EFESIOS

EFESIOS
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Diana

EFESIOS
EFESIOS
. CRISTO NA CARTA AOS EFSIOS
. 1. A Carta aos Efsios
. uma das 21 cartas do NT.
. Por estas cartas, os apstolos transmitiram s igrejas a
doutrina anunciada e vivida pelo Senhor Jesus.
. Uma carta ou epstola rene as vantagens de um
tratado e de uma conversa, permitindo desenvolver
assuntos importantes no quadro da realidade
quotidiana.
. Dirige-se a leitores que se encontram em situaes e
estados de esprito particulares, e visa ajudar a resolver
problemas concretos.

.O autor da carta, apresenta-se a si mesmo

como:
.Paulo, apstolo de Jesus Cristo (1:1). Prisioneiro
de Jesus Cristo (3:1; 4:1,19).
.Feito ministro do evangelho (3:7).
.Confirmam-no:
.As afinidades desta carta com a demais cartas
paulinas.
.A elaborao da carta.
.A exposio doutrinria e exortao prtica dos
contedos.
.Semelhanas lingusticas e literrias.
.Afinidades teolgicas.

.Destinatrios da carta
.O que diz a carta: "aos santos que esto em
feso" (1:1).
.A cidade de feso e a sua igreja: importante
centro poltico, comercial, estratgico e
religioso.
.Capital da provncia da sia, a perto de cinco
quilmetros do Mar Egeu.
.Conhecida pelo seu culto deusa Diana ou
rtemis.
.Igreja fundada por Paulo na sua Segunda
Viagem Missionria, e ponto de partida para a
evangelizao de toda a provncia.

.Data e propsito da Carta

.Esta carta foi escrita pelo apstolo Paulo
por volta de 62 d.C.
.Aborda as questes centrais da vida dos
crentes no seio da igreja.
.D-nos a imagem de uma igreja unida e
dinmica: fruto de uma obra sobrenatural de
redeno, ressurreio espiritual e
reconciliao.
.A imagem da igreja um corpo espiritual em
unio com a sua cabea, que Cristo.

.Tema central da carta aos Efsios

.O tema central desta carta : a "Igreja, corpo
espiritual de Cristo".
. semelhana das cartas aos Romanos e aos
Tessalonicenses, ela nos apresenta Cristo
crucificado, ressuscitado e glorificado na sua
volta.
.Negligenciar o ensino desta carta incorrer
no risco prtico da perda de unidade, e no
risco doutrinrio de se afastar de Cristo, a
cabea da igreja, perdendo assim contacto
com a fonte da sua vida espiritual.

.Plano geral e descritivo da carta

. importante analisar cada parte do texto em
funo do seu todo para se fazerem sobressair as
ideias principais do texto, mais de perto se seguir
o raciocnio do autor e respeitar o seu
pensamento.
.Tal exerccio protege-nos de falsas interpretaes.
.Perguntas como: qual a ideia central? Onde
comea e acaba essa ideia? Como se organiza o
texto? Como entenderam os primeiros leitores
esta mensagem?
.Tema da carta: A Igreja, Corpo espiritual de
Cristo.

.Estrutura da Carta
.Abertura: Saudao (1:1-2)
.I. Doutrina: A nossa posio em Cristo (1:1-3:21).
.1. Todas as bnos espirituais (1:3-14)
.2. Ressurreio (1:15-2:10)
.3. Reconciliao (2:11-22)
.4. Um s corpo em Cristo (3:1-21)
.II. Prtica: A nossa marcha em Cristo 4:1-6:24).
.1. A vocao crist (4:1-16)
.2. A conduta crist (4:17-6:9)
.3. O combate cristo (6:10.20)
.Concluso (6:23-24).

.Contedo da Carta:
.Subsdios para a leitura e compreenso do texto
.Preparao para o estudo pela leitura:
.Ler vrias vezes o texto que vai estudar.
.Ler com um propsito, fazendo perguntas ao texto.
.As seis perguntas que o jornalista ou o detective
fazem: Quem? O qu? Quando? Onde? Porqu?
Como?
.Questes como, por exemplo:
.Quem escreveu Efsios? Quem referido na carta? A
quem e sobre quem escreveu?
.O que escreveu? Que ditos ou aes narra? Que ideias e
ensinos centrais descreve?

