Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
Diamantino Pereira
Departamento de Geografia - PUCSP
Na virada dos sculos XIX e XX, no mesmo momento em que se estabeleciam os
pressupostos das disciplinas que vieram a compor aquilo que denominamos de cincias
humanas, umas das discusses que ali estava colocada era o papel do espao na anlise
social.
Nesse ambiente, ocorreu uma polmica entre alguns gegrafos que tinham firmado
algumas bases tericas do que passaram a denominar de "geografia humana" e, de outro
lado, por socilogos e antroplogos liderados por Durkheim que achavam que tal
disciplina j existia, era um ramo da Sociologia e chamava-se "Morfologia Social".
Aps a sistematizao de Febvre no livro A Terra e a Evoluo Humana, lanado na
Frana em 1922 (com edio portuguesa de 1955), essa discusso praticamente sumiu
das cincias humanas de um modo geral, mantendo-se circunscrita Geografia e
Fsica, mas com percurso tambm na Biologia com as noes de "meio-ambiente" e
"ecossistema".
Nas cincias sociais, foi Henri Lefebvre quem deu discusso da espacialidade um
novo significado. Sua extensa obra, muitas vezes com abordagens pioneiras acabou
influenciando essa discusso em vrias reas. De uns tempos para c, entretanto, as
questes relativas ao espao comearam a reaparecer com mais intensidade. Alguns
chegam a falar que o espao perdeu significao, uma vez que teria sido aniquilado pelo
tempo repleto de tecnologia do mundo moderno. Outros dizem exatamente o contrrio.
E h ainda os que afirmam ser esta uma discusso que, desde sempre, acompanhou as
trajetrias de suas respectivas disciplinas cientficas.
No tenho pretenso, neste pequeno artigo, de definir se a discusso a respeito do
espao propriedade especfica de uma determinada cincia, mesmo porque nenhuma
delas possvel sem a reflexo espacial. Entretanto, ao mesmo tempo em que notamos a
preocupao de muitos no sentido de extrapolar os muros de suas disciplinas e ampliar o
debate, outros simplesmente buscam circunscrever o tema nos estritos muros de suas
reas, ignorando a produo acerca dessa matria j existente em vrios campos do
conhecimento.
Um ilustrao dessa postura pode ser encontrado, por exemplo, no pargrafo inicial do
artigo "Espao, Identidade e Organizao" de Gustave-Nicolas Fisher: "O espao foi,
durante muito tempo, uma dimenso desconhecida das Cincias Sociais. Foram os
psiclogos da rea de Psicologia Ambiental que revelaram a importncia dos fatores
espaciais da realidade social."
Outros no ignoram olimpicamente o que se passa em outras reas, mas seus escritos
denotam uma desatualizao ou mesmo uma abordagem tendenciosa em relao ao
debate do tema. Vejamos, alguns casos.
muito comum vermos gegrafos e outros cientistas sociais afirmarem que existiria,
nas cincias sociais, uma forte tradio de se pensar o espao na sua relao imediata
com o meio fsico.
Existe tambm a tradio, nas Cincias Sociais em geral e na Geografia em particular,
de se imputar essa relao imediata a "escola de Ratzel", que seria a fonte inspiradora
do chamado determinismo geogrfico.
No entanto, atribuir a Ratzel exclusivamente esse papel implica em simplificao, at
porque a sua obra s recentemente comeou a ser desvendada no Brasil. At ento o
trabalho desse autor tinha chegado at ns atravs de uns poucos textos originais
esparsos e principalmente atravs da produo francesa, particularmente atravs de
Lucien Febvre, que cria os termos "Possibilismo" e "Determinismo", imputando este
ltimo a Ratzel.
Em sua obra Por uma Geografia Nova (1978), Milton Santos j apontava para o papel
desastroso dessa simplificao no que dizia respeito evoluo da cincia geogrfica(1).
Obras mais recentes procuram resgatar uma dimenso mais realista da obra de Ratzel,
como o caso de Marcos B. de Carvalho (1997). Em seus textos encontramos uma
crtica a essa simplificao atravs de um levantamento e crtica da produo terica a
respeito de vrios artigos sobre aspectos variados da obra de Ratzel, confrontando-os
com aquilo que se pode apreender na leitura de suas obras(2) .O determinismo ambiental
no portanto uma criao de Ratzel e nem a discusso de uma possvel relao entre
espao e sociedade uma exclusividade da Geografia.
Em outras situaes, textos recentes citam, por exemplo, Max Sorre (1952) quando este
afirmava que o planeta deveria ser considerado "um conjunto de sociedades particulares
dispostas num mesmo substrato: a Terra" (Ortiz, s/d).
Porque no se evocam as discusses recentes no campo da Geografia a respeito desses
temas. Ou ser que se considera que o conceito de espao como substrato fsico ainda
dominante?
