Dinamica Social Unidad 1

Fundamentos de
INSTITUTO TECNOLGICO DE MORELIA

Departamento de Ciencias Administrativas
la sociologa
Licenciatura en administracin de
empresas
AUTORES:
vila Bucio Yesenia 14121629
Correa Salas Vanessa 14121642
Garcidueas Cobos Kenneth Francisco 14121645
Lpez Becerra Samuel Alejandro 14121651
Noriega de la CruzJuan Daniel 14121652
Nez ValdovinosMiriam 14121658
Prez Lpez Ra 14121655
RosasRamrez Isabel 14121656
Fundamentos de la sociologa
1.1 Desarrollo Histrico y concepto de

Sociologa..5
1.1.1
Aportaciones de los fundadores de la
Sociologa, su concepto y objeto de
estudio....................................................................................................................5
1.1.2 Mtodos y tcnicas de investigacin de la
Sociologa...........................................................................................................................7
Mtodos..........................................................................................................................7
Tcnicas.......................................................................................................................14
1.1.3 Aplicacin de la sociologa a la gestin
empresarial.......................................................................................................................18
1.1.3.1 Relacin de la sociologa con la
administracin y otras ciencias.................................................................................22
1.1.3.2. Relacin de la sociologa con las
organizaciones............................................................................................................26
Bibliografa..........................................................................................................................31
1.1 Desarrollo Histrico y concepto de Sociologa.
21
Tabla de contenido
21
Los orgenes de la sociologa como disciplina cientfica estn asociados a los

nombres de Henri de Saint-Simon, Auguste Comte, Karl Marx, Herbert Spencer,
mile Durkheim, Georg Simmel, Ferdinand Tnnies, Vilfredo Pareto, Max Weber o
Alfred Schtz. A pesar de esto, ya desde la Edad Media, pensadores de origen
rabe, como Ibn Jaldn, realizaron reflexiones acadmicas que podran ser
consideradas sociolgicas. Algunos de los socilogos ms destacados del siglo
XX han sido Robert K. Merton, Erving Goffman, Peter Blau, Herbert Marcuse,
Wright Mills, Pierre Bourdieu o Niklas Luhmann. En la actualidad, los anlisis y
estudios ms innovadores de los comportamientos sociales corren a cargo de
autores como George Ritzer, Anthony Giddens, Zygmunt Bauman, Ulrich Beck,
Alain Touraine, Manuel Castells, entre otros.
Los estudios acerca de la sociedad surgiern mucho antes del trmino o
delimitacin de las aristas de esta ciencia. La diversidad de los usos y costumbres
entre las diferentes sociedades intrig a los pensadores de muchas partes del
mundo. Por ejemplo, Herdoto en el siglo V a. C. efectu una descripcin de
pueblos y sus costumbres. Ibn Jaldn acu la palabra Ilm al Urman, la ciencia
de la sociedad, tambin cre teoras sobre la sociedad y describi las sociedades
del Magreb. Sin embargo, dichos estudios o relatos
ms bien se podran
caracterizar como una mezcla de historia, antropologa, psicologa social y

sociologa, junto con anlisis del folklore. Muchas veces debido a un enfoque
etnocntrico eran formas encubiertas o abiertamente prescriptivas de lo correcto o
incorrecto de una determinada sociedad con respecto a otra.
La voluntad de crear una fsica social, esto es, un conocimiento indiscutible de la
sociedad de la misma forma que la Fsica, apareci con el positivismo del siglo
XIX. El primero en defender una teora e investigacin cientfica de los fenmenos
sociales fue Henri de Saint-Simon (17601825) a mediados del siglo XIX. Auguste
Comte, desarroll sus teoras bajo las premisas del positivismo. Comte acu la
palabra sociologa en 1824 (del latn: socius, socio, compaero; y el sufijo griego
21
-loga, el estudio de). La primera vez que aparece impresa esta palabra es en su
Curso de filosofa positiva de 1838.
Casi en simultneo, en Alemania, Von Stein (18151890), introdujo el concepto de
sociologa como ciencia incorporando a su estudio lo que l llam Movimientos
sociales y la dialctica hegeliana. De esta manera logr darle a la disciplina una
visin dinmica. Von Stein es considerado como el fundador de las ciencias de la
Administracin Pblica.
Alexis de Tocqueville (18051859) es tambin reconocido como uno de los
precursores de la sociologa por sus estudios sobre la Revolucin francesa y
sobre los Estados Unidos (La democracia en Amrica, publicada entre 1835
1840). Analiz a las sociedades en general e hizo una comparacin entre las
sociedades americanas y las sociedades europeas.
La sociologa continu con un desarrollo intenso y regular a principio del siglo XX.
mile Durkheim, quien se inspir en algunas teoras de Auguste Comte para
renovar la sociologa, quera en particular estudiar los hechos sociales como si
fueran cosas. Uno de los retos de la sociologa era desarrollarse como una
ciencia autnoma. Durkheim busc distinguir a la sociologa de la filosofa por un
lado y de la psicologa por el otro. Se le considera como uno de los padres
fundadores de la sociologa.
1.1.1 Aportaciones de los fundadores de la Sociologa, su concepto y

objeto de estudio.
Para la sociologa hay un gran nmero de pensadores, que con sus
investigaciones y aportaciones nutrieron esta ciencia, como ya se mencion,
alrededor de la sociologa figuran muchos nombres ms sin embargo, los
21
fundadores de la sociologa son para muchos autores, Claude-Henry Saint Simon,

Augusto Comte y Karl Marx.
Claude-Henry Saint Simon, (1760-1825).
Autor de varias obras, entre las que destacan: El Sistema Industrial, Catecismo
Poltico de los Industriales y El Nuevo Cristianismo. Se le considera uno de los
fundadores de la Sociologa, ya que aport tres grandes ideas para analizar la
sociedad, las que despus fueron retomadas por autores como Comte, Durkheim
y Parsons. La primera idea: "la sociedad debe ser considerada un cuerpo
organizado, un sistema en donde las diferentes partes contribuyen al
funcionamiento del conjunto. Segunda idea: "debe crearse una nueva ciencia, que
estudie la sociedad, ciencia que l llama Fisiologa Social, basada en la
observacin directa de los hechos y centrada en el estudio de la organizacin
social. Tercera idea, Saint Simon en su momento histrico fue capaz de
diagnosticar el nuevo futuro de la sociedad, caracterizado por el predominio de
las actividades productivas y el conocimiento cientfico, que poco a poco
sustituiran el viejo orden feudal.
Augusto Comte, (1798-1857).
Pensador francs. Fue secretario de Saint Simn, de quien retom diversas
hiptesis. Formul una serie de ideas que lo convierten en uno de los fundadores
del pensamiento sociolgico. Comte fue creador de la palabra Sociologa.
Despus y siguiendo a Saint Simn, proclam el advenimiento de la sociedad
industrial y cientfica as como la muerte de la sociedad teolgica y militar;
tambin a Comte se le reconoce el haber dado continuidad a la filosofa positivista
esbozada por Saint Simn, reivindicando la vinculacin entre positivismo -la
teora- y la observacin de los hechos. l consideraba que esta nueva rea de
estudio podra generar nuevos conocimientos sobre la sociedad con base en
datos cientficos y pensaba que la Sociologa era la ltima ciencia por crear
21
siguiendo a la Fsica, Qumica y Biologa, y que adems la Sociologa era la ms

