Universidad Nacional de La Plata

Facultad de Bellas Artes

Departamento de Estudios Histricos y Sociales

CICLO LECTIVO: 2012

EPISTEMOLOGA DE LAS ARTES

-Cdigos de la materia:
135 para Historia del Arte, 146 para Multimedia y 746 para Plstica. H0016 en el SIU Guaran.

CARRERAS EN QUE SE INSCRIBE:

Licenciatura en Artes Plsticas
Cdigos de la Licenciatura segn la orientacin: pintura (PLP); Cermica (PLC); Escenografa
(PLE); Escultura (PLU); Grabado y arte impreso (PLG); Dibujo (PLD); Muralismo y arte pblico
monumental (PLM).

Profesorado en Artes Plsticas

Cdigos del Profesorado segn la orientacin: pintura (PPP); Cermica (PPC); Dibujo (PPD);
Escenografa (PPE); Escultura (PPU); Grabado y arte impreso (PPG); Muralismo y arte pblico
monumental (PPM).

Licenciatura en Historia del Arte, orientacin Artes Visuales (H21 - HLV)

Profesorado en Historia del Arte, orientacin Artes Visuales (H01 - HPV)

Licenciatura en Diseo Multimedial (ULM)

Profesorado en Diseo Multimedial (UPM)

AO EN QUE SE DICTA, Y CORRELATIVAS NECESARIAS PARA SU CURSADA Y APROBACIN.

Licenciatura y Profesorado en Artes Plsticas: se cursa en cuarto ao y requiere la

cursada de Esttica (738) y la aprobacin de Lenguaje Visual III (734).

Licenciatura y Profesorado en Historia del Arte, orientacin Artes Visuales: se cursa en

tercer ao y requiere las cursadas de Esttica (124) y Epistemologa de las Ciencias sociales
(125).

Licenciatura y Profesorado en Diseo Multimedial: se cursa en cuarto ao y requiere la

cursada de Esttica (134) y la aprobacin de Lenguaje Multimedial III (132).

MODALIDAD DEL CURSO: Cuatrimestral (primer cuatrimestre).

SISTEMA DE PROMOCIN: DIRECTA / INDIRECTA / LIBRE.
CARGA HORARIA SEMANAL: 4 horas (dos de terico y dos de prctico).

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PROFESOR A CARGO:

EQUIPO DOCENTE:

Lic. Prof. Daniel Jorge Snchez. Titular.

- Prof. Marcela Andruchow, adjunta ad honorem

- Esp. Paola S. Beln, asociada ad honorem
- Prof. Mariela Alonso, JTP ad honorem
- Prof. Nicols A. Bang, ayudante simple rentado
- Lic. Laura H. Molina, ayudante simple rentada
- Prof. Federico L. Santarsiero, ayudante simple rentado
- Julia Lasarte, adscripta
- Mariana del Mrmol, adscripta
- Mariana Sez, adscripta

METODOLOGA DE TRABAJO Y MODO DE EVALUACIN:

La asignatura estar divida en tericos y prcticos de dos horas cada uno, haciendo un total
de cuatro horas de cursadas semanales.
En la exposicin terica se har uso de material didctico auxiliar, donde se explicitar el
recorrido de la asignatura, los objetivos y los conceptos fundamentales de los autores elegidos a
partir de cuadros sinpticos, mapas conceptuales e infografas, teniendo en cuenta el importante
papel que se le da al entorno socio-cultural desde el marco terico de la asignatura y
apuntalando la lectura comprensiva de los textos.
La parte prctica consistir en la ejercitacin sobre los principales ejes de los autores tratados
en los tericos. Se utilizar tambin un modelo de gua de lectura de carcter conceptual, que
tome en cuenta la problemtica abordada por el autor, los conceptos, palabras y expresiones
claves, las afirmaciones principales, sntesis del texto, conclusiones del autor y comentarios del
lector. Si bien no se promueve la lectura colectiva, las clases prcticas se organizarn en
subgrupos que discutirn los temas y luego se presentarn en plenario donde se ordenarn los
conceptos en pos del cumplimiento de los objetivos.
A pesar de ser una asignatura de perfil terico abstracto, en vista de las caractersticas de los
alumnos (carreras de artes visuales, historia del arte y diseo multimedial) se promover la
utilizacin, cuando corresponda, de ejemplos con producciones artsticas. Del mismo modo, en
el desarrollo de los conceptos fundamentales de los diversos autores de realizar una ubicacin
espacial y temporal, tomando en cuenta el marco histrico y social.
Se plantearn actividades de evaluacin diagnstica, continua y sumativa, que implicarn la
evaluacin diagnstica en relacin a los diversos tpicos abordados y la evaluacin continua de
los aprendizajes y del desarrollo de la propuesta.
Debido a las caractersticas especficas de esta asignatura, las evaluaciones tendrn
estrategias diferenciadas en pos de los diferentes aspectos a evaluar, ya sean mecanismos de
comprensin y razonamientos, como la asociacin, comparacin y apropiacin de los
contenidos.
Se promover trabajos de operacin con los contenidos de la asignatura ya sea a travs de
informes de investigacin o anlisis crticos.
La currcula de la materia estar dividida en tres grandes bloques, y habr, por tanto, tres
trabajos prcticos conceptuales (de los cuales, el ltimo tendr valor numrico, de parcial), ms
un parcial presencial de los primeros dos bloques. Todas las evaluaciones tendrn sus
respectivos recuperatorios.

