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Gabriel Medina

DNI: 26200514
Com:

Parcial Domiciliario de
Teoras y Practicas de la Comunicacin III
I
- Cul es el problema principal y los problemas asociados que aborda la investigacin y mediante
qu preguntas se los podra expresar? Cmo se ordenaran jerrquicamente esas preguntas y por
qu?
Enunciremos su tema de investigacin del trabajo de Sebastin Carassai como Los sectores medios ante
la violencia poltica en la Argentina de los aos 70s , podramos postular los siguientes problemas,
jerarquizndolos como interrogantes derivados o convergentes:

Como percibieron y se posicionaron frente a la agitacin y violencia de aquellos aos las amplias
franjas de clases medias que no participaron directamente ni fueron alcanzados por el conflicto
poltico?

Puede hablarse de violencia en general o conviene distinguir las manifestaciones y momentos de


agitacin, lucha armada o el terrorismo de Estado como elementos diferenciados que obtenan en
cada caso posicionamientos dismiles por parte de estos sectores?

Tuvo la violencia poltica de los 70s la legitimidad y el respaldo por parte de amplios sectores de las
clases medias?

Fue el llamado giro hacia la izquierda tan significativo en los sectores medios como suele
estimarse?

Puede asumirse que el giro ideolgico hacia la izquierda Implico a su vez un giro poltico hacia el
peronismo?

Existi efectivamente una simpata o aprobacin para con el activismo universitario o los sucesos
de levantamiento popular durante aquellos aos?

Existi una legitimacin de la represin y el terrorismo de Estado por parte de los sectores no
politizados?

Era la violencia un elemento tan cotidiano, y quiz, hasta deseable en la sociedad por aquellos
aos?

Si asumimos con Bourdieu que el hecho cientfico se conquista, en este trabajo de Carassai, el autor
emprende un recorrido sobre los lugares comunes de cierto academicismo comprometido o por lo menos,
polticamente orientado, intentando deconstruir algunos postulados ampliamente asumidos por la academia
e incluso por la difusin de una historiografa ms o menos hecha sentido comn. Por ello las preguntas son
claves. Se trata de desnaturalizar estos saberes, o si como plantea Bachelar "lo real no es jams 'lo que
podra creerse' sino siempre lo que debera haberse pensado", repensar ciertos discursos sobre los sectores
medios y la violencia de los 70s es tambin intentar el extraamiento del objeto a travs de poner en signos
de interrogacin aquello que hasta ayer represent la piedra de toque de nuestras indagaciones.
A su vez, las preguntas nos ayudan a establecer un desagregado orientatorio del trabajo terico o
metodolgico posterior. Un diagnostico que debe traducirse en un programa de investigacin capaz de

desplegar recorridos, abordajes, articulacines terico/metodolgicas y limites.


Interrogarse por la violencia tal vez implique generar una taxonoma interna de aquello que llamamos
violencia, estableciendo categoras que puedan orientar nuestras indagaciones siguientes. Del mismo modo,
interrogarnos por las clases medias no-militantes, debe tambin asumir un carcter relacional con los sectores
de clase media militantes que escapan a este trabajo, estableciendo una alteridad Como se los perciba?
Como los retrataban los medios?

