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REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN
SUPERIOR.
UNIVERSIDAD YACAMBU
NUCLEO ARAURE, ESTADO PORTUGUESA

DERECHOS HUMANOS Y SEGURIDAD CIUDADANA EN VENEZUELA

Integrante:
Ender Ferrer
C.I. 21.394.431
DOCENTE
GERARDO DI NISCIA
ASIGNATURA
COMUNICACIN ORAL Y ESCRITA

INDICE
INTRODUCCION.......... 3
DESARROLLO...... 4
-DERECHOS HUMANOS Y SEGURIDAD CIUDADANA.5-17
CONCLUSION.18
BIBLIOGRAFIA..19

INTRODUCCION
Al introducirnos en el tema de los Derechos y Garantas Constitucionales
estamos entrando en un problema rido donde en definitiva estamos hablamos de
la Constitucin.
En efecto la Constitucin no solo se refiere al conjunto de normas que
regulan las instituciones, relaciones y funcionamiento interno de la vida del
Estado sino que en la carta magna tambin se dilucida, fundamentalmente, la
finalidad ltima del Estado, que modernamente no es otra que servir a la persona
humana.
Como sabemos la Constitucin moderna se concibe como la forma
organizada de la sociedad que refleja el consenso valorativo que la comunidad se
ha dado y conforme a la cual pretende se ejerza el poder.

En Venezuela la legitimidad del poder reside en el pueblo (Art. 5 de la

Constitucin Bolivariana de Venezuela, en lo que sigue CBV). Fue el pueblo, esto
es la mayora de los ciudadanos, quienes configuraron el modelo poltico que
refleja el ordenamiento constitucional (Prembulo de la CBV) i. Este modelo tiene
su fundamento en el conjunto de libertades que, desde mediados del siglo XVIII,
se vienen desarrollando en los pases desarrollados o en vas de desarrollo. Por
ello la finalidad de la Constitucin Venezolana, en esencia, es salvaguardar la
libertad de la sociedad y de cada uno de los ciudadanos que la conforman.
Ciertamente que la Constitucin, analizada desde una perspectiva
funcional como aqu se hace-, tiene otras funciones1, pero tanto su estructura
organizativa (la divisin de los poderes y su funcionamiento interno) como el
reconocimiento que hace de las libertades ciudadanas (Derechos y Garantas
Constitucionales), tiene la finalidad de proteger la libertad y autonoma del
ciudadano en los distintos mbitos donde desarrolla su personalidad como
individuo o ser social.
Como se observa el discurso aqu brevemente esbozado se inscribe en la
eterna tensin existente entre el poder y la libertadii. El poder representado en el
Estado, siempre dirigido por seres humanos o grupos polticos de personas, se
encuentra en una situacin de superioridad frente al ciudadano comn. Ello es
notorio y desde hace tiempo reconocido por la sociedad, como lo demuestran los
hechos histricos que han derivado en los sistemas polticos modernos donde el
acento es en limitar la actividad y el ejercicio del poder del Estado frente al
ciudadano. Para ello se ha recurrido a establecer en un texto jurdico superior, y de
obligada sujecin para todos los miembros de la sociedad pero fundamentalmente
para el poder poltico representado en el Estado, un conjunto de Derechos y de
Garantas, para hacer efectivos esos Derechos, que representan esa libertad que
constituyen el valor ms significativo de la sociedad civil, este texto es la
Constitucin Nacional.

Es importante hacer notar que el poder, representado en el Estado, no es

solo una expresin del grupo poltico dominante o un instrumento de dominacin
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al servicio de los intereses particulares de quienes detentan el poder en una

