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IMMANUEL KANT
(1724-1804)
Presentaci
Presentacin para el Pr
Prlogo B de
la Cr
Crtica de la raz
razn pura te
terica (1787)
Vd
eo
SU VIDA Y OBRA
0011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
1
PrlogoBB
Prlogo
VII-XXXVII
VII-XXXVII
(1787)
(1787)
Quin soy?
Qu obras escrib?
Con qu intencin escrib la Crtica?
SU PERSONALIDAD
0011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
r, dar
i
b
i
r
c
s
e
r caf,
a
m
mpo
o
e
t
i
t
,
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Levan
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T
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L
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K
in de
Descripc
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H
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n
Hei
El ojo de
Kant par
ec
ter celes
tial, del q a hecho de
ue brillab
rayo de
a un
fuego alg
o amorti
por una
guado
imposible leve nubecilla.
Es
describir
hechicera
l a mi r a d
a
y mi s
sentimien
cuando K
ant
tos
y con la m , sentado frente a
m
irada baja
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bruscame
taba
nte y la
fijaba en
Parecam
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m .
es como
travs de
si a
aquel et
reo fuego
estuviese
azul
viendo e
l interior
santuario
del
de
Por Jachm Minerva.
ann.
EL CONTEXTO DE LA
FILOSOFIA
KANTIANA
0011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
REVOLUCIN CIENTFICA
LA ILUSTRACIN
ILUSTRACIN
LA
DISPUTA ENTRE
ENTRE
DISPUTA
RACIONALISTAS/EMPIRISTAS
RACIONALISTAS/EMPIRISTAS
LA REVOLUCIN CIENTFICA
EN EL SIGLO XVIII
0011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
Reduccionismo
LA CIENCIA
NATURAL SE
CONSOLID
PLENAMENTE
debido a
Uso de las
Matematicas
Observaci
Observacin y experimento
es base del conocer
empirismo
Cientificismo
Influencia de Bacon
La culminacin de la
revolucin
0011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
cientfica: newton
GRAN PROCESO
1
La ley de la Gravitacin es la LEY UNIVERSAL que
explica los movimientos de los cuerpos en la Tierra
y de los cuerpos celestes
EL CIENTIFICISMO
0011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
Se extiende
extiende entre
entre
Se
la intelectualidad
intelectualidad
la
como una
una nueva
nueva
como
ideolog
a
ideologa
ideolog
ideolog
1
Grabado de Descartes en ptica
LA ILUSTRACIN
0011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
Movimiento
filosfico y
cultural
del XVIII
en Europa
Consecuencia de los
xitos
de la ciencia
es
Confianza
en la razn
Se basa
inspira
Ideologa para la
burguesa,
aristocracia
reformista
y los sans-culottes
Movimientos
revolucionarios
en Francia, EEUU
y colonias en
Sudamrica
Revolucin industrial
en Inglaterra
LA ILUSTRACIN
0011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
razn
Antidogmtica
Autocrtica
Crtica
Emprica
eDUCACIN
Divulgacin del saber
La Enciclopedia
Emancipadora
Libertad y felicidad
Autnoma
Secularizada
Abandonar
prejuicios y
supersticiones
Deificacin de la Razn
Progreso
Producto del
esfuerzo humano
Optimismo
La natur
aleza n
puesto lm o ha
ite
alguno al
perfeccio
nam
de las fac iento
ultade
humanas s
;
la perfecti
bilidad de
l
hombre e
s infinita
Condorce
t
Qu es para Kant
la ILUSTRACIN?
0011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
Qu es la Ilustracin de Kant
Vd
eo
ci
a
t
en
ral
es
e
r
n
P
Ge
RACIONALISMO Y EMPIRISMO
EXISTEN IDEAS INNATAS?
INNATAS?
EMPIRISMO
Aristteles
Platn
RACIONALISMO
La raz
razn puede obtener
conocimientos por ella misma,
misma, a
priori, sin la experiencia.
experiencia.
