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PERFETTO SACEROOTE (ChGEENCBH TACK hye eoma ice CaLcn! David Noonan _ PERFETT.O: SACERDOTE™ Guida alla magia divina per tutte le classi Davi Nona TEAM DIUSVIL.ureo DIRETTORE ARTIsTICO * ‘Mee Doxars (Leap), Rice Bare, Dawe Murnw’ ANDY COLLINS eB TY fy eso m By TRUUSTRAZIOND DI _coPuRTINA “A Ree Wo HENRY Hicorspormas g DIRET MORE REV Tisduo TLLUSTRATORI TAVOLE, INTERNE. 4 . i@ < GwyeNDoLIx BM, Kesrmet: » Kite Axpenéox, Tom Baxa, Smeven . BELLEDIN, Cals Dorwavs, Ware ENGLAND, { FE EES z EB GRE ATIV O |. Tertvr Jarvis, DENNIS CkanareLe MCCLAIN, ; ip StaRk Raven Miura, Witztans O'CoxNoR, Jint DIRETTONE -DELLOL svrEurro |. * PavELES Warne RriNorns ScorrRotLeR, ‘ 5 teers @ RicHaxd Saxons, Rox SEENCER, ARNIE j *% : ‘Swexet, Feanz Vorwinken a RESPONSABILE DI GATEGORTA BERS E .@L.OGHT SD oMU Olyo | Ops eR oA Sm TG VE { Bit SLaviceR « Dawn iia . . Coehik” ee Pon aee eR! al { T NE DLR Oem EOE ES : Beeb 1 TECNICO DELLE IMMAGINI EFFETTI SPECIALI GRAFICI j Bon Jorpax Axaotixa Loxorz j ‘ i ° 2 F Basato sulle regold original di Dungeons & Dragons create da E. Gary Gygax ¢ Dave Arneson, c sulle nuove regole di Dinaroxs & Diacoss create da Jonathan Tweet, Monte Cook Skip Willams, Richard Taker, Peter AdKson ueitopeseteoatione meteraleaggioato alla eesione 3 el Fegolamenta © Questo prodotto Wizates oF rt Coast” non contin Open Game Content. Nessuna parte di questo Tio pub ere riprodote in aleuna ort senza permestoecrito. Fer ulterior: informaioni sulla Open Gaming Lacense la d20 System License, coostare <5 wwieninardsconyae, ‘ EDIZIONE ITALIANA DIRETTORE RESPONSABILE | T R A’ DU Z 1 © N E Basten Rasraxit Gaara Batmistist SUPERVISIONE E REVISIO IM PAG 1.N A 2 1 00N Bl aaa ‘Massimo BiaNcuist Preamanio Reasat, Groncta GaLaNDRosE US.CANADA, asta PACIFIC pareparens 253 TWENTYFIVER EDITIOVsst Wasa he Cos ne ‘Waa ft oe eg 7 Bohm Ses OS aaa oe “ eneon WA: 380579 2m Gregan eo Aeboyaaseapino Dooraxon? 0521-620320 ‘ Visa 1 sto beaver www.2Seditionit ‘non Dali DD, Deno «ig Mazi Cana mar {ha ans mo rec ila Who Ce Tope obscene tle Gt ee al lr Se tau Inrodrione Resonagg vin niPefatt Sacendone apitalo 1 Devan. eché ener, (Cosa ener, chase ‘anion preset Sciamano dgh spc Shugenja Capitola 2 Class di prestigio ‘Seeliere a clsse di prmrigh. Dominieste ‘adic Ie clmadd prargi sempodiseclatone conser Ceratre della Brumose Stomp oeetore ests Brumose Contemp -sumpl d contemplate, rocisto divin Eeercinl devin ermpo di roca divin. Disceplodel vuot, Esempiod discepole del vito Entopemance sss Esempo di eeropomaine ori sto "sep devote so, rangels sempio di evangelist “sempiodigeomante Tnguistore eempie di inguin {ie seein A eatoncans Escapin di lima sintlane ‘Heioneous Ciclo divina| Beem di eee divin, pedals Exespedaler Esempiodiexpdlire Predaoredirempli i Olidemmae, sempre di pretore iterpl di Oldsmar agoose10 Esempiodl pugno sac Rianeac linn dipcoemai dol sie gos Esempiodi nnegto Secendote gure Esempio di sacerdote guever Sierdooe Ebene stcnlenrs, sscrolibenace, ‘Explain borate Esempindi ster libersore Servier iiesceee, ‘empio dt serorudescente Servite radioso di Pelor sep di servirare radios di Peloe Trempiodispnore dll tempest Template devote sempiodi templar devote se dlls amis ers sem daelor della finmona nea Capitolo 3: Regolesupplementar Talents Talent divi Talent seat Vacant: talent i foe Vestn alla rep per saci ‘istrtione dei now mort Personage divi epih Diventare un prsonsgaio| Aino a vel pico Psonagai con eased presi ‘ilivll pica Tole epiet Capitol # Oggett mais Religie ‘endorse compre religue Religeienellsexnpapin Capito &:Diviniet ualtdivinus sldoveebheco wilizaret Legge le detcrizion delle divinita Divinit i DAD base Ale divin di Greyhawk Capitolo 6:1 mondo divine. Cosesccad depo ls morte Hmomento della note erapasso Ladstinzione ile, ‘Atv nell Religions erganiazate nellecampogne di D&D, Teocnzie Chieseplbal CChiese regional disperse. cule ‘Capitolo:Dominte ncantesizl ‘Nac incancesin da berdo ‘Ncw incantesim da hie ‘novi domini Nuovi incancesia da druid. ‘Naowlincantesio da guard nes damagoedaseregone Naouiincamtesimi da paling. ‘Nice! canted danger. Incentesian’ de shugenie. Nac incantesin ppendice. Tabelle Tabla 1-1 Ain prescel “Tbella 2 Incanesimiconoscat atta peel Tabela 1-3: Samana