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Por que Estudar Lgica?

John W. Robbins
A Trinity Foundation acabou de publicar1 o livro-texto do Dr. Gordon Clark
sobre lgica, designado para o uso de escolas secundrias, faculdades e
seminrios cristos. Cremos que o livro extremamente importante por causa da
hostilidade contempornea, tanto das igrejas liberais como das conservadoras,
para com o pensamento lgico. Esse ensaio o prefcio do Dr. Robbins ao livro.

Se voc est pensando em ler esse livro ou fazer um curso em lgica, ento voc precisa
ter razes para faz-lo. Por que estudar lgica? O que a lgica pode nos ensinar, que a
qumica e a histria no podem? Pode a lgica nos ensinar algo, ou os mistrios da vida
so mais profundos do que a lgica? Se voc pretende estudar lgica somente porque a
grade curricular demanda isso, ento outra questo imediatamente se levanta: por que o
currculo demanda um curso em lgica? Por que algum pensa que a lgica importante
o suficiente para que um curso a exija?
H questes que merecem resposta, mas a resposta pode no ser exatamente aquela que
voc esperava. Porque muitas pessoas desdenham a lgica, ser necessrio entender a
relao entre lgica e moralidade, por exemplo. Afinal, muitas pessoas pensam que
algum nunca deveria estudar lgica. A vida mais profunda do que a lgica, somos
informados. A vida verde, mas a lgica cinza e morta. Os poetas nos dizem que
assassinamos para dissecar. Muitos crem que o tempo de uma pessoa seria mais bem
gasto em orao, protesto ou pregao. Ou se eles no naturalistas, poderiam sugerir
contemplar o umbigo de algum, ou o pr-do-sol, ou a realizao de experimentos em
laboratrios. Assim, por que estudar lgica? Talvez se entendermos o que lgica,
poderamos responder melhor a questo.
O que Lgica?
Na escola primria, voc estuda coisas tais como leitura, escrita e aritmtica. Esses
assuntos so corretamente considerados como bsicos para toda educao posterior:
uma pessoa no pode estudar histria, botnica ou computadores sem ser capaz de ler.
Leitura, escritura e aritmtica so os fundamentos, as ferramentas que permitem algum
estudar adicionalmente, e tambm dirigir, fazer compras e conseguir um emprego.
Mas pode haver algo mais bsico do que os trs fundamentos? Algo to bvio que a
maioria das pessoas no o veja, para no dizer no o estude? O que h em comum entre
fazer clculos, ler e escrever? A resposta certamente o pensamento. Uma pessoa deve
pensar para ler e escrever. O pensamento, assim como tudo o mais, suposto seguir
certas regras, se estamos pensando corretamente. Algumas vezes cometemos enganos
no pensamento. Tiramos concluses precipitadas; fazemos suposies sem respaldo;
generalizamos. H um assunto que cataloga esses enganos, apontando-os para que

Nota do tradutor: Esse texto apareceu no Jornal da Trinity, na edio de Julho/Agosto 1985.

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possamos reconhec-los no futuro, e ento explica as regras para evitar tais enganos.
Esse assunto a lgica.

O Lugar da Lgica
Lgica no psicologia. Ela no descreve o que as pessoas pensam sobre ou como
elas alcanam as concluses; ela descreve como elas deveriam pensar se desejam
raciocinar corretamente. Ela mais parecida com aritmtica do que com histria, pois
explica as regras que uma pessoa deve seguir para alcanar concluses corretas, assim
com a aritmtica explicar as regras que uma pessoa deve seguir para chegar nas
respostas corretas.
A lgica se relaciona com todo pensamento; ela fundamental para todas as disciplinas,
de agricultura Astronutica. No h vrios tipos de lgica, uma para a filosofia e outra
para a religio; mas as mesmas regras de pensamento que se aplicam na poltica, por
exemplo, se aplicam tambm na qumica. Algumas pessoas tentam negar que a lgica se
aplica a todos os assuntos, pois elas desejam reservar algum campo especial teologia
e economia, para citar dois exemplos histricos como um santurio para argumentos
ilgicos. O resultado se chama polilogismo muitas lgicas que realmente uma
negao da lgica.
Mas para dizer que h muitos tipos diferentes de lgica, uma pessoa deve usar as regras
da lgica que existem. Que aqueles que dizem que h outro tipo de lgica expressem
suas vises usando essa outra lgica. como se algum reivindicasse que h dois (ou
mais) tipos de aritmtica a aritmtica na qual dois mais dois igual a quatro, e uma
segunda na qual dois mais dois igual a vinte e dois. Qualquer pessoa que deprecie ou
menospreze a lgica deve usar a lgica em seu ataque, anulando assim o seu prprio
argumento. Isso pode talvez ser melhor visto atravs de uma discusso especfica de
uma das leis da lgica.

