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tener un descanso de todas las presiones y sinsabores a veces, que implica estar a cargo de
una obra. Que podamos trabajar con algn Timoteo, Tito o Marcos y decir de ellos que nos
son tiles para el ministerio. Que de este modo podamos producir fruto a 30, 60 y ciento por
uno.
2. ARGUMENTOS QUE DEFIENDEN LA POSICION DEL AUTOR:
Hay varias citas que el autor comparte para hacernos entender que estamos llamados a no ser
un grupo insignificante y que en este mundo debe pasar por desapercibido. El primero de
ellos es: La grandeza de una organizacin ser directamente proporcional a la grandeza de
su lder. Esto mismo se hace resaltar cuando afirma que hay cinco dimensiones
del
liderazgo que necesitamos apropiarnos, y se hagan carne en nosotros para ser lderes
eficaces: llamado, comprensin, carcter, aptitudes y consecuencias.
Y es cierto, todo lder debe producir resultados. Los lderes efectivos producen resultados
deseables basados en esfuerzos intencionales y estratgicos para hacer que esos resultados
den fruto.
En todo esto va a enfatizar que el liderazgo trata de dar a la gente una interpretacin confiable
y una buena direccin. El liderazgo transforma no slo lo exterior sino tambin el interior de
la persona como de la organizacin. Jesucristo mismo lo dice: Yo (lder) he venido para que
tengan vida, y la tengan en abundancia. Uno no se hace lder para matar la vida de otros,
sino para transformarla, reavivarla, renovarla, revitalizarla y hacerla productiva. Entonces el
verdadero liderazgo tiene que ver con una obediencia absoluta a Dios, con colaboracin y no
competencia. Es esforzarse para unir a la gente y lograr producir sinergia a travs de metas
comunes, actitudes y habilidades compatibles.
Sigue sealando que el liderazgo es el arte de servir a Dios al ayudar a Su gente a ser ms
como su Hijo, a travs de la incansable bsqueda de Su visin y valores. Aunque es
entendible que el liderazgo requiere que se apliquen las habilidades y tcnicas, al final es el
corazn del lder el que determina su efectividad. Muy importante de observar cuando
escribe: Usted puede aprender a actuar como lder, pero la gente no le seguir por mucho
tiempo a menos que usted sea verdaderamente un lder. Finalmente, si sabemos dirigir los
retos que el liderazgo requiere de manera inteligente y con propsito, podremos elevar el
nivel del agua para el pueblo de Dios.
3. SECCIONES CON LAS QUE NO ESTA DE ACUERDO Y POR QUE:
Lastimosamente no tengo mucho que refutar sobre las secciones de este libro. Siempre tendr
en mente la limitacin de que libros como ste se escriben desde una ptica americana, en
un contexto americano y fundamentalmente dirigido a gente de clase americana. No obstante,
nos quedamos con el principio de examinarlo todo y retener lo bueno, y aqu hay mucho
por retener para la realidad de las iglesias latinas dondequiera que se encuentren.
Una de las cosas que al principio no me cuadraba era el asunto de plantear la visin, y cul
es su diferencia con la misin. El autor hace mucho hincapi en este aspecto, y al final
cuando trata de aclararlo mejor, parece que lo llega a generalizar. Los ejemplos de
enunciados de visin, tienen palabras demasiado escogidas, pues no podra ser de otra
manera, si la mayora de gente que leer el libro es de una preparacin media alta.
En la parte que menciona todos son lderes casi, me pareci entender que en el mundo
siempre habr dos tipos de personas: los lderes y los que siguen a los lderes. No lo tomo
como un concepto separatista y definitivo. Creo que toda persona tiene un potencial para
ser lder, y hasta que llegue a descubrir y ser efectivo en ese potencial, obviamente ser el
seguidor de un lder.
Otro asunto que me hubiera gustado que se mencione, es que en nuestro contexto latino no
trabajamos con lderes directivos, estratgicos, integradores u operativos; sino con pastores,
Dios creo al hombre para crecer, producir y dominar. Dios es un negociante, Dios es el
productor. Ser luz y sal de esta tierra implica que uno puede hacer muchas cosas en el mundo
con transparencia y honestidad. Lastimosamente la historia nos muestra una y otra vez
muchos actos de monopolio, enriquecimiento ilcito, escasez inducida, precios injustos,
salarios desleales, maltrato del personal productivo, etc.
Bo quiere demostrar que la riqueza obtenida es para un beneficio comn. l quiere aportar
con una formula probada de xito, que Dios puede prosperar cualquier negocio, que Dios
sabe cmo coordinarlo y cmo orquestar el plan general. Yo creo en pactos al estilo de Dios
y no al estilo de unos que hacen pactar a la congregacin para sus fines personales. En un
pacto hay compromisos de ambos lados. En el pacto de Dios, l se compromete a cuidar de
nuestros negocios, y nosotros nos comprometemos a cuidar de sus negocios.