Seg
Segn Hume la Metaf
Metafsica es
una quimera. Sus conceptos,
conceptos,
ilusiones de la imaginaci
imaginacin
La Metaf
Metafsica es la ciencia de los
primeros principios
RACIONALISMO
EMPIRISMO
INGL
INGLS
CONTINENTAL
Hume
Kant
Locke
Descartes
Leibniz
FILOSOFIA TRASCENDENTAL
ES UNA S
SNTESIS SUPERADORA
Wolff
La perspectiva kantiana
NEGACIN de la
0011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
experiencia
Racionalismo
por
Dogmtico
PODER ILIMITADO
de la razn
empirismo
es
NEGACIN del
conocimiento
universal y
necesario
por
cometen
un grave
error
epistemol
epistemolgico
por
es
Escptico
ORIGEN NO ES
FUNDAMENTO DEL
CONOCIMIENTO
La perspectiva kantiana
0011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
S al OPTIMISMO EPISTEMOLGICO
Racionalismo
empirismo
REVISAR EL FUNCIONAMIENTO
DE LA CAPACIDAD DE CONOCER
CRITICISMO
EJERCER LA CRTICA
DE LA RAZN
LOS GRANDES
PROBLEMAS
El PROBLEMA CRTICO
0011
0010
1010
1101 0001 0100 1011
Qu
puedo
conocer?
en
Qu debo hacer?
en
Qu me cabe esperar?
en
Qu es el hombre?
en
La Antropologa (1798)
Es la Metafsica
una Ciencia?
QU CONDICIONES
HACEN POSIBLE
LA CIENCIA?
EL PRLOGO B DE LA CRTICA
0011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
EL TEMA
TEMA
EL
ALGUNAS
ALGUNAS
CONSIDERACIONES
CONSIDERACIONES
PREVIAS
PREVIAS
QU ES LA METAFSICA?
DIOS
SABER FILOSFICO
SOBRE LOS
OBJETOS MS
IMPORTANTES
LIBERTAD
INMORTALIDAD
DEL ALMA
que
PRETENDE
SER UN
CONOCIMIENTO
A PRIORI
Y
VERDADERO
MORAL
que
sirve
de
GUA PARA
LA
CONDUCTA
MORAL
e
ad
m
lo ant
a
P K
EN LA FILOSOFIA CRTICA
TRADICIONAL
ANTROPOLGICO
CRTICO
SABER
DE LOS
PRIMEROS
PRINCIPIOS DE LA
REALIDAD
TENDENCIA
ILIMITADA A
PREGUNTARSE POR
CUESTIONES
LTIMAS
ESTUDIO DE LOS
ELEMENTOS
A PRIORI DE
LA RAZN
VERDAD
ANSIA NATURAL DE
EXPLICACIONES
ABSOLUTAS Y
DEFINITIVAS
A PRIORI
FILOSOFIA PRIMERA
ESPECULACIONES
ES SUPERSTICIN
PARA HUME
DOGMATISMO
PARA KANT
CONSTRUIR TODA
SUERTE DE
ILUSIONES
METAFSICAS
ESTABLECE
COMO LMITE DEL
USO DE LA RAZN:
LA EXPERIENCIA
METAFSICA COMO
TEORA DEL
CONOCIMIENTO
O
EPISTEMOLOGA
MORAL
REINO DE LOS
VALORES
NO SON OBJETO
DE
CONOCIMIENTO
OBJETO DE
LA FE
PARCELA
ABIERTA
A LA LIBERTAD,
LA VOLUNTAD Y
EL DESEO
EL ESTADO DE LA METAFSICA
(krv
B
VII-xvI)
Acuerdo
Avance
Lgica
Son
ciencias
Criterios
LA RAZN
SIGUE EL
CAMINO SEGURO
DE LA
CIENCIA
Matemtica
1
Fsica
No
es
ciencia
LA
METAFSICA
EL GIRO COPERNICANO
EN LA
METAFSICA
TRADICIONAL
0011
0010
1010 1101
0001 0100 1011
SUJETO
cognoscente
Ren Magritte
es
DESCUBRE
PERCIBE
INTUYE
CONCIBE
RECEPTOR PASIVO
El CONOCIMIENTO
Es una
correspon
dencia
entre
de
IDEAS
INNATAS
IMPRESIONES
IDEAS
que son
OBJETO conocido
EN LA Filosofa trascendental
EL GIRO COPERNICANO
Sujeto
0011 0010 1010 1101 0001 0100
1011
cognoscente
es
es una elaboracin de
CREADOR ACTIVO
