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31/7/2015

Slavoj?i?ek:ElamoroelsexosinelencuentrosorprendenteescomolamasturbacinABC.es

CULTURAL

Slavojiek:Elamoroelsexosinel
encuentrosorprendenteescomola
masturbacin
INSMARTNRODRIGOIMARTINRODRIGO/MADRID

Da17/11/201417.47h

Lafilosofadeleslovenoesunacocteleraenlaquemezclayagitaloselementosms
dispares.DesdeLaguerradelasgalaxiasoLosjuegosdelhambre,pasandoporel
cinedeHitchcockyDavidLynch,hastaelcapitalismocomoformadevida.Sinolvidarla
ideologa

REINERRIEDLER
ElfilsofoeslovenoSlavojiek
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Slavojiek(Liubliana,1949)es,quiz,elfilsofomsfamosoadadehoy.Sucapacidadparadestruirlos
axiomasdelmundooccidentalyvolveraconstruirsobreellossinreparosfascinaaungrannmerode
lectores,vidosdereferentescercanosymodernos.Esamismafascinacinlegranjeanopocascrticasentre
otrosintelectualesacadmicos,quenoentiendenquesucompromisoconsuideologapasaporla
divulgacin.Asesiek:sindobleces.Tambinalotroladodelhilotelefnico,desdesucasadeLiubliana,
dondemantuvounalargacharlaconABCCultural.
LatesiscentraldeAcontecimiento,sultimolibroenEspaa,esquetodosucesoes
accidentaly,portanto,cualquierordencarecedevalorens.
Lacuestinnoestantoqueseanaccidentales,sinoinesperados,enelsentidodequenopuedespredecirlos,
sonfortuitos.Unejemplomuyromnticoesenamorarse.Enespaolnoexisteesaexpresin,peroeninglsy
enfrancsliteralmenteseusalapalabracaer,caesenamorado.Siesunamorreal,esteacontecimiento
transformatodatuvida.Algosucededeunaformatotalmenteimpredecible,aparececomounmilagro,yse
convierteenungenoma,enunprincipiouniversalquetransformatuvida.Esoeslointrigantedel
acontecimiento.Yesaes,tambin,laraznporlaquepienso,aunquesoyateo,queelcristianismoesla
religindelacontecimiento.
Elamorestpicodecmotratamosdeevitarlosacontecimientos.Laideaescmocompartirunavida,el
placere,incluso,elamor,perosinlacada.Poresonosgustanlasagenciasmatrimonialesodecontactos,el
sexoseguro...Tenemosmiedodeabrirnosalaimprevisibilidad.Elamoroelsexosinelencuentro
sorprendenteescomolamasturbacin,juegascontigomismoynoteabresalosdems.Nuestroconsumismo
seorganizaas:queremossexo,perosegurocerveza,perosinalcoholcaf,perosincafenachocolate,sin
grasa.Queremosjugarconseguridad.Sucedelomismoconlapoltica.Todoslosgrandescambiosocurren
comounmilagro,buenoomalo.RecuerdelarevolucinirandeJomeini,en1980,oahoralaplazaTahrir.
Nadielopredijo,perosucedi.Unavezqueocurre,cambiatodatuvida,comoenelamor.Eselgranmisterio
denuestravida.
Creoqueestoybastantedeacuerdoconusted.Hadichoqueesuncompletoateo.
S.
Puedeexplicarmeporqu?
Ahoraledarunarespuestamuyparadjicaporque,enciertamanera,soycristianoliteralmente.Elmensaje
deCristoes,comodijoelpoetafrancsPaulClaudel:SinoesDiosquiennosayuda,sisemuestraimpotente
connosotros,elmensajedelcristianismodependedeti.Loquemuereenlacruznoeselrepresentantede
Dios,eselpropioDios.ElmensajedelcristianismoesquelanicarealidaddeDioseslaunidaddelos
creyentes,quesonlibreseiguales.Esteeseltremendopotencialemancipadordelcristianismo.ElApocalipsis,
elJuicioFinal...noescristianismo,esagnosticismo.CuandolosdiscpulospreguntanaJesscmosabrn
quevolver,laverdaderarespuestaes:Cuandohayaamorentredosdevosotros,allestar.Cristoestaqu