sociedad determinada. Ello ciertamente siempre est presente en toda estructura
poltica, tambin en la constitucin Venezolana iii. Sin embargo hay que tomar en
consideracin que en una sociedad democrtica, pluralista (Prembulo de la CBV)
y que propugna como valores superiores de su ordenamiento jurdico la Justicia,
la Libertad, la Dignidad de la Persona Humana y los Derechos Humanos (Art. 2 y
3 CBV), la Constitucin Nacional tambin es el reflejo y expresin, aunque no
completa, del consenso valorativo y por ende de la cultura de la sociedad de donde
emana ese texto normativo. Con ello creemos que el poder poltico, representado
por el Estado, salvo que derive en una dictadura irrespetuosa de las normas
constitucionales, es expresin de la sociedad y consecuentemente de los
individuos que la integran.
As el tema de los Derechos y Garantas Constitucionales nos plantean el
conflicto entre la sociedad (representada por el Estado) y el ciudadano, cuya
sntesis habr de resolverse de acuerdo a las valoraciones sociales en cada
momento histrico determinado en favor del ciudadano. Tratando de encontrar ese
el equilibrio necesario entre la sociedad y el individuoiv, como utopa siempre
perseguible en una democracia.
La barrera infranqueable del Estado para la consecucin de sus fines son
los Derechos Humanos establecidos en la Constitucin Nacional. Ello es evidente
si tomamos en consideracin que la carta magna tiene la funcin de proteger al
ciudadano. De all que no es posible que el Estado, por ejemplo, a travs de su
sistema jurdico-penal, pueda torturar a un delincuente para conseguir una
confesin de su parte (Art. 46 ord. 1 y 49 ord. 5 CBV) o establecer la pena de
muerte (Art. 43 CBV) para prevenir delitos, todo en ello en aras de la defensa y
proteccin de la sociedad, puesto que la misma constitucin nacional prohbe
expresamente tales abusos por parte del Estado en funcin de la proteccin de los
Derechos Constitucionales del delincuente, que tambin es un ciudadano. Este es
el tipo de conflicto al que me refiero cuando hablo de la tensin siempre existente
entre el poder y la libertad. El constituyente-el pueblo- ha determinado un
conjunto de valores que quedan fuera del alcance del Estado, dentro de sus
funciones, el disponer arbitrariamente de ellos.

Ello no significa que el Estado, a travs de su poder legislativo o su poder

judicial no puedan restringir aquellas libertades convertidas en Derechos, en
efecto s que puede, por ejemplo al establecer la pena de prisin restringiendo la
libertad personal o prescribiendo la expropiacin por causa de utilidad pblica o
social restringiendo as el derecho a la propiedad privada; pero lo significativo del
reconocimiento de los Derechos y Garantas Constitucionales es que el Estado no
pude restringir tales libertades sino dentro del marco establecido en la propia
Constitucin Nacional y sin menoscabo de determinados valores esencialmente
personalistas.
De esta manera la Constitucin Nacional al vincular al legislador, al
ejecutivo, al poder judicial, al poder ciudadano y al 2electoral, a las normas
establecidas en la constitucin, excluye del debate poltico, dentro de cualquiera
de estas instancias, cualquiera de los Derechos reconocidos en la carta magna,
pues sobre ellos ya tomo posicin el constituyente (el pueblo), procurndose as
uno de los fines trascendentes del Derecho como es el de Garantizar la seguridad
jurdica y en ultimo termino la paz social.
En este contexto los Derechos reconocidos a los ciudadanos por la
Constitucin adquieren gran importancia, pues, por una parte, constituyen limites
al ejercicio del poder del Estadov, y por la otra, son realmente fines del Estado, ya
que la finalidad del Estado, por mandato de la propia constitucin analizada
teleolgicamente-, es promoverlos y protegerlos.
Los Derechos Humanos reconocidos por la Constitucin Nacional son el
producto de un largo proceso de luchas polticas de la sociedad civil, que parte a
mediados del siglo XVIII y llega hasta nuestros das. As en una primera etapa se
reconocieron los Derechos individuales (S. XVIII-XVIIII), en una segunda etapa
los derechos sociales (S. XVIIII-XX), en una tercera etapa los derechos de la
humanidad en su conjunto (S. XX), y paralelamente a estos reconocimientos se
profundizan los valores democrticos, que constituyen el marco dentro del cual se
viene desarrollando el sistema de garantas para la proteccin de todos estos
derechos.

