Ento Samuel pegou uma pedra e a ergueu entre Mizp e Sem; deu-lhe o

nome de Ebenzer, dizendo: At aqui o SENHOR nos ajudou I Sm 7.12

Meus amados e queridos irmos em Cristo Jesus, a Paz do Senhor!

Quando lemos o captulo 7 de I Sm, percebemos que o Senhor estava

distante de Israel, tendo em vista que todos os aspectos da f
veterotestamentria eram diferentes.

Na dispensao da lei o tratamento era recproco. Deus estava com o povo,

quando o povo estava com Ele.

Diferente de hoje. Quando Paulo escreveu a Timteo, ele disse: ainda que
sejamos infiis Ele permanece fiel.

O povo estava afastado de Deus e passava por um problema poltico.

Particularmente os problemas deles eram frutos do afastamento de Deus.
Antes e entrar no ponto central do texto quero que voc pense comigo duas
coisas:

1- Deus no divide sua Glria com ningum.

2- O povo tinha construdo altares a outros deuses.

Como ento ter a interveno de Deus nessa batalha? Como obter vitria se
estavam longe do Deus? O povo tinha que se desfazer de sua idolatria e
rebelio.Tinha que se voltar para o Senhor para que tal vitria fosse
concedida.

Samuel chamou o povo e disse : lancem fora os deuses estranhos. E o povo

se arrependeu de sua idolatria e Samuel comeou a clamar pelo povo.
Depois da guerra ter acabado Samuel ps uma pedra entre Mizpa e sem e a
chamou de Ebenezer.

Ebenezer quer dizer no sentido literal: Pedra de Ajuda. A expresso de

Samuel estava certa Deus os tinha ajudado. Essa a ultima mensagem de
2008, e eu no podia deixar de trazer esta mensagem para os caros leitores
que nem so tantos assim mas, so fiis.

Samuel foi o ltimo juiz sobre Israel. Aps vrios anos, Israel perdera seu
propsito de tornar-se Reino de Deus na terra. A arca do SENHOR havia sido
levada pelos filisteus e posteriormente devolvida, mas no retornara ao seu
lugar de culto.

Ela foi levada para a casa de Abinadabe e ali ficou por longos vinte anos. O
santurio em Silo foi destrudo e durante todos esses anos a arca foi
simplesmente esquecida pelos israelitas e seus governantes.

A glria se foi (Icabode ou Icab). Israel ento passa a chorar e suplicar pelo
favor de Deus, porque a ausncia da Glria de Deus os tornava cativos,
oprimidos, escravos de situaes difceis e presas fceis de seus inimigos.

Samuel reuniu o povo em Mizpa (Torre de Vigia): era uma localidade onde o
povo acostumava a se reunir em grandes emergncias nacionais (Js 18.26;
Jz 20:1, 3; 21:1, 5).

Estava cerca de 10 quilmetros ao norte de Jerusalm, no monte mais alto

da redondeza, uns trezentos metros de altitude acima da plancie de Gibeo.

Mais tarde foi ali que Saul, o primeiro rei de Israel, foi identificado e
apresentado ao povo (1 Sm 10.17 ). Em Mizpa tiraram gua e a derramaram
perante o SENHOR: um smbolo de arrependimento do pecado, deixando os
dolos e seguindo somente o SENHOR.

I. O Chamado de Samuel

1. Em meio decadncia Espiritual

- Os filhos de Eli eram filhos de Belial Isso porque eram maus.

- Serviam no Tabernculo, mas no conheciam o Senhor intimo e pessoal.

- Se ajuntavam na porta da tenda

2. Eli era um sacerdote fraco

- Sei filhos se ajuntavam na porta da tenda com as mulheres ali se deitavam

com elas, Eli, j no possua, mas autoridade para repreender seus filhos.

- Nada deixa mais entristecido um pai j velho do que filho desobediente em

sua velhice.

3. Sucesso ministerial

- Deus tira de a sucesso sacerdotal que cabiam os filhos de Eli.