deg spt Tabla {4 Incantesin de sciamana deglispet Tabla 1-5: Shagenia THI 1 Tacs como dalla shapes, Tabolla 2-1: last di prestigio divine Tabella2-2:Caciatoreconsictsto Tabells 2 Cereatore del ola Benne ‘bells 2-4: Contemplative, ‘abella2-5:Crocia diving “Tibella 2-6: Dikcepoo del vice, Tabella2-7 Entropomate “abella 2-6 sores scr. ‘obell 2-8 Eragelises Tabella2-10:Geomante Dani da arma nariale poral Tabells 2-11 Inqustore Tabells 2-12: Lima inte {i Helroneous Tibela 2-13; Oncol dvi. abel 3-14 Ospedale, Tabella2-15 redo di empl ‘volar Tabella2-16 Pugno sare Tabela 2-17 Rinnegata Tabella2-18-Sicerdte ger ‘tbells2-19-Sscendteur Talla 2-2: Stevo libertere “Tabells 2-21: Servite iridescent “Tibells 222 Serine radios Flor “obell 2-28 Signore delle empeste Tabla 2-26 Tempore devote Talla 2-2, Zelona dala Gamna nets Tella 31 Talents “obella $2 Ricompense in punt fede “ubella 1: Ralguie Tella 42: Brston “Tabell 5-1: Divi bate, “Tubella5-2 ace divine dt Greyhawle ll 3: Divina mostaone Asai prefer Riquadri ont Cod ino spin Compigio celeste Dierol spare: Assognare punt fede Dieta spark Livellepct elas peti Allest planer. Dorin nceotesi ‘materiale gi pubblico, Incanesiiallinets ‘in domininonallnea asracione di W. Reynolds Introduzione 1 Porftto Secadole & un accessorio per le regole del Gi Ruolo di Duscrows&& Daacows® E principalmente un manuale di consultazione per il giocatore, incentrato su nove opzioni © repole ampliate peri giocatoridi D&D che wogliono crear fare vanzate ipetsonaggi con una connessione con ildivino. Dun- _geon Master possono utilizaare questo volume come rferimento, per create o ottimizzate le loro ideazioni. 20 di Un personaggio divino & qualsiasi personagao per cul ladora zione di un potere superiore (spesso una divinita ma talvolea tuna forza filosofia pit astratta) & una parte importante della vita di ogni giomo. T personaggi divini non sono sempre chieric edruidi, sebbene sia difficile immaginare un chietico| peril quale la relazione divina non sia importante, Per brevit chiameterno questi persomaggipersonaggi divin’, nonostante zon siano divini né immoctali loro stessi, Sone personaggi con una relazione essenziale con le forze divine. Se Yobbedienza del personaggioa una divinta¢ importante, oppure se la magia divina @ una forza potente nella vita del personaggio, allorail"Perfetto Sacerdote’ & un volume interessante peril giocatore. ‘Non tutti j personagai di D&D dovrebbero necessariamenterinury ciareallataverna peril convene. C2 tutto lo spazio possibile nel gioco perpersonaggiche dimastrano agli ei solo un rsperto insincero, 6 per quelli che proclamano con orgoglio di essere i padroni del lero stesso fa. Tuttavia vichiedere al proprio personagsio fobbedienza a una serie i credenze e una relazione con fotze al di i del mondo mortale pud articchite lesperienza di D&D, indipender temente dalla razza e dalla classe del personaggio. Allinterno di {queste pagine si possono trovare collegamenti divinia prodezza in battaglia, Furtivia,capacitd di negoziazione..e anche magia arcana, Che il personaggio sia un chierico di fede impareggia- bile, un umbratile assissino a pagamento, un paladine creciato ‘tin mago in cerca di mister superior’, nel FrfttoSacerdote pd trovare materiale interessante IL PERFETTO SACERDOTE {Questo volume contiene informazioni per gioca «mostra nuove e interessanti opzioni per personaggi e cree ture che utiizzano le regole di combattimento di D&D. 1 iocatori possono leggere Tincero volume senza esitazione DM possono usare il materiale per generar le loro sorprese senza alcun aiuto! 1 Devoti (Capitolo 1): Questo capitolo introduce tre nuove classi del personageio: lo sciamano che trata con gl spi i versatile shugenjae fanima prescelta, che dimostra una conc- scenaaistintiva della magia divina, Ogni classe ha una forte connessione con il potete divino, ma nessuna @ in grado di lnciate incantesin alla manieta di un chierico tradizionale Classi di prestigio (Capitolo 2): Qui sono presentate un gran numero di classi di prestigio, tte con une certa attenzione alla magia divina oai doni degli det. Seil giocatore interpreta un chierico, un druido, un guerriero o qualche altea classe, dovrebbe tn prestigio di suo gradimento Regole supplementari (Capitolo 3): Questo capitolo comprendetalenti