CULTURA E ESPIRITISMO

CIÊNCIA E ESPIRITISMO (PARTE I)

João Fernandes da Silva Júnior

A fenomenologia espírita é muito abrangente e nós necessitamos

compreendê-la melhor.
Em razão da generalizada ocorrência de fenômenos de origem metafísica se
torna possível a comprovação de uma das bases do Espiritismo que é a
existência e a atuação dos espíritos sobre o mundo material através da
utilização de médiuns conscientes ou não de seu potencial.
Em face do materialismo reinante no meio científico, nós sabemos
claramente que sem a possibilidade de as pessoas conseguirem visualizar
pelo menos alguns dos fatos que são descritos pela Doutrina Espírita esta
seria somente um segmento religioso a mais em meio a tantos outros que
existem na Terra.
Atualmente nós dispomos de meios para ampliar nossos conhecimentos
porque é volumosa a quantidade de boas obras doutrinárias abordando os
aspectos científico, filosófico e religioso que fazem parte da estrutura
doutrinária da Codificação Espírita. E também é nosso dever divulgar
informações que são referentes ao Espiritismo para que não aconteça um
processo de estagnação causado pela nossa própria inércia ante às tarefas
que temos de desempenhar em benefício do movimento espírita.
Todo espírita deve estudar o Espiritismo, não só para conhecer
satisfatoriamente a doutrina que abraçou, mas também para ter meios de
disponibilizar de maneira mais objetiva possível o conhecimento espírita
para aqueles que desejam conhecê-lo.
No livro "Obras Póstumas", no item 'Projeto 1868', Allan Kardec
apresentou a ideia de criar um curso avançado de Espiritismo, visando
esclarecer os adeptos e os tornar mais capacitados para a tarefa de propagar
as ideias espíritas.
Analisando a proposta de Kardec nós compreendemos que em primeiro
lugar devemos buscar adquirir conhecimento sobre o Espiritismo, para que
em uma segunda fase já tenhamos maior desenvoltura na divulgação
doutrinária. Acreditamos também que o principal motivo do curso que foi
idealizado pelo Codificador era divulgar mais especificamente a parte
experimental do Espiritismo, parte essa que ele mesmo se apoiou para
compor o corpo de doutrina do Espiritismo. Essa parte experimental se
encontra diretamente relacionada com as atividades desenvolvidas nos
centros espíritas.
Cabe a nós, os espíritas, a tarefa de pesquisar os eventos que são de origem
espiritual e anímica, pois de outra forma como nós iremos compreender os
potenciais medianímicos dos espíritos e dos encarnados?
Não podemos ficar de braços cruzados aguardando que os espíritos venham
fazer novas revelações sobre fatos os quais cabe à nós estudar.
Um inegável fato que temos de levar em conta ante a manifestação de
qualquer tipo de capacidade medianímica é a vasta operacionalidade das
condições anímicas dos espíritos e dos médiuns, porque sem a
possibilidade de haver um processo de interconexão entre os potenciais de
uma entidade espiritual e os de um ser encarnado se torna extremamente
difícil o trabalho do mecanismo de intermediação entre o plano espiritual e
o físico.
Embora algumas espécies animais como os gatos, os cães e os cavalos
apresentem traços de potenciais anímicos como a vidência e a
clarividência, somente a raça humana possui dons metafísicos superiores.
A emancipação intelectual torna os seres humanos capacitados para
desvendar os mistérios da Natureza.
Os horizontes espirituais são muito mais amplos do que os pesquisadores
acreditaram no passado.
Acreditando ou não todas as pessoas trabalham recebendo intuições e
direcionamentos espirituais, e graças a isso conseguimos desempenhar
aquilo que é tarefa nossa.
Estando reencarnados nós atuamos tanto sobre o plano físico quanto sobre
o plano espiritual, porque qualquer pensamento ou atitude que tenhamos
não só geram acontecimentos na Terra como também mobilizam forças de
natureza espiritual.
Antes de iniciar qualquer tipo de pesquisa sobre a mediunidade nós temos
de levar em conta tudo aquilo que se refere diretamente ao médium, como a
vontade, as capacidades, as condições psíquicas favoráveis ou
desfavoráveis, o metabolismo, a vida sexual, o tipo de alimentação, o
tempo de duração do sono físico, e outros itens mais, porque qualquer tipo
de desarmonia poderá criar sérios obstáculos para a ocorrência de
determinados padrões de efeitos medianímicos. E em razão de tudo isso
que comentamos é muito grande a importância do uso de estatísticas nas
pesquisas parapsicológicas. E temos também de levar em conta a
possibilidade ou a impossibilidade de uma ação espiritual, porque nem
sempre é possível ocorrer um determinado fenômeno já que as entidades
espirituais não estão a nossa disposição.
Lançando um olhar a nossa volta, percebemos que vivemos rodeados pelo
microcosmo, pelo macrocosmo, por uma realidade objetiva e por uma
realidade transcendental.
O microcosmo é representado por incontáveis subpartículas, partículas,
átomos, moléculas, etc, que estão presentes tanto no espaço sideral quanto
na atmosfera do planeta Terra.
Com relação ao macrocosmo, este corresponde ao Universo em seu sentido
mais amplo, e tudo o que nele existe é resultante de aglomerações das
partículas elementares do microcosmo. O equilíbrio no microcosmo se
reflete no macrocosmo e a harmonia entre eles apresenta-se para nós como
uma realidade objetiva.
Ao nosso redor encontramos a realidade objetiva que reflete o estado
psíquico global de nossa Humanidade física.
A realidade transcendental é invisível para os olhos humanos, todavia ela é
tão real quanto a realidade objetiva.
Nós, espíritas, sabemos que todos os seres humanos se encontram cercados
por multidões de entidades extrafísicas, por construções metafísicas, e por
uma realidade transcendental, imponderável e invisível para os seres
encarnados.
Os fenômenos quânticos são invisíveis para nós, entretanto, eles não
deixam de existir só porque os seres humanos não os conseguem visualizar.
Utilizando um telescópio nós podemos observar uma pequena parcela do
Universo.
Caminhando pelas ruas ou vendo um noticiário na tv, nós temos acesso a
realidade objetiva da qual também somos parte integrante. Entretanto, nós
ainda não dispomos de muitos recursos tecnológicos para acessarmos a
realidade transcendental.