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EVALUACIN
Cursada por Promocin Directa:

80% asistencia a tericos (un encuentro semanal de dos horas).

80% asistencia a prcticos (un encuentro semanal de dos horas).
2 parciales aprobados con notas entre 10 (diez) y 6 (seis).
100% trabajos prcticos entregados y aprobados.

Cursada por Promocin Indirecta (BTP y Examen Final):

80% asistencia a prcticos (un encuentro semanal de dos horas).

2 parciales aprobados con notas entre 6 (seis) y 4 (cuatro).
100% trabajos prcticos entregados y aprobados.

Acreditacin libre:

Se requiere estudiar toda la bibliografa obligatoria terico-prctica, tirar boleta

(inscribirse va SIU Guaran) en las fechas indicadas por la Institucin y rendir un
examen final escrito y oral en las mesas correspondientes (en esta materia, los das
mircoles a las 12:00 del medioda).
Cualquier tipo de consulta sobre la bibliografa o la metodologa de evaluacin, escribir a:
<epistemologiadelasartes@gmail.com>

CONTACTO ELECTRNICO: <epistemologiadelasartes@gmail.com>

SITIO WEB: <http://epistemologiadelasartes.blogspot.com>

FUNDAMENTACIN Y OBJETIVOS
El programa de la asignatura Epistemologa de las Artes reconstruye de modo estratgico
un planteo historiogrfico de autores insertos en la filosofa occidental, que han desarrollado la
reflexin terica acerca de los aspectos epistemolgicos del proceso artstico, desde el siglo XVIII
hacia la contemporaneidad, poca fundacional de una reconfiguracin del concepto de arte, que a
diferencia del concepto construido en la modernidad, toma en consideracin su posibilidad
epistmica.
La reconstruccin parte de la premisa de que es a partir del siglo XVIII, con la construccin
terica kantiana, que se consolida el concepto moderno de lo artstico, factible de ser evaluado a
partir del juicio esttico en el marco de la novedad de la teora del conocimiento kantiana. Esto
implica un enfoque autonmico del arte, que acota sus cualidades epistemolgicas debido a la
tendencia hacia la simplificacin, a favor de la claridad y distincin en su construccin de mundo
del iluminismo y el racionalismo en general, que destina al arte un papel hedonstico, aunque
sujeto al juicio trascendental en el caso de Kant. Si bien, reconocidos filsofos y crticos de arte
debaten acerca de los alcances de este supuesto enfoque autonmico del arte por parte de Kant,
es el aspecto que predomin a partir del siglo XIX, reafirmando los enfoques iluministas que
dieron lugar a la Academia y a las derivaciones del trmino Bellas Artes, tanto desde el aspecto
idealista como materialista o positivista, que concluyeron en ubicarlo en un marco de negacin o
relativismo epistemolgico segn las diferentes corrientes terico filosficas.
Esta categorizacin de lo artstico desde su cualidad epistemolgica predomin en el
pensamiento acadmico tradicional de la enseanza terica y prctica de las artes y tiene vigencia
hasta el presente. Pero ya en las primeras dcadas del siglo XX comienza a resultar incompleta a
Programa de Epistemologa de las Artes ~ Pgina 3

partir de la aparicin de algunos movimientos de vanguardia como el dadasmo y el desarrollo de