importante y compleja de todas ellas.
La filosofa positiva de Comte trata de ser, ante todo, una teora del saber que se
niega a admitir otra realidad que no sean los hechos y a investigar otra cosa que
no sean las relaciones entre los hechos. Para la filosofa positiva, el conocimiento
de las cosas en s es imposible. Debe consagrarse exclusivamente a la
investigacin de la realidad, rechazando todo saber apriorstico y toda
especulacin metafsica.
As considerado, el positivismo es, en cierto sentido, una negacin de la
filosofa. Sin embargo, esto depende del concepto que se tenga de la filosofa.
Karl Marx, (1818-1883).
Pensador alemn, cuyas ideas contrastan con el pensamiento de Comte y otros
tericos de la teora sociolgica. Al igual que los dos autores descritos, uno de sus
grandes objetivos consisti en intentar explicar los cambios sociales que estaban
ocurriendo como producto de la transicin del feudalismo al capitalismo en
Europa. Uno de sus mritos es que intent siempre de conectar los problemas
econmicos con las instituciones sociales. Se le reconoce como uno de los
fundadores de la Sociologa, independientemente de que nunca utiliz el trmino
de Sociologa; tambin es considera un clsico del pensamiento sociolgico, y sin
cuyos aportes no se podra entender el pensamiento de Durkheim y Weber.
1.1.2 Mtodos y tcnicas de investigacin de la Sociologa.

Mtodos
Mtodo cientfi co sociolgico
21
El mtodo sociolgico es la aplicacin de conceptos y tcnicas de investigacin

para reunir datos y su tratamiento para sacar conclusiones sobre hechos sociales.
Su validacin ltima est dentro de la filosofa de la ciencia y de la filosofa del
conocimiento y es sobre la cuestin racionalismo o empirismo. El primer
planteamiento de sus reglas fue hecho por Durkheim (1895) y es bsico
considerar a los hechos sociales como cosas y basarse en los principios de la
lgica.
Aunque investigacin no es lo mismo que mtodo, sino que es ms claro hablar
de mtodos de investigacin en las ciencias sociales y ms concretamente:
Metodologa en las ciencias sociales. Se comienza con recopilacin de datos,
para probar o refutar una hiptesis mediante su anlisis.
Este anlisis suele comenzar como simple Estadstica descriptiva y finalmente
predicciones sobre cmo ser el comportamiento futuro de los hechos y
finalmente como una poltica social har su desarrollo adecuado. En un sentido
estricto todo este proceso es mtodo sociolgico o mtodo cientfico.
Aproximadamente la mitad del esfuerzo del socilogo se dedica a establecer sus
teoras y sus crticas sobre los hechos sociales y la otra mitad, prctica, a
construir un modelo hipottico y contrastarlo con trabajo de campo piloto, para
finalmente establecer nuevas teoras, en un proceso circular recurrente. Aqu
idealmente hay que descubrir leyes sobre los hechos y el proceso est
completado.
Reglas del mtodo sociolgico:
1. El objeto de estudio de la sociologa son los hechos sociales estudiados como
cosas.
2. Los hechos sociales son impuestos exteriormente a las personas y los objetos
o bien los fenmenos sociales que los provocan.
21
Los mtodos de la Socilologia son los mismos que los de la Ciencia en general.
Por eso, aun cuando lo discutan quienes no conceden carcter cientfico a la
investigacin social, comparten con aqulla las siguientes notas: abstraccin,
generalizacin, observacin experimental, facticidad o neutralismo tico y
objetividad (Q. Gibson, La lgica de la investigacin social, Madrid 1964)
En efecto, la evolucin de la Sociologia ha ido a la par de las disputas acerca del
mtodo que comenzaron en la filosofa europea a partir de F. Bacon (1561-1626)
y de R. Descartes (1596-1650). Augusto Comte constituy la Sociologia positiva
a partir de consideraciones metodolgicas, si bien fueron J. Stuart Mill y E.
Durkheim, y algo ms tarde M. Weber, quienes la vincularn a la metodologa
cientfica.
1. Historia de los mtodos sociolgicos.
E. K. Scheuch distingue tres pocas. La primera abarca hasta fines de la I Guerra
mundial, caracterizndose por investigaciones independientes, slo relativamente
conectadas con objetivos globales, y por la ausencia de una actividad
investigadora sistemtica, as como de tcnicas especficamente elaboradas. La
segunda, el periodo entre las dos Guerras mundiales, en el cual comienzan a
desarrollarse la investigacin sistemtica y las tcnicas que posteriormente
tipifican a la S., junto con la investigacin emprica. La tercera, desde 1945, en la
cual se refinan y se desarrollan las tcnicas y se llega a tener conciencia de la
lgica de la investigacin.
2. Teora de los mtodos sociolgicos.
Tericamente, toda ciencia modifica sus mtodos y procedimientos tcnicos de
acuerdo con la peculiaridad de su objeto; en este caso, como piensa Sofoquen,
en conformidad con la naturaleza de los fenmenos socioculturales y de manera
especial con sus componentes de sentido valorativo y normativo. Al operar con
categoras como causalidad, tiempo, espacio, etc., lo hace en un sentido diferente
21
al de las ciencias naturales. Emplea los mtodos lgico-matemticos y deductivosilogsticos, explica con moderacin la visin intuitiva, controlndola con otros
conocimientos y aplica ampliamente la observacin emprica en todas sus formas:
induccin, anlisis estadstico, casos u observacin clnica e incluso el
experimento, pero adaptndolos, naturalmente, a la especificidad de los
fenmenos sociales que son supra orgnicos o culturales. La metodologa
sociolgica tiene como punto de partida los siguientes postulados: Realidad.
Existe una realidad objetiva (objeto material), a una de cuyas dimensiones
inteligibles (objeto formal) se refiere su intencin constructiva. Supn ese que
existe una realidad exterior, independiente de la mente humana, que la ciencia
sociolgica intenta estudiar en su forma de realidad social (fenmenos
socioculturales). El investigador abstrae ese aspecto de la realidad para
interpretarlo sistemticamente, o sea, dentro de una conexin de sentido.
Probabilidad. Se reconoce lo que hay de subjetivo por parte del investigador
social y lo que implica de limitado el mtodo sociolgico, por tanto -frente a las
tendencias absolutistas del hegelianismo, marxismo, etc.-, no se concede
veracidad absoluta a lo descrito y explicado. Implica esto un sano escepticismo
acerca de las posibilidades del conocimiento sociolgico: una teora es verdadera
en tanto en cuanto, segn Popper, resulta flsale, es decir, cuando a pesar de
que otra teora la contradice, muestra, sin embargo, su utilidad como medio para
ampliar nuestro conocimiento.
Sistema. Como deca Aristteles, la ciencia es siempre ciencia de lo general; no
existe ciencia de lo particular. De ah que el conocimiento de los fenmenos
socioculturales no puede consistir en una mera acumulacin de datos como
pretende el empirismo (v.) extremo, sino que exige el propsito de generalizar los
resultados metdicos ordenndolos armnicamente en un sistema. Sobre esto
disputan los socilogos, pues algunos no creen que resulte posible por el
momento una teora general. R. K. Melton ha propuesto una va media notable por
su prudente intencin que, tomada literalmente, es contraria al espritu cientfico.
10
21
No obstante, alcanza en este momento notable predicamento entre los

