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ANALISIS DE LA LLAMADA ACUMULACIONANLISIS DE LA ACUMULACIN ORIGINARIA | paul

(EL CAPITAL- TOMO I- CAPITULO XXIV )

AREQUIPA-2013

ANALISIS DE LA LLAMADA ACUMULACION ORIGINARIA - BVAH

ANALI SIS DE LA LLAMADA ACUMULACIN ORIGINARIA

Hablar de la acumulacin originaria es hablar del punto de partida del rgimen


capitalista de produccin1 .
La explicacin a esta acumulacin es que existen y han existido desde tiempos remotos
personas ahorrativas trabajadoras que de alguna u otra manera han acumulado riqueza
mientras que de la otra cara de la realidad encontramos al tipo de personas
caracterizadas por un exacerbado deseo de gastar, de derroche y con el ms grande
defecto, la flojera y haraganera lo cual hace que no tengan ms que ofrecer que su
propia fuerza de trabajo y es as como se explicara el contexto en el que surge la
pobreza.
Es entonces que se puede hablar ya de la pobreza de la gran mayora que cada vez se
hace ms pobre; y de la riqueza de una minora que cada vez se hace ms rica: es pues
en este escenario que se podra afirmar la existencia de una polarizacin del mercado
de mercancas y de un rgimen del capital que presupone el divorcio entre los obreros y
la propiedad privada sobre las condiciones de realizacin de su trabajo2.
Pero cmo fue que la sociedad capitalista surgi de la estructura econmica de la
sociedad feudal; muchos sealan que esto se debi a la crisis de la sociedad feudal junto
a los grandes problemas y desordenes que se viva entonces.
Y si nos centramos en el obrero recordemos que antes de ser obrero fue esclavo y
siervo y que para dejar tal condicin, para muchos de nosotros una condicin
sobrehumana, no solo tuvo que enfrentarse al yugo y luchar por su libertad sino que
tuvo que aceptar que luego de tal proceso solo podran disponer de ellos mismos como
herramientas de trabajo, vender su fuerza de trabajo este fue el resultado luego de
grandes luchas y contiendas que marcaron nuestra historia.
Ahora hablemos de los capitalistas industriales que tal vez para muchos de nosotros no
sufrieron tanto en este cambio como los obreros, pero nadie niega el papel protagnico
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que tambin desarrollaron pues el desterrar a los seores feudales no fue fcil pero
como se trataba de ganar victoria por todos los medios posibles los procedimientos
fueron los ms viles posibles.
Con el triunfo del capitalismo el nombre fue otro pero las condiciones fueron casi las
mismas pues ya no se hablaba de explotacin feudal sino de explotacin capitalista, de
la explotacin del hombre por el hombre.
Lo que se cometi en ese entonces no solo fue un delito sino un crimen pues se arras y
acabo con los pequeos agricultores y las casas y pequeas haciendas de los
campesinos; pero claro la variedad de haciendas de los llamados seores no fueron
vilmente destruidas; todo ello hizo que se entrara en un estado de crisis en el que las
ciudades y el pueblo sufrieron decadencia.
Es as como en la historia de la acumulacin primitiva las revoluciones son
prcticamente hechos trascendentales que impulsaron el progreso y desarrollo del
capitalismo sobre todo porque al desalojar los medios de produccin tradicionales
(poca feudal) las grandes cantidades de personas que laboraban all tienen la necesidad
de trabajar en el mercado capitalista que se encontraba en vas de formacin.
Otro de los hechos importantes fue que las grandes extensiones de terreno de la iglesia
catlica y que a esta le daban cierto poder, terminaron siendo regalados a protegidos del
rey o vendidos a personas residentes en la ciudad. Convirtindose as el suelo en un
artculo puramente comercial.
Sin duda alguna los sucesos ocurridos entonces hicieron que las clases ms humildes
empeoraran su situacin pues el ganarse la vida cada vez era ms difcil.
Ahora si nos referimos a los bienes comunales podemos afirmar que los bienes
comunales fueron arrebatados del propio pueblo sin derecho a nada y por nada y
ofrecidos a travs del parlamento