cuandonosamamos.Eslonicoquenecesitamos.Somostotalmentelibres.
Enestesentido,elcristianismoesunareligindelalibertad,cuyaleccinescmodeshacersedeDios.Es
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totalmentenicaporqueDiosseborraasmismo.Escomounaespeciedeunidadprotocomunista.Quesel
EsprituSanto?Essimplementeunacomunidadigualitaria.Lafamiliaconunpadreyunamadreesuna
jerarqua.Deberasquereratupadre,peronoporqueseatupadre,sinocomounigual.Esunmensajeradical
deigualitarismo.ElorigenytodalaHistoriadelaIglesiaesunaluchacontraesteantiguomensaje
emancipadoryrevolucionario.Elcristianismosiempredicequehayquelucharcontrasuspropiosexcesos.Es
unatremendarevolucintica.
Yqumedicedelaespiritualidad?Laconsideratambinunarevolucin?
Estoytotalmenteencontradeloqueseconocecomonuevaespiritualidad.Esalgoextremadamente
narcisista.Noresultasorprendentequelaconsideremosnuestraideologaespontnea,unaespeciede
hedonismoinstructivo.ComodicenenLaguerradelasgalaxias,noteapeguesdemasiadoalosbienes
materiales,recuerdaquetuverdaderavidaestdentrodetilarealidadesunjuegodeapariencias,notetomes
demasiadoenserio.Estaactitudencajaperfectamenteconelcapitalismoglobal.Piensoqueesunaforma
terriblementeeurocntrica.
Lagranluchahoyesentreestapseudoespiritualidadpaganaylaverdaderaexperienciacristianaenlaque
deberasreflexionarsobreelmundo,involucrarteporcompleto.Laactitudmsmolestaquemepuedo
imaginaresesehedonismosuave:disfrutar,peronodemasiado,porquenomerecelapenacomprometerse
totalmenteenlavida.Eseesnuestrouniversocapitalista,ensuaspectoideolgico.
Nomegustatenervidainterior.Mividaestfuera.Nocreoquelariquezainternaprevalezcasobrela
personalidad.Aunquesoyfreudiano,discpulodeJacquesLacan,nomegustaelpsicoanlisisenelsentidode
porqudeberabuscarenmiinterior.Qudescubres?Algunamierdahorrores.Creoenlasuperficie,noen
labondaddelhombre.Creo,yestolepuedesorprender,queenlomsprofundodenosotrossomosmalvados.
Slolosrecuerdossuperficialesolosmilagroshacenquesigamossiendoticos.
Ensuobracriticacondurezaelliberalismo.Porqu?
Esunacrticamuyprecisa.Criticoelliberalismoensuspropiostrminos,comoelhechodequeofrezca
libertades.Perolocumple?Nosubestimoalliberalismo,hayalgomuyautnticoenl.Aunnivelpersonal,
nosreferimosaesalibertaddeeleccinelemental?Podemoscomprarloquequeremosyorganizarnuestra
vidasexual,dentrodeunascondicionessocialesquesonconsultivas.Pero,quindecideculesellmitede
estalibertad?
Esoesloquemepreocupa.Lademocraciaylalibertaddeeleccinseenmarcanenundeterminadoorden
mundial,perodeberanincorporarlalibertaddedecidirculesesemarcosocial.Paratenerunaautntica
libertaddeberamoscompartirlalibertad,asseramosrealmentelibres.Tambindeberamostenerlalibertad
deelegirydeformarunsistemadiferente,quenospermitaserlibresdeunaformadiferente.Sloereslibre
dentrodeestemarco.Laformafundamentaldelibertadesladecambiarestemarcogeneral.Esaeslalibertad
queestamosperdiendohoy.Ereslibredehacerloquequieras,perolasreglasdenuestralibertadsehacencada
vezmsensecreto.Esaesmiprincipalcrticaalliberalismo:nosdalibertaddeeleccinindividual,peroenlos
grandesproyectos,alahoradeorganizarnuestrasociedad...estcadavezmsfueradenuestroalcance.