nuovi eaggiornatlinsieme a una variante del sistema che permett lla fede di giocare un ruolo fonds mentale nelle eapacita del personaggio. Oggetti magici (Capitolo 4): Viene inerodotio un nuovo genere di oggett magico noto come reliquia, potenzito dal Tegaiae con il divino del personaggio. Divinita (Capitolo 5): Questo capitelo dlescrive come si comportano i personaggi che venerano ledlivinit dl pantheon base di D&D: dalle preghiere che silmodiano alle missioni che intraprendono. Sono incluse anche dozzine di muove divinté dal rondo di Greyhawk per campagne che cet ‘ano maggiore varieti nel reame del divino, Il mondo divino (Capitolo 6): Questo capitolo presenta trpasso di unanima nel cont sto dina partita di D&D e descrive i diversi ruoli per le chiese in una campagna Domini e incantesimi (Capitolo 7): Dallo seatro lavoro spionistico di calena di oc al potere distruttivo di valango bikediente, naovi ineantesimi per chieriei, druidi, ranger ¢ paladini costituiscono il grosso di questo capitolo, Alcuni incamtesimi sono ugualmente effcaci per bardi, maghi € stregoni, Inokte, i eierci roveranno 21 nuovi domini che vvanzo da Liberazione a Sogno. re in questo capitol una classe di FONTI Questo volume include materiale da altre font, compresi la rv sta Dragon e pubblicazioni precedent come Difensor della Fede € Fedie Pantheon, Molto di queste materiale & stato scelto ere Visionato in base ale risposte eai commenti fornti dai giocatori {2 DM di DED intutto il mondo. Speriame che siano apprezzatli tambiamenti apportat alle classi di prestgio, al talent ead altri tlementi cel giaca cos! come la gran quantita di materiale nuovo Gi zecca che si trova in queste pagine Non bisogna perd dimenticare che Duncrons & Daacons & il vosira gioco. Se un giocatore sta interpretando una partico- lare classe di prestigioo utilizzando un talento che abbiamo scelto di revisionare, ci auguriamo che il giocatore esamini la nuova versione e capisea perché abbiarno fatto del cam: biamenti.. tuttavia non & per nulla obbligato a giocare conil materiale revisionato se nan lo desidera. Il Dungeon Master, come al solito, dovrebbe prendere la decisione finale su quale materiale pud essere utilizzato nelle sue campagne, € Se 31 sta giocanda con una versione pili vecchia di qualeosa che compare in questo volume e ci si sta divertendo, non bisogna apportare alcun cambiarento, Riteniamo che tut i cambiamenti siano stati fati per migliorare, ma dopotutto questo il vostro gioco eee varica deldrsidoo la spadesacradel paladino, famagia divinae magia epataalladevorione, f Seilpersonaggia di Dé e devoroa qualche Sttoritno cause superiore (spesso mna nda sempre una die ita) pud-attingece un certo potere da quel legame. Un tale porere di solito ha un prezzo: accettando il potere della magia divina, generalmente atconsente 4 conformarsi a ‘una serie di prineipi, Stg.volontariamente limitando il Pibprio Comportamenio in cambio del potere “Tuttavia, queilimitispesso arriechiscono unlesperiensa i interpretazione di ruolo. Un personaggio con. un Jegame con la magia divina non @semplitemente una rae coltadi statistiche di combattimento che Vaga senza Seopo daunincontro alfaltro. Dallinizio della prima avventura, Sicconsacra ajqualcosa di pit grande, aderisce a umo stan- dard di condotta (che sia 0 meno codificato) pud anche avere abitudini ¢ modi di conversarione che dimostrano tale obbedienza ‘Anche se la magia divinasi bass sull fede, incentrata rel eredere nel valore di una divinita, ¢ non semplice mente nella sua esistenza, In uma pica campagna di D&D, pochi PNG negano che glideiesistano.E difficile egare Tesistenza:di-Tiamat, ed esempio, quando’ un incantesimo sposiamento planare pub portare lo seettico ‘nel suo palazzo sul priavo strato dei Nove Unley. Credere © nellesistencé di una divinita non @ sufficienre'a gusds {hare potere divino: un personaggio deye eredere che Taidivinita sia degna di essere venerata e consactatsi a “quella couse hh sialindéntesimo del chierico, a formasel.. PERCHEW ENER ARE? png is tp ouatzesingy Te ragioni pet venerare ‘unaurorita diyina possono variare_ drasticamente, anche allincerno, della stessa fede flosofia. I piocatoxidépersomaggii¥it dove ‘ber decidre le motiverfoni del comportimento del loro personaggi poiché