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Lucila Scavone
CAXAMBU, 2011
Introduo
O objetivo deste texto analisar o crescimento e as contribuies dos Estudos
Feministas e de Gnero construo de uma sociedade democrtica e plural no Brasil.
Apoia-se em dados da pesquisa, em andamento, Estudos de Gnero e Feministas no
Brasil: implicaes cientficas e scio-polticas (UNESP/CNPq). Esta pesquisa se props
compreender - entre inmeras outras questes que fogem ao escopo desta comunicao a relao histrica destes estudos com a militncia feminista e, em ltima instncia, sua
contribuio, ao longo dos ltimos quarenta anos, para a construo de uma sociedade
democrtica e plural, com equidade de gnero, raa, classe, sexualidade. Pelo fato de os
Estudos Feministas e de Gnero no Brasil terem nascidos vinculados luta Feminista
e/ou luta pela consolidao de um Estado Democrtico, eles mantiveram, em sua
maioria, um compromisso poltico acadmico, ao realizar pesquisas que do visibilidade
aos problemas sociais ligados s relaes de gnero.
Sem adentrar em um conceito mais terico de sociedade democrtica e dos tipos
de democracia, interessa-nos aqui a especificidade da Histria contempornea brasileira,
a qual, aps 21 anos de ditadura militar, retomou por meio da sociedade civil e poltica o
processo de democratizao do pas. Para identificar os elos da militncia com a cincia
necessrio fazer uma reflexo sobre as questes sociais e polticas, que os estudos de
gnero e feministas - apoiados em referncias tericas e metodolgicas das cincias com
as quais dialoga - tm trazido para o debate pblico. Como, por outro lado, necessrio
localizar como as problemticas da militncia irriga(ra)m as Cincias Humanas
(GARDEY, 2005).
O livro desta tese foi publicado dois anos depois e se tornou um best-seller, na sua segunda edio, em 1975 ( SAFFIOTI,H.,1969,
1975,). Em um de seus ltimos artigos Quantos sexos? Quantos gneros? Unisexo/Unignero? ( 2009) a autora conta dos problemas
que teve, com o ento Conselho Estadual de Educao, que interviu na composio de sua banca, acusando-os de comunistas. Com
isto, tambm, sentiu-se pressionada a ampliar sua bibliografia incluindo os clssicos das Cincias Sociais, como Durkheim e Weber,
alm das referncias Marx seu autor preferido.
MFA rompeu com a Frente Unitria das Mulheres por sua lder no concordar com a
discusso sobre aborto ali levantada (MORAES Q. M. L., 1990).
Enquanto isto, as brasileiras exiladas na Frana - pas que mais recebeu
brasileiros/as ao longo da ditadura - em suas novas experincias de vida, passam a ter
novas percepes das relaes de gnero em suas vidas afetivas e nas organizaes
polticas onde atuavam. Em sua maioria, elas se identificaram com as reivindicaes do
feminismo francs - aborto e contracepo livres e gratuitos, diviso sexual do
trabalho na vida conjugal; igualdade salarial, igualdade poltica, violncia contra s
mulheres; apropriao de seus corpos e sexualidades - participando e organizando
grupos feministas, ou ainda, atuando nos grupos franceses (GOLDEBERG, A., 1987;
1989).
Dois grupos, organizados por brasileiras no exterior, destacam-se na Histria do
Feminismo brasileiro: o Grupo Latino-Americano de Mulheres em Paris (LatinoAmericanas), fundado pela escritora brasileira Danda Prado, em 1972 e O Crculo de
Mulheres Brasileiro em Paris (Crculo), fundado em 1976. Estes dois grupos
interagiam com o movimento feminista francs em passeatas e aes pblicas e se
identificavam com suas reivindicaes mais amplas. Alm disso, tambm editavam suas
ideias em jornais ou em textos internos. Estes grupos eram compostos no s por
exiladas polticas brasileiras, mas tambm por estudantes.