las industrias culturales como el cine y la fotografa. Finalmente esta incipiente toma de razn de
comienzos del siglo XX se hizo absolutamente evidente desde la aparicin del denominado arte
contemporneo y, dentro de l, la denominada post modernidad. El desarrollo pleno de las
industrias culturales como constructoras de mundos, y en la dcada final del siglo XX, la irrupcin
del desarrollo multimedia y su concepto de realidad virtual, terminaron de dimensionar esta
tendencia. Manteniendo la definicin moderna de lo artstico y la tradicin metafsica occidental de
la razn, este cambio derivara simplemente en una nueva corriente terica de la esttica y la
crtica de arte. Pero ello resulta ser incompleto. Frente a los nuevos posicionamientos filosficos y
paradigmas cientficos que surgen de la crisis del concepto de racionalidad moderna y de la
metafsica occidental, desde los finales del siglo XIX y fundamentalmente en la primera mitad del
siglo XX hasta el presente y los nuevos dispositivos y circuitos de las producciones vinculadas
con lo esttico y artsticos, se fueron construyendo teoras, que han alterado y enriquecido tanto la
categorizacin del concepto arte como as tambin sus diversas cualidades. Entre ellas la
gnoseolgica y epistemolgica. En el desarrollo de las distintas unidades se irn abordando los
aportes que realizaron estas distintas corrientes tericas.
La reconfiguracin epistemolgica de lo artstico en particular y de lo esttico en general,
puede constituirse en una herramienta apropiada para el anlisis de los aspectos histricosociales que presenta la sociedad contempornea, tanto desde el punto de vista terico
(construccin de modelos y categoras) como prctico (operatoria tcnica y accin poltica-social)
Esta reconfiguracin implica un recorrido historiogrfico sobre las distintas corrientes del
pensamiento, el saber que se ha ocupado de la entidad de lo artstico, lo esttico y de lo
epistmico. Este recorrido historiogrfico se acota al perodo de la modernidad, a partir del
racionalismo cartesiano pero fundamentalmente de la construccin terica kantiana.
Objetivos generales
Presentar una construccin terica y generar una problemtica que valore el papel del arte como
agente concreto y modificador de la realidad, factible de ser validado como campo de
conocimiento genuino.

Introducir a los alumnos en el estudio de la epistemologa de las artes, entendiendo al arte como
elemento que participa en la construccin socio-cultural.

Proporcionar a los cursantes una serie de conocimientos y recursos metodolgicos que les
permitan abordar el anlisis de los textos y a travs de ellos las distintas corrientes de
pensamiento moderno y contemporneo que refieren a la teora artstica.

Contrastar diferentes corrientes de pensamiento que traten de esta problemtica.

Objetivos especficos de cada unidad

La currcula de la materia se ha dividido, con fines didcticos y conceptuales, en tres
grandes ejes y diez unidades temticas. En el bloque 1 se encuentran las unidades 1, 2 y 3. En
el bloque II tiene las unidades 4, 5, 6 y 7; y el bloque III contempla las unidades 8, 9 y 10. Los
objetivos de cada tem son los siguientes:
BLOQUE I
Unidad 1
Conocer los nuevos paradigmas del conocimiento en el marco de una epistemologa de la
complejidad y la incertidumbre como valor.
Comprender la multidimensin del conocimiento.
Unidad 2
Programa de Epistemologa de las Artes ~ Pgina 4

Conocer y reconocer las tendencias actuales en el arte contemporneo: arte como accin,
aspectos pragmticos y ticos.
Analizar la complejidad evidente del medio digital, y realizar su lectura dentro del paradigma de
la complejidad.
Estudiar los problemas en torno a la entidad del arte contemporneo desde diversas tendencias.

Unidad 3
Abordar las producciones artsticas contemporneas y las transformaciones de los conceptos de
creatividad por heurstica; esttica por endoesttica; obra de arte por aparato, y espectador por
operador.
Estudiar los fundamentos de la realidad virtual como nueva naturaleza y la dimensin esttica y
gnoseolgica de la misma.
BLOQUE II
Unidad 4
Analizar, dentro del paradigma de la racionalidad moderna, el estatus del arte moderno segn la
crtica.
Unidad 5
Abordar las corrientes de pensamiento ancladas en el racionalismo del siglo XX (el racionalismo
de Karl Popper, y el debate de Popper con la Escuela de Frankfurt).
Analizar la adecuacin del pensamiento de la teora de conocimiento de Popper a la historia del
arte y las artes por parte de Gombrich.
Unidad 6
Estudiar la Escuela de Frankfurt para analizar la problemtica del arte y el conocimiento en el
marco del marxismo, desde el pensamiento de Adorno y Horkheimer.
Unidad 7
Estudiar la Escuela de Frankfurt para analizar la problemtica del arte y el conocimiento en el
marco del marxismo, desde el punto de vista de Benjamin.
BLOQUE III
Unidad 8
Analizar los lmites de la razn (anclados en principios irracionales) a partir del marco terico de
Castoriadis y Foucault.
Estudiar al arte como una construccin -ms- de sentido, dentro de un gran discurso que
consolida la lgica del poder de lo establecido (Foucault).
Estudiar al arte como un motor de transformacin, que posibilita romper lo establecido a partir
de la accin creativa ex-nihilo (Castoriadis).
Unidad 9
Analizar el aporte de las corrientes del pensamiento constructivo-psicolgicas y filosficas a la
dimensin epistemolgica de las artes.
Estudiar la posibilidad de entender a la obra de arte como constructora de mundo en la filosofa
de Goodman.
Unidad 10
Comprender Arte y Verdad en la teora hermenutica de Gadamer.

