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SAGARANA

Parte I
Joo Guimares Rosa

Guimares e o Modernismo
Terceira gerao (Ps-Modernismo);

Experimentalismo:
novas possibilidades lingsticas;
regionalismo ganha nova dimenso: recriao dos
costumes e da fala sertaneja

Linguagem:

Entrevista a Gnter Lorenz (Gnova, janeiro de


1965)

Escrevo, e creio que este o meu aparelho de


controle: o idioma portugus, tal como o usamos no
Brasil; entretanto, no fundo, enquanto vou escrevendo,
eu traduzo, extraio de muitos outros idiomas. Disso
resultam meus livros, escritos em um idioma prprio,
meu, e pode-se deduzir da que no me submeto
tirania da gramtica e dos dicionrios dos outros.
(...) Meu mtodo implica na utilizao de cada palavra
como se ela tivesse acabado de nascer, para limp-la
das impurezas da linguagem cotidiana e reduzi-la a
seu sentido original.

Entrevista a Gnter Lorenz (Gnova, janeiro de


1965)

Escrevo, e creio que este o meu aparelho de


controle: o idioma portugus, tal como o usamos no
Brasil; entretanto, no fundo, enquanto vou escrevendo,
eu traduzo, extraio de muitos outros idiomas. Disso
resultam meus livros, escritos em um idioma prprio,
meu, e pode-se deduzir da que no me submeto
tirania da gramtica e dos dicionrios dos outros.
(...) Meu mtodo implica na utilizao de cada palavra
como se ela tivesse acabado de nascer, para limp-la
das impurezas da linguagem cotidiana e reduzi-la a
seu sentido original.

Entrevista a Gnter Lorenz (Gnova, janeiro de


1965)

Escrevo, e creio que este o meu aparelho de


controle: o idioma portugus, tal como o usamos no
Brasil; entretanto, no fundo, enquanto vou escrevendo,
eu traduzo, extraio de muitos outros idiomas. Disso
resultam meus livros, escritos em um idioma prprio,
meu, e pode-se deduzir da que no me submeto
tirania da gramtica e dos dicionrios dos outros.
(...) Meu mtodo implica na utilizao de cada palavra
como se ela tivesse acabado de nascer, para limp-la
das impurezas da linguagem cotidiana e reduzi-la a
seu sentido original.

Entrevista a Gnter Lorenz (Gnova, janeiro de


1965)

Escrevo, e creio que este o meu aparelho de


controle: o idioma portugus, tal como o usamos no
Brasil; entretanto, no fundo, enquanto vou escrevendo,
eu traduzo, extraio de muitos outros idiomas. Disso
resultam meus livros, escritos em um idioma prprio,
meu, e pode-se deduzir da que no me submeto
tirania da gramtica e dos dicionrios dos outros.
(...) Meu mtodo implica na utilizao de cada
palavra como se ela tivesse acabado de nascer,
para limp-la das impurezas da linguagem
cotidiana e reduzi-la a seu sentido original.

Eu incluo em minha dico certas particularidades


dialticas de minha regio, que so linguagem literria
e ainda tm sua marca original, no esto
desgastadas e quase sempre so de grande sabedoria
lingstica. Alm disso, como autor do sculo XX, devo
me ocupar do idioma formado sob a influncia das
cincias modernas e que representa uma espcie de
dialeto. E tambm est minha disposio esse
magnfico idioma j quase esquecido: o antigo
portugus dos sbios e poetas (...)

o estilo rosiano

Portugus do Brasil: lngua muito mais rica que o


portugus europeu, pois assimilou um sem-nmero de
elementos provenientes dos idiomas dos ndios e negros,
que desempenharam papel de relevo na formao tnica
e cultural do pas.

G. Rosa tornou-se uma lenda viva no


Instituto Rio Branco por sua versatilidade
como
poliglota:
falava
fluentemente
espanhol, francs, ingls, alemo e italiano,
alm de possuir conhecimentos suficientes
para ler em latim, grego clssico e moderno,
sueco, dinamarqus, servo-croata, russo,
hngaro, persa, chins, japons, rabe,
malaio e tupi.

