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FORMACIN POLTICA
MDULO 3
PARTIDO COMUNISTA
DE LA ARGENTINA
LAS LANZAS
NUESTRAMERICANAS
(SELECCIN)
HORACIO LOPEZ
(2004)
setiembre de 1808 de la Junta Suprema Central del Reino de Espaa e Indias actuando
a nombre de Fernando VII, se dieron las condiciones para que Amrica formara las
suyas propias. De alguna manera los americanos estaban ejerciendo aquel decreto de
Carlos I de 1530, autorizando la convocatoria de juntas en los virreinatos de la Amrica
espaola en casos imprevistos. En la primera etapa del movimiento juntista (18081809), se jur fidelidad al Rey, pero ya desde 1810 ideas ms audaces en cuanto a quin
deba gobernar y bajo qu forma, comenzaron a abrirse paso. []
Ya la hoguera se haba transformado en un incendio imparable. Ya el sol puro y difano
de la independencia vena asomando.
Las Sociedades Patriticas, partidos legales de la revolucin
En la tumultuosa poca en que se diriman los cursos ideolgicos, polticos y militares a
seguir en la marcha de la guerra de liberacin, los antagonismos entre criollos y
espaoles, e incluso entre criollos entre s entre los conservadores y moderados y los
decididamente revolucionarios, jacobinos, fueron de hecho conformando distintos
partidos. Ingenieros cataloga cuatro en Buenos Aires al momento de caducar la
monarqua peninsular:
1) Solucin separatista, o autonoma local, conservando el gobierno independiente los
espaoles peninsulares aqu radicados; junta como en Espaa. Extrema Derecha.
2) Solucin expectante, espaola tambin, sin desconocer la soberana de las
autoridades peninsulares y dispuesta a reconocer las que en la pennsula lograsen
consolidarse, sin excluir en ltimo caso el gobierno francs. Centro Derecha.
3) Solucin autonomista, con o sin independencia de Espaa, debiendo pasar el
gobierno a los patricios o nativos, sin que ello importara una subversin del rgimen
social y poltico. Partido argentino conservador, representado por Saavedra. Centro
Izquierda. (Es una contradiccin en Ingenieros catalogar de centro izquierda a un sector
efectivamente conservador. Saavedra slo se propona un cambio de nombres y de
administracin para que nada cambiase. Este partido sera una variante de la solucin.)
4) Revolucin inspirada en la filosofa poltica del siglo XIX, pasando el gobierno a
manos de los nativos y dirigida a subvertir radicalmente las instituciones coloniales.
Partido de una exigua minora argentina que encontr en Moreno su abanderado y su
smbolo. Extrema Izquierda (La evolucin de las ideas argentinas, Libro I, Jos
Ingenieros).
Este ltimo grupo sera el que ms tarde de mayo, el den Funes catalogara de la
siguiente manera: Ciudadanos, alerta: los enemigos del gobierno son esos mismos
terroristas que, imitadores de los Robespierres, Dantones y Marates, hacen esfuerzos
para apoderarse del mando y abrir esas escenas de horror, que hicieron gemir a la
humanidad. [] Este club de los jacobinos, como lo denomin al informar a Espaa
el embajador de dicho pas en Ro de Janeiro, decidi dar la pelea contra los
saavedristas a la luz pblica, convirtindose en la Sociedad Patritica. []
Primera marcha. Represiones y primer golpe
En dichas reuniones, cada vez ms concurridas, se lean escritos del malogrado Moreno,
as como obras de Rousseau, Volney y Paine. Algunos pasquines que all se pergearon,
defendiendo la revolucin en peligro, lograron llegar hasta los regimientos que
intentaban mantenerse en las cambiantes fronteras del lejano norte. Como eso no lo
poda soportar Saavedra y dems conservadores, obraron en consecuencia: ordenaron la
detencin de ms de ochenta jvenes que haban participado de la primera asamblea de
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la Sociedad. [] Pero por la inconsistencia de los cargos debieron liberarlos a las pocas
horas. Los patriotas, envalentonados, salieron en manifestacin por las calles cantando
consignas revolucionarias. Fue la primera movilizacin poltica contraria a un gobierno,
desarrollada en Buenos Aires. Los jvenes se dirigieron al caf de Marcos donde, entre
copa y copa de aguardiente francs, cantaron la cancin llamada Marcha Patritica,
atribuida a Esteban de Luca y que segn nos cuenta Carlos Ibarguren en su libro
difundida desde noviembre de 1810 fue el primer himno de la revolucin. La cancin
comenzaba as:
La Amrica toda
Se conmueve al fin,
Y a sus caros hijos
Convoca a la lid;
A la lid tremenda
Que va a destruir
A cuantos tiranos
La osan oprimir.
Y tena un estribillo que deca:
Sudamericanos
Mirad ya lucir
De la dulce Patria
La aurora feliz.
Entre los integrantes de esta Sociedad estaban, adems de los nombrados ms arriba,
entre otros, Julin Alvarez Perdriel, Lucio Mansilla, Agustn Herrera, Buenaventura de
Arzac, Juan Florencio Terrada, Vicente Dupuy, Francisco Cosme Argerich, Ignacio
Alvarez Tomas, Juan Andrs Gelly, Manuel de Luzuriaga.
Al poco tiempo de constituirse, la Sociedad alquil una sala en la calle de la Catedral
(San Martn). En sus deliberaciones trataba, entre otros temas, las injusticias de la
conquista espaola, los derechos primitivos de los indios, la soberana del pueblo y su
derecho a darse una Constitucin que asegurase la libertad, la igualdad y la propiedad.
[]
Parte de la Junta Grande persever en su actitud represiva: cre la llamada Comisin
de Seguridad Pblica, cuya responsabilidad sera velar incesantemente, indagar y
pesquisar de los que formaren congregaciones nocturnas o secretas, sembrasen ideas
subversivas de la opinin general sobre la conducta y legitimidad del actual gobierno o
sedujesen a los oficiales, soldados y ciudadanos de cualquier clase. Fue este el primer
antecedente de trgicas prcticas ejercidas desde el poder en la Argentina.
As comenz a defenderse y reprimir el rgimen ya a esa altura contrarrevolucionario,
logrando con el preparado golpe de Estado del 5 y 6 de abril de 1811 (el primer golpe de
nuestra historia), la desarticulacin del morenismo, la concentracin de todo el poder en
Cornelio Saavedra, y la creacin de una polica poltica represiva.
French, Beruti, Donado, Posadas, Vieytes, fueron desterrados; Julin lvarez detenido;
el Club asaltado y arrasado en esa noche del 5 de abril. Belgrano y Castelli fueron
separados del ejrcito y sometidos a proceso. Chiclana y Rivadavia, deportados al
interior. Era la reaccin en toda la lnea. []
El Triunvirato haba ya desplazado a Saavedra y se haba disuelto la Junta, crendose
condiciones para que la organizacin morenista volviera a tallar en la ciudad portea. Se
inaugur esta segunda etapa el 13 de enero de 1812 en el local del Tribunal del
Consulado; una multitud se congreg para escuchar la oracin inaugural que dira
Monteagudo; a falta de Mariano Moreno, el fogoso tucumano asuma el liderazgo de los
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jvenes patriotas que queran llevar la revolucin hasta el final. Con su espritu
roussoniano, Monteagudo dijo, entre otras cosas: la soberana reside solo en el pueblo y
la autoridad en las leyes. La majestad del pueblo es imprescriptible, inalienable y
esencial por su naturaleza, cuando un injusto usurpador la atropella, no hace ms que
poner un precario entredicho al ejercicio de aquella prerrogativa. Critic con dureza la
conquista de Amrica, en la que bajo el pretexto de una religin cuya santidad es
incompatible con el crimen, se asesin a los hombres para introducir en ellos la
discordia, usurparles sus derechos y arrancarles las riquezas que posean en su patrio
suelo. []
La Sociedad, bajo la influencia de Monteagudo, propiciaba la independencia de toda
Amrica, no slo de lo que despus se llam las Provincias Unidas del Ro de la Plata
sino de las Provincias de Sud Amrica, concibiendo la revolucin como la
herramienta que posibilitara la constitucin de la Patria Americana. []
Se recuperaba el basamento del poder popular, el estilo y las costumbres asamblearias,
as como la intrepidez revolucionaria para luchar por la independencia de Amrica del
Sur. Ahora s la Sociedad Patritica adquira la forma de un Partido legal: al acto
inaugural concurrieron, segn narra La Gazeta del 17 de enero, los miembros del
Gobierno, las autoridades eclecisticas, as como jefes y oficiales del ejrcito. Partido
legal que comenzara a encubrir y justificar el accionar del Partido ilegal de la
revolucin que, con la llegada de San Martn y Alvear a Buenos Aires, dos meses
despus, comenzara a tomar forma con la creacin de la Logia Lautaro. []
El fenmeno de la Sociedad Patritica no fue solamente patrimonio de la ciudad puerto
del Ro de la Plata. En 1810 en Caracas, cuando se convoc el Cabildo que decidi
instalar una Junta de Gobierno, comenz la puja entre los sectores ms conservadores y
los ms radicalizados que bregaban por la independencia; estos ltimos se nuclearon en
la llamada Sociedad Patritica, fundada por el insigne luchador Francisco de Miranda,
quien fue su primer presidente, e integrada por destacados personajes, como Simn
Bolvar y Jos Flix Ribas, ste ltimo protagonista de la independencia, quien actuara
en la llamada campaa Admirable, y fuese derrotado, capturado en la batalla de Urica,
en diciembre de 1814, y posteriormente ejecutado.
Per tuvo tambin la suya: la Sociedad Patritica de Lima, una dcada ms tarde, es
cierto, cuando ya el Ejrcito Libertador Sur, al mando de San Martn all estaba
instalado, y el sueo de la independencia y liberacin continental estaba en su etapa
final de cumplimiento. La Oracin Inaugural, como cumplimentando un rito, la dio uno
de los ms grandes revolucionarios americanos; no era nuevo ese oficio de inaugurador
de Sociedades Patriticas para l: se trat de Bernardo Monteagudo, ministro
revolucionario en el Per y uno de los ms fervientes independentistas junto a su
general en jefe. []
Las Sociedades Patriticas fueron la forja de los verdaderos patriotas y el crisol de
nuevas generaciones que enalteceran nuestra estirpe continental en el futuro inmediato.
Las Logias, partidos clandestinos de la revolucin
Estas asociaciones secretas que se conformaron confabulando a sus miembros para la
toma del poder revolucionario, su defensa y mantenimiento, para la realizacin de
campaas militares y para la creacin de sistemas republicanos en donde se iba
logrando la emancipacin, fueron muestras cabales de lo que podemos denominar
americanismo revolucionario. Los patriotas ms comprometidos con la revolucin
fueron, mayoritariamente, miembros de las Logias. []
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Poco le cost al futuro Libertador recin llegado a Buenos Aires, agitar las pasiones de
estos patriotas y convencerlos de la necesidad de constituir la Logia Lautaro, con el fin
de bregar por la continuidad del proceso revolucionario y crear las condiciones
materiales para concretar la expedicin a Chile. []
Los objetivos de la Logia Lautaro incluan el de la unidad continental, el de velar para
que la revolucin no fuese traicionada o tergiversada, el de colocar a sus mejores
hombres garanta de lo anterior en los principales puestos del gobierno y del ejrcito.
[]
Prcticamente en todos los escenarios de la guerra de liberacin, actuaron las logias, las
que fueron artfices y protagonistas desde las sombras de la mayora de las decisiones
de gobierno y de guerra que hicieron avanzar la revolucin.
Conformacin de los Ejrcitos de Liberacin
Los procesos de formacin de los ejrcitos patriotas se rigieron por criterios similares,
cuando no iguales, en los distintos lugares en que las circunstancias de la preparacin de
la guerra o las decisiones para comenzarlas o afrontarlas, tuvieron lugar.