Programa de Epistemologa de las Artes ~ Pgina 5

CONTENIDOS Y BIBLIOGRAFA OBLIGATORIA

BLOQUE I

[Unidades 1, 2 y 3]

Introduccin temtica a la materia. Los fundamentos tericos para la construccin de una

Epistemologa de las Artes.
Unidad 1
La problemtica del arte y el conocimiento en el marco del paradigma de la Modernidad. La
transformacin del concepto de arte y de conocimiento en el proceso histrico contemporneo.
Las perspectivas para la construccin de los fundamentos tericos de una epistemologa de las
artes. La perspectiva historiogrfica objetiva. La perspectiva historiogrfica constructiva. La
transformacin del proceso artstico en el marco del desarrollo de las tecnologas digital y
multimedial.
Bibliografa obligatoria:
1. HAWKING, Stephen: (1988) Historia del tiempo. Del Big Bang a los agujeros negros,
Buenos Aires, Crtica; cap. 4: El principio de incertidumbre, pp. 55-62 de la versin digital
en: <http://isaiasgarde.myfil.es/get_file?path=/hawking-stephen-historia-del-ti.pdf>, [febrero
de 2011].
2. HAWKING, Stephen: (2010) El gran diseo, Buenos Aires, Crtica; cap. 3 Qu es la
realidad?, pp. 45-68 y cap. 8 El gran diseo, pp. 191-206.
3. MORIN, Edgar: (1999) La epistemologa de la complejidad, en: L'intelligence de la
complexit,
Pars,
L'Harmattan;
pp.
43-77.
Disponible
en
red
en:
<http://www.ugr.es/~pwlac/G20_02Edgar_Morin.html> [febrero de 2010]. Traduccin de
Jos Luis Solana Ruiz.
Bibliografa complementaria:
- MORIN, Edgar: (1999) Los siete saberes necesarios para la educacin del futuro, [en lnea],
Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura,
<http://www.unmsm.edu.pe/occaa/articulos/saberes7.pdf>, [febrero de 2010].
Unidad 2
La construccin de sentido como actividad en el mundo a partir del arte contemporneo. Los
fundamentos desde el pensamiento crtico (Buck Morss, a partir del estudio de Benjamin) y la
teora modal (Claramonte). Los estudios visuales y los nuevos paradigmas de la historia del arte.
Bibliografa obligatoria:
4. BUCK MORSS, Susan: (2004) Los estudios visuales y la imaginacin global, [en lnea],
en: Antpoda, Revista de Antropologa y Arqueologa, N 9, julio-diciembre de 2009,
Universidad
de
los
Andes,
Colombia;
pp.
19-46,
<http://redalyc.uaemex.mx/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=81413110002>,
[febrero
de
2011].
5. CLARAMONTE ARRUFAT, Jordi: Del arte de concepto al arte de contexto [en lnea], en:
jordiclaramonte.blogspot.com, 22 de noviembre de 2008,
<http://jordiclaramonte.blogspot.com/2008/11/del-arte-de-concepto-al-arte-de.html>,
[febrero de 2011].
Bibliografa complementaria:
- BREA, Jos Luis (ed.): (2005) Estudios visuales. La epistemologa de la visualidad en la era de
la globalizacin, Madrid, Akal.
- HERNNDEZ GARCA, Iliana (comp.): (2005) Esttica, Ciencia y Tecnologa. Creaciones
electrnicas y numricas, Pontificia Universidad Javeriana, Bogot, Colombia; pp. 47-70.

