En el corazn de la psicosis del vall d Uix.

Conjunto de relatos, poemas, cuentos recopilatorios tal y como se han escrito, sin corregir,
del blog distopa del mes de julio- agosto que trata diversos temas a travs de sucesos,
ancdotas, fiestas, de vall duix, as como la descripcin de grupos sociales, las amenazas,
represin policial,, el ataque al patrominio . Son relatos breves, de muy diferente temas y
estilos desde naturista, al psicolgico, al costumbrista, esperpntico y nos va contando el da
a da de la vall duix del 2015 a travs de su calidoscpico narrador.
Agrupacin de relatos:

I. Costumbrista, y agricola

II. Amenazas y represin.

III. Fiestas peas.
IV Patrimonio de vall d Uix.
V. Poltica.

VI. lumpen.

I. Costumbrista, y agricola

La caseta.

Caa la tarde sobre el enjambre disperso entre las pordioseras casetas de vall dUix donde el
numen que habitaba stas construcciones de treinta aos: ligeras, ilegales, estivales, torpes,
que rozaban el chabolismo y el ridculo tratando de imitar una arquitectura perdida de piedra
seca en el monte y los chalets de los ricos en las grutas de San Jos. Con sus puertas de
hojalata de saldo falsamente acogedoras. Puertas como estas gentes, de las que el valenciano
siempre deca que uno no se poda fiar de pasar, aunque estuvieran abiertas mirando al mar.
El mar surga en el horizonte como una plancha plana y brillante tras un laberinto de
senderos serpenteantes de hormign que destellaban entre los verdes naranjos. Al alcor del
ocaso, entre los ltimos cantos de las chicharras salan los hombres de estas casetas
descamisados a las terrazas dando voces frenticas, histricas, animalescas, para revolotear
en la terraza como moscas buscando como animales perezosos plegados a la voluntad de ese
terreno pedregoso, inmvil, duro, arisco, llamado a la quietud; un lugar donde seguir
descansando una vez el sol se retiraba . A la misma hora llegaban de las pequeas cuevas y
oquedades que rodeaban el secano los murcilagos, cada vez ms escasos. Aleteaban
dispersos entre si, alrededor de las casetas en un vuelo muy bajo y vivaracho, danzando por el
aire como borrachos ahtos de sangre entre los ultimo rayos del sol que se ocultaban tras las
grutas de San Jos, dejando un lienzo dorado sobre un paisaje apagado de campos desnudos.
Terrenos valdios, sepulcrales, carentes de vitalidad, secos. Donde el monumental algarrobo
languideca junto la aromtica higuera que a esas horas exhalaba toda su fragancia, casi
sexual , con sus frutos sin recoger fermentando. Al igual que los de los almendros, en cuyas
ramas colgaba su precioso y duro fruto olvidado, carente de inters y de valor. Se pudra
como la uva en estos tiempos modernos de desprecio al monte y a la dignidad ser
humano.Todo se perda con la muerte del plebeyo campesino. Ahora convertido en paria que
doblegaba su frente. Si ayer lo hiciera en esos duros secanos donde poda desplegar su
vitalidad de animal humano concienzudo en la conquista el territorio. Hoy, presa inculta y
sin autoestima ante las asistentas sociales, o las autoridades municipales, buscaba alguna
paga, que la mayor de las veces no llegaba, quedando relegado a la caridad cristiana de
critas, la cruz roja, o la familia. Convertido por su falta de oficio en habladura en terrazas
de casetas y terrazas de bares, donde el mal fainer, el gos, el perro, el sin estudios. Como tal ,
humilde y vivaracho traspasaba la puerta de algn bar de los muchos y abundantes, como el
vicio escampado por un pueblo de hasta ayer gente trabajadora, buscando alguna caricia que
le llegaba como a los perros, en forma de comentario que le golpeaba:
por qu to Seba se toma usted un caf en vez de comprar con el dinero una barra pan?
En las casetas de termino de vall duix, sentados en humildes sillas con el rostro de halcones
persiguiendo con la mirada la calle, bajo alguna cochambrosa y rada bandera de Espaa,
seal para que no durara nadie que pasara de la ganadera a la que pertenecan el amo de la
caseta. La televisin de fondo, levantados al ver pasar los coches de sus vecinos, que lo
hacan inquietos continuamente. Con un frecuencia nerviosa, recorriendo el polvoriento
camino de ida y vuelta de las casetas dispersas en el monte entre un kilmetro la ms cercana
al ayuntamiento, y hasta cuatro kilmetros de distancias la ms alejadas. En menos de una
hora habitualmente el coche que bajaba volva a subir, para una vez llegar volver a bajar en
menos de 15 minutos de reposo inquieto, parando ante un saludo en las terrazas orientadas
siempre al camino. Orientadas para dotorear, que en las casetas era la ciencia difusa de
observar el comportamiento humano desde una ventana o terraza. Y volver, tras saludar, a
seguir el coche camino frente el mar. Mar quieto desde vall duix, como una plancha de
acero vaporosa, brillante. Mar silencioso, misterioso, profundo y calmado a esa distancia.
Desde la terraza se realizaba el escrutinio dotoreador al conductor si era de bando afn,
cargando con algn saludo histrico a base de chillidos de reconocimiento, y de pitidos por
parte del coche, que informaba que volva al toro o al bar en busca de alguien.

El coche se alejaba sin que tardara en volver. Las primeras sombras de la noche en las
casetas de San Gerundio de vall duix dejaban un pose de aceituna iluminado por la luna en
los rostros morenos de sus habitantes bajo el aleteo de los murcilagos mientras las
innumerables filas de hormigas , ltima legin trabajadora del secano, se retiraban a los
hormigueros a descansar.
varios perros eran vistos con espanto por el valenciano casi todos los montonos atardeceres.
El valenciano era un forastero venido a mucho menos que haba estrellado su vida en vall
dUix por sus criticas. Tiraba por las tardes de dos bolsas del supermercado, cargado de
arroz y latas de sardinas, subiendo la larga cuesta de San Gerundio, donde tena su sede en lo
alto del risco el santo en una ermita caseta. Andaba el valenciano como apestado, como un
animal infectado de rabia. Siempre solo, sordo al comentario y ajeno a las miradas de
desprecio de sus vecinos que atesoraban con gran gozo su ruina. Pasando sin saludarle por su
lado y haciendo con el coche como que le atropellaban. El valenciano miraba casi todas las
tardes unos perros espantando a un grupo de ratas. Siempre acaba mordindose los mismos
animales entre si en una disputa eterna por unos despojos de una bolsa de basura que el clan
de los chalados haban lanzado entre la chatarra almacenada para vender.
La caseta de los chalados estaba formada por unos corrales para personas que servan de
granja humana, vivienda y almacenes de chatarra. Los chalados era familia que viva
amorcillada, y era peculiar en cuanto su hablar castellano marginal, y su gusto por el
escombro que trabajan con asombro. Estaban integrados perfectamente a la cultura del lugar
que exiga mucho poco a cualquiera. Los chalados vivan bajo unas torres de media tensin,
de esas que suelen propagar el saludable cncer, que como sola decir el valenciano elimina
el montante de poblacin sobrante, incluido ricos. El cncer es justo en Espaa hasta ahora,
hay tratamientos igualitarios para ricos y pobres. Sin embargo a los chalados no les afectaba
la radiacin como al resto de seres humanos. Lo que creo la leyenda de que a los parias ni la
alta tensin los mata. A tal extremos lleg esta creencia en los bares de vall duix, que un
ingeniero de hiberdrola miembro del partido popular del pueblo, y el mdico de cabecera de