tenemos el valor de hacerlo de verdad?

O estamos ms bien acostumbrados a repetir lo que

dicen los peridicos y revistas, la televisin, la radio, lo que leemos en internet o lo aseverado
por alguna persona, ms o menos interesante, con la que nos cruzamos por la calle? Hoy en da,
en muchos pases parece que ha desaparecido la autoridad que dicta los pensamientos, la
censura.
todo hombre est capacitado para reflexionar sobre las dimensiones ms profundas de la vida.
Nos encontramos frente al peligro de no vivir la vida, sino de "dejarse llevar". A veces, no
disponemos de la suficiente calma interior para considerar los acontecimientos con cierta
objetividad y tomar conciencia de la propia situacin existencial. No reflexionamos sobre el
sentido y los objetivos del propio actuar; en definitiva: no ejercemos como
filsofos, prescindiendo as de una dimensin esecial de la vida humana.
Muchas personas sufren las consecuencias del estrs o de un cansancio crnico. Un exceso de
informacin tambin puede ser un impedimento. Vivimos en la era de los medios de
comunicacin de masas. Recibimos una inmensa cantidad de informacin.
Josef Pieper, "filosofar es un acto que trasciende el mundo laboral" [7]. El mundo laboral es aqu
sinnimo del mundo en el que se ha de funcionar, rendir, competir. De vez en cuando conviene
distanciarse de todo eso: no fijarse solamente en lo inmediato (y agobiarse con ello), sino mirar
"en otra direccin".
habla del "eros filosfico". Dice que la filosofa se asemeja a la locura, porque saca al hombre de
su mundillo y lo conduce hacia las estrellas. Y todo el que sufre alguna conmocin, es invitado a
transcender su mundo cotidiano. Es lo que ocurre cuando alguien se encuentra en una "situacin
lmite", por ejemplo cuando se enfrenta a la muerte, entonces surge frecuentemente un acto
filosfico - o religioso
medieval Toms de Aquino afirma: "La razn por la que el filsofo se compara con el poeta es
sta: ambos son capaces de admirarse"La admiracin es, segn los antiguos, el comienzo de la
filosofa. Se cuenta que algunos grandes filsofos eran capaces de tal admiracin que,
literalmente, olvidaron lo que pasaba en su alrededor
El filsofo como tal tiene que estar dispuesto a enfrentarse con "todo", a prestarle atencin a
"todo". Esto no significa, claro est, que se ocupe de mil pequeeces. Como acabamos de ver, un
exceso de informacin puede impedir la postura filosfica. Pero se ha de estar dispuesto a no
pasar por alto nada que en principio pueda ser esencial. Tener una postura crtica significa para
el filsofo: preocuparse de no pasar por alto conscientemente nada [14].
. Pues de lo que se trata es, de no querer pasar nada por alto, de considerar todos los aspectos
y no dejarse cegar por prejuicios.
Los autnticos filsofos siempre han ido contra corriente Son los que ven lo que todos ven, y se
atreven a pensar lo que quiz nadie de su entorno piensa. Los que actuaban de este modo, a
veces hasta sufrieron la muerte por esta razn (Scrates), pero no dejaron de oponerse a todo
tipo de regmenes totalitarios.
La filosofa reclama para s la independencia. Tiene que poder desplegarse sin que ninguna
normativa oficial lo impida. Pieper exige para cada comunidad humana un espacio libre en el que
sea posible el debate sin trabas de cualquier cuestin que ocupe las mentes [19]. Si esto no es
posible, es seal de que la sociedad tiene trazas totalitarias.
Aunque una persona tenga una experiencia sumamente rica y una comprensin profunda de la
vida humana, no debe perder el sentido de la realidad: el filsofo no es "el sabio por

antonomasia", sino el que ama la verdad, el que siente aoranza por comprender los ltimos
porqus del mundo, el que se esfuerza en ver relaciones. Filosofa significa amor a la sabidura, a
la bsqueda de la sabidura que nunca se llega a poseer plenamente.
La persona que se admira es consciente de no saber nada. Una crisis no es una catstrofe.
Puede servir para volver a tomar conciencia de los propios fundamentos. Se trata de una
oportunidad para transformarse ms conscientemente en alguien que busca, que adopta la
actitud filosfica. Es probable que as reconozcamos, cada vez ms claramente, lo necesario que
es cambiar de forma de pensar en determinados mbitos.
Desafos y libertad
Filosofar significa, en cierto modo, apartarse del mundo laboral. Este paso trascendente no slo
es condicionado por el origen, sino ante todo por la meta que consiste en adquirir, en la mayor
medida posible, conocimientos acerca del sentido de nuestro mundo. Se basa en la creencia de
que la autntica riqueza del hombre no est en saciar sus necesidades cotidianas, "sino en saber
ver aquello que existe"LLEGAN A SER PERSONAS INCOMPRENDIDAS POR EL ECHO DE
PROFUNDIZAR EN CUALQUIER TEMA Y EN ESO PERDERSE EN EL
La admiracin no concede habilidades ni aumenta el sentido prctico, antes bien, admirarse
significa "conmoverse". Pero nadie puede pasarse la vida en la pura contemplacin de la verdad.
Pues el hombre no puede vivir, a la larga, tan slo del sentirse conmovido. De hecho, al
encontrar la verdad, surge el deseo de transmitirla; as puede nacer la figura del profesor de
filosofa o del escritor filsofo.
Muchos se ren del filsofo, pero l es libre. Por supuesto, es consciente de su situacin, pero no
le importa, ya que es independiente de lo que otros piensen de l El concepto de libertad
significa aqu, como hemos visto, la no disponibilidad para objetivos concretos. El acto de
filosofar es libre en la misma medida en que no se remite a algo que est fuera de l. Es "un
quehacer lleno de sentido en s mismo"
Un filsofo, por tanto, suele vivir como un inconformista, a veces como un marginado, y puede
ser considerado como un loco. Filosofar significa precisamente la experiencia de que nuestra vida
cotidiana, condicionada por objetivos existenciales directos, por supuesto es importante y
necesaria, pero no basta: se puede y se debe conmocionar de vez en cuando por la pregunta
inquietante por el sentido del todo.
La filosofa, pues, se encuentra camino de una meta que nunca alcanzar por sus propios
medios. "Sentimos que, aunque todas las preguntas cientficas estuvieran contestadas, an no
habramos tocado nuestros problemas existenciales,"
: "Quien jams tuvo un ataque filosfico, pasa por la vida como si estuviera encerrado en una
crcel: encerrado por prejuicios, las opiniones de su poca y de su nacin" [33]. Quien no piensa
por su propia cuenta, no es libre.