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- OLOIXARAC, Pola: Wittgenstein como herramienta del arte conceptual [en lnea], en: Actas de
las V Jornadas Wittgenstein, Sentido, Mundo y formas de vida, Centro Cultural Recoleta, Buenos
Aires, octubre de 2008, <http://wittgenstein-herramienta.blogspot.com/>, [febrero de 2010].
Material de trabajo:
- MATERIAL DE CTEDRA: Informe sobre la obra Calle Tomada y el caso Robots learn
Deception, 2011.
Unidad 3
Las producciones artsticas contemporneas y las transformaciones de los conceptos de
creatividad por heurstica, esttica, por endoesttica; obra por aparato; pblico-fuidor por usuarioparticipante. Los fundamentos de la realidad virtual y su dimensin esttica. La nueva imaginacin
del mundo digital. El deslizamiento ntico del concepto de realidad.
Bibliografa obligatoria:
6. FLUSSER, Vilm: (2007) Arte y Tcnica. Viln Flusser sobre arte, aparatos y
funcionarios, [en lnea], en: Revista Artefacto, N 6, 2007, <http://www.revistaartefacto.com.ar/pdf_notas/162.pdf>, [febrero de 2010].
7. GIANNETTI, Claudia: (2004) El espectador como interactor, Mitos y perspectivas de la
interaccin, Conferencia pronunciada en el Centro Gallego de Arte Contemporneo de
Santiago de Compostela CGAC, 23.01.2004.
8. LVY, Pierre: (2004) Inteligencia colectiva. Por una antropologa del ciberespacio, [en
lnea], traduccin del libro homnimo -en francs- realizada por el Centro Nacional de
Informacin de Ciencias Mdicas (INFOMED) de Cuba con el auspicio de bvs, BIREME,
OPS y OMS, <http://www.udenar.edu.co/virtual/inteligenciacolectiva.pdf>; pp. 14-24 y 7480.
9. MACHADO, Arlindo: (2005) El imaginario numrico, en: HERNNDEZ GARCA, Iliana
(comp.): Esttica, Ciencia y Tecnologa. Creaciones electrnicas y numricas, Pontificia
Universidad Javeriana, Bogot, Colombia; pp. 47-70.
Bibliografa complementaria:
- BERNARDO, Gustavo: (2002) Prefacio a: Filosofa del Diseo, de: FLUSSER, Vilm: (1985)
Madrid, Sntesis; pp. 1-9.
- FLUSSER, Vilm: (2004) Sobre el arte, [en lnea], artculos que provienen de una seleccin de
textos de Vilm Flusser que versan sobre el arte, compilados para el Seminario dedicado a l
realizado por el Archivo Flusser, en Colonia, Alemania, en octubre de 2008. Seleccin: La Nueva
Imaginacin
y
Sobre
el
arte
y
la
poltica,
pp.
8-15,
en:
<http://logoiiuv.tripod.com/sitebuildercontent/sitebuilderfiles/vilemflusser.pdf>, [febrero de 2011].
- GIANETTI, Claudia: (2002) Esttica digital. Sintopa del arte la ciencia y la tecnologa, Barcelona,
Langelot; pp. 216-249.
- MALDONADO, Carlos: (2005) Heurstica y produccin de conocimiento nuevo en la perspectiva
CTS, en: HERNNDEZ GARCA, Iliana (comp.): Esttica, Ciencia y Tecnologa. Creaciones
electrnicas y numricas, Pontificia Universidad Javeriana, Bogot, Colombia; pp. 98-127.
- WEIBEL, Peter: El mundo como interfaz, [en lnea], en: Revista Elementos: ciencia y cultura,
de la Universidad de Puebla, Mxico, ao 7, nmero 40, febrero de 2001; pp. 23-33,
<http://elojosalvaje.files.wordpress.com/2008/04/weibel-peter.pdf>, [febrero de 2011].
BLOQUE II
[Unidades 4, 5, 6 y 7]
Anlisis de la dimensin epistmica del proceso artstico, en el marco de corrientes de
pensamiento modernas, positivistas y materialistas.
Unidad 4
La construccin de la racionalidad moderna. La problemtica de la certeza y la subjetividad. Las
caractersticas de la mathesis universalis. La ilustracin. El conocimiento y la razn trascendental
de Kant. El lugar del arte y el conocimiento. La razn moderna y el arte moderno entre la
autonoma kantiana y el marco especulativo interpretativo hegeliano.
Programa de Epistemologa de las Artes ~ Pgina 7

