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Lld.

URANTE ms de cuarenta
aos, una de las formas ms
comunes de que un individuo

ces de mantener discusiones serias

sobre cualquier tipo de hecho paranormal o el fenmeno OVNI. A causa

en los EE.UU. de Amrica fuera considerado presuntamente loco, consista

en decirle al psiquiatra que haba tenido un encuentro personal con seres

de estetriste estado de cosas, las historias de presuntos abusos perpetrados

extraos que haban bajado de un OVNl. Durante ladcada de los 50, los profesionales de la salud mental en este

pas estaban inclinados a aceptar el

punto de vista conductista, segn el
cual las personas que manifiestan
comportamientos extraos como hablar de OVNIs o de otras cosas irea/95, era considerados como personas mal ajustadas" a la sociedad. El
tratamiento psiquitrico aplicado a estos individuos estaba pues destinado,
en gran parte, a inducir un comportamiento conforme a las normas socia-

desde hace tiempo sobre los testigos

de OVNIs por parte de los profesionales de la salud mental -incluyendo terapia de electro-shock, ad m n lstracin
de drogas psicotrpicas y otros tratai

mientos evidentemente inadecua-

dos- han sido tema frecuente de

las
revistas popu lares y de los boletines nformativos relacionados con OVNls.
i

TESTIGOS ABDUCIDOS

les.

Dada la ausencia de respuesta por

parte de los profesionales de la salud
mental, los testigos de OVNIs en Norteamrica han tendido a reunirse en

Aunque el conductismo ha decado

hoy, su influencia an se siente atravs

grupos, que frecuentemente han sido

atacados en la prensa como (<secas

de los ridculos dibujos que general-

mente realizan los caricatu ristas de perid icos y revistas sobre los testigos de
OVNls. A los terapeutas tambin se les
ha desalentado a fin de que no expre-

sen pblicamente su inters respecto

a tales temas, debido al hecho de que
la mayor parte de los especialistas y
profesores universitarios no son capa-

130

que emplean "tcnicas de control

mental d estru ctivas". Durante aos, en

California aigunos grupos han atrado
a sectores margi nales prometindoles
contactos con los "hermanos del es-

pcio. En la ltima dcada, son muchas ms las personas interesadas en

los mdiums, que dicen canalzar la
informacin proveniente de los extra-

terrestres. Sin embargo, durante los ltimos cinco aos, ha habido un nmero creciente de personas que cuentan

haber tenido experiencias de abduc-

cin forzosa en sus casas, frecuentemente unidas a experiencias fisicas

dolorosas que atribuyen a supuestos
exmenes mdicos por parte de los
extraterrestres. Algunas mujeres afirman incluso que les han sido extrados
los fetos que llevaban en sus entraas,
a quienes slo han podido ver posteriormente, mostrados por seres extra-

os que afirmaban ser sus padres

adoptivos. Si semejantes h istorias h ubieran sido contadas durante los aos
50, seg u ramente h u bieran provocado

reacciones suspicaces de descontianza. Pero, en los aos B0 y 90, han

provocado generalmente curiosidad

intensa, tanto en el mbito pblrco como en el profesional.
Los acontecimrentos acaecidos en
los ltimos tres aos parecen indicar
que la relacin entre los profesionales
de la salud mental de Norteamrica y
los testigos de los OVNIs est comenzando a cambiar. Una minora profesional con excelente reputacin ha
empezado a dejar de suponer automticamente que los testigos de los

tra Rima l-aibow, doctora en Medici na,

han servido como punto focal de una

nueva ola de inters profesional por los
testigos de los OVNls.

