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Universidad Autnoma
del Estado de Morelos
Teoras del aprendizaje humano.
Teora Humanista.
vida.
c) responsable de sus propias elecciones.
La fenomenologa ha sealado que la percepcin o cualquier actividad cognoscente
externa o interna que realizan los individuos es un acontecimiento subjetivo de acuerdo
con su realidad personal, sin, a priori. Antes de cualquier labor cognitiva sobre lo
exterior, el ser humano toma consciencia de su realidad experiencial.
Para la fenomenologa los seres humanos se conducen a travs de sus propias
percepciones subjetivas, la gente responde no a un ambiente objetivo, sino al ambiente,
tal y como lo perciben y comprenden. Para estudiar al otro en sus procesos
psicolgicos, es necesario comprender su problemtica desde su punto de vista y no
desde un punto de vista externo o ajeno que lo pretende estudiar objetivamente.
A partir de estas 2 concepciones se ha desarrollado un marco terico.
Supuestos tericos: 7 mnimas sobre el humanismo
Postulados de la mayora de los psiclogos humanistas:
a) El ser humano es una totalidad que excede a la suma de sus partes. Para explicar y
comprender al ser humano debemos estudiarlo en su totalidad y no haciendo
fragmentaciones artificiales en una serie de procesos psicolgicos moleculares.
b) El hombre posee un ncleo central estructurado, pueden ser los conceptos de
persona, yo o s mismo-self es la gnesis y el elemento estructurador de todos los
procesos y estados psicolgicos y de su posible interaccin.
Conceptualizacin de la enseanza
Desde el punto de vista de los humanistas la educacin se debera centrar en
ayudar a los alumnos para que decidan lo que son y lo que quieren llegar a ser.
La educacin humanista se basa en la idea de que todos los alumnos sean diferentes y
los ayuda a ser ms como ellos mismos y menos como los dems. Considera necesario
ayudar a los estudiantes a explorar y a comprender lo que es en su persona y los
significados de sus experiencias, en lugar de tratar de formarla de acuerdo con cierto
modo predeterminado. Como seala Sebastin tener siempre presente al ser esencial
invisible albergado en el ser existencial perceptible.
Weinstein ha sealado 5 caractersticas de la educacin humanista:
a) Retoma las necesidades de los individuos como la base de las decisiones
educativas.
b) Fomenta el incremento de las opciones del individuo.
c) Concede al conocimiento personal tanto valor como al conocimiento pblico.
d) Tiene en cuenta que el desarrollo de cada individuo no debe fomentarse si ello va en
detrimento del desarrollo de otro individuo.
e) Considera que todos los elementos constituyentes de un programa educativo deben
contribuir a crear un sentido de relevancia, valor y merecimiento en cada persona
implicada.
Rogers defiende lo que l llama una educacin democrtica centrada en la persona, la
cual consiste en conferir la responsabilidad de la educacin al alumno. Tiene las
siguientes caractersticas:
a) La persona es capaz de responsabilizarse y de controlarse a s misma en su
aprendizaje
b) El contexto educativo debe crear las condiciones favorables para facilitar y liberar las
capacidades de aprendizaje existentes en cada individuo: el alumno aprende a travs
de sus propias experiencias y es muy difcil ensear a otra persona directamente (slo
se le puede facilitar el aprendizaje).
c) En la educacin se debe adoptar una perspectiva globalizante de lo intelectual, lo
afectivo y lo interpersonal.
d) El objetivo central de la educacin debe ser crear alumnos con iniciativa y
autodeterminacin, que sepan colaborar solidariamente con sus semejantes sin que por
ello dejen de desarrollar su individualidad.
Algunos autores (Roberts) sealan que la educacin humanista tambin se ha
interesado en la creacin de contextos adecuados para la expresin el desarrollo y la
promocin de la afectividad.
Heidegger opina:
Ensear es ms difcil que aprender porque lo que exige ensear es esto: permitir que
se aprenda. El verdadero maestro, no permite que se aprenda otra cosa que aprender.