Veamos a la luz de la Constitucin Bolivariana de Venezuela las etapas

antes citadas de la evolucin de los Derechos de los ciudadanos, el estado actual
del desarrollo de los mismos y el sistema de Garantirs destinadas a hacer
efectiva, a materializar, tales Derechos Fundamentales de nuestro sistema
Constitucional.
LOS DERECHOS HUMANOS Y LAS GARANTIAS EN
PARTICULAR
1.- Los Derechos Humanos
El Estado de Derecho - Democrtico
De los Derechos Individuales
La primera generacin de Derechos fue reconocida a mediados del siglo
XVIII. Bien en la Constitucin Americana de 1787, bien en la Declaracin de los
Derechos del Hombre y del Ciudadano en Francia de 1789, se dio entrada y
reconocimiento a los Derechos individuales que deban ser respetados por el
Estado en el ejercicio de su poder.
Este es el periodo de entrada al Estado moderno, cuya caracterstica
principal fue la sujecin del poder poltico al poder del Derecho como lmite del
poder y garanta a la libertad.
Las Constituciones de los pases civilizados del mundo fueron paulatinamente
influidas por estas disposiciones, tambin las venezolanas. En efecto desde la
primera Constitucin venezolana, en 1811, se consagraron las mximas
establecidas en aquellos textos normativos, el francs y el Norte Americano,
destacndose los Derechos Individuales como barrera infranqueable del poder del
Estado frente a los ciudadanos.
No es el caso estudiar en este trabajo el grado de asimilacin de aquellos
principios en la praxis del poder estatal venezolano desde la independencia hasta
nuestros das, pero lo que si ha de quedar claro es que no siempre tales preceptos y
el espritu liberal que tenan fueron respetados por las autoridades del Estado
venezolano. Por el contrario las guerras y los largos periodos de dictaduras

militares en nuestro pas dejaron una estela de violaciones constantes a las

libertades ciudadanas que se establecieron en las distintas Constituciones que han
existido en nuestro patria. Aun hoy tales libertades se hayan amenazadas, y
aunque desde el ao de 1961 contamos con un rgimen de libertades ciudadanas
dentro de un Estado democrtico, nuestra historia respecto a los Derecho
Humanos ha sido de tragedias constantes.
En nuestra Constitucin vigente desde 1999 se recogen los Derechos
individuales reconocidos por el constituyente venezolano. As tenemos el Derecho
a la Vida (Art. 43 CBV), a la Libertad (Art. 44 CBV), a la Integridad personal
(Art. 46 CBV), a la Inviolabilidad del Hogar domestico (Art. 47 CBV) , a la
Inviolabilidad de las Comunicaciones Privadas (Art. 48 CBV), a la Asociacin
(Art. 52 CBV), a Reunin (Art. 53 CBV), al Libre Trnsito (Art. 50 CBV), al
Nombre (Art. 56 CBV), a la Identidad (Art. 56 CBV), a la Libertad de Expresin
(Art. 57 CBV), a la Informacin (Art. 58 CBV), al Honor, a la Privacidad y a la
Intimidad Personal (Art.60 CBV), entre los ms destacados.
Algunos de estos Derechos Individuales han sido reconocidos por todas
nuestras constituciones, aun cuando en algunas de ellas se han limitado casi hasta
su supresin en la prctica. Igualmente estos Derechos estn acompaados, a
nuestro juicio, por un conjunto de Garantas, que tienen como finalidad
materializar tales preceptos en la realidad social y jurdica, garantas que sern
abordadas mas adelante cuando tratemos este aspecto. Lo que si es conveniente
aclarar es que estas garantas a las cuales me refiero, se han establecido como
Derechos, a mi juicio, porque en la prctica de la actividad legislativa,
jurisprudencial y en sntesis del aparato institucional del Estado vigente desde
1961 hasta 1999 no se reconocan tales garantas como medios para materializar
dichos Derechos individuales, por lo que el constituyente del 99 prefiri
reconocerlos como Derechos y as evitar que fueran soslayados aspectos
esenciales para garantizar el goce de tales Derechos individuales.
Como se puede observar los valores que se tutelan en este conjunto de
Derechos Individuales antes expuestos, y que se hayan prescritos en el Captulo
III de la carta magna bajo la denominacin de De Los Derechos Civiles,
constituyen los Derechos Humanos Fundamentales del ciudadano considerado