questo pud agBiungere spes- sore alle interazionidel petSonaggio com pi alte. Vero credo; tl personageio ctede-nells giustezza della causa della sua fede. Nessunaleea divini fosofia né stile di vita ‘he ragione come-le sua. I Iivello della sua fede puo variare ds una trafiquilla Gertezza al totale fanatismo, in base alla persor ‘lita e alla natura della fede del personageie J tesenti convertiti spessp rientrano in questa categoria, Cosi Come combartentt sécet quali ppaladi e chierict Tradizione: In molte culture, sopiattutio, nile societa"mon uumane, Ih gente peatica tna zeligione come facéenda seontata 1 singoli pro ticanti probakglmente non sono dlaceordo.con ‘ogni precettn della chiesa, e possono violate le rego della ebiess quando capiscono che posono. fala franca, tadizionalist apprezzanoi beneficidella Joro teligione (feste, geandi cerimonié 9 certi modi di pensare)ma spesso non si preoccupana dei limiti che pod porte alla loro vit di tutti giorni, Comunglts di solito st cotisiderang devotialla fede e non pensang mai seriamente a rinundiae lla loro pravia rligiosa Potere; I devozione del personaggio alla causa. sli da potere, che sia fisice, temporale, politico ONN O10LId o spirituale. Questa motivazione ® comune tra i capi, che comprendono che la loro accertazione della fede pudaiutarl nollascesa (¢ nel mantenimente) alla sovranita. Una spinta verso il potere nom ha bisogno di andare mano nella mano com sin comportamenta ipactita: un chierico pud vedere Ia sua sincera eae devozione alla divine come offertapenfer tamente ragionevole in cambio del potereoxtenuto mediante aqella deworione Ipocrisia: Alcuni individui professano o perfine dimo- strane devozione (per semplice abirudine oppure con ats profit in mente), ma sanno fin troppo bene che i lore cucri non ne sono convint. I Toro pensieri segretie azioni pub- Dliche tivelano che le loo patoletendenzialmente pie sono COSA VENERARE? Una divinied non é solo wn nome da serivere sulla scheda del personaggio, Se il legame divino del personaggio non ne influenza il comportamento, allora sta tralasciando alcune delle possibilits che la magia divina ha da offrire. Avere incantesimi o capacita derivanti da potete divino significa che si sta venerando (0 almeno si @ giurata obbedienze 2) qualcosa, Ma cosa venerate dipende dal giocatore, D&D offre parecchie scelte Venerare una divinita: Questa é la sceta pitt comune in molte campagne di D&D. I personaggi che venerano una divinita di solito hanno un allineamento che @ lo stesso 0 simile « quello della loro divinita, e generalmente tentano di portare avanti la causa di quella divinita nel mondo, Un seguace di Obad-Hai, ad esempio, probabilmente é neutrale come allineamento e protegge le zone selvagge ogniqualvolta sia possibile. Uchierici altri ineantatori divin ricevono iloro incantesimi pregando Ia divin potere divino. Venerare un pantheon: I personagei che venerano un pantheon adorano parecchie divinita, chiedendo a ogni dio Tintereessione in questioni che rifletono Finteresse del dio (chiamato area di influenza), Per esempio, un chierico che adora un pantheon basato sulle divinita greche potrebbe chiederea Ermes un incantesimoritiratarapidaad Atena una visione da oracolo oppure a Ade il potere dt respingere i non rorti I chieriei che scelgono di venerare un pantheon pos sono scegliere due dei loro domini tra rutiidominioffertida tutte e divinita del pancheon (aeccezione degli dei aberrant: quelli la cuit adorarione non é uficalizzata dai chieriel del pantheon nella sua totaliti) Un chierico pud selezionare solo tun dominio di allineamento sil suo allineamento concorda con quel dorainio, Lallineamento del chicrico de dare con Lallineamento di qualche divinita nel pantheon esclusi gli dei aberrant) Venerare un principio astratto: II personaggio non ha bisogno di venerare una diviniti per essere un chierico. Pub semplicemente scegliete due domini che gi piacciono e agire in modo da sostenere la causa di una filosofiaconforme. (Un chierico pud selezionare un dominio di allineamento solo se il suo allineamento conconda con guel dominio.) Questa pud essere una buona possibilita se si vogliono scegliere due domini che nessuna diviniti offre, come i domini del Fuoco ¢ dell'inganno nel gioco base di DéeD. Questo fornisce