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Enesesentido,mepreguntosihayunaalternativaalaideologa.Estamoscondenadosa
participarenella?
Nolos.Soyunpocopesimista.Nodigoquenoexistaunaescapatoriaalaideologa.Noessloquela
ideologanoseaverdadera.Casiesunaantiguaformademarxismo.Laideologanoes,ensentidoestricto,
comoalgunasconstruccionestericas,comolademocracia,elcomunismo,elfascismo...Laideologaeshoy
nuestravidadiaria,formapartedenuestraexperiencia.Salirdelaideologasignificaqueentiendeslavida,sus
inconsistenciasyloqueesfalsodenuestrosistema.Noesnecesariotenerunaideaperfectadeloquedebera
serlasociedad.Porejemplo,elsalirdelaideologatepermiteverinconsistenciasycontradiccionesenel
liberalismodehoy.S,garantizaalgunaslibertades,peroporesohaymuchascosasquetenemosqueaceptar
sindebate.Esoeslonicoquequierodeciralcriticarlaideologa.Nocontrapongoelliberalismoaalguna
cienciaobjetivaquenosdicecmosonlascosasrealmente.Nocreoquelaideologaprevalezcaenelsentido
dequesomosunailusinynopodemosescapardeella.Spodemos,sinduda.
Loquecuestionaeselfuncionamientodelsistema
S,peronosloelfuncionamientomaterial,sinoelideolgico.Loquetodobuenmarxistasabeesquelas
ilusionesformanpartedelarealidad.Sieliminaslasilusiones,elsistemarealyanopuedefuncionar.La
ideologanoesalgoqueestenelaire.Eselcementoqueunenuestrassociedades.
Enalgunaocasin,haasegurado(ydejadoporescrito)quetenemosquepensarmsyactuar
menos.Porqu?
Noquierodecirquenotengamosquehacernada.Loquedigoesqueestapresinparahaceralgoes,bastantea
menudo,unaformamuyperversadeimpedirquepensemos.Porejemplo,hoytodoelmundoadmiteque
ocurrencosasterriblesenelTercerMundo,lospobres,losexcluidos...ydicequeolvidemoseldebatesobrela
ideologayhagamosalgoparaayudaralosniosquesemuerendehambreenSomalia.Creoqueelmensajede
estallamadaalaaccines:Hazloyasnopiensesdemasiado.PuedeserelproblemadelsigloXX.Si
tratamosdecambiarelmundodemasiadorpidopuedeacabarsiendounacatstrofe.Pienseenel
comunismo,elproyectoemancipadormsgrande,ycmoacabenelestalinismo,unadelaspeores
pesadillas.Cmoesposible?Tenemosqueserpacientes,darunpasohaciaatrsypensar.Esaeslaraznpor
laquecreoquelasvidasacadmicaeintelectuallibresnoseexcluyenhoyenda.Meopongototalmenteala
reformadeBolonia.
Porqu?
SabequeslareformadeBolonia?
Nolahepadecido,peros,sloquees.
Losimplificounpoco,perolaideaprincipalesladetransformarlaeducacinsuperiorpararesolver
problemasreales,loquesignificaconvertiralosintelectualesenexpertos.Peroquesunexperto?Esalguien
queresuelveunproblemadefinidoporotro.Digamosquesoyunpolticoyhaymanifestaciones,suicidios,
crmenes...ymedirijoalosexpertosylespreguntcmocontrololasmanifestaciones...Peronoeseltrabajo
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deunverdaderointelectual.Unverdaderointelectualhacealgomuchomsradical:cuestionalaformadever
losproblemas.Amenudohayungranproblema,peroelverdaderoproblemaescmopercibimosese
problema.Porejemplo,hoyendaestamosenunacrisistica,perocmopercibimosesacrisis?Sloatravs
deestalibertadsalesdeello,mientrasquehoyestamosdemasiadopresionadosporlosproblemasurgentes
porquehayqueresolverlos.Necesitamostiempoparapensar.Nodeberamossentirnosmal.
Hamencionadoelestalinismo.Porqupiensaquefuepeor,desdeunpuntodevista
filosfico,queelfascismo?
Djemeevitarcualquiermalentendido.Situviesequeelegir,diraqueelfascismoesmarginalmentepeor.Pero
elestalinismoesunatragediamuchomayor.Elenigmadelestalinismoescmopudounintentotanradicalde
traerlalibertaddeemancipacinacabarensemejantecatstrofe.Conelfascismonoexisteeseenigma.Los
fascistasdijeronloquequeranhacer:unanuevajerarqua,ordensocial,dictadura...Notieneeseaspecto
trgico.Elestalinismoafirmatraerunanuevaformaradicaldecomunismoqueacabaenunapesadilla.Esun
desafointelectualmuchomsimportante.Sinaclarar,almenos,loquesalimal,cmofueposibleel
estalinismo,nopuedesurgirunaizquierdarealmentenueva.Elestalinismoyanoesunaamenazadirecta
aunque,irnicamenteymegustaesairona,lospases,conunpardeexcepcionescomoCoreadelNorte,en
losqueelpartidocomunistasigueenelpoder,comoVietnamyChina,sonnacionesconelsistemacapitalista
mssalvaje.Losexcomunistassonlosmejoresgestoresdelcapitalismomssalvajeydestructivo.
Recuerdocuandodijo:Soyunfilsofo,nounprofeta.
Muchagentesigueesperandodelosfilsofosalgunaorientacinsobrequhacer.Lodigoabiertamente:nolo
s.Slopuedoaclararenquconsistelacrisis.Nopuedodarrespuestasprecisas.Enesesentido,nosoyun
profeta.Mideberesslodespertaralagenteparasalirdelpuntomuerto.Dndeestamos?Alargoplazo,el
sistemadelcapitalismomundialnopuedeenfrentarsealosproblemasecolgicos,lacirculacinfinanciera,la
propiedadintelectual,labiogentica,otrasformasdeapartheid...NosalegramoscuandocayelMurode
Berln,peroaparecennuevosmurosportodaspartes:entreEuropayfricaparaevitarlainmigracin,en
Cisjordania,entreMxicoyEE.UU...Formapartedelcapitalismoglobal.Cuantomsglobalseaconrespecto
allibreintercambiodemateriasprimasydeflujosfinancieros,mshabrquelimitarlalibrecirculacindelas
personas.Eselpeligrohoy.
Quopinadesupopularidad?
Esalgomuyambiguo.Megustainterpretaraunpayasounpocoparaformularcosasdeformaprovocativa,y
soyresponsabledeello.Ysiayudaaquelagenteseaconscientedelosproblemas,nomeimportatenerun
pocodepopularidad.Almismotiempo,squemillamadapopularidadtambinesunaformadeatacarme.La
gentedicequenohayquetomarmemuyenserio,peroquehabraqueleerme,meignoranporserunpayaso
filosfico.Nomeimporta.Soyunfanticodelosproblemas.Loquemeimporta,almenosenmiactividad
pblica,eshacerquelagenteseaconscientedelosproblemas,despertarla,noproporcionarrespuestasclaras.