.Quando foi escrita a carta? Quando as aes narradas

tiveram ou tero lugar?
.Onde tiveram ou tero lugar os eventos narrados?
.Porque escreveu o autor o que escreveu? Porque d
tanta ateno a uns eventos e to pouca a outros?
.Como que as coisas aconteceram? Como que o autor
as expe?
.Em Efsios 1:1-14, por exemplo:
.Alm das questes relativas a autor, data e lugar:
.Quais as trs ideias principais dos versculos 1-2?
.Nos vs. 3-14, descubra a frmula que divide
este pargrafo em trs partes (como um refro).

.Qual a pessoa da Trindade que intervm em cada uma destas

partes?
.Que verbos ou expresses resumem a obra de Deus a nosso
favor?
.Anlise da Carta aos Efsios por unidades
.Com base nas sugestes dadas, analise 1:3-14).
.Medite na obra do Pai (3-6): Em que consiste a sua obra?
Que atributos de Deus so referidos? Por que expresses
descrito o povo de Deus).
.Medite na obra do Filho (7-12): Em que consiste? Em que
plano grandioso esta obre se inscreve?
.Medite na obra do Esprito Santo (13-14): Em que
consiste? O que tem esta obra a ver connosco? Em que
medida tem o crente o Esprito Santo?

.Como reagimos ns a todos estes benefcios?

.Abertura e saudao
.Ideias principais contidas nos vs. 1-2: Paulo escreve por
vontade de Deus, na qualidade de apstolo de Jesus Cristo.
.Os destinatrios da carta so designados santos e fieis em
Cristo Jesus
Estes dois nomes correspondem s duas
divises principais da carta.
.Todo o crente santo: separado por Deus, e de tudo os que
lhe contrrio; essa a sua posio em Cristo.
.Todo o verdadeiro crente fiel na vida, isto , no exerccio
da sua f.
.A saudao do apstolo tem a forma de uma orao:
"graa a vs e paz...".

.A nossa posio em Cristo (1:3-3:21)

.Abenoados com "todas as bnos espirituais" (1:3-14)
.A obra do Pai no passado: Eleio, (1:3-6).
.1. A obra do Filho no presente: Redeno(1 :6b-12).
.2. A obra do Esprito Santo no futuro: Herana(1:13-14)
.Abenoados com "todas as bnos
espirituais" (1:3-14)
.A obra do Pai no passado: eleio (1:3-6)
.Quem nos elegeu? Deus.
.Bendito seja Deus, que nos abenoou com todas as bnos
espirituais (1 :3).
.Deus nos escolheu (1:4).
.A eleio fundamento e causa primeira de todas as bnos.
.Deus nos predestinou (5).

.Se a eleio explica a razo por que pertencermos a

Deus, a predestinao justifica e precisa os objectivos:
fomos predestinados em amor para a adopo de filhos.
.Resumindo:
.Quem? Deus.
.O qu? O que fez Deus?Abenoou-nos com toda a
sorte de bno; Planeou a nossa salvao; concedeunos a sua graa.
.Quando? Na eternidade, antes da criao do mundo.
.Onde? Nos lugares celestiais.
.Como? Por sua deciso soberana; gratuitamente.
.Porqu? Por causa do seu grande amor.

.Para qu? Para sermos santos e irrepreensveis; para a

adopo de filhos; para louvor e glria da sua graa.
.Por meio de Quem? Por meio de Jesus Cristo.
.Cada crente em Cristo foi conhecido por Deus antes do
princpio da criao e soberanamente escolhido para ser
parte do seu plano eterno.
.A obra do Filho no presente: Redeno, (1 :6b-12)
.Redeno pelo seu sangue (1:7a).
.Redeno o ato de Deus em Cristo pelo qual Ele prprio
paga como resgate o preo do pecado humano.
.O homem um escravo vendido ao pecado; pecado este
que ultrajou a sua santidade.
.Mas Deus, no seu infinito amor, sofreu a pena e nos
inocentou.

.A remisso dos pecados (7b).