As Latino-Americanas editaram no perodo de 1972 a 1976 o Jornal Nosotras,
com a contribuio de mulheres de vrios pases da Amrica Latina e, tambm, da
Frana. Sua pauta era voltada para as questes feministas, alm de publicar matrias
sobre a situao das mulheres em diversos pases. O jornal era enviado para o Brasil e
distribudo para pessoas chave, burlando a censura e propagando as ideias feministas
radicais no pas (CARDOSO E , 2004; PRADO D. 2009 ) 3.
O Crculo foi um grupo composto somente por brasileiras e se propunha lutar
contra a opresso especfica das mulheres de forma autnoma, embora
considerasse que essa opresso no se refletisse da mesma forma para todas as
mulheres.
Cf depoimento de PRADO D. . CARDOSO E. Imprensa feminista no exlio e a descoberta do gnero, VII Colquio BrasilFrana, 2004. Disponvel http://reposcom.portocom.intercom.org.br
compromisso com as lutas mais gerais, entretanto, bem atentas s questes especficas
que circulavam no feminismo francs (CRCULO DE MULHERES BRASILEIRAS EM
PARIS,1976). O grupo manteve contato com os jornais feministas que se criaram no pas
- Brasil Mulher e Ns Mulheres e, tambm, com a imprensa alternativa brasileira da
poca. Este grupo viveu at 1979, quando a Anistia possibilitou o retorno do exlio de
grande parte de suas militantes.
O Jornal Ns Mulheres foi criado, em So Paulo em 1976, e considerado a
primeira publicao do feminismo brasileiro contemporneo a declarar-se feminista
(MORAES,Q.M.L.1990). Este jornal tinha uma organizao interna flexvel e no
partidria, funcionava como um coletivo e defendia a autonomia do movimento; contava
com mulheres que j haviam vivido no exterior para estudos, ou haviam voltado do exlio
(LEITE R., 2003). Levantava bandeiras feministas denunciando a dupla moral e a
represso sexual e, tambm, a opresso da mulher em todas as classes. A questo do
racismo j fazia parte das preocupaes dessas feministas: no primeiro nmero deste
jornal foi publicado o depoimento de uma mulher negra que denunciava o racismo no
pas (CORRA M.2001), Apesar da postura assumidamente feminista deste jornal, havia
ainda uma demanda e uma crtica da ausncia de questes candentes do feminismo em
sua pauta jornalstica (aborto, sexualidade,) impossvel de cobrir no contexto da poca. O
Ns Mulheres encerrou suas atividades em 1979.
Em 1978, no Rio de Janeiro, um grupo de mulheres feministas rompeu com
Centro da Mulher Brasileira, com um manifesto que reivindicava espao para os temastabu como a sexualidade e o aborto. No ano de 1979 o I Congresso da Mulher Paulista
lembrou o direito das mulheres a ter o nmero de filhos desejados (modo indireto de
tratar da questo do aborto) centrou-se na luta pelas creches; destacou a anistia, ampla,
geral e irrestrita aos presos e perseguidos polticos. Tanto em nvel organizacional
como poltico, o movimento feminista consolidou durante o longo processo da volta ao
Estado Democrtico suas reivindicaes prprias e, por meio delas, foi um dos atores de
peso neste processo. Com a Anistia poltica as exiladas voltaram com a experincia
europeia do Feminismo, inegvel estmulo para uma maior definio do movimento no
pas. As trocas de experincias entre as duas experincias feministas foram acrescidas
dos contatos com outros movimentos sociais emergentes: mulheres da periferia, negros e
homossexuais.
Concentrou suas
aes em duas grandes reas, que remetiam formulao de polticas pblicas e sociais
na democratizao do pas: a sade e a violncia s mulheres. Com isto, a atuao do
movimento se direcionava mais para as classes populares, desprovidas de direitos sade
e de direitos de assistncia aos danos da violncia, embora, reconhecesse que estes
problemas atingiam as mulheres de todas as classes sociais.
possvel dizer que neste perodo a ao e a reflexo feministas caminharam
juntas, por meio de uma produo de pensamento e aes que eram divulgados nas
revistas, em textos avulsos, militantes ou tericos, alm dos trabalhos acadmicos que
despontavam, abriam caminho para a ampliao dos estudos sobre mulheres e
posteriormente, para os estudos de gnero no pas. Como vimos todo este processo no
pode ser explicado isoladamente. H que considerar o contexto histrico nacional e
internacional no qual ele emergiu. No Brasil sua emergncia esteve relacionada tanto
pela existncia de um movimento de liberao das mulheres nos pases centrais,
espcie de parmetro simblico e longnquo dos anos 60/70/80, mas, tambm, e,
que
durou
at
1999.
