Liturgia y Catequesis

Ensayo:
Vital una catequesis litrgica para todos
Prof. Manuel Silva de la Rosa
Alumna: Yara Livier Velasco Becerra
ISCA T/N Guadalajara, Jal. Agosto 20 del 2015

Actualmente podemos observar que varios participantes al asistir a las

celebraciones litrgicas no le encuentran sentido, ni significado a la celebracin de
la Eucarista, as como a los ritos, gestos, smbolos, objetos, oraciones, en fin,
toda la riqueza litrgica que en ella se encuentra.
En este sentido, gran parte de estas actitudes pueden ser resultado de catequesis
sacramentales, exprs, o simplemente catequesis doctrinales, tambin, que la
Eucarista solamente es considera como un requisito o un mandamiento que hay
que cumplir; se ha perdido su significado; no se conoce, ni se valora cada parte de
la celebracin con sus significados y frutos divinos, personales y comunitarios.
Benedicto XVI, Nicolas Bux, Dionisio Borobio, Julin Lpez Martn, Kurt Koch y
Jos Antonio Pagola, ofrecen un gran abanico de apoyo para conocer, celebrar y
vivir la liturgia desde su esencia.
Benedicto en su escrito con relacin al espritu de la liturgia, ofrece un significado
y una relacin de la liturgia desde el Antiguo y Nuevo Testamento donde se puede
encontrar mayor significado y sentido a la celebracin eucarstica, con esta
aportacin aumenta la significacin de la misma y que a partir de ello invita a la
participacin con sentido festivo y vivirla en comunin, no solo en el templo sino
en la vida cotidiana. La liturgia es realmente un momento en el que se puede llevar
a cabo una relacin Dios-hombre-todos, adems que est llena de signos,
smbolos, gestos y objetos, que ayudan al hombre a entrar en relacin de lo divino
y con lo humano.
Dionisio Borobio refiere que la liturgia y los sacramentos son culmen y fuente de la
vida de la iglesia, los bautizados son los acreedores a ellos, aunque la
descristianizacin y la secularizacin ambiental han hecho que tambin en los
bautizados haya que diferenciar entre bautizados creyentes, de una fe insuficiente
e increyentes; sin embargo, muchos de ellos piden y quieren recibir los
sacramentos; nos encontramos ante una pluralidad de situaciones de fe y vida
cristiana, que pide una evangelizacin y una catequesis en la que los bautizados
vengan a la conversin y la fe; ya que la liturgia y los sacramentos son para
bautizados creyentes.