de
El
CONOCIMIENTO
de
es trascendental
CONDICIONES
FORMALES
CONDICIONES
MATERIALES
Informacin del
exterior
Particular
Contingente
1
Intentando lo imposible,
A priori
ORGANIZAN
Universal
Necesario
R. Magritte
EL APRIORISMO
Averigua,justifica
justificayyexplica
explica
Averigua,
funcionamientode
delas
las
elelfuncionamiento
condicionesformales
formales
condiciones
delconocimiento
conocimiento
del
CONDICIONES
CONDICIONES
UNIVERSALESYY
UNIVERSALES
NECESARIAS
NECESARIAS
APORTACIN
APORTACIN
HUMANAAL
AL
HUMANA
CONOCIMIENTO
CONOCIMIENTO
NO SON IDEAS
INNATAS
ELEMENTOS
ELEMENTOS
PRIORI
AAPRIORI
DAN
FORMA A
LO
SENSIBLE
FILOSOFIA
FILOSOFIA
TRASCENDENTAL
TRASCENDENTAL
INDEPENDIENTES
INDEPENDIENTES
DELA
LA
DE
EXPERIENCIA
EXPERIENCIA
Estudialas
lascondiciones
condicionesde
de
Estudia
inteligibilidadde
delos
losobjetos
objetos
inteligibilidad
EPISTEMOLOGIA
EPISTEMOLOGIA
Llamo trascendental a todo
conocimiento que se ocupe en
general no de los objetos, sino de
nuestra forma del conocimiento de
los objetos, en tanto en cuanto ste
sea posible a priori
KRV B 25
sometidas a
CONDICIONES
CONDICIONES
FORMALES
FORMALES
son
dan lugar a
LASENSIBILIDAD
SENSIBILIDAD
LA
FENMENOS
FENMENOS
ELCONOCIMIENTO
CONOCIMIENTO
EL
CIENTFICO
CIENTFICO
gracias a
ElentenDIMIENTO
entenDIMIENTO
El
LOSFENMENOS
FENMENOS
LOS
sometidos a
ESPACIOYY
ESPACIO
TIEMPO
TIEMPO
ESTTICA
gracias a
sometidos a
CATEGOR
AS
CATEGORAS
CATEGOR
CATEGOR
ANALTICA
LaEXPERIENCIA
EXPERIENCIA
La
LOSOBJETOS
OBJETOSDEL
DEL
LOS
MUNDOEXTERIOR
EXTERIOR
MUNDO
ENSSMISMOS
MISMOS
EN
son
dan lugar a
LEYESCIENTFICAS
CIENTFICAS
LEYES
expresadas en
JUICIOS
SINT
SINTTICOS
APRIORI
Racionalistas
0011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
JUICIOSANALTICOS
ANALTICOS JUICIOS
JUICIOSSINTTICOS
SINTTICOS
JUICIOS
EXPLICATIVOS
EXPLICATIVOS
TAUTOLOG
AS
TAUTOLOGAS
TAUTOLOG
TAUTOLOG
PREDICADO
PREDICADO
CONTENIDOEN
EN
CONTENIDO
SUJETO
SUJETO
AMPLIATIVOS
AMPLIATIVOS
PREDICADONO
NO
PREDICADO
CONTENIDO
CONTENIDO
ENSUJETO
SUJETO
EN
NECESARIOS
NECESARIOS
CONTINGENTES
CONTINGENTES
PRIORI
AAPRIORI
POSTERIORI
AAPOSTERIORI
GICAYY
LLGICA
MATEM
TICAS
MATEMTICAS
MATEM
MATEM
CIENCIAS
CIENCIAS
NATURALES
NATURALES
Verdadesde
derazn
razn
Verdades
Relacionesde
deideas
ideas
Relaciones
Verdadesde
dehecho
hecho
Verdades
Cuestionesde
dehecho
hecho
Cuestiones
Uncuadrado
cuadradotiene
tiene
Un
lados
44lados
Todasmis
misamigas
amigas
Todas
sonmorenas
morenas
son
KANT DESCUBRE
DESCUBRE
KANT
JUICIOSSINTTICOS
SINTTICOS
JUICIOS
PRIORI
AAPRIORI
AMPLIATIVOS
AMPLIATIVOS
PREDICADONO
NO
PREDICADO
CONTENIDO
CONTENIDO
ENSUJETO
SUJETO
EN
NECESARIOS
NECESARIOS
PRIORI
AAPRIORI
LEYESDE
DELA
LACIENCIA
CIENCIA
LEYES
Todololoque
quesucede
sucede
Todo
tieneuna
unacausa
causa
tiene
7++55==12
12