II
- Qu rupturas, con el sentido comn-comn y con el sentido comn- acadmico, se
produjeron en este caso, considerando tanto al texto en general como a diferentes captulos del
mismo?
La primer ruptura con el sentido comn acadmico consiste en interrogarse por las amplias mayoras que
no tuvieron una implicacin directa en los conflictos de los 70s. Esto representa una primer ruptura,
enunciada explcitamente en la presentacin del tema, toda vez que abunda la literatura sociolgica o
historiogrfica sobre el accionar de grupos militantes y terrorismo de Estado, pero el rol o los imaginarios
que atravesaron a los sectores medios no militantes del periodo resultan un aspecto poco o nada explorado
por los estudios vinculados a la violencia de aquella dcada. El autor asume la decisin de abordar este
aspecto o dimensin del fenmeno, y con ello establece una ruptura con la orientacin ms extendida y
previsible sobre este tipo de trabajos.
Otra ruptura que podra estimarse una ruptura con el sentido comn de la militanca, es sobre el
fenmeno llamado La nacionalizacin de los sectores medios, conforme l cual, a partir de sucesos tan
disimiles como la revolucin cubana o l mayo francs, una generacin de sectores medios habran abrazado
masivamente el peronismo. El autor propone matizar la asuncin de un antiperonismo masivo en la case
media sustituyndolo por un masivo No peronismo cultural que A) Queda invisibilizado ante la
emergencia de sus hijos, flamantes conversos al peronismo que desde el bullicio del activismo universitario y
de cenaculos intelectuales cuantitativamente minoritarios generan esa sensacin de radicalizacin de los
sectores medios que en rigor es la que preocupa a franjas mas extendidas de la poblacin a las que Campora
deber salir a reconquistar acompaado de a juventud sindical en sus giras electorales por el interior del pas
y B) Repone estadsticas de estudios de opinin conforme a las cuales la posible evolucin electoral del no
peronismo hacia un voto justicialista puede verse seducida por una confluencia plural de formaciones
partidarias que diluya o morigere el componente peronista. Segn el autor esto estuvo en la estrategia de
Pern y en significativos giros en sus discursos. Con todo esto lo que se postula es que la relacin entre
peronismo y clases medias fue ms o menos la histrica, es decir una relacin menos antittica de lo que
pudiera pensarse pero efectivamente mucho mas desapasionada en esta contradiccin y en el fugas
acercamiento que se le atribuye al periodo.
Tambin hay una ruptura con aquella creencia de sentido comn conforme a la cual una supuesta
solidaridad de los sectores medios con las movilizaciones del perodo expresaba el nivel de politizacin
indito y el giro a la izquierda de la sociedad. Segn el autor, exista una suerte de empata gremial entre
los sucesos vinculados a demandas y movilizaciones que tuvieron a los universitarios como protagonistas,
solo por parte de las franjas medias que efectivamente haban experimentado la vida acadmica y se sentan
solidarias con lo que entendan como causas no polticas o no partidarias, sino sencillamente como
demandas justas. Vale decir, existi una suerte de adherencia a estas demandas a partir de A) sentirse parte de
un mismo colectivo, el estudiantil. O bien tener la vida acadmica como horizonte aspiracional conforme a
los relatos sobre las bondades de la educacin y la cultura que le son atribuidos a la educacin superior y
en base a los cuales se idealiza la figura del estudiante. Y B) Esta adherencia parta de la interpelacin
identitaria antes descripta pero no se asuma en su carcter poltico-ideologico como instancias de lucha en
pos de los horizontes utpicos mas extendidos que las movilizaban, si no a partir de ser percibidas como
demandas sustantivas de justicia. Al mismo tiempo estos acontecimientos representaban una cuestin de gran
ajenidad para aquellas amplias franjas de clases medias que no haban experimentado el privilegio de la
educacin superior o la entendan como un mbito de formacin profesional preferiblemente asctico o
ideologicamente neutral.

Una de las tesis ms significativas, sin embargo, es la que cuestiona los trabajos de Guillermo O'Donell
que, a pesar de la advertencias del propio O'Donell, muchas veces son invocados para postular una adhesin
y legitimidad masiva al accionar de la lucha armada y las organizaciones guerrilleras durante el perodo. El
autor revisa estos datos, las fuentes, las contrasta con otras mediciones de la poca y luego ilustra a partir de
sus propias entrevistas que la adhesin a la lucha poltica por la va de la lucha armada nunca cont con el
respaldo que interesadamente suele atribuirsele. Antes bien, el autor construye una idea de agenidad sobre la
que se replegaban amplias franjas de los sectores medios, que observaron los acontecimientos como
enfrentamientos facciosos de los que les tocaba en suerte ser reenes.
En el capitulo 5, el autor comienza una deriva hacia el terreno del anlisis del discurso publicitario que
parte de la ruptura terica con los desarrollos en materia de estudios de la recepcin, para recuperar en la
tradicin crtica y ciertos postulados de Mrin, una suerte de asidero terico sobre el que justificar que en el
discurso publicitario algo semejante a una sobredeterminacin de lo social; conforme a la cual, encontrar
en ellos la recurrencia de ciertos temas y motivos implicara conectar con los imaginarios dominantes de ese
periodo en la sociedad.