Las levas para conseguir combatientes se constituyeron con hombres de la tierra,
criollos, indios, mestizos y negros, en mayor o menor proporcin de acuerdo a la regin
de que se tratase: indios preponderantemente en Mxico; Hidalgo comenz su gesta con
unos seiscientos indgenas, los que al cabo de varios meses eran ya sesenta mil. En
Buenos Aires la Junta decreta el 8 de junio de 1810 que las compaas de naturales
indios de los batallones de castas, pardos y morenos pasen a integrar los efectivos de los
regimientos 2 y 3 bajo el mando de sus mismos oficiales en igualdad de derechos que el
resto. El decreto de la Junta sealaba: La Junta no ha podido mirar con indiferencia que
los naturales hayan sido incorporados al cuerpo de castas excluyndolos de los
batallones espaoles a que corresponden por su clase. En lo sucesivo no debe haber
diferencia entre el militar espaol y el militar indio. Comenzaba as a darse la igualdad
entre los combatientes.
Es importante sealar que el compromiso del pueblo pampa con la Patria que se
insinuaba, se materializ cuatro aos antes en el Ro de la Plata cuando los caciques
Epugner, Errepuente y Turuanqui ofrecieron sus servicios preventivos al Cabildo, por
si los ingleses volvan a invadir Buenos Aires.
Los negros fueron reclutados especialmente en Hait y en Venezuela. Cuando Bolvar
lleg a Hait en enero de 1816, fue recibido por Petion, el Libertador de la isla, quien le
ofreci su ayuda, con la nica condicin de libertar a los esclavos. Bolvar acept
encantado, y en junio del mismo ao, pisando ya tierra venezolana, firm su decreto de
libertad absoluta de los esclavos. Este fenmeno se convirti, con el tiempo, en el
segundo agente de reclutamiento de las tropas.
San Martn incorpor gran cantidad de esclavos a su Ejrcito de los Andes, los que por
el solo hecho de ponerse el uniforme, pasaban a ser hombres libres. Los campos de
batalla de Chile y el Per fueron abonados generosamente con el valor y la sangre de
estos patriotas negros. []
Las motivaciones para el reclutamiento, en general no compulsivo, fueron varias,
pasando las ms fuertes por el sentimiento patritico y libertario en s, como por las
promesas de atender las reivindicaciones propias de las distintas comunidades tales
como la libertad a los esclavos o a sus vientres, la eliminacin de las distintas formas de
servidumbre a los indios, y la tierra, tanto a stos como a los criollos. []
Pero la mayora de los oficiales que cubrieron la guerra fueron criollos, muchos de los
cuales se tuvieron que hacer hombres de armas cuando se plante la necesidad; tales los
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Marx analiza este fenmeno de las guerrillas en Espaa contra el francs: Igual que
don Quijote protestaba con su lanza contra las armas de fuego, as se enfrentaron las
guerrillas con Napolen, pero con otro resultado. Hay que distinguir tres perodos en la
historia de la guerrilla. En el primer perodo tom las armas la poblacin de provincias
enteras y se lanz a la guerrilla como en Galicia y Asturias. En el segundo perodo,
guerrillas constituidas por los restos de los ejrcitos espaoles, por desertores espaoles
de los ejrcitos franceses, contrabandistas, etc., continuaron la guerra como asunto
propio, independientemente de toda ajena disciplina y en funcin de su inmediato
inters. Fueron adems la base para que el pueblo se armara. Los franceses se vean
obligados a estar constantemente armados contra un enemigo que en cada momento
hua y reapareca, presente en todas partes y siempre invisible tras el teln de las
montaas. En su tercer perodo las guerrillas afectaron la organizacin de un ejrcito
regular, hincharon sus unidades hasta los 3.000-6.000 hombres y dejaron de ser asunto
de la poblacin entera para caer en manos de unos cuantos caudillos que las utilizaron
segn convino a sus propios intereses. Estos fueron los antecedentes que arraigaron en
las concepciones de la guerra en Amrica. []
En Chile, San Martn emple este recurso guerrillero para distraer a las fuerzas
espaolas, mientras l completaba la preparacin de su ejrcito en Mendoza, tratando en
lo posible de provocar levantamientos parciales que mantuvieran al enemigo en
constante movimiento e inquietud. El hroe de aquella gesta fue un abogado chileno,
don Manuel Rodrguez, quien foment la resistencia. []
Similares programas reivindicativos
Los programas revolucionarios fueron, y lo son hoy como documentos histricos, los
testimonios ms cabales de los procesos que sustentaron. Ms que las batallas, que los
personajes protagnicos y sus conductas y discursos, ms que las organizaciones y los
smbolos de la poca.
Un programa siempre es un grito anticipatorio, una suma de infinitas aspiraciones
sintetizadas, que se materializan en un lder, en un ejrcito, en una subrepticia
resistencia colectiva y annima. Puede o no concretarse, triunfar o ser derrotado, pero
nunca borrarse de la memoria colectiva que lo conmemorar en el primer caso, o lo
preservar en sus entraas para pasarlo de generacin en generacin, en el segundo, con
la perseverancia de los vencidos que saben esperar.
La similitud que presentan los diversos programas revolucionarios de la poca,
elaborados por distintos protagonistas en distintas regiones, es una prueba ms de la
manifestacin del fenmeno de una nica revolucin de carcter continental.
Las reivindicaciones indgenas tuvieron una impronta fuerte, tanto en los programas de
lderes naturales de los pueblos originarios, como en los de los criollos que se alzaron
contra Espaa. Tpac Amaru, al sublevarse, lo hizo en primer lugar contra los odiados
corregidores, planteando la extincin de tales funcionarios; junto con ello exigi la
supresin de la mita, la eliminacin de los obrajes y dems formas de explotacin. Un
objetivo no explcito en sus proclamas, con el objetivo de no indisponerse con los
espaoles americanos que el Inca quera ganar para su causa, era el de que los indios
deberan hacerse dueos de las haciendas. []
Hidalgo tuvo un programa de profundas transformaciones sociales, entre cuyos puntos
figuraban la anulacin del sistema de castas, la confiscacin de los bienes europeos, la
eliminacin de los monopolios y la reforma agraria. Su continuador fue otro cura rural,
Jos Mara Morelos, ex lugarteniente de Hidalgo. []
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Per: En los primeros das de julio de 1821 el virrey La Serna abandona Lima con sus
tropas, para intentar la resistencia desde las sierras. El da 12 San Martn hace su entrada
triunfal. Su decisin fue que el propio pueblo peruano decidiera qu rumbo tomar, para
lo cual envi la siguiente nota al Ayuntamiento local: Deseando proporcionar cuanto
antes sea posible la felicidad del Per, me es indispensable consultar la voluntad de los
pueblos. Para esto espero que V.E. convoque una junta general de vecinos honrados,
que representando al comn de habitantes de esta capital, expresen si la opinin general
se halla decidida por la Independencia. []
Bolivia: El general patriota don Jos Miguel Lanza se haba apoderado de la ciudad de
La Paz el 25 de enero de 1825. Desde all declar la independencia no slo de Espaa
sino tambin del Per y de las Provincias Argentinas. Cuando Sucre entr en La Paz,
decidi convocar una asamblea de diputados para que decidiera finalmente reunida en
Chuquisaca, el 10 de agosto de 1825, la asamblea declar que el Alto Per se eriga en
estado independiente de todas las naciones del antiguo y del nuevo mundo.
Posteriormente tomara el nombre de Repblica de Bolvar, cambiado luego por el de
Bolivia.
Uruguay: Treinta y tres emigrados uruguayos invaden la Banda Oriental, habindose
embarcado secretamente en Buenos Aires, el 10 de abril de 1825. Dos meses despus
toda la Banda Oriental estaba sobre las armas. Se logr formar un gobierno provisorio
en la villa de la Florida, desde donde fue proclamada la independencia de todo el
Uruguay. []
Captulo V
Objetivos estratgicos de la revolucin
En 1844, en su trabajo Conveniencia y Objetos de un Congreso General Americano,
nos reprochaba Juan Bautista Alberdi: La Amrica est mal hecha, seores, si me es
permitido emplear esta expresin. Es menester recomponer su carta geogrfico-poltica,
se ha formado y disuelto la Repblica de Colombia; se ha dividido el Per; se ha creado
la Repblica Oriental; el Paraguay se ha hecho Estado aparte.
Verdad tena el argentino: la Amrica haba quedado mal hecha porque el sueo de los
libertadores, de los que lucharon por la independencia, venciendo en los campos de
batalla y siendo derrotados luego por los espritus de localas, haba quedado sepultado
temporariamente por las oligarquas nacientes.
Alberdi fundamenta la necesidad de la recomposicin, de la unidad, tomando los
argumentos que Guizot desarrolla en su Histoire de la civilisation en France: En la vida
de los pueblos dice Guizot la unidad externa, visible, la unidad de nombre y de
gobierno, aunque importante, no es la principal, la ms real, la que constituye
verdaderamente una nacin. Hay una unidad ms profunda, ms poderosa: es la que
resulta, no de la identidad de gobierno y destino, sino de la similitud de elementos
sociales, de la similitud de instituciones, de costumbres, de ideas, de sentimientos, de
lenguas; la unidad que reside en los hombres mismos que la sociedad rene, y no en las
formas de su acercamiento; la unidad moral en fin, muy superior a la unidad poltica; y
la nica que es capaz de fundarla. Y refuerza Alberdi lo anterior: Pero esta grande y
poderosa unidad moral envuelve en su seno a los estados americanos de origen espaol.
La unidad moral, las similitudes, son las mismas que nos contaba el Che en su Mensaje:
Lenguas, costumbres, religin, amo comn, los unen. Pero tambin la historia, la
geografa, las artes, la cultura, la msica, y una forma especial de sentirnos distintos
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tentativa de la alianza entre las repblicas recin nacidas, y era el nico capaz de
encaminarlas a su arduo fin. Monteagudo fue ese hombre. Muerto l, la idea de la
Confederacin Americana que haba brotado en su poderoso cerebro se desvirtu por s
sola.
Resulta exagerada esta afirmacin, a la luz de la concepcin y el accionar que Simn
Bolvar desarrollara en aras de la Confederacin y de las medidas concretas que tomara
para reunir a los nuestroamericanos en el congreso anfictinico, pero no deja de ser un
reconocimiento a alguien que tuvo ese objetivo como una de las metas principales de su
vida.
El pensamiento de Monteagudo queda plasmado en su Ensayo sobre la necesidad de una
Federacin General entre los estados hispanoamericanos y plan de su organizacin,
escrito en Quito en 1823. All plantea que la idea de una Liga General contra el comn
enemigo ha sido uno de los deseos ms antiguos de los revolucionarios. El Ensayo ubica
la necesidad de conformar una Liga Americana llamada a concluir un verdadero pacto:
Esta obra pertenece a un congreso de plenipotenciarios de cada Estado que arreglen el
contingente de tropas y la cantidad de subsidios que deben prestar los confederados en
caso necesario. En la concepcin del tucumano, la direccin en grande de la poltica
interior y exterior de la confederacin debe estar a cargo de la asamblea de sus
plenipotenciarios, para que ni se altere la paz ni se compre su conservacin con
sacrificio de las bases o intereses del sistema americano. Ubicaba as con claridad al
rgano supremo de gobierno de la soada confederacin; y prevea las dificultades con
que esa asamblea se tendra que enfrentar en el plano interno, al sealar: Slo aquella
misma asamblea podr tambin con su influjo y empleando el ascendiente de sus
augustos consejos mitigar los mpetus del espritu de localidad que en los primeros aos
ser tan activo como funesto. Ese espritu de localidad fue, en definitiva, el que
promovi el asesinato del joven patriota en una oscura calle de Lima, en 1825, cuando
el Congreso de Panam ya haba sido convocado y Monteagudo se perfilaba como uno
de los delegados que Bolvar enviara al mismo.