Bo va aportar que para el logro de establecer una compaa de clase mundial nunca hay que
olvidar de darle el crdito debido a Dios. Adems, explica como expandir y manejar
adquisiciones sin zozobrar el personal ni la organizacin, cmo apalancar nuestra influencia
en la comunidad, cmo establecer una moral altsima, cmo enfrentar el carcter
impredecible del negocio, cmo lograr compromiso, cmo elevarse a los niveles ms altos de
liderazgo, como mantener la humildad y compromiso con Dios.
Bo pudo encontrar equilibrio y satisfaccin personal en todo lo que hace. Este equilibro le
cost muchos aos. No todo lo que hizo fue perfecto, pero avanzaba hacia la perfeccin
material y espiritual. Escribe: Al final, nuestra meta es que Dios nos mire con orgullo, y nos
vea como pueblo que ha reflejado a Su Hijo al mundo, de una manera que es pura,
consistente, fiel y efectiva. Cada uno segn el don que ha recibido, minstrelo a otros, como
buenos administradores de la multiforme gracia de Dios.
3. SECCIONES EN LAS QUE NO ESTA DE ACUERDO Y POR QUE:
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Es muy cierto, si queremos impactar a cualquiera que nos rodea, no podremos hacerlo si
nuestra comunicacin es inefectiva. Jess vino a darnos ejemplo de una comunicacin
revolucionaria, a un nivel ms alto que los patriarcas, los jueces, los reyes y los profetas.
Jess es comunicacin. l es el Verbo y no sustantivo. Sin Verbo no hay comunicacin.
La gente de hoy vive desconectada del verdadero sentido de la vida. En el mundo espiritual
slo hay dos canales de comunicacin: el que proviene de Dios y el que proviene de Satans.
O escuchamos y estamos a tono con Dios, o escuchamos y estamos a tono con Satans. Uno
nos gua, nos comunica el camino a la vida eterna, el otro nos comunica el camino a la
perdicin eterna, pero disfrazado de engaos como que no infierno, toda la felicidad se
encuentra aqu y ahora, salud, dinero y amor es todo lo que necesitas, t eres dios.
La comunicacin de Jess es en primer lugar una comunicacin de amor, y esto es poder, un
poder que transforma todo el interior de la persona, hacindolo capaz de discernir que la voz
que lo gua es la de Dios y de nadie ms.
Lo que Jess comunica tiene consecuencias trascendentales. Jess comunica de tal manera
clara y certera, que la respuesta debe ser inmediata y no dilatada. Le dije a Zaqueo: Hoy ha
venido la salvacin, le dijo a los pescadores: Sganme ahora, le dijo a los enfermos:
Levntate ahora!, le dijo al ladrn en la cruz: Hoy estars conmigo en el paraso. Nuestra
forma de comunicar el evangelio debe ser precisa, concisa que en ese momento la gente tome
una decisin, y entienda por que la est tomando.
2. ARGUMENTOS QUE DEFIENDEN LA POSICION DEL AUTOR:
Ellos dicen que aunque estamos unidos por todo tipo de conexin inimaginable, por encima
de ello persiste un molesto sentido de desconexin. Comemos, pero quedamos hambrientos;
intercambiamos informacin, pero sentimos que poca de ella tiene valor duradero.
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Los principios expuestos aqu se fundamentan en la conviccin de que la manera en que nos
comunicamos puede producir ms, tanto para nosotros mismos como para nuestra cultura.
En una poca exhausta por el vrtigo, el despliegue publicitario y la imagen, estamos
convencidos de que el enfoque de Jess sobre la comunicacin ofrece una oportunidad
irresistible de conectarnos con quienes nos rodean en niveles ms profundos, y atraerlos hacia
algo ms alto, ms completo y ms duradero.
La gente experiment la persona y el mensaje de Jess a travs de su comunicacin, en las
palabras, preguntas, herramientas y enfoque que escogi emplear. Para quienes encontraron
con Jess, el medio su inseparable del mensaje. La forma en que l se comunicaba era en s
misma una parte fundamental de lo que trataba de transmitir.
El corazn de la comunicacin Jess no era slo un conjunto de actividades o competencias
bien abusadas. Antes bien, extraa su impacto de profundos atributos de carcter y de ser. No
es diferente hoy. La comunicacin efectiva es una forma de vida.
El propsito de compartir estos principios es procurar desentraar las pre suposiciones de una
era meditica, y reencontrar la comunicacin radical cuyo modelo dio Jess. l practicaba
una profunda atencin. Haca preguntas. Era transparente. Contaba historias. El enfoque de
Jess era simple, sin complicaciones.
3. SECCIONES EN LAS QUE NO ESTA DE ACUERDO Y POR QUE:
No tengo mucho en desacuerdo. Dado que es un libro que enfatiza la gran importancia de una
comunicacin efectiva, dirigida a un contexto no latino, abunda en ilustraciones que un lector
hispano que no sea culto, no lo podra entender. Diariamente nos comunicamos: de manera
ordenada, con intencin, involuntariamente, con gestos, palabras y grficos.
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