III

Mediante qu conceptos tericos, mtodos y tcnicas construy Carassai su objeto de


investigacin? Cul sera sintticamente expresado- el objeto resultante?
El marco terico
El concepto de clase media est definido por Carassai en la pag. 17 del trabajo como:
una construccin terica basada en la existencia objetiva de diferencias
y diferenciaciones que a su vez se expresan en diferencias del habitus () A
diferentes posiciones sociales les son mas afines unas practicas que otras, unos
gustos que otros, unos bienes que otros. Obreros y clases medias tienden a tener
practicas distintas que a su vez son distintivas. Los consumos, fundamentalmente
de tipo cultural, ayudan a firmar tcitamente lo que cada uno es y lo que no es.
Y si bien, a pesar de la alusin implcita a su universo categorial, no hay una cita explicita de Bourdieu
(S mas tarde para aludir al punteado del que se desprendera que lugar geogrfico seria un atributo comn
a la clase media, pero no en esa definicin), en la bibliografa menciona Razones Practicas del socilogo
francs como trabajo de referencia. Si esos consumos culturales, se inscriben o no en repertorios legtimos
Cuales seran?
Para la tcnica de entrevistas Carassai toma el concepto de memoria involuntaria de Walter Benjamin, a
travs del cual cree poder recuperar percepciones de los actores que no estaran medidas por una elaboracin
ideolgica ulterior. Por una voluntad consciente de resignificar los recuerdos, sino permite que estos lleguen
a travs de un disparador, el uso del documental COMA 13 que imbrica imagenes de epoca sin la
intervencin de relatos o metadiscursos posteriores, sino que retrotraen al registro capturado originalmente
en aquellos aos.
Los trabajos del politlogo Guillermo O'Donell sobre la violencia en los 70s son tenidos en cuenta, si
bien no para asumir sus postulado sobre el alto nivel de adhesin a la lucha armado por buenos sectores de la
poblacin, que se indican en su clsico libro El Estado burocrtico autoritario. Si no al menos para
polemizar con lo que a pesar de las advertencias de O'Donell sobre la fiabilidad de las fuentes han hecho uso
intencionado de ese dato a fin de justificar sus posiciones polticas. 1
Durante el anlisis de las entrevista que se desarrolla en capitulo 4, Carassai encuentra en el concepto de
1

Cassarai retome las fuentes del estudio de opinin del sociogo Frederick Turner quien diseara el Opinometro para empresa
IPSA en 1971 y relativiza el dato a partir de cuestionar el diseo de los cuestionarios.