Bibliografa obligatoria:
10. KANT, Immanuel: (1764) Observaciones sobre el sentimiento de lo bello y lo sublime,
Madrid,
Alianza,
2008.
Disponible
parcialmente
en:
<http://www.pensamientopenal.com.ar/16112009/filosofia05.pdf>, [febrero de 2011].
11. PATY, Michel: Mathesis universalis e inteligibilidad en Descartes, en: Memorias del
Seminario en Conmemoracin de los 400 Aos del Nacimiento de Ren Descartes, 1997,
Santaf
de
Bogot,
Colombia;
pp.
135-170.
Disponible
en:
<http://www.accefyn.org.co/PubliAcad/memodes/Paty.pdf>, [febrero de 2011].
Bibliografa complementaria:
- DESCARTES, Ren: (1641) El discurso del mtodo y las meditaciones metafsicas, Madrid,
Tecnos, 2008.
- DOMNGUEZ, Javier: (2006) Cultura y arte: Una correspondencia en proceso. El Ideal de arte
en Hegel, correcciones a una interpretacin establecida, en: ACOSTA, M. del Rosario & DAZ,
Jorge (eds.): La nostalgia de lo absoluto. Pensar a Hegel hoy, Bogot, Facultad de Ciencias
Humanas, Universidad Nacional de Colombia, 2008; pp. 247-271. Disponible en:
<http://revistas.pucp.edu.pe/arete/files/arete/Arete-vol-XVIII-2-2006/XVIII-2%2005%20Javier
%20Dominguez.pdf>, [febrero de 2010].
- MORENO, Ins: Kant y la autonoma del arte [en lnea], en: Revista Actio N 6, marzo de 2005,
Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin de la Universidad de la Repblica, Uruguay,
<http://www.fhuce.edu.uy/ActioSite09/Textos/6/moreno.pdf>, [febrero de 2011].
Material de trabajo:
- GREENBERG, Clement: (1939) Vanguardia y Kitsch, artculo publicado por primera vez en la
Revista estadounidense Partisan en 1939 y que integra el libro de ensayos crticos Arte y Cultura
publicado por primera vez en 1961, con su edicin castellana en 1979, hecha en Barcelona por
Gustavo Gili; pp. 12-27. Disponible en: <http://artecontempo.blogspot.com/2005/05/vanguardia-ykitsch.html>, [febrero de 2011]; y fragmento del captulo Pintura tipo norteamericano, pp. 198199, disponible parcialmente en Google Libros.
- GREENBERG, Clement: (1961) Arte y Cultura, Barcelona, Gustavo Gili, 1979. Fragmento del
captulo Pintura tipo norteamericano, pp. 198-199.
- MATERIAL DE CTEDRA: Recopilacin de asunciones cientficas varias, 2011.
- Video documental Filosofa aqu y ahora, captulo 3 Coln descubre Amrica y Descartes la
subjetividad, de Jos Pablo Feinman, para el Canal Encuentro, Ministerio de Educacin de la
Nacin, 2008, disponible en: <http://descargas.encuentro.gov.ar/emision.php?emision_id=271>,
[febrero de 2011].
- Video documental Filosofa aqu y ahora, captulo 5 Kant, la experiencia posible y la experiencia
imposible, de Jos Pablo Feinman, para el Canal Encuentro, Ministerio de Educacin de la
Nacin, 2008, disponible en: <http://descargas.encuentro.gov.ar/emision.php?emision_id=273>,
[febrero de 2011].
Unidad 5
Las corrientes de pensamiento ancladas en el racionalismo del siglo XX. El racionalismo de Karl
Popper. El debate de Popper con la Escuela de Frankfurt sobre la lgica de las ciencias sociales.
La oposicin al Geistesgeschichte (Espritu de la poca) en historia del arte. Ernst Gombrich: la
adecuacin del pensamiento de la teora de conocimiento de Popper a la historia del arte y las
artes por parte de Gombrich.
Bibliografa obligatoria:
12. GOMBRICH, Ernst: (1992) Sobre la interpretacin de la obra de arte. El qu, el por qu y
el cmo, [en lnea], discurso por su nombramiento como Doctor Honoris Causa en la
Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad Complutense de Madrid, 30 de enero de
1992, <http://www.gombrich.co.uk/showdoc.php?id=32>, [febrero de 2010].
13. POPPER, Karl: (1961) La lgica de las ciencias sociales, [en lnea], ponencia presentada
en el Congreso de la Sociedad Alemana de Sociologa en Tubinga,

Programa de Epistemologa de las Artes ~ Pgina 8

<http://www.icpcolombia.org/archivos/publicaciones/Ponencia_la_logica_de_la_investigaci
on_cientifica_karlpopper.pdf >, [febrero de 2011].
Bibliografa complementaria:
- GOMBRICH, Ernst: (1979) Ideales e dolos, Madrid, Debate, 2004.
- POPPER, Karl: (1958) La lgica de la investigacin cientfica, (primera edicin: 1934), Madrid,
Tecnos,
1980;
Prefacio
a
la
edicin
inglesa
de
1958,
disponible
en:
<http://www.clorenzano.com.ar/bibliografia/popper1_introd.pdf>, [febrero de 2011].
Unidad 6
La Escuela de Frankfurt. Los fundamentos del materialismo histrico como teora de la evolucin
social. La problemtica del arte y el conocimiento en el marco del marxismo.
La dimensin social de la racionalidad y el conocimiento. El ejemplo de Horkheimer y Adorno con
el concepto de industria cultural. El sentido y funcin del arte en el prlogo a la Dialctica del
iluminismo de Adorno y Horkheimer.
Bibliografa obligatoria:
14. BERTUCCI, Alejandra: (2006) La disputa del positivismo en la filosofa alemana, en:
MORN, Julio (comp.) Los filsofos y los das. Escritos sobre conocimiento, arte y
sociedad, La Plata, de la Campana; pp. 87-99.
15. HORKHEIMER, Max & ADORNO, Theodor: (1944) Dialctica del Iluminismo, [en lnea], en:
<http://mazinger.sisib.uchile.cl/repositorio/lb/filosofia_y_humanidades/a20021241549ilumini
smoadorno.pdf >, [febrero de 2010]; seleccin: Prlogo a la primera edicin alemana, pp.
1-6 e Industria Cultural, pp. 38-76.
Bibliografa complementaria:
- HABERMAS; Jrgen: (1976) Para la reconstruccin del materialismo histrico, Madrid, Taurus.
- MARX, Karl: (1858) Grundrisse, Mxico, Siglo XXI, 1971.
Material de trabajo:
- Video documental Filosofa aqu y ahora, captulo 6 Hegel, el sujeto absoluto y la consolidacin
de la burguesa europea, de Jos Pablo Feinman, para el Canal Encuentro, Ministerio de
Educacin de la Nacin, 2008, disponible en: <http://descargas.encuentro.gov.ar/emision.php?
emision_id=274>, [febrero de 2011].
- Video documental Filosofa aqu y ahora, captulo 8 Filosofa y praxis, de Jos Pablo Feinman,
para el Canal Encuentro, Ministerio de Educacin de la Nacin, 2008, disponible en:
<http://descargas.encuentro.gov.ar/emision.php?emision_id=276>, [febrero de 2011].
- Video documental Filosofa aqu y ahora, captulo 9 La modernidad desbocada, de Jos Pablo
Feinman, para el Canal Encuentro, Ministerio de Educacin de la Nacin, 2008, disponible en:
<http://descargas.encuentro.gov.ar/emision.php?emision_id=277>, [febrero de 2011].
- Video documental Filosofa aqu y ahora, captulo 10 El capital, de Jos Pablo Feinman, para
el Canal Encuentro, Ministerio de Educacin de la Nacin, 2008, disponible en:
<http://descargas.encuentro.gov.ar/emision.php?emision_id=278>, [febrero de 2011].
- Video documental Filosofa aqu y ahora, captulo 13 Derivaciones de Nietzsche, de Jos
Pablo Feinman, para el Canal Encuentro, Ministerio de Educacin de la Nacin, 2008, disponible
en: <http://descargas.encuentro.gov.ar/emision.php?emision_id=281>, [febrero de 2011].
Unidad 7
Benjamin y la dialctica de la mirada. La teora del conocimiento en el pensamiento de Walter
Benjamin a travs de la obra Los Pasajes de Pars.
Bibliografa obligatoria:
16. BUCK-MORSS, Susan: (1981) Walter Benjamin, un escritor revolucionario, Buenos Aires,
Interzona, 2005. Disponible para la lectura en: <http://es.scribd.com/doc/21240832/BuckMorss-Susan-Walter-Benjamin-escritor-revolucionario-2005>, [febrero de 2011]; caps. 1 y
2, pp. 9-116.