En Rogers &Freiberg se presenta un continuum instruccional propuesto por
Freiberg&Driscoll:
Centrado en el Profesor
Explicacin en clase
Preguntas de los alumnos
Preguntas del profesor y prctica
Demostracin
Discusin
Grupos Cooperativos
Descubrimiento guiado
Contratos
Seala Sebastin que sta visin idealizada del docente puede no ocurrir en las
situaciones educativas reales. Por ejemplo, se sabe que no todos los alumnos perciben
o reciben al profesor de la misma manera. Cada alumno tiene caractersticas diferentes
y posee una personalidad y estilos de aprendizaje distintos;
Otra cuestin Hasta qu punto se tiene que ser facilitador y hasta qu punto se debe
intervenir directamente en la enseanza, sin que los alumnos pierdan su libertad para
aprender?
El enfoque centrado en la persona se encuentra seriamente limitado, dado que es
necesario proporcionar una enseanza ms dirigida con ms apoyos didcticos
elegidos deliberadamente por el profesor. (p. ej. Un curso sobre aprendizaje de tcnicas
quirrgicas en medicina)
Siguiendo a Sebastin sobre el tipo de relacin del docente con sus colegas, en cuanto
a lo que les puede aportar y lo que puede aprender de ellos (Errores didcticos y
experiencias como docentes).
Concepcin del aprendizaje
Rogers, el ser humano tiene una capacidad innata para el aprendizaje, as si
dicha capacidad no es obstaculizada, el aprendizaje se desarrollar oportunamente.
Este aprendizaje llega a ser significativo cuando involucra a la persona como totalidad
(Procesos afectivos y cognitivos y se desarrolla en forma experiencial que se entreteja
con la personalidad del alumno).
Para que el aprendizaje significativo se logre es necesario que en primer lugar sea
autoiniciado y que el alumno vea el tema, el contenido o los conceptos que se van a
aprender como algo importante para sus objetivos personales.
Estrategias y tcnicas de enseanza
Patterson menciona los pasos para lograr los objetivos de una educacin humanista:
a) Los programas deben ser ms flexibles y proporcionar mayor apertura a los alumnos.
b) Se debe proveer el aprendizaje significativo vivencial.
c) Es necesario dar primaca a las conductas creativas de los alumnos.
d) Hay que propiciar mayor autonoma en los alumnos.
e) Se debe dar a los alumnos oportunidad de actuar en forma cooperativa.
f) Se requiere estimular a los alumnos para que realicen su evaluacin personal.
Rogers planteaba que el clima psicolgico de libertad favoreca el desarrollo pleno del
individuo, valoraba la empata y la autenticidad. Todo el proceso educativo debera
entonces centrarse en el nio, no en el profesor. Segn Rogers, los principios bsicos
de la enseanza y del aprendizaje son: confianza en las potencialidades humanas,
pertinencia del asunto que va a ser aprendido o enseado, aprendizaje participativo,
autocrtica y autenticidad.
El facilitador del aprendizaje debera: crear el clima inicial, comunicar confianza, aclarar,
motivar con congruencia y autenticidad, l llama a esto comprensin emptica,
tambin debera cumplir con ciertos requisitos en su formacin como docente, por
ejemplo la iniciativa, creatividad y vocacin por la enseanza.
Algunos principios del aprendizaje con enfoque humanista son:
1.- Los seres humanos tienen natural potencialidad para aprender.
2.- El aprendizaje significativo se verifica cuando el estudiante percibe que la materia
por estudiar se relaciona con sus propios objetos.
4.- El aprendizaje es facilitado cuando el alumno participa de su proceso
responsablemente.
5.- El aprendizaje comprende toda la persona es integral( vincula sentimientos al igual
que inteligencia).
El aprendizaje puede incluir tanto ideas como sentimientos? Es uno de los textos
principales que fungen como eje rector en toda la teora humanista de Rogers. La idea
central es la de vincular el aprendizaje intelectual con el afectivo y visceral. Es
importante relacionar todo aprendizaje cognosctivo con lo afectivo experencial, es decir
darle un significado al aprendizaje para que el individuo lo interiorize de mejor manera.
