EL ALMA DE LA TOGA

DEAFO Y APLICACIN DE NORMAS DE CONDUCTA

Los nios son como esponjas que todo lo asimilan, es por eso que los valores
morales son inculcados en el individuo desde pequeos, ya sea en la familia o
en la escuela, de tal modo que aprendan a conducirse en la vida.
El libro escrito por ngel Ossorio EL ALMA DE LA TOGA, amplia mucho la
mentalidad de los estudiantes en formacin del Derecho, brindando los
parmetros de conduccin necesarios al hacer uso de su conciencia frente a una
problemtica, escogiendo el camino correcto, justo y equitativo en la vida.
Desafortunadamente la actuacin de algunos Abogado corruptos, ha enlodado
la imagen de rectitud que la sociedad conceba del profesional del derecho.
Ossorio mediante su libro insta a crear conciencia, a usar la tica profesional,
para corregir todos los errores que manchan la reputacin del Abogado. Adems
el autor nos habla de una fuerza interior, que envuelve la capacidad del ser
humano para identificar las cualidades, debilidades al afrontar los sucesos de
forma ms madura slo entonces se obtendrn resultado favorable, puesto que
es la clave del triunfo.
El autor nos describe de forma grfica como LA HIPERBOLE
exageracin de la verdad, tan comn entre los abogados, debe ser evitada. El
buen gusto suele correr parejas con la dignidad y el pudor. Quien sepa guardar
su recato y ocupar su puesto, de fijo no fraternizar con sus clientes en lo
criminal ni los divinizar en lo civil1.
Adems, el particular debe ser libre para defenderse por s mismo, salvo en los
casos en que esa libertad puede daar al derecho de las otras partes o al
inters pblico. El pretorio debera tener sus puertas abiertas a todo el mundo,
sin atender a otro ritualismo que al clamor de quien solicita lo que ha de

OSSORIO Y GALLARDO. ngel. El Alma de la toga. Colombia. Pg. 179

menester.
Con ello los abogados ganaramos en prestigio sin perder sensiblemente en
provecho. Lo primero, porque al no ser nuestro ministerio forzoso, sino rogado,
se acrecentara nuestra autoridad. Lo segundo, porque seran pocos los casos
en que se prescindiera de nuestra tutela. Pero se trata de una cuestin de
principios, y aunque hubiera de desaparecer por intil nuestra profesin, esto
sera preferible a mantenerla cohibiendo a la sociedad entera y permitiendo que,
en vez de buscarnos, nos soporte2.
En cuanto a los Pasantes, el autor describe que no son muchos los pasantes que
continan ejerciendo la profesin de la abogaca, despus de haber visto cmo
funciona el bufete. Ya que hay abogados que le solicitan al pasante su opinin
con respecto a un caso y como procederan; mientras otros limitan la capacidad
del pasante al defender a quien lo necesita.
Segn Ossorio, para la generalidad de los licenciados, las obligaciones del
pasante aparecen establecidas en este orden:
Leer los peridicos, Liar cigarrillos y fumarlos en abundancia cuidando mucho de
tirar las cerillas, la ceniza y las colillas fuera de los ceniceros, comentar las
gracias, merecimientos y condescendencias de las actrices y cupletistas de
moda, disputar - siempre a gritos - sobre poltica, sobre deportes y sobre el
crimen de actualidad, ingerir a la salida del despacho cantidades fabulosas de
patatas fritas a la francesa, pasteles, cerveza y vermouth, leer distradamente
autos, saltndose indefectiblemente los fundamentos de derecho en todos los
escritos y, en su integridad el escrito de conclusiones3.
La enseanza del bufete no tiene otra asignatura sino la de mostrarse al
Abogado tal cual es y facilitar que le vean sus pasantes. No hay lecciones
orales, ni tcticas de dmine, ni obligaciones exigibles, ni sancin. Si bien se
mira, existe una fiscalizacin del pasante hacia su maestro, pues, en puridad,
2
3

Ibid. Ossorio. Pg. 195

Ibid. Ossorio. Pg. 202

este se limita a decir al otro. "entrese usted de lo que hago yo, y si lo

encuentra bien, haga usted lo mismo". Por eso el procedimiento de la singular
enseanza consiste en establecer una comunicacin tan frecuente y cordial
cuanto sea posible.
La carrera de Derecho no es como otras profesiones, requiere solvencia moral,
tica, valores y sobre todo sentimiento de perseguir justicia. Se puede ejercer
correctamente esta profesin mientras tiene divididos sus intereses?. Si alguien
ingresa a esta carrera solo por la remuneracin econmica, est demostrando
indolencia, falta de honor y moralidad, adems ms no tendr paz con su
conciencia, ni imagen ante la sociedad, y por si fuera poco, no es apto para ser
llamado, ni reconocido como Abogado.
En su trayecto de Abogado, deber resolver muchos litigios, no slo en las
Cortes, ni en los Juzgados sino de orden moral. Deber decidir entre lo correcto
segn los libros y lo correcto segn su conciencia, y es en base a esta ltima
que deber decidir. El cliente, quien deposita su confianza en el abogado espera
que este lo defienda con todos los recursos que tenga a su alcance, pero si en
el transcurrir del proceso el abogado intuye que su cliente le miente, o que no le
acompaa la razn ni la justicia, entonces deber desistir.
Podemos confiar en nuestra conciencia? Qu nos capacitar para tomar las
mejores decisiones?, Ossorio responde: El organismo del derecho responde a
una moral, para no ser juguete de los vientos; y cuando se halle orientado
moralmente, su propia conciencia le dir lo qu debe aceptar o rechazar, sin
obligarle a compulsas legales, ni a investigaciones cientficas4.
Esta obra nos otorga herramientas valiosas para defendernos en el ejercicio de
la carrera, nos introduce de una forma fcil, en casos reales y cules son las
mejores formas de resolverlos basndonos en una conciencia bien entrenada,
nuestra ptica profesional se profundiza a medida que ponemos en prctica
cada consejo, puesto que no es solamente capturar informacin, implica usarla
de la mejor manera.
4

Ibid. Ossorio. Pg. 36