Em
2005
foi
criado
GT
Gnero
na
O primeiro Fazendo Gnero (FG) foi, ento, organizado por elas duas em
1994 e contou com 100 participantes. De l para c ocorreram 9 edies bianuais do FG,
sendo que na ltima, em 2010 havia mais de 4.300 trabalhos inscritos/as. Em 18 anos o
FG tornou-se uma referncia nacional e internacional a partir de 2000 eles se
transformaram em encontros internacionais dos estudos de gnero.
ingls para a Scielo Social Science e, tambm no Portal Feminista, o que lhe garante
amplo e democrtico acesso. Isto significa no s divulgao cientfica e reconhecimento
do campo de estudos de gnero, mas tambm, aprofundamento e crescimento das
questes terico-metodolgicas da rea.
Nestes 10 anos, a REF publicou 32% de artigos sobre gnero e cidadania; 26%
de artigos sobre corpo, sade, sexualidade, identidade e subjetividade; 21% de artigos
sobre estudos feministas e de gnero; 10% de artigos sobre famlia e reproduo; 7%
sobre trabalho e migrao e 4% sobre violncia de gnero6. Neste perodo, a REF
publicou 24 nmeros e 13 dossis (fora as sees temticas) sobre temas diversificados
relacionados questo de gnero: mulheres indgenas; educao, racismo; publicaes
feministas; frum mundial social; agricultoras; trabalho; juventude; religio; gays,
lsbicas e transgneros; corpos; mdia; mulheres em reas rurais; aborto; 120 anos da
abolio da escravido. Observa-se que em seus temas a REF mantm seu compromisso
inicial com as questes sociais e polticas pblicas ligadas ao Feminismo, como tambm,
com os temas clssicos e tericos do movimento feminista, alm de se abrir para temas e
problemas emergentes. BARSTED (2008) analisa nos 15 anos da REF o quanto a
Revista tem dialogado com os movimentos de mulheres e contribudo para o
aprofundamento de questes e de propostas desses movimentos no debate pblico, em
especial no debate com o Estado.
Em 1993, foi lanada a revistas Cadernos PAGU, sediada na UNICAMP e ligada
a um grupo acadmico interdisciplinar Antropologia, Sociologia, Histria, Poltica que tinha como objetivo aprofundar-se no conhecimento em torno das categorias de
gnero, de acordo com seu editorial, assinado por Adriana PISCITELLI. O primeiro
nmero, intitulado Trajetrias e Sentimentos, publicou textos tericos e pesquisas sobre
gnero de autoras deste grupo e chama as/os interessadas/os para participar. Faz tambm,
uma homenagem memoria de Elisabeth Sousa Lobo, sociloga e militante feminista. A
Revista passou a ser publicada a partir de 1994, duas vezes ao ano. Ela, tambm, est
indexada na Scientific Electronic Library Online (SCIELO) desde 2001. Obteve
financiamento externo Universidade a partir de seu quinto nmero. Ainda no fizemos
Com base na anlise das palavras-chaves dos artigos fizemos esta classificao ampla com o intuito de no dispersar os temas gerais
e poder, inclusive, utiliz-los para a comparao entre das duas Revistas. Por exemplo: estudos feministas e de gnero, agrupa
reflexes tericas, histricas, metodolgicos, bem como conceituais das questes de gnero.
a pesquisa de campo no Ncleo PAGU, ento as informaes que aqui expomos referemse mais anlise das revistas e da produo e o que encontramos disponvel em textos.