.Assinalamos no texto cinco aspectos da redeno:
.1. O Redentor: Jesus Cristo, o amado (1:5-6).
.A graa de Deus foi-nos concedida gratuitamente em
Jesus Cristo. O homem s aceitvel a Deus se estiver
em Cristo, e Cristo remiu-nos com o seu sangue,
1Jo.1:9; pois, sem derramamento de sangue no h
remisso de pecados, Heb. 9:22. Ele o redentor:
Aquele que pagou com a sua vida o preo do nosso
resgate.
.2 Os remidos: escolhidos por Deus antes da
fundao do mundo (1:4)
.H uma chamada geral a todas as pessoas, Jo. 5.40.
.H uma chamada especial, direta e efectiva que traz
salvao os escolhidos antes da fundao do mundo,
Mat. 20:16; 22:14; 2Pd. 1:10.

.A chamada eficaz viabiliza esta sequncia: predestinados,

chamados, justificados, glorificados, Rm. 8.30; 2Ts. 2.1314; Apoc. 17.14.
.3. O preo da redeno: o sangue de Cristo
.1:7 Pelo sangue de Jesus Cristo satisfeita a justia da santa
lei de Deus. Pela sua morte na cruz, Apoc. 5:9.
.1:8 Sangue que Deus derramou abundante-mente: suficiente
para a remisso de todos e eficiente na salvao dos que O
confessam.
.4 O resultado da Redeno: remisso do pecado;
sabedoria e prudncia
.1:7: "nos remiu dos nossos pecados segundo as riquezas
da sua graa , Sal. 103:12); Isa. 44.22; Jer. 31.34; Miq.
7.19; 1Jo. 2.12; 1.9.

.1:8: "derramou abundantemente a sua graa sobre ns em

toda a sabedoria e prudncia" - conhecimento prtico da
vida e sabedoria para viver de acordo com os princpios
revelados.
.5. A razo ltima da redeno: Unidade
.1:9: Revelao do mistrio.
.Qual mistrio? 1:9 - O mistrio da sua vontade;
Revelado em quem? 1:9,11 - Nele, em Cristo. Quando?
1:10: Na dispensao da plenitude dos tempos - no seu
Reino, na eternidade, todo o joelho se dobrar na presena
do Senhor. Segundo o qu? 1:9 - Segundo o seu
beneplcito.
.Em Cristo, Deus desvendou-nos o qu?
.O mistrio da sua vontade;

.O mistrio da convergncia;
.O mistrio de fazer convergir em Cristo:
.O qu? todas as coisas. Quando? "Na dispensao da
plenitude dos tempos . Que coisas? Tanto as do cu
como as da terra.
.Em Cristo Deus fez-nos o qu?
.Nele fomos feitos herana;
.Nele fomos selados com o Esprito Santo da
promessa.
.Como obtemos a herana? (1:11-12).
.Em Cristo ns fomos feitos herana, como possesso
de Deus.
.Em Cristo obtivemos a herana, tornando- nos
herdeiros da promessa: promessa de herana eterna e
incorruptvel no cu (Hebr. 9:5; IPe. 1:3).

.Em Cristo ns temos paz, amor, graa, vida eterna, alegria,

tentaes com vitria, direco, satisfao de todas as
nossas necessidades, um lugar na casa do nosso Pai, poder,
conhecimento, perdo contnuo, rectido, dons espirituais,
o Esprito Santo, comunho com Deus, a uno do Santo, a
habitao do Esprito Santo, discernimento espiritual, 2Pd.
1.12.
.3) A obra do Esprito Santo no futuro: Herana (1:1314).
.Em que consiste a obra do Esprito Santo? Fomos selados
com o Esprito Santo da promessa.
.Os trs aspectos fulcrais da nossa herana que o texto
assinala so:
.Fundamento da nossa Herana: Cristo (1:11)

."Nele fomos tambm feitos herana". A biografia

espiritual do crente :
.1 predestinado segundo o propsito daquele que faz
todas as coisas conforma o conselho da sua vontade;
.2 chamado por ouvir a palavra da verdade, o evangelho
da nossa salvao;
.3 convertido mediante a sua f em Cristo;
.4 selado com o Esprito Santo da promessa.
.O primeiro requisito: predestina o. O segundo
requisito: converso. Embora predestinada, uma
pessoa s salva depois de ouvir a Palavra e depositar
a sua f em Cristo. A evangelizao honra o decreto de
Deus e desperta a f no eleito.