Jos Cecilio del Valle
Monteagudo conoca, al momento de escribir el Ensayo mencionado, el trabajo que
haba publicado en marzo de 1822 el guatemalteco Jos Cecilio del Valle en su
peridico El Amigo de la Patria, publicado en Guatemala. Se desprende, leyendo al
argentino, que se inspir en del Valle. En dicha obra, el gran patriota centroamericano
planteaba, entre otras cuestiones: Od, americanos, mis deseos. Los inspira el amor a la
Amrica que es vuestra cara patria y mi digna cuna.
Yo quisiera:
1 Que en la provincia de Costa Rica o de Len se formase un Congreso general, ms
expectable que el de Viena.
2 Que cada provincia de una y otra Amrica mandase para formarlo sus diputados o
representantes con plenos poderes para los asuntos grandes que deben ser el objeto de su
reunin.
6 Que fijndose en estos objetos formasen: 1: la federacin grande que debe unir a
todos los Estados de Amrica; 2: el plan econmico que debe enriquecerlos.
7 Que para llenar lo primero se celebrase el pacto solemne de socorrerse unos a otros
los Estados en las invasiones exteriores y divisiones intestinas; que designase el
contingente de hombres y dinero con que debiese contribuir cada uno al socorro del que
fuese atacado o dividido y que para alejar toda sospecha de opresin, en el caso de
guerra intestina, la fuerza que mandasen los dems Estados para sofocarla se limitase
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nicamente a hacer que las diferencias se decidiesen pacficamente por las Cortes
respectivas de las Provincias divididas y obligarlas a respetar la decisin de las Cortes.
8 Que para lograr lo segundo, se tomasen las medidas, y se formase el tratado general
de Comercio en todos los Estados de Amrica.
La Amrica entonces; la Amrica, mi patria y la de mis dignos amigos, sera al fin lo
que es preciso que llegue a ser: grande como el Continente por donde se dilata; rica
como el oro que hay en su seno; majestuosa como los Andes que la elevan y
engrandecen.
Estas altas ideas ya se militaban entonces en las Provincias Unidas del Centro de
Amrica.
El Libertador del Norte
Treinta y tres aos despus de Miranda, dos aos despus de Bello, doce aos antes de
Sucre, nace Bolvar en la misma Venezuela de ellos. []
Simn Bolvar independiz seis repblicas. Como el otro Libertador, cruz la cordillera
para guerrear a los realistas. Fue un apasionado luchador contra la esclavitud.
Con igual fervor defendi las comunidades indgenas contra los atropellos de los curas
y jefes civiles, y se preocup por la instruccin pblica.
Ya en 1815 (dentro del tiempo de creer de Uslar Pietri), en su Carta de Jamaica,
plantea su concepto y conviccin sobre la unidad americana: Es una idea grandiosa
pretender formar de todo el nuevo mundo una sola nacin con un solo vnculo que una
sus partes entre s y con el todo. Ya que tiene un origen, una lengua, unas costumbres y
una religin, debera tener, por consiguiente, un solo gobierno que confederase los
diferentes estados que hayan de formarse. Qu bello sera que el Istmo de Panam
fuese para nosotros lo que el de Corinto para los griegos!. Once aos despus se
realizar el famoso congreso anfictinico en Panam.
Bolvar tena preocupaciones, en medio de la lucha independentista, sobre la reaccin
militar que podra emprender desde Europa la Santa Alianza, pero adems tena claridad
sobre el peligro que representaba el expansionismo creciente de los Estados Unidos. La
primera seal fue la posicin de neutralidad en la guerra de Amrica contra Espaa
por parte del coloso norteo; en ningn momento de la revolucin hispanoamericana
Estados Unidos reconoci la beligerancia de la misma. Qued a la expectativa a la
espera del resultado de esa guerra; una vez conocido ese resultado, obrara a los efectos
de sacar provecho del mismo. []
La poltica imperialista hacia las Floridas, Mxico, Cuba y Puerto Rico preocupaba al
Libertador. Los hechos posteriores confirmaran esta preocupacin, por lo que Bolvar
tuvo la decisin de no invitar a los Estados Unidos al congreso de Panam.
Su visin de estadista qued plasmada en el Discurso de Angostura, su documento
ms importante. En l alert contra la imitacin de instituciones forneas que no se
adaptan a nuestra realidad. Slo la Democracia, en mi concepto, es susceptible de una
absoluta Libertad, debo decir que ni remotamente ha entrado en mi idea asimilar la
situacin y naturaleza de los Estados, tan distintos como el Ingls Americano y el
Americano Espaol. No sera muy difcil aplicar a Espaa el Cdigo de Libertad
poltica, civil y religiosa de Inglaterra? Pues aun es ms difcil adaptar en Venezuela las
Leyes del Norte de Amrica. No dice el Espritu de las leyes que stas deben ser
propias para el Pueblo en que se hacen? He aqu el Cdigo que debamos consultar, y
no el de Washington! []
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El Congreso Anfictinico
En diciembre de 1824, desde Lima, Simn Bolvar enva la convocatoria al congreso de
la unidad americana, mediante una circular que lleva el signo distintivo del estilo de
Monteagudo, a la sazn directo colaborador del Libertador.
Despus de quince aos de sacrificios consagrados a la libertad de Amrica, por obtener
el sistema de garantas que, en paz y guerra, sea el escudo de nuestro nuevo destino, es
tiempo ya de que los intereses y relaciones que unen entre s a las Repblicas
americanas, antes colonias espaolas, tengan una base fundamental que eternice, si es
posible, la duracin de estos Gobiernos.
Tan respetable autoridad no puede existir sino en una Asamblea de Plenipotenciarios
nombrados por cada una de nuestras Repblicas, y reunidos bajo los auspicios de la
victoria, obtenida por nuestras armas contra el poder espaol. La batalla postrera de
Ayacucho creaba las condiciones para esto.
La armadura vertebral de la asociacin perpetua ideada por el Libertador se compona,
segn Indalecio Livano Aguirre, de la siguiente manera:
1) La Liga se integrara exclusivamente con las repblicas que antes fueron
colonias espaolas.
2) La Liga [] deba tener el carcter de una asociacin perpetua, nica
forma de que [] desempeara su tarea esencial de organismo aglutinante
de la hermandad histrica de las sociedades hispanoamericanas.
3) La Liga deba disponer de sus propios rganos institucionales
permanentes, de carcter supranacional.
4) La Liga hispanoamericana deba tener su propia sede territorial, designada
por tratados especiales.
5) Debera darse plena vigencia, en los tratados constitutivos de la Liga, al
principio del uti possidetis juris, en virtud del cual se reconoca que las
fronteras de las repblicas hispanoamericanas eran las mismas de los
antiguos virreinatos, audiencias y capitanas espaolas.
6) Los tratados constitutivos de la Liga deban obligar expresamente a las
partes a no contraer alianzas con pases no miembros sin obtener
previamente el asentimiento de la Liga.
7) Avanzar sin vacilaciones en el proceso de construir las bases legales de la
ciudadana hispanoamericana.
8) Establecer un rgimen de comercio preferencial entre los pases
miembros de la Liga.
9) La Liga Confederal deba disponer [] de un poder militar propio, de una
capacidad ofensiva y defensiva, que slo le sera dable adquirir si los
tratados constitutivos de la misma la dotaban de fuerzas militares, de mar y
tierra, a rdenes de sus organismos directivos.
10) Reclamar no slo una homogeneidad cultural [] sino tambin una
homogeneidad de principios polticos y de organizacin social.
Provincias Unidas del Ro de la Plata, si bien nombr representante, ste nunca lleg a
Panam. Hubo observadores de Gran Bretaa, Holanda, Brasil. Inglaterra enviaba su
delegacin a los efectos de conocer in situ la influencia de EE.UU. sobre los nuevos
estados hispanoamericanos.
Estados Unidos fue invitado por Francisco de Paula Santander y por el presidente de
Mxico, pese a la oposicin de Bolvar. Santander le haba escrito a Bolvar justificando
esta maniobra: he credo conveniente invitarlos a la augusta asamblea de Panam, pues
yo estoy firmemente persuadido que entre los aliados esos sinceros e ilustrados amigos
no dejarn de ver con satisfaccin tomar parte en nuestras deliberaciones sobre asuntos
referentes a nuestro comn inters. Fue una traicin solapada hacia las ideas del
Libertador.
La concepcin de Santander era incluir en la futura Federacin a Estados Unidos y
Hait.
Meses antes del Congreso, el presidente Adams, en su mensaje al Parlamento en
Washington, sealaba entre otras cuestiones: La invasin de ambas islas (se refiere a
Cuba y Puerto Rico) por las fuerzas unidas de Mxico y Colombia se halla abiertamente
entre los proyectos que se proponen llevar adelante en Panam los Estados belicosos.
De all que sea necesario mandar all representantes que velen por los intereses de los
Estados Unidos respecto de Cuba y Puerto Rico (los intereses eran los esclavistas
fundamentalmente), todos nuestros esfuerzos se dirigirn a mantener el estado de cosas
existente, la tranquilidad de las islas y la paz y seguridad de sus habitantes. Estados
Unidos nombr sus representantes tardamente; uno de ellos muri en el viaje a Panam
y el otro lleg tarde. De todas maneras no cejaron de tener agentes en todos los pases
que operaban de acuerdo a sus intereses.
Los delegados hispanoamericanos firmaron los siguientes documentos: un tratado de
Unin, Liga y Confederacin perpetua entre los Estados Unidos Mexicanos, Colombia,
Centroamrica y Per. Una Convencin sobre contingentes militares, especificando los
aportes de cada repblica en hombres y dinero para el Ejrcito y la Armada de la
Confederacin, y un Convenio sobre el traslado de la Asamblea General a la villa de
Tacubaya en Mxico.
Los acuerdos logrados en Panam nunca fueron ratificados por las autoridades de cada
repblica; las causas fueron que ya los espritus de locala denunciados en su
momento por Monteagudo, o sea los intereses de las oligarquas regionales que
comenzaban a echar races en el poder, no tenan inters alguno en delegar ese poder en
un organismo supranacional; junto con eso, las guerras civiles comenzaban a asolar a las
jvenes repblicas. Las potencias europeas y los Estados Unidos colaboraron
diplomtica, poltica, econmica y militarmente, para que la soada unidad bolivariana
no se concretara.
Seala Manuel Medina Castro: Tacubaya fue la tumba de todos los planes
confederales. Gual describe en su informe un cuadro sobrecargado de tonos sombros.
Venezuela se debate al borde de la guerra civil. Cartagena reclama una Convencin. El
istmo quiere ser pas hansetico. Otros departamentos han desconocido al gobierno de
Bogot. Colombia avanza rpidamente a la disolucin. El caos se extiende por todo el
continente americano. En Lima se alza la divisin colombiana. Chile no acierta a
constituirse. Buenos Aires est absorbido por la guerra con Brasil. Mxico vive su
propia crisis. El Salvador abandona el congreso centroamericano.
Sin hacer est an lo que Bolvar quiso y no pudo. Como nos seala Mart: Pero as
est Bolvar en el cielo de Amrica, vigilante y ceudo, sentado an en la roca de crear,
con el inca al lado y el haz de banderas a los pies; as est l, calzadas an las botas de
campaa, porque lo que l no dej hecho, sin hacer est hasta hoy: porque Bolvar tiene
24
Un siglo despus, Ingenieros nos hace la descripcin de cmo siguieron los afanes de
dominacin de Europa hacia Amrica, y nos marca las apetencias permanentes de los
Estados Unidos.
En la ltima y tarda batalla independentista del siglo XIX, el grande de Mart
denunciaba: Impedir a tiempo con la independencia de Cuba que se extiendan por las
Antillas los Estados Unidos y caigan, con esa fuerza ms, sobre nuestras tierras de
Amrica impedir que en Cuba se abra, por la anexin de los imperialistas de all y los
espaoles, el camino que se ha de cegar, y con nuestra sangre estamos cegando, de la
anexin de los pueblos de nuestra Amrica al Norte revuelto y brutal que los desprecia.
