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historia literaria
D. Bathrick, R Cohen, A. Fowler, S. Greenblatt,
A. Patterson, L. Patterson, M. J. Wds San Martn,
H. White
INTRODUCCI~N,COMPILAU~NDE TEXTOS Y BIBLIOGRm
En la segunda mitad del siglo vcinte la teora d e los gneros ha resurgido como iina tuerza ci-tica debido cri parte a las discusiones sobre los gneros d e Northrop Frye,
R. S. Crane y Rosalie Colie. La teora dr los generos ins recien ti. ha \~relta examinar la novela (The Ongins o/ r h ~ E n glish A'or~el,de Michael McKeon), el ensayo (Essay on theEssu?: Hedujning the Genre, de Alexander J. Biitrym), el cuento
(Sh~rrt,Sio? Thuo? nt a Crossmns, de Susan Lohafer y Jo Elleri
Clarey), la stira, la elega, la lri<:a. I;i tragedia y ouas. Nuevas teoras de los gneros han sido desarrolladas por Mijal
Bajtii en sil trah-jo acerca d e Dostoievski yen traducciones
d e sus ensayos como The D i u l ~ ~ glmaginaf%on
i~
y Speerh Genres
o11d Othm LaterEssays. Richard Rorty ha pueito <:ri prictica
la critica d e las gneros en un ensayo acerca d e la explicacin de la historia e n la filosofa, Thv H i s t o n o p p h v of f'hilo~ophy:Foicr Genres. K ~ n d so/ Literature, de Alastair Fowler,
ThePmwrro/C~nre,de 4drii.a Rosmarin, i'he Voiru in the Murgin: Natrue Anieriran. Litl?~iticreanrl1h.v Canon, d e .knold Krupal, y numerosos discursos feministas sobre autobiografas,
revistas, novelas' iiiein~,ri;is y otros gneros ofiecen ejemplos de anlisis d e los gneros desde la tcoria ;i la prctica.
Tarnhin Henry Louis Gates, Jr., Houstn Bakcr; Deborah
McDowell y (itros crticos afroamericanos iitilizan d e vez en
cuando el analisis genrico ciiarido 1i;ihl;in d e aiitores negros. Cnticos marxistas como Louis Althiisscr; Fredric,la" Titulo original: "Geiirr T1icii1.y.Lirrrdry Hisfoy, aand Historical C h a i i ~
gr". e n D. Perlins (ed.) (1991). Ihv>~trrnlIT.YU<.I
17) I i i r m Hkror~.
~
Canl~
hrirlgr. Hamzrrl Univrrsii, Preha. ~ i g h .R5-I 13. Traduccin de Jestis L5rara Garria. k x i a Lr.iducido ,irpii,<lii<id<,
con aiitarizacin del autor
HIST. I I I E K 4 K L A Y <AMRI<>HISTRIC<>
223
224
TEOKI.\
RUPH L<>HEN
d e la misica tradicional ;i1 rock. rUtman apiirita a las relaci~inescambiantes riitre la construcriiiri de una pelcula y
sus implicaciones para los espectadores de distintas comunidades. En sus teorias <lelos gneros. rl tiistoriador y el ierico van a la par analizando los "elenientos semnticos y
los lazos semnticos."
Esta deiiriicin provisional relaciona los constituyentes
d e tina pelciila con la aspiraciiin a una estriictiira genrica. Un discurso ms profundo de los gneros trazara los
cambios resultan tes d e la suma, la rcsia o el cambio d e n o m
bre de los coiistituyeiites y los fiiiales. Por ejemplo, la iiovela se desarrolla a partir d e los constitiiyt:iites de los gneros
del siglo dieciocho como los libros por entregas, los pen&
dicos, las aiitobiografas rt:ligiosas, las confrsioiies, y las narraciones histricas. Los propsitos dc: este genero han sido
profundamente discutidos y los crticos han demr~sradola
importancia del estudio de los gneros para describir este
caiiibio en la historia literaria? Sealo entre parntesis que
los inventos tecnolgicos conio la iiiiprenta, el g a b a d o y la
fotografa pueden ayudar a iniciar nuevos gneros y a a l t c
rar los existrriles.