Associao do falar mineiro criatividade de


um homem culto, conhecedor de vrias lnguas.

Carta-telegrama ao amigo Jorge K. Cabral:


Cnsul Caro Colega Cabral! Compareo, confirmando
chegada cordial carta. Contestando, concordo, contente,
com cambiamento comunicaes conjunto colegas,
conforme citada Consolidao Confraria Camaradagem
Consular. Conte comigo! (...) Coruscam cleres coriscos
coloridos. (...) Canhes cospem cometas com cauda
carmesim. Caem coisas cilindro-cnicas, calibrosas,
compactas, com carga centrfuga, contedo capaz
converter casas cascalhos, corpos compota, crnios
canjica. Cavam-se ciclpicas crateras (cultura couvecolosso...). Cacos cpsulas contra-areas completam
carnificina (...). Com cordial, comovido: Colega,
constante camarada,
J. Guimares Rosa (Cnsul, Capito, Clnico Conceituado)

Alguns recursos:
incorporao do falar sertanejo (expresses, ditos
populares)
nu da cintura para os queixos
no sabiam de nada coisssima
mudana de classes gramaticais
Deso em pulos passos (substantivo advrbio)
mudana de tempo e modo verbal
S ele conhecesse, a palmos, a escurido daquele
brejo (conhecesse, imp. do subjuntivo usado como
presente do indicativo, conhece)

recursos poticos (alguns):


aliteraes e assonncia (associao entre som e
sentido)
Mido, modo ... leigos, ledos, lpidos
gradao
C vai, oc fique, voc nunca volte!
prosa rimada (pares justapostos)
E entrou - de peito feito
silepse de nmero
A gente fica quase presos, alojados na cozinha
repeties (aumentar a intensidade emocional)
E estou pedindo, pedindo, pedindo um perdo.

uso do artigo definido antes de pronomes indefinidos


as muitas pessoas a alguma alegria
criao de novos substantivos abstratos
eu j declinava para noezas? ( do advrbio no)
flexo de palavras invariveis
Ah ... E quase, quasinho ... quasesinho, quase ... Era de
horrir-me o plo.
utilizao de diminutivos
bonequinho, macaquinho, barriguinha, manhzim

neologismos:
por composio, derivao ou por adaptao de termos
estrangeiros
brumalva (bruma + alva)
capisquei (do italiano capire)
mudana de sentido por meio de contexto
Nosso pai (...) decidiu um adeus para a gente
emprego de aforismos (definies de coisas e conceitos
que soam como verdades)
Deus pacincia. O contrrio, o diabo
Mas mocidade tarefa para mais tarde se
desmentir

Comparao de estilos:
Na plancie avermelhada os juazeiros alargavam
duas manchas verdes. Os infelizes tinham
caminhado o dia inteiro, estavam cansados e
famintos. (Vidas Secas)
X
Nove horas e trinta. Um cincerro tilinta. um
burrinho, que vem sozinho, puxando o carroo.
Patas em marcha matemtica, andar consciencioso
e macio, chega, de sobremo. (A volta do marido prdigo)

Comparao de estilos:
Na plancie avermelhada os juazeiros alargavam
duas manchas verdes. Os infelizes tinham
caminhado o dia inteiro, estavam cansados e
famintos. (Vidas Secas)
X
Nove horas e trinta. Um cincerro tilinta. um
burrinho, que vem sozinho, puxando o carroo.
(...) macio, chega, de sobremo. (A volta do marido
prdigo)

Bibliografia:
Entre 1929 e 1930, enviou alguns contos para a revista
O Cruzeiro;
1936, escreve Magma;
1937, primeira verso de Sagarana;
1945/46, reelabora e publica o livro;
1956, Corpo de Baile (atualmente dividido em trs
volumes: Manuelzo e Miguilim, No Urubuquaqu, no
Pinhm e Noites do Serto);
1956, Grande Serto: Veredas;
1962, Primeiras Estrias;
1967, Tutamia;
1969, Estas Estrias e 1970, Ave, palavra (pstumos).