Julin Lpez Martn expone que una celebracin sacramental est tejida de signos
y de smbolos. Y segn la pedagoga divina de la salvacin, su significacin tiene
su raz en la obra de la creacin y en la cultura humana, se perfila en los
acontecimientos de la Antigua Alianza y se revela en plenitud en la persona y la
obra de Cristo. Con dos puntos de vista; en el psicolgico el origen del smbolo se
encuentra en la capacidad del hombre, para relacionar las realidades visibles con
su propio mundo interior y el recurrir a las formas sensibles para expresar y revivir
ciertas experiencias. Y desde el punto de vista religioso se refiere a las formas
concretas con que se explcita una determinada religin como el modo de conocer
y representar propios de la experiencia religiosa, hace referencia siempre a lo
sagrado, al misterio como realidad trascendente y contribuye a todo aquello que el
hombre busca y espera encontrar en la religin.
Para Kurt Koch, la gratitud es el fundamento vital de la liturgia, quien no es capaz
de ser agradecido y de vivir agradecidamente no puede orar y alabar a Dios, el
hombre recibe la vida como don de Dios. La liturgia cristina tiene, en razn de su
misma esencia, el carcter de fiesta y nos invita a combinar fe y fiesta. La fe
encuentra su articulacin primera en la liturgia como celebracin del ser que se
siente agradecido; posibilita tambin una actitud de contraste frente a las
experiencias de sufrimiento tanto en la vida personal como en la social, en ella
hacemos nuestra la aceptacin del mundo por parte de Dios y le damos gracias
porque quiere a la creacin entera. La liturgia celebrada es comunicacin entre
Dios y sus criaturas y con ellos tambin participacin en la plenitud de vida del
Dios trino, eleva al hombre por encima de s mismo pero de una manera que
afirma la vida y est al servicio de la vida.
Jos Antonio Pagola explica que la liturgia, es la celebracin del misterio de
Jesucristo, es una celebracin de todo el Cuerpo mstico de Cristo, de toda la
Iglesia, es la experiencia fundamental, donde se manifiesta y se expresa lo que
ella es, lo que cree, lo que confiesa y lo que vive. En cada asamblea litrgica, la
Iglesia se realiza, crece y se desarrolla, sobre todo se va edificando y va creciendo
como Cuerpo de Cristo.
Tambin hace referencia a la pastoral litrgica, que se ha entender como un
servicio a toda la comunidad parroquial y que el equipo de pastoral litrgica ha de
pensar siempre en servir. Teniendo como finalidad que toda la asamblea participe
en la celebracin de manera activa, plena y consciente. As tambin, debe tener
repercusiones de carcter misionero o evangelizador, educar al pueblo de Dios en
el sentido del propio Dios y de lo sagrado, y formadora de comunidad que se
preocupa de cuidar y promover la accin litrgica, convirtindola en un factor
importante de unificacin, sentido de comunin y creacin de comunidad.
Con base en esto, podemos decir; cada comunidad tiene sus ideas, creencias y
valores, conviene adentrarse en ellas tener la cercana y poder realizar catequesis

en las cuales se vinculen y se vivencien con las celebraciones litrgicas. Existe

una gran apertura que permite contextualizar las celebraciones, sin necesidad de
salirse de las normas, con el Vaticano II no solo el sacerdote es el portador de la
liturgia, sino que la comunidad es sujeto de la celebracin eucarstica.
Necesario catequesis que se interrelacionen con la liturgia, descubrir que en cada
parte de la liturgia podemos tener contacto con Dios, la comunidad y con uno
mismo; que la celebracin eucarstica es una riqueza en smbolos y signos.
Importante que principalmente sacerdotes y catequistas comprendan, entiendan y
vivan cada momento dentro de la celebracin ya que mucho depende de esto para
que la asamblea entienda el porqu de cada postura corporal, porque y para que
se utilizan ciertos objetos, colores, elementos, signos, actitudes.
Vital una mejor organizacin y preparacin de todo el equipo de liturgia en
conjunto con el sacerdote para ofrecer una Eucarista llena de vida, donde cada
integrante de acuerdo con los ministerios y dones de cada uno ponerlos al
servicio, que haya inters por preparar, cuidar y revitalizar la celebracin,
procurando que sea una asamblea viva, creyente, participativa y reconciliada. La
liturgia debe ser una invitacin al cambio, por lo tanto, es una gran responsabilidad
principalmente para los sacerdotes dedicarle preparacin, entrega y contextualizar
sin temer a la innovacin brindando un mensaje esperanzador y motivador.
Yara, gracias por el trabajo y el esfuerzo, tu trabajo tiene una sntesis, que unifica
y entrelaza a los autores con lo que es la liturgia. Sin embrago, considero rescatar
varias precisiones:
1.- En la problematizacin del tema, no tiene una cita o una experiencia para
argumentar con ms precisin, cmo vivimos la liturgia.
2.-No se enfatiza cul es la idea principal, hacer una sntesis de los autores como
finalidad de concientizar la importancia litrgica?
3.- Cuando parafraseas a cada autor, es recomendable, sealar, al menos una o
dos citas, stas se pueden poner para afianzar tus juicios.
4.- Seala cul es tu conclusin para que tenga ms estructura tu ensayo.
5.- Importante la bibliografa.