Lainformticaestentrandoenuncomunismo
perverso
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I.M.R.

Slavojiekestllenodeparadojasyambigedades,yesoconfiereasufilosofaunaconnotacin
extraordinariamentemoderna.Podra,incluso,entroncarconeseSartrecrticoque,comoelpensador
esloveno,tenalacapacidaddellegaralosmsjvenes.Aestos,ieklesdicequenohayunDiosah
arribaquecuidadenosotrosyquesabequesiestamosendificultadestodosaldrbien.Cuandolos
discpulospreguntanaJesscmosabrnquevolver,laverdaderarespuestadeCristoes:Cuandohaya
amorentredosdevosotros,allestar.Esees,ensuopinin,elverdaderomensajedelamuertede
Diosydeahqueconsiderequeelcristianismoeslareligindelalibertad.
Enesesentido,elfilsofodefiendeelamoralafamilia,conunpadreyunamadre,queenrealidades
unajerarqua:Deberasquereratupadre,peronoporqueseatupadre,sinocomounigual.Ms
crticosemuestra,sinembargo,conlallamadanuevaespiritualidad.ElautordeElaoquesoamos
peligrosamente(Akal)consideraqueesaactitud,esaideologaespontnea,tandemodaenla
actualidad,encajaperfectamenteconelcapitalismoglobalyesunaformaterriblemente
eurocntrica.Poreso,lagranluchaactualselibraentreestapseudoespiritualidadpaganayla
verdaderaexperienciacristianaenlaquedeberasreflexionarsobreelmundoeinvolucrartepor
completo.
Sinestarencontradelalibertadniafavordealgntipodetoalitarismo,Slavojieknoquierequese
olvidecmosurgielverdaderocapitalismo:DelasguerrasdereligineuropeasenlossiglosXVyXVI.
Elprotestantismocontraelcatolicismo.Enaquellapoca,elliberalismoeraunarespuestadesesperada
aunapregunta:Qupasaraenunasociedadenlaqueunosgruposcompartiesenunossistemasde
creenciastotalmentediferentesqueseexcluyenmutuamente?Y,anteeso,cmopodemosseguir
viviendojuntosenpaz?Ahresidelaparteautnticadelaideologay,paradarsecuenta,noes
necesariotenerunaideaperfectadeloquedeberaserlasociedad.
Unasociedadque,enlasltimasdcadas,hacambiadoprofundamente.Asujuicio,ladigitalizacinesla
principalresponsable:Todoelconocimientoestdisponible.Elsectorinformticoestentrandoenun
comunismoperverso.Hayunproblemamuygrandeenelmbitodelapropiedadintelectual,porquecasi
todopuedeconseguirsegratis.HaygentequelocompraenNetflix,perolamayoralodecargadesitios
piratas...Soyunadictoaeso.Aunqueieknotienerespuestasclaras,consideraquesino
actuamos,nosacercaremosaunasociedadmuyprximaaxitosdeHollywoodcomoLosjuegosdel
hambre,totalmentedivididaenclasesunasociedaddelapartheid.

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CopyrightABCPeridicoElectrnicoS.L.U.

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