Sagarana na bibliografia rosiana:


a. segundo lugar no concurso Humberto de Campos,
institudo pela livraria Jos Olympio (1937);
b. pseudnimo: Viator (algo como viajante, de
passagem);
c. Ttulo:
Etimologia: neologismo
saga = narrativa em prosa (canto herico)
+
rana (tupi) = que exprime semelhana;
Nome arbitrrio: livre criao

d. 1945/46: reelaborao e publicao do livro;


e. contraposio:
engajamento (2 gerao)

X
inovao e criatividade
f. (...) Sagarana no um livro regional como os outros,
porque no existe regio alguma igual sua, criada
livremente pelo autor com elementos caados
analiticamente e, depois, sintetizados na ecologia
belssima das suas histrias. (Antonio Candido)

SERTO

Serto das Gerais: sul da Bahia, norte de Minas e norte e nordeste


de Gois

SERTO
Metonmia: a parte (serto) representa o todo
(mundo e/ou vida)
O serto est em toda parte;

Sua gente (em particular): matutos, vaqueiros,


crianas, velhos feiticeiros e loucos
personagens iluminados!

SERTO

Por qu?!
crianas:

seres puros e plenos;


loucos e bbados: estado de conscincia alterado;
velhos: j viram muito;
apaixonados: tocados pelo encantamento do amor,
conseguem manter contato com o transcendente (=
aquilo que a razo e o materialismo no explicam);
ANIMAIS: transformados em heris, pois por meio do
no-saber deles se questiona o suposto saber dos
homens.

g) As epgrafes:
Epgrafe:
n substantivo feminino
1 m.q. inscrio ('palavra ou frase que se grava')
2 ttulo ou frase que, colocada no incio de um livro, um
captulo, um poema etc., serve de tema ao assunto ou para
resumir o sentido ou situar a motivao da obra; mote
3 fragmento de texto, citao curta, mxima etc.,
colocada em frontispcio de livro, no incio de uma narrativa, um
captulo, uma composio potica etc.

A gente morre para provar que viveu. S o epitfio


frmula lapidar. (Discurso de Posse na ABL)

Epgrafe do livro:
L em cima daquela serra,
passa boi, passa boiada,
passa gente ruim e boa,
passa minha namorada
Extrada de uma quadra de desafio;
Sntese dos elementos centrais: Minas Gerais, serto, bois,
vaqueiros e jagunos, o bem e o mal e o amor;
Outras epgrafes: retiradas da tradio mineira dos
provrbios e cantigas do serto.

h) Classificao:
contos

foco

motivo

O burrinho pedrs

3p

animais

A volta do marido...

3p

malandragem

Sarapalha

3p

devastao

Duelo

3p

confronto

Minha gente

1p

costumes

So Marcos

1p

misticismo

Corpo fechado

1p

misticismo

Conversa de bois

3p

animais

A hora e vez...

3p

confronto

Minha Gente

Epgrafe:
Tira a barca da barreira,
deixa Maria passar:
Maria feiticeira,
ela passa sem molhar.

Foco: 1 pessoa narrador participa da histria (viso


limitada dos fatos);
Linguagem mais formal, sem concesses aos
coloquialismos e onomatopias sertanejas;

" Minas Gerais... Minas principia de dentro para fora


e do cu para o cho..."

PERSONAGENS:
Narrador:

seu nome no mencionado; tratado


apenas por Doutor;

Santana:

inspetor escolar itinerante, bonacho e


culto, tem mania de jogar xadrez;

Tio

Emlio: tio do narrador, fazendeiro e chefe


poltico;

O universo mineiro: minha gente


De seis anos atrs, lembrava-me do tio, e pssima figura
fazia ele na minha recordao: mole para tudo, desajeitado,
como um corujo cado do oco do pau em dia claro, ou um
tatu-peba passeando em terreiro de cimento. (...)
Mas, agora, h-de-o! Quem te viu e quem te v... Agora
Tio Emlio outro (...). Logo depois do primeiro abrao,
fiquei sabendo porqu: Tio Emlio est, em cheio, de corpo,
alma e o resto, embrenhado na poltica. (...)