No campo da Sociologia, Durkheim abraou a noo de espao como substrato fsico da
vida social e, para dar conta de sua investigao, props a criao da "Morfologia
Social", definida em princpio como um ramo da Sociologia, mas, como nos advertia o
prprio Durkheim, com uma proposta mais ou menos semelhante quilo que Ratzel
havia batizado de Antropogeografia ou que Vidal de La Blache chamava de Geografia
Humana. Essa polmica corporativa em torno da moldagem desse aspecto do
conhecimento cientfico apresentou vrios lances e se encontra estudada em detalhes em
Carvalho (1997).
Em alguns trabalhos, Durkheim apresenta vrios argumentos para provar que a noo de
espao uma coisa adquirida socialmente: "Vimos, com efeito, como cada coisa tem o
seu lugar determinado no espao social; e o que mostra bem a que ponto esse espao
total difere das extenses concretas, que os sentidos nos fazem perceber, que essa
localizao totalmente ideal e no se assemelha em nada quilo que seria se nos fosse
ditada apenas pela experincia sensvel."(3)
vrias empresas e o terceiro como a distribuio fsica dessas empresas pelo territrio de
um pas.
Se tivesse se orientado pela noo da relatividade espacial, o autor poderia ter concludo
que todas as divises propostas (manufatureira e social) so tambm divises
territoriais, uma vez que, como j afirmamos, todas as divises apresentam uma
territorialidade, somente que em diferentes escalas.
A tradio antiespacial
A tradio antiespacial um trao caracterstico de certos desenvolvimentos recentes da
cultura ocidental, eivada que foi pelos estruturalismos de todos os matizes (inclusive o
marxista), que conduziram ao entendimento do processo histrico como um desenrolar
apenas temporal no espao absoluto, dificultando a percepo de que as dinmicas
sociais e seus processos histricos so observveis tambm espacialmente.
Mas essa tradio se faz sentir, mesmo em autores preocupados em resgatar a discusso
a respeito da espacialidade, como o caso de Gottdiener, que em sua obra A
Construo Social do Espao Urbano faz uma extensa anlise de uma srie de autores e
formulaes acerca da discusso espacial. Ao se referir especificamente economia
poltica de fundamentao marxista, Gottdiener afirma: "O conflito de classes, a
reproduo do trabalho, a reproduo das relaes de produo, a acumulao de
capital, a formao de crise etc. j no so manifestaes do capitalismo que podem ser
analisadas como se ocorressem no espao, como mostraram os marxistas; ao contrrio,
so sobre o espao. Dizem respeito s relaes espaciais exatamente como envolvem
relaes entre capital, trabalho e mudana tecnolgica."(8)
O problema de se fazerem tais generalizaes, acerca de determinadas correntes de
pensamento, que muitas vezes se abstrai que estas so subdivididas e heterogneas,
pois, quem so esses marxistas que mostraram os fenmenos como ocorrendo no
espao? Possivelmente sejam os mesmos que, como Althusser, afirmam que o "Modo de
Produo" sinnimo de capitalismo. Mas Thompson j afirmara: "Um modo
capitalista de produo no o capitalismo. Com a troca de duas letras passamos de um
adjetivo que caracteriza um modo de produo, (um conceito da Economia Poltica,
embora dentro da 'anti'-Economia Poltica marxista) para um substantivo que descreve
uma formao social na totalidade de suas relaes."(9)
Um outro aspecto ainda deve ser ressaltado em relao ao trabalho de Gottdiener,
principalmente porque, muitas de suas elaboraes abrem pistas expressivas para a
discusso da espacialidade. No entanto, apesar de ser rica em sugestes tambm
freqentada por armadilhas ou inconsistncias. Vejamos a citao a seguir:
"Nosso efeito final aquele que se manifesta diretamente nos padres espaciais de uso
da terra caractersticos do capitalismo tardio, naquilo que se chamou desenvolvimento
desigual. H duas maneiras de examinar essa matria: como um fenmeno puramente
econmico e como um fenmeno geogrfico. claro que os dois aspectos esto
relacionados entre si, e um erro separ-los, especialmente reificando o
desenvolvimento desigual como um fenmeno espacial. Ao enfatizar o carter
localizacional desses padres s custas de suas origens sociais no sistema atual, os
formaes sociais especficas, e de que modo isso afeta a ao das classes. A questo,
portanto, conjuntural, referente ao conjunto das relaes de classe que emergem em
determinados lugares, durante determinados perodos de tempo. Reduzir a anlise
marxista afirmao das determinaes estruturais ltimas eliminar toda a
especificidade histrica e geogrfica e, portanto, eliminar a prpria cidade como objeto
de anlise."(13). Parece-me que a questo est posta. A produo do espao no apenas
uma derivao estrutural, apesar da estrutura apresentar influncia. Quando se fica
restrito identificao das determinaes estruturais ltimas, no se pode captar a
diversidade de combinaes que tornam o estrutural uma coisa concreta, ou seja, a sua
existncia local.