Programa de Epistemologa de las Artes ~ Pgina 9

Bibliografa complementaria:
- BENJAMIN, Walter: (1982) Libro de los Pasajes, Madrid, Akal, 2005.
- BUCK-MORSS, Susan: (1989) Dialctica de la mirada. Walter Benjamin y el proyecto de los
pasajes, Madrid, Visor, 1995; parte II.5 Naturaleza Mtica. La imagen del deseo, pp. 129-179 y
parte III.8 El mundo de ensueos de la cultura de masas, pp. 279-314. Disponible para la lectura
en: <http://es.scribd.com/doc/21240782/Buck-Morss-Susan-Dialectica-de-la-mirada-Benjamin-y-elproyecto-de-los-Pasajes-1989>, [febrero de 2010].
- JAMESSON, Fredric: (1990) Marxismo tardo, Adorno y la persistencia de la dialctica, Buenos
Aires, FCE, 2010; cap. V, Benjamin y las constelaciones, pp. 85-99.
Material de trabajo:
- BANKSY: (2010) Introduccin a la serie animada de televisin Los Simpsons, octubre de 2010.
Disponible en: <http://www.youtube.com/watch?v=DX1iplQQJTo>, [febrero de 2011].
- MATERIAL DE CTEDRA: recopilacin de imgenes y publicidades.
- Video documental Filosofa aqu y ahora II, captulo 3 Auschwitz y la Filosofa, de Jos Pablo
Feinman, para el Canal Encuentro, Ministerio de Educacin de la Nacin, 2009, disponible en:
<http://descargas.encuentro.gov.ar/emision.php?emision_id=694>, [febrero de 2011].
BLOQUE III

[Unidades 8, 9 y 10]

Anlisis de los alcances del conocimiento artstico y de la historia del arte a partir de un enfoque
constructivista, que da cuenta de una realidad construida a partir del sujeto del arte desde
distintos marcos tericos.
Unidad 8
El arte como constructo dinmico e indefinido. Ventana al caos en la construccin histrica social
Castoriadis. Construccin arqueolgica y rizomtica del discurso de poder y su validacin
(Foucault, Deleuze-Guattari).
Bibliografa obligatoria:
17. CASTORIADIS, Cornelius: (1979) Transformacin social y creacin cultural, publicado
por primera vez en la Revista Sociologie et Societs, vol. 11, abril de 1979, Universidad de
Montral; y: Ventana al caos, seminarios dictados en 1992 para el cole de hautes
tudes en sciences sociales, Pars. Ambos artculos se encuentran en el libro Ventana al
caos, cuya primera edicin en francs es de 2007 y la espaola es de 2008, hecha en
Buenos Aires, por el FCE; pp. 13-38 y 99-136.
18. FOUCAULT, Michel: (1966) Las palabras y las cosas, Una arqueologa de las ciencias
humanas, Mxico, Siglo XXI, 1968. Seleccin: Prefacio, pp. 1-10; cap. VII, Los lmites de
la representacin, pp. 213-244, y cap. X, Las ciencias humanas, pp. 334-375. Disponible
en: <http://www.uruguaypiensa.org.uy/imgnoticias/682.pdf>, [febrero de 2011].
Bibliografa complementaria:
- DELEUZE, Gilles & GUATTARI Felix: (1980) Mil mesetas. Capitalismo y esquizofrenia, Valencia,
Pre Textos, 2002.
- DERRIDA, Jacques: (1978) La verdad en pintura, Buenos Aires, Paids, 2001. Parte I,
Prergon, pp. 27-155.
- JAY, Martn: Parresa visual? Foucault y la verdad de la mirada, [en lnea], en: Revista
Estudios
Visuales,
nmero
4,
enero
de
2007;
pp.
8-21,
<http://www.estudiosvisuales.net/revista/pdf/num4/jay_4_completo.pdf>, [febrero de 2011].
Material de trabajo:
- Video documental Filosofa aqu y ahora II, captulo 11 Foucault, de Jos Pablo Feinman, para
el Canal Encuentro, Ministerio de Educacin de la Nacin, 2009, disponible en:
<http://descargas.encuentro.gov.ar/emision.php?emision_id=701>, [febrero de 2011].
- Video documental Filosofa aqu y ahora II, captulo 12 Foucault II, de Jos Pablo Feinman,
para el Canal Encuentro, Ministerio de Educacin de la Nacin, 2009, disponible en:
<http://descargas.encuentro.gov.ar/emision.php?emision_id=702>, [febrero de 2011].
Programa de Epistemologa de las Artes ~ Pgina 10