Viv en el monstruo y le conozco las entraas.
Ese monstruo que tanto nos ha hecho sufrir y postergar hasta ahora, es el que ya
avizoraba Simn Bolvar, el que se plant con claridad separando las aguas con su
consigna: La Patria es Amrica.
El mariscal Sucre
Antonio Jos de Sucre fue la continuacin de las ideas avanzadas de Bolvar y otros
revolucionarios de la poca. En lo militar su aporte fue esencial para la terminacin de
la guerra. []
En su labor como estadista en Bolivia va en camino a la revolucin social. Pero le
quedan ganas y convicciones para pensar en que deben ir a libertar Cuba. Sucre piensa y
acta en una sintona continental.
26
Artigas
Tomando las definiciones de Emilio Ravignani en su Historia Constitucional de la
Repblica Argentina, Artigas luch contra el Imperio espaol, el britnico, el portugus,
y contra la oligarqua de Buenos Aires. Fue un gran caudillo del Ro de la Plata y un
gran americano.
Artigas le escribe a French en febrero de 1813: La libertad de Amrica es y ser siempre
el objeto de mi anhelo.
A Simn Bolvar le escribe: Unidos ntimamente por vnculos de naturaleza y de
intereses recprocos luchamos contra tiranos que intentan profanar nuestros ms
sagrados derechos. No puedo ser ms expresivo en mis deseos que ofertando a vuestra
excelencia la mayor cordialidad por la mejor armona y la unin ms estrecha. Firmarla
es obra de sostn por intereses recprocos.
En las Instrucciones que Artigas les dio a sus cinco diputados al Congreso que se
reunira en Buenos Aires, figura la posicin de sostener la absoluta independencia de
estas colonias de Espaa. Pero no solamente la independencia de la Banda Oriental por
separado, sino de las dems provincias (Jos Artigas, de Jesualdo). Ese Artigas es el
que Sarmiento odi, por quien dir, fiel a su posicin antiamericana, que era
instrumento ciego, pero lleno de vida, de instintos hostiles a la civilizacin europea.
Artigas propona una Confederacin de Estados en la que cada uno tuviera amplia
libertad y responsabilidad para su defensa recproca [] estableciendo la forma
republicana del Gobierno. []
OHiggins
En 1798 OHiggins ingresa a la Logia propiciada por Francisco de Miranda, en
Londres. Desde entonces lo guiarn las ideas de emancipacin y unidad americana
militadas por el venezolano. Afirma el chileno, metido ya de lleno a la lucha en su
patria: Se poda ser chileno, peruano o venezolano y al mismo tiempo sentirse
americano y compatriota en cualquier pas de Hispanoamrica.
En su ensayo OHiggins, 200 aos despus, Volodia Teitelboim escribe:
En el llamado que formula en su condicin de Supremo Director del Estado
de Chile a los Naturales del Per, OHiggins traza el cuadro de una
hermandad y de una patria latinoamericana. Ha llegado afirma el da de la
libertad de Amrica, y desde el Misissipi hasta el Cabo de Hornos, en una
zona que ocupa casi la mitad de la tierra, se proclama la independencia del
Nuevo Mundo. Mxico lucha, Caracas triunfa; Santa Fe organiza y recibe
considerables ejrcitos; Chile y Buenos Aires tocan el trmino de su carrera.
[] Profesa una concepcin integral sobre la independencia de la Amrica
colonizada por Espaa. Proyecta la liberacin del Per como imperativo
estratgico para consolidar la emancipacin de Chile.
Pens alguna vez que desde Mxico hasta nuestro pas podra surgir una
ancha confederacin de pueblos con una sola lengua, un solo trasfondo
histrico, un origen, y que ese continente debera ser refugio de libertad y
patria de los perseguidos.
Concuerda, en esencia, con los propsitos de San Martn, su amigo y
compaero de logia, quien despus de la entrevista de Guayaquil con Bolvar
hace mutis por el foro, porque no poda existir una diarqua de jefes en el
Ejrcito Libertador del Per.
Concretamente, OHiggins puso a circular un Manifiesto en el que peda
instituir una Gran Confederacin de Pueblos Americanos.
27
28
EL IMPERIALISMO
FASE SUPERIOR DEL
CAPITALISMO
(SELECCIN)
V. I. LENIN
(1916)
29
30
El presente prlogo fue publicado por primera vez bajo el ttulo El imperialismo y el capitalismo, en el
N 18 de la revista La Internacional Comunista, correspondiente al mes de octubre de 1921.
31
32
IV
Hemos prestado en este libro una atencin especial a la crtica del kautskismo, esa
corriente ideolgica internacional representada en todos los pases del mundo por los
tericos ms eminentes, por los jefes de la II Internacional (Otto Bauer y Ca. en
Austria, Ramsay MacDonald y otros en Inglaterra, Albert Thomas en Francia, etc.) y
por un nmero infinito de socialistas, reformistas, pacifistas, demcratas burgueses y
clrigos.
Esa corriente ideolgica, de una parte, es el producto de la descomposicin, de la
putrefaccin de la II Internacional y, de otra parte, es el fruto inevitable de la ideologa
de los pequeos burgueses, a quienes todo el ambiente los hace prisioneros de los
prejuicios burgueses y democrticos.
En Kautsky y las gentes de su calaa, tales concepciones significan precisamente la
abjuracin completa de los fundamentos revolucionarios del marxismo, defendidos por
Kautsky durante decenas de aos, sobre todo, dicho sea de paso, en la lucha contra el
oportunismo socialista (de Bernstein, Millerand, Hyndman, Gompers, entre otros). Por
eso, no es un hecho casual que los kautskistas de todo el mundo se hayan unido hoy,
prctica y polticamente, a los oportunistas ms extremos (a travs de la II Internacional
o Internacional amarilla) y a los gobiernos burgueses (a travs de los gobiernos de
coalicin burgueses con participacin socialista).
El movimiento proletario revolucionario en general, que crece en todo el mundo, y el
movimiento comunista en particular, no puede dejar de analizar y desenmascarar los
errores tericos del kautskismo. Esto es tanto ms necesario cuanto que el pacifismo,
y el democratismo en general que no sienten pretensiones de marxismo, pero que,
enteramente al igual que Kautsky y Ca., disimulan la profundidad de las
contradicciones del imperialismo y la ineluctabilidad de la crisis revolucionaria
engendrada por ste son corrientes que se hallan todava extraordinariamente
extendidas por todo el mundo. La lucha contra tales tendencias es el deber del partido
del proletariado, que debe arrancar a la burguesa los pequeos propietarios que ella
engaa y los millones de trabajadores cuyas condiciones de vida son ms o menos
pequeoburguesas.
V
Es menester decir unas palabras a propsito del captulo VIII, El parasitismo y la
descomposicin del capitalismo. Como lo hacemos ya constar en este libro, Hilferding,
antiguo marxista, actualmente compaero de armas de Kautsky y uno de los
principales representantes de la poltica burguesa, reformista, en el seno del Partido
Socialdemcrata Independiente de Alemania2, ha dado en esta cuestin un paso atrs
con respecto al ingls Hobson, pacifista y reformista declarado. La escisin
internacional de todo el movimiento obrero aparece ahora de una manera plena (II y III
Internacional). La lucha armada y la guerra civil entre las dos tendencias es tambin un
hecho evidente: en Rusia, apoyo de Kolchak y Denikin por los mencheviques y los
2
33
34
35
Esta definicin no sirve absolutamente para nada, puesto que es unilateral, es decir,
destaca arbitrariamente tan slo el problema nacional (si bien extraordinariamente
importante, tanto por s mismo como por su relacin con el imperialismo), enlazndolo
arbitraria y errneamente slo con el capital industrial en los pases que se anexionan
Die Neue Zeit (1914: Vol. II, 909; 1915: Vol. II, 107 y ss.).
36
Como vemos, Kautsky de hecho carece por completo de razn al remitirse a los ingleses
en general (en los nicos en que podra apoyarse sera en los imperialistas ingleses
vulgares o en los apologistas declarados del imperialismo). Vemos que Kautsky, que
pretende continuar defendiendo el marxismo, en realidad da un paso atrs con relacin
al social-liberal Hobson, el cual tiene en cuenta, con ms acierto que l, las dos
particularidades histrico-concretas (Kautsky, con su definicin, se mofa
precisamente de lo histrico-concreto!) del imperialismo contemporneo: competencia
de varios imperialismos; y predominio del financiero sobre el comerciante. Si lo
esencial consiste en que un pas industrial se anexiona un pas agrario, en este caso se
concede el papel principal al comerciante.
La definicin de Kautsky no slo es errnea y no marxista, sino que sirve de base a todo
un sistema de concepciones que rompe totalmente con la teora marxista y con la
prctica marxista, de lo cual hablaremos ms adelante. Carece absolutamente de
seriedad la discusin sobre palabras promovida por Kautsky: hay que calificar de
imperialismo o de fase del capital financiero la fase actual del capitalismo? Llmenlo
5
37
como quieran, esto es indiferente. Lo esencial consiste en que Kautsky separa la poltica
del imperialismo de su economa, hablando de las anexiones como de una poltica
preferida por el capital financiero y oponiendo a la misma otra poltica burguesa
posible, segn l, sobre la misma base del capital financiero. Resulta que los
monopolios en la economa son compatibles con el modo de obrar no monopolista, no
violento, no anexionista en poltica. Resulta que el reparto territorial del mundo,
terminado precisamente en la poca del capital financiero y que constituye la base del
carcter particular de las formas actuales de rivalidad entre los ms grandes Estados
capitalistas, es compatible con una poltica no imperialista. Resulta que de este modo se
disimulan, se atenan las contradicciones ms radicales de la fase actual del capitalismo
en vez de ponerlas al descubierto en toda su profundidad; resulta un reformismo
burgus en lugar del marxismo.
[]
El capital financiero y los trusts no atenan sino que acentan la diferencia entre el
ritmo de crecimiento de las distintas partes de la economa mundial. Y si la correlacin
de fuerzas ha cambiado, cmo pueden resolverse las contradicciones, bajo el
capitalismo, si no es por la fuerza? En la estadstica de las vas frreas6 hallamos datos
extraordinariamente exactos sobre la diferencia de ritmo en el crecimiento del
capitalismo y del capital financiero en toda la economa mundial.
[]
Las vas frreas se han desarrollado [] con mayor rapidez que en ninguna otra parte,
en las colonias y en los Estados independientes (y semiindependientes) de Asia y
Amrica. Es sabido que el capital financiero de los cuatro o cinco Estados capitalistas
ms importantes ordena y manda aqu de un modo absoluto. Doscientos mil kilmetros
de nuevas lneas frreas en las colonias y en otros pases de Asia y Amrica significan
ms de 40 mil millones de marcos de nuevas inversiones de capital en condiciones
particularmente ventajosas, con garantas especiales de rendimiento, con pedidos
lucrativos para las fundiciones de acero, etctera.
Donde ms rpidamente crece el capitalismo es en las colonias y en los pases
transocenicos. Entre ellos aparecen nuevas potencias imperialistas (Japn). La lucha de
los imperialismos mundiales se agudiza. Crece el tributo que el capital financiero
percibe de las empresas coloniales y ultraocenicas, particularmente lucrativas. En el
reparto de este botn, una parte excepcionalmente grande va a parar a manos de pases
que no siempre ocupan un lugar preeminente, desde el punto de vista del ritmo de
desarrollo de las fuerzas productivas.
[]
As, pues, cerca del 80% de todas las lneas frreas se halla concentrado en las cinco
potencias ms importantes. Pero la concentracin de la propiedad de dichas lneas, la
concentracin del capital financiero es incomparablemente mayor an; pues, por
ejemplo, una enorme masa de las acciones y obligaciones de los ferrocarriles
americanos, rusos y otros pertenece a los millonarios ingleses y franceses.
