Amando a Sua vinda

H. H. Snell

"Desde agora, a coroa da justia me est guardada, a qual o Senhor, justo juiz, me dar
naquele dia; e no somente a mim, mas tambm a todos os que amarem a Sua vinda" (2
Tm 4:8).
Quem so os que amam a Sua vinda? Estes no tero s uma "coroa da vida", mas uma
"coroa de justia". Que pensamento precioso! O que devemos ento entender como amar
Sua vinda? Observe que aqui no se trata de Sua vinda para ns, mas de Sua revelao
do cu, Sua apario em chama de fogo e Seus santos com Ele. Nos enche de gozo
saber que no cu agora Ele no est somente coroado de glria e honra, mas os anjos,
autoridades e potestades, esto sujeitos a Ele.
Na Terra, porm, Ele continua a ser, com os muitos que so Seus, a Pedra rejeitada,
apesar da proclamao de Deus feita por Seus servos acerca do perdo dos pecados, da
ddiva de vida eterna e da glria reservada a todos os que se submetem a Ele como
Salvador e Senhor. Cada corao leal deve sentir profundamente a medonha indiferena
que existe em quase todo lugar para com o Senhor Jesus Cristo e para com Seus
interesses no presente momento. Mas nos lembramos do solene testemunho das
Escrituras de que isto o preldio de uma rejeio ainda maior da Sua Pessoa por parte
da igreja professa como um testemunho corporativo Seu na Terra. Isto acontecer aps
Ele ter removido Seus amados e amveis santos para se encontrarem com Ele nos ares,
e antes de Sua apario juntamente com estes para julgar o mundo. Quo rapidamente
estas previses podem se tornar fato consumado!
"A pedra que os edificadores reprovaram" bem cedo vir em poder (1 Pd 2:7). A "pedra
cortada, sem auxlio de mo" h muito que est para cair sobre as naes, e as esmiuar
(Dn 2:34). Oh, quo poucos parecem pensar nisto, e quantos so os que esto tentando
se satisfazer com um tipo de cristianismo sem Cristo, ao que eles chamam de religio!
Neste exato momento muitas almas preciosas esto sendo enganadas pelos raciocnios
e pela infidelidade do homem. Consideram-se competentes para julgar as coisas de Deus
por suas capacidades naturais e colocam assim de lado a divina autoridade de Sua
Palavra, ao invs de permitirem que esta os julgue. Por outro lado, multides esto sendo
engodadas pela infidelidade do ritualismo, o qual se recusa a aceitar a obra do Senhor
Jesus Cristo "feita uma vez" (Hb 10:10).
Podemos estar certos de que o nico livramento desses enganos fatais est em se
repousarem Cristo e encontrar paz e gozo naquilo que Ele fez e naquilo que Ele .
Bendito seja o nome dAquele que, com os braos abertos e um corao cheio do mais
terno amor, disse: "Vinde a Mim... e Eu vos alivia rei" (Mt 11:28). Que imensa ddiva o
descanso! Principalmente o descanso de conscincia quanto nossa segurana eterna.