el seoro de los otros, del Heidegger de Ser y Tiempo, una herramienta que le permite interpretar la
sustitucin pendular del yo por el uno en el relato de Linda.
En el modo de concebir los discursos publicitarios, as como de justificar su relevancia como corpus para
el trabajo, hay una recuperacin explicita de Edgard Morn y Theodor Adorno en su etapa de La Industria
Cultural. Trabajo que es mencionado en la bibliografa de referencia. Se alude tambin a las teoras
psicoanalticas y mas explcitamente a desarrollos de Lacan sobre la sexualidad y el deseo en el anlisis de
contenido del discurso publicitario y a los trabajos de Klaus Theweleit sobre los freecorps, como parmetro
para contrastar algunos desplazamientos sobre las representaciones de los roles de gnero.
Finalmente, en el caso del anlisis de contenido sobre los discursos mediticos, no se explicitan
herramientas tericas de semotica o anlisis del discurso por fuera de sus operaciones de clasificacin de la
recurrencia de temas y motivos.
La va tcnico/metodolgica
Este trabajo asume la va interpretativa para recuperar los imaginarios y las representaciones sociales que
circularon y asumieron los sectores medios del periodo.
La investigacin se desarrollara bsicamente a travs de la convergencia de tres tcnicas:
Entrevistas en profundidad
Anlisis del discurso de los medios, a partir del recorte de un corpus significativo de la poca
Reconstruccin histrica del contexto en base a fuentes historiograficas, discursos polticos,
estudios de opinin y otros documentos de la poca, etc.
Tcnica de entrevistas
El autor construye una muestra representativa de sujetos de clase media que durante el periodo no
participaron ni se vieron alcanzados por la violencia poltica, para ser entrevistados asumindolos como
testigos relevantes del periodo en tanto habitantes de tres zonas geogrficas: El pueblo de Correa en Sta F,
La ciudad de San Migue de Tucumn y la Ciudad de Bs As. Definicin esta ltima, que pretende cubrir una
gama heterognea de representantes de los sectores medios de zonas diversa del pais donde se nos dicen,
existiern focos de activismo que hace de esos lugares relevantes.
En el caso de las entrevistas en profundidad, la tcnica utilizada consiste en desarrollar la entrevista a lo
largo de varias sesiones. Empezar por ahondar en la memoria de los entrevistados, pero luego, en otra
sesin, utilizar el material audiovisual COMA 13, una produccin de autora del propio cassarai que
recupera programas televisivos del periodo con sucesos relevantes o de entretenimiento en el que se aluda a
cuestiones de actualidad sin mediacin de interlocutores posteriores, como disparador confeccionado
exclusivamente a los efectos de re situar a los entrevistados en el clima de agitacin de aquellos aos.
Tambin hay un trabajo exhaustivo por parte del investigador, tratando de restablecer las zonas de olvido
o contradiccin en los testimonios. Volver sobre ellos para conectarlos con dichos anteriores o sencillamente
asumir, como en el excurso, que la memoria puede tambin funcionar como un mbito habito por un
inconsciente pre ideolgico.
Ademas existe un apreciable empeo a lo largo de la investigacin por hacer de las entrevistas algo mas
que una casuistica ilustrativa, sistematizando las tendencias que se expresan recurrentemente como
posiciones morales o ideolgicas respecto del peronismo, la izquierda, los golpes militares, etc.
Recuperando los olvidos o encontrando en los pliegues de los mismos, operaciones tras las cuales de
condensan gramticas de produccin de sentido.
Tcnicas de anlisis de contenido en los discursos mediticos
En buena parte del capitulo 2 Carassai toma como referencia el ciclo televisivo Rolando Rivas Taxista,
del que extrae las representaciones de la militancia universitaria y de la pertenencia a grupos guerrilleros
que entiende como representativas de los imaginarios que sobre estos temas circularan masivamente entre

los sectores medios.


En el capitulo 5 se repasa ampliamente un voluminoso corpus de publicidades, portadas de semanarios y
piezas de humor grfico que suponen como receptor a los sectores medios y en donde estos elementos
emergeran como sintomaticos antes que una serie de inetervenciones deliberadas para instituir la
vanalizacin de la violencia a la que Carasai arriba como conclusin.
Tcnica de contextualizacin histrica
Complementario a las dems, este aspecto recupera un contexto de interpretacin desde donde leer las
entrevistas o el sentido de los artefactos culturales analizados. Se trata de uso de estadsticas, estudios de
opinion del momento, incluso lectura crtica de los mismos. Declaraciones de figuras pbicas. Estudio
diacronico de cierto corpus de peridicos o publicaciones locales locales a la luz de los cuales ir dilucidando
los cambios y las transformaciones en el humor poltico de la poca, etc.
El objeto que mediante este trabajo termina construyendo Carassai, puede definirse como el estudio de
Las representaciones sociales sobre la violencia de los aos 70s en los sectores medios sin implicacin en
la vida poltica; y su particular conjunto de disposiciones, imaginarios, valores (o sensibilidad de clase
media)y prcticas sociales vinculadas a lo poltico.

