IGLESIA DEL NAZARENO REGIN SUDAMRICA

COORDINACIN DE EDUCACIN TEOLGICA

Comit Regional de Slabos

SILABO
Edicin: Agosto 2003

CURSO
CRDITOS
REA

:
:
:

DOCTRINA DE SANTIDAD I
TRES
TEOLOGA

DESCRIPCIN DEL CURSO

Comprende el estudio de las bases bblicas y teolgicas de la gracia de Dios manifestada en
la salvacin total del ser humano, con especial nfasis en la doctrina wesleyana de la entera santificacin y su aplicacin al ser y el quehacer de la iglesia.

FUNDAMENTACIN DEL CURSO

La doctrina de santidad es central a nuestro quehacer teolgico como herederos, que somos,
de la perspectiva wesleyana. El estudio de esta doctrina debe influir en todo lo que somos y
hacemos. En este sentido, debemos considerar, como iglesia, que la propagacin de la santidad
Escritural es parte fundamental de nuestra misin distintiva desde nuestros inicios hasta el
presente.
Adems, el Dios revelado en la Biblia es santo en su esencia y en su relacin con la humanidad y el universo que l creo. Luego de la cada del ser humano, por medio de la desobediencia de nuestros primeros padres, Adn y Eva, Dios entr en su plan de rescatar y restaurar
su propsito original para la humanidad, una relacin ntima como producto de una vida de
santidad. Esto se vio reflejado en el tipo de pueblo que l quiso hacer de Israel y luego este
propsito lleg a su culminacin en el envo de Su Hijo, Jesucristo, como Salvador del mundo.
Cristo ofreci su vida, enseanzas y ministerio, que culminaron en su muerte, ocupando
nuestro lugar, para proveernos aqu perdn de nuestros pecados y libertad del dominio del
pecado en nosotros, y ms all, la plenitud de la vida eterna. Por medio de su sacrificio y
posterior resurreccin Cristo ha hecho posible para toda la humanidad un estilo de vida santa
para colaborar con l en la transformacin de toda la realidad en el mundo por medio del
ministerio de la iglesia.

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En relacin a lo mencionado, Cristo, antes de su ascensin, les dej a sus discpulos la

promesa del Espritu Santo, que se cumpli en el da de Pentecosts con el nacimiento de la
iglesia cristiana. El Espritu Santo es el que capacita y vitaliza a la iglesia para continuar fielmente con la misin de Cristo al mundo.
Por las razones expuestas es que a toda persona llamada al ministerio en nuestra iglesia le es
indispensable el estudio de las bases bblicas y teolgicas de la doctrina de santidad para su
crecimiento espiritual, el desarrollo de sus relaciones personales, y para l desempao de su
ministerio por medio de la iglesia.

OBJETIVOS GENERALES
Al concluir este curso, el alumno estar en capacidad de:
1. Apreciar el terreno conceptual y prctico respecto de la doctrina de santidad y conocer
las bases bblicas relevantes de esta doctrina en el Antiguo y Nuevo Testamentos.
2. Conocer las bases teolgicas de la doctrina de santidad que se desprenden del estudio de
las Escrituras.
3. Saber relacionar las bases bblicas y teolgicas de la doctrina de la entera santificacin
con la experiencia y la prctica de la santidad.
4. Entender diferentes perspectivas contemporneas de la doctrina de santidad y proponer
pautas para la difusin y aplicacin de esta doctrina en el contexto latinoamericano.

DESARROLLO TEMTICO
UNIDAD I:

FUNDAMENTOS BBLICOS DE LA DOCTRINA DE SANTIDAD

OBJETIVOS ESPECFICOS:
Al terminar esta unidad, el alumno estar en condiciones de:
A. Describir y evaluar el suelo teolgico actual respecto de la doctrina de santidad para
lograr una correcta definicin de esta doctrina.
B. Explicar y analizar los fundamentos principales de la doctrina de Santidad en el
Antiguo y Nuevo Testamentos.
TEMAS:
A. APROXIMACIN A LA DOCTRINA DE SANTIDAD
1. Presuposiciones frente a la santidad
2. Definicin bblica de la santidad
3. Definicin wesleyana de la santidad
4. La Iglesia del Nazareno y la santidad
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B. LA DOCTRINA DE SANTIDAD EN LA BIBLIA

1. La santidad en el Antiguo Testamento
2. La santidad en el Nuevo Testamento
UNIDAD II: FUNDAMENTOS TEOLGICOS DE LA DOCTRINA DE SANTIDAD
OBJETIVOS ESPECFICOS:
Al terminar esta unidad, el alumno estar en condiciones de:
A. Distinguir y explicar los principios teolgicos fundamentales de la doctrina de santidad.
B. Reconocer y presentar analticamente las etapas en la soteriologa wesleyana, con
especial nfasis en la experiencia de la entera santificacin.
TEMAS:
A. PRINCIPIOS TEOLGICOS FUNDAMENTALES
1. La santidad de Dios
2. La santidad del ser humano en la creacin
3. La santidad se perdi en la cada
4. La provisin de Dios para recuperar la santidad
5. Las dos obras de gracia
B. ETAPAS EN LA SOTERIOLOGA WESLEYANA
1. La gracia preveniente
2. La gracia convincente
3. La justificacin
4. La regeneracin
5. La adopcin y el testimonio del Espritu
6. La santificacin inicial
7. La santificacin gradual
8. La entera santificacin
9. La glorificacin
UNIDAD III: LA EXPERIENCIA Y LA PRCTICA DE SANTIDAD
OBJETIVOS ESPECFICOS:
Al terminar esta unidad, el alumno estar en condiciones de:
A. Explicar y aplicar a su vida personal la experiencia de la entera santificacin o perfeccin cristiana.
B. Describir y evaluar en su propia experiencia los efectos internos y externos que trae
la entera santificacin.
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C. Responder a diferentes interrogantes comunes en los creyentes con relacin a la vida

de santidad.
TEMAS:
A.
B.
C.
D.