Ningum mais alm dEle pode nos dar isto. Ningum nem mesmo se props a dar isto.
Os nicos que o tm receberam dEle. Certamente Suas palavras so preciosas:" Eu vos
aliviarei". Sim, Ele o d.
Nosso Senhor falou ainda de outro descanso relacionado ao fato de se estar, na prtica e
de corao, unido em um s jugo com Ele e aprendendo dEle. O tomar o Seu jugo uma
obra e experincia distintas na alma. Oh, quo doces palavras, "Tomai sobre vs o Meu
jugo", "Aprendei de Mim", "Encontrareis descanso para as vossas almas" (Mt 11:28-29).
O nico jugo suave o dEle e dEle tambm o nico fardo verdadeiramente leve. Voc
no pode descreve-lo, mas o corao conhece. O que Ele concede descanso de
conscincia. Descanso de corao o crente encontra se permanecer nEle, andando com
Ele e aprendendo dEle que, quando andou aqui como homem, tinha um perfeito
descanso na vontade de Seu Pai, mesmo quando rejeitado por aquelas cidades onde a
maior parte das Suas obras de poder haviam sido manifestadas. Doce ternura! Isto
cristianismo, e aqueles que o conhecem por experincia sem dvida alguma olham para
o futuro, para outro descanso sem fim, eternal descanso, pois "resta ainda um repouso
para o povo de Deus" (Hb 4:9).
Nos dias dos apstolos, os crentes sabiam que haviam sido chamados no apenas a
crer, mas tambm a sofrer por Ele, e mesmo se no sofressem sempre por Ele, estariam
sofrendo com Ele. Eles conheciam tambm a preciosidade de Cristo como o jubiloso e
agradvel objeto de seus coraes. Dele verdadeiramente podia ser dito: "Ao qual, no O
havendo visto, amais; No qual, no O vendo agora, mas crendo, vos alegrais com gozo
inefvel e glorioso" (1 Pd 1:8 - veja tambm Rm 8:17; Fp 1:29). Tal era o frescor e o
fervor dos crentes nos primeiros dias do cristianismo. Seus coraes estavam tomados
da Pessoa que os amou, morreu por eles e os redimiu de toda iniqidade. Ele tambm
lhes assegurava que uma herana incorruptvel estava "guardada nos cus" para eles, e
que eles eram, "mediante a f...guardados na virtude de Deus" para isso, at o dia da
Sua revelao vindo do cu com eles. Que maravilhosas palavras de conforto!
Com certeza este o tempo da rejeio do Senhor. O mundo no O aceitar, e a
cristandade em sua maior parte, como foi no caso de Laodicia, O mantm do lado de
fora da porta. Mas mesmo assim Ele est batendo. Pode ser, talvez, que alguma alma fiel
venha a escutar Sua voz e abra a porta para desfrutar de comunho pessoal com Ele.
Para coraes sinceros isto algo comovente. Aqueles que mais O amam so os que
sentem mais. Ele no est aqui, mas Sua vinda est prxima. "Quando Cristo, que a
nossa vida, Se manifestar, ento tambm vs vos manifestareis com Ele em glria" (Cl
3:4).
Em Sua morte na cruz, ao invs da vitria de Satans sobre Ele, por sua morte Ele
anulou o poder de Satans. Ao invs dos judeus e gentios terem se livrado de Cristo por
meio de seus brados de "Tira, tira, crucifica-O", Ele foi justamente exaltado destra de
Deus e investido, como o Homem glorificado, de toda a autoridade e poder. E logo Ele
estar vindo para sujeitar todas as coisas a Si mesmo conforme a vontade de Deus.
Embora Ele Se manifeste espiritualmente nossa alma e esteja sempre no meio de dois
ou trs reunidos ao Seu nome, pessoalmente Ele encontra-Se ausente. Ns no o
vemos. Alguns sentem a Sua falta aqui. A f O v coroado de glria e honra.

