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2.4.

CIENCIA TECNOLOGIA Y SOCIEDAD


Antes de entrar a la conceptualizacin de lo que es la Tecnologia es preciso
diferenciar de la Tecnica.Historicamente la Tecnica precedi a la Tecnologia.Las
culturas pre-incas e incaicas y prelatinoamericanas en general utilizaron una
serie de tcnicas de diferentes tipos para solucionar sus problemas
agrcolas,econmicos,sociales,culturales y artisticos.Los ejemplos mas
emblemticos son Macchu Picchu,los Andenes Agricolas,los huaru huaru,los
quipus,el camino longitudinal que atravezaba toda america,entre
otros.Ejemplos parecidos se encuen tran en las otras culturas como los Mayas y
y los Aztecas.Las tcnicas se utilizaron hasta antes de la poca moderna y aun
despus de ella se continuaron usando junto con las tecnologas.
La invencin del telescopio por Copernico y Galileo,la imprenta,la maquina a
vapor etc son ejemplos de tcnicas sin base cientfica.Es con la Revolucion
Industrial que el hombre moderno percibe la posibilidad y la necesidad de
aplicar la ciencia,las leyes o los conocimientos cientficos para
dominar,transformar la naturaleza,La economa de acuerdo a su racionalidad
calculista.Aqui empieza la articulacin ,para el hombre moderno europeo,entre
aparato productivo,estado y ciencia y tecnologa en cuyas investigaciones se
invierten grandes sumas de dinero hasta la actualidad.
A esta altura es necesario destacar los elementos constitutivos de la
Tecnologia:la necesidad o el problema,el conocimiento cientfico,el diseo,la
prueba de su eficacia,eficiencia y operatividad y los objetivos y fines que se
persiguen con la invencin,la innovacin de tecnologas determinadas y
concretas.Esto conduce a sealar el carcter teleolgico valoratico de la
tecnologa que refuta la idea equivocada que es neutral,objetiva y con una
racionalidad calculista,eficientista y mercantilista.no es cierto ,pues,la
afirmacin que la tecnologa es neutral porque no es ni buena n i mala sino
depende del uso que se le de.Esta tesis se sostuvo y mantuvo hasta el siglo
XX.Fueron los intelectuales europeos con Bernal,Meyer y los latinoamericanos
como Varsavsky y Amilcar Herrera entre otros quienes identificaron el carcter
ideologico y valorativo de la Tecnologia.En el campo de la filosofa lo hizo
Jurgen Habermas.
Historicamente europa y los pases angloamericanos,Rusia,China y Japon
principalmente han hecho investigacin cientfica y tecnolgica principalmente
con fines de dominacin de la naturaleza,la economa,la sociedad,la cultura y
el hombre aplicando los conocimientos cientficos pertinentes.El caso mas
importante es la invencionde la bomba atmica como producto de la aplicacin
de los estudios de la estructura interna del atomo,la fusion y la fision nuclear,la
ingeniera gentica,la biotecnologa,la guera bacteriolgica y la ingeniera
neurolgica.Ultimamente desde Pascal hasta Bill Gates y otros la invencion de
la computacin,informtica,ingeniera de sistemas,ciberntica que ha llevado a

sobrevalorar la tcnica por encima de lo natural, social,lo cultural ,lo poltico y