- Video documental L'enseignement de la Philosophie, Philosophie et Psychologie, Conversacin

entre Alain Badiou y Michel Foucault, presentado por el CNDP, (Centre national de documentation
pdagogique), 1965. Reeditado por canal Encuentro en la serie Grandes pensadores del siglo XX,
conducida
por
Ricardo
Forster,
2009.
Disponible
en
dos
partes
en:
<http://www.dailymotion.com/video/xfmose_badiou-entrevista-a-foucault-parte-1-de-2_people> y
<http://www.dailymotion.com/video/xfmot3_badiou-entrevista-a-foucault-parte-2-de-2_people>,
[febrero de 2011].
Unidad 9
Arte y Verdad en la teora hermenutica de Gadamer. La cuestin de la verdad desde la
experiencia del arte. El arte como sobreabundancia de ser. Arte, smbolo y fiesta. La actualidad de
lo bello.
Bibliografa obligatoria:
19. GADAMER, Hans-Georg: (1960) Verdad y Mtodo, Salamanca, Editorial Sgueme, 1999.
Introduccin, pp. 23-27, cap. 1 Significacin de la tradicin humanstica para las ciencias
del espritu, pp. 31- 72 y cap. 3 Recuperacin de la pregunta por la verdad del arte, pp.
121-142. Disponible en <quedelibros.com>.
20. GADAMER, Hans-Georg: (1964) Esttica y hermenutica, en: Ponencia del V Congreso
Internacional de Esttica, msterdam, 1964. Publicada en: Revista de Filosofa del
Departamento de Filosofa de la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad de
Granada, N 12, ao 1996; pp. 5-10.
Unidad 10
El aporte del constructivismo a la dimensin epistemolgica de las artes. El conocimiento como
estructura en desarrollo y conformacin. El conocimiento como interaccin sujeto-objeto a partir de
una apropiacin de la realidad como transformacin significativa. La interaccin y el proceso. La
obra de arte como constructora de mundo en la filosofa de Goodman. La dimensin epistmica
del arte en el marco del cognitivismo (Gardner) y la ontologa evanescente (Goodman).
Bibliografa obligatoria:
21. BELN, Paola Sabrina: (2009) Acerca de la reflexin de Nelson Goodman en torno al
vnculo entre el arte y el conocimiento y de su importancia en las investigaciones de
Howard Gardner, en: Revista Ensayos, Historia y teora del arte, N 16, 2009, Universidad
Nacional de Colombia, Bogot; pp. 18-41.
22. CASTORINA, Jos Antonio: (2005) La Epistemologa Gentica como una Epistemologa
Naturalizada, material sin edicin para el Seminario de Epistemologa Constructivita del
Posgrado Epistemologa e Historia de la Ciencia de la Universidad Nacional de Tres de
Febrero (UNTREF).
23. GARDNER, Howard: (1982) Arte, mente y cerebro. Una aproximacin cognitiva a la
creatividad, Barcelona, Paids, 2005; parte I: Los maestros, pp. 21-100. Disponible en:
<http://www.4shared.com/document/w_-7_QZU/Howard_Gardner-_Arte_Mente_y_c.html>,
[febrero de 2011].
Bibliografa complementaria:
- GOODMAN, Nelson: (1968) Los lenguajes del arte, Barcelona, Seix Barral, 1976.
- GOODMAN, Nelson: (1978) Maneras de hacer mundos, Madrid, Machado, 1995.
Material de trabajo:
- RATHS, Louis: (1967) Cmo ensear a pensar, teora y aplicacin, Buenos Aires, Paids; pp. 2750.

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