como regalo de los terratenientes para los

terratenientes3
El ltimo proceso de expropiacin de agricultores que se llev a cabo fue La limpieza
de Las Fincas que no era ms que sacar a los hombres de las fincas en las que
trabajaban.
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Este ltimo proceso se vivi adems de otros lugares en Escocia en el que el


representante de cada clan al transformar su derecho de titular de propiedad en un
derecho de propiedad privada causo gran molestia entre las personas pertenecientes al
clan entonces los nuevos titulares no tuvieron mejor opcin que desalojarlos de su
propiedad.
Otra de las injusticias vividas en Escocia es la destruccin masiva de aldeas y expulsin
de los habitantes que vivan en ellas; as como la conversin de sus tierras en terrenos
de pasto; tal fue la crueldad de la expulsin que se habra fuego en caso hubiera una
negacin por abandonar sus casas y aldeas. La condesa de entonces que cometi tal
atropello no repar en mandar a estos habitantes desarraigados de sus tierras a vivir a las
orillas del mar pero al pasar el tiempo estos habitantes tuvieron como principal recurso
la pesca para poder sobrevivir y volver a comenzar, pero no todo estaba dicho pues
cuando estos pobladores empezaban una nueva vida los seores del poder tuvieron la
cruel idea de arrendar ese espacio en la orilla a las grandes pescaderas de Londres y
nuevamente los escoses fueron expulsados de sus casas.
Es as como al pueblo escoses le van arrebatando libertad tras libertad y derecho tras
derecho, los propietarios causantes de todo ello siguen teniendo durante un largo tiempo
el deseo y aficin de terminar con estos pobladores.
la depredacin de los bienes de la iglesia, la enajenacin fraudulenta de las tierras del
dominio pblico, el saqueo de los terrenos comunales ,la metamorfosis, llevada a cabo
por la usurpacin y el terrorismo ms inhumano de la propiedad feudal y del
patrimonio del clan en la moderna propiedad privada: he ah otros tantos mtodos
idlicos dela acumulacin originaria. Con estos mtodos se abri paso a la agricultura
capitalista, se incorpor el capital a la tierra y se crearon los contingentes de
proletarios libres y privados de medios de vida que necesitaba la industria de las
ciudades4
Los contingentes expulsados de sus tierras en muchos casos se dedicaron a ser
mendigos o vagabundos por la difcil situacin que se viva y en algunos casos las
circunstancias hacan que se convirtieran en ello.

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No obstante al existir una cantidad importante de mendigos se estableci en Europa


leyes que prohiban a toda costa el vagabundaje, persiguiendo y atormentando a todo
aquel que lo practique.

INGLATERRA:

Enrique VIII 1530: d a conocer un estatuto cruel contra el vagabundaje donde


los castigos van desde los azotes hasta el ahorcamiento en caso haya reiteracin
del supuesto delito.

Eduardo VI 1547: dict un estatuto tormentoso en el que la esclavitud era el


castigo para aquel que no trabajaba; una esclavitud en la que se permite azotar
encadenar y marcar con fuego el cuerpo del esclavo a quien adems se le
obligara a trabajar en condiciones sobrehumanas, en caso de desobediencia se
los ahorcara se lo marcaria y en caso posea descendientes se le quitara el
derecho de educar y cuidar a sus hijos quienes pagaran tambin con la
esclavitud si no aceptan su destino.

Isabel 1752: los mendigos segn la edad que posean y si reinciden en su delito
sern azotados marcados y ahorcados.