Una vez que un nuevo cstilo d e escribir produce varios
ejeniplos, existe iina base para que los escritores lo identifiquen por imiucin y para que 10s crticos lo nomhreii y lo
analiceii. Esto se hace distinguiendo este estilo <leescribir
<ieaqiillos desde los que se lia coiistitiiido por combinacin
una distinta identidad genrica. Hasta que se I l e p a algn
aciierdo acerca d e la distiricin d e un gnero, su identidad
queda en duda y sii derioininacin rrsiilta inisteriosa, por
ejemplo, I i t i ~ i i ~ Wake.
~ ~ n sI~icliiso
cuando existe algiri acuerdo, nirigii texto est lihrc: de la posibilidad de que pueda
pertenecer a ms de iiii gnero. Los mit:nil>rosd e iin gbnero aaden, cariihian, modifican I I ahaiidonan algiina consti tiiyentes y as el gnero es niodiiicado por c;isos adiciona-
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HIST. L I T E R W \
Y (:4MKIO
HIS~ORICO
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Ralph C<>hrri.
''1 lisioiy aiid Genre" (205~218)g "Rrply to Di>riiiiiick
l a C:apra anrl Ri<hrril Il;ii\cy Browii' (2PL)-298). , k i i Litrigrj Hirro>) 17
(Winrcr 1986).
226
como primera pregunta si el gnero est controlado por
una disciplina, por una nacin o por ambos. Es la historia
de la filosofa una Iiisioria de los problemas filosficos surgidos en Gi.ccia. Francia, Aleinania e Inglaterra? Si unahis
t.oii;i de la filosofia esti basada eii la sitiiacin. cambian los
problemas cuando se consideran eii diferentes comiinida.
des liiigsticas? Ya qiie la novela medieval cruza froiiteras
territoriales y lingisticas mientras qur las novelas modernas eningles quedan con5iiad;is en Inglaterra y IsEscados
Unidos, ipernianece el gnero de la novela situado histncaiiieiite o cambia ciiando la comunidad de los lectores lo
hace tambin? Estas preguntas slo comienzan a tantear la
furicin del gnero r n la historia literaria; los gneros son
formaciones ciilturales y sil relacin con las fucrzas de la cultura quiz debera empezar con una investigacin de su resurgir crtico y terico.
iPor qii han vuelto a ser importantes hov las teoras de
los gneros? Diir;iiite los ltimos aos se han recuperado
nunierosos textos poco conocidos escritos por mujeres,
afroainericanos y otras rnirioras. stos revelan
inadecuadas que se usaron en el pasado para construir los
gneros. Ahora sabemos que crticos y iericos despreciaron textos como narraciones de esclavos, dietarios, autcbiografas feniinistxs y confesiones, y que los marginaron
de los estudios literarios. Esos textos no se ajustaban al concepto d e educacin al que aspirahan los caballeros blancos para ascender en la jerarqua social y econinica. La
necesidad actual es educar a la gente para entender que
los gneros recibidos, los 1larn;idos gneros de la cultura
de masas, como los wester7Lsy las historias de detectives, y
otros nuevos como la publicidad o las coincdias de situacin televisivas afectan a su pensamiento, sus sentimientos
y su conociniiento. El resurgir de la crtica y la teora del
gnero viene de la necesid;id de las feiniiiistas, los crticos
afroainericanos y afines de di:mostrar los prejuicios ociiltos
e indudables qiie existen en los iextos recibidos. Estos crticos minan la supuesta objeti~idadde los gneros crticos
y tericos heredados. An iiis. los escritos que tratan acerca de las coriexiones entre los giieros literarios y no literarios o entre gneros d e distintas disciplinas -historia litera-
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HIST. LKERARIA V i X M H I 0
HI5TORICO
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ria e hiwxia del arte, crtica literaria y mtica psicoanaltica- han llevado a crticos y tcrricos a reconsiderar el g h e 1.0 como algo iiiiificado.
