El Estado y La Revolucin

Vladimir Illich Ulianov Lenin

El poltico ruso Vladimir Illich Ulianov, cuyo seudnimo era Lenin, en su obra El
Estado y la Revolucin presenta de forma clara y sistemtica, primero una
defensa de los preceptos enunciados por Marx y Engels, contra los que denomina
socialistas oportunistas. En segundo lugar, su teora sobre el rol de Estado en la
Revolucin Comunista, que producir el fin del sistema capitalista y la llegada del
comunismo.
En este libro, Lenin recurre a las obras de Marx, el Manifiesto Comunista, El 18
Brumario de Luis Bonaparte y La Guerra Civil En Francia. En los primeros 3
captulos, explicara por medio de citaciones como se pueden usar las opciones
que manifiesta Lenin o Engels, dependiendo de lo que Lenin quiera explicar.

Lenin comienza hablando de cmo en la vida, a los grandes revolucionarios se les

somete a persecucin, mientras que en la muerte, los oportunistas dentro del
movimiento obrero y la burguesa convierten a estos personajes en iconos
inofensivos. l trata de rescatar las verdaderas doctrinas de Marx con la intencin
de recuperar sus ideas frente a otros que dicen usarlas y que las tergiversan. Esto
ser una constante en el libro, Lenin hablar y explicar las ideas del marxismo
diferenciando claramente a los polticos calificados de oportunistas que dicen
hablar en su nombre.
Habla del estado como como el producto y la manifestacin del carcter
irreconciliable de las contradicciones de clase. Refuta su argumentacin
exponiendo las ideas de Marx de que el estado es un rgano de dominacin de
clase, es la institucionalizacin de la opresin de una clase frente a otra,
sealando desde el primer momento que una emancipacin real de la clase
proletaria solo se va a lograr mediante la violencia en general, sin especificar.
La teora marxista establece la estructura econmica, donde se desarrollan una
serie de relaciones que tienen necesariamente que ver con la produccin, todo
ese conjunto de relaciones va a desarrollar la plataforma sobre la que se
construya la superestructura poltica o jurdica institucionalizada por el estado.
Este anlisis histrico viene acompaado con toda una serie de planteamientos

filosficos, econmicos y sociales, destacando ser la lucha de clases, como dijo

Marx, el motor de la historia.
Es en este entramado cuando surge el marxismo, con una crtica abierta a este
modelo de vida, completando o incluso rivalizando con las ideas de los llamados
socialistas utpicos que ya dedicaron tiempo a plantear una organizacin social
ms igualitaria o justa con mayor o menor fortuna, basndose en valores como la
armona, colaboracin entre clases, un papel redentor de la educacin, o un
imaginario utpico como meta final, que en algunos casos se intent llevar a cabo
como los fanasterios de Fourier.
Las aportaciones de Marx y Engels tratan de hacer un riguroso anlisis
econmico y social que identifica al sujeto revolucionario que segn ellos deben
encabezar la revolucin: el proletariado. Este cambio social habla de
enfrentamiento de clases frente a la armona de los socialistas utpicos, tratando
de realizar un cambio de orden cientfico de la sociedad capitalista, para a travs
de distintas fases llegar al comunismo.
El marxismo ser la columna vertebral que desde el siglo XIX van a estructurar
todos los proyectos de emancipacin social contemporneos con distintos matices
que albergarn diversas corrientes de forma plural desde su origen, incluso de
otras tendencias polticas pero que usen el anlisis histrico del marxismo para
dar respuesta a la realidad aunque que no coincidan con su papel revolucionario,
por ejemplo.
A su vez, las interpretaciones de Marx y Engels bebern de tres principales
fuentes de influencia filosfica: la corriente idealista alemana, especialmente la
dialctica de Hegel, el pensamiento socialista del siglo XIX y la economa clsica.
Situando estos pensamiento dentro de su ptica de lucha de clases.

Ese estado que define Lenin, viene acompaado de elementos de represin, tales
como los hombres armados del ejrcito y la polica que sostienen la estructura
capitalista y que agrupa a su vez centros penitenciarios para hacer cumplir la ley
que se levanta sobre una organizacin de explotacin que define a una sociedad
de clases antagnicas.
Es para Lenin, tomando la idea de Marx, el estado un arma de explotacin para la
clase oprimida. Posicionando a los funcionarios con leyes de excepcin que los
protege y promociona con grandes privilegios. Se mantiene que el estado es por

regla general, de la clase ms poderosa, de la clase econmicamente dominante,

haciendo una simplificacin histrica en las relaciones de produccin a lo largo de
la evolucin humana, distingue a los esclavos y esclavistas en la Edad Antigua,
seores feudales y vasallos en la Edad Media y capitalistas y asalariados en la
Edad Contempornea, explicando, de forma popular el bagaje que tiene tras de s
el materialismo histrico, que lleva producindose desde el inicio del estado,
relacionado directamente con una sociedad que experimenta crecimiento y que
tiene que decidir qu hacer con los excedentes de la produccin, el cmo
repartirlos, que es el centro de la distribucin sobre la que se asienta la
superestructura citada anteriormente.
En este marco sita que en la repblica democrtica (citando a Engels) la riqueza
ejerce su dominio de forma indirecta, mediante una corrupcin clara de los
funcionarios y en segundo lugar, marca la alianza del gobierno con la Bolsa y sus
circuitos financieros.