Leyes semejantes se dictaron tambin en otros lugares como Francia, Pases Bajos,
ciudades de Holanda entre otros.
Con el dictamen de estos estatutos slo se revela la crueldad con la que se quera
imponer el nuevo sistema y es que acaso es posible que se lleguen a realizar y
dictaminar castigos crmenes y barbaridades para obligar y someter a otros. La
irracionalidad y egosmo que primaba entonces nos demuestra que s.
Acaso no fue suficiente quitarles hasta su ms pequeo patrimonio y arrebatarles su
estilo de vida sino que se los presion por todos los medios posibles para que vendan lo
nico que tenan entonces: su fuerza de trabajo; los obligaron a someterse a las
exigencias de este nuevo rgimen capitalista que lleg a desarrollarse a punta de
explotacin y violencia.

Pero durante la gnesis histrica de la produccin capitalista, la burguesa que por cierto
cada da iba escalando en la sociedad necesitaba del poder del estado para fijar salarios
(por cierto unos salarios nada justos pues solo hacan acrecentar la ganancia-plusvalade los que se podra decir reinaban entonces), as mismo se necesit del poder del estado

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para alargar la jornada de trabajo de los obreros y sobreexplotarlos cada vez ms sin ley
alguna que lo prohibiera.

En el siglo XVI empeoro la situacin de los obreros pues el salario haba subido pero no
proporcionalmente a la depreciacin de la moneda y el aumento de precio de las
mercancas: ambos sucesos hicieron que el costo de vida de los obreros sea un hecho
preocupante para la clase obrera.
Pero claro al recordar que las leyes por ms justas que sean estas se distorsionan o
simplemente eran indiferentes frente a las leyes privadas de cada fbrica; lo poco o
mucho que haga el estado por el bienestar de los obreros era en realidad poco relevante.

Todos los abusos y excesos que se cometan entonces avivo los comienzos de una
revolucin, pero la burguesa francesa hizo su aparicin para que mediante el decreto de
14 de junio de 1791 sealan que:

Artculo I:como una de las bases de la constitucin francesa es la abolicin de


toda clase de asociaciones de ciudadanos del mismo estado y profesin, se
prohbe restaurarlas con cualquier pretexto o bajo cualquier forma.

Artculo IV: si ciudadanos de la misma profesin , industria u oficio se


confabulan y ponen de acuerdo para rehusar conjuntamente el ejercicio de su
industria o trabajo o no prestarse a ejercerlo mas que por un determinado
precio , estos acuerdos y confabulaciones sern considerados como
contrarios a la constitucin y como atentatorios a la liberta y los derechos del
hombre, etc.

Si hay algo que se puede predecir de este decreto es que; lo nico que buscaba es
acabar con la libertad de los obreros, de actuar conjuntamente por sus derechos y es que
si la clase obrera actuaba conjuntamente y luchaba por sus derechos los afectados y
perjudicados sin lugar a dudas hubieran sido los patronos y seores de entonces, que lo
que perderan sera el poder de esclavitud con la que sometan a la clase obrera.

El surgimiento de los capitalistas:


El proceso en el que se enmarca el surgimiento de los capitalistas no es ms que la
aparicin de los arrendatarios capitalistas. El arrendatario es aquel que pone una parte
del capital agrcola y el propietario la otra, pero luego se hace presente el verdadero
arrendatario que explota su propio capital empleando obreros asalariados.

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La revolucin agrcola enriquece al arrendatario con la misma rapidez con la que


empobrece ms al campesino. Los contratos de arrendamiento llegan a ser a largo plazo.
La depreciacin de la moneda, de los metales y el encarecimiento de los productos
agrcolas hicieron que haya un incremento en

las ganancias percibidas por los

arrendatarios.
Es por ello que a fines del siglo XVI Inglaterra posea una clase de arrendatarios
capitalistas adinerados.

