Princpio dinmico e princpio da existncia individualizada, Ex no pode ser isolado

ou classificado em nenhuma das categorias. Ele como o ax (que ele representa e

transporta), participa forosamente de tudo. Segundo If cada um tem seu prprio ex e seu
prprio Olorn em seu corpo. O nome de ex conhecido, invocado e cultuado junto ao orix.
E If quem revela e permite-nos sab-lo.
Quem delegou esse poder ex foi Olorn ao entregar-lhe o d-irn, a cabaa que
contm a fora que se propaga. Esta cabaa est presente em seus "assentos", uma cabaa
de pescoo grande, e basta ex apont-la a algo para transmitir seu ax.
O kt representa o crescimento Agbr - poder que permite a cada um se mobilizar
e desenvolver suas funes e seus destinos. Por isso recebe o ttulo de Elegbra (senhor do
poder).
Ox-tuw, representante direto de ex, simboliza um de seus aspectos mais
importantes, o de ser encarregado e transportador das oferendas, jise-ebo.
Ex Elegbra = senhor do poder... Conhecido como Elegbra (ele=dono, senhor;
agbara=poder), contm muitas definies e funes. o companheiro de Ogum.
Ex Yangi = pedra vermelha de laterita, pedaos de laterita cravados na terra, indicam

o lugar de culto Ex. Yangi a representao mais importante de Ex e, assim invocado:

Oba Iangui: o primeiro, foi dividido em varias partes segundo seus mito.

Agba: o ancestral, epteto referente sua antiguidade.

Alaketu: cultuado na cidade de ketu onde foi o primeiro senhor de ketu.

Ikoto: faz referencia ao elemento ikoto que usado nos assentos esse objeto lembra o
movimento que Ex faz quando se move do jeito de um furaco.

Odara: fase benfica quando ele no est transitando caoticamente.

Oduso: quando faz a funo de guardio do jogo de bzios.

Igbaketa: o terceiro elemento faz aluso ao domnios do orix e ao sistema divinatrio.

Akesan: quando exerce domnios sobre os comrcios.

Jelu: nessa fase ele regula o crescimento dos seres diferenciados. Culto em Ijelu.

Ina: quando e invocado na cerimnia do ipade regulamentando o ritual.

Onan: referencia aos bons caminhos, a maioria dos terreiros o tem, seu fundamento
reza que no pode ser comprado nem ganhado e sim achado por acaso.

Ojise: com essa invocao ele far sua funo de mensageiro.

Eleru: transportador dos carregos rituais onde possui total domnio.

Elebo: possui as mesmas atribuies com caracterizaes diferentes.

Ajonan: tinha seu culto forte na antiga regio Ijesa.

Maleke: o mesmo citado acima.

Lodo: senhor dos rios, funo delicada dado a conflitos de elementos.

Loko: como ele assexuado nessa fase tende ao masculino simbolizando virilidade
e procriao.

Oguiri Oko: ligado aos caadores e ao culto de Orumila-Ifa.

Enugbarijo: nessa forma Ex passa a falar em nome de todos os orixs.

Agbo: o guardio do sistema divinatrio de Orumila.

Eledu: estabelece seu poder sobre as cinzas, carvo e tudo que foi petrificado.

Olobe: domina a faca e objetos de corte comum assent-lo para pessoas que
possuem posto de Asogun.

Woro: vem da cidade do mesmo nome.

Marabo: aspecto de Ex onde cumpre o papel de protetor Ma=verdadeiramente,

Ra=envolver, bo=guardio. Tambm chamado de Barabo= Ex da proteo, no
confundi-lo com seu marabo da religio Umbandista.

Soroke: apenas um apelido, pois a palavra significa em portugus aquele que fala mais
alto, portanto qualquer orix pode ser soroke

EX YANGI OB BAB EX EX YANGI rei, pai de todos os Ex.

Ex Yangi o Ex ancestral, o Ex Agb.

Ex gb = pai-ancestral (representao coletiva de todos os exs individuais)

Ex Ob - rei-de-todos

Ex Alaktu = ttulo dado a ex pelos ktu da Bahia - rei do povo Ktu -

Ex Elebo = senhor-das-oferendas

Ex Ojse-ebo = encarregado-e-transportador de oferendas

Ex Elr = senhor do er (carrego)

Ex Olbe = proprietrio e senhor da faca

Ex En-gbrijo = explicitador de mensagens

Ex Bara = o rei do corpo (ob + ara) (princpio de vida individual)

Ex Odara = aquele que guia (mostra o caminho, vai frente).