II. Comeo do ministrio de Samuel.

1. Crise no sacerdote.

- No havia viso manifesta Talvez porque no havia israelitas Fileis.

- O texto sagrado em hebraico, indica que ele estava deitado dentro do

templo prximo a arca do Senhor Dormia como um servo vigilante.

- Enquanto Eli deixava seus filhos darem coice no altar (I Sm 2.29), Samuel
deitava ao lado da arca.

- Os que me desprezam sero envelhecidos (I Sm. 2.30)

- Eli no alcanou xito na promessa feito a seus pais, atravs de Aro.

2. Samuel chamado e consagrado diretamente por Deus.

- Samuel recebeu o chamado e foi consagrado diretamente por Deus.

- Samuel considerado o maior profeta apontado formalmente por Deus,

depois de Moiss.

III. Um ministrio com a Glria fora do seu lugar.

1. A Arca havia sido tomada.

- Israel perde a 1 batalha para os filisteus - Na 2 batalha Israel leva a Arca

para o campo, imitando os pagos que levavam seus dolos na esperana
que esse entregasses seus inimigos em suas mo.

- Israel Perde a pela o smbolo da presena de Deus.

- Eli cai da cadeira e morreu por era velho e pesado

- Sua nora da luz e morre.

- Icab foi se a Glria

2. A Glria de Deus na fica o fora do seu lugar

- No templo de Dagom ela quebra o dolo ao meio

- Deus no mora de parede meia.

IV. Vitria em Mizpa

1. Havia 20 anos que arca tinha sido tomada em Sil

- Samuel convoca o povo ao arrependimento em Mizpa depois de

reorganizar a congregao.

- Possivelmente a arca de ficado em Quiriate-Jearim por cerca de 100 anos,

ela foi levada para l em 1101 a.C logo aps a batalha de Afeque (ou cidade
de Afeque.

2. Requisito para a vitria

- Se converterdes de todo vosso corao ( I Sm. 73)

- Tirar os dolos Tudo que atrapalha a receber a beno.

3. A orao do homem Deus frente a congregao.

- Congregai todo o Israel em Mizpa:

- Mizpa Torre de vigia 12 km norte de Jerusalm O que Israel precisa

Fazer:

- Derramaro gua Smbolo de arrependimento

- Deus deu tamanha vitria que os filisteus no fizeram mais ataque aos
Israelitas durante todo o tempo que Samuel foi Juiz em Israel.

4. O grito de Vitria

- Ebenezer at aqui nos ajudou o Senhor.

I Sm 7.12 sinaliza-nos que Samuel o grande profeta, sacerdote e juiz de

Israel lanou mo de uma pedra, construiu um pequeno altar para o Senhor,
deu-lhe o nome de Ebenzer e disse: At aqui nos ajudou o Senhor.

Vamos refletir sobre esse momento histrico de Israel e aprender sobre o

significado da expresso para os dias atuais e para nossas vidas.

A histria completa se inicia no captulo 4 quando Israel foi derrotada pelos

filisteus e trinta mil de seus homens foram mortos, culminando com a arca
da Aliana do Senhor sendo tomada pelos filisteus (4.10,11).

Por sete meses esteve a arca na terra dos filisteus (6.1). Mas tantas foram
as desventuras, em todo esse perodo para os filisteus, que estes
intentaram retirar de seus limites territoriais a arca.

Quando, finalmente, por instruo de Samuel, o povo passou a congregar, a

orar e jejuar ao Senhor, o livramento veio, o povo de Israel pode lutar e
vencer os filisteus. E grande foi a alegria de todos.

Ao ponto de construir Samuel um pequeno altar de pedras, a quem chamou

de Ebenzer que significa pedra de ajuda.

O grande propsito desta passagem histrica e bblica a de fazer com que

jamais nos esqueamos das bnos de Deus.

preciso ler, reler e guardar no corao: At aqui nos ajudou o Senhor

(7.12b) , e ns no devemos nos esquecer disso! importante estabelecer
uma pequena reflexo sobre todo o texto (4.1 7.17).