Maria

Irma: prima do narrador e seu primeiro amor;


inteligente e determinada, no abre seu corao
para ningum, mas sabe e faz o que quer.

Articulao da narrativa
Tio Emlio tem duas filhas. A mais velha, Helena, est casada
e no mora aqui. A outra, Maria Irma, no deixa de ser
bastante bonita. Em outros tempos, fomos namorados. Desta
vez me recebeu com ar de desconfiana. Mas
alarmantemente simpatissssima. O perfil assim meio
romano: camafeu em cornalina... Depois, cintura fina, (...) no
me explico o fato de a minha deliciosa priminha, sendo assim
to to, continuar solteira... (...) Mesmo assim, sou capaz de
jurar que Maria Irma j recusou mais de um pretendente. E
quase chego a sentir pena por esses entes infelizes. (...)

Bento

Porfrio: empregado da fazenda de Tio


Emlio; casado com Bilica, torna-se amante da
prima de-Lourdes, casada com Alexandre
(Xandro Cabaa).

Causos
Bento Porfrio um pescador diferente: conversa o tempo
todo, sem receio de assustar os peixes. Tagarela de canio em
punho, e talvez tenha para isso poderosas razes. E tem
mesmo. Est amando. Uma paixo da brava, isto : da comum.
Mas coisa muito sria, porque uma mulher casada, e Bento
Porfrio tambm casado, com outra, j se v. (...) Bento
Porfrio volta a falar na amante: o marido, o Alexandre, no
sabe que est sendo enganado... Mas aquilo no poucavergonha, no: amor srio... A de-Lourdes no tolera o
marido, no dorme com ele, no beija, nem nada... Esto
combinando fugir juntos... Braos morenos... (Maria Irma!)...
leno vermelho na cabea... metade... agaranto...anto... o...
eu... ... No escuto mais (...)

Armanda:

vizinha e amiga de Maria Irma; noiva de


Ramiro, mas se casa com o narrador.

Voc gosta de Maria Irma?


No...
De quem?
De voc... Sempre gostei. Sempre! Antes de saber que voc
existia...
engraado...
verdade.
No... No isso...
Armanda jogou fora o boto de bogari, e entrecruzou os
dedos. E disse:
com voc que eu vou casar.
Comigo?!...
Ento, por que voc no me beija? Porque aqui na roa no
uso?

E foi assim que fiquei noivo de Armanda, com quem me


casei, no ms de maio, ainda antes do matrimnio da minha
prima Maria Irma com o moo Ramiro Gouveia, dos
Gouveias da fazenda da Brejaba, no Todo-Fim--Bom.

Alguns detalhes...

Conto fala mais do apego vida, fauna, flora e


costumes de Minas Gerais que de uma histria plana com
princpio, meio e fim;
Causos so pretextos para dar corpo a um sentimento
de integrao e encantamento com a terra natal;
Muitos temas so desenvolvidos:
a poltica no interior (tio Emlio);
a honra sertaneja (morte de Bento Porfrio);
os caprichos do Destino (casamento do narrador);

Assim, o ttulo ganha uma certa ambigidade:


minha

gente = minha famlia, meus entes (sentido


restrito)
minha gente = meu estado, meu mundo (sentido
amplo)

Chave de entendimento = partida de xadrez, narrada


no incio:
a

narrao insinua ao leitor que as aparncias dos fatos


escondem, mais que revelam, sua verdadeira inteno.

Para lembrar:
Xadrez, segundo o Houaiss, um jogo
que simula o conflito entre dois exrcitos
(...) disputado com a utilizao de intenso
raciocnio
lgico
e
estratgico,
dispensando qualquer interferncia da
sorte

Quadrilha
Joo amava Teresa que amava Raimundo
que amava Maria que amava Joaquim que amava Lili
que no amava ningum.
Joo foi para o Estados Unidos, Teresa para o convento,
Raimundo morreu de desastre, Maria ficou para tia,
Joaquim suicidou-se e Lili casou com J. Pinto Fernandes
que no tinha entrado na histria.
(Carlos Drummond Andrade, Alguma Poesia)

est, em cheio, de corpo, alma e o resto, embrenhado


na poltica

Tio Emlio, coronel local, para se tornar o homem


forte do distrito, ingressa na poltica;

Como autoridade poltica, representa tambm o poder


da polcia e da justia;

Isso no significa conter a violncia e a arbitrariedade,


mas exerc-la em interesse e benefcio prprios;

Por exemplo, o assassinato de Porfrio: J perdi um


voto, e, se o desgraado fugir para longe, so dois que
eu perco....