Gracias a sus colonias, Inglaterra ha aumentado su red ferroviaria en 100 mil
kilmetros, cuatro veces ms que Alemania. Sin embargo, todo el mundo sabe que el
desarrollo de las fuerzas productivas de Alemania, en este mismo perodo, y sobre todo
el desarrollo de la produccin hullera y siderrgica, ha sido incomparablemente ms
rpido que en Inglaterra, dejando ya a un lado a Francia y Rusia. En 1892, Alemania
produca 4,9 millones de toneladas de hierro fundido, contra 6,8 en Inglaterra, mientras
6
Statistisches Jahrbuch fr das deutsche Reich (1915); Archiv fr Eisenbahnwesen (1892). En lo que se
refiere a 1890 ha sido preciso determinar aproximadamente algunas pequeas particularidades sobre la
distribucin de las vas frreas entre las colonias de los distintos pases.
38
que en 1912 produca 17,6 contra 9,0: esto es de una superioridad gigantesca sobre
Inglaterra!7.
Ante esto, cabe preguntar: en el terreno del capitalismo, qu otro medio poda haber
que no sea la guerra, para suprimir la desproporcin existente entre el desarrollo de las
fuerzas productivas y la acumulacin del capital, por una parte, y el reparto de las
colonias y de las esferas de influencia para el capital financiero, por otra?
[]
Ver The Economic Relations of the British Empires, en Journal of the Royal Statistical (Edgard
Grammond, 1914: 777 y ss.).
8
L'imprialisme amricain (Patouillet, Dijon, 1904: 272).
39
aparecida en 1900. Todos ellos, sin ninguna pretensin de marxismo, ni mucho menos,
oponen al imperialismo la libre competencia y la democracia, condenan la aventura del
ferrocarril de Bagdad, que conduce a conflictos y a la guerra, manifiestan aspiraciones
inocentes de paz, etc. Incluso el estadstico de las emisiones internacionales, A.
Neymarck, el cual, calculando los centenares de miles de millones de francos de valores
internacionales, exclamaba, en 1912: Es posible concebir que la paz pueda ser
violada [] que con unas cifras tan enormes el mundo se arriesgue a provocar la
guerra?9.
Por parte de los economistas burgueses esa ingenuidad no tiene nada de sorprendente;
adems, para ellos es ventajoso aparecer tan ingenuos y hablar seriamente de la paz
bajo el imperialismo. Pero qu es lo que le queda del marxismo a Kautsky, cuando en
1914, 1915 y 1916 adopta ese mismo punto de vista burgus-reformista y afirma que
todo el mundo est de acuerdo (imperialistas, pseudosocialistas y social-pacifistas) en
lo que se refiere a la paz? En vez de analizar y de poner al descubierto en toda su
profundidad las contradicciones del imperialismo, vemos nicamente la aspiracin
inocente reformista de evitarlas, de deshacerse de ellas.
He aqu una pequea muestra de la crtica econmica del imperialismo por Kautsky.
Este toma los datos sobre la exportacin y la importacin de Inglaterra en Egipto en
1872 y 1912: resulta que esa exportacin e importacin aument menos que la
exportacin y la importacin generales de Inglaterra. Y Kautsky saca de ello la
conclusin siguiente:
No tenemos fundamento alguno para suponer que, sin la ocupacin militar
de Egipto, el comercio con dicho pas hubiera crecido menos bajo la
influencia del simple peso de los factores econmicos [] Como mejor
puede el capital realizar su tendencia a la expansin es, no por medio de los
mtodos violentos del imperialismo, sino por la democracia pacfica10.
Este razonamiento de Kautsky, repetido en todos los tonos por su escudero ruso (y
encubridor ruso de los socialchovinistas), seor Spectator11, constituye la base de la
crtica kautskiana del imperialismo y por esto debemos detenernos ms detalladamente
en l. Empecemos por una cita de Hilferding, cuyas conclusiones Kautsky ha declarado
muchas veces, por ejemplo, en abril de 1915, que eran aceptadas unnimemente por
todos los tericos socialistas.
No incumbe al proletariado dice Hilferding oponer a la poltica
capitalista ms progresiva la era del librecambio, que se ha quedado atrs,
y la actitud hostil frente al Estado. La respuesta del proletariado a la
poltica econmica del capital financiero, al imperialismo, puede ser no el
librecambio, sino solamente el socialismo. El fin de la poltica proletaria no
puede ser actualmente la restauracin de la libre competencia que se ha
convertido en un ideal reaccionario, sino nicamente la destruccin
completa de la competencia por medio de la supresin del capitalismo12.
Kautsky ha roto con el marxismo al defender para la poca del capital financiero un
ideal reaccionario, la democracia pacfica, el simple peso de los factores
40
econmicos, pues este ideal arrastra objetivamente hacia atrs, del capitalismo
monopolista al capitalismo no monopolista, y es un engao reformista.
El comercio con Egipto (o con otra colonia o semicolonia) hubiera crecido ms sin la
ocupacin militar, sin el imperialismo, sin el capital financiero. Qu significa esto?
Que el capitalismo se desarrollara ms rpidamente si la libre competencia no se viera
limitada por los monopolios en general ni por las relaciones o el yugo (es decir,
tambin el monopolio) del capital financiero, ni por la posesin monopolista de las
colonias por parte de pases aislados?
Los razonamientos de Kautsky no pueden tener otro sentido, y este sentido es un sin
sentido. Admitamos que s, que la libre competencia, sin monopolios de ninguna
especie, desarrollara el capitalismo y el comercio ms rpidamente. Pero cuanto ms
rpido es el desarrollo del comercio y del capitalismo, ms intensa es la concentracin
de la produccin y del capital, que engendra el monopolio. Y los monopolios han
surgido ya, precisamente de la libre competencia! Aun en el caso de que los monopolios
retrasaran actualmente el desarrollo, esto no sera, a pesar de todo, un argumento en
favor de la libre competencia, la cual es imposible despus de haber engendrado los
monopolios.
Por ms vueltas que se les d a los razonamientos de Kautsky, no se hallar nada en
ellos ms que reaccionarismo y reformismo burgus.
[]
La crtica terica del imperialismo hecha por Kautsky no tiene nada de comn con el
marxismo; sirve nicamente como punto de partida para predicar la paz y la unidad con
los oportunistas y los socialchovinistas, porque dicha crtica deja de lado y escamotea
justamente las contradicciones ms profundas y radicales del imperialismo: las
contradicciones entre los monopolios y la libre competencia que existe paralelamente
con ellos, entre las operaciones gigantescas (y las ganancias gigantescas) del capital
financiero y el comercio honrado en el mercado libre, entre los carteles y trusts, de
una parte, y la industria no cartelizada, por otra, etctera.
Lleva absolutamente el mismo sello reaccionario la famosa teora del
ultraimperialismo, inventada por Kautsky. Comprese su razonamiento sobre este
tema en 1915 con el de Hobson en 1902.
Kautsky:
No puede la poltica imperialista actual ser desalojada por otra nueva,
ultraimperialista, que colocara en el sitio de la lucha de los capitales
financieros nacionales entre s la explotacin comn de todo el mundo por
el capital financiero unido internacionalmente? Una semejante nueva fase
del capitalismo, en todo caso, es concebible. La ausencia de premisas
suficientes impide afirmar si es realizable o no13.
Hobson:
El cristianismo, que se ha consolidado en un nmero limitado de grandes
imperios federales, cada uno de los cuales dispone de varias colonias no
civilizadas y de varios pases dependientes, les parece a muchos como la
evolucin ms legtima de las tendencias actuales, una evolucin, adems,
que hara concebir las mayores esperanzas en una paz permanente sobre la
base slida del interimperialismo.
13
41
42
14
15
A History of the Diplomacy in the international development of Europe (Hill, Vol. I, 10).
Schilder (pg. 178).
43
A esto hay que aadir que no slo en los pases nuevamente descubiertos, sino incluso
en los viejos, el imperialismo conduce a las anexiones, a la intensificacin de la
opresin nacional, y por consiguiente, tambin, a la intensificacin de la resistencia. Al
hacer objeciones a la intensificacin de la reaccin poltica por el imperialismo,
Kautsky deja en la sombra la cuestin acerca de la imposibilidad de la unidad con los
oportunistas en la poca del imperialismo, cuestin que ha adquirido particular
importancia vital. Al oponerse a las anexiones, da a sus objeciones una forma tal, que
resulta la ms inofensiva para los oportunistas y fcilmente aceptable por ellos. Kautsky
se dirige directamente al auditorio alemn y, sin embargo, escamotea precisamente lo
ms esencial y ms actual, por ejemplo, que Alsacia-Lorena es una anexin de
Alemania. Para apreciar esta desviacin del pensamiento de Kautsky, tomemos un
ejemplo. Supongamos que un japons condena la anexin de Filipinas por los
norteamericanos. Cabe la pregunta: sern muchos los que crean que esto se hace por
hostilidad a las anexiones en general y no por el deseo del Japn de anexionarse l
mismo las Filipinas? Y no ser preciso reconocer que la lucha del japons contra las
anexiones puede ser considerada como sincera y polticamente honrada slo en el caso
de que se levante contra la anexin de Corea por el Japn, de que exija la libertad de
Corea de separarse del Japn?
Tanto el anlisis terico como la crtica econmica y poltica del imperialismo hechos
por Kautsky se hallan totalmente impregnados de un espritu en absoluto inconciliable
con el marxismo, de un espritu que escamotea y pule las contradicciones ms
fundamentales, de la tendencia a mantener a toda costa la unidad, que se est
desmoronando, con el oportunismo en el movimiento obrero europeo.
44
burguesa, ciertos pases, manifiestan, en la poca del imperialismo, con mayor o menor
fuerza, ya una, ya otra de estas tendencias. En su conjunto, el capitalismo crece con una
rapidez incomparablemente mayor que antes, pero este crecimiento no slo es cada vez
ms desigual, sino que esa desigualdad se manifiesta, asimismo, de un modo particular,
en la descomposicin de los pases ms fuertes en capital (Inglaterra).
[]
De todo lo que llevamos dicho anteriormente sobre la esencia econmica del
imperialismo, se desprende que hay que calificarlo de capitalismo de transicin o, ms
propiamente, agonizante. Es, en este sentido, extremadamente instructivo que los
trminos ms corrientes empleados por los economistas burgueses que describen el
capitalismo moderno son: entrelazamiento, ausencia de aislamiento, etc.; los bancos
son unas empresas que, por sus fines y desarrollo, no tienen un carcter puramente de
economa privada, sino que cada da ms se van saliendo de la esfera de la regulacin de
la economa puramente privada. Y es ese mismo Riesser al cual pertenecen las ltimas
palabras, quien con la mayor seriedad del mundo declara que las predicciones de los
marxistas respecto a la socializacin no se han realizado!
Qu significa, pues, la palabreja entrelazamiento? Dicha palabra expresa nicamente
el rasgo ms acusado del proceso que se est desarrollando ante nosotros; muestra que
los rboles impiden al observador ver el bosque, que copia servilmente lo exterior, lo
accidental, lo catico; indica que el observador es un hombre aplastado por los
materiales y que no comprende nada del sentido y de la significacin de los mismos. Se
entrelazan casualmente la posesin de acciones, las relaciones de los propietarios
privados. Pero lo que constituye la base de dicho entrelazamiento, lo que se halla debajo
del mismo, son las relaciones sociales de la produccin que se estn modificando.