IV
Hay en este caso una adecuada articulacin entre conceptualizacin terica, operaciones
metodolgicas y operaciones tcnicas? Justificar la respuesta.
Desacople entre la categora clase media y su operacionalizacin
La definicin que reponamos textualmente en el apartado III de la categora clase media no deja en
firme mas que una vaga apuesta por lo distintivo en trminos de (nos permitimos interpretar) capital
cultural entendindolo como formas de conocimiento, educacin, habilidades, y ventajas que tiene una
persona y que le dan un estatus ms alto dentro de la sociedad. Sin embargo tanto las especificidades de este
capital cultural, como los modos objetivados de caracterizarlo estn ausentes en las definiciones, se
presuponen. Acto seguido el autor pasa a definir que el modo de puntear a las clases medias en algunos
lugares del pas, pasa por como se agregan ntidamente en regiones geogrficas.
Como sugeramos en el apartado III, en el caso de la seleccin de la muestra para las entrevistas no parece
congruente postular que se pertenece a los sectores medios, que son de por si grupos heterogeneos, a partir
de compartir practicas y consumos que los diferencian de los sectores trabajadores y luego concluir que la
agregacin en zonas geogrficas es ya una distincin de clase. Podemos decir a favor del autor dos cosas:
A) Es verdad que existen mapas de estratificacin social por manzanas, donde se asume que tal o cual
manzana esta preponderantemente compuesta por sectores C1, C2, D1, etc Pero esto solo funciona a modo
orientador ya que la realidad del campo luego termina mostrando la exepcionalidad operante.
B) Por el otro, Carassai aclara que dicha heterogeneidad en los sectores medios era mucho menos en la
Argentina de los setentas, comparada con la fractura del tejido social producida en los aos venideros en el
pas.
Sin embargo cabe preguntarse si la sola zona geogrfica puede homogeneizar la muestra, omitiendo
procesos que hoy mismo sitan a las personas en otros espacios de estratificacin, y por consiguiente, bien

