UNIVERSIDADE FEDERAL DO PAR

INSTITUTO DE FILOSOFIA E CINCIAS HUMANAS

PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM FILOSOFIA

PAULO HENRIQUE PINHEIRO DA COSTA

BELM / PAR
2015

Leitura do Teeteto
1 / 171d - 177c

Perguntas:
a) Qual a tese principal do trecho?
Consiste na discusso da subjetividade do conhecimento extrado a partir da tese de
Protgoras. Sendo relacionado com a ideia do Sbio e, ao mesmo tempo, com o plano
moral.
b) Quais so os argumentos de Scrates em favor da tese principal?
Scrates recoloca a premissa de que cada coisa para cada um do modo como lhe parece.
Levantando agora a ideia: como, efetivamente, um homem pode ser mais sbio que o
outro ? Desse modo, Scrates analisa a profisso de mdico, estadista, mostrando como
podem ser considerados como sbios. Anlise que acabam culminando numa digresso.
c) Quais so os limites e objees da tese defendida por Scrates?
Aps as primeiras objees de Scrates a tese protagoreana, como argumento auto
refutao, o personagem aponta a necessidade de reformulao da tese de Protgoras. Em
alguns campos, como a poltica, algumas opinies podem se sobrepor sobre outras. J na
percepo das propriedades fsicas e valores difcil de se estabelecer um ponto fixo.
d) Como entender esse trecho no contexto da primeira definio do dilogo
(Conhecimento igual a percepo)?
No comeo do dilogo, Scrates sustenta a definio de Teeteto, atravs da tradio
(Protgoras e Herclito). Posteriormente, lana as primeiras objees. O referido trecho
corresponde a consequncias da tese que levam a questes do Sbio e da cidade.

2/ 177c - 186e

Perguntas:
a) Qual a tese principal do trecho?
As objees de Scrates, com o intuito de refutar a tese protagoreana e consequentemente
a definio de conhecimento de Teeteto.
b) Quais so os argumentos de Scrates em favor da tese principal?
No referido trecho, Scrates refuta o relativismo ao apontar a superioridade do bem sobre o
vantajoso (177c-179c). Se distancia do fluxismo ao estabelecer uma distino entre
mudana e deslocamento (179e-183c). Refuta a definio de Teeteto (184b-186c),
mostrando que o saber no est nas sensaes, mas sim no raciocnio.
c) Quais so os limites e objees da tese defendida por Scrates?
Na objeo ao relativismo, Scrates restabelece a superioridade do sbio, ao afirmar que o
bem se sobrepe ao vantajoso. No seu distanciamento do fluxismo, o personagem
distinguiu o conceito de "mudana" e "deslocamento" levando a incoerncia entre sensao
e saber. Na sua objeo a Teeteto, afirma que os sentidos no conseguem alcanar o saber.
Este

no

est

nas

sensaes,

mas

no

raciocnio .

d) Como entender esse trecho no contexto da primeira definio do dilogo

(Conhecimento igual a percepo)?
O referido trecho , de uma certa forma e alguma medida, o pice do dilogo Teeteto, pelo fato de
trazer as objees a prpria definio de conhecimento por parte de Teeteto, assim como, as
objees

consideraes

pertinentes

tese

de

Protgoras

Herclito.