Cuando una gran empresa se convierte en gigantesca y organiza sistemticamente, sobre
la base de un clculo exacto de mltiples datos, el abastecimiento en la proporcin de
los 2/3 o de los 3/4 de la materia prima de todo lo necesario para una poblacin de
varias decenas de millones; cuando se organiza sistemticamente el transporte de dichas
materias primas a los puntos de produccin ms cmodos, que se hallan a veces a una
distancia de centenares y de miles de kilmetros uno de otro; cuando desde un centro se
dirige la elaboracin del material en todas sus diversas fases hasta la obtencin de una
serie de productos diversos terminados; cuando la distribucin de dichos productos se
efecta segn un solo plan entre decenas y centenares de millones de consumidores
(venta de petrleo en Amrica y en Alemania por el Trust del petrleo
norteamericano), se hace evidente entonces que nos hallamos ante una socializacin de
la produccin y no ante un simple entrelazamiento; que las relaciones de economa y
propiedad privadas constituyen una envoltura que no corresponde ya al contenido, que
debe inevitablemente descomponerse si se aplaza artificialmente su supresin, que
puede permanecer en estado de descomposicin durante un perodo relativamente largo
(en el peor de los casos, si la curacin del tumor oportunista se prolonga demasiado),
pero que, sin embargo, ser ineluctablemente suprimida.
El entusiasta partidario del imperialismo alemn, Schulze-Gaevernitz, exclama:
Si, en fin de cuentas, la direccin de los bancos alemanes se halla en las
manos de una docena de individuos, la actividad de los mismos es ya
actualmente ms importante para el bienestar popular que la actividad de la
mayora de los ministros [en este caso, es ms ventajoso olvidar el
entrelazamiento existente entre banqueros, ministros, industriales,
rentistas, etc.] [] Si se reflexiona hasta el fin sobre el desarrollo de las
tendencias que hemos visto, llegamos a la conclusin siguiente: el capital
monetario de la nacin est unido en bancos; los bancos, unidos entre s en
46
No hay nada que decir: excelente refutacin de Marx, que da un paso atrs, del
anlisis cientfico exacto de Marx a la conjetura genial, pero conjetura al fin de SaintSimon.
17
47
48
AMRICA LATINA EN
LA GEOPOLTICA DEL
IMPERIALISMO
(Cap. 1)
ATILIO BORON
(2012)
49
50
Captulo 1
La cuestin del imperialismo: pasado y presente
El objeto de este primer captulo es analizar la situacin actual del sistema imperialista
para, posteriormente, examinar la realidad geopoltica especfica en que se encuentra
inmersa Amrica Latina18. Esta necesidad de iniciar nuestra tarea con un relevamiento
de los rasgos principales de dicho sistema se funda en la conviccin de que en el mundo
contemporneo quien quiera hablar sobre cuestiones como la guerra y la paz, la
preservacin del medio ambiente, la justicia, la democracia, la libertad y la igualdad
tiene obligadamente que hablar del imperialismo. Quienes se abstienen de hacerlo, bajo
el manto de una supuesta neutralidad de factura tecnocrtica, son apologistas abiertos o
encubiertos, conscientes o no, de un tipo de sociedad intrnsecamente perverso y de un
sistema internacional incorregiblemente injusto, que empujan a la humanidad hacia el
abismo. Comenzar por el anlisis del imperialismo tambin es necesario si se quieren
contrarrestar los discursos confusionistas con los cuales se bombardea permanentemente
a nuestros pueblos, y en especial al campo intelectual latinoamericano, para fomentar el
conformismo y la resignacin ante un statu quo cada vez ms peligroso e intolerable.
Uno de tales discursos es el de la globalizacin, concebida como la interdependencia de
todas las naciones, con desconocimiento de las asimetras econmicas y polticas que
definen las relaciones entre ellas y las distintas posiciones que ocupan en el sistema;
otro discurso, igualmente pernicioso porque en este caso se manifiesta con un lenguaje
de izquierda, es el que se plasma en las tesis de autores como Michael Hardt y Antonio
Negri que, vctimas de una impresionante confusin terica, llegan a sostener en su
libro Imperio que la edad del imperialismo ha concluido: hay imperio pero, en la
alucinada visin de estos autores, ya no hay ms imperialismo19.
18
Sobre el tema de la geopoltica latinoamericana, ver Ana E. Cecea, El Gran Caribe. Umbral de la
geopoltica mundial (Quito: FEDAEPS, 2010) y de esta misma autora, Geopoltica, en Ivana Jinkings y
Emir Sader (comps.) Enciclopedia Contempornea de Amrica Latina (Madrid: Akal, 2009), y en
colaboracin con Rodrigo Yedra y David Barrios, El guila despliega sus alas de nuevo. Un continente
bajo amenaza (Quito: FEDAEPS/Observatorio Latinoamericano de Geopoltica, 2009). Un anlisis puntual
sobre un plan internacional de exterminio, el Plan Cndor, pero que abunda en materiales interpretativos
sobre la geopoltica de Amrica Latina lo ofrece Stella Calloni en su notable Operacin Cndor: pacto
criminal (La Habana: Editorial de Ciencias Sociales, 2006) y en los numerosos artculos de esta autora
sobre temas relacionados. Otra muy importante contribucin al tema se encuentra en la obra de Rina
Bertaccini Militarizacin imperialista y bsqueda de alternativas (Buenos Aires: Cartago, 2010) y, al
igual que en el caso anterior, en sus notas periodsticas y la documentacin contenida en el sitio web del
MOPASSOL, el Movimiento por la Paz, la Soberana y la Solidaridad entre los Pueblos,
<www.mopassol.com.ar/>. Una insoslayable referencia sobre este asunto se encuentra en la obra de Luiz
Alberto Moniz Bandeira, Geopoltica e poltica exterior: Estados Unidos, Brasil e Amrica do Sul
(Brasilia: Ministerio de Relaciones Exteriores del Brasil/Fundacin Alexandre de Gusmo, 2010).
Cuando este libro estaba a punto de entrar en imprenta apareci un notable texto de Telma Luzzani,
Territorios vigilados. Cmo opera la red de bases militares norteamericanas en Sudamrica (Buenos
Aires: Debate, 2012), el cual, aun cuando focalizado en la problemtica de las bases militares, arroja una
esclarecedora luz sobre la problemtica geopoltica ms amplia de nuestra regin.
19
Ver sobre este tema nuestro Imperio & Imperialismo. Una lectura crtica de Michael Hardt y Antonio
Negri (Buenos Aires: CLACSO, 2004) (agotadas todas las ediciones; se puede bajar libremente desde la
web en <http://bit.ly/uEqKhQ>). El libro de Hardt y Negri Imperio fue publicado en espaol por Paids
(Buenos Aires, 2002). La edicin original, por la Harvard University Press, es del ao 2000.
51
Imperio sin imperialismo parece ser un ingenioso e inocente juego de palabras. Sin
embargo, es mucho ms que eso, porque el efecto poltico de ese argumento ha sido
nada menos que la desmoralizacin, la desmovilizacin y el desarme ideolgico de las
fuerzas sociales y polticas ante una elaborada construccin terica que proyecta la falaz
imagen de un imperio convertido en una entelequia, una inhallable y vaporosa
abstraccin que, por eso mismo, aparece como inexpugnable e imbatible, y que concibe
al imperialismo como una reliquia del pasado, como algo que ya desapareci de la faz
de la Tierra y sobre lo cual es en vano preocuparse. El nico camino que quedara
abierto ante la omnipotencia de este inverosmil imperio no imperialista es el de la
resignada adaptacin, con la esperanza de que las multitudes nmadas invocadas por
Hardt y Negri puedan encontrar en los entresijos del sistema la falla geolgica que,
algn da, provoque mgicamente su estallido.
Curiosamente, estos autores hacen pblica su tesis en momentos en que el imperialismo
redoblaba su agresividad. No por casualidad la publicacin de su libro (en el ao 2000
en Estados Unidos, con edicin en lengua castellana en 2002) goz de una
extraordinaria repercusin en la prensa burguesa de todo el mundo. El certero instinto
de las clases dominantes les hizo percibir de inmediato que una obra de ese tipo
fortalecera su dominacin ideolgica y su direccin intelectual y moral entre masas
cada vez ms confundidas. Y en cuanto a la renovada agresividad del imperio
realmente existente tema sobre el cual volveremos ms adelante, slo basta con
recordar antecedentes tales como la reactivacin de la Cuarta Flota; el enjambre de
bases militares instaladas en Amrica Latina; el desembozado apoyo a tentativas
secesionistas y golpistas en Bolivia y Ecuador en 2008 y 2010 respectivamente; el golpe
militar en Honduras en 2009 y su fraudulenta legalizacin a partir de la convalidacin
de las ilegtimas elecciones presidenciales del 29 de noviembre de 2009 y hace apenas
unos meses, el golpe de estado constitucional en Paraguay en Junio del 2012; la
intensificacin del bloqueo integral en contra de Cuba y las permanentes amenazas y
provocaciones de Washington contra Venezuela, Ecuador y Bolivia; los asesinatos
selectivos de cientficos nucleares iranes y la imparable escalada de sanciones y
agresiones en contra de Irn; la complicidad ante la genocida carnicera practicada por
Israel en la Franja de Gaza y, ms generalmente, contra los palestinos; el martirio
interminable de Irak; la redoblada presencia militar norteamericana en Afganistn y la
nueva intervencin humanitaria en Libia, bajo el paraguas de la Organizacin del
Tratado del Atlntico Norte (OTAN), en medio de la imparable revuelta que conmueve al
mundo rabe y la perversa satisfaccin con la que fue recibida la noticia del
linchamiento de Muammar el Gadaffi por una turba criminal, al igual que la escandalosa
operacin librada contra Osama bin Laden, que termin con su asesinato y
desaparicin20.
Cabra preguntarse por las razones que impulsan a muchos autores a ignorar o
desestimar la existencia del imperialismo. Sin nimo de profundizar ahora en un tema
harto complicado, podra decirse que dicha actitud refleja la crisis ideolgica en que se
debate la izquierda. Una izquierda que, sobre todo en el Norte, ha claudicado y
renunciado a la lucha por la construccin de una buena sociedad. Basta con ver el
deprimente espectculo de intelectuales, partidos y sindicatos, otrora enrolados en la
izquierda radical, hoy convertidos en ardientes defensores del ajuste salvaje propuesto
20
Poco antes de concluir este libro se filtr la noticia, que la prensa hegemnica procur ocultar, de que el
cuerpo de Osama Bin Laden no haba sido arrojado al mar, sino enviado desde Pakistn a una base area
militar en Delaware. Esta y otras revelaciones forman parte de los e-mails de la empresa de inteligencia
Stratfor, interceptados por los hackers de Anonymous y dados a conocer por WikiLeaks. Ver
<www.pagina12.com.ar/diario/elmundo/4-188870-2012-03-04.html>.
52
por el Banco Central Europeo o el FMI para enfrentar la crisis en Europa. O, cuando esto
no ocurre, constatar la incapacidad para siquiera plantear una crtica al neoliberalismo
rampante que se ha enseoreado del viejo continente. Por supuesto, muchos tambin
hicieron lo mismo en Amrica Latina, pero la resonancia de los conversos y
renegados del Norte es mucho mayor que la que tienen sus homlogos de esta parte
del mundo. Hay gente que viene de un pasado de izquierda y que ahora dice que ya no
hay ms izquierda y derecha; segn ellos, ahora slo habra realistas y dogmticos,
en donde los primeros seran quienes no creen necesario detener la locomotora que nos
lleva al abismo, para usar la conocida metfora de Walter Benjamin. Tampoco existe el
imperialismo, y lo que supuestamente habra sera la interdependencia de las naciones
y el definitivo ocaso del supuesto causante de todas las guerras: el Estado-nacin y su
excrecencia, el nacionalismo. Obviamente, para quienes sostienen tesis como estas el
imperialismo es un anacronismo, un molesto recuerdo del pasado que hoy carece por
completo de importancia.