socilogos. Se trata de las teoras de alcance medio (teoras of mide rango).
Partiendo del supuesto de que actualmente resulta tan infecundo construir
grandes teoras como acumular datos empricos, propone la elaboracin de
algunas teoras que ocupan un lugar entre las hiptesis de trabajo de escaso
alcance, pero necesarias, que surgen abundantemente durante la investigacin
cotidiana y los esfuerzos sistemticos por desarrollar una teora unificada que
explique todas las uniformidades observadas de conducta social, organizacin
social y cambio social. Se puede objetar que de hecho pertenece a la naturaleza
de la ciencia que por una hiptesis que prospera constituyen un nmero
interminable las que resultan invlidas e ineficaces, pero, sobre todo, que no
existen teoras de alcance o rango medio: se trata de meras hiptesis a las
cuales un exceso de prudencia confiere el rango de teoras provisionales o,
inversamente, las considera bastante probable
Causalidad.Segn est postulado, para establecer teoras explicativas de la
conducta humana se requiere establecer conexiones causales (v. CAUSA). La
causalidad constituye un principio objetivo de referencia metodolgica obligada.
No es que toda la realidad social se rija causalmente o que slo existan relaciones
causa-efecto, ms an en la realidad social opera la libertad. Pero en la ciencia se
buscan las conexiones necesarias, gracias a las cuales las ciencias humanas,
cuyo principio orgnico fundamental es el de la indeterminacin (libertad) de los
individuos, pueden constituirse. La causalidad permite situar la indeterminacin
dentro de mdulos comprensibles y establecer conexiones de sentido.
Coherencia. Este postulado permite comprobar el grado de aceptacin que
merece una generalizacin descriptiva y explicativa. Al someter cualquier
hiptesis a comprobacin se determina su consistencia lgica y su adecuacin
causal. La consistencia se rige por las normas de la validez lgica para evitar
contradicciones entre hiptesis pertenecientes al mismo sistema. La adecuacin
11
21
implica la comprobacin emprica de las consecuencias despus de establecer la

consistencia.
3. El mtodo hipottico deductivo.
Es el que emplea la S. basndose en esos postulados; coincide con el deductivo
inverso que expusiera J. Stuart Mill y que, en parte, propuso E. Durkheim. Este
mtodo consiste en el conjunto de procedimientos mediante los cuales el
investigador establece generalizaciones causales coordinando las tcnicas de
observacin, inferencia y comprobacin. Lgicamente se descompone en los
siguientes niveles o fases metdicas:
a) Observacin y clasificacin de datos referentes al tema que se investiga. La S.,
en cuanto ciencia, es emprica, ya que tiene que tomar en cuenta datos materiales
(empricos). Los hechos observados mediante la aplicacin de las tcnicas
adecuadas se clasifican en virtud de semejanzas significativas, aunque siempre
puede
ocurrir
que
el
investigador
interprete
esos
datos
demasiado
subjetivamente.
b) Formulacin de las hiptesis. Los hechos individuales se presentan ordenados,
clasificados; resulta posible as una visin de conjunto al perfilarse los
paralelismos, las conexiones, las discrepancias, etc. Se da como una suerte de
explicacin elemental, o, en realidad, cuestionable, del fenmeno, pues, mientras
no sea posible atribuir relaciones causales, slo tiene valor de apariencia. Puestas
stas, queda establecida la hiptesis que explica -aun cuando no definitivamente
todava- los fenmenos observados. Segn algunos, tambin es misin de la
ciencia sociolgica predecir hechos futuros, apoyndose en que eso sucede en
las ciencias naturales y tomndolas a stas errneamente como modelo. Se cae
as en el psicologismo (v.), y se confunde la prediccin con la conjetura de que, en
las mismas condiciones, es previsible que se repita determinado fenmeno. Se
olvida que se trata aqu de una afirmacin intemporal apoyada en una referencia
al pasado, y que, por tanto, su recurrencia -si se repetir o no en el futuro- no
12
21
puede saberse, y el hecho de la libertad. De ah que Maciel y Rose slo hablen de