As Leis da Lgica
A primeira lei da lgica chamada de lei da contradio, mas recentemente algumas
pessoas comearam a cham-la de lei da no-contradio as duas frases referem-se
mesma lei. Aristteles expressa a lei nessas palavras: O mesmo atributo no pode, ao
mesmo tempo, pertencer e no pertencer ao mesmo sujeito e no mesmo respeito. A lei
expressa simbolicamente como: No pode ser A e no-A. Uma folha pode ser tanto
verde como no-verde (amarela), mas ela no pode ser tanto verde como amarela ao
mesmo tempo e no mesmo respeito verde no vero, e amarela no outono. Se ela
verde e amarela ao mesmo tempo, ela no pode ser verde e amarela no mesmo respeito;
uma parte, embora pequena, ser verde, outra amarela. Ser verde e no ser verde, no
pode, ao mesmo tempo e da mesma forma, pertencer a uma folha.
Para sugerir outro exemplo: uma linha pode ser curva e reta, mas no no mesmo
respeito. Uma poro dela pode ser curva, outra poro reta, mas a mesma poro no
pode ser curva e reta.

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A lei da contradio no significa nada mais do que isso. Ela significa que toda palavra
na sentena A lei reta tem um significado especfico. A no significa qualquer,
todas ou nenhuma. Linha no significa cachorro, cevada ou sorvete. no significa
no . Reta no significa branca, ou qualquer outra coisa. Cada palavra tem um
significado definido. Para se ter um significado definido, uma palavra no somente deve
significar algo, ela deve tambm no significar algo. Linha significa linha, mas ela
tambm no significa no-linha ou cachorro, nascer-do-sol, ou Jerusalm.
Se linha significasse tudo, ela no significaria nada; e ningum, incluindo voc, teria a
mais leva idia do que voc quer dizer quando dissesse a palavra linha. A lei da
contradio significa que toda palavra, para ter um significado, deve tambm no
significar algo.

Lgica e Moralidade
O que essa lei e o resto da lgica tem a ver com moralidade? Simplesmente isso:
quando a Bblia diz, No cobiars, cada palavra tem um significado. Atacar a lgica
significa atacar a moralidade. Se a lgica desdenhada, ento as distines entre certo e
errado, bom e mal, justo e injusto, misericrdia e brutalidade tambm desapareceriam.
Sem lgica, as palavras de Deus, No matars, realmente significam, Matars
diariamente ou Stalin foi Prncipe do Pas de Gales. A rejeio da lgica significa o
fim da moralidade, pois moralidade e tica dependem do entendimento. Sem
entendimento, no pode haver nenhuma moralidade. Uma pessoa deve entender os Dez
Mandamentos antes que possa obedec-los. Se a lgica irrelevante ou no-religiosa, o
comportamento moral impossvel, e a religio prtica daqueles que menosprezam a
lgica no pode ser praticada de forma alguma.
Algo ainda pior, se que alguma coisa pode ser pior, segue-se de se rejeitar a lgica. Se
a lgica no governar todos os pensamentos e expresses, ento ningum pode
distinguir o verdadeiro do falso. Se algum rejeita a lgica, ento quando a Bblia diz
que Jesus sofreu sob Pncio Pilatos, foi crucificado, morreu, e foi sepultado, e
ressuscitou novamente ao terceiro dia, essas palavras na verdade significam que Jesus
no sofreu, no foi crucificado, no morreu, no foi sepultado, e no ressuscitou
novamente tanto quanto significam que tila, o Huno, amava bolo de chocolate e
jogava golfe. As distines entre o verdadeiro e o falso, o certo e errado,
desapareceriam, pois no pode haver nenhuma distino aparte do uso da lei da
contradio.
A rejeio da lgica se tornou muito popular no sculo vinte. Em questes de
moralidade, algum frequentemente ouve que no h pretos ou brancos, somente
sombras de cinza. O que isso quer dizer que no h bom ou mal; todas as aes e
alternativa so misturas do que bom e do que mal. Se uma pessoa abandona a lgica,
como muitos nesse sculo tm feito, ento ela no poder distinguir o bom do mal e
tudo ser permitido. Os resultados dessa rejeio da lgica assassinatos em massa,
guerra, fome causada por um mau governo, aborto, abuso de crianas, destruio de
famlias, crimes de todos os tipos estaro todos ao nosso redor. A rejeio da lgica
leva e deve levar ao abandono da moralidade.