Sin embargo, el imperialismo persiste ms all de las confusiones tericas o las
alucinaciones discursivas de estos sectores. Por qu? Porque tal como precozmente lo
seal V.I. Lenin, se trata de un rasgo esencial del e inherente al capitalismo
contemporneo, y si algo ocurri con la globalizacin neoliberal, fue que la presencia
del imperialismo se extendi a lo largo y a lo ancho de todo el planeta, y su accionar se
torn ms opresivo y predatorio que nunca antes. Conviene recordar que desde finales
de los aos ochenta el imperialismo haba desaparecido no slo como teora explicativa
de la economa mundial, sino tambin como componente del discurso poltico. El
trmino simplemente haba sido enviado al ostracismo por los acadmicos, los
comunicadores sociales, los polticos y los gobernantes. Recin se comenz a hablar
nuevamente de imperialismo a comienzo del siglo actual, sobre todo luego de la
fulgurante aparicin del ya mencionado libro de Hardt y Negri y de la desafiante
reafirmacin del carcter imperialista de Estados Unidos se sobreentiende: un
imperialismo benvolo hecha por el tanque de pensamiento ultraconservador New
American Century o Nuevo Siglo Americano21.
La molesta y desagradable supervivencia del imperialismo, inmune a las modas
intelectuales y lingsticas, hizo que en los ochenta y los noventa aquel se ocultara tras
un nuevo nombre: globalizacin. Ahora bien: qu es la globalizacin sino una suerte
de nueva fase superior del imperialismo?22. La globalizacin no es el fin del
imperialismo sino un salto cualitativo del mismo, al cual nos referiremos a
continuacin. Representa la transicin del imperialismo clsico hacia otro de nuevo
tipo, basado en las actuales condiciones bajo las cuales se desenvuelve el modo de
produccin capitalista. La palabra imperialismo haba desaparecido, pero los hechos
son porfiados y tenaces, y a la larga este vocablo renaci desde sus cenizas. La razn es
muy simple: casi todo el mundo est sometido a los rigores de una estructura
imperialista, y tal como persuasivamente lo argumentan Leo Panitch y Sam Gindin en
un par de notables artculos publicados hace ya unos aos, los Estados Unidos
desempean un papel esencial e irreemplazable en el sostenimiento de esa estructura23.
21
53
Nos guste o no nos guste, lo nombremos o no, el animal existe. Y por eso, como la cosa
estaba y no haba desaparecido, el hechizo de la palabra que pretenda ocultarlo,
globalizacin, se desvaneci y el viejo trmino reingres triunfalmente en la esfera
pblica.
Ahora bien, alguien podra decir: por qu haba desaparecido la palabra
imperialismo?. Lo hizo, primero, como producto de cambios muy significativos
econmicos, polticos e ideolgicos que tuvieron lugar en la escena internacional, entre
otras cosas porque en los aos ochenta y noventa el avance del neoliberalismo fue
arrollador. Esto qued dramticamente patentizado en 1989, cuando se derrumb el
Muro de Berln, y un par de aos despus, al desintegrarse la Unin Sovitica. Es decir,
uno de los polos de la gran confrontacin econmica, poltica, ideolgica, militar a lo
largo de gran parte del siglo XX: la Guerra Fra, se esfum sin dejar rastros24. A partir de
ah, se lleg a la conclusin de que una vez borrada del mapa la Unin Sovitica, el
imperialismo (que era, segn la equivocada opinin de algunos autores, un fenmeno
eminentemente militar) no tena ya ms razn de ser. Los hechos, en cambio, mostraron
que s tena razn de ser y que, tal como correctamente lo haba sealado Lenin, las
races del imperialismo son econmicas, si bien tambin se manifiestan en el terreno
poltico, en el militar e incluso en el de las ideas, donde el xito de la prdica neoliberal
promovida por el imperialismo y sus aliados ha sido extraordinario. Se debe tener
presente, como una nota adicional, que en el plano de las ideas el papel de los medios de
comunicacin es esencial, y estos se encuentran concentrados en manos de grandes
oligopolios en una proporcin aun mayor que la que encontramos, por ejemplo, en la
banca internacional.
Revisin y actualizacin terica
Decamos ms arriba que una serie de cambios en el proceso de acumulacin capitalista
puso en cuestin algunos preceptos de la teorizacin clsica del imperialismo
desarrollada en la segunda dcada del siglo XX, poca en que se escribieron los textos
cannicos de V.I. Lenin, Rosa Luxemburgo, R. Hilferding, K. Kautsky y N. Bujarin
sobre el tema. En primer lugar, porque segn aquellos el imperialismo era un reflejo de
la crisis que se abata sobre las economas metropolitanas, que por eso mismo deban
salir agresivamente a la conquista de mercados externos. Pero el perodo posterior a la
Segunda Guerra Mundial puso en cuestin esa premisa, porque si algo caracteriz esta
fase fue una tremenda expansin del imperialismo que se produca no como respuesta a
la crisis sino como producto de un auge econmico sin precedentes en la historia del
modo de produccin capitalista: el clebre cuarto de siglo de oro del perodo 19481973, todo lo cual suma en la perplejidad a la teora convencional. Segundo, las teoras
clsicas pronosticaban que como resultado de la competencia interburguesa las guerras
entre las potencias capitalistas seran inevitables. Nada de eso volvi a ocurrir luego de
1945. Hubo guerras, por supuesto, pero estas han sido del capital contra los pueblos de
la periferia del sistema y no entre las potencias metropolitanas. Tal como sealan
Panitch y Gindin en los trabajos ya aludidos, la penetracin de los intereses de los
24
Sobre esta cuestin existe una inmensa literatura. Recomendaramos apenas, a modo de invitacin a
explorar el tema, a Eric Hobsbawm, Historia del siglo XX [curiosa traduccin del ttulo original:
Extremes. The short twentieth century, 1914-1991] (Buenos Aires: Crtica/Grupo Mondadori, 1998); Aos
interesantes. Una vida en el siglo XX (Barcelona: Crtica/Grupo Mondadori, 2003) y Cmo cambiar el
mundo. Marx y el marxismo 1840-2011 (Buenos Aires: Crtica/Grupo Mondadori, 2011). Ver asimismo
La doctrina del shock. El auge del capitalismo del desastre, de Naomi Klein (Barcelona: Espasa Libros,
2010), principalmente los captulos 11 y 12.
54
El CIADI es una institucin del BM, encargada de administrar un mecanismo para la solucin de disputas
entre gobiernos y empresas pertenecientes a otros Estados. No se trata, por lo tanto, de un tribunal arbitral
regido por la legalidad internacional, sino que su marco normativo lo ofrecen los distintos tratados
bilaterales de proteccin de inversiones (TBPI) firmados por los gobiernos. La radicalidad del experimento
neoliberal en la Argentina de los noventa se confirma, entre otras cosas, tambin por el hecho de que este
pas es uno de los que ms TBPI ha firmado y se encuentran en vigor (58), mientras que slo tres an no
han entrado en vigencia. Casi todos (54 de los 58) fueron firmados durante la presidencia de Carlos
Menem (1989-1999), mientras que los cuatro restantes lo fueron por el gobierno de la Alianza, presidido
por Fernando de la Ra (1999-2001). Prcticamente todos estos TBPI contemplan una duracin de diez
aos y su prrroga es automtica, pese a lo cual ninguno ha sido denunciado por los gobiernos que
sucedieron al de Carlos Menem y continan, por lo tanto, en vigor. Brasil, en cambio, slo ha firmado 16
TBPI, pero ninguno de ellos se encuentra vigente. Este pas, adems, tampoco es miembro del CIADI. Una
de las crticas fundamentales que se le hacen al CIADI es su abierta predisposicin a favorecer los
reclamos de las transnacionales en perjuicio de los pases anfitriones. La existencia del CIADI y de los
TBPI, por ltimo, refuta las especulaciones de algunos analistas no pocos de ellos de izquierda acerca
del carcter global, no nacional, de las empresas transnacionales. De hecho, todas ellas se encuentran
protegidas por un tratado bilateral firmado por sus gobiernos con el gobierno del pas anfitrin. Bolivia,
Ecuador y Venezuela abandonaron el CIADI, en ese orden, no as la Argentina. El GAFI, a su vez, es una
institucin intergubernamental creada en el ao 1989 por el G-7, cuyo declarado propsito es desarrollar
polticas que ayuden a combatir el lavado de dinero y el financiamiento al terrorismo. El GAFI elabor, en
sus aos iniciales, una serie de cuarenta recomendaciones, pero luego de los atentados del 11-S agreg
otras ms, que introdujeron controles muy estrictos sobre las transferencias electrnicas de dinero,
remesas y financiamientos a organizaciones sin fines de lucro. En fechas recientes, el GAFI presion y
obtuvo de varios gobiernos, entre ellos el argentino, la sancin de una legislacin antiterrorista
supuestamente encaminada a prevenir el financiamiento del terrorismo internacional. Sin embargo, dada
la laxitud de la definicin de terrorista, esa legislacin puede ser aplicada y en algunos pases como
Chile ya ha sido puesta en marcha para legalizar la represin de la protesta social. Ver Salir de la
trampa, de Eduardo Lucita, en Pgina/12 (Buenos Aires) 15 de abril de 2012.
56
Consciente de esa realidad, a finales del siglo pasado Huntington examinaba las
responsabilidades de la superpotencia solitaria y se preguntaba quin estara en
condiciones de remplazar a Washington, que demostr haber sido capaz de presionar a
otros pases para adoptar valores y prcticas norteamericanas en temas tales como
derechos humanos y democracia; impedir que terceros pases adquieran capacidades
militares susceptibles de interferir con la superioridad militar norteamericana; hacer que
la legislacin norteamericana sea aplicada en otras sociedades; calificar a terceros pases
en funcin de su adhesin a los estndares norteamericanos en materia de derechos
humanos, drogas, terrorismo, proliferacin nuclear y de misiles y, ahora, libertad
religiosa; aplicar sanciones contra los pases que no conformen a los estndares
norteamericanos en estas materias; promover los intereses empresariales
norteamericanos bajo los slogans del comercio libre y mercados abiertos y modelar las
polticas del FMI y el BM para servir a esos mismos intereses []; forzar a otros pases
a adoptar polticas sociales y econmicas que beneficien a los intereses econmicos
norteamericanos; promover la venta de armas norteamericanas e impedir que otros
pases hagan lo mismo []; categorizar a ciertos pases como Estados parias o
delincuentes y excluirlos de las instituciones globales porque rehsan a postrarse ante
los deseos norteamericanos26.
La respuesta a la pregunta retrica de Huntington tiene una nica contestacin: nadie.
Por eso Estados Unidos es, como lo recordara la secretaria de Estado de Bill Clinton,
Madeleine Albright, el pas indispensable, aunque no para la democracia y la libertad,
como ella cree, sino para sostener la estructura imperialista del actual (des)orden
mundial.
Ahora bien, cabra preguntarse: cmo es que algunas polticas del imperio continan
imponindose en nuestros pases una vez extinguidas las antiguas dictaduras de
seguridad nacional? Cmo es posible dicha continuidad cuando la propia derecha se ha
visto obligada a manejarse dentro de la institucionalidad democrtica, si bien contando
en muchos casos con presidentes surgidos de sus filas en pases como Colombia,
Mxico, Costa Rica, Guatemala, Honduras, Panam, Chile?
Esta aparente paradoja confirma que la eficacia prctica del imperialismo pasa
inexorablemente por estructuras nacional-estatales de mediacin. Nada ms errneo que
suponer al imperialismo como un factor externo, que opera con independencia de las
estructuras de poder de los pases de la periferia. Lo que hay es una articulacin entre
las clases dominantes a nivel global, lo que hoy podramos denominar una burguesa
imperial es decir, una oligarqua financiera, petrolera e industrial que se vincula y
coordina trascendiendo las fronteras nacionales, que dicta sus condiciones a las clases
dominantes locales en la periferia del sistema, socias menores de su festn, pero que
tienen la importante funcin de viabilizar el accionar del imperialismo a cambio de
obtener ventajas y beneficios para sus propios negocios. Pero ms all de la
coincidencia de intereses entre los capitalistas locales en realidad, una burguesa
autctona, no nacional, como bien lo recordaba el Che Guevara y la burguesa
imperial, lo decisivo es que los primeros controlan a los Estados de la periferia del
sistema y es a travs de esa prevalencia que establecen las condiciones polticas e
institucionales que posibilitan el funcionamiento de los mecanismos de exaccin de
excedentes y saqueo de recursos que caracterizan al pillaje imperialista. Entre otros, el
ms importante es garantizar la eficaz labor de los aparatos legales y represivos del
Estado para, con los primeros, someter a la fuerza de trabajo a las condiciones que
requiere la superexplotacin capitalista (precarizacin y flexibilizacin laborales,
26
Ver The lonely superpower, de Samuel P. Huntington, en Foreign Affairs, Vol. 78, N 2, marzo-abril
de 1999: 48.