expectativas fundadas, pues resulta indudable que establecidos determinados
supuestos quepa esperar que mientras no se alteren, las cosas marcharn en la
direccin deseada. Pero esperar no equivale a predecir.
c) Comprobacin de hiptesis. Una hiptesis es todava una suposicin. Para que
se convierta en teora es necesario comprobarla, o sea, probar su conexin con la
realidad. Aqu la S., como toda ciencia del hombre, adolece de una dificultad: al
estar constituido su objeto por materia humana, slo muy restringidamente, y en
casos muy limitados, resulta posible acudir al testimonio decisivo e irrefutable de
la experimentacin. Mas simplemente el hecho de saberse parte de un
experimento modifica la actitud humana y, a veces, lo invalida. De ah que -con
las excepciones (relativas) del socio drama y otras experiencias realizadas con
grupos artificiales- la capacidad de comprensin del investigador sea decisiva.
Pero en esto slo le pueden guiar un buen adiestramiento y mucha experiencia. El
socilogo gana mucho en ese punto recurriendo a la comparacin y a la historia.
K. R. Popper propone otro mtodo de comprobacin que considera no slo
complementario, sino decisivo: establecer una o varias hiptesis contradictorias
de la primera con la misma correccin, de manera que constituyan, a su vez,
teoras; si efectivamente se pueden establecer teoras correctas contrarias, stas
falsan la primera y confirman su validez cientfica en la medida en que ampla
nuestro conocimiento de la realidad, adir. Tindanos de paso que el hallazgo no
constituye una verdad inamovible, sino una simple teora cientfica. Las hiptesis
secundarias, a su vez, son falsadas por la primera y consideradas como
cientficas en el mismo supuesto. Ahora bien, a efectos sistemticos slo se
integrarn aquellas que armonicen con los supuestos bsicos del mismo sistema.
Puede suceder que resulte ms til una hiptesis que no encaje en ste: en tal
caso se debern modificar los supuestos del sistema; constituye una incorreccin,
que puede tener graves consecuencias, conferir a la nueva teora un carcter
simplemente complementario.
13
21
d) Generalizacin. Consiste en integrar conceptualmente las hiptesis elevadas a

teoras mediante la comprobacin. Se trata de establecer unas leyes a las cuales
se ajusten todas transversalmente y en profundidad. Sobre el significado que
tiene la palabra ley en los estudios sociolgicos, v. ir; digamos aqu solamente que
la S. utiliza tanto la deduccin como la induccin, combinndolas. A partir de
inducciones abstrae los elementos formales que le interesa examinar, constata
esa
induccin
y,
mediante
inferencia,
generaliza
los
datos
obtenidos
estableciendo regularidades de sucesin y coexistencia. Para decidir acerca de

las posibles fuentes de errores se emplean los criterios de la validez y de la
formalidad. Esta consiste en el empleo correcto de los medios. Aqulla puede ser
lgica o emprica. La validez lgica significa que la definicin operacional puede
ser consideradacomo expresin correcta del concepto que la teora quiere probar;
la segunda se refiere a que el hecho establecido mediante la revisin de la teora
debe poder ser medio y su posibilidad predicha. Lo cual no equivale a decir que la
validez de una prediccin pueda ser mayor que la de su formalidad.
Tcnicas.
Las operaciones de medida y de diseo de la muestra en la investigacin social
Objetivos:
Para conocer las caractersticas de una poblacin o universo, no es necesario
recabar la informacin de todas las unidades que lo componen, pues eso sera un
proceso largo, costoso y complejo. Existen mtodos alternativos que disminuyen
considerablemente el tiempo, el coste econmico y la complejidad de ese
esfuerzo y que se basan en la construccin de muestras, cuya finalidad es
reconstruir modelos reducidos de la poblacin total, con resultados extrapolables
al universo del cual se extraen.
Esquema de contenidos:
Significado y problemtica de la medicin en ciencias sociales. - Formas de medir
en una investigacin emprica: de los conceptos tericos a los indicadores e
14
21
ndices. - Cuestiones de validez y fiabilidad. - La seleccin de las unidades de

observacin: el diseo de la muestra (fundamentos y clarificacin terminolgica). El tamao de la muestra (varianza o heterogeneidad poblacional, nivel de
confianza y error permitido). - Tipos de muestreo: probabilsticos y no
probabilsticos. - El punto de saturacin terica en el muestreo de estudios
cualitativos.
El uso de fuentes estadsticas y documentales

Objetivos:
El presente tema aborda el estudio del input bsico de cualquier investigacin
social: las fuentes documentales y estadsticas. Acudir a archivos de datos y a
fuentes bibliogrficas en busca de la informacin que otros autores han elaborado
sobre el problema que se investiga, forma parte de la fase previa fundamental
dentro de cualquier estrategia metodolgica.
El problema de las fuentes y su credibilidad. - Centros de informacin y
documentacin. - Definicin y clasificacin de los materiales documentales. Evaluacin y anlisis de datos secundarios: problemas de autenticidad, validez y
significacin. - Ventajas e inconvenientes del uso de fuentes documentales y
estadsticas.
La encuesta
Objetivos:
El presente tema est dedicado a desarrollar la que posiblemente es la tcnica de
investigacin sociolgica ms relevante: la encuesta. Nuestro objetivo es ofrecer
una primera aproximacin a la encuesta como tcnica de investigacin, prestando
atencin a las caractersticas esenciales de la misma y las fuentes de error, as
como a las ventajas e inconvenientes de su utilizacin. Nos detendremos en las
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21
distintas modalidades de encuesta y en las fases del diseo de la misma, la

elaboracin del cuestionario y el trabajo de campo.
La encuesta como estrategia de investigacin: origen de la tcnica y
caractersticas esenciales. - Modalidades de encuesta: personal o entrevista cara
a cara; la encuesta telefnica y el sistema CATI; encuesta por correo. - Fases de
la investigacin mediante encuesta. - El diseo del cuestionario: tipo de preguntas
y su formulacin. - La muestra. - La prueba o pre-test del cuestionario. - El trabajo
de campo. - Plan de explotacin. - Anlisis y presentacin del resultado: Los
cuadros de doble entrada. - Usos y limitaciones de la encuesta.
La entrevista y la historia de vida
Objetivos:
El presente tema est dedicado al estudio de las tcnicas de la entrevista la
historia de vida. La entrevista supone la instrumentalizacin de la conversacin
poniendo de relieve aspectos tales como la fiabilidad, la validez, y concentrndose
en la precisin del intercambio de informacin. Implica siempre un proceso de
comunicacin, durante el cual, ambos actores, entrevistador y entrevistado,
pueden
influirse
mutuamente,
consciente
inconscientemente.
Complementariamente, una historia de vida, como tcnica biogrfica, tiene por

objeto los modos y maneras con los que un individuo particular reconstruye y da
sentido a su vida en un momento dado.
Modalidades de la entrevista en la investigacin social. - Preparacin y
condiciones para la realizacin de la entrevista: el contexto de interaccin. Aspectos de diseo: el guion de entrevista, la seleccin de entrevistados y otros
preparativos. - Las tcticas de la entrevista y su anlisis. 5 - Ventajas, usos y
limitaciones. - Los documentos biogrficos o personales en las ciencias sociales. -
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21
Caractersticas de las historias de vida como tcnica de investigacin. - Los

