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Facultad de educacin
Departamento de Ciencias de la Educacin
Principios de Educacin I
Profesor: Dr. Daniel Neira
Alumnas:
Adela Santander Martnez
Karina Toledo Muoz
Loreto Venegas Pea
Karla Vergara Escares
Pedagoga en Ingls
Fecha: 19 de agosto de 2015
Presentado oralmente en:
19 de agosto de 2015
2.3 La conciencia terrenal: La conciencia terrenal nos dice que todos somos
parte de la tierra, pertenecemos a una misma patria, considerada como la primera y
la ltima. Cada uno de nosotros es parte de esta, de manera individual o colectiva,
todos somos uno solo en la tierra.
La humanidad desde el siglo XX ha tenido la misma problemtica de vida y
muerte; Le sigue temiendo a la vida y lucha por mantenerse en ella, pero al final
estn conectados en la misma comunidad de destino planetario.
Es necesario aprender a estar ah esto quiere decir, aprender a vivir juntos,
a comunicarse mutuamente, a compartir con los que estn en nuestra patria,
aprender a comulgar, y todo esto se aprende en y por las culturas singulares.
Esto nos dice no solamente ser parte de una cultura sino que tambin ser
parte de la tierra, que la humanidad debe dedicarse no solo a dominar sino a
mejorar y a comprender.
Debemos aprender cmo utilizar:
*La conciencia antropolgica: La cual reconoce nuestra unidad en nuestra
diversidad (?)
*La conciencia ecolgica: La cual nos dice que tenemos que aprender a vivir con
todos los seres de nuestro planeta en conjunto, que no hay que centrarse en
gobernar la tierra sino aprender a convivir en conjunto con ella.
*La conciencia cvica terrenal: Es la que se refiere a que hay que ser responsables y
solidarios con los hijos de la tierra, es decir, que hay que cuidar todo lo que la tierra
ha dado.
*La conciencia espiritual: La que nos hace estar unidos a travs de nuestro espritu
hacia todo lo que nos rodea, tambin nos permite criticarnos, auto-criticarnos y
comprendernos entre s.
3 Las Ideas Secundarias:
EL LEGADO DEL SIGLO XX
El siglo XX est marcado por guerras, masacres, desastres, etc. y a su vez nos
ha dejado avances industriales que aunque han facilitado el trabajo, tambin nos
han dejado una herencia de muerte.
La evolucin humana es un crecimiento del poder de la muerte
El problema radica en que cada vez que el hombre da un nuevo paso en nuevos
inventos atrae consigo muertes o posibilidades de ella. Con tan solo la existencia de
las armas nucleares se arriesga la vida de una parte de la raza humana, de la gran
mayora o de toda ella, su manipulacin amenaza a la detonacin de la muerte en
cualquier momento.
Nuestros desechos de invenciones, generan nuevos peligros, stos ensucian,
maltratan y degradan nuestro ecosistema, el medio ambiente que nos rodea, estos
residuos y nuestras pobres acciones hacia la naturaleza conducen a la humanidad
al suicidio
Aunque el ser humano lucha por avanzar a la democracia, la libertad y la
igualdad, los hechos pasados no le apoyan y al contrario han conllevado a la
muerte de la modernidad. Si la modernidad se define como fe incondicional en el
progreso, en la tcnica, en la ciencia, en el desarrollo econmico, entonces esta
modernidad est muerta (Morin, 1999)
Vivimos rodeados de constante avances y evolucin de los elementos que
usamos a diario como las tecnologas, pero an no sabemos manejar las
consecuencias, por lo que realmente deberamos preocuparnos de ello.
los otros temas, nos ayuda a entender mejor las problemticas actuales la cuales
queremos mejorar.
4.- Desde ya un tiempo, la humanidad ha descuidado la esencia del ser humano
para volcarse hacia la tecnologa y sus avances. Hemos perdido el rumbo en la
educacin para las futuras generaciones, olvidando darle importancia a el cultivo el
apego hacia las cosas no materiales, a la cultura, a nuestra identidad. La sociedad,
el mundo actual, no est hecho para los jvenes sean conscientes de la realidad en
la que estn inmersos, del desapego hacia lo terreno que se les inculca desde la
cuna, de la prdida de lo propio que es su identidad para formar parte de la
multicultura mundial
5.- ste es la humanidad y naturaleza propia del humano, que ste sea ms
consiente de s mismo y de las consecuencias de sus actos, as como de la
existencia de las dems personas y as que pueda vivir en armona consigo y su
alrededor. Que se redescubra a travs de las mismas cosas que le hacen humano,
a travs del pensamiento, la comunicacin con lo que le rodea y con su gran hogar
llamado tierra.
Bibliografa
Morin, E. (1999). Siete saberes necesarios para la educacin del futuro. En E. Morin. Paris:
Santillana.
Tazzer, M. M. (Noviembre de 2008). Interior grfico. Recuperado el Julio de 2015, de
http://www.interiorgrafico.com/edicion/sexta-edicion-noviembre-2008/reflexion-sobreel-texto-los-siete-saberes-necesarios-para-la-educacion-del-futuro
Timaure, A. (30 de Junio de 2011). Scribd. Obtenido de
https://es.scribd.com/doc/59023473/MUNDIALIZACION