FOCOS DE DISCUSION
CIENTIFCA SOBRE LOS OVNIs
OVNIs estn locos. Adems, han comenzado a discutir pblicamente los
tipos de terapra que han suminstrado

a los testigos que sufren traumas

otras difioultades psicolgicas como

resultado de haber tenido experiencias del lipo "encuentro cercano" o
"abduccin" con un OVNI. Algunos de
esos terapeutas an estado ayudando

a los testigos durante dcadas, mientras q ue otros slo han sido arrastrados
recientemente al d logo pblico sobre el significado de estas experiencias m isteriosas altam ente controvertidas. En los EE.UU., s n embargo, una
serie reciente de conferencias sobre el
tratamiento e lnvestigacrn de las ex-

periencias de traumas anmalas

(.,TREAT"), organrzadas por

1a

psiquia-

El primer encuentro, que tuvo lugar

en Fairfield, Connecticut, el 1 2, 1 3 y 1 4
'1
de Mayo de 989, recibi el nombre de
"Conferencia sobre el Tratamiento e
lnvestigacin de las Experiencias de

Traumas Anmalos" (informalmente

conocida como TREAT 1"). Despus
de|TREAT t han tenido lugar otras dos
conferencias:del I al4 de Febrero de
1990 en el lnstituto Politcnico y en la
Universidad Estatal de Blacksburg, en
Virginia;y del 17 de Febrero al '10 de
Marzo del presente ao en la Universidad de Kansas, en Kansas City. Desde
su inicio estas exposiciones han sido
notables no slo por haber sido las primeras conferencias cientficas peridicas de este tipo, sino tambin por ha-

l',

i':

, "r\
'F^

f'

{'*
:'(

ber atrado a cientfficos y a legos bien

informados provenientes de otras dis-

Bajo estas tneas, Rima Laibow e lllobrand von Ludwiger, presidente de la Central
Europea de MUFON. A la dcha., ilustracin alegrica de Jim Harter.

ciplinas. Adems, como resultado de

sus viajes y encuentros con cientficos
en la Unin Sovitica, la doctora Laibow ha logrado recibir la visita de un
grupo de cientificossoviticos en elencuentro de este ao. En u n prximo viaje a Europay a la Unin Sovitica, Rima
Laibow confa en hacer ms contactos
que permitan expandir la red de cientlficos y terapeutas que trabajan con vistas a responder mejor a las necesidades de los testigos de los OVNls.
La doctora Laibow describi su primer contacto con una Paciente que
presentaba un cuadro de experiencia
personal anmala, en una entrevista
de 1988 que publiqu en mi libro Repoft on Com m u n ion, "... El la haba visto
lacubieftadel primer libro de (Whitley)

Sfrebersob re estetemay qued muy

impresionadA pues sinti que pafte de
este material le peeneca No saba
c m o m an ei ar esto, po rq u e se trataba

de una paciente demostrablemente

no psictica que deca cosas que pre-

viamenteyo haba supuesfo que eran

psicticas."
La doctora Laibow contact entonces con el bien conocido investrgador

yautor ufolgico Budd Hopkinsyempez alr alar a al g u nas de las personas

que inicialmente haban recurrido a l

en busca de ayuda. En principio trat
de buscar un enfoque sin prejuicios a
sus problemas, aplicando la hipnoterapia y otras tcnicas psicoteraputicas estndar para ayudarlos a luchar
con los traumas producidosfrecuentemente por los recuerdos de haber sido
abducidos a bordo de un OVNI. Ade-

ms, seala la doctora Laibow, "muchas personas que han tenido exPeriencias OVNI tanbin experimentan
fenmenos psquicos paranormale
como sueos cognitivos y otras fc
mas de clarividencia, curaciones,
pontneas e incluso bilocacin, lo que
puede ser bastante atemorizante".
Mediante el desarrollo -durante los
ltimos tres aos- del concepto de
"experenca de un trauma anmalo",
la doctora Laibow ha provisto a sus colegas y a otros cientificos de una idea
que les permite enfocar el caso de los
testigos de OVNIs y sus problemas psicolgicos sin necesidad de tomar ninguna posicin respecto al asunto de si
los OVNIs son reales o son objetos misteriosos.