7
Lalnea
lnearecta
rectaes
eslalams
ms
La
cortaentre
entredos
dospuntos
puntos
corta
LA CRTICA DE LA
RAZN
PURA
terica
0011 0010
1010 1101 0001
0100 1011
PARTES DE
LA KRV
FACULTAD
MATERIA
OBJETIVO
ESTTICA
TRASCENDENTAL
ANALTICA
TRASCENDENTAL
SENSIBILIDAD
ENTENDIMIENTO
MATEM
MATEMTICAS
FSICA
ESTUDIA LAS
CONDICIONES
SENSIBLES DEL
CONOCIMIENTO
DIALECTICA
TRASCENDENTAL
RAZ
RAZN
METAF
METAFSICA
ESTUDIA LA
POSIBILIDAD
DE LA METAF
METAFSICA
COMO CIENCIA
VV
deo
deo
LA ESTTICA TRASCENDENTAL
0011 0010
1010 1101
0001
LA EXPERIENCIA
PARA
LOS 0100 1011
CONOCIMIENTO SENSIBLE
EXPERIENCIA
ESPACIO
TIEMPO
son
ESPACIO
YY
TIEMPO
son
INTUICIONES PURAS,
PURAS, condiciones
condiciones
INTUICIONES
queimponemos
imponemosaalos
losobjetos
objetospara
para
que
poderser
serpercibidos
percibidos
poder
FENMENOS
SNTESIS
ESPACIOYYTIEMPO
TIEMPOno
noson
sonobjetos,
objetos,
ESPACIO
conceptos.Ni
Nison
soncaractersticas
caractersticas
niniconceptos.
delos
losobjetos.
objetos.
de
ESPACIOYYTIEMPO
TIEMPOhacen
hacenposible
posiblelala
ESPACIO
GEOMETRAyylalaARITMTICA
ARITMTICAcomo
como
GEOMETRA
cienciaspuras,
puras,aapriori.
priori.
ciencias
entre
COSA EN S
ESPACIO Y TIEMPO
Materia
Forma
Objeto
Sujeto
CAOS
ORDEN
Geometra y Aritmtica
0011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
LaGeometra
Geometraes
esposible
posiblegracias
gracias
La
sentido interno
interno de
de lala
alal sentido
espacialidad.
espacialidad.
LaAritmtica
Aritmticaes
esposible
posiblegracias
graciasalal
La
sentidointerno
internode
delalatemporalidad
temporalidad
sentido
La Geometra
Geometra estudia
estudia las
las
La
propiedades
del
espacio
propiedades
del
espacio
representado por
por las
las formas
formas
representado
geomtricas.
geomtricas.
La Aritmtica
Aritmtica es
es lala ciencia
ciencia que
que
La
estudia las
las propiedades
propiedades del
del tiempo
tiempo
estudia
representado en
en su
su sucesin
sucesin por
por lala
representado
serienumrica
numrica
serie
espacio hace
hace posible
posible lala
ElEl espacio
experiencia sensible
sensible yy lala
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Geometra.
Geometra.
tiempo hace
hace posible
posible lala
ElEl tiempo
experienciasensible
sensibleyylalaAritmtica
Aritmtica
experiencia
LaGeometra
Geometraes
eselellenguaje
lenguaje
La
simblico que
queexpresa
expresanuestras
nuestras
simblico
experienciasespaciales
espaciales. .
experiencias
LaAritmtica
Aritmticaes
eselellenguaje
lenguaje
La
simblico que
queexpresa
expresanuestras
nuestras
simblico
experienciastemporales
temporales. .
experiencias
La Analtica trascendental
Sin sensibilidad no nos seran
dados los objetos, y sin el
entendimiento, ninguno sera
pensado: pensamientos sin
contenido son vacos; intuiciones
sin concepto son ciegas.