As manifestaes do capitalismo no ocorrem no espao, pois isso seria o mesmo que
considerar o espao como absoluto e substrato. Ao invs disso, os fenmenos possuem
uma existncia espacial, ou seja, na medida em que ocorrem, manifestam como uma das
faces de sua existncia, a sua espacialidade. por isso que se pode afirmar a construo
social do espao.
Porm, a construo social do espao somente pode ser afirmada na medida em que no
estejamos alijando desse processo a natureza, j que o espao natural, apesar de ser
social, ou vice-versa. Para entender o processo dessa maneira, devemos romper com a
concepo cartesiana imperante nos paradigmas da cincia clssica e buscar entender
que a sociedade um dos elementos componentes da natureza, apesar de ser diferente
de muitas outras coisas presentes nessa prpria natureza. Com base nessa concepo, a
afirmao a respeito da construo social do espao, passa a no ser to parcial como
originalmente pareceria. (14)
Uma ltima afirmao de Gottdiener nos chamou a ateno, justamente pelo fato de ser
muito sugestiva e tentar trazer a discusso do espao como um dos elementos de
caracterizao do mundo atual: "Se o momento atual possui uma forma fenomenal de
capital - a corporao multinacional -, ento a forma fenomenal de espao correlata do
capitalismo tardio a metrpole desconcentrada."(15). Partindo da afirmao de Mandel a
respeito da forma fenomenal do capitalismo atual que estaria materializado na
corporao multinacional, o autor afirma que a forma espacial correlata a metrpole
desconcentrada.
A corporao multinacional que assenta sua operaes sobre o globo e, em outras
palavras, tem o mundo na palma de sua mo, uma forma espacial, pois o fato de ser
econmica, poltica e social, no faz com que deixe de ser espacial, muito pelo
contrrio. A prpria definio (multinacional) vale-se da referncia territorial das
empresas que no existem apenas nas formas territoriais de uma "nao".
A metrpole desconcentrada tambm uma forma espacial, mas aqui o autor no
precisou que estava se referindo ao que ele mesmo denomina de espao de
assentamento. Nesse sentido poderamos afirmar que se trata da forma espacial da
metrpole, embora o autor desenvolva uma srie de argumentos que identifica essa
forma particularmente nos EUA.
Tanto a corporao multinacional quanto a metrpole desconcentrada so formas
espaciais. Se so formas fenomenais, isso uma outra discusso que no objeto desta
reflexo.
Bibliografia
CARVALHO, Marcos B. Ratzel: releituras contemporneas. Uma reabilitao? Biblio
3W, Revista Bibliogrfica de Geografia y Ciencias Sociales, N0 25, 1997, Universidade
de Barcelona. [http://www.ub.es/geocrit/b3w-25.htm].
CARVALHO, Marcos B. Dilogos entre as Cincias Sociais: um legado intelectual de
Friedrich Ratzel (1844-19904). Biblio 3W. Revista de Geografia y Ciencias Sociales, N0
34, 1997, Universidade de Barcelona. [http://www.ub.es/geocrit/b3w-34.htm].
DURKHEIM, E. As Formas Elementares da Vida Religiosa. So Paulo: Paulinas, 1989.
FEBVRE, Lucien - A Terra e a evoluo humana. Lisboa: Cosmos, 1955.
FREITAS BRANCO, Joo Maria - Dialtica, Cincia e Natureza. Lisboa: Ed. Caminho,
1989.
GOTTDIENER, Mark. A Produo Social do Espao Urbano. So Paulo: EDUSP,
1993.
GOTTDIENER, Mark. A teoria da crise e a reestruturao scio-espacial. In:
Reestruturao Urbana: tendncias e desafios. So Paulo: Nobel, 1990.
HARVEY, David. Condio Ps-Moderna. So Paulo: Loyola, 1992.
HOBSBAWM, Eric J. A Era das Revolues. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1981.
LEFEBVRE, Henry. O Direito Cidade. So Paulo: Moraes Ed., 1991.
LEFEBVRE, Henry. O Pensamento Marxista e a Cidade. Pvoa de Varzim: Ulissia,
s/d.
(estudio del desenvolvimento) debern, pues, marchar perfectamente unidas, pues slo
la unin de una y otra puede hacernos apreciar la materia de la manera debida." (Ratzel,
Las Razas Humanas, apud Carvalho, op. cit. p.5)
3. Cf. Durkheim, 1989, pg. 521.
4. Smith, 1988, pg. 120
5. Ibid., pg. 127
6. Marx, 1983, pg. 279
7. Ibid., pg. 278.
8. Gottdiener, 1993, pg. 197.
9. Thompson, 1987, pg. 171.
10. Gottdiener, 1993, pg. 212
11. Moreira, 1987.
12. Gottdiener, 1993, pg. 199.
13. Soja, 1993, pg. 123.
14. Maior aprofundamento em relao ao desenvolvimento desse tema pode ser
encontrado em Smith, 1988.
15. Gottdiener, 1993, pg. 230.
Copyright: Diamantino Pereira, 1999
Copyright: Biblio 3W, 1999
10