Essa ordem (baixa moralidade pblica) melhor que a


ordem da parte de baixo do lugar, no terceiro posto, que
tinha no seu fundo, no por acaso, uma trara feroz.

estado de natureza: o mais forte devora os mais


fracos e a traio a regra geral:

(...) na coisa gua, passante, correm girinos, que


comem larvas de mosquitos, piabas, taludas, que
devem comer os girinos, timburs ruivos, que
comem muitas piabinhas, e traras e dourados, que
brigam para poder comer tudo quanto filhote de
timbur.

Naquele lugar-natureza, cantava um sabi...


Oh tristeza! Da gameleira ou do ingazeiro, desce um
canto, de repente, triste, triste, que faz d. um
sabi. Tem quatro notas, sempre no mesmo, porque
s ao fim da pgina que ele dobra o pio. Quatro
notas em menor, a segunda e a ltima molhadas.
Romntico.

Narrador, atrado, comea a se contagiar pela mesma


idia fixa e paixo comum, como a de Bento
Porfrio, que no parava de falar na amante:
No escuto mais. Estou namorando aquela
praiazinha na sobra. Trs palmos de areia molhada...
Um mundo!... Que aquilo? Uma concha de molusco.
Uma valva lisa, quase vegetal. Carbonfero...
Siluriano... Trilobitas... Poesia... Mas este um bicho
vivo, uma it. No crrego tem muitos iguais...

So Marcos

Epgrafe:
Eu vi um homem l na grimpa do coqueiro, ai-ai,
no era homem, era um coco bem maduro, oi-oi,
No era coco, era a creca de um macaco, ai-ai,
no era a creca, era o macaco todo inteiro, oi-oi.
(Cantiga de espantar mal)

Foco: 1 pessoa narrador ilumina os passos do


protagonista;
A pea mais trabalhada do livro

PERSONAGENS:
Narrador-personagem:

Jos, observador de rvores,


pssaros, rios, lagos e gente;

Joo

Mangol: preto velho, morava no CalangoFrito e tinha fama de feiticeiro;

Aursio

Manquitola: experiente, conhecia bem


todas as pessoas do lugar.

O personagem-narrador
Naquele tempo eu morava no Calango-Frito e no acreditava
em feiticeiros.
E o contra-senso mais avultava, porque, j ento e excluda
quanta coisa-e-sousa de ns todos l, e outras cismas
corriqueiras tais: sal derramado; padre viajando com a gente
no trem; no falar em raio: quando muito, e se o tempo est
bom, fasca; nem dizer lepra; s o mal; passo de entrada
com o p esquerdo (...)
Mas, feiticeiros, no(...). S Nh Rita cozinheira no cansava
de me dizer:
Se o senhor no aceita, rei no seu; mas, abusar, no devede!

As desfeitas
E eu abusava, todos os domingos, porque, para ir domingar no
mato das Trs guas, o melhor atalho renteava o terreirinho de
frente da cafua do Mangol, de quem eu zombava j por prtica.
Com isso eu me crescia, mais mandando, e o preto at que se ria,
acho que achando graa em mim (...)
Mangol!
SenhusCristo, Sinh!
Pensei que voc era uma cabina de queimada...
Isso graa de Sinh...
... Com um balaio de rama de moc, por cima!...
Ixe!
Voc deve conhecer os mandamentos do negro... No sabe?
Primeiro: todo negro cachaceiro...

i, i!...
Segundo: todo negro vagabundo.
Virgem!
Terceiro: todo negro feiticeiro...
A, espetado em sua dor-de-dentes, ele passou do riso bobo
carranca de dio, resmungou, se encolheu para dentro, como
um caramujo coclia, e ainda bateu com a porta.

