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La imagen a travs del pensamiento

En el texto La vida de las Imgenes se nos presentan las distintas concepciones de la imagen,
especficamente de imagen mental y las dificultades que hay en la definicin precisa de esta. Se
quiere intentar aqu poner un poco de orden, a travs de un anlisis de tipo clasificatorio y
jerrquico que tiene en cuenta tambin las caractersticas tanto objetivas cuanto subjetivas, es decir,
fenomenolgicas de las imgenes (21).
Es la percepcin del mundo, de lo que nos rodea lo que nos lleva a la nocin de imagen, la cual es
una representacin sensible que nos permite la asimilacin de datos externos, es decir, se llega a la
percepcin a travs de la relacin entre los sistemas de imgenes percibidos que se vinculan dentro
de uno (dentro del Yo) y el sistema del Mundo. Esta imagen posee un doble carcter, ser la relacin
con el mundo externo (a travs de la percepcin sensorial) y la vinculacin que surge de esta con
otras imgenes dentro de la subjetividad mental. En este apartado se puede llegar a la conclusin de
que la imagen es la que nos ayuda a la representacin de lo real, a la reconstruccin dentro de la
mente. Mas, el flujo de imgenes dentro de la mente no siempre es una representacin de lo real,
sino que tambin nos encontramos frente al mundo onrico, dentro de los cuales las sucesiones de
imgenes estn sometidas a los afectos, recuerdos, sustituyendo lo real por una suerte de irrealidad,
y brinda a la imagen una funcin de mscara del mundo () y, a la vez, de espejo (23).
La imaginacin simbolizante. La imagen (mental) sera activada a travs de las asociaciones de
signficaciones nuevas, las cuales sobrepasan los sentidos literales de los referentes concretos. Esto
puede ser llevado a cabo mediante dos tipos, distintos, de procesos; el primero "se regula por las
asociaciones en sentido estricto, definidas sobre un eje sintagmtico (24), la imagen que ha sido
percibida puede activar el flujo de imgenes en la conciencia por semejanza u otras relaciones. El
segundo proceso es ms complejo, ya que la cadena de imgenes es activada por vinculaciones de
un sentido comn. Esto nos lleva a un plano ms interpretativo, al del sentido o significado
indirecto, oculto, el texto ejemplifica con la imagen de un rbol que nos puede llevar al pensamiento
de vida, vida longeva, y luego a la eternidad que sigue a la muerte, ninguna de las cuales est
ubicado dentro del plano literal, sino que es una idea que asociamos a dicha imagen; permite
religar un contenido sensible a otro inteligible o, inversamente, conferir a un contenido ideal una
forma sensible representada

de manera mental (26) . Nos lleva a la simbolizacin, la cual

sobreviene a una actividad creadora por parte del sujeto el cual devela un sentido figurado (26).
De esto se desprende tambin la idea de imagen simblica la cual tambin es una suerte de fuente,
que lleva al sujeto a dar rienda suelta a una serie de pensamientos que se extienden infinitamente,
nos entrega distintas capas de significacin. Estas imgenes funcionan por s solas, tales son las
imgenes que uno designa generalmente como arquetipos (27). Las imgenes arquetpicas son

imgenes imaginales, no con un referente concreto, ms son portadoras de sentido trascendental,


conocidas a travs de la historia, pases, no conocen fronteras, ya que son representaciones,
tipificaciones presentes en distintos planos de la realidad. Se les llega a representar en la pintura,
estn presentes en la literatura como tpicos literarios, son esquemas a seguir en distintas
ramificaciones del arte.
Es as como a travs de la ensoacin, ese estado mental en el cual se da rienda suelta al
pensamiento y en el que se suceden imgenes interminables, nos acercamos a la percepcin
sensible, la cual se enriquece con las significaciones asignadas a las distintas imgenes, tanto
arquetpicas como representaciones del plano de lo real. La formacin de todas las imgenes estar
siempre acompaada, en no igual medida, de distintas cargas simblicas lo que nos ayuda a un
enriquecimiento personal-mental en los planos de significacin. La imagen es un todo, inabarcable,
no posee lmites definidos ya que siempre nos llevar ms all, hasta los confines de nuestras
mentes y hasta la representacin del universo, la interioridad representada a travs de ellas se
plasmar en la obra de arte, la cual es la concretizacin de la imagen por parte del artista.

Wunenburguer, J.J. La vida de las imgenes. Buenos Aires: Jorge Baudino Ediciones;
Universidad Nacional de San Martin, 2005.