tun grosso grado di liberta quando si immagina il proprio 3, che concede loro un certo personaggio; In domands “quale filosaia 0 sistema di fede considererebbe important i fuoco e finganno?" ha un certo ‘numero di potenziali isposteinteressenti. Mail personaggio spon avii gli agganci da interpretarione di ruolo incorporat né le relaziont automatiche con i PNG che ha un chierico di Fharlanghn, ad esempio. Venerare Ia natura: Simile a venerare un principio astrattoé la nozione di un personagaio che semplicemente sostiene la causa della natura, E particolarmente facile immaginare druidi e ranger che venerano la natura piutto- stoche idolatrare uns specifica divinita della nacuca, Ancora tuna volta, questo rende il personaggio libero di creare la propria strada dal punto di vista flosofico, ma non ha il retroscena incorporato che potrebbe avere un personaggio seguace di Ehlonna. ‘La risposta alla domanda, nella pietrs, anche se cambiare il sistema di fede del per sonaggio pottebbe avere delle conseguenze (sopratturto per paladini e incantatori divini). Ma quando si crea un personaggio, si doveebbe riflettere sulla propria risposta Non solo la propria risposta influenza come il personaggio acquisisce il potere della magia divina, me aiute anche il siocatore ad sttingere 9 una rieca vena di tisorse per liv texpretazione di ruolo,facendo in modo che il personaggio sembri pit reale. CLASS 1e classi sequent condividone cat un legame con la magia divina,e possono completare oppure sostituite alcune delle classi descritte nel Manual del Gioatore ANIMA PRESCELTA anima prescelte segue il sentievo del chierico ma in grado i incanalare il potere divino con sorprendente facili. B in grado di compiere le stesse imprese di altri incantatori divinima essenzialmente senza studio; gli viene naturale. Gli studiosi si chiedono se le anime prescelte abbiano tracce di sangue esterno proveniente da union, sacre oblasfeme, ave nate secoli fae vecchie di generazioni. Altri suggerisconoche la capacita venge rsvegliata de un addestramento divino del tipo appropriato, o che le anime prescelte vengano sempl- cemente impregnate dei loro doni dalle divinich quando int iano il loro adestsamento dachieric. Inogni caso le anime prescelte lanciano i loro incantesimi naturalmente, canto tramite la forza della personalita quanto lo studio, Sebbene questo fornisea loro cxpaciti divine straordinarie che nessuna persona normale potrebbe mai eguagliare, es. loro dono come una chiansataallzione, e quindl in qualche modo potrebbero rimenere indietro rispetto ai loro colleghi pitt studosi ‘Aventure: Le anime prescelte sono spesso de solar vagsbondi al servizio delle loro diviniti. Sono ben accetti dalle loro chiese ma considerati strani e a volte incompres Sono emissari delle loro divinita al di fori della strutturadi ccomando della chiesa: misteirispertai che non necesstano Incantesimo di dominio. Domini: Bene (lancia incan- tesimi del bene a livello dellincantatore +1), Protezione {interdzione protettiva conferisce un bonas diresistenza +3 al suecessivo tito salvezza, { volta al giorno), Viaggio (bert di movimento fino 3 round al giorno; Sopravvivenza éunlabilita di classe), 7° livellodellincantatore. Proprita: Giaco di muogia in mithva, arco tengo composiiost (bonus For 1), 20freece, spada corta perfeta, guanti dl pore crcheso, mantella elf, pazione di grasa del gato, 100 mo. ——_____CONTEMPLATIVO Per qualsiasi servitore di uns diviniti, non c@ gioia pit grande «di quella dei rari moment ineui la presenza della sua divinita patrona& una rale forza angibile,che manda brividi d potere atraverso il suo corpo ei eleva la sua anima. Per alcuni, il sapore di questa esperienza & unattrazione cosi potente che decidono di dedicare la lore vita acoltivarla, nella spevanca di raggiungere una maggiore vieinanza con la divinita mediante ‘una vita di contemplavione. Trascorrendo ore in preghiers e rmeditazione, questi seguaci devotipurificane le loro anime, per rendersi degni di un contatto pitt stretio eon il divine. Mentrealcuni contemplativisiallontanane dal mondo in ritii privat altri imangono ativi, perfine andando allavventura, conwinti che la vera vieinanza con la divinita venga col vivere ‘e mostrare al mondo lavolont’ della divin. [n cambio, rtto- vno le