Encontro com Aursio


Voc vem vindo do Mangol, hein Aursio?
Tesconjuro! ... Tou vindo mas da missa. No gosto de
urubu... Se gostasse, pegava de anzol, e andava com uma
penca debaixo do sovaco!... (...)
Mas voc tem medo dele...
H-de-o!... Agora, abusar e arrastar mala, no fao. (...)
...
E comecei a recitar a orao sesga, milagrosa, proibida: Em
nome de So Marcos e de So Manos, e do Anjo-Mau, seu e
meu companheiro... (...)
Pra, creio-em-deus-padre! Isso reza brava, e o senhor no
sabe com o que que est bulindo!... melhor esquecer as
palavras... No benze plvora com tio de fogo! No brinca

de fazer ccega debaixo de saia de mulher sria!...


Bem, Aursio... No sabia que era assim to grave. Me
ensinaram e eu guardei, porque achei engraado...
Engraado?! um perigo!... Para fazer bom efeito, tem
que ser rezada meia-noite, com um prato-fundo cheio de
cachaa e uma faca nova me folha, que a gente espeta em
tbua de mesa...
Na passagem em que se invoca o nome do caboclo
Gonzazabim ndico?
No fala, seu moo!... S por a gente saber de cor, ela j d
muita desordem. (...)

Curiosidade: Orao de S. Marcos e S. Manso

So Marcos me marque, e So Manso me amanse. Jesus


Cristo me abrande o corao e me parte o sangue mau, a
hstia consagrada entre mim; se os meus inimigos tiverem
mau corao, no tenham clera contra mim (...)

O caso
E, pois, foi a que a coisa se deu, e foi de repente: como uma
pancada preta, vertiginosa, mas batendo de grau em grau um
ponto, um gro, um besouro, um anu, um urubu, um golpe de
noite... E escureceu tudo.(...)
Devo ter perdido mais de um minuto, estuporado. Soergui-me.
Tonteei. Apalpei o cho. Passei os dedos pelos olhos; repuxei
a pele para cima, para baixo, nas comissuras e nada!
Ento, pensei em um eclipse totalitrio, em cataclismos, no
fim do mundo. (...)
E, pois, se todos continuavam trabalhando, bichinho nenhum
tivera o seu susto. Portanto... Estaria eu... Cego?! Assim de
sbito, sem dor, sem causa, sem prvios sinais?... (...)

O desfecho
Olha, Mangol: voc viu que no arranja nada contra mim,
porque eu tenho anjo bom, santo bom e reza-brava... Em todo
o caso, mais serve no termos briga... Guarda a pelega.
Pronto!

Sa (...) trazia a roupa em trapos, e sangue e esfoladuras em


todos os possveis pontos.
Mas recobrara a vista. E como era bom ver!
Na baixada, mato e campo eram concolores. No alto da
colina, onde a luz andava roda, debaixo do angelim verde,
de vagens, um boi branco, de cauda branca. E, ao longe, nas
prateleiras dos morros cavalgavam-se trs qualidades de
azul.

Alguns detalhes...
Narrador-personagem: ambguo!!!!
(...) no mato, e l passava o dia inteiro (...) para saber se o
meu xar joo-de-barro fecharia mesmo a sua olaria,
guardando o descanso domingueiro (...)
Qual o nome do narrador? Qual o do personagem?
Jos, Joo, um Jos, um Joo, qualquer Jos, qualquer
Joo...

UNIVERSALIDADE

H duas histrias no conto:


1.

Desavena entre narrador e Joo Mangol;


(menor)

4.

Duelo potico entre Jos e um desconhecido: em


um bambual, o desconhecido fazendo quadrinhas
e ele colocando poemas como nomes de reis
babilnicos.