Ex por ser resultado da interao de um par, o portador mtico do smen e do tero

ancestral e como princpio de vida individualizada ele sintetiza os dois, por isso que
frequentemente, e, representada pela forma de um par, uma figura masculina e uma feminina
unida por fileiras de bzios. Ex est profundamente ligado atividade sexual. Representados
por um falo (pnis), ou suas representaes simblicas como: os penteados de forma flica,
sua arma, o og - basto em forma de pnis, sua lana; j as cabacinhas representam seus
testculos.
Ex tambm est representado com objetos sua boca; dedo, cachimbo e principalmente
flauta, que vem representar a atividade sexual, como absoro e expulso, ingesto e
restituio, com a flauta Ex chama seus descendentes. Portanto smbolo por excelncia da
fecundidade. Ex jamais toma a forma de procriador. Ex cultuado tanto como ls-gn,
como ls-orix, e apenas por seu intermdio possvel cultuar os orixs e as Iy-mi (me
ancestral). No apenas Ojis-Eb, mas principalmente jis, o mensageiro, fazendo a
comunicao entre tudo que oposto.
Com efeito, a relao entre Ex e If, indiscutvel, e Ex est representado em um dos
principais emblemas caractersticos do culto If, o pn, onde Ex tem sua representao em
forma de rosto, de tringulos e losangos. no seu papel de princpio dinmico, de princpio de
vida individual e de jise ou elemento de comunicao, que Ex Bar est indissoluvelmente
ligado evoluo e ao destino de cada indivduo. Como tal ele tambm senhor dos caminhos
Ex Oln, e ele pode abr-los ou fech-los.
Ex fica esquerda dos caminhos. O elemento procriado, a prova do poder das Iy-mi,
o pssaro, o Elye. Ex foi o primeiro a usar ekdide (pena de uma espcie de papagaio) na
cabea, e foi isto que o tornou decano de todos os orixs. Algum que coloca ekdide na
cabea sem necessidade, provoca a clera de Ex. Enganosamente ou mal intencionados, os
primeiros missionrios que chegaram frica, compararam-no ao diabo, por algumas de suas
formas, artimanhas e poderes atribudos. Ele tem as qualidades dos seus defeitos, pois

dinmico e jovial, havendo mesmo pessoas na frica que usam orgulhosamente nomes como
xby (concebido por ex), ou xtsn (Ex merece ser adorado). Como personagem
histrica, Ex teria sido um dos companheiros de Oddu, quando da sua chegada If, e
chamava-se Ex Obasin. Tornou-se mais tarde, um dos assistentes de Ornmil, que preside a
adivinhao pelo sistema de If. Segundo Epega, Ex, tornou-se rei de Kto sob o nome de
Ex Alktu.

Ex que supervisiona as atividades do rei em cada cidade: o de Oy

chamado Ex Akesan. Como orix, se diz que veio ao mundo com um porrete, chamado, og,
que teria a propriedade de transport-lo, a centenas de quilmetros e de atrair, por um poder
magntico, objetos situados a distncias igualmente grandes.
Qualidades

1.

Elegbra

2.

Alktu

3.

Laalu

4.

Jelu

5.

Run danto

6.

Tiriri

7.

Lonan

8.

Jele bara

9.

Anan ou Inan

10.

Bar

11.

Jigidi

12.

Mavambo

13.

Embeberekete

14.

Sinza Muzila

15.

Sand

16.

Baragbo

17.

Akesan

18.

Baralajki

19.

Betire

20.

Lamu Bata

21.

Okanlelogun

Ervas
Odun-dun = Folha-da-costa
Tet= Bredo sem espinhos
Orim-rim = Alfavaquinha
Pep= Malmequer bravo
Labre = Tiririca
Kanan-kanan= Folha de bob
Kan-kan= Cansano de porco
In = Cansano branco de leite
Aber = Pico-da-praia, carrapicho-de-agulha
Oferenda:
Pad para Ex
Ingredientes:
01 pacote de farinha de milho amarela
1 vidro de azeite de dend
1 cebola grande
1 bife
3 charutos
1 caixa de fsforos
1 garrafa de aguardente
7 pimentas vermelhas
Modo de preparo:
Em um alguidar coloque a farinha de milho e um pouco de dend, com as mos faa uma
farofa bem fofa sempre mentalizando seu pedido. Corte a cebola em rodelas e refogue
ligeiramente no dend, faa o mesmo com o bife. Cubra o pad com as rodelas de cebola e no
centro coloque o bife, enfeite com as sete pimentas. Oferea a Ex o pad no esquecendo
dos charutos e da aguardente.