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Recapitulacin
En los aos 20 se divide el campo cultural en dos grupos (florida y boedo). Son los aos de las
vanguardias: la polmica va a ser la estrategia crtica predilecta de las vanguardias. Hay un ganador
en ese duelo (florida) y hay una serie de estrategias Y OPERACIONES CRITICAS que llevo a
cabo ese grupo para deslegitimar al rival y autovalidarse como nico espacio valido literario. Y un
medio privilegiado para la difusin de sus ideas (La revista MF). . Las revistas literarias son un de
lso principales medios de difusin de las escuelas y tendencias lit. tienen una funcin estratgica. La
defensa y propagacin de cierta lit. considerada de calidad en un campo que le es hostil o la
desconoce. Toda revista incluye cierta clase de escritos (declaraciones, manifiestos, etc.) en torno a
cuyas ideas busca crear vnculos y solidaridades estables, definiendo en el interior del campo
intelectual un nosotros y un ellos, como quiera que esto se enuncie. (del que toman distancia de
manera mas o menos polmica). La revista literaria siempre traduce o articula una estrategia de
grupo, un discurso colectivo.
Cul era el discurso de MF? . Que repercusiones tuvo su intervencin.? qu modificaciones
introduce en el espacio cultural preexistente? [estas son preguntas que se hace la critica de la critica]
El primer antagonista esttico fue el principal rgano de consagracin de escritores de la poca: la
rvista Nosotros. Esa es la primer cofrada esttica ocn la que va a dirimir a supremaca en el campo
cultural. Cmo intervena la revista Nosotros en el campo cultural? Con un fuerte eclecticismo que
hacia mas fcil la monopolizacin de toda la produccin lit. nacional (incluso las vanguardias).
Nosotros representaba el sistema oficial de ocnsagracion en el campo cultural y MF buscaba
desplazarlos de los crculos de poder y circuitos oficiales(concursos municipales, etc.). Por eso
Sarlo habla del reformismo de MF.
Por otro lado la Vanguardia reforma el sistema literarrio. Invierta las jerarquas y situa a dos
marginales en el centro del sistema literario: Macednio Fernndez y Evaristo Carriego. Y lo mas
importante niega a los escritores prestigiosos de la poca (por omisin o abierta confrontacin) y la
corriente esttica hegemonica, el modernismo. En la proclama de Prisma, que en 1921 escribi
Borges, se describa as al enemigo literario y al programa: se debe escribir contra "el tatuaje azul
rubeniano", los "cachivaches ornamentales" y el "anecdotismo grrulo". El principal oponente
literario, lo vimos la clase pasada fue Leopoldo Lugones (el escritor faro de esa generacion). La
defensa del evrsolibrismo, el rechazo de la rima, el repertorio lxico, los neologismos, la istentacion
verbal, el exceso de lenguaje. Hoy voy a decir algo del otro ensayo critico de gran relevancia para
la poca que fue Evaristo Carriego de 1930. Evaristo carriego fue un invento de Borges dicen
algunos exageradamente. Porque era un escritor muy menor en los aos en que Lugones y el
modernismo ocupaban el centro del canon lit. Carriego fue en sus comienzos una especie de
imitador del modernismo ,esttica que luego abandon, por una poesa que habla de los suburbios.
Estos son los poemas que a Borges le interesa colocar en su propio origen potico. Borges se
inventa un origen, dice sarlo, en alguien que nadie considera particularmente interesante. En su
ensayo sobre Carriego Borges pone en accin algo que seguir haciendo toda su vida: leer de
manera desviada, buscando solo lo que le sirve, sin ningn respeto por los sentidos establecidos.
Evaristo Carriego finge ser una biografia cuando en realidad es un manifiesto literario velado. Los
poemas de los aos veinte, los tres libros de ensayos de la misma dcada y Evaristo Carriego fueron
momentos de fundacin radical de una voz literaria, tanto ms radical cuanto que esa voz
reorganiz la historia entera de la literatura argentina y rearm, para ella, una jerarqua de valores
culturales y sociales. (NO SE PUEDEN LEER ESOS POEMAS NI HOMBRE DE LA
ESQUINA ROSADA SIN ESOS ENSAYOS)
Y el tercer oponente es el mercado o la industria cultural y la baja literatura (la novela semanal o
folletn). "Sabemos, s, de la existencia de una sub-literatura, que alimenta la voracidad
inescrupulosa de empresas comerciales creadas con el objeto de satisfacer los bajos gustos de
un pblico semianalfabeto". Este pblico, prosigue Martn Fierro, es el que alimenta las
"glorias de la novela semanal". (N8).