Lo, presunros abusos practicados por

profesonales de la salud mental americana sobre
/os fesfigos de OVNIs -terapia de electro-shock o
administracin de drogas psicotrpicas- ha sido
tema frecuente de las revistas populares y de los
boletines informativos sobre OVN/s.
rias de experiencias abducttvas por
parte de los tripulantes de un OVNI y
que compartan entre ellas varias caractensticas pertu rbadoras.

"Esta

gente aparentaba no tener

a psi co pato og a m portante

-replic la doctora Laibow-, pero dan in g u n

ban la impresin de estar manifestan'

do sntomas de lo que pareca ser un
desorden deltipo de estrs post-traumtico, tambin conocido por sus s/glas en ingls DTSPT. Ahora bien, de
acuerdo con los criterios estndard,

sultado de la atencin otorgada a los

veteranos de la guerra del Vietnam.

Muchos de stos mostraban dificultades de adaptacin a la vida civil como
consecuencia de la repetida vivencia
de ecenas retrospectivas de das estresantes, acontecidos durante la guerra delVietnam. Como resultado de los
conocimientos obtenidos a partir del
tratamiento de tales individuos, los
DTSPT se han convertido en u n snd ro-

me mdico reconocido, incluidos en

EXPERIENCA DE UN TBAUMA
ANOMALO

no esposr'b/e te n er u n DTS PT si n h abe r

sido asaltado por alguna forma de es-

los manuales de diagnstico estndar

usados por los mdicos de los EE.UU.
Seg n d ice la doctora Laibow, su nten-

El trmino "experiencia de un traumaanmalo" se deriva de las observaciones real izadas d urante el tratamien-

miento en un ciefo niveL"

de aquellos aspectos de la experiencia

to de unas 35 personas -durante los

lti

mostres aos-que contaban

132

isto-

trs producido por algn aconteci-

El "Sndrome del Estrs Post-Traumtico", alcanz el domi n io p blico en

los medios de comunicacin norte-

americanos en los aos 70 como re-

cin es estimular las investigaciones

humana donde parece haber un

DTSPT sin causa conocida. Los testigos de OVNls, al parecer, se encuentran en esta categoria.

Lo que distingue a la doctora Laibow

y a la mayora de otros terapeutas nor-

teamericanos que ahora trabajan con

testigos de OVNls, es, en primer lugar,
su voluntad de escuchar lo que stos
tienen que decir. Esta profesionalizacin del inters en los conflictos de la
gente que han tenido experiencias con
los OVNIs no est ocurriendo, sin embargo, sin su dosis de problemas y de

debate politico. Esos problemas se

centran, en parte, alrededor de la cuestin del papelque deben asumir los in-

vestigadores ufolgicos que han tornado para s una funcin teraputica

respecto a los testigos de OVNls, aunque no sean oficialmente profesionales de la salud mental.

Durante las ltimas tres dcadas,

aunque ha habido algunas excepciones notables, la tarea de responder a
las necesidades de lostestigos de OV-

Nls ha recado en gran parte sobre los

hombros de individuos entregados a
esta tarea fuera de la comu n idad de los
profesionales de la salud mental.

En la ltima dcada, el trabajo de

Budd Hopkins, quien adems de ser
investigador de los OVNIs ha hecho
una carrera notable como pintor y escultor, ha recibido muchaatencin pblica. Sus libros, Mr,sslng Time e lntruders, han influido considerablemente
en otros rnvestigadores uflogosen los

EE.UU. y otros pases, en particular debido a las descripciones del uso que l
hace de la hipnosis al trabajar con testi-

en comprender no slo el fenmeno

Adems,
durante aos, Hopkins ha organizado
encuentros is grupos de apoyo" de
testigos de OVNIs (personalmente l
prefiere el trmino de
por
"abducidos
seres ertraes) en la ciudad de Nueva
York, en los que los participantes son
alentados a compartir sus experiencias y a ofrecerse mutuamente apoyo
emocional. Hopkins se ha convertido,
en un sentido, en smbolo de las inves-

tentes de explicacin racional.

que la experiencia del es-

gos que han recurrido a

1.

tigaciones y terapias legas en los

EE.UU. en relacin con los OVNls.

