina y la E
as (Depue y Collins, 1999).

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adecuado para las empresas ms completa informacin sobre las

- ISBN 0-471-38408-9 (tela: alk. Papel: c. 12)

Ann M. Easterbrooks, PhD

Richard J. Klimoski, PhD

y el Manual ha sido organizado para captar la amplitud

previstos en investigacin en ciencias del comportamiento y

llegar sistemticamente en esas decisiones, pero luego est

los objetivos bsicos de la existencia, en la que las

Antes de continuar, unas pocas palabras hay que decir en

Los autores sostienen que la mayora de las medidas de la

Bornstein notas. Su captulo detalla los supuestos bsicos

con contempornea evolutiva y la ciencia cognitiva. Epstein

una integracin ms completa de la interpersonales, con la

la historia de la personalidad de investigacin en la

ese tipo de organizacin para ser vlido, y mucho menos til.

Si uno acepta plenamente su muy creativo y valiente

la mayora de los captulos de este volumen. James M. Olson y

Reconociendo la importante distincin

actitudes implcitas. Su principal contribucin consiste en

el propio inters, el altruismo, principalism, y el

captulo se remonta a las primeras ideas de la social europeo

Manual de Psicologa Prefacio vii

17 AMBIENTALES 419 PSICOLOGA

Vancouver, Columbia Britnica, Canad

que permanecen en contacto con uno de los fundamentos de la

no su contenido al contexto de las ciencias adyacentes tales

observaciones derivadas especficamente de los principios de

llegar al futuro deseado mediante el levantamiento de la

manifiesta caractersticas surgi. Sus clasificaciones se

y tradicionales a la inconstante fluido y las sociedades

lo hicimos en el umbral del siglo pasado-la interfaz entre

parece promover la supervivencia, tanto en su actual y futura

Francia, Alemania, Rusia y otras naciones europeas como

estrategias de afrontamiento que guan su comportamiento.

e inestable sobre el terreno, es decir, mediante la creacin

como sustratos biolgicos) se ha elaborado en otro

funcionamiento normal de la personalidad. Ambos de los

referencia en los escritos de Herbert Spencer, un

Gray la inhibicin del comportamiento en el concepto de

polaridades, quiero afirmar que los seres humanos tambin son

es probable que la norepinefrina, con su gran ascendiente

hednica deficiencia, ya sea derivadas de una inherente

modos de adaptacin, sino tambin en forma de dos partes de

que representa en el nivel ms bsico de la dos

curso, sin embargo, es la capacidad de este entorno para

persistencia, una tendencia a la aquiescencia, una actitud

lograr este aprendizaje reflexivo respuestas innata y el

comienzos de la psicoterapia metapsychology se orientaron

Personalidad esquizoide, por ejemplo, son pasivas, debido a

afirm que las personas con dbil sistema nervioso son

que luchan contra el que se limita y est restringida por el

En su etapa madura, los organismos poseen las competencias

sus recursos genticos: Se desarrollan lo que denominamos

sobre la base de distinciones en las estrategias de

No slo la mujer es necesario dedicar gran parte de su

la replicacin de sus genes. Por el contrario, las mujeres

la mayora de las mujeres adultas, por lo menos hasta las

diferencias. Tal proclividades son cuestiones de grado, no

xito de las cras por s mismos y para sus familiares.

cuando una persona participa en una relacin mutuamente

de participacin, la preocupacin, y relacin con el mundo. Y

xito reproductivo, as como el placer mximo y mnimo

injusticias del pasado.