Sentimos Sua rejeio? Estamos atribulados por causa da Sua ausncia? Estas so
perguntas que sondam nosso corao e provam qual verdadeiramente a nossa
condio. Se pudermos responder que lamentamos profundamente a Sua ausncia,
ento estamos necessariamente desapegados, em nosso corao e em nosso andar, no
apenas do mundo que est caminhando to rapidamente para seu justo juzo, mas de
tudo o que nos diz respeito, em relao igreja professa, que seja contrrio Sua
Palavra. Como pode ser possvel estarmos amando a Sua vinda se no estivermos
procurando agrad-Lo e, como conseqncia, no estivermos sentindo a tristeza de Sua
presente rejeio? Acaso as duas coisas no andam juntas? Aqueles que realmente
lamentam Sua ausncia iro sentir, por causa desta, o quo desolado e solitrio o
caminho. Estes no podem seno se apegara Ele com propsito de corao, enquanto
sentem no ntimo a insensatez e incredulidade daqueles que se empolgam com os
prazeres do mundo, em uma poca em que a revelao de nosso Senhor vindo do cu
em chama de fogo est to prxima.
Voltamos a insistir na pergunta: Acaso a presente rejeio de nosso Senhor deixa uma
marca clara em nosso caminho atravs deste cenrio? Se assim for, certamente o
prospecto de Sua breve vinda para tomar Seu lugar de direito na Terra deve fazer vibrar
nosso corao com um deleite inexprimvel. Quando pensamos em Sua vinda do cu em
Sua prpria glria, na glria de Seu Pai, na glria dos santos anjos acompanhados de
Seus santos glorificados e usando Suas muitas coroas, bem podemos exclamar: Que
fulgor de infinita e eterna glria! Ento nossos coraes estaro aptos a cantar:
A Cristo coroai, divino Salvador,
Sentado em alto glria j, digno de louvor;
Ao "Rei da Glria" e paz, louvores tributai,
Cantando alegres, sem cessar, mil cantos entoai.
o prprio Senhor que assim vir. Ele vem com as nuvens e todo olho O ver. Ele
morreu por todos, enviou o evangelho a todos, esperou pacientemente por todos, e agora
a divina pacincia chegou ao seu pice, e os homens "se lamentaro sobre Ele (Ap 1:7).
E que lamento ser. Pior do que intil ser ento clamar s rochas para que caiam sobre
eles, ou aos montes para que os cubram, ou ir s covas nas rochas e cavernas da Terra
fugindo de pavor de Jeov e da glria da Sua majestade. Pois Ele deve reinar at que
Seus inimigos sejam postos por estrado de Seus ps. Tudo dever ser posto em sujeio
a Ele, em conformidade com a vontade de Deus.
Sim, Ele julgar os vivos e os mortos. Primeiro sero os vivos em diversas formas e
ocasies de juzo, conforme assinalam as Escritura, pois Ele destituir todo juzo,
autoridade e poder. O ultimo inimigo a ser destrudo a morte. A ultima parte de Seu
reino ser tomada pelo juzo dos mortos, de cada homem conforme as suas obras, aps
a ressurreio destes; por esta razo o Senhor chamou a isto de ressurreio para
condenao", ou juzo (Jo 5:29). Quo indescritivelmente solene! E quo bendito para
nossas almas o pensamento da exaltao de nosso Senhor ao Seu lugar de direito e da
Igreja, Sua noiva, reinando e usufruindo da herana juntamente com Ele.

Cada tribo de Israel ter a sua poro na terra, em conformidade com a palavra proftica
(Ez 47 e 48). Eles sabero que Jeov foi misericordioso para com sua injustia. Ele no
ir mais se lembrar de seus pecados e iniqidades, e j os ter livrado de suas
enfermidades do corpo. Ele lhes dar abundncia de paz e fartura sob o glorioso reino de
seu verdadeiro Messias, o Filho de Davi.
Que ocasio essa, quando os gentios subirem a Jerusalm para adorar e para estar na
casa de orao para todas as naes. Nosso Senhor Jesus ser ento revelado como o
nico Potentado Rei de reis e Senhor de senhores, Governador dentre as naes e Rei
sobre toda a Terra. Podemos pensar nEle como o Filho do Homem, em conformidade
com o Salmo 8, tendo domnio sobre Sua criao, a qual por Ele libertada e levada
liberdade da glria dos filhos de Deus. Acaso no isto algo de profundo gozo para
aqueles que se apegam a Ele, e que esto sempre propensos a chorar quando os outros
fazem dEle o "o cntico dos bebedores de bebida forte" e por tantos rejeitado, ao
desfrutarem da certeza de que muito em breve nesta mesma Terra, assim como no cu e
nas regies infernais, todo joelho se dobrar e toda lngua confessar que Ele o Senhor
para glria do Pai?
Em que medida a contemplao da gloriosa apario do Senhor e do Seu Reino afeta
nossos coraes? Estamos amando a Sua vinda? Vamos parar e pensar bem que, se
amamos Sua vinda, Ele estar sendo para ns no apenas o alvo a comandar nosso
lugar onde Ele no est, e onde a sentena que predomina : "No queremos que Este
reine sobre ns" (Lc 19:14). Quo breve Ele vir e nos receber para Si mesmo par
aparecermos em glria com Ele! "Quando Cristo, que a nossa vida, Se manifestar,
ento tambm vs vos manifestarei com Ele em glria" (Cl 3:4). Possamos estar assim
ocupados com nosso Senhor onde ele est; possamos aprender dEle e viver para Sua
honra a fim de podermos cada vez mais amar a Sua vinda!

H. H. Snell