EDUCACIN CRISTIANA

Con la aparicin del cristianismo cambia el rumbo de la historia occidental.

Prescindiendo de sus circunstancias teolgicas, aqul arranca, histricamente, de
la religin hebraica y de la cultura helnica. De la primera recibe los libros del
Antiguo testamento y la emocin religiosa; de la segunda, la visin filosfica y la
actitud tica.
1. Primera

Educacin Cristiana:

Se desarroll dentro del imperio romano y convivi durante cerca de 5 siglos.

La educacin cristiana se realiz en los primeros tiempos, los educadores
fueron Jess mismo, los apstoles, los evangelistas y en general los discpulos de
Cristo. Es una educacin sin escuelas, como lo fue en la judaica en general todas
las religiones en los primeros aos de existencia.

Surge una forma propia de enseanza con carcter pedaggico, sino religioso,
de preparacin para la vida ultra terrena, y ms concretamente para el bautismo,
que se da en la edad adulta. Entonces surge la instruccin catequista creada por la
iglesia misma o por delegados especiales que instruan llamados catecmenos.
Esta preparacin al principio muy elemental, fue desarrollndose poco a poco, hasta
convertirse en escuelas que estaban a cargo de los sacerdotes.
Con el tiempo se comprendi la necesidad de contar con personal docente
preparado para la educacin y surgieron las escuelas catequistas, la primera de las
cuales fue la escuela de Alejandra creada haca 179 por Panteneus.
Ms adelante surge un tipo nuevo escolar, la escuela episcopal para la formacin
de eclesisticos, en estas escuelas se daba una instruccin superior a los
aspirantes a la iglesia (diconos, sacerdotes, etc.) consistente en la enseanza de
la teologa y el servicio eclesistico. Finalmente despus de las invasiones de los
barbaros, nace la escuela parroquial o presbiteral, la escuela en las iglesias rurales.
Todas estas escuelas tienen, sin embargo, un horizonte muy limitado:
la formacin de eclesisticos; la mayora de la poblacin quedaba sin instruccin o
la reciba en las escuelas romanas ordinarias, hasta que stas desaparecieron con
la invasin de los brbaros. Entonces la enseanza se dio en los monasterios como
los nicos sostenedores de la educacin y la cultura.
La educacin monstica surgi en Oriente, entre los monjes que se retiraron al
desierto y que organizaron los primeros monasterios. En ellos recibieron una
enseanza ms asctica y ms moral que intelectual. Sin embargo esta no quedaba
es excluida ya que con aquellos deberan poder leer las sagradas escrituras. en la
regla de San Pacomio, hacia 320-340, se prescribe que si un ignorante entra en el
monasterio se le dar para leer 20 salmos y 2 episcolas; Si uno no sabe
leer aprender con un monje letrado, a razn de tres horas de leccin por da, las
letras, las silabas y los nombres. Por su parte, la regla de San Basilio ordena que se
admita desde la primera infancia a los nios que les lleven sus padres o a
los hurfanos para ensearles a leer y conocer la biblia.

El movimiento de la educacin monstica culmina con la regla de San Benito, en

ella se dispone la lectura de textos sagrados durante la comida de los monjes;
la admisin de nios para su educacin; el trabajo de los monjes ya que " la
ociosidad es el enemigo del alma y las horas de lectura fuera de las comidas,
tomando los libros de la biblioteca que debe haber en el monasterio haber en el
monasterio, instituyndose un inspector para hacer que se realicen las lecturas".
2. Primeros Educadores y Pedagogos Cristianos:
En los primeros siglos de la Iglesia, los pensadores que constituyen la llamada
Patrstica, o sea padres de la iglesia, casi todos son educadores, la mayor parte de
ellos se formaron en la cultura y la filosofa griega y romana, especialmente en
el neoplatonismo , trataron de conciliar aquellas con la nueva fe.
Los Principales Educadores Fueron:

Clemente De Alejandra: (150-215) Educado en la filosofa griega y

convertido al cristianismo, fue uno de los rectores de la importante escuela
de Alejandra, como se ha dicho. Al mismo tiempo escribi el primer tratado
cristiano de educacin, el Pedagogo.

Orgenes: (135-251) Discpulo de San Clemente, le sucedi en

la direccin de la escuela de Alejandra, y posey una gran cultura.
Recomienda el estudio de las ciencias, especialmente de las matemticas y
considera a la filosofa como la coronacin del saber y el prembulo para la
doctrina religiosa, pues la virtud puede ser enseada y aprendida.

En la pedagoga monstica propiamente dicha habra que citar en esta poca:

San Basilio: (330-379) A quien se debe la fundacin de los monasterios del

mundo catlico oriental, hombre de gran cultura y cuyas reglas revelan un
gran sentido pedaggico.

San Jernimo: (340-420) Se distingui en la educacin, adems de por

su accin monstica, por las dos cartas que escribi sobre la educacin de
las nias.

San Benito: (480-543) El gran fundador de la orden benedictina y del

monasterio del monte casino, tiene especial significacin pedaggica ms
que por sus escritos por su accin educativa.

San Agustn: El ms grande padre de la iglesia y uno de los pensadores ms

importantes de todos los tiempos, Aurelio Agustn, educado en
la tradicin helnica. en la escuela de retrica de Cartago se despierta en l
la vocacin filosfica leyendo a Cicern y se dedic a la enseanza de la
retrica y la elocuencia en su pas natal. Despus se dirige a Roma y Miln,
donde se pone en contacto con el gran obispo San Ambrosio, quien le
convierte el cristianismo ortodoxo.

San Agustn escribi numerosas obras, de las cuales las ms importantes para
nosotros son: Las Confesiones, autobiografa de su juventud de un gran
valor psicolgico: La Ciudad De Dios, que constituye la primera filosofa de la
historia y que ha tenido una repercusin en la posterioridad y a su pequeo tratado.
El Maestro, en el que expone sus ideas sobre educacin a su hijo.