Hav ins razones generales para estudiar la historia geiierica de los textos del pasado. Una historia genrica rcqiiirre el esiudio de los gneros qiie incorporan y excluyen constituyentes: pero tanibin comprende la inclusin
y exclusiii de los gneros en s iiiisinos. A este respecto,
hace conscientes a los lectores de las fuiicioiies de represin y renovacin de iiiiesrra sociedad. Una historia grnrica refiierza tanto la necesidad de clasificaci6ri como la
necesidad d e caer en la cuenta d e los lmites de cualquier
clasificacin rnonoltica. Las clasiticaciones so11 rniiltidimensionales; as, cada texto perteneciente a iiii gtiero tambin puede ser miembro de otro. Esto no niega en modo
alguno la identidad d e rin gnero o de uii texto dentro de
iin genero. Significa que para analizar tal identidad necesitamos un coiiocimiento dcl pasado genrico y necesitamos diferenci;irl de gneros relacionados coexistentes.
Estoi arilisis son denominados por el discurso crtico conieinporneo con tmiiiscoiiio "apropiacin," "dominio,"
"poder." "ideologa," "poltica." Este resiirgir de la crtica y
I;i teora del gnero se corresponde
coii el estudio
polifactico de la identidad conio uii proceso social. Que
distintos lectores puedan no estar de acuerdo en el gnero de uri texto no es ni contradictorio ni sorprendente. Simpleriieiite indica que iin gtiiero es combinatorio, no moiioltico.
Tt2riiiiiios conio "tradicin," "disciplina," "sujeto" o "autoconciencia" dirigen las irivesdgacioiies de la crtica de los
gneros hacia los constituyentes del texto y siis miltiples relaciones <:o11las metas polticas y sociales. 1.a crtica de los
gneros que yo describo se centra por lo tanto en los problemas del cambio: al rstudiar el gnero d e la tragedia se
busca explicar los cambios de los personajes, la clase. la autoridad econinica y el estatus des& El rnmadm de &necia
hasta i'he London Merrhnnl. desde los textos del periodo definido coino modeinista hasta aqullos identificados como
posnioderiiistas. En tales casos, los crticos del gnero cuestionaii conscienteniente siis propias prcticas con objeto
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IUI P I I COHEN
p~
Tiadicionalmentc,''d<>x<iyratia"
re rcficir a las i-ecopilarioiicdrte=
tnc d r Ii,s pi-iiiierosfilsofos gncgoi.
292
Este gnero a l r e 121 filosofa al anlisis ni) disciplina",,
c investiga acerca d e las ~eri<iencias
morales d e la vida intelectual. Revisi la nocin d e que la Iiisloria d e la filosofa
deha limitarse a los lexlos puramente lilosiicos. As pues,
crea uri clilerna en la prctica de la historia d e la filosofa.
Esto siigiere qiie los principios de la disciplina d<:la filosofa
deben ser redefinidos, que la pri:tica d e este gnero pued e llevarrios a iii1;i nueva concepciri d e la disciplina a la
qiie se refiere.
El erisdyo de Korty seiiala varios problemas genricos
pertinentes: urio <:S qiir sus gneros tiles sor1 necesarios
para definir los linos con respc:rt a los otros. y proporcie
nariios as uria historia compreiisiblr d<:la filosofia. El segundo es qiie aunque cada gGnero es aiitnomo, admite iritrusiones de otros gneros relacioriados. El tercero es que
es necesario aharidon;ir algunos gneros porque han dejad o de fiiiicionar con efectividad. Korty escribe acerca de una
sola dis<:iplin;iv da a entener que sui ~,
~ C n e r o tiles
s
son determinados por sla; son riianekas d e forinular las t a r e a aue
<:;iracterizan la historia d e la filosofa.
Pero cl gGnri-o de la historia inlelecriial n o est deterniinado por la discipliria. En trminos d e Rorty "<:S la ma~<:ri;i
priiiia para la historiografa d e la filosofa -o, utilizand o otra ineiifora, i 1 siielo del que nacen las historias d e la
filosofia" (pg. '71). Esle gnero sirve d e base para los orrcis
trei generos iitiles y al iiiisiiio liernpo es igual a ellos porque
desenipeiia "la misma fiinciii dialctica con i-especto a la
C~~ist~sgeschichf~
que la rcconstriicci0n histrica con respeclo a la rrconstriiccin racioiial" (pg. 71 ). La Iiistoria iiitelectual de Roriy es, piies. u n gnero qiir se aplica a la historia de la sociedad o la literatiira as como a la historia d e
la fili~sofa,por lo que n o est dct<:rminadopor la disciplina; piiede, sir1 cmhargo, ser considei-ado as cn relaciori a
la G~istesgrsrhichte.La "historia intelectual'' luncioiia <:ri el
<lis<-iirso
d e Koriy coino la base para sim gneros e n la Lis
toi-ia d e la filosofa y es en s misma un dc estos gneros.