Otro participante, David Gotlib,

doctor en Medicina, despus del encuentro, introdujo el Boletn de Expe-

OVNI si no otras reas de la experiencia

humana fuera de las categoras exis"Mientras

tablecimiento de una comunicacin

con /os colegas interesados en el fenmeno de abduccin ufolgica fue
estimulante -dijo el doctor Gotlib- e/
resto de la conferencia fue decepcionante."

DISCUSION Y RUPTURA

"Hubo una discusin durante la

conferenciasobre si /os p rofesionales
acreditados debieran ser /as nicas

riencias Anmalas, u na red informativa

perso n as q u e trabajaran en esfe asunto", dijo el doctor Gotlib. A este respec-

mensual para los profesionales de la

salud mental, investigadores ufolgi-

to, la doctora Laibow tom posicin

.afirmando que slo los profesionales

cos y cientficos de las ciencias sociales y otras, y para los legos interesados

de la salud mental con las credenciales

apropiadas debieran trabajar con testi-

las ms recientes conferencias sobre la

investigacin de experiencias de traumas

anmalo,s, /os cientficos drscufe n si deben ser /os
profesionales acreditados las nicas personas
capacitadas para trabajar en el asunto.
133

gos y personas abducidas por OVNls.

posicin, d ilo Gotli b, esen"Semeiante
cialmente excluye a personas como
Budd Hopkins o e/Dr. David Jacobs,
un profesor de cultura popular de la

universidad del Templo en Filadelfia

hech o trabajos de h i p n osi s co n
cha gente q u e creen h abe r si d o abducidos por seres exfraos."
queha

"Pretender que slo /as personas

con creden ciales

d e bt

eran ate

n d er

es-

tetipo detrabajo,le hace un malfavora

H opki n s y a J

acobs

-d ijo-. N se debe

descarfar simplemente agente como

ellos. An no hay suficientes profesionalesde lasalud mentalquetoman en
serio esfe amplio campo de investigaClOneS.

L,

bndencia en Norteamrica a concentrarse en

los aspectos traumticos de las experiencias de
e?cuentros cercanos se distingue de la de los
investigadores de otros pases, rylis" familiarizado.s
con las tradiciones esof ricas.
Como resu ltado de los desacuerdos

riencias ufolgicas ha desembocado

no resueltos en la primera conferencia

TREAT, el doctor Gotli b y otros terapeutas y cientrficos han dejado de partici-

en una nueva fraccin al igual que

par en estos encuentros. Como ha

ocurrido en otras reas de la comunidad ufolg ica norteamericana, parece
que incluso este esfuerzo por introdu-

cir un nivel superior de escrutinio

cientrfico en los misterios de las expe-

134

otras conferencias rivales.

Por ejemplo, en Enero de este ao,
David Jacobs y Budd Hopkins organizar on la pri me ra Co nfe renc a Nacional
sobre Fenmenos Anmalos en Chapel Hill, estado de Pennsylvania. Como
i

describi

el

doctor Gotlib, en el nmero

de Febrero de su boletin, la informa-

cin ms importante revelada en la

conferencia, fue el anuncio de que
HopkinsyJacobs haban recibido una
donacin de 200.000 diares para llevar a cabo una encuesta que determinarahasta qu punto elfenmeno de

por seres extraos"

"abduccin
podra

estar ampl iamente difund ido en

lasociedad americana. En el momento

en que se est escribiendo este artculo
(Agosto de 1991), no se ha informado
an sobre ningn progreso respecto a
esa encuesta. La tendencia en Norteamrica a concentrarse en los aspectos traumticos de las experiencias de
encuentros cercanos se distingue de
la de los investigadores y profesionales
en otros pases ms familiarizados con
las tradiciones espirituales esotricas,
con los fenmenos espi ritual istas y con
las investigaciones parapsicolgicas.