sujetos de las historias de vida y su relacin con el investigador. - Dificultades,
usos y lmites. - Operatividad investigadora.
El grupo de discusin
Objetivos:
El presente tema aborda la tcnica del grupo de discusin, encuadrable en la
familia de las entrevistas grupales, pero con entidad propia y un destacado papel,
tanto en el campo de la investigacin de mercados como en el de la
investigacinsocial. El grupo de discusin, como tcnica de la metodologa
cualitativa, se basa en la idea general de conceder participacin al objeto de
anlisis.
Fundamentacin y orgenes de la tcnica: la entrevista de grupo y el grupo de
discusin. - Fases del diseo de investigacin mediante grupos de discusin. Estructura, formacin y direccin de grupo. - Tamao, componentes y duracin del
grupo. - Interpretacin y anlisis de la informacin. - Usos, ventajas e
inconvenientes. - Operatividad investigadora.
La observacin cientfica
Objetivos:
El tema que presentamos en este punto trata de aproximarnos a un concepto
cientfico de observacin articulada en torno a la tcnica de la observacin
cientfica. Se trata pues, siguiendo la literatura clsica sobre la tcnica, de
distinguir entre la observacin no cientfica, entendida esta como un proceso de
experimentacin ingenuo; y la observacin cientfica, siendo esta una herramienta
orientada, planificada y contrastada para estudiar la realidad.
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La observacin como tcnica de investigacin social. - Tipos de observacin

segn el grado de estructuracin / sistematizacin y participacin. - Pautas e
instrumentos de la observacin participante. - Posibilidades y lmites de la
observacin como tcnica de obtencin de datos. - Operatividad investigadora.
El anlisis de contenido
Objetivos:
Nuestro objetivo en este tema ser transmitir que nos encontramos ante una
herramienta de anlisis de datos no simplemente textuales- y, por tanto,
insertable en cualquier estrategia de investigacin, desde el uso de fuentes
documentales y estadsticas, pasando por las tcnicas de conversacin y
narracin, hasta la propia encuesta en la tarea de codificacin de preguntas
abiertas.
Fundamentos tericos del anlisis de contenido clsico - La transversalidad del
anlisis de contenido en el campo de las tcnicas de investigacin social - El
anlisis de contenido cuantitativo y el anlisis de contenido cualitativo - El
procedimiento: tareas y fases. - Elementos componentes del anlisis de
contenido: los datos, el muestreo, las unidades de anlisis y la determinacin de
las categoras de anlisis. - Validez y fiabilidad.
Tcnicas de investigacin social aplicadas a las Relaciones Laborales
Objetivos:
El tema desarrolla las tcnicas de investigacin aplicadas al anlisis, la
descripcin y la valoracin de los puestos de trabajo, la evaluacin de desempeo
y la seleccin de personal.
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Introduccin a la Sociologa de la Empresa: partes y estructura de una

organizacin.
1.1.3 Aplicacin de la sociologa a la gestin empresarial.

Durkheim, Marx y el resto de los clsicos del pensamiento sociolgico
consideraban que la sociologa era una CIENCIA pero, en realidad, podemos
estudiar la vida social humana de forma cientfica? Para dar respuesta a estas
preguntas, debemos entender lo que significa esta palabra: qu es la ciencia?
Ciencia es la utilizacin de mtodos sistemticos de investigacin emprica,
anlisis de datos, elaboracin terica y valoracin lgica de argumentos para
desarrollar un cuerpo de conocimiento acerca de una determinada materia. Segn
esta definicin, la sociologa es una empresa cientfica que conlleva la aplicacin
de mtodos sistemticos de investigacin emprica, el anlisis de datos y la
valoracin de teoras segn las pruebas existentes y con un argumento lgico.
Sin embargo, es diferente estudiar a los seres humanos que observar los
fenmenos del mundo fsico y la sociologa no debe considerarse exactamente
como una de las ciencias naturales. A diferencia de los objetos de la naturaleza,
los humanos son seres auto conscientes que confieren sentido y finalidad a lo que
hacen. No podemos describir la vida social con exactitud a menos que captemos
primero el significado que las personas conceden a su conducta. Por ejemplo,
describir una muerte como suicidio supone saber qu es lo que la persona en
cuestin pretenda. El suicidio slo puede producirse cuando un individuo trata
deliberadamente de auto-destruirse. Si una persona se pone accidentalmente
delante de un coche y muere no puede decirse que haya cometido un suicidio.
El hecho de que no podamos estudiar a los seres humanos exactamente igual
que estudiamos los objetos de la naturaleza es, en ciertos aspectos, una ventaja
para la sociologa. Los socilogos se benefician de poder plantear preguntas
directamente a aquellos a los que estudian: otros seres humanos. Sin embargo,
esta situacin crea dificultades con las que no tropiezan los cientficos de la
19
21
naturaleza, porque las personas que saben que sus actividades se estn
estudiando muchas veces no se comportan del mismo modo en que lo hacen
normalmente. Cuando los individuos responden a cuestionarlos, consciente o
inconscientemente pueden dar una imagen de ellos mismos que difiere de sus
actitudes habituales. Pueden incluso tratar de "ayudar" al investigador, dndole
las respuestas que creen adecuadas.
La Sociologa es una ciencia porque:
La Sociologa es una ciencia emprica. Se refiere a hechos observables y
busca descubrir las relaciones que existen entre ellos, tal como
efectivamente se dan. Cuando un socilogo estudia un fenmeno como la
emigracin en el Uruguay, trata de determinar sus caractersticas y a lo
mejor sus causas, pero siempre sobre la base de la informacin y los datos
que puede obtener.
Los enunciados que forman el conocimiento sociolgico, son verificables,
ya que pueden ser constatados con la realidad. Si afirmamos que la
poblacin del Uruguay ha venido envejeciendo en los ltimos aos, y
queremos verificar esta proposicin, tendremos que cotejarla con la
informacin que surge de los cencos y de fuentes adicionales.
La Sociologa, como todas las ciencias, es abierta. El conjunto de
conocimientos que los socilogos han construido a travs de la
investigacin, es, por definicin, provisorio. La tarea de la ciencia es
preguntarse permanentemente por las cosas que suceden en el mundo y
poner en duda las cosas que sabemos o creemos saber. Este afn por
conocer la verdad de las cosas, obliga frecuentemente a revisar los
enunciados que se tiene por ciertos, a ponerlos en duda y eventualmente,
si no resisten la prueba de la experiencia, a refutarlos. Es por eso que se
dice a menudo que una ciencia es ms un tipo de actividad, inspirada por
la curiosidad y la desconfianza hacia los dogmas, que un conjuntos de
saberes estticos e indiscutibles.
20
21
El conocimiento sociolgico es objetivo. Ellos significa que procura enfocar