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Nas questes de conhecimento, somos informados que a verdade relativa; o que
verdade para voc pode no ser verdade para mim. Assim, 2 mais 2 pode ser 4 para
voc e 6,7 para mim. Se a lgica abandonada, ento esse o resultado. O Cristianismo
verdade para alguns o Budismo verdade para outros. O resultado tem sido
uma crescente antipatia para com o Cristianismo, que afirma que todos os homens, no
alguns, so pecadores; e que h apenas um caminho para Deus, atravs da f em Cristo.
A verdade absoluta que na realidade uma frase redundante tem sido substituda
pela verdade relativa, que na realidade uma contradio de termos (como um crculo
quadrado). Mas uma vez que a lgica se foi, a verdade tambm se foi..
O uso da lgica no opcional. A lgica to fundamental, to bsica, que aqueles que
a atacam devem usar a lgica para atacar a lgica. Eles pretendem que as palavras A
lgica e invlida tenha significados especficos. Os oponentes da lgica devem usar a
lei da contradio para denunci-la. Eles devem assumir sua legitimidade, para declarla como sendo ilegtima. Eles devem assumir sua verdade, para declar-la como falsa.
Eles devem apresentar argumentos se desejam nos persuadir que a argumentao
invlida. Pra onde quer que se virem, eles so esmurrados. Eles no podem assaltar o
objeto do dio deles sem us-lo no assalto. Eles esto na posio do soldado romano
que arrastou a Cristo, mas eles no percebem, com o soldado percebeu, que a posio e
ao deles so dependentes das regras que eles rejeitam. Eles devem usar as regras da
lgica para menosprezar a lgica; ele teve que ser curado por Cristo antes que pudesse
arrast-lo.
A Bblia e a Lgica
No primeiro captulo do Evangelho de Joo, Joo escreve: No princpio era o Logos, e
o Logos estava com Deus, e o Logos era Deus. A palavra grega Logos usualmente
traduzida como Palavra, mas ela melhor traduzida como Sabedoria ou Lgica. Nossa
palavra lgica vem dessa palavra grega logos. Joo estava chamando Cristo de a
Sabedoria ou Lgica de Deus. No versculo nove, referindo-se novamente a Cristo, ele
diz que Cristo a verdadeira luz que ilumina todo homem. Cristo, a Lgica de Deus,
ilumina todo homem. Estritamente falando, no h nenhuma mera lgica humana
como contrastada com a lgica divina, como alguns querem que creiamos. A Lgica de
Deus ilumina todo homem; a lgica humana a imagem de Deus. Deus e o homem
pensam da mesma forma no exatamente os mesmos pensamentos, visto que o
homem pecador e Deus santo, mas tanto Deus como o homem pensam que dois mais
dois quatro e que A no pode ser no-A. Tanto Deus como os cristos pensam que
somente a morte substitutiva de Cristo pode merecer a entrada de um pecador no cu.
As leis da lgica so a forma de Deus pensar. Ele no comete enganos, traa concluses
injustificadas e nem constri argumentos invlidos. Ns o fazemos, e essa uma das
razes pelas quais somos ordenados pelo apstolo Paulo a trazer todos os nossos
pensamentos em cativeiro a Cristo. Devemos pensar como Cristo pensa logicamente.
Por que estudar Lgica?
Para retornar nossa primeira pergunta: Por que estudar lgica? Nossa primeira
resposta deve ser que somos ordenados pela Escritura. Sem aprender como pensar
apropriadamente, entenderemos incorretamente a Escritura. Pedro adverte contra
aqueles que distorcem a Escritura para a sua prpria destruio. Um estudo de lgica
nos ajudar a evitar a distoro da Escritura e tentar faz-la implic-la algo que ela no

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implica. A Confisso de F de Westminster, escrita na Inglaterra em 1648, diz que todas
as coisas necessrias para a nossa f e vida so expressamente declaradas na Escritura
ou podem ser deduzidas pela boa e necessria conseqncia a partir da Escritura.
somente atravs de um estudo de lgica que podemos distinguir uma deduo vlida de
uma deduo invlida.
Mas a lgica indispensvel no somente ao se ler a Bblia, mas tambm ao se ler
histria, botnica ou programas de computadores. Ela aplicvel a todo pensamento, e
argumentos errneos podem ser encontrados em todo assunto. O estudo da lgica nos
ajudar a entender melhor todos os outros assuntos, no apenas a teologia. Portanto,
como Deus disse atravs do profeta Isaas: Vinde e arrazoemos!

Traduo: Felipe Sabino de Arajo Neto

felipe@monergismo.com
Cuiab-MT, 04 de Outubro de 2005

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