Abajo, a la izda., asistentes a la Dcima

Conferencia de lnvestigadores del Fen-

!
:\.

experiencias de abduccin deben ser

tomadas en sentido literal;y que setrata fundamentalmente de una experie n ci a trau m ti ca, d o n d e cualq u i er
crecimiento espiritual personal es incidental y posiblemente reflejo de una

meno OVNI, celebrada en Rocky Mountain

(EE.UU.). Bajo estas lneas, Rima Laibow
junto a Douglas C. Richards. Abajo, Rima
Laibow con Andr Berezin y Erast Andriankin (en el centro), presidente ste del lnsttuto de Estudios Tericos de la Academia
Sovitica de las Ciencias.

su

presi n de I os se nti m ientos trau m -

ticos)".
Los doctores Laibow y Gotlib han

tomado posiciones pblicas que los

convierten -les guste o no- en faros
para algunos de los pensamientos y
senti m ientos polarizados q ue caracte-

rizan el debate norteamericano sobre

el fenmeno OVNI. El doctor Leo

Sprinkle es psiclogo en Laramie, Estado de Wyoming, cuyo trabajo fundamental durante dos dcadas ha inclui-

do el servicio a los estudiantes de la

Un iversidad de Wyoming. Durante ese

perodo de tiempo, tambin ha tratado

a muchas personas que crean haber

tenido experiencias de encuentros

cercanos, en parte -dice-, porque l

mismo vio OVNIs en 1949 y 1966. Hace doce aos organiz la Conferencia
de las Montaas Rocosas sobre las investigaciones de los OVNls, la cual sigue teniendo lugar anualmente en Laramie bajo los auspicios del lnstituto
para los Estudios de los Contactos con
OVNls. Ahora dedicado a la prctica
privada, el doctor Sprinkle aporta un
suave sentido del humor a su trabajo
elaborado a partir de su intensaforma-

cin autodidacta sobre el fenmeno

OVNI.

El doctor Sprinkle dijo que uno de

sus primeros contactos gon testigos de
encuentros cercanos con OVNIs tuvo
lugar en 1966 cuando fue invitado a
comparecer en un show de televisin
nacional sobre el tema de los OVNls,
transmitido por la red NBC. "Enfrevist
a Bet y Barney Hill, /os lamosos abducidos sobre /os que John G. Fuller

escribi en su libro fhe lnterrupted

Journey, dljo Me impresionaron muchoy me pareci que eran gente muy
i

nte I i g e nte y arti cu I ad a."

En parte como resultado de esa experiencia, el doctor Sprinkle empez a

PENSAMENTOS Y
SENTIM IENTOS POLARIZADOS
puntos devistaen desacuerdo
"Los
fueron simplemente mencionado-s y

no discutidos -escribi Gotlib en su

boletn-, por ejemplo, pareci haber
una aceptacin tcita de la interpreta
cin que Budd y Dave hacen delfenmeno (que /os EI son reales; que las

I psicoterapeuta Leo Sprinkle alent a sus

pacientes a cuestionarse mentalmente a sus

uvisitantes" respecto a lo que

"abductores" o
deseaban de ellos, y muchos obtuvieron
informacin que pareca estimularlos hacia nuevas
experiencias de aprendizaie.

trabajar como asesor del Comit Nacional de lnvestigaciones de los Fenmenos Areos (NICAP) que llev a cabo una encuesta a 250 miembros Per-

tenecientes a esa organizacin. ..Se

midi su dogmatismo sobre la base de
un test psico lg i co estn d ar -explic
el Dr. Spri n kle- y /os resu ltad os fueron
normales."
Esa experiencia condujo al doctor
Sprinkle a+ealizar una de las primeras
encuestas de OVNIs iams emprendidas, uti izando u n test corto estndar de
perfil de l personalidad. Esto lo convenci de que los testigos podran beneficiarse de muchas de las mismas
tcnicas de consulta que l empleaba
con estudianles. "M experiencia en la
educacin superior me hizo darme
I