KRV B, 75
FENMENOS
0011 0010 1010 1101 no0001
0100 1011
son
ciencia
PARTICULARES
es un conjunto de
Son la parte
material
explican
informativos
Juicios sintticos
a priori
necesarios
Tiene su
origen en
RAZN
universales
ENTENDIMIENTO
CAPACIDAD DE JUZGAR
TOTALIDAD
CANTIDAD
REALIDAD
CUALIDAD
SUSTANCIA
RELACIN
NECESIDAD
MODALIDAD
CATEGORAS
LAS CATEGORAS
0011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
HACEN POSIBLE
EL
CONOCIMIENTO
A es B
Algun A
es B
CANTIDA
D
UNIDAD
PLURALID
AD
Todo A
es B
Si A
entonces
B
A es
BoC
TOTALID
AD
RELACI
IN
CUALIDAD
1
REALIDAD
NEGACII
N
LIMITA
CI
IN
MODALID
AD
CAUSALID
AD
POSIBILID
AD
EXISTENC
IA
COMUNID
AD
NECESIDA
D
SUSTANC
IA
A no es
B
A puede
ser B
A es
necesaria
mente B
Ms all de la
experiencia: los NOMENa
Segn
una1010
concepcin
0011
0010
1101 negativa/cientfica:
0001 0100 1011Aquello que no es objeto de la intuicin sensible
ste (nuestro conocimiento racional a
priori) se dirige slo a fenmenos, pero
por el contrario deja la cosa en s misma
como real
por s misma, pero
desconocida para nosotros. (B, XX)
LO REAL
LO
INCONDICIONADO
DESCONOCIDO
NOUMENO
SUBSTRATO
DE LOS
FENMENOS
SIN SENTIDO
CATICO
INDEPENDIENTE
DE LA
EXPERIENCIA
los NOMENa
Concepcin positiva/ prctica: Aquello que es objeto de la intuicin no
sensible.
0011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
LO
PENSABLE
SIN
CONTRADICCIN
APLICABLES
LAS
CATEGORAS
NOUMENO
NO OBJETO
DEL SABER
DE LA
RAZN TERICA
OBJETO DEL
SABER DE LA
RAZ
RAZN
PR
PRCTICA
LA METAFSICA CRTICA
LACRITICA
CRITICADE
DELA
LARAZN
RAZNPURA
PURA
LA
es
0100 1011
Giro copernicano en
Matemtica y Fsica
entendida
establece
Condiciones a priori
estudia
Objetos en s mismos
de
Sensibilidad
Entendimiento
Axiomas de la intuicin
por medio de
Anticipaciones de la percepcin
Conceptos a priori
Todo conocimiento
Analogas de la experiencia
con
especialmente
LEYES UNIVERSALES Y
cientfico natural
NECESARIAS DE LA
expresado
NATURALEZA
SISTEMA DE METAFSICA
Independencia de experiencia
No son posibles
METAFSICA NO CIENCIA
LA DIALCTICA TRASCENDENTAL
LOS
ABUSOS
DELA
LARAZN
RAZN
0011 0010 1010 1101 0001
0100
1011
LOS
ABUSOS
DE
GENERAR ILUSIONES
METAFSICAS
DIOS
ALMA
Unidad de
alma
y mundo
Unidad
experiencia
interna
MUNDO
Unidad
experiencia
externa
OBJETOS DE LA
METAFSICA TRADICIONAL
MUNDO
ALMA
DIOS
son
Se transforman
DIOS
INMORTALIDAD
LIBERTAD
son
NOUMENA NEGATIVOS
NOUMENA POSITIVOS
NO COGNOSCIBLES
SON PENSABLES
IDEAS TRASCENDENTALES
El alcance de la critica
CRITICA A LAMETAFSICA
METAFSICA
CRITICA
A LA
0011 0010 1010 1101 0001
0100 1011
afecta
no afecta
INSTITUCIONES ACADMICAS
UNIVERSITARIAS
INTERESES HUMANOS
PBLICO EN GENERAL
presa de
que son
que no entiende
Constantes disputas
metafsicas
Dogmatismo
Patrimonio de
la Humanidad
para
Evitar disputas
arrogantes
Mejorar la imagen
pblica de la filosofa
Atacar fanatismos y
supersticiones
merece
APOYO INSTITUCIONAL
alcanzables mediante
Materialismo
Fatalismo
Atesmo
Idealismo
Escepticismo
Luces de la
Razn
Demostraciones
metafsicas
provee
Sencillos
razonamientos
morales
DOGMATISMO Y PROCEDER
DOGMTICO
0011 0010 1010 1101 0001 0100 1011
se opone
que es
PROCEDER DOGMTICO
DOGMATISMO
que es
Al estilo del
racionalismo
Mtodo de
carcter demostrativo
que procede desde
principios a priori
dando lugar
SISTEMA DE METAFSICA