57
Remitimos a los lectores al examen de algunos textos entre la pltora de trabajos que examinan
detalladamente los cambios y la conformacin de un nuevo sistema imperialista: David Harvey, en el ya
mencionado The enigma of capital and the crises of capitalism; Claudio Katz, Bajo el imperio del capital
(Buenos Aires: Ediciones Luxemburg, 2012); Leo Panitch y Sam Gindin, Capitalismo global e imperio
norteamericano (op. cit.), y su continuacin, Las finanzas y el imperio norteamericano (op. cit.); Ellen
Meiksins Wood, Empire of capital (Londres: Verso, 2003); Alex Callinicos, La teora marxista y el
imperialismo en nuestros das en Razn y Revolucin (Buenos Aires, 2010) N 56; Theotonio dos
Santos, Economa mundial, integracin regional y desarrollo sustentable: las nuevas tendencias y la
integracin latinoamericana (Lima: Infodem, 2010), as como su texto clsico, con un nuevo estudio
introductorio de Carlos Eduardo Martins: Imperialismo y dependencia (Caracas: Biblioteca Ayacucho de
Clsicos Polticos de Amrica Latina/Banco Central de Venezuela, 2012) y su Del terror a la esperanza.
Auge y decadencia del neoliberalismo (Caracas: Monte vila, 2007); Carlos Eduardo Martins,
Globalizao, dependncia e neoliberalismo na Amrica Latina (San Pablo: Boitempo, 2011); Andr
Gunde Frank, ReOrient: Global economy in the Asian age (Berkeley: University of California Press,
1998); Samir Amin, El hegemonismo de los Estados Unidos y el desvanecimiento del proyecto europeo
(Madrid: El Viejo Topo, 2001); Ms all del capitalismo senil (Barcelona: El Viejo Topo, 2003) y La
crisis. Salir de la crisis del capitalismo o salir del capitalismo en crisis (Barcelona: El Viejo Topo, 2009):
Jorge Beinstein, Crnica de la decadencia. Capitalismo global 1999-2009 (Buenos Aires: Cartago, 2009)
por ltimo, Giovanni Arrighi, Adam Smith en Pekn. Orgenes y fundamentos del siglo XXI (Madrid: Akal,
2007); El largo siglo XX (Madrid: Akal, 1999) y, junto a Beverly J. Silver, Caos y orden en el sistemamundo moderno (Madrid: Akal, 2001).
58
Algunos clculos estiman en 370 billones de dlares (370 millones de millones de dlares) la
circulacin de los derivados financieros en los mercados mundiales, 28 veces ms que los 13 billones que
constituyen el PIB de Estados Unidos ver Por una restructuracin revolucionaria del sistema financiero
estadounidense en El Argentino (Buenos Aires) 16 de noviembre de 2011: 4.
59
Londres, cuando les encarg, sobre todo al FMI, que cumplieran el papel de gua
intelectual e ideolgico para sacar al mundo de la profunda crisis en que se encuentra.
Se debe observar el nefasto rol que el FMI y el Banco Central Europeo estn
desempeando en la administracin del ajuste salvaje al que varios pases europeos
fueron sometidos a partir de 2011 y en virtud del cual muchos de ellos se convirtieron
en protectorados de aquellas instituciones, sin retener las ms elementales
atribuciones relativas a la soberana nacional. El liberalismo global, en su versin actual
neoliberal codificada en el Consenso de Washington, sigue siendo la ideologa del
sistema. La democracia liberal y el libre mercado continan siendo los fundamentos
ideolgicos ltimos al actual orden mundial. Pese a los esfuerzos retricos de los
posmos, nada de esto ha cambiado. Las recetas que el FMI est administrando a
Grecia, Irlanda, Espaa, Portugal e Italia para salir de la crisis son las mismas que
provocaron el holocausto social padecido por Amrica Latina y estn teniendo en esos
pases las mismas consecuencias.
d) Contrariamente a lo que ocurra en su fase clsica, el imperialismo actual tiene un
centro indiscutido: Estados Unidos. Europa es un socio menor del sistema imperialista,
sin capacidad poltica, econmica o militar para impedir siquiera los abusos y los
atropellos que Estados Unidos hizo, y contina haciendo, en la mismsima Europa.
Basta recordar lo ocurrido en los Balcanes con la ex Yugoslavia, o la aberrante
independencia de Kosovo, o la absurda permanencia de bases militares en los
principales pases europeos (y tambin en Japn) ms de sesenta aos despus de
finalizada la Segunda Guerra Mundial, para comprobar que Europa es apenas un
nombre que designa a una zona geogrfica de gran importancia econmica pero sin
unidad poltica alguna. Y algo muy semejante ocurri en 2011 con ocasin de la
intervencin militar de los pases europeos y Estados Unidos en Libia. Las polticas del
imperialismo han sido muy efectivas en acelerar el desmembramiento de Europa en ms
de medio centenar de naciones independientes y autnomas, la mayora de ellas
impotentes e insignificantes, y convirtiendo a algunas, como Polonia y Repblica
Checa, en simples correas de transmisin de los intereses norteamericanos en la regin.
Y Japn, apretado entre Rusia y China, y amenazado econmicamente por ambos e
incluso por Corea del Sur y Taiwn, ha optado por refugiarse en el paraguas militar y
poltico norteamericano y de ninguna manera puede cumplir el papel de un socio
principal en el sistema imperialista. Las reformas de diversos artculos de la
constitucin japonesa en 2005 que prohiban las operaciones militares de sus fuerzas
armadas fuera de su propio territorio, exigidas por los Estados Unidos a cambio de su
proteccin, demuestran fehacientemente los escassimos mrgenes de autonoma con
que cuenta ese pas dispuesto, aparentemente, a cumplir un papel blico regional para
mantener el orden mundial en el Sudeste Asitico. Pero las modificaciones en el
tablero geopoltico global reducen cada vez ms el margen de maniobra del
imperialismo, como veremos ms adelante.
e) Tal como se sealaba ms arriba, la concentracin monoplica, uno de los rasgos
centrales del imperialismo clsico, no slo se ha mantenido, sino que se ha
profundizado en la fase actual. Segn plantea Samir Amin, son cinco los monopolios
(en verdad, oligopolios) que caracterizan al funcionamiento del capitalismo
contemporneo: el tecnolgico; el control de los mercados financieros mundiales; el
acceso oligoplico a los recursos naturales del planeta; el de los medios de
comunicacin y, por ltimo, el de las armas de destruccin masiva. Es concebible
60
Ver El poder mundial se desplaza, de Martine Bulard, en Le Monde diplomatique (Buenos Aires)
mayo-junio de 2012: 6-8.
62
30
Estos datos estn disponibles en numerosos sitios web. Un resumen de los mismos se encuentra en
nuestro Sepa lo que es el capitalismo, en <www.atilioboron.com.ar/2010/05/sepa-lo-que-es-elcapitalismo.html>.
63
64
LOS NUEVOS
ESCENARIOS
EN AMRICA DEL SUR
DESDE LA
OPERACIN CNDOR
STELLA CALLONI
(2014)
65
66
70
Lo que defina al terrorismo de Estado era su transgresin de todas las normas legales,
la utilizacin de mtodos no convencionales y los objetivos centrales: la eliminacin de
la oposicin poltica ya sea armada o desarmada. Eliminar para pacificar era la idea
central. Eliminar para paralizar, controlar y dominar, el objetivo estratgico. Pero
tambin el sistema de ocultamiento del verdadero responsable, que exiga,
inevitablemente, entramados mafiosos, pactos secretos. El genocidio por lo tanto se
extendi mucho ms all de la muerte fsica y sembr la destruccin social, la
desintegracin de una Amrica Latina, que, a pesar de esa situacin, dio luces en la
cultura en el mundo, y sus poblaciones, en distintas circunstancias y con distintos
mtodos, no dejaron de intentar nunca su derecho a la democracia verdadera.
El entramado mafioso que rode a la Operacin Cndor y al terrorismo de Estado de las
dictaduras nunca se desactiv porque cuando finalmente estas vacilaron y cayeron en el
curso de los 80 por la propia necesidad estadounidense de provocar un cambio, sin
cambiar demasiado, inaugurando la llamada era del retorno a las democracias, el
modelo econmico impuesto no fue sino la continuidad de aquellos aos del terror.
Ms an, sin ese tiempo del miedo, habra sido imposible imponer a sociedades que
estaban intentando una difcil transicin hacia el desarrollo independiente un modelo
econmico brutal y excluyente. El modelo se vendi bien. Muchos intelectuales que
haban enfrentado a los regmenes dictatoriales, salieron entonces de las catacumbas.
Algunas entrevieron la posibilidad que el nuevo sistema les proporcionaba de mantener
algo de su antiguo discurso y convertirse en buenos vendedores del mercado. Las
palabras reemplazaron a los espejos y brillos de los conquistadores de otros tiempos.
Nada ms convincente para las sociedades confusas posdictaduras, es decir posterror,
que las opiniones de algunos intelectuales con pasado democrtico, para llevarlos a
entrar por la puerta de oro que ocultaba una trampa temible. Fue necesario un discurso
nuevo para vender el modelo a sociedades ansiosas y desesperadas: la zanahoria delante
del conejo hambriento. Los nuevos tiempos trajeron otros miedos y otros desaparecidos:
los excluidos del sistema.
Por otra parte, las leyes de amnista y la impunidad fueron una necesidad del propio
esquema del terrorismo de estado para preservar las alianzas bajo las sombras. Si es
necesario, todo estar listo cuando estos miedos nuevos ya no sean suficientes
contencin y se necesite del retorno de la muerte. Aunque el descubrimiento de los
archivos de la dictadura de Stroessner en Paraguay en diciembre de 1992 proporcion
documentos suficientes para establecer el origen, objetivos y organizacin de la
Operacin Cndor, as como los nombres de los mayores responsables, las estructuras
militares y policiales de la regin no fueron depuradas, como hubiera sucedido si se
buscara instalar democracias verdaderas. Los criminales del pasado se diluyeron en
empresas privadas, continan en organismos de seguridad o forman agencias privadas
de seguridad que se multiplican conjuntamente con la pobreza.
El Cono Sur: das de sombras
De esta manera es evidente que las dictaduras de los 70 en Amrica Latina fueron la
piedra fundacional de la entrada neoliberal. Como ha sealado el catedrtico
estadunidense James Petras las economas desreguladas surgieron a punta de pistola
con las dictaduras militares apoyadas por Estados Unidos y sostenidas por el Banco
mundial y el FMI.
Democracias condicionadas y castradas sucedieron al otro horror. Sobre las cenizas se
ofreca el paraso de la salvacin. Las privatizaciones salvajes, para supuestamente
pagar la deuda, no slo enajenaron los recursos naturales, de desarrollo y humanos, sino
71
76
77
MDULO 3
TALLER INICIAL DE FORMACIN POLTICA
Presentacin / 3
Las lanzas nuestramericanas. La Revolucin continental del XIX (2004) / 5
Horacio Lpez
El imperialismo, fase superior del capitalismo (1916) / 29
V.I. Lenin
La cuestin del imperialismo: pasado y presente (2012) / 49
Atilio Boron
Los nuevos escenarios en Amrica del Sur desde la Operacin Cndor (2014) / 65
Stella Calloni
CEFMA
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