135

cuenta de que muchas personas que

han tenido experiencias con OVN/s

eran ansiosas y neruiosas, como /os
estudiantes que dudan sobre su des-

envolvimiento ante un examen. Sin

embargo, frecuentemente hall que si
I es p reg u ntaba a esos esludlanfes si se
haban reunido con sus instructores
decan que no. Asque adelant a mis
pacientes con experiencias de OVN/s
a cuestionar mentalmente a sLts o"abductores"" o "'\tisitantes'i, respecfo a

los pocos psicoterapeutas en los Estados Unidos que acepta la idea de esta-

blecer un contacto interno psiquico

con los visitantes y no est demasiado
interesado en la divisin popular de los
extraOS en malvadOS ..9gg5 y benevolentes "rubiog,.
La idea de hacer que los testigos se
hagan cargo de su propia vida es

esencial en el enfoque del doctor

Sprinkle.

Como miembro y ex presidente de

la Sociedad Americana de la Hipnosis

lo que queran hacery muchos de e//os

empezaron a obtener ideas e informa-

Clnica, el Dr. David B. Cheek es uno

cin que parecan estimularlos hacia

de los practicantes ms distinguidos

uevas experien cias de aprend izaie."

de la Hipnoterapia mdicayforense de

los Estados Unidos. Adems es el he-

CONTACTO PSIOUCO INTERNO

CON LOS VISITANTES
El

doctor Sprinkle parece ser uno de

redero del legado del Dr. Miltol H.

Erickson, quien provoc un efecto revolucionario sobre toda una generacin de terapeutas a iravs de la introduccin de la ideade respuestadeo-

I revolucionario Dr; Milton Erickson aport a las

investigaciones la idea {e "respuesta id99!D_otgra,,
mante\iendo que el cuerpo humano poda.I?vela!
informacin de los niveles ms profutldos g!e_Ja
mente mediante seales tales comg los
movimienfos de /os dedos.
136

Sobre estas lneas, David B. Cheek mostrando su tcnica de obtener respuesfas a

travs de movimientos de los dedos. Abajo, el doctor David Gotlib, editor del"Bulle'
tin of Anomalous Experience".

A la dcha., el matrimono integrado por

Betty y Barney Hill.

.-.::a::,:.:....,:,rt,,,,r,,.rr,.irr..rri,.,.-.

tjI'$i,,,.r'

cuerpo humano pod'a revelar informacin de los niveles ms profundosde la

mente, med iante seales si mples tales
como los movimientosde los dedos. El
Dr. Cheek ha ido ms all y afirma que,
de esaforma, es posi ble tener acceso a
informacin en el nivel pre-verbal de la

mente.

Las seales digitales ideomotoras,

y de la ansiedad. Cheek afirma que

"adems de la abduccin que la persona report4 puede haber cuatro o

ci n co otras m s q ue estn su m erg id as
u n n ivel m s profu n do de la mente".

en

NIVELES PROFUNDOS DE
MEMORIA

Otra idea innovadora del doctor

Cheek es qu e "hay u na fuefte similitud

entre las experiencias de /os abducidos y /as personas que experimentan

W,'f{,,,,,,,1;,,,,,,,1,,,1

tAh{ F{A;*

motora. Erickson mantuvo que el

por su puesto, podran tener aplicaciones tremendas para la gente q ue tratan

deayudara lostestigos a recuperar recuerdos bloqueados detrs del miedo

y, I L I

la posesin por otro espritu". Habiendo testimoniado personalmente ceremonias espiritistas en el Centro Alan
Kardec en Sao Paulo, Brasil, el doctor
Cheek ha llegado a la conclusin de
que el 75 por 1 00 de los pacientes que
vienen a verlo han sufrido en un momento u otro de su vida un trauma que
redujo su aura de proteccin hasta el
punto de que un espritu desencarnado de una persona fallecida pudo entrar en su cuerpo fsico.
Aunque esta idea llegue a ser til a
los terapeutas, est claro que la introduccin del concepto de sealamiento ideomotor a los participantes de la
conferencia TREAT ha enriquecido la
discusin sobre los usosy posibles peligros de la hipnoterapia, ya que aquel