LA PERFECCIN CRISTIANA
LA ENTERA SANTIFICACIN
LOS EFECTOS DE LA ENTERA SANTIFICACIN
LA VIDA DE SANTIDAD: PREGUNTAS FRECUENTES

UNIDAD IV: PERSPECTIVAS Y DIFUSIN DE LA DOCTRINA DE SANTIDAD

OBJETIVOS ESPECFICOS:
Al terminar esta unidad, el alumno estar en condiciones de:
A. Reconocer y analizar algunas perspectivas actuales de la doctrina de santidad, tales
como: Calvinista, pentecostal, neopentecostal, entre otras.
B. Seguir ciertos consejos prcticos para predicar y ensear acertadamente la doctrina
de santidad.
C. Evaluar y proponer pautas para plantear teolgica y prcticamente la doctrina de
santidad desde un contexto especfico.
TEMAS:
A. PERSPECTIVAS DE LA DOCTRINA DE SANTIDAD
B. DIFUSIN DE LA DOCTRINA DE SANTIDAD
C. PAUTAS PARA LA FORMULACIN TEOLGICA AUTCTONA DE LA DOCTRINA SANTIDAD

METODOLOGA DEL CURSO

A. En el cmo se desarrollar esta asignatura, deber incluirse tres aspectos interrelacionados:

1. METODOLOGA DE ENSEANZA
2. RESPONSABILIDADES DE LOS ALUMNOS
3. SISTEMA DE EVALUACIN
B. La profesora o el profesor del curso disear estos aspectos de acuerdo a los criterios y
recursos que disponga, integrando las cuatro dimensiones de la preparacin ministerial
(4 C: CONTENIDO, CAPACIDADES, CARCTER Y CONTEXTO).
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C. La Asamblea General de 1997 dispuso que el Sistema de Educacin Nazarena integre estas
dimensiones en cada curso. El Manual de la Iglesia del Nazareno 2001-2005, pp. 182-184
(Art. 424.3), registra esta disposicin de la siguiente manera:
. . . El carcter del instructor, la relacin de los estudiantes con el instructor, el ambiente, y
las experiencias previas de los estudiantes se ligan al contenido del curso en la creacin
plena del currculo. . .
Las diferencias culturales y la variedad de recursos requerirn detalles en las estructuras curriculares. . . Sin embargo, todos los programas que suplan los fundamentos
educativos para la ordenacin al ministerio, . . . deben dar atencin cuidadosa a su
CONTENIDO, CAPACIDADES, CARCTER Y CONTEXTO. ESTOS CUATRO ELEMENTOS ESTARN ENVUELTOS, EN MAYOR O MENOR GRADO, EN TODOS LOS
CURSOS. . . .

D. Las cuatro dimensiones de la preparacin ministerial (Contenido, Capacidades, Carcter

y Contexto) que estarn integradas natural e intencionalmente en cada curso del programa educativo, debern ser entendidas y aplicadas por cada docente.
E. El CONTENIDO se relaciona con el CONOCER (dominio de un cuerpo de conocimiento bsico). Las CAPACIDADES tienen que ver con el HACER (desarrollo de
habilidades y destrezas profesionales para la prctica ministerial). El CARCTER se
refiere al SER (desarrollo del ministro en carcter, tica, espiritualidad, y relaciones
interpersonales y familiares). El CONTEXTO se relaciona con el LUGAR DE MINISTERIO (contexto en el cual sirve el ministro; se incluye el ambiente social, poltico,
religioso, cultural y denominacional).

BIBLIOGRAFA BSICA

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__________. Conceptos en conflicto sobre la santidad. Kansas City: Casa Nazarena de Publicaciones, s/f.
__________. Explorando la santidad cristiana: Los fundamentos bblicos. Tomo 1. Kansas City:
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__________. La vida en el Espritu. Kansas City: Casa Nazarena de Publicaciones, 1985.
Stanley, M. Horton. Teologa sistemtica. Deerfield: Editorial Vida, 1994.
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Wood, J. A. El amor perfecto. Kansas City: Beacon Hill Press, 1952.
Wynkoop, Mildren Bangs. Bases teolgicas de Arminio y Wesley. Kansas City, MO: Beacon Hill
Press, s/f.

OTROS RECURSOS

De las Obras de Wesley:

Tomo I (Sermones, I), 245-288; 343-360:
Sermn 13: Del pecado de los creyentes
Sermn 14: El arrepentimiento del creyente
Sermn 17: La circuncisin del corazn
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Tomo II (Sermones, II), 53-80:

Sermn 23: Sobre el sermn de nuestro Seor en la Montaa: Tercer discurso (Mt. 5:812)
Tomo III (Sermones, III), 21-52; 89-125; 187-204:
Sermn 40: La perfeccin cristiana
Sermn 43: El camino de la salvacin segn las Escrituras
Sermn 44: El pecado original
Sermn 48: Negarse a s mismo
Tomo IV (Sermones IV), 115-128; 151-168; 317-324:
Sermn 85: Trabajando por nuestra propia salvacin
Sermn 89: Un camino ms excelente
Sermn 129: Tesoro celestial en vasos de barro
Tomo VIII (Tratados teolgicos), 21-168.
Sitios Web sobre teologa:
Conferencia Guatemala 2002 www.nnu.edu
www.wesley.nnu.edu

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