El planteamiento de Rogers tiene que ver con la idea de establecer conexiones entre lo
fisiolgico y lo intelectual para que el aprendizaje ulico no se centre en el docente, si
no en el estudiante y que este pueda consolidar su conocimiento y trasladarlo a
Carl Rogers enfatiza que debido al sistema educativo centrado en la institucin (en el
docente) se dan las pautas para un fenmeno social que l denomina el conocimiento
sin sentimiento, lo cual trae como resultado la deshumanizacin en el proceso de
enseanza y de adquisicin de conocimientos, un ejemplo claro es que naturalizamos la
violencia y nos hacemos indiferentes ante situaciones de extrema violencia, donde ya
no vemos a un ser humano sin vida, sino que solo lo consideramos como cifras,
nmeros y estadsticas de violencia.
Tambin implica que el entusiasmo y la motivacin se disocien del proceso de
enseanza, se pierde la iniciativa, la pasin y las ansias por aprender, la emocin del
descubrimiento y la adquisicin de conocimientos se convierten en apata y prdida de
inters por el estudio. Cabe resaltar que el proceso de enseanza se convierte en una
imposicin, y el estudiante no se hace responsable de su aprendizaje, en palabras del
propio Carl Rogers nunca me haba puesto a pensar sobre cmo? O por qu?
aprendo.
Sin embargo Carl Rogers no se detiene en la crtica, sino que propone una serie de
condiciones para que se establezca adecuadamente el aprendizaje intelectual afectivo y
visceral. La principal condicin es la autenticidad del facilitador lo cual se da cuando el
facilitador tiene congruencia entre sus actos, percepciones y pensamientos.
Creatividad e innovacin.
Enfatizar que el alumno la persona responsable un su propio aprendizaje.
Los profesores deben ser autnticos y congruentes.
Los profesores tambin deben preocuparse y ocuparse de su propio aprendizaje
y constante actualizacin.
acuerdo a una preferencia lo que lo llevara a realizar esa meta propuesta. Lo que le da
entrada a la meta esta corresponde a la nocin de accin, que se puede considerar
como la finalidad a conseguir cierto objetivo esencial. De esta forma se establecen las
condiciones por las que se lleva acabo los procesos de realizacin el cual podr ser
favorable, dar o no un significante, capaz de dar una motivacin para establecer una
meta, todo esto dependiendo del individuo.
Todos estos procesos los cuales difieren principalmente la actividad externa, la que
despus de interioriza, de manera que primero se percibe, despus el individuo lo
comprende de acuerdo a su capacidad de lenguaje para que de esta manera el sujeto
pueda interiorizar, dando paso despus a que el sujeto pueda reproducir, aplicarlo en el
momento que le sea necesario.
Conclusines
De acuerdo con esta teora el alumno es responsable de su propio aprendizaje, pero
este no puede darse sin tomar en cuenta las emociones del alumno y las motivaciones
que tiene para el aprendizaje.
Basndonos en esto:
-El maestro debe crear alumnos con iniciativa, que sepan colaborar con sus semejantes
sin que por ello dejen de desarrollar su individualidad.
- Provocar en los estudiantes sentimientos positivos hacia los cursos escolares.
- Inducir aprendizajes de los contenidos vinculando los aspectos cognitivos y
vivenciales.
Humanizar el proceso de enseanza-aprendizaje, hacernos responsables de nuestra
adquisicin de conocimientos y educar los sentimientos suena a ideas utpicas, sin
embargo si para algo sirven las utopas es para seguir adelante, innovando y
progresando. En conclusin, aprendemos cuando tenemos iniciativa, originalidad, gusto
por lo que aprendemos y finalmente, llevando lo que aprendemos a la vida diaria.
Principales interrogantes del paradigma humanista
Qu se aprende?
Bsicamente cualquier cosa que el alumno desee y este motivado a aprender.
Cmo se aprende?
De forma integral, relacionando el aprendizaje intelectual con lo afectivoexperencial y lo visceral.
Cundo se aprende?
Cuando el alumno se apropia de conocimientos, habilidades y destrezas que
puede emplear adecuadamente en cualquier mbito de su vida.