oro ment, corpie anime puniicai,perfezionate alla fine quasi porta allunione con la loo divinit Invece che dedicare [alorovitaa una divinit,alcunicontery plativi compiono ogni sforzo per conformarsi a qualche altro principio astrati,come unallineamento. Laloro missione non ‘meno divina li quella det contemplatvi deditia una divinita, ¢ i foro metodi sono sostanzialmente gli stesi, Molt di questi contemplativi vivono come filosol itinerant insegnando le loro dottrine nelle scucle o al mercaro mentre viaggiano di citt in ctl, con la speranza di illuminare fe masse. Molt contemplativi sono chievii,sebbene anche ipaladini siano spesso artirati da questo percorso mistico, { membri delle altre classi raramente hanno sufficience devozione nei confronti di una divinitao di una flosofia da arrivare a sce: sliere questo cammino, ‘Un PNG contemplativo potrebbe essere un exemitasolite- +o, il eapo di una chiesa oppure un appassionato campione della sua divinita, Un tale personaggio potrebbe avere qual- cosa che serve a un gruppo di personagai giocanti: una vel- quia sacra, un frammento di sapienza sacra osemplicemente um ncantesimo di livello pit alto di cid che possono lanciare ichieriei in cita ‘Adattamento: Fondamentale in questa classe i prestigio 8 In norione di acquisire potere mediante la meditazione la preghiers. Magar solo cere divin ricompensano loro PRIVILEGI DI CLASSE seguacl in questo modo specifco, oppure forse solo ichierici Le vociseguensidescrivono iprivilegi della classe di prestigio che non venerano una diviniti hanno il dixitwe di diventaze del. contemplativo, conteraplativi poiché non gono vineolati a specifici dogmi —-Competenza nelle armi e nelle armature: I contem di fede. Infine, la vera essenza di questa classe di prestigio _plativi non ottengono alcuna competenza nelle armi o nelle «la lessbilie del prvilegio del dominio di classe bonus la armature rendono una buona scelta se si vuole una classe di prestigio Incantesimi al giorno/Ineantesimi conoseiuti: Un ‘che eappresenti un cambiamento nelldorazione da tna contemplativo che fosse in precedenza tn incante dlivinied unlaltra (ore continua a ottenere accesso a magia divina Dado Vita: de. REQUISITI Per diventare un contemplativo, un per sonaggio deve soddlsfare i seguenti requisii , Abiliti: Conoscenze (eel sion) 13 gradi Incantesimi: Capacita i lanciare incantesimi divini dit livetlo. Speciale: personage gio deve aver avuro un | contatto con la propria divinita parrona o con un servitore diretto di J auella divinita o con un essere illuminato che incarnt i pit elevati prin cipi di un allineamento pili potente mentre segue ileammino del content plativo. Di conseguenza, quando acquisisce un nuovo livello dacontemplativo, i personagaio ottiene nuoviincantesimial giorno einean tesimi conosciuti, se applicable) come se avesse acquisito anche un lvello nella | p classe di ineantatore divino a cui spparteneva prima di aggiungere a classe di prestigio. Turcavia, non ottiene nessun altro bene | ficio che un personaggio di quella classe avrebbe otte- ‘nuto (probabiliti migliorata di controllare o intimorite non morti, usi pitt frequent di rimuovi malattia ece). Questo cessenzialmente significa che il personaggio sommaillivello da contemplativo al livello di qualsiasi alee classe di incants (un solar ad esempio). tore che gia possiede, poi determina _ in conseguenza gli incantesimi al ABILITA DI CLASSE giorno, Ad esempio, se Theresa Le bith di classe del contem- tuna chierica di 1” livello, acquis plativo (@ le caratteristiche jf sce un livello come contemplativ, chiave per ogni abilti) sono il BF crcione nuvi incantesimi come se Artigiaato (Ie), Concentra F Ps avesse raggiunto il 12 livello come ione (Cos), Conoscenze(e- r F chierica, ma usa gli alti aspetti da gions) (Ind), Diplomazia (Cat), contemplativa della. progressione di Guavive (Sig), Inimidite (Can), livello qua il bonus di artaceo base i Percepire Intenzioni (Sag), Profes: bonus ai tiri salverza, Se successivamente sione (Sag) € Sapienza Magica (nd. acquisisce un livello come chierica, che lt Vedi Capitolo 4 nel Manuale del Gacatore , rende una chierica di 12° livello/contemplativa pecla descrizione delle abil. dir Tivello,ottiene gli incantesim come se fosse Punti abiliti ad ogni livello: 2 + modifi avanzataal 13 livello come chieriea catore di Int Linstraaione dif Paveloe ‘Serena Sparktegern Hed, una contemplation ‘Taetta 2-4: ConremeLarive Bonus Tito Tito Tiro diattacco salvezza salverza salverza Livello base Tempra Riflessi Volont Speciale Incantesimi al giorno r 409 40 9) 40 |) 42 | Dominiobanus, + lvalo alla classe di incantatote divino esistente salute divina = 4 40 60 43 Mente sfuggente “1 lvelo alla classe ei incantatore divino esistente as a HB Integra ivina + velo alla classe di incantatore divino esistente Sd +1 lvello alla classe diincantatore divine esistente 2 A 4 carpe ain 41 livelo alla classe diincantatate divino esistente 3 "24245 Dominio bonus +1 livello alla classe di incartatore divine esistente 3 424245 Anima divina #1 livllo alla classe di incantatore divino esistente “4 46 “+1 lvelo alla classe diincantatore divine esistente +4 43448 Corpo eterno +1 velo alla classe dl ineantatore dvino esistente wo 45 “34347 Unione mistica 4 livelio alla classe di ncantatore divino esistente Se il personagqio aveva pli di una classe di ineantarore divine prima didiventare un contemplative il giocatore deve decidere a quale classe assegnate ogni livello da contempla tioal fine di determinare gli incantesimi divini al giorno e aincantesimi conosciuti Dominio bonus: Quando adotta la classe del conten platvo, e poi di nuovo al 6” livello, un personaggio ortiene Taceessy 2 un dominio bonus di sua scelta. Il personaggio psd scegliee qualsiasi dominio reso disponibile dalla suz Aivinid 0 allineamento. Il personaggio oftiene il potere «concessoassociaroal dominioche hasceltoe pud selevionare i incanesimi in quel dominio come suoi incantesimi di dominio giornalier. Salute divina (Str): Un contemplative ba immunita a tutte e malate, comprese le malattie magiche come a putre- faione della mummia e l licanropia. Mente sfuggente (Ste): Al 2° livello, un contemplaivo criene la capacit di scrollrsi. di dosso gli effetti magici che Ahrimentilo contellerebbera oo forzerebbero. Se un contem- plativo dato di una mente resistente @ soggetto atin amma lament e fllise il suo tro salvezza un round pit tardi puo tema dinvovo i tro salverza. Ottiene solo questa possibilits extra effettuare con successo suo tiro salvezza Integrita divina (Sop): Al 5" livello e oltre, un concen plato pud curare le propre fevite, in aggiunes a qualsiast aha eapacité di guarigione che potrebbe avere. Pub curare fino a quattro volte il suo livello da contemplativo in panti Gets ogni giorno, ¢ pud distribuire questa guarigione tra divers Corpo divino (Sop): AL 5° livello, un contemplative divencsimmune aiveleni di tut i tipi Anima divina (Sop): Al 7° livelo, un contemplative oitiene la resistenza agli ineantesimi, La sua resistenza agli incantsin é part al suo livello di classe + 15. Allo scopo i influnzare il contemplativo con un ineantesimo, un incantatore deve ottenere un punteggio pari o superiore alla resistenza del contemplativo tirando 1d20 +i lvellodelline Corpo eterno (St1): Dopo aver raggiutnto il 5 lvello, un contemplative non subisce pitt penaita alle caratteristiche perlinvecchiamento e non pud essere invecchiato magic inet (Lepenalita che ha ga subitorimangono ali) hors Continuzno ad accurularsi, ei contemplativo muore comun- aed vecchiaia quando giunge il suo momento. Unione mistica (Sop): Al {0° livello, un contersplativo Aiventa tna creatura magice. Da guel momento in poi viene torsiderato un esterno (nativo} invece che un umanoide ai fnidincantesimi ed effetti magici. Inolee, il contemplativo atieneviduzione del danno 10/magia ESEMPIO DI CONTEMPLATIVO Serena Sparklegem Hedow: Gnoma chierica di Garl ‘litergold 10/contemplativa 3;GS 13; umanoide Piceolo; DV 1088-20 pit 3646; pf 87; Inia Vel 4,5 my; CA 22, contatto 1, colt alla sprovvista 22; Att base +95 Lotta +3; Att +9 in rischa id, ascin ca battaglia con tocofantasmat) 0 (546 de elereicini, gavellotio del fulrine, Riflessé CD 14 dimerza); Ait comp +9/+4 in mischia (d6/x3, ascia da battaglia con foc Jiriasmast0(Sde da elettricta giavllott del fulmine, Riflesi CD14 dimezza}; AS capacita magiche, incantesimi,scacciate non morti 9 volte al giorno (+4, 246112, 10°} QS integeita divina,ratt deylt gnomi,visione crepuscolare, mente sfug- gente; AL NB; TS Temp +10, Rifl 