como individuo y forman parte del catalogo de Derechos Fundamentales de corte

clsico como anteriormente se dijo.
Es importante tambin destacar que nuestra constitucin vigente, al igual
que la de 1961, reconoce el carcter constitucional de otros Derechos Individuales
que siendo inherentes a la persona humana no se hallen previstos en la
Constitucin Bolivariana ni en los tratados internacionales suscritos por la
Republica (Art. 22 CBV). As por ejemplo el caminar, el mirar o el respirar,
podramos decir que son Derechos inherentes a la persona humana y por lo tanto
derechos individuales que gozan de jerarqua y proteccin constitucional. En
consecuencia no estaramos obligados, como ciudadanos, a correr, a dejar de
respirar o a no mirar para donde quisiramos, ni siquiera por un lapso de tiempo
muy breve, porque una autoridad del Estado nos lo ordene, so pena para el
funcionario de estar violando un Derecho individual-humano reconocido por
nuestra constitucin poltica.
De los Derechos Polticos
Paralelamente a estos Derechos individuales se han desarrollado, en
segundo orden de importancia, los Derechos polticos de los ciudadanos. Si bien
es cierto que el Derecho a asociacin y a reunin, anteriormente nombrados tienen
una relacin muy cercana con estos derechos polticos que analizamos, aquellos
tienen un mbito de desarrollo mucho mas amplio que estos ltimos, pues los
primeros se refieren tambin a cuestiones privadas, comerciales o ldicas, entre
otros fines asociativos y de reunin. Tambin el resto de Derechos individuales
antes referidos tienen una clara conexin con estos, por ejemplo el de la libertad
de expresin, no obstante lo mismo que se dijo para el derecho a reunin y de
asociacin es aplicable a los dems derechos individuales. Los derechos polticos
se hayan establecidos en nuestra carta magna en el Capitulo IV (del Titulo III de la
CBV) denominado de De los Derechos Polticos Y del Referendo Popular,
particularmente en la Seccin Primera: De los Derechos Polticos.
As en este Captulo IV (del Ttulo III de la CBV) tenemos que el Estado
reconoce y tutela El Derecho a la Participacin Poltica y a la gestin en los
asuntos pblicos(Art. 62 CBV), el Derecho al Sufragio activo y adicionalmente el

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Derecho de los extranjeros en las elecciones polticas locales (Art. 63 CBV), el

Derecho al Sufragio Pasivo (Art. 67 CBV), el Derecho al desempeo de los
cargos pblicos (Art. 65 CBV), el Derecho de los ciudadanos a que sus
representantes pblicos les rindan cuenta de su gestin en los asuntos pblicos a
ellos confiados (Art. 66), el Derechos a la asociacin con fines polticos y el
derecho a la postulacin y a la propaganda poltica y electoral (Art. 67 CBV), el
Derecho a manifestar pacficamente(Art. 68 CBV), el Derecho a asilo poltico y a
refugio (Art. 69 CBV).
Por otra parte la Seccin Segunda: del Referendo Popular contiene una
innovacin en nuestro sistema de libertades polticas, sumndole al clsico
reconocimiento de los Derechos Polticos de los ciudadanos, unos mecanismos
novedosos en Venezuela de participacin poltica, profundizndose as en la
democracia participativa hacia la cual propugnaba desde hace tiempo la sociedad
civil venezolana. Estos Derechos nuevos de carcter poltico constituyen una
profundizacin de la democracia venezolana y viene a completar la orientacin
novedosa que el constituyente le imprimi a los tradicionales Derechos Polticos
antes esbozados.
As tenemos entre los Derechos a la participacin popular del pueblo a los
Referendos consultivos nacionales y provinciales en materias de especial inters
nacional, estadal, municipal y parroquial (Art.71 CBV), los Referendos
revocatorios de todos los cargos y magistraturas de eleccin popular (Art. 72
CBV), los Referendos aprobatorios de Leyes y Tratados Internacionales (Art. 73
CBV) y los Referendos abrogatorios de Leyes y Decretos-Ley (Art. 74 CBV).
Tales Referendos constituyen una profundizacin de la democracia
participativa y una apertura del poder pblico hacia los ciudadanos a quienes
ahora se les atribuye la facultad de emitir su opinin en asuntos de especial inters
poltico.
El Estado Social - Democrtico
La segunda generacin de Derechos Humanos lo constituyen los Derechos
sociales en sentido amplio, entre los cuales se encuentran, actualmente en nuestra