Por que, logo aps uma vitria na batalha, Samuel escolheu uma pedra,
colocou-a entre Mizpa e Sem e a chamou de "Ebenzer"? Quais os
significados da ao de Samuel, ao edificar um altar para o Senhor? Destaco
trs significados para a pedra e o altar:

1) UM MARCO DE VITRIA.

Ao olhar para aquela pedra as pessoas se lembravam que ali os filisteus

foram definitivamente derrotados: "... e nunca mais vieram aos termos de
Israel, porquanto foi a mo do Senhor contra os filisteus todos os dias de
Samuel" (v. 13).

Como exemplos de marcos de vitria temos: um ttulo de um campeonato

esportivo que, uma vez conquistado, nunca mais pode ser tomado; uma
cabea-de-ponte", posio territorial tomada fora militar e defendida de
tal forma que o inimigo no consegue mais reaver.

Recordemos que Rm 11.29 nos assegura que Deus no se arrepende das

bnos que Ele nos d.

Um marco de vitria registro de conquista que s nos foi possvel

mediante a graa de Deus, tal como um diploma conquistado, um imvel
registrado, um carro quitado ou comprado vista, um casamento bem
realizado, um filho que nasceu uma viagem missionria, uma ajuda
relevante ao prximo, uma pessoa resgatada, uma vida libertada, dentre
tantos outros exemplos.

Estabelea seus marcos das vitrias de tal modo que ao olhar para trs voc
se alegre ao constatar que h em sua histria grandes bnos
conquistadas, que nunca mais o inimigo poder tom-las de voc, pois
constituem grandes avanos e grandes obras realizadas que nunca mais
podem ser desfeitos.

2) UM ALTAR DE GRATIDO

Ao passar por aquele lugar, as pessoas tambm iriam se lembrar que foi
Deus quem expulsou os filisteus, livrando-as da ao inimiga. Muitas
pessoas vivem reclamando da vida (e at de Deus) pois se esquecem
facilmente o quanto o Senhor tem feito por elas, e se tornam amargas,
insatisfeitas e ingratas.

Mas no aja assim, ao contrrio, levante verdadeiros "altares de gratido"

pelas bnos que lhe foram concedidas pelo Senhor, para jamais se
esquecer de tudo o que Ele tem feito por voc.

3) UMA COLUNA DE F

Ao olhar para aquela pedra, o povo de Israel podia crer que o Deus que os
havia livrado dos inimigos nos dias de Samuel podia tambm livr-lo em
seus dias. Pois Ele o mesmo ontem, hoje e sempre(Hb 13.8).

Ao olhar as suas conquistas e avanos, seu corao tende a crer ainda mais
no poder de Deus e a ter a sua f renovada e fortalecida.

Quem assim procede estar em condies de experimentar ainda mais o

agir de Deus, pois viver pela f. No nos esqueamos, ento: ao conservar
na memria as vitrias que Deus nos d, construmos MARCOS DE VITRIA,
ALTARES DE GRATIDO e COLUNAS PARA NOSSA F, de onde poderemos nos
lanar para desafios ainda maiores, em todas as direes e sentidos.

Creia que a vitria to esperada por voc vir quando sua f estiver firme,
alicerada e firmada em um altar de gratido ao Senhor, pois Ele fiel e at
aqui nos tem ajudado!

Lio:- Saber que mesmo quando o povo se corrompe, Deus tem algum
que faz a diferena.

- Anos sem Arca, mas Samuel acreditava na vitria.

- O tempo da Espera ser compensado pela vitria.

Como Samuel, precisamos levantar o marco da nossa vitria celebrando

com um culto a Deus.

Samuel, a semelhana de Josu, levantou um marco feito de pedra, um

memorial que maou a vitria e o livramento dado por Deus.
Ebenezer, at aqui nos ajudou o Senhor.