45%, Vol 116°; For , Des 8, Cos 14, Int 13, Sag 18, Car 14 Alii ¢ talentt: Artigianato (alehimia) +6, Ascoltre +5, ‘Concentrazione +18, Conoscenze (religion!) +14, Diplomazia +8, Guatire +10, Sapienza Magica +5; Arma Focalizzata ascia dda battaglis), Competenza nelle Armi da Guerta (ascia da battaglia), Incantare in Combattimento, Riflessi Fulminei, Scacciare Extra Salute divina (Str): Serena ha immuniti a tutte le malat- tie, comprese le malattie magiche come la putrefazione della rmammia ela lcantropia, Integriti divina (Sop): Serena pud curate le proprie ferite. Pud curare fino a 12 punt ferita ogni giorno, ¢ puo dliscribuite questa guatigione tea diversi usi. ‘Tratti degli gnomi (Ste): Gli gnom hanno:un bonus raz- vale di +1 ai tici per colpire contro coboldie goblinoid. Gt {gnomi hanno un bonus razziale di +4 alla Classe Armavura contro i gigant. “Gli gnomi hanno un bonus razziale di +2 ai trl salvezaa contro illusion Mente sfuggente (Ser): Serena pud serollarst dt dosso ali effetti magici che alrrimenti la concrollerebhero la for rerebbero, Se soggetta a un ammaliamentoe fallisce il suo tito salverza, un round pli trai pud tentare di nuovo il tito salvezza. Ortiene solo questa possibilia extra dt effettuare con sucesso il suo tro salvezza, Capacita magiche: | volta al giorno lici danzant,parlare ‘on gl anima Solo mammiferi scavatori, durata 1 minuto), prsidigitacione,suono fantasma (CD 12) Incantesimi da chievio preparati (6/7/7/6/6/4/3/25 tixo salvezza CD 14 + livello delfincantesimo): 0 - guia, ind viduazione del magico, individwazione det veleno, letra det magico, luce, viparae; 1° benedizione, comando,favoredivina protezione dal male, samtuario®, scudo entrapic, seudo della bactaglia) ocea pervone, resstenza delforse,rimuovi paralis, saggezva del sa scudo su alr; 3° -epuraveinvisibii, tace incandescent preghiera, protezionedallenerga, veste magica, vlare’ 4°-cammt fee; 2° ~ allieare arma, arma spirituate {ascia da nave neltara, bert di movimento, neutralizzaveleno, punisione sacra”, vstorae, rool huge; * avnsa distruiva,vsistnza ag incantesim®, spezzare incantamento, visione del ver; 6 barriers i lame, divalvi magie superiors, non mortoa morta; 7° parala sacra, teletrasport superior”. Incantesimo di dominio. Domini: Bene (lancia incan- tesimi del bene a livello dellincantatore +1), Protezione Gnterdisione protettioa gaeantisce bonus di resistenza +10 al successivo tiro salvezza, 1 volta al giorno}, Viaggio (libertad movimento fine a 13 round al giorno; Sopravvivenza & uivabie lit di classe), Propriela: Corazza di bande del mascheramente+3, buck ler della deviacione dete frecce+t, ascia da battaglia con tocco fantasmast, 3 giavellotti del fulmine, anello di protezioness pugnale perfetro, pergamena con colpa infuecal, pergamena con comunione, pergamena con espiazione, braccialetto di cro ¢ platino ($70 mo), CROCIATO DIVINO a Torino divino incarna In devorione ela dedizione a una diviniti: prescelta, Ancora piti di un chierico, il crociato divino serve come simbolo di un aspetto specifico dellarea livello. Proprie: Armatura complela+2, sudo pesante oi metallos2, scimitarva+2, balestra leggera perferta, 10 quadreli, 3 potion: divoare —______ESORCISTA SACRO, Gli esorcisti sacri fanno uso di elaborati ri che compren- dono danze, tambuei,lutilizz0 di acquasanta ela percussione delle piante dei piedi di un individuo posseduto, 0 molt alti rezziyal fine di scacciate gli spirit del male einmpedire low di causare danni ai corpi e alle anime degli uomini. Gli esor cistisaeri prendono molto seriamente il proprio compito esi dedicano totalmente alla loro religione, Non tutti gh esorcist sono individu cupi e sever, ma lo sono la maggior parte La loro determinazione nel combattere le forze del male nel mondo, unite alle loro capacita special nel falo, compensa mpiamente il loro scarso senso del umorismo. “Molt esorist sacri sono chierieio paladiniaddestrat dalla Joro chiesa appositamente per svolgere questo compito che gli viene affidato, Moltechiesescelgono soltantocoloroche hanno dimostzato una chiara dedizione nellimpegno di contrastae ali esterni malvagi,e che hanne rivelato di possedere una fede una devorione esemplar. A volte pud capitate che un mage sols i requisiti per questo ruolo presso una chiesa che si