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carta magna, los culturales, econmicos, de las familias, los Educativos, los
laborales y los de los pueblos indgenas.
El Estado de Derecho moderno, iniciado como dijimos hacia la segunda
mitad del siglo XVIII, reconoci los Derechos individuales fundamentales del
ciudadano, entre los cuales se encuentran tambin los Derechos polticos como
una segunda categora importante pero no tan fundamental como los Derechos
individuales. Sin embargo el proceso democratizador signado por la participacin
poltica del pueblo, inicialmente limitada a la democracia representativa y
circunscrita, en sus inicios, a ciertas y determinadas personas que eran las que en
la realidad podan ejercer tales derechos polticos, no tard en dar a luz distintos
Derechos y Garantas que pretendan una profundizacin de dicho Estado de
Derecho. De ello es hoy da reflejo nuestro texto constitucional en lo relativo los
derechos individuales y polticos que antes se expusieron.
Pero fue con la revolucin industrial cuando, producto de los cambios
sociales originados por tal transformacin operada por el maquinismo de la
modernidad, aquel Estado gendarme, protector de la libertad individual y de la
propiedad como expresin de aquella, se vio en la necesidad de intervenir
activamente en la vida social para regular las relaciones que el capitalismo haba
impuesto no pocas veces contra grandes capas de la poblacin empobrecidas. Es
as como nace el Estado Social como anttesis del Estado de Derecho.
Si el Estado de Derecho estaba construido para respetar al mximo la
libertad ciudadana (en especial la libertad econmica) y para no intervenir sino
para salvaguardar tal libertad, el Estado Social se fundamentaba en la intervencin
activa en los distintos mbitos de la vida ciudadana para regular la vida social,
Estado-individuo, Estado-empresa, Estado-trabajadores, etc., limitndose as de
una manera ms sensible la libertad del ciudadano, en casos extremos este es el
periodo que media entre las dos guerras mundiales- donde se producen los
sistemas polticos totalitarios, pues su orientacin es la intervencin intensa en la
autonoma de la persona y en la libertad en general de la sociedad.
No obstante lo expuesto, el carcter Democrtico que fue desarrollndose,
producto de la naturaleza de la legitimidad con que naci el Estado moderno (la
soberana reside en el pueblo y no ya en el monarca), introdujo una moderacin en

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el Estado Social. Al reconocerse as al sistema democrtico como el mejor para el

desarrollo de la sociedad y del ciudadano, le fue aadido al Estado Social de
Derecho el elemento Democrtico. Este ltimo elemento constituye la sntesis de
la evolucin del Estado moderno en la actualidad.
As las cosas a la Tesis: Estado de Derecho y a su anttesis: Estado Social
le sucedi una sntesis: Estado Democrtico, cuya influencia busca conjugar los
elementos antitticos de cada una de aquellas configuraciones estatales y reunirlos
en una sntesis fructfera en aras del Estado del bienestar de los ciudadanos.
Matizados y democratizados hoy da los Derechos Sociales la carta magna
venezolana da cuenta de tal sntesis.
De los Derechos de las Familias
Entre los Derechos estrictamente Sociales, Captulo V Ttulo III de la
CBV, tenemos en nuestra Constitucin los Derechos de las Familias. En tales
Derechos de las familias se protege a la familia como asociacin natural de la
sociedad y como espacio fundamental para el desarrollo de las personas y en
especial a los nios y adolescentes en cuanto a su Derecho a tener una familia
(Art. 75 CBV), a la maternidad y a la paternidad (Art. 76 CBV), al matrimonio
heterosexual (Art. 77 CBV), a los nios y adolescentes con especial consideracin
como sujetos de Derechos (Art. 78 CBV), a los jvenes en su proceso de
desarrollo (Art. 79 CBV), a los ancianos de forma particular (Art. 80 CBV) y a los
discapacitados con especial atencin (Art. 81 CBV).
De los Derechos Sociales strictu sensu
Igualmente se tutelan los Derechos Sociales tradicionales, aunque
remozados por el carcter democrtico de nuestra constitucin. En este sentido en
el Captulo V Ttulo III de la CBV, tenemos los Derechos tutelados tales como el
de la Vivienda (Art. 82 CBV), la Salud (Art. 83 CBV), la Seguridad Social (Art.
86 CBV) y el Trabajo (Art. 87 CBV).
De los Derechos Econmicos