los problemas desde el punto de vista de sus propias caractersticas, antes
que sobre la opinin que el socilogo tenga de ellos. Esto no quiere decir
que el socilogo deba olvidar sus valores o convicciones, sino que cuando
hace investigacin, debe procurar en lo posible, que sus descripciones,
anlisis y explicaciones estn desprovistas de contenidos emocionales.
Objetividad no significa indiferencia moral, es ms, muchos socilogos han
sabido combinar con xito la investigacin con la prctica poltica o social,
entre los clsicos, Marx, Durkheim y Weber.
La Sociologa es una ciencia crtica. Pone permanentemente en cuestin
las certezas que provienen del sentido comn, la tradicin y la ideologa.
Aquellas cosas que son evidentes para los dems, son problemas para el
socilogo, que siempre busca, detrs de la aparente claridad de los
fenmenos, sus causas y caractersticas ocultas. De este modo nos pone
en guardia contra los prejuicios y la supuesta inmunidad de las opiniones
destacadas. Para que tengan carcter cientfico, las afirmaciones tiene que
haber sido puestas a prueba en forma rigurosa, lo que no sucede con los
prejuicios.
Sntesis de los temas abordados hasta el momento:
1. La sociologa puede definirse como el estudio sistemtico de las sociedades
humanas,
prestando
una
especial
atencin
los
modernos
sistemas
industrializados.
2. La sociologa se concibi como un intento de entender los trascendentales
cambios ocurridos en las sociedades humanas en los dos o tres ltimos siglos.
Estos cambios no slo se han producido a gran escala, sino que tambin han
tenido lugar en los mbitos ms ntimos y personales de la vida de las personas.
La insistencia en el amor romntico como base del matrimonio es un ejemplo de
ello.
3. En la investigacin sociolgica es importante distinguir entre los resultados
deseados y no deseados de la accin humana.
21
21
4. La prctica de la sociologa supone la capacidad de pensar de forma

imaginativa y de distanciarse de ideas preconcebidas sobre las relaciones
sociales.
5. Entre los fundadores clsicos de la sociologa hay cuatro figuras especialmente
importantes: Auguste Comte, Karl Marx, mile Durkheim y Max Weber. Comte y
Marx, que escriban a mediados del siglo XIX, plantearon algunos de los temas
fundamentales de la disciplina, que fueron desarrollados ms tarde por Durkheim
y Weber. Dichos temas se refieren a la naturaleza de la sociologa y a las
consecuencias del desarrollo de las sociedades modernas en el mundo social.
6. Segn sus fundadores, la sociologa es una ciencia porque conlleva mtodos
de investigacin sistemtica y la evaluacin de teoras a la luz de los datos y de
un argumento lgico. Sin embargo, no puede seguir directamente el patrn de las
ciencias naturales, ya que existen diferencias fundamentales entre el estudio del
comportamiento humano y el de la naturaleza.
7. La sociologa es un objeto de estudio con importantes consecuencias prcticas.
Puede contribuir a la crtica y a la reforma prctica de la sociedad de diversas
maneras. En primer lugar, una mejor comprensin de un determinado conjunto de
circunstancias sociales suele darnos ms posibilidades para controlarlas. En
segundo lugar, la sociologa proporciona los medios para aumentar nuestra
sensibilidad cultural, haciendo que las polticas se basen en la conciencia de la
diversidad cultural. En tercer lugar, podemos investigar las consecuencias
(deseadas y no deseadas) de la implantacin de polticas concretas. Finalmente,
y puede que esto sea lo ms importante, la sociologa proporciona
autoconocimiento, ofreciendo a los grupos y a los individuos ms oportunidades
de alterar las condiciones de su propia vida.
1.1.3.1 Relacin de la sociologa con la administracin y otras ciencias
La sociologa se ocupa de estudiar la sociedad humana, es decir, el ser humano
en tanto que se asocia, se agrupa y crea instituciones sociales. La sociologa,
entonces, no pretende transformar la realidad social, sino hacerla comprensible.
Es por eso que el socilogo tiene que hacer desaparecer todos los prejuicios,
22
21
tiene que ponerse en el lugar de los otros individuos y en el sitio de determinadas

circunstancias sociales. Si eso es as, entonces la actitud del socilogo no es la
del espectador que no se implica, sino la de aquel que interroga la realidad social
y se deja interrogar por esta realidad.
El trabajo del socilogo, entonces, tiene como objetivo, conocer el conjunto de
relaciones que se dan en el sitio de la sociedad. Para hacerlo, tiene que fijarse en
las personas normales y corrientes en sus ambientes cuotidianos. Su trabajo es
como una especie de servicio de informacin de carcter pblico, preocupado
por los problemas colectivos e individuales, y por las grandes tendencias
estructurales subyacentes los unos de los otros.
Ya sabemos que es la sociologa y cul es la faena del socilogo; pero, qu son
las ciencias sociales? Para empezar, podemos decir que se nombra ciencias
sociales al conjunto de materias que tienen por objetivo el estudio de los
fenmenos sociales des de una perspectiva cientfica. Cules son algunas de
estas materias? Pues: la economa, la demografa, la lingstica, las ciencias
polticas, la antropologa social y cultural, la psicologa social, la historia y la
sociologa.
Economa
La economa es la ciencia de las leyes de la produccin social y de la distribucin
de los bienes materiales y las diferentes bases del desarrollo de la sociedad
humana. Es una ciencia que se ocupa de administrar racionalmente los recursos
entre los miembros de la sociedad humana, tambin tiene que estudiar el
comportamiento humano de la colectividad humana, en tanto que el escaseado de
recursos provoca luchas y tensiones y en tanto, que los fenmenos econmicos
provoquen unas determinadas relaciones humanas, como ahora el sindicalismo,
las clases sociales, etc. Dentro del sistema de relaciones sociales, la economa
solo estudia las relaciones econmicas, materiales, las relaciones de produccin y
23
21
las leyes que la rigen, dejando a un lado la investigacin de las manifestaciones