Se deheran hacer rniiclias r,bser\~acionesacerca de~lascoris<:ciienciasd e este uso de la hisloiia intelectual coiiio giiero. La prirricr;~es qiie es u n giiero "difuso", lo qiie indica
r111e los gneros puedcri ser ni;s o menos dilusos, qiic piie-
deri contener iiis o menos coiistitiiyentes. El gnero pued r , corno lo hace la liisloria iiitelectiial, porier una "dis<:ipliria" en tela d e juicio: piiede niiiiar los supiiestos que rigen I;i filosofa. Los gncros pueden fuiic.ioriar como suelo
y ci>iiioconstriicciories sobre ese suclo. Si esto crea un pr<b
blema coriceptual concernic:nte al giiero ccimo proceso y
producto. tambin plantea cuestiones acerca de cmo dt:finir la fiinciri de 1111gnero.
L;i historia intelectiial de Rorty criiza I;is lneas disciplinarias y cuestina la historia determinada por la disciplina
que asiime t i ensayo. Pero, para l, algunas de la dificultades geiiiicas que trae la Iiistoriaintelrctiial se ven tambiGn
c:n el uso que Doiiald R. Kelley hace de este genero. El lo
toma corno i-elisin y exterisi<ind e la "historia de las ideas"
d<:Lovejov:
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En priiiiri lu~ar,
pienso que la historia de las ideas clrhe-
7m '
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~ . i reprciciir.ir
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r r i s misma (scgiin u n a rriicnri ronvcnciGri1
la "hisioria intclcciii;il,"aunque slo fucsr parri eliminar los anticuatlris laiitasrnas dcl idialisiiio para apartar. ;il iiirnos por
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I.\UHIO H I S I ~ R I C O
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GENER,HIST. 1 . I T I Y~W~B ~l O
HIST~RICO
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' HClGrir Cixuus, "From thc Scrnc of thr Unconscious to thc Scrrir
of Hisnny," rii ThrFu'ultopo/Lit?rnl)i Thrm?, rd. Ralph Czohen (Ni~rvaYork.
Roiitlcdgr, 1989) (pgs. 15-16). Crticas a la posicin frminista de Cixi,ua,
aunque ni>a sii N~iiide los gneros qiir piiblic en 1989, se rnriirntran
en Toril Moi. Sexuul/iex[ualPoliti~s:Ferninicl Lilmari i I r o r y (Londrr,; Methuin, 10R),pgs. 102-147,y enJanrtTodd, FminidLilcra>y H i s i n (Nur~
vaYork. Roiirlcdgr. 1988),pags. 55-59,
242
RA.PH W H ~ H
este mismo cuerpo no producen los mismosefectos. El drama requiere otros cuerpos para completarse y as nos conduce hacia diferentes tipos de cumpliniiento pai-a el esc&
tor, el actor. y el pblico. La prctica del genero, por lo tanto,
puede relacionarse con la propia identidad, y con combiiiaciones que relacionan la historia con constituyentes con*
cientes e inconscientes de la aiitobiografa y la crtica.
111
Las combinacioiies no implican eri modo alguno arme
na. Los constituyentes de un gnero pueden entrar e n conflicto, como el discurso de venganza d e Hamlet entra en
conflicto con su posterior <liscurso de paz y destino. Tales
choques son slo uiia d e las interrelaciones genricas que
pueden tener lugar en un texto. Uno piiede observar la eleracin o dominio de un gnero sobre otro cuando, por ejemplo, las baladas pasan a formar parte de la pera-halada, o
cuando en A Pmtrait of tho Artist un dilogo acerca de la e s
ttica proporcioiia la3 b a ~ e spara comprender la estsuctura
narrativa.
Si aseguramos que un gnero es una coris~rucci<n
hecha
por cl escritor y el lector, de ello se desprende que los lectores interpretan el gnero de formas distintas en un mismo
tiempo o en momentos diferentes. La teora rle los gneros
contribuye a este fenmeno en la historia literaria enseiindonos que en un momento dado en iin determinado pas
hay gneros que duran m i r qiie otros, y pr.evinindonos de
gerieralizar sobre cualquier periodo cronolgico.