METALINGUAGEM

Espacialidade centrada no mato, rico em vidas, sons e


sensaes sinestesias;

Homem e natureza: dois lados de um todo que se


complementam;

Feitiaria = o desconhecido, a lenda, o mito, o


mgico e religioso, enfim, o POTICO

Las meninas
Velzquez - 1656

Para lembrar:
Esboo de uma teoria da linguagem
Preocupao com o sobrenatural e o metafsico

Sim, que, parte o sentido prisco, valia o ileso gume do


vocbulo pouco visto e menos ainda ouvido, raramente usado,
melhor fora se jamais usado.

Corpo fechado

Epgrafe:
A barata diz que tem
Sete saias de fil...
mentira da barata:
Ela tem uma s.
(Cantiga de espantar mal)

Foco: 1 pessoa narrador participa da histria;


Corpo fechado: mesma problemtica de So
Marcos

PERSONAGENS:
Narrador:

o doutor, mdico, que mora em um


arraial do interior de Minas (Laginha);

Manuel

Ful: sujeito pingadinho, cara de bobo de


fazenda; no trabalhava, gostava de moa, cachaa
e conversa fiada;

Beija-Flor:

mula lisa, lustrosa, sbia e mansa mas


s para o dono, Manuel Ful.

Costumes do serto
Jos Boi, Desidrio, Miligido, Djo... S podia haver um
valento de cada vez. Mas o ltimo, o Targino, tardava em
ceder o lugar. O challenger no aparecia: rareavam os
nascidos sob o signo de Marte, e Laginha estava, na ocasio,
mal provida de bate-paus.
O cenrio
O arraial era o mais montono possvel. Logo na chegada,
ansioso por conversas beira do fogo, desafios com viola,
batuques e cavalhadas, procurei, procurei, e quebrei a foice.
As noites, principalmente, impressionavam. Casas no escuro,
rua deserta. Raro, o pataleio de um cavalo no cascalho. O
responso pluralssimo dos sapos. Um s latido, mgico, feito
por muitos cachorros remotos. Grilos finfininhos e bezerros
fonfonando. E pronto.

Ento foi que me mostraram o valento Targino. Era magro,


feio, de cara esverdeada. Usava botinas e meias, e ligas que
prendiam as meias por cima dos canos das calas. E no ria,
nunca. Era uma pessoa excedente. No me interessou.
Agora, o Manuel Ful, este, sim! Um sujeito pingadinho, quase
menino (...) cara de bobo de fazenda (...) um eterno rapazola,
meio surdo, gago, glabro e alvar (...).
Era de uma apcrifa e abundante famlia Viga, de uma
veigussima veigaria molambo-mazelenta, tribo de trapaceiros
fracassados, que mexiam daqui prali, se queixando da lida e
vida (...).

Mas, com o Manuel Viga vulgo Manuel Flor, melhormente


Man Ful, s vezes Man das Moas, ou ainda, quando
xingado, Man-minha-gua, outros eram os acontecimentos
e definitiva a ojeriza: no trabalhava mesmo, de jeito nenhum,
e gostaria de saber quem foi que inventou o trabalho, para
poder tirar vingana. Por isso, ou por qualquer outro motivo,
acostumei-me a trat-lo de Manuel Ful, que no deixava de
ser uma boa variante.

O meu amigo gostava de moas, de cachaa, e de conversar


fiado. Mas tinha a Beija-Flor. Ah, essa era mesmo um motivo!
Uma besta ruana, de cruz preta no dorso, lisa, vistosa e
lustrosa, sbia e mansa mas s para o dono.

A disputa
Escuta, Man Ful: a coisa que eu gostei da das Dor, e
venho visitar sua noiva, amanh... J mandei recado, avisando
a ela... um dia s, depois vocs podem se casar... Se voc
ficar quieto, no te fao nada... Se no... E Targino, com o
indicador da mo direita, deu um tiro mmico no meu pobre
amigo, rindo, rindo, com a gelidez de um carrasco mandchu.
Ento, sem mais cortesias, virou-se e foi-se. (...)

das

Dor: noiva de Manuel Ful, moa muito


bonita;

Targino

e Tal: o valento mais temido do lugar;

Antonico

feiticeiro.

das Pedras-guas: pedreiro, curandeiro e

Mas, de fato, cartas dadas, a histria comea mesmo aqui.