sociales en estas relaciones y la representacin de ellas en la conciencia social.
Historia
La sociologa explica las leyes generales que describen la evolucin humana y
sirven como mtodo para la investigacin histrica. Han aparecido en pocas
diferentes: la primera es tan antigua como la escritura, mientras que la segunda
apareci en el S. XIX; encontramos, entonces, una diferencia por lo que hace a su
origen. Pero, a ms, la historia tiene como objetivo el estudio de las acciones
humanas concretas, anteriores al instante presente, vividas o recogidas en
documentos escritos, mientras que la sociologa se ocupa de acciones sociales en
abstracto. Como consecuencia de todo lo que hemos dicho, modernamente
ciertos autores piensan que es difcil trazar una frontera entre las diferentes
ciencias sociales, ya que todas estudian el ser humano como a ser social. As, el
trabajo del socilogo se cruza con la de los economistas, psiclogos,
historiadores, especialistas en ciencia poltica, etc., ya que todos estudian el
mismo escenario, por bien que des de perspectivas diferentes. En este sentido,
podemos decir que, todo y que la realidad social nada ms es una y cada ciencia
estudia un campo concreto, de vez en cuando, este campo concreto es ms un
tipo determinado de enfoque que no una rea especfica de esta realidad. As, por
ejemplo, la sociologa establece la doctrina general de que las formas de gobierno
dependen de las formas econmicas, el historiador debe buscar y encontrar cada
poca, relaciones especficas y mostrar su expresin concreta. La historia a su
vez facilita material para llegar a conclusiones en sociologa y elaborar
generalizaciones sociolgicas.
Derecho
24
21
El derecho es un hecho social que acta como una fuerza social moldendolas
bien e interviniendo en ellas como auxiliar o gua segn los intereses y valores de
cada sociedad.
Poltica
Enlaza con la sociologa, porque estas instituciones, organismos o instancias de
poder son el resultado de la interaccin humana, que las ha creado y la perpetua.
Por bien que entre la antropologa cultural y la sociologa ha habido siempre una
relacin muy estrecha, tradicionalmente se han distinguido la una de la otra
porque la primera estudia pequeas comunidades relativamente homogneas,
mientras que la segunda tiene por objetivo de estudio, comunidades ms
heterogneas y ms complejas, las nombradas sociedades civilizadas o
modernas. A ms, la metodologa de la primera se basa en inventarios que
describen estas pequeas culturas de manera muy completa, mientras que la
sociologa utiliza preferiblemente las encuestas, a partir de muestras sobre un
amplio conjunto. Permite conocer la forma en que ejerce el poder, como los
hombres dirigen a otros en todas las sociedades, con el fin de que cada una de
ellas alcance las metas que se ha propuesto. Por eso estudia en las diferentes
sociedades, como los hombres eligen a sus dirigentes, como los ciudadanos
participan individualmente y en grupo en direccin de la sociedad.
Demografa
Es la ciencia que estudia la poblacin, pero no puede estudiarla solo des del
punto de vista cuantitativo, sino que debe de tener en consideracin factores
econmicos, geogrficos, histricos, psicolgicos y sociales. Por este motivo,
tambin debe de enfocar su estudio des del punto de vista cualitativo, todo
atentamente a los aspectos antes comentados. Fijmonos, sino, en el aumento o
descenso de la natalidad, provocado tanto por razones econmicas, como por
normas culturales, avances tecnolgicos, etc. Al auxilindose de los censos y
estadsticas, nos ayudan a entender al distribucin del hombre sobre la tierra; el
25
21
crecimiento de la poblacin; el desplazamiento de los ncleos humanos, las

causas que lo provocan y sus consecuencias. Como ciencia social, nos
proporciona datos acerca de la repercusin que tienen los componentes del
medio fsico.
Antropologa
La ciencia que estudia al hombre y su evolucin. Este estudio se basa en las
caractersticas y consecuencias fsicas del hombre. Existen dos tipos de
antropologa; social y fsica. La antropologa social y cultural estudia al hombre y
su evolucin, y est muy unida a la sociologa. La antropologa fsica se relaciona
con las ciencias naturales. Ambas emplean el trmino cultura: Comportamiento
comn aprendido en comunidad, o bien, conjunto de signos comunes a un pueblo
determinado, (de stos signos el ms importante es el lenguaje). Esto quiere decir
que cada pueblo tiene sus propias reglas de juego en su sociedad; socializacinmarginalidad.
Lingstica
Como a estudio del lenguaje, tiene un papel importante en el s de las ciencias
sociales por el hecho que la lengua es el vehculo de acceso a muchos
conocimientos. Por eso, esta materia aporta a la sociologa la constatacin que el
lenguaje tiene un papel fundamental en la construccin de la sociedad. Se
considera mucho, que el tema central del estudio de la ciencia poltica es el
poder, tanto por lo que hace a las instituciones fundamentales (constituciones,
gobierno, parlamentos, etc.), como a los organismos directamente vinculados a
estas instituciones (partidos polticos, grupos de presin, etc.) y a todas las
instancias de poder dentro de la sociedad (familia, trabajo, asociaciones cvicas,
etc.).
La psicologa social
26
21
Se ocupa del comportamiento de la persona en la mesura que es influenciada por

el contexto social y cultural. En este sentido, podemos decir que es un campo que
esta entre la psicologa y la sociologa.
1.1.3.2. Relacin de la sociologa con las organizaciones.
El estudio de las organizaciones
Estas mismas posibilidades de creacin y re-creacin deliberada de los sistemas
organizacionales, conducen a la necesidad de conocer su situacin y las
condiciones en que se encuentran. Como las alternativas que ofrecen para la
solucin de problemas de la sociedad.
Es por esta razn que las organizaciones burocrticas por ejemplo son estudiadas
por Weber (1964) Como producto de la racionalizacin y secularizacin
experimentadas por el mundo occidental. La organizacin burocrtica es la
expresin del proceso racionalizador y contina en su interior con este proceso de
adecuacin de dos resultados. El producto del trabajo de Weber es un modelo
ideal el tipo ideal de democracia que a su vez es el resultado de la aplicacin a la
realizacin del tipo ideal de autoridad racional legal, como sabemos los tipos de
aire tipos ideales Weberianos son herramientas analticas cuyo objetivo es
contribuir al anlisis a la mejor comprensin de una determinada realidad social
con esto podemos ver que ya en los inicios del estudio cientfico del fenmeno
organizacional la dimensin analtica encuentra un lugar predominante.
Lo anterior lo remite en forma muy somera al inters cientfico por el anlisis
organizacional las organizaciones constituyen parte fundamental de la vida
humana y de ah que haya un profundo inters en los crculos cientficos por
conocer sus procesos y sus caractersticas.
Pero adicionalmente a este inters cientfico el diagnstico organizacional
encuentra otra fuente de inters actuales organizaciones necesitan conocer su
situacin en efecto si bien es cierto que las organizaciones pueden ser
27
21
racionalmente planificadas Y creadas y que desde el momento de su fundacin en