El gnero "historia literaria" es iin concepto que abarca
aquellos gneros qiie presentan aproxiiiinciones a trabajos
id<:ntificados como literarios, independientemente de que
puedan incluir el trmino "literario" en cada momento. Una
"historia" incluye muchas formas de pensainierito sohre el
pasado ya subrayadas en mi deliberacin a propsito de los
ensayos de Rorty y Kelley. Pero debera sealar que el rechazo de Korty hacia el gnero hist6rico que l llama d@
xografa iiidica que uiio puede estas en contrade ciertos tipos de gneros histricos. Mi intencin en esta parte es
DE 1.05 (.IYEROS,HIST. I . I I E K K I . 4 Y
<:.kit010HISTRICO
245
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este sea el caso, pero tambicn echa en falta los procedimieritos que. como en el trabajo de Radford, proporcionaran una teora d e la transformacin que nos conrliijese a
un riuevo sistema de valores, lenguaje. discurso y gneros.
Esta visin d e la historia futura de un gnero es la expresin de iin deseo utpico. Debera contrastarse con otrasvisiones feministas de la aittobiografa que se centrasen en
la historicidad del cambio genrico. Por ejemplo, Rita Fels
ki escribe:
1.0s e~critosautobiop.ficos inspirados por los movimicni i erribargo. dc la aotobiogdia tradicional del individoalianio I>iirgu(s, que se presenta como el archivo de una iiiilsual pero ejemplar vida. I'recisaniirirc a causa
:le esia singularidad, la autobiograk del siglo dieciocho rrcl.ima tina significaci6ii universal. 1.a ronfcsiii feminista por
otro lado est iiieilos prer>rupadapor la indiadualidad iiriira
o l a ~~ociones
~s~clcialrsdc
la humanidad qiie por drlincar los
prohleiria~cspccficosy experienciasque atafin n alasmujeres.
Dc ah qiic tienda a hacer Iiincapii. en los sucesos ordinarios
de lavidade la protagonista. cn su tipismo rn relacin cori iina
tus feministas difieren.i
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como en el r a w de los Cantos de Pound. Tal<:sprocediinien10s plariteaii cuesdones acerca de las inclusiones genricas
que atafien a lo qiii: Ilainamos plagio y proporciorian ejeniplos de pi-ohlenias legales en la historia literaria.
1;as historias de los niovimientos son escritas freriirritemente siii tener conciencia d e cmo c;imhiari stos. A fuerza d<:buscar la coherencia, los crticos descuidan los procedimientos por los cuales los movimientos <:niierizaii o
<:oncliivcri,y olvidan la pluraridad d e textos que componen
uri riioiimiento. Ademis, los intentos d e relacion;ir las [iracricas d e iin periodo con sus premisas crticas pasan por alto
el h<:<:liode que uii periodo croriolgico combina textos pro<lucidos mucho antes, coino aqullos d e Hornero, Virgilio,
Shakesprare y Milton. Un periodo no <:S Lin tiempo unificado. Los trabajos d e Shakespeare y Milton, por ejemplo, nven conlo presrricias reales en perodos postcrioi-es.Sin embargo, iiiuchas de sus apariciones son reinterpretadas, crean
problemas en la ;tsirnilacin e identificacin con ejeniplos
posteriores de sus giieros.
Debera indicarse tamhit2n que intentar conectar la historia literaria coi, l;i troria del periodo es asumir qiie la t e o
ra y la prclica so11 sincrnicas. Pero los trabajos innovados e n un periodo frec.uentrrni:iite no tienen teora qiie los
expliquen. Las teoras que existen -ya mimticas o contemplativas- son aplicables a textos y g~iirosescritos previamente, n o a las innovaciones.
En iin inrenro d e escribir una teora aplimblc a Is escritos de autores negros, H e n v Loiiis Gates, Jr., lino d e nuestros crticos afroamericanos nih sagaces, esboza iin proyrcto para tiii gricro llamado teora d e la literatiira iiegra.