En el libro se habla sobre cmo se cre el Estado, por quien y para qu. El Estado
naci como primera medida para colocar un orden sobre un pas, es producto de
la sociedad que se forma, llegando a determinada fase de desarrollo donde se ha
dividido y para que esas divisiones no se destruyan entre s, se cre una entidad,
un Poder situado por encima de la sociedad para amortiguar el conflicto. Marx
deca que el estado es un rgano de dominacin de clase, de opresin de una
clase sobre otra, ya que al momento de crear el orden amortiguaba los choques
entre las clases sociales. El indicaba esto tambin por que el Estado manejaba un
poder, que era imperceptible para las clases sociales altas. Indicaba que para que
no hubiera choques entre clases, no deba de haber opresin y si haba opresin,
la clase oprimida solo poda retirarla mediante una revolucin violenta, a lo cual no
era posible acceder ya que el Estado estaba ah para evitar esto. Adems que el
estado tenia los destacamentos de las fuerzas armadas y las crceles. Esto
indicaba de por s que ya haba una opresin a la cual las clases sociales
inferiores estaban en desacuerdo. Lo que no se vea en ese entonces, era que el
estado naci para tener y mantener un orden sobre la sociedad, no para mantener
los antagonismos de la clase social ms poderosa, y que esta clase iba a ser la
clase social polticamente dominante, adquiriendo nuevos mediaos para la
represin y explotacin de la clase oprimida.
Tambin se habla sobre las vsperas de la revolucin, y sobre las primeras obra
del Marxismo antes de la revolucin de 1848. Ah explican acerca de la clase

obrera y como sustituir a la sociedad burguesa antigua. Tambin explican acerca

de la transformacin de la clase obrera en clase dominante y que ser hecho por
medio de una revolucin. Tiene como finalidad explicar las diferentes revoluciones
que hubo en Europa desde el ao de 1814 y como se caracterizaron por la
importancia de las manifestaciones de carcter nacionalistas y primeras muestras
organizadas del movimiento obrero. Se puede deducir de esta explicacin que
esta organizacin del movimiento obrero infundieron rpida expansin por toda
Europa central, para que fuera un hecho realizar dichas revoluciones y poder
tener el nivel de desarrollo que se haba pretendido adquirir, adicional , pudieron
mostrar por dicho medio la imposibilidad de mantener sin cambios el antiguo
rgimen. Tambin cabe destacar que hubo tres acontecimientos econmicos que
avivaron la incertidumbre del momento y que contribuyeron a desencadenar las
revueltas: entre 1845 y 1849 la plaga de la patata ech a perder las cosechas, lo
que fue especialmente grave en Irlanda (Gran Hambruna irlandesa). Este suceso
coincidi con la caresta general en Francia de 1847 que, al igual que en otros
pases de Europa, origin graves conflictos internos y una fuerte oleada migratoria.
En el otoo de 1847 estall una crisis del comercio y la industria en Inglaterra, con
la quiebra de los grandes comerciantes de productos coloniales. La crisis afect
tambin a los bancos agrarios ingleses y en los distritos industriales se produjeron
cierres de fbricas. En Pars la crisis industrial estuvo acompaada adems por
una consecuencia particular: los fabricantes y comerciantes al por mayor que, en
las circunstancias que entonces se estaban dando, no podan exportar sus
productos, abrieron grandes establecimientos cuya competencia arruin a los
pequeos comerciantes, por lo que stos se involucraron en la revolucin.
Lenin centra su libro en explicar cmo Marx explicaba cules eran los hechos para
realizar una revolucin, o demostraba lo que se podra lograr generando el derribo
del gobierno, sobretodo en Francia. Lenin explica en su libro como Marx apoyaba
la revolucin y como miraba la importancia de aquel movimiento revolucionario en
Paris con la comuna de Paris.
Luego de esto, como se deca anteriormente, Lenin hace referencia del Manifiesto
comunista de Marx, donde dice que la mquina del estado, una vez destruida
debe ser sustituida por la organizacin del proletariado como clase dominante,
conquistando la democracia. Lenin explica que Marx crea que la Comuna no era
como tal una corporacin parlamentaria sino una corporacin de trabajo legislativa
y ejecutiva al mismo tiempo, para que pudiera concebirse una democracia, pero
no proletaria.