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Muy vinculados con los Derechos antes mencionados, en especial con los
Derechos Sociales tradicionales, la Constitucin Bolivariana establece un
conjunto de Derechos Econmicos, orientados hacia la persona humana, es decir,
a salvaguardar tales Derechos en funcin del ciudadano.
As en el Captulo VII del Ttulo III de la CBV tenemos que la
Constitucin reconoce y protege los Derechos a la Libertad econmica de los
ciudadanos (Art. 112 CBV), a la propiedad (Art. 115 CBV), al acceso de bienes y
servicios de calidad (Art. 117 CBV) y a fundar y promover asociaciones y
cooperativas para la consecucin de fines econmicos, en especial de los
trabajadores aunque se establece tal disposicin jurdica en beneficio de la
comunidad en general (Art. 118 CBV).
De los Derechos Culturales
El Estado Social-Democrtico tambin reconoce los Derechos Culturales y
Educativos, como parte de la segunda generacin de Derechos Humanos que
estamos mencionando. De esta manera la Constitucin Nacional protege los
Derechos Culturales en el Captulo VI del Ttulo III tales como la Libertad
Cultural: invencin, produccin y divulgacin de obras creativas, cientfica,
tecnolgica y humanstica, as como tutela los Derechos de autor y la propiedad
intelectual (Art. 98 CBV), el fomento a la cultura y el patrimonio cultural (Art. 99
CBV), y las culturas populares (Art. 100 CBV).
De los Derechos a la Educacin y otros correlacionados
En este mismo Capitulo y Titulo de la Constitucin Nacional el Estado
reconoce y tutela el Derecho a la Educacin (Art. 102 y 103 CBV), la autonoma
Universitaria (Art. 109 CBV), la Ciencia y la Tecnologa (Art. 110 CBV) y el
Deporte (Art. 111).
De los Derechos de los Pueblos Indgenas
Una de las innovaciones que merece especial mencin es el Captulo VIII
del Ttulo III de la Constitucin y que se refiere a los Derechos de los Pueblos
Indgenas. Especial consideracin porque este conjunto de derechos suponen un

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reconocimiento a un grupo humano heterogneo de etnias que de gran

significacin para Venezuela, que por razones histricas ya que simbolizan la
lucha contra el conquistador Espaol, siempre haba sido marginado por el
constituyente venezolano. En este Captulo se establece un conjunto de Derechos
especialmente reconocidos para los pueblos indgenas, lo que viene a configurar
un rgimen jurdico especialsimo para este sector de la poblacin, que aunque es
muy reducido en nmero y poco representativo la cultura dominante en nuestro
pas, es un grupo humano de significativa importancia histrica para el Venezuela.
En este Captulo se establece el reconocimiento de la existencia de los
pueblos indgenas en Venezuela ( Art. 119 CBV), se protege la identidad y cultura
indgena (Art. 121 CBV), se reconoce la medicina tradicional indgena (Art. 122
CBV), se reconocen las practicas econmicas de la sociedad indgena ( Art. 123
CBV), Se tutela la propiedad intelectual y colectiva de los pueblos indgenas (Art.
124 CBV), Se protege el Derecho a la participacin poltica en Venezuela de los
pueblos indgenas (Art. 125 CBV) y se reconocen los pueblos indgenas como
parte del pueblo Venezolano e integrantes del territorio de la Nacin (Art. 126
CBV).
Del Estado Democrtico y Social de Derecho en el mbito
Internacional
La tercera generacin de Derechos Humanos est constituida por un
conjunto de bienes jurdicos reconocidos por nuestra Constitucin y que se
inscriben en la tendencia del mundo globalizado en su proteccin y defensa.
El Estado moderno aun cuando se ha perfeccionado se ha visto superado
por los fenmenos sociales internacionales que resultan imposibles de ser
controlados y sometidos al Derecho (dentro de la concepcin democrtica del
poder). La post-modernidad ha configurado una serie de mbitos donde se
desarrolla la vida ciudadana que traspasan los lmites territoriales y de soberana
donde ejerce o puede ejercer su poder el Estado.
De all que el Estado moderno, y particularmente el Venezolano, haya
dispuesto en su texto normativo un conjunto de Derechos y garantas que tienen la
funcin de proteger Derechos y Bienes jurdicos nuevos o que sin serlos no haban