lo humano. Se ha cado en una posicin
normativista,determinista,instrumentalista de la tecnologa que ha conducido a
la formacin de la tecnocracia autoritaria internacional que pretenden gobernar
el mundo desplazando a lo politico,lo cultural y lo humano.La tecnocracia
internacional quiere gobernar todo el mundo.
Pero las consecuencias de la sobrevaloracin de lo tecnolgico y econmico por
encima de todo ha conducido a la destruccin del equilibrio hombre-naturaleza
a nivel de los ecosistemas,medio ambiente,contaminacin ambientel,el efecto
invernadero.cambio climatico.Frente a esta situacin negativa y destructiva
han surgido posiciones de defensa del equilibrio hombre- naturaleza,hombre y
economa,hombre y sociedad,hombre y cultura,hombre y poltica y hombre y
politica ,y posiciones contra la manipulacin mental con los psicosociales y la
manipulacin del cerebro humano para convertir al ser humano en una
maquina,en un robot manejable de acuerdo a los objetivos e intereses de los
pases dominantes y de los intereses de corporaciones transnacionales como la
de Monsanto con los transgnicos
Y por ultimo,tenemos la utilizacin de la instruccin virtual,los elearning,moodes,ec para sustituir a la escuela ,a la universidad y a los
docentes, educadores, el fin es entrenar,no formar,domesticar a los seres
humanos,llamados alumnos para que estn en la onda de la llamada sociedad
del conocimiento.Voy a plantear una alternativa de concepcin y utilizacin de
la tecnologa desde una ptica o enfoque social y humano,recogiendo los
aportes de varios pensadores europeos,norteamericanos y latinoamericanos.
Mas alla de las propuetas y criticas a las posiciones de las denominadas
Tecnologias apropiadas,intermedias me inclino por las Tecnologias de
orientacin social.Para desarrollar este punto estoy de acuerdo con lo
desarrollado y propuesto por argentino Hernan Thomas del CONICET O Concejo
Nacional de Investigacion cientfica y tecnolgica que esta relacionada con el
Ministeriode Ciencia,Tecnologia e Investigacion Productiva,instituciones que no
hay en el Peru como polticas,financiamiento y alto nivel de articulacin.Las
tecnologas sociales,que siguen en gran parte las lineas planteadas por Oskar
Varsavsky-,son formas de disear,desarrollar,implementar y gestionar
tcnologias orientadas a resolver problemas sociales y ambientales,generando
dinamicas sociales y econmicas de inclusin social y de desarrollo
sustentable.
Propone la creacin de redes de tecnologa social con productos,tecnicaos y
metodologas reaplicables desarrolladas con la participacin de la comunidad
con el fin de buscar y lograr la transformacin social.Thomas pone como
ejemplos el Proyecto Pais que consite en la produccin agroecolgica integrada
y autosustentable en el pas de Brasil.Dice que es una tecnoogia de

organizacin de la produccin agropecuaria..Se busca la resolucin de


problemas de pobreza y exclusin social.El segundo ejemplo es el de colectores
de niebla en Chile que busca la captura de la humedad ambiental para la
provision de agua potable y el tercer ejemplo es el Programa de Biodigestores
en la India que consiste en la produccin de gases mediante reactores de
biomasa para hervir los alimentos.Este programa supone una organizacin
social con capacidades cognitivas para la administracin social.
La tecnologa social consiste,pues,en la aplicacin de conocimientos cientficos
y tecnolgicos orientados a la resolucin de problemas de
subsistencia,salud,educacin,envejecimiento y discapacidad.
En el Peru no existe,no se da una situacin parecida a pases que han tomado
en serio la cuestin de la produccin de conocimientos cientficos y
tecnolgicos ,menos humansticos.En toda la llamada Republica ningn
gobierno,con excepcion al de Velasco,se planteo la necesidad de formular
lineamientos de poltica cientfica y tecnolgica articulada a lo
ecolgico,econmico,social,cultural y educativo que se plasmara en una
organizacin institucional articulada,integrada y dirigida a lograr fines y
objetivos nacionales de resolucin de los grandes problemas nacionales.Y con
institutos y centros de investigacin descentralizados a nivel nacional que
investigaran para determinar las soluciones de la problemtica diversificada
que tiene nuestro pas tanto a nivel ecolgico como
socioeconomico,cultural,educativo y humano.
Todos saben que el Peru es un pas
fragmentado,dividido,desarticulado,incomunicado en todos sus partes y
aspectos.A esta situacin defectiva se aade el centralismo asfixiante de Lima.
No se ha llegado a ser una nacin unida y diversificada,una republica y un
estado plurinacional,plurietnico.Esta situacin se refleja en el campo de la
ciencia y la tecnologa,porque no existe una especie de sistema nacional de
ciencia,tecnologa,sociedad e innovacin,tal como se planteo en la dcada de
los setenta.Tenemos un concejo de ciencia y tecnologa-CONCYTEC- que
funciona sin referentes polticos ,cientficos,y una gran cantidad de
institutos,centros de investigacin que funcionan cada uno por su cuenta,no
articulados e integrados que apunten a objetivos nacionales y regionales.No
esta,pues,organizada la produccin de conocimientos cientficos,tecnolgicos y
humansticos.
La situacin se agrava porque no tenemos un proyecto nacional de desarrollo
multidimensional,diversificado y unitario que sea la atalaya a donde se dirijan
las instituciones de investigacin.El aparato productivo,el estado y la
universidad y otros institutos,no estn articulados encaminados a objetivos
comunes de tipo socioeconomico,sociocultuarl,ecolgico para beneficio de la
comunidad nacional,regional y local.

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