Por otra parte hay importantes observaciones de Engels en la comuna como que
tras la revolucin en Francia, los obreros continuaban armados, siendo el objetivo
principal el desarme de estos por parte de la burguesa para posteriormente
aplastar las revueltas. Adems indica que la religin tiene que ser un asunto
privado con respecto al estado, algo que se proclam en la Comuna de Pars, que
como eran todos, casi sin excepcin obreros reclamaron este derecho frente a la
burguesa francesa que no se haba atrevido. A su vez habla de las acciones de
esta comuna, como elegir por sufragio general a los cargos de la nueva sociedad
(cargos administrativos, judiciales o de enseanza) con una herramienta
democrtica infalible, el derecho de revocar los cargos en cualquier momento por
decisin popular y el instaurar a estos puestos el jornal de los dems obreros.
Lenin en su libro, tambin recalca que la destruccin del Estado lleva consigo la
destruccin de la democracia, explicado: Democracia es el Estado que reconoce
la subordinacin de la minora a la mayora, es decir, una organizacin llamada a
ejercer la violencia sistemtica de una clase contra otra, de una parte de la
poblacin contra otra. Nosotros nos proponemos como meta final de la destruccin
del estado, es decir, de toda violencia organizada y sistemtica, de toda la
violencia en generar () aspirando al socialismo, estamos persuadidos de que
este se convertir gradualmente en comunismo, y en relacin con esto
desaparecer toda necesidad de violencia sobre los hombres en general, toda
necesidad de subordinacin de unos hombres a otros, de una parte de la
poblacin a otra, pues lo hombres se habituaran a observar las reglas elementales
de la convivencia social sin violencia y sin subordinacin.

Habla el autor del comunismo sin negar que quizs alguien pueda cometer
excesos en la nueva sociedad, excesos que necesitan ser reprimidos por justicia
por el pueblo de la misma forma en que un grupo de personas separan a dos que
estn peleando o que impiden que se maltrate a una mujer.
Siguiendo en esta lnea, se explica la primera fase de la sociedad comunista, esa
que acaba de salir de las entraas del capitalismo y que lleva consigo todos los
rastros de la sociedad pasada. Es entonces cuando los medios de produccin
pertenecen a la sociedad. En esta primera fase cada obrero da lo que aporta a la
sociedad, reinando una igualdad aparente.
Esta primera fase es a la que se le suele dar el nombre de socialismo, pero que
Marx la utiliza como concepto de la primera fase del comunismo.

Ante la aparente igualdad del salario del obrero subyace la verdad multipolar de
nuestra sociedad, y es que todos los hombres no son iguales, algunos tienen ms
hijos, otros ms fuertes, otros ms dbiles, unos casados, otros solteros, etc.
Para entender la ltima y superior fase, es de nuevo inevitable citar a Marx: En la
fase superior de la sociedad comunista, cuando haya desaparecido la
subordinacin esclavizadora de los individuos a la divisin del trabajo, y con ella,
por tanto, el contraste entre trabajo intelectual y el trabajo manual, cuando el
trabajo no sea solamente un medio de vida, sino la primera necesidad de vida;
cuando, con el desarrollo mltiple de los individuos, crezcan tambin las fuerzas
productivas y fluyan con todo su caudal los manantiales de la riqueza colectiva;
solo entonces podr rebasarse totalmente el estrecho horizonte del derecho
burgus y la sociedad podr escribir en sus banderas: de cada uno segn su
capacidad, a cada uno, segn sus necesidades
El planteamiento es acogido por Lenin como la conviccin de que la expropiacin
de los medios de produccin a los capitalistas traer un desarrollo gigantesco a las
fuerzas productivas de la humanidad.
Lenin asegura que la sociedad no va a regular la cantidad de artculos o productos
que cada cual reciba, todo el mundo podr coger libremente lo que requiera segn
sus necesidades, de forma obviamente rigurosa y comprometida con la sociedad.
Refirindose a esta nueva comunidad Lenin dice: A travs de qu etapas, por
medio de qu medidas prcticas llegar la humanidad a este elevado objetivo, es
cosa que no sabemos ni podemos saber
Queda en este libro reflejado las principales ideas de Lenin que pasan por fases
muy esquematizadas para su fcil lectura, entendimiento y difusin y a la vez se
refleja ese mundo nuevo idlico, pacfico, igualitario y justo que no acaba de llegar
y ese mundo viejo jerrquico y desigual que no acaba de morir, surgiendo
entremedias, como dira Gramsci, los monstruos.
El libro de El Estado y la Revolucin es una obra interesantsima que
independientemente de la ideologa poltica con la que se proponga abordarla se
va a hacer comprender las claves exactas que mueven al movimiento comunista,
algo que para los historiadores debe ser de gran importancia como documento
que va a dar las llaves para abrir la puerta a la comprensin a la extensin enorme
que tuvo el marxismo de forma internacional, especialmente en el tercer mundo.
Es tambin completamente til para comprender cmo pudo sostenerse desde
1922 a 1991 la URSS con todas sus luces y sus sombras.

Analizando la obra de Lenin, se puede ver cmo han acabado los diferentes
estados que trataron de meterse en un proyecto revolucionario. Analizando que el
Estado es una forma de opresin, que es algo que se tiene que destruir, algunos
pases han acabado en guerras. El papel del Estado ha ido degenerndose
olvidndose de forma completa la destruccin que sostuvo Lenin en este libro.

El Estado y La Revolucin

JOHAN ANDRS DAZ MORA

OLGA PATRICIA REYES TAVERA

UNIVERSIDAD DEL ATLANTICO

FACULTAD DE CIENCIAS JURIDICAS
DERECHO CONSTITUCIONAL GENERAL GRUPO 5
BARRANQUILLA
2015