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sido reconocidos, as como otros que empiezan a perfilarse, como producto del
desarrollo cientfico y tecnolgico de esta poca, pero que no es posible
protegerlos sino mediante una apertura de la carta magna que haga permeable el
sistema de proteccin del Estado venezolano a los cambios y nuevos valores que
hoy en da resultan indispensables para la existencia, desarrollo y conservacin de
la sociedad internacional, dentro de la cual se encuentra la venezolana.
De este tipo de Derechos son los Derechos Humanos. En efecto todos los
Derechos que hasta ahora hemos ido refiriendo son Derechos Humanos, sin
embargo estos en nuestro tiempo tienen un extraordinario desarrollo, que tiene
como objetivo salvaguardar al ser humano de todo tipo de arbitrariedades y
abusos. Tales Derechos Humanos se han ido desarrollando de forma progresiva,
como una tendencia de la sociedad internacional en la actualidad, y que desde las
distintas instancias del poder se pretende sean disfrutados y protegidos para toda
la humanidad. Sera imposible enumerarlos siquiera y menos aun que cada texto
constitucional los recogiera expresamente todos, pues aun cuando lo pudiramos
hacer el nacimiento de nuevos Derechos y bienes jurdicos de los seres humanos,
como consecuencia de los acelerados cambios que vive la sociedad internacional
en los actuales momentos, dejara sin tutela a los que cada texto constitucional
democrtico (que siempre tiene vocacin de permanencia y por lo tanto no es
susceptible de ser reformado con frecuencia y de manera fcil) no determina
expresamente. Por ello la Constitucin venezolana establece como un novedoso
sistema de proteccin de los Derechos Humanos, tanto de los ya existentes como
de los que no se hallen expresamente reconocidos en la constitucin, el Derecho al
goce y ejercicio irrenunciable, indivisible e interdependiente de los derechos
humanos (Art. 19 CBV) y una clusula abierta sobre los derechos humanos no
establecidos expresamente en la carta magna pero que s reconoce el Estado aun
cuando tampoco se hallen enunciados en los tratados internacionales suscritos por
Venezuela (Art. 22 CBV). Al hilo de lo que venimos diciendo tambin el Estado
venezolano reconoce los Derechos Humanos establecidos en los tratados
internacionales, asignndoles jerarqua constitucional, y comprometindose a
darle prevalencia sobre el orden jurdico interno en la medida que contengan
normas sobre el goce y ejercicio de tales derechos humanos mas favorables a las

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establecidas en la Constitucin y en las leyes nacionales (Art. 23 CBV). En

realidad este es el sistema o rgimen jurdico general de proteccin de los
Derechos Humanos que establece la Constitucin Bolivariana, pero los hemos
incluido aqu porque es obvio que tal rgimen de garantas se refiere a la clase de
bienes jurdicos y Derechos que estamos aludiendo.
En el orden de ideas que estamos tratando tenemos que el constituyente
estima de mxima consideracin los Derechos humanos en general, pero muy
especialmente prescribe criminalizar las acciones destinadas a lesionar o poner en
peligro los Derechos Humanos particularmente los referidos a los delitos de lesa
humanidad, crmenes de guerra y las violaciones graves a los derechos humanos.
Adminiculando estas disposiciones jurdicas con el Articulo 23 de la Constitucin
Bolivariana, donde se establece el rango constitucional de los tratados sobre
derechos humanos suscritos y ratificados por la republica, tenemos que para esta
clase de delitos opera el Estatuto de la Corte Penal Internacional, suscrito y
ratificado por Venezuela, en donde adems de los hechos punibles mandaos a
castigar por el constituyente venezolano antes enunciados, se sanciona tambin el
delito de Genocidio. Tal Estatuto establece el rgimen jurdico penal internacional,
tanto de carcter sustantivo como procesal, los principios, derechos y garantas
tpicas de esta instancia jurdica y el Tribunal Penal Internacional como el rgano
jurisdiccional competente para juzgar estos delitos. De esta manera la constitucin
nacional da entrada a la proteccin de la supervivencia de la especie humana, de
los grupos religiosos, tnicos, culturales y polticos que, como bienes jurdicopenales internacionales pueden ser vulnerados a travs de estos Delitos.
Otro grupo de Derechos y bienes jurdicos tutelados por el constituyente y
que forman parte del grupo de derechos humanos de la tercera generacin que
estamos analizando son los del Medio Ambiente. Este bien jurdico (el medio
ambiente) esta tutelado no solo para estas generaciones sino para las generaciones
futuras igualmente (Prembulo de la CBV). As todos los elementos integrantes
del medio ambiente (aire, diversidad biolgica, gentica, ecosistemas, etc.) son
protegidos con la finalidad de preservar un ambiente sano en beneficio de las