I contacto con el fenmeno OVNI parece aflorar

todo lo habido v por haber, empezando por la
profeca inspirada v terminando con las ilusiones
paranoides de las personas que se conver1en
en testigos de sus extraos encuentros v
demostraciones.

concepto parece permitir ofrecer la posibilidad de tener acceso a los niveles

profundos de la memoria, sin afectar la
integridad delcontenido de la memoriade lostestigos. La mayoriade los investigadores ufolgicos que han trabajado con testigos durante aos han
tendido a centrarse en el nivelverbal,
un debate sobre la corruptibilidad de
lo$ recuerdos de los testigos se ha desatado con resultados no concluyentes.
Por supuesto, el fenmeno OVNI
contina siendo un misterio multifactico que se resiste incluso a los intentos
ms brillantes y coordinados de sondear sus profundidades. El contacto
con el fenmeno parece sacar todo lo
habido y por haber empezando por la
profeca inspirada y terminando con
las ilusiones paranoides de las personas que se convierten en testigos de
sus extraos encuentros y demostraciones.
Para ser justos con las anteriores generaciones de profesionales de la Medicina, es comprensible que en su
deseo de vivir en un mundo racional
hayan rechazado por locas a muchas
personas que afirmaban haber tenido
experiencias OVNI. Sobre la base de
ese trasfondo social, el hecho de que
un nmero creciente de psicoterapeutas en los Estados Unidos hayan estado dispuestos a reunirse con sus colegas en un intento de crear una nuea
atmsfera ms abierta en el tratamiento de los traumas experimentados por
lostestigos de los OVNls, es nada menos que histrico.
Ed CONROY

137

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estemss s*ey:do vsitedcs lsr :&ses mi*ngena" Le prclglla csrmqq:qier<i
cientf*ea ha smodifiead< radica*xxemte sL! $x*qesse y heay *stxda desee m*
-.-...
, -. '' . - .- ms rrarada* dis*iplin& {. emea. ffista invextg***r sttds**pimar, *rt
ersbargo,yesr*tra tro que pudsr& pareser, m* hs pcs'at:tic*e>*ar!eer*r:'sterev"&mtes fulex'4, as
hiptess eiertfieas paneiaes pamteam 1&"evs irat*rrogamtes. Fer* & x3 *s irt :mpcrtt?t*.
Lo que realmente interesa es qete por fin existe ecn*iene ia de asxclto y mmdae smee;mman:emt*
informadc esk en ecndBeiocae: ee nesar su cx*t**:cm" && &LL& es c*msc*erte de e* y pean
esa razr deeidi afrentarelretCI de mfor"r*ar'& sexs cctones smhr* * situae*sm aet**d* *c}r4*"xe
ha venido denonli'ndCIse ds rd"&nar& gex"r*riea ouef*m*merc *Vf'X*" {.}r: equpc de *eric}dstas e innestigadgres, eeerdmades p*r'r*a.r*stro *e>mpafien* Jeven $ierra, ha pe{arad<* * rffiurxde}
para Boder ofreeen !a r*ltina h*ra" Yer:ga fa *ega*rdad, querido lectsr, de que ticme *'1 iLs st&nos e! producto de un trebajo ime*sc y rgrxrwsc> qese m& ra ev*dq a vaa'ie)* pafse* y que ns
perrnite ahora darle respuesta a mueheas de as ix'rtenr*gamtes ea*e durante astss :am estae$&
haeindose quienes se interesam p&r e asurto" M* c*r**em*s mimgum tnafualo de mrrestge*
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Biblioteca M.A"O. Mis Archivos HfiO

Pertenece a: Vcton Fco. Carrascs Ferrada

investigador VNIi
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Victor Francisco Carrasco Ferrada,

en VICUFO, en VICTOR o VICUFO2

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