Y finalmente los realistas talo-criollos que escriben una literatura que se complace en la
"ancdota de conventillo" en una "jerga ramplona plagada de italianismos", que se oponen a
los argentinos sin esfuerzo que no tiene que disimular una "pronunzia extica". La estratega
discursiva para desprestigiar al grupo de Boedo es tpicamente ideolgica y entronca muy bien con
el nacionalismo xenfobo de la poca. La cuestin del origen es decisiva para dividir el cmapo
cultural con un claro sesgo de clase en dos grupos nosotros (los criollos viejos) y ustedes: los
inmigrantes. Nace esa nueva ideologa esttica que fue el criollismo urbano de vanguardia que es
una etsrategia de lectura del campo cultural. Carriego y no Boedo es el escritor popular autentico
(contra Lugones tmb), lo que le permite adems a Borges situar su obra temprana en una tradicin
que no tenia visibilidad hasta entonces.
debe a que quiere ser ledo desde ese lugar y no desde Dostoievski. Borges no puede ser ledo
desde la ptica de un gran escritor como Thomas Mann, un gran novelista de profundidad
psicolgica. Y es por esta razn que nunca le dieron un Nobel. Nunca hizo una gran obra, no es un
gran escritor. En esa tradicin estara Eduardo Mallea, en el que nos centraremos ms adelante
en la clase cuando veamos las disputas al interior de Sur. El escritor es un crtico estratgico (esto
dice Piglia). Intenta crear un espacio de lectura para sus propios textos. Todo el trabajo de Borges
como antlogo, editor y prologuista est encaminado en esta direccin. Para Piglia son los
escritores los que redefinen la historia literaria (como para Bloom). La historia literaria es una
manera de elaborar las reestructuraciones del canon y del pasado que producen las polmicas
literarias. La literatura viva produce los debates de los que se cuelga la academia. Otra cosa
interesante que dice Piglia es que los escritores usan a los escritores del pasado para no discutir
personalmente. Borges discute con Mallea a travs de un debate sobre la literatura popular,
diciendo (en pocas palabras) que prefiere a Eduardo Gutirrez que a Hernndez. El amoralismo
(Sarlo) de Borges y su aficin por la literatura menor quedan claros aqu. Pensemos que los crticos
literarios de la talla de E. Quesada, Giusti o R. Rojas condenaban la calidad artstica de su obra por
ser un autor primitivo (Rojas). Gutirrez fue un autor menor en la gauchesca hasta que crticos
como Prieto o Ludmer, y mucho antes, Borges, lo reivindicaron. Aunque la novela de folletn, fuera
acusada de melodramtica y efectista, sus personajes, el cuchillero, el asesino a sueldo, eran
protagonistas que Borges reconoca como herederos directos de Fierro. Leer lo cannico (El Martn
Fierro) desde lo marginal, esta era la principal estrategia de Borges. El populismo en Borges es
una estrategia crtica para desligarse de la tradicin mayor, aunque la clave es mantener unidos los
trminos, dice Piglia: Kafka y Eduardo Gutirrez, Almafuerte y Valery. No nos olvidemos que
Borges era enfrentado desde los aparatos oficiales de consagracin porque escriba textos
extranjerizantes, de puro razonamiento, fros, y sin vida. Su criollismo es un programa esttico que
inaugura en 1926 con El tamao de mi esperanza para crearse un linaje nacional.
Ahora, cuando Borges tuvo la necesidad de reescribir un texto de la tradicin gauchesca no pens
en Juan Moreira o en hormiga negra, eligi sin dudarlo continuar el MF (Borges para hacerse
visible reescribe el MF: utiliza el canon). Su lectura de Carriego tmb. fue muy hbil, como reconoce
la crtica. Carriego fue el primero en llevar a los personajes criollos del campo a la ciudad. El
compadrito y el cuchillero eran los hroes de su poesa. La poesa popular de Carriego va a ser la
base de sus poemas localistas, urbanos. Carriego era un poeta marginal en la primera dcada del
siglo (como hablbamos la clase pasada de Macedonio Fernndez), Lugones y el modernismo
ocupaban el centro literario. Borges se inventa un origen extrao al prestigio establecido (Sarlo).
Coloca a Carriego y no a Lugones como principio de su literatura. (Hay q leerlo por lo q omite:
Lugones). Borges para Sarlo es un lector desviado (como para Piglia), lee de manera desviada y
busca lo que le sirve, a contrapelo de los sentidos establecidos. Evaristo Carriego (1930), cierra
Sarlo, finge ser una biografa cuando es un manifiesto literario velado. Borges busca colocarse en
esa gran tradicin nacional, la gauchesca (con hombre de la esquina rosada, por ejemplo), en su
vertiente populista, con gestos como el acercamiento a Carriego.