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condiciones de vida que se deben asegurar a estas y a las futuras generaciones

(Art. 127 CBV).
Una ltima mencin, sin que con ello se signifique se han agotado todos
los Derechos Humanos de la tercera generacin que como se dijo resultan
inabarcables y exceden de los limites de esta investigacin pero que la
Constitucin venezolana protege, debemos hacer del Genoma Humano como
Patrimonio Comn de la Humanidad.
En efecto la Constitucin Nacional al referirse al medio ambiente, como
bien jurdico de especial consideracin por el constituyente, prescribi que el
genoma de los seres vivos no podr ser patentado y que la Ley que se refiera a los
principios Bioticos regular a la materia (Art. 127 CBV). En lo que se refiere al
Genoma Humano esto es de suma importancia porque tal disposicin reconoce la
significacin que tiene dicho genoma para la humanidad al excluirlo de los bienes
jurdicos de carcter privado y por ende sujeto a comercializacin. As las cosas el
Genoma Humano es un bien jurdico de carcter pblico de alta significacin en el
mbito internacional. La Declaracin Universal del Genoma Humano y los
Derechos Humanos de la UNESCO (1997) as lo establece. De ello podemos
inferir que si el Genoma Humano es el Patrimonio de la Humanidad tal y como lo
refiere el Artculo 1 de tal Declaracin, y el concepto de Patrimonio Comn de la
Humanidad no es ajeno al saber del constituyente (Prembulo de la CBV al
referirse a los Derechos ambientales), tenemos que el Genoma Humano es de
acuerdo con nuestro ordenamiento jurdico un bien jurdico reconocido y de
enorme valor para el constituyente venezolano. Esto implica una regulacin
jurdica especial, tal y como lo demanda la constitucin, pero, en lo que aqu
interesa, he querido traer a colacin estas disposiciones jurdicas constitucionales
e internacionales para poner de manifiesto el alcance que la constitucin tiene
cuando se trata de Derechos Humanos no expresamente reconocidos por la carta
magna y que forman parte de esta tercera generacin de Derechos.

i
ii
iiiCONCLUSIN

Los Derechos Humanos son la resultante de la Bsqueda de equidad entre los Hombres del Mundo.
Su promocin nos ha llevado a vernos de forma igual pero lamentablemente siguen habiendo
formas de accin que no permiten el libre desenvolvimiento de la persona.
Pero no solamente es esto, sino tambin es una forma de vida, que se traduce en la libertad de
opinin, de accin, entre otros logrando una pacfica interaccin de las personas dentro de una
Sociedad.
Los Derechos Humanos son importantes en el sentido de igualdad de oportunidades y de desarrollo,
pero tambin implica que nosotros como hombres sepamos valorar ello y promover la diversidad
pero de manera pacfica, con verdadera justicia y un gran valor.

iv
v

BIBLIOGRAFIA
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:CAJ1OmNXNkJ:www.epuvenezuela.gob.ve/index.php%3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle
%26id%3D32%26Itemid%3D33%26lang%3Des+&cd=1&hl=es&ct=clnk&gl=ve

http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:XNEeMs7uIFgJ:www.monografias.com/trabajos63/derechoshumanos-constitucion-venezuela/derechos-humanos-constitucion-venezuela.shtml+&cd=2&hl=es&ct=clnk&gl=ve
http://www.anuv.net/derechos_humanos.htm