F.1 sabr que este proyecto n o piiede ignorar los problemas
presentados por la teora literaria independientemente de
quien los propnga. As, sugiere sustraer los princil>ios"hlanros" dc la critica eii el lenguaje de los crticos negros para
crear una teora negra del gncr(>que estar dirigida a la "integridad" de 121 tr;idiciri iiegra. Pero la mera nocin de una
tradicibn implica que los gneros d e 1;i pr>csia,la novela, la
crlica y la teora fonnen sus coristitiiyentes. Esta teora genrica dirigida a intrrpretai el lenguaje negro d e los textos
negros slo podra ser distingiiida td;iva coinparndola
250
K.ALPH COHEN
con los gneros de la critica blanca. La crtica genrica blanca propondra asi la hasrs para lo qiie debera ser una teora literaria. Y esto es evidente en el propsito de Gates de
traducir la teora blanra al idioma negro:
rmumimr los principios de la crticadonde sea apropiado, pero
esprcialmrriir dar raombr~a los pi-iiicipios de la cridca propios
de la cultura ncgra y aplicarlospara explicar iiursii-ospropios
textos. Es de nuestra incumbencia protrgrr la iiiirgridad de
iiiiesira rradici<intrayendo a su crtica cualqi~ierhcrramienta
srnsiblr al Irrigiiajr qiie sea apropiada.Y;qu quiero decir con
"apropiada"?Siniplrnirritreslo: cuolqrrin Iienamientaque permita al critico explicar los complejos procesos <Ir1lenguaje de
un iexio es una herramienta "apropiada*Pard esto esl e1 lenguaje, el Irnpiaje negro de los textos negros que expresa las
cualidades distintivas dr iiiirsira ttadiciGn li~eraria'~.
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I
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dumbres y dislocaciones as como d e los placeres d c 1;i recin ganada independericia. Sii texto no slo se opone a gncros anteriores. Es un esfuerzo por coiistriiir gneros que
represente11 una ideritidad n o racial sino nacional y social.
¶l, los gneros que apareccn en los pases caiibeos
y en los paises r~ccidentalesno funcionan d e igual modo. En
Occideilte, la ci-tica d e los gneros hasada e n la multiplicidad. en los aspectos combinatorios de la experiencia, sus
complejidades, coritradicciones y fragmeiitaciones, es identificada con la ruptura d e la iderili<lad. Desde el punto d e
vista d e Glissant, los procedinlientos coi~ibiiiatorioscrean
tina nueva identidad iiacion;il posible, aunque quiz debiera
reconocer qiie este procedimiento n o es genrico. En mi argumentaci6n a favor d e u11 concepto de gnero comhinzitono, encuentro que Glissant aboga por el tipo d e crtica
qiir h e estado solicitando: la teora de Icis gneros combinatonos es eri s misma una visin opuesta a las ieorias genricas previas.
En mi inters por el cambio genrico eri la historia l i t c
raria h e ignorado deliberadamente las cuestiones d e in6todo. La peculiaridad de la historia literaria es identificada generalmente por el mtodo d e la disciplina en la que se apoya
-psicoanlisis, f(:nmenologa, matxismo, formalisiiio, recepcin, etc. Esta historia tariihi6.n puede ser identificada
por siis hiptesis dialcticas, plurales u rgriicu a la hora
de orgaiiizar los <:oristitiiyentesd e los textos estiidiados. Las
fuerzas genricas, sin embargo, inipoiieii caiiibios histricos
en lcis mitodos empleados. El mtodo dialctico del d i l e
go difiere del d e la tragedia de diferentes perodos. A este
respecto. las implicacioiies id<:olgii:asque una crtica marxista atribuye a la novela LrndJzm quedan rcstringidas por
las iinplicaciories heredadas d e tina narrativa biogrfica. Un
estudio psicoanaltico de i i r i a novela, por ejemplo, es en s
mismo miembro de un gnero. En sil narracin de los siipuestos psi<:oan;iliticos,en su anlisis d e los coiist.itiiyentes
retricas, incluyendo <Iisciirsosvariados, permanece atado
al;&implicacioiies d e algunas contiriiiidades ciiltiirales qiie
perteii<:c<:na su pasado genrico reciente.
He estado argiiiricn tando que los gneros y sus miembros
son procesos combinatorios que pnipc~rcionanel modo rns