.A Garantia da nossa Herana: o selo com o Esprito

Santo da promessa (1:13)
.Depois da converso, todos os crentes so selados no
Esprito Santo para o dia da redeno (Ef. 4:30).
.O selo sinal de garantia, uma inscrio ou marca
distintiva que atesta propriedade e autenticidade. smbolo
de:
.1 Segurana, pois no h poder maior que o de Deus.
.2 Autenticidade, pois o Esprito Santo a prpria Verdade
do Ser e o penhor ou garantia da nossa herana;
.3 Propriedade, pois Deus o nosso Senhor, a Ele
pertencemos.
.O Alvo da nossa Herana: a redeno do nosso corpo; o
louvor e a glria de Deus (1:14)

.O Esprito Santo o penhor da nossa herana at ao resgate da

sua propriedade, isto , o nosso corpo, a nossa vida por
inteiro; e tudo isto para louvor da sua glria.
.Ler um texto em busca de informao,(para melhor
compreender o seu contedo):
.1. Pessoas;
.2. Aes (verbos);
.3. Circunstncias (tempo, lugar, meio, modo, fim, causa,
relao);
.4. Condio ou estado (social, emocional, intelectual,
espiritual);
.5. Qualidade (virtudes, defeitos).
.Orao por conhecimento (1:15-23):
.Conhecimento do poder de Deus revelado em Cristo

.Em 1:3-14: Paulo d graas a Deus pelos recursos do

crente em funo da sua posio em Cristo.
.Em 1:15-23: Paulo ora para que o crente compreenda os
recursos resultantes dessa sua posio.
.Orao motivada (1:15-16):
.Pela f dos crentes;
.Pelo seu amor para com todos os santos.
.Orao com um propsito (1:17-18)
.Orao dirigida a quem? Ao Deus de nosso Senhor
Jesus Cristo; O Pai da glria.
.Orao para que Deus nos conceda o qu? Duas coisas:
.Esprito de sabedoria;
.E esprito de revelao.

.Concedidas em que medida?

.No pleno conhecimento dele.
.Orao para ns recebermos o qu?
.Iluminao - dos olhos do nosso entendimento
.Sabedoria - Para sabermos trs coisas:
.Qual a esperana do seu chamamento;
.Qual a riqueza da glria da sua herana;
.Qual a suprema grandeza do seu poder
.3) Repetindo: Que pedidos faz Paulo na sua orao?
.A primeira coisa que Paulo quer que o crente
compreenda a grandeza do plano de Deus (1:18):
eleio na eternidade passada; glria na eternidade
futura; redeno e santificao entre uma e outra.

.A segunda coisa que Paulo deseja que o crente

compreenda a grandeza do poder de Deus na sua vida
(1:19); Poder exercido em Cristo, ressuscitando-o e
fazendo-o sentar sua direita nos lugares celestiais.
.A terceira coisa que Paulo deseja que o crente conhea a
grandeza do Senhor que caminha ao seu lado; isto , o
poder de Deus manifestado em Cristo (1:21-23).
.O crente no pode viver para Cristo se O no compreender:
na sua grandeza, no seu poder, na sua soberania. Jesus
Cristo foi dado Igreja como cabea.
.A plenitude de Cristo est agora na Igreja, e a Igreja
Cristo no mundo.
.Vejam-se as etapas que Cristo percorreu do tmulo at
glria:

.Ressuscitado de entre os mortos (20a).

.Glorificado: assentado direita do Pai nos lugares
celestiais (20b).
.Exaltado: acima de tudo no espao (domnio,
autoridade, poder e dignidade); acima de tudo no
tempo ("de todo o nome que se possa referir, no s no
presente sculo, mas tambm no vindouro (21).
.Soberano: tudo na criao lhe est sujeito (22a).
.Chefe supremo da igreja, que o seu corpo (22b-23).
.Ponto culminante da sua glorificao: "A plenitude
daquele que enche tudo em todos".
.Esta ltima frase do primeiro captulo a chave para a
compreenso de toda a carta.
.O conjunto dos crentes, unidos a Cristo:
.Participam da sua vida,

.Contribuem para a sua glria,

.Completam a sua plenitude,
.Trabalham para o cumprimento da sua vontade
soberana.
.3. O poder de Deus revelado em ns: entrada no
corpo de Cristo, (2:1-10).
.Efsios 2:1-10 a essncia do que h a dizer sobre a
salvao; a nica maneira de uma pessoa
judeu ou
gentio se converter e tornar membro do Corpo de
Cristo.
.Vrias questes vo ser respondidas.
Leia o texto e procure responder-lhes:
.Segundo os versculos 1-3:
.Quais as caractersticas do homem sem Cristo?