pueden modificar sus memorias y lecturas de lo sucedido(a pesar del esfuerzo por preservar la memoria
involuntaria que como vimos en el excurso parece imposible de franquear toda vez que el presente
reaparece como referencia relacional). O bien, obviar los recorridos biogrficos previos al periodo a partir
del solo atributo de habitar zonas de clase media, puede ofrecer tamaa diversidad de pareceres o incluso lo
que Boudieu llama habitus desgarrados divididos contra si mismos, en negociacin permanente contra si
mismos y contra su propia ambivalencia (Boudieu 1999) que seria dudoso situar tan ligeramente cualquier
habitante de la zona como de clase media, sin mas.
La prueba esta en que convergen bajo la misma categora de clase media empleados bancarios, hijos de
trabajadores peronistas que ascendieron socialmente o universitarios. Quiz algn elemento como el capital
social objetivado en un titulo bachiller o de mbitos de la educacin superior como atributo para el NES,
pudiera determinar franjas de estratificacin mas efectiva.
Del mismo modo, conviven desordenadamente en los testimonios varias miradas generacionales que
podran llegar a merecer cada una de ellas un tratamiento especial, como testigos del momento poltico
atravesados por diferentes experiencias, cdigos, valores vinculados a su condicin etaria.
Finalmente, del mismo modo que parece desproporcionado completar el fresco de un objeto tan amplio
como la clase media del periodo, encarando el anlisis de contenido de las publicidades de la poca, no nos
termina de parecer convincente que la representacin que totaliza la clase media pueda cifrarse en los
testimonios de personas que habitaron solo tres puntos del pas, a pesar de la insistencia en considerarlos
lugares clave. Si es dable o no encontrar unidades de anlisis que puedan asumir la representacin de un
objeto tan ambicioso como la clase media es una cuestin que en todo caso puede obligar a replantear las
ambiciones de este trabajo, asumindolo como el comienzo de un programa de investigacin mas amplio
para continuar completndose en el futuro.
Conveniencia de las entrevistas en profundidad como soporte de la va interpretativa
Respecto a la tcnica de entrevistas en profundidad, consideramos que esta representa un acierto
metodolgico, ya que brinda el material con la densidad necesaria para el trabajo interpretativo que el autor
se propone. Si la tcnica hubiera estado vinculada al focus group, vivencias tan heterogneas hubieran
echado por la borda la posibilidad de establecer algunos patrones como los que el investigador
laboriosamente construye para dar cuenta de los tipos de antiperonismo, las representaciones sobre la
militancia universitaria, etc. Si uno de los rasgos que rpidamente el Carassai detecta y que comienza a
aglutinar bajo la categora sensibilidad de clase media, es el libre pensamiento, es dable pensar que la
interaccin interna en el ceno de un grupo focal pudiera verse opacada por la necesidad de prevalencia de
una posicin individual o distintiva a cargo de los actores, antes que por establecer puntos de vista
convergentes sobre los recuerdos de los fenmenos por los que se los interroga, inaugurando una casuistica
poco susceptible de ser captada tendencialmente.
El Affair Rolando Rivas
Irrumpe sorpresivamente en el capitulo 2, el anlisis de la telenovela Rolando Rivas Taxista como una
referencia en donde encontrar las representaciones epocales sobre la militancia. Segn el investigador, se
desprende de sus entrevistas que con la emisin de este programa separaba el pas y ademas era uno de los
primeros programas de entretenimiento que aluda al contexto poltico y social recurrentemente, ademas de
incorporar al genero de telenovela una audiencia joven y masculina, inusual para estos formatos. Llama
poderosamente la atencin, la ingenua asimilacin del discurso ficcional sobre la participacin poltica en
organizaciones de la lucha armada al imaginario hegemnico del momento. Y si bien en el capitulo 5 ya hay
un giro total hacia el anlisis discursivo de los consumos culturales de la poca, justificando (ahora s) la
necesidad de reflexionar en ellos como portadores o condensadores de las representaciones sociales mas
comnmente en circulacin, uno como analista no debiera asumir tan livianamente a los productos de la
industria cultural como portadores incuestionables de las visiones de mundo predominantes en la sociedad.
Con ello pareciera incurrirse en la ingenuidad de creerle a los nativos todos lo que los nativos dicen sobre si
y los suyos sin interponer alguna interpretacin de tercer orden, o como bien seala Bourdieu:
No bastan con que el socilogo escuche a los sujetos, registre fielmente sus palabras
y razones, para explicar sus conductas y aun las justificaciones que proponen: Al hacer
esto corre el riesgo de asumir falsamente sus propias prenociones por las prenociones de

quienes estudia o por una mezcla falsamente cientfica y falsamente objetiva de la