De 1999 a 2009, anos do recorte de nossa pesquisa, os Cadernos PAGU
publicaram 21 nmeros, duas por ano e um nmero duplo. Neste perodo publicou 35%
de seus artigos sobre corpo, sade, sexualidade, identidade e subjetividade; 26% de
artigos sobre estudos feministas e de gnero; 14% de artigos sobre trabalho e
migrao; 10% de artigos sobre gnero e cidadania; 9% de artigos sobre famlia e
reproduo; e 6% de artigos sobre violncia de gnero. A PAGU publicou neste
perodo dossis sobre feminismos; gnero e cincias; gnero e geraes; corpo,
identidades, sexualidade, tecnologias, transformaes, moda; mercado do sexo, trnsitos;
infncia; reproduo e relaes familiares; trabalho, equidade; violncia; economias de
gnero. Os temas gerais Histria das Mulheres, Gnero e Cincia, Trabalho, Violncia,
Sexualidade, Raa, Famlia, Corpo, Feminismo entre outros, esto divididos em seus 30
cadernos, publicados no perodo de 1992 2009. A PAGU manteve nestes anos todos
seu propsito de contribuir para o crescimento e aprofundamento interdisciplinar do
campo de estudos de gnero na academia, sem perder de vista seu compromisso com as
causas especficas, notadamente as questes do racismo, da sexualidade, das
identidades, das migraes, os temas polticos e sociais debatidos no movimento
feminista contemporneo: sexualidade, subjetividade, corpo, tecnologias, cincia e
teorias.
Enquanto isto, na Academia, ao longo das duas ltimas dcadas, a produo de
pesquisas, monografias, dissertaes de mestrado e teses de doutorado sobre as questes
de gnero nas reas de sade, violncia, poltica, trabalho, educao, corpo, sexualidade,
entre outras, continuam a crescer. Alm disto, 0os Congressos das reas de Cincias
Sociais, Humanas e afins ampliaram os espaos para o debate de: em mesas-redondas, ou
grupos de trabalho ou, ainda na interseco com outras problemticas.; os Congressos da
Rede de Estudos Feministas (REDEFEM) que so realizados bi-anualmente; os GTs de
Gnero e correlatos, na ANPOCS, ANPUH, ANPED, ANPOLL. Alm de inmeros
Seminrios, Encontros e Congressos em temas pontuais e, tambm, de reas como
Direito, Letras, Filosofia, Comunicao. A questo Gnero adquiriu status acadmico,
embora nem sempre identificadas com o feminismo, como observa Grossi (2004), apesar
crescimento dos estudos feministas e de gnero no pas, observamos que ele se multiplica
graas a um trabalho rduo de poucas mulheres que nele acreditam, como uma espcie de
militncia acadmica, constantemente confrontada com inmeros ismos, desnecessrios
de arrolar.
Nas questes sociais que hoje atingem as mulheres no Brasil e que o feminismo
discutiu desde os anos 70, em outro contexto, encontramos os elos que ligam a militncia
com a cincia: a violncia de gnero, a educao, a sade sexual e reprodutiva; o aborto;
a maternidade, a sexualidade, o trabalho, a diviso sexual do trabalho e do trabalho
sexual, o racismo, o sexismo, o machismo, o consumismo, sem falar de todas as fobias e
misrias que nos cercam. Conhec-las, por meio de trabalho cientfico e acadmico,
torn-las pblicas eis, talvez uma contribuio que os estudos de gnero podero dar
construo de uma sociedade mais justa e democrtica.
BIBLIOGRAFIA
BARSTED L Legalizao e descriminalizao do aborto no Brasil, 10 anos de luta
feminista. Rio de Janeiro, Revista Estudos Feministas, CIEC/ECO/UFRJ, n.0,
1992, pp.104-130
_____________As relaes da Revista Estudos Feministas com os movimentos de
mulheres, Rev. Estud. Fem. 2008, vol.16, n.1, pp. 97-103.
BLAY, E. A. . Trabalho Domesticado. SAO PAULO: ATICA, 1978. 294 p
Revista Estudos.Feministas