Montesquieu desarroll las ideas de John Locke

acerca de la divisin de poder. En su obra El espritu de las leyes

manifiesta admiracin por las instituciones polticas inglesas y afirm
que la ley es lo ms importante del Estado.
7. Del espritu de las Leyes (1748) En esta obra, elabor una teora
sociolgica del gobierno y del derecho, mostrando que la estructura
de ambos depende de las condiciones en las que vive cada pueblo: en
consecuencia, para crear un sistema poltico estable haba que tener
en cuenta el desarrollo econmico del pas, sus costumbres y
tradiciones, e incluso los determinantes geogrficos y climticos.
plantea que debe establecerse un gobierno de forma tal que ningn
hombre tenga miedo de otro
8. Teoria de la separacion de poderes. Poder Legislativo: el que
hace las leyes por un tiempo, o a perpetuidad y corrige las que estn
hechas o las deroga, cuando ya son intiles. El Poder Ejecutivo: es
el que decide en las relaciones exteriores, la paz o la guerra, se ocupa
de la seguridad territorial, y de las relaciones exteriores enviando o
recibiendo embajadores. El Poder Judicial: es el que se ocupa de
dirimir conflictos entre particulares y castigar los delitos. Estos
poderes deben conservar su independencia, para ejercer recproco
control, y estarn obligados a actuar de comn acuerdo, limitndose
en casos de abuso, al resolver los problemas que se produzcan en el
curso normal de los hechos.
9. Una sociedad no podra subsistir sin un gobierno. La reunin de
todas las fuerzas particulares forma lo que se llama un Estado
poltico. Las fuerzas particulares no pueden reunirse sin que se
renan todas las voluntades. La reunin de estas voluntades es lo que
se llama estado civil. La ley, en general, es la razn humana en
cuanto gobierna a todos los pueblos de la tierra; las leyes polticas y
civiles de cada nacin no deben ser ms que los casos particulares a
los que se aplica la razn humana. Por ello, dichas leyes deben ser
adecuadas al pueblo para el que fueron dictadas. Deben adaptarse a
los caracteres fsicos del pas, al clima, a la calidad del terreno, a su
situacin, a su tamao y al gnero de vida. Deben adaptarse al grado
de libertad que permita la constitucin, a la regin, inclinaciones,
riqueza, costumbres y maneras.
10. El enfoque sociolgico de Montesquieu lo conduce a la
observacin de las particularidades climatolgicas, territoriales y
morales que acompaan las formas polticas. El imperio del clima es
el primero de todos los imperios, apunta Montesquieu. Es el que da
una elaboracin ms coherente del determinismo geogrfico. Hay

factores materiales causativos (condiciones climticas) que ordenan

los acontecimientos socioculturales pero la cultura NO es posible de
explicar por el cambio de la voluntad de los hombres Le interesaba,
sin embargo, no una exposicin consecuente de las causacin
cultural, sino que deseaba mostrar cmo los legisladores deban
ajustar sus leyes a las condiciones del clima y del suelo.