sociologa espontanea del cientfico y de la sociologa espontanea de su objeto
(Bourdieu 1983 pp 63)
Es posible atender, dada la masividad del ciclo, de que modo la industria del entretenimiento del
momento asimilaba en sus ficciones a la, aparentemente ya ineludible, figura del universitario militante. Pero
de all a negar toda intencionalidad autoral o de la linea editorial del medio, o bien, la mera reproduccin de
concepciones conservadoras en el discurso que no necesariamente se condigan con las expectativas de las
audiencias o si bien de estas, quiz no de la sociedad en su conjunto o en una mayora sustancial; hay por lo
menos una laguna terica que saldar a esta altura del desarrollo de los estudios vinculados a los consumos
culturales. Apenas dos aos antes de la emisin de la telenovela, Armand Mattelart publica su primer trabajo
en donde analizaba un corpus de fotonovelas en las que encuentra lo que hoy podramos llamar operaciones
de estigmatizacin sobre la participacin poltica juvenil, muy en sintonia con lo que Carassai nos muestra
como la revelacin del imaginario social de la poca, pero que Mattelart denuncia como la insistencia de un
discurso de rechazo taxativo del cambio social (Matellart 1970).
En el caso del capitulo 5, en cambio, hay una justificacin terica discutible pero atendible, sobre la
conveniencia de asumir estos artefactos culturales como representantes, expresiones, reflejos, del clima
social del momento, que no atiende mediaciones ideolgicas ni de la Industria Cultural que los vehiculiza, ni
la posibilidad de uso o apropiaciones en recepcin: enfatizo la materia prima de los discursos, el barro del
que estuvieron hechos algunos mensajes y la forma que asumieron, viendo en ellos menos la causa que lo
causado por una comunidad de creencias, ideas y valores compartidos Y hay ademas un trabajo
interpretativo un poco mas logrado para encontrar en los desplazamientos de algunos elementos (el sexo, los
roles de genero, la reiteracin de motivos) la gradual (o vertiginosa) inclusin de elementos de violencia a la
retorica cotidiana.
Conclusiones
Encontramos un primer desacople entre la nocin de clase media enunciada como punto de partida y su
operacionalizacin en sus referentes empricos como unidades de anlisis.
Sin embargo la va metodolgica propuesta sigue resultando apropiada para rastrear las marcas de la
subjetividad social de este grupo. La preponderancia de lo cualitativo como medio para interpretar las
representaciones sociales, contrastando de vez en cuando las afirmaciones de los actores o las conclusiones
del anlisis con datos y estadsticas del periodo representan un ejercicio de vigilancia epistemologica
convincente para respaldar algunas tesis polmicas del trabajo, es decir, como estrategias de validacin.
Es el caso de las tcnicas, las entrevistas conjuntamente con la contextualizacin, es un acierto desde
donde mejor pueden leerse ciertas tendencias, patrones o regularidades que estructuran lo que el autor
denomina sensibilidad de clase media.
El anlisis de contenido en los medios resulta una indagacin interesante, pero que no necesariamente
complementa lo que las entrevistas dejan como saldo. Mas bien parece tema para un estudio aparte, o bien,
para utilizar la idea de vanalizacin de la violencia como un insumo a rastrearse en las entrevistas.
Finalmente, el desacople que mencionaramos al comienzo tambin incrementa un segundo desajuste en
los aspectos vinculados a la dimensin comunicacional. El anlisis de contenido descabalgado de toda
posibilidad de instancias de circulacin y produccin o reproduccin del sentido deja entrever una
concepcin pobre de la comunicacin y de la dinmica de los discursos sociales en trminos mas amplios y
generales, dando por resultado una serie de artefactos que cuesta leer de modo relacional a partir de lo que se
intenta postular como sensibilidad de clase media, recorridos biogrficos y discursos de poca.

BACHELARD, Gastn, La formacin del espirit cientfico, Siglo XXI, Mxico D.F., 1979 ed.
Or.:1983- (Captulo 1: La nocin de obstculo epistemolgico; pp. 7-26)
BOURDIEU, Pierre, Jean-Claude CHAMBOREDON, y Jean-Cleaud PASSERON, El oficio del
socilogo, Siglo XXI, Buenos Aires, 1975 ed-. Or.: 1973- (Introduccin, Primera parte: La
ruptura y Segunda parte: La construccin del objeto
BOURDIEU, Pierre, Jean-Claude, La Miseria del Mundo, Madrid, 1999 ed- Akal (Capitulo: Las

contradicciones de la herencia; pp.443)


CARASSAI, Sebastian, Los aos setenta de la gente comn, la naturalizacin de la violencia, Bs
As, 2013, -ed Siglo Veintiuno Editores (Volumen Completo)
GUBER, Rosana, El salvaje urbano, Argentina, 2004 ed- Paidos (Capitulo 14: A modo de
ejercitacinpp )
MATTELART, Armand MATTELART, Michlle PICCINI, Mabel, Los medios de comunicacin de
masas, la ideologia de la prensa liberal, Argentina, 1970 -ed El Cid Editor (Capitulo V: El nivel
mtico de la prensa amorosa pp 221-287)

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