.Que significam as expresses "mortos", "filhos da

desobedincia", "carne", "filhos da ira"?
.Quais so os trs dspotas ou tiranos a que o homem
natural est sujeito?
.Segundo os versculos 4-10:
.Por que razes Deus interveio na histria? O que que
Deus fez?
.Em que condies, de que modo, por que meios, e para
que fins Deus nos salvou?
.Voltemos ao princpio e analisemos:
.O texto responde a essas questes - O que ramos
antes de ser salvos? (2:1 -3).
.Estvamos espiritualmente mortos em delitos e pecados .

.ramos escravos de uma tirania trplice: o mundo, o diabo

e a carne.
.Que diferena veio Deus fazer em nossas vidas? (2:4-6).
.Deus tomou a iniciativa de nos salvar - Porque
riqussimo em misericrdia.
.Em que condies e para que fins Deus nos salvou?
.Sem condies: pela graa sois salvos .
.Sem preo, mediante a f: dom de Deus.
.Para mostrar a suprema riqueza da sua graa, em bondade
para conosco.
.Para as boas obras.
.4. A Unidade do Corpo: Judeus e Gentios, Um em
Cristo (2:11-22).

.Um dos problemas mais monumentais que a Igreja

primitiva enfrentou foi o da reconciliao do legalismo
dos judeus com a liberdade dos gentios.
.(1) Antes: separados (2:11-12)
.Como que Deus os retrata?
.Sem Cristo - sem esperana messinica
.Sem Estado - sem parte na teocracia; "separados da
comunidade de Israel
.Fora do Concerto - sem parte nas promessas de Deus;
"estranhos s alianas da promessa
.Sem Esperana - sem garantia alguma
.Sem Deus - sem conhecimento do verdadeiro Deus.

.(2) Agora: unidos em Cristo, (2:13-22)

.Em Cristo, aproximados pelo seu sangue, (13). Por qu?
Porque Ele:
. a nossa paz (14)
.Derrubou a parede de separao: inimizade (15)
.Aboliu a lei dos mandamentos (15)
.Evangelizou a paz (17)
.Quem tornou possvel este milagre? (2:17-18)
.Cristo preparou o caminho, evangelizando a paz
.O Esprito encaminha-nos presena do Pai
.E qual o resultado? (2:19-22)
.2:19 - No h mais hierarquia: todos so concidados dos
santos e da famlia de Deus

.2:20
No h mais diferenas: todos somos parte do
mesmo edifcio espiritual
.2:21-22 A unidade perfeita. Em Cristo:
.Todo o edifcio cresce para santurio dedicado ao
Senhor;
.Ns juntamente estamos a ser edificados para habitao
de Deus no Esprito.
.Esta a razo da orao de Paulo a favor dos Efsios
(3:1 -21)
.Em 3:1-13 Resumo do que acaba de expor:
.Judeus e gentios so trs coisas: (1) co-herdeiros; (2)
membros do mesmo corpo espiritual; co-participantes
da promessa. Isto :

.Os gentios so iguais aos seus irmos judeus: (1)

participantes sem distino de todas as bnos da
aliana da graa, (2) pertencendo sem distino nova
humanidade em Cristo, (3) beneficiando sem distino da
salvao prometida a Abrao, o Pai dos judeus.
.Em 3:14-19
Razes para a orao que faz:
.Para que sejais por Deus fortalecidos com poder
.Mediante o seu Esprito;
.No homem interior.
.Para que assim Cristo habite nos vossos coraes
.Pela f;
.Estando vs arraigados e alicerados em amor.
.Para compreenderdes e conhecerdes o amor de Cristo

.Na sua largura e comprimento;

.Na sua altura e profundidade;
.Amor que excede todo o entendimento.
.Para que sejais tomados de toda a plenitude de Deus.
.Em 3:20-21
A razo que motiva e inspira a sua orao
.Deus poderoso para fazer infinitamente mais:
.Do que tudo o que pedimos;
.Do que tudo o que imaginamos.
.Este seu poder opera em ns:
.Conforme a medida da nossa f;
.Conforme a dimenso infinita da sua graa e misericrdia.
.A Ele seja dada a glria para sempre: Na igreja - Em
Cristo.