adelante son objeto de reformas conscientes y deliberadamente programadas no
es menos cierto que en ellos participan seres humanos completos de tal modo
que su comportamiento no es de todo predecible ni planificable.
La relacin entre los ceros humanos generar procesos psicosociales tanto de
grupos como individuales que contribuye a modificar el definir organizacional
incluso nos constituyen parte del anlisis organizacional deber por consiguiente
indicar cul es la situacin de la organizacin, cmo se relacionan los individuos y
los grupos y que potencialidades pueden ser explotadas as como cules son las
dificultades que enfrenta el sistema organizacional.
Pero no es este el nico cambio que har que una organizacin requiera de un
diagnstico la organizacin se encuentren siete en un medio en que hay otras
organizaciones en que ocurren procesos que la obligan adaptarse en que se
adoptan decisiones que podrn afectarla etctera. Este entorno est en cambio
constante y la organizacin como sistema vivo est permanentemente adaptada
su entorno no hay organizaciones adaptada como nos ensea la biologa
moderna pero tampoco significa que esto que toda organizacin se encuentra en
el ptimo de adaptacin la ley que exige la manutencin de la adaptacin es una
ley que impone requisitos mnimos que deben de ser cumplidos y no es como se
pensaba en teora se voluntaristas anteriores un lmite mximo de donde se
desprendera que la existencia de natacin sera un ndice de adaptacin ptima.
(Diagnostico organizacional, Richard H.J.)
1.1.3.3.1 Organizacin social

-Segn Chester Bernard la organizacin social es un sistema de actividades o
fuerzas consistentemente combinadas de dos o ms personas; eso es, la
actividad lograda a travs de una coordinacin consistente deliberada y plena de
28
21
propsitos, las organizaciones requieren comunicaciones, deseo de colaboracin

por parte de sus miembros y un propsito comn por parte de los mismos.Ir las
organizaciones sociales son un conjunto de relaciones sociales que se establecen
en un grupo determinado para obtener determinados fines en las cuales los
individuos interactan entre s.
Segn Etzioni, Apoyandose en Parsons, afirma que las organizaciones son:
Unidades sociales que persiguen fines especficos son misma razn de ser
ese servicio de estos fines.
Para Hall una organizacin es:
Una colectividad con lmite relativamente identificables con un orden
normativo, con, una escala de autoridad con sistemas de comunicacin y
con sistemas coordinadores alistamiento; esta colectividad existe sobre
una base relativamente continua en un medio, y se ocupa de actividades
por lo general se relacionan con una meta o conjunto Delfines.
Tipos de organizaciones
Mayor parte de las ciencias recurren a la construccin de tipologas con el objeto
de disponer de criterios clasificadores objetivos y rigurosos que permiten agrupar
las cualidades, ms convencidos de sus correspondientes objetos estudio as el
hombre clasifica los fenmenos que interesan, con el fin de recapacitar sobre
ellos sin embargo, las cualidades que se investigan no suelen ser mensurables
con factibilidad por ejemplo los bilogos han recurrido al criterio de raza los
antroplogos al de cultura los psiclogos han pasado sus tipologas, en cuanto
estn los socilogos y los administradores dedicados al estudio de la organizacin
lo han hecho alrededor de la interaccin social y de las funciones del hombre en
el trabajo se cont la historia de la sociologa est plagada tipologas destacadas
que tienen una utilidad muy restringida, la esencia del esfuerzo tipolgico yace en
la determinacin de variables importantes para diferenciar los fenmenos bajo
investigacin una clasificacin general adecuada tendra que tomar en cuenta el
29
21
conjunto de condiciones externas el espectro General de acciones e interacciones

dentro de la organizacin y el resultado de los comportamientos organizacionales.
Estructura Social
Con el trmino estructura se avecina la distribucin del orden de las diversas
partes son todo puede ser el cuerpo humano, un edificio, en obra literaria etctera
los componentes una estructura se hallan relacionados con otros de modo que
slo pueden ser lo que son en su relacin con los dems y por lo tanto la
estructura de algo consiste en las interrelaciones relativamente estables de sus
partes.
As pues las diversas partes que constituyen un organismo vivo como una planta
un animal estn relacionados entre s y permiten al bilogo estudiar su estructura
lo mismo ocurre con los grupos sus seres humanos que establecen acciones
recprocas en la sociedad cuya revisin corresponde los estudios de las ciencias
sociales.
En general los socilogos y especialistas en las ciencias sociales aceptan que
una que social es la interrelacin o disposicin de las partes en todo aplicando lo
anterior a la sociedad considerada como un todo unido y organizado estructura
social puede explicarse como:
Un sistema articulado de relaciones sociales en el cual cada una de sus
partes sirve para el resto del sistema y a su vez se beneficia con las
actividades de cada parte y con las actividades globales del sistema.
Estructura social
30
21
Acepto de estructura social proyecta su espectro a toda la sociedad gracias a un

examen se puede extender a las organizaciones, instituciones y los grupos que se
presentan en ella.
Se presenta la articulacin de funciones de una sociedad. A partir de la estructura
social es decir en estructura social sern organizaciones, instituciones y grupos
sociales que reciben los impactos de la cultura como de interaccin social.
Grupos sociales
Vos son formas de convivencia social que tienen vida propia, independientemente
de las de los individuos que los constituyen, y cuentan con una organizacin que
hace posible la accin comn. Su expresin psquica est en la conciencia
colectiva, o sea, en el sentimiento de pertenencia recproca. Por ello, no se puede
considerarse el individuo aislado como una unidad social. El grupo sigue una
trayectoria histrica que inicia en la horda, avanza en las tribus y sus diferentes
formas, origina la cultura de la ciudad, prosigue con la regin, se perfecciona con
los estados nacionales y se encuentra con la conciencia internacional.
Jose S., Mcgrawhill,1993
Bibliografa
Alvarado, S. (4 de Febrero de 2015). http://www.mailxmail.com/. Obtenido de
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1.1 Desarrollo Histrico y concepto de

1.1 Desarrollo Histrico y concepto de Sociologa.

Los orgenes de la sociologa como disciplina cientfica estn asociados a los

caracterizar como una mezcla de historia, antropologa, psicologa social y

1.1.1 Aportaciones de los fundadores de la Sociologa, su concepto y

fundadores de la sociologa son para muchos autores, Claude-Henry Saint Simon,

siguiendo a la Fsica, Qumica y Biologa, y que adems la Sociologa era la ms

1.1.2 Mtodos y tcnicas de investigacin de la Sociologa.

El mtodo sociolgico es la aplicacin de conceptos y tcnicas de investigacin

No obstante, alcanza en este momento notable predicamento entre los

implica la comprobacin emprica de las consecuencias despus de establecer la

puede saberse, y el hecho de la libertad. De ah que Maciel y Rose slo hablen de

d) Generalizacin. Consiste en integrar conceptualmente las hiptesis elevadas a

estableciendo regularidades de sucesin y coexistencia. Para decidir acerca de

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