Porque: era uma vez um pedreiro Antonico das Pedras ou
Antonico das guas, que tinha alma de paj; e tinha tambm
uma sela mexicana, encostada por falta de animal, e cobiava
ainda a Beija-Ful, a qual, mesmo sendo nhata, custara um
conto e trezentos, na baixa, e era o grande amor do meu amigo
Manuel Ful. Pois o Antnio curandeiro-feiticeiro, apesar de
meu concorrente, l me entrou de repente em casa, exigindo o
Manuel Ful a um canto para assunto secretssimo.

E, quando espiei outra vez, vi exato: Targino, fixo, como um


manequim, e Manuel Ful pulando nele e o esfaqueando, pela
altura do peito tudo com rara elegncia e suma preciso.
Targino girou na perna esquerda, ceifando o ar com a direita;
capotou; e desviveu, num timo. Seu rosto guardou um ar de
temor salutar.(...)
Manuel Ful fez festa um ms inteiro, e at adiou, por via
disso, o casamento, porque o padre teimou que no
matrimoniava gente bbeda. Eu fui o padrinho.
E o melhor foi que meu afilhado conservou o ttulo (...). Mas
Manuel Ful ficou sendo um valento manso e decorativo,
como mantena da tradio e para a glria do arraial (...).

Alguns detalhes...
Conto comea, propriamente, no final, com Manuel
Ful contando outros causos para o doutor;
Dois temas:
Falso: a possibilidade mgica de fechamento do corpo do
heri
1.

Obs: fechar o corpo pertence ao campo do pode ser, pode


no ser, das possibilidades extraordinrias. Porm o
protagonista, amparado pela f, vence o vilo sem o amparo
do sagrado. Sua ao permite apreciao e julgamento.

Verdadeiro: causas do aparecimento do valento nos


vilarejos do serto: sua natureza constituinte e sua tica.
1.

Manuel Ful:
hbrido que fala de sua raa, a dos valentes;
sua fuso com a mula o elemento que melhor o
define: ele no tem limites nem critrios para as
escolhas e aes;

Obs: a mula Beija-Flor passa a ser chamada de Beija-Ful e ele,


Manuel Flor.

Proximidade e confuso entre homem e natureza


ou
pequena distncia, fsica e moral, entre as
duas naturezas: a animal e a humana;
Manuel, antes de tornar-se valento forma-se na
malandragem e esperteza: faz tudo para fugir ao
trabalho;
Quando desafiado, sua primeira reao aceitar o
fato e acatar as recomendaes da famlia Viga;

Diante do acorvadamento, o Doutor que passa a


procurar as autoridades possveis do lugar para pedir
ajuda:
um amigo sapateiro, que o aconselha a no fazer nada
pois o Targino pode pensar que o senhor esteja se
metendo;
o Coronel Melgurio (chamado berda-Mergurio), que
diz quase a mesma coisa, s que umas quinze vezes;
o Vigrio, que olhou para cima, com um jeito de virgem
nua rojada arena, e prometeu rezar;
o subdelegado, que sara do arraial, de madrugadinha,
para assunto urgente de capturar, a duas lguas do
comrcio, um ladro de cavalos...

Frente debilidade de todas as autoridades, um


valento como Targino encontrava espao para
crescer e reinar;
a natureza se impondo sobre a convivncia e o
ordenamento humanos (como poderia ser o
casamento de Manuel Ful com a das Dores);
Ato mais herico e maior grandeza do protagonista
no foi enfrentar Targino, mas aceitar se desfazer da
mula Beija-Flor para salvar a noiva;

Foi mesmo o feitio de fechamento de corpo que deu


a vitria a Manuel Ful sobre Targino?
Pergunta mais razovel: o que faz o sujeito depender
de milagres para conter a violncia e realizar-se em um
plano mais humano?
A histria dos valentes e sua prpria existncia esto
associadas histria do Estado e da vida institucional,
capazes de superar o estado natural e de evitar a regresso.

SAGARANA
Parte I
Joo Guimares Rosa