Una pequea recopilacin de lo sucedido hasta ahora sera:


Todo comenz cuando un grupo de familias que trabajaban artesanalmente en sus
aldeas se ven amenazadas y la mayora de estas son expulsadas de sus viviendas y
obligadas a vivir en nuevo sistema en el que ahora lo que trabajan no es para uso propio
muy por el contrario lo que logran a base de esfuerzo le pertenece al dueo, al
capitalista que con el pago de un salario quiere redimir el trabajo que otros hacen. Es
por ello que la clase campesina se va destruyendo progresivamente por el progreso del
capitalismo en la agricultura.

Gnesis del capitalista industrial


El descubrimiento de yacimientos mineros como el oro y la plata se dejaron ver luego
de que se hicieran famosas las conquistas adems de la esclavizacin; todo ello seala
ya la era de la produccin capitalista.
Surgi as mismo un sinfn de monopolios que al ofrecer mercancas que no tenan
competencia, el precio a pagar por ellas en muchas ocasiones era demasiado
exacerbado. Se hicieron de este modo grandes fortunas y la acumulacin originaria cada
vez era ms reluciente.
Es as como la pobreza de muchos, que necesitaban consumir ciertos productos
(mercancas), cada da se agravaba ms pues si no tienes dinero suficiente para pagar
por el producto (mercanca) entonces no puedes adquirirlo. Aunque hay que sealar que
en muchos casos a pesar de ser el mismo obrero que produce la mercanca con sus
propias manos; esta mercanca no le pertenece al obrero sino al dueo capitalista que
impone el precio de dicha mercanca y si este obrero quiere adquirir la mercanca debe
pagar el precio impuesto por el dueo capitalista.

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La deuda pblica:
La deuda pblica no es ms que la enajenacin del estado y tiene sus orgenes en
Venecia y Gnova en la Edad Media.
La deuda pblica se convierte en una de las ms poderosas palancas de la
acumulacin originaria. Es como una varita mgica que infunde virtud procreadora al
dinero improductivo y lo convierte en capital sin exponerlo a los riesgos ni al esfuerzo
que siempre lleva consigo la inversin industrial e incluso la usuraria.
En realidad los acreedores del estado no entregan nada, pues la suma prestada se
convierte en ttulos de la deuda pblica, fcilmente negociables, que siguen
desempeando en sus manos el mismsimo papel del dinero5
Un ejemplo claro de la acumulacin de la deuda pblica es el banco de Inglaterra que le
prestaba al gobierno a un 8% de inters pero el parlamento autorizaba a este banco
prestar nuevamente este capital al pblico pero como billetes de banco, estos billetes
cumplan las mismas funciones que el dinero real; por lo que el propio banco poda
pagar sus deudas con los billetes que el mismo creaba. Es entonces que tambin surgen
los falsificadores de billetes de banco.
El sistema colonial, la deuda pblica, la montaa de impuestos, etc. todos estos
vstagos del verdadero periodo manufacturero se desarrollaron en proporciones
gigantescas durante los aos de infancia de la gran industria.6

Si nos referimos al personal utilizado por las fbricas este es un asunto controversial
pues como poder explicarse la necesidad del rapto infantil para el sometimiento de la
esclavitud infantil en su mayora trados de casas hogar para explotarlos y obligarlos a
trabajar en condiciones humillantes, sometidos a innumerables torturas que en muchos
casos terminaban en matanzas por doquier.
Las ganancias de los fabricantes eran enormes pues no se paraba de producir en el da se
explotaban obreros y en la noche millones de nios.
Con el progreso de la produccin capitalista, creci tambin la crtica hacia los medios
que se utilizaban para la acumulacin de capital.

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Mientras que en Inglaterra se implantaba la esclavitud infantil, la industria


algodonera serva de acicate para convertir el rgimen ms o menos patriarcal de
esclavitud de los estados unidos en un sistema comercial de explotacin.7
Particularmente creo que es muy cierto lo que dijo un tal Augier: el dinero surge con
manchas naturales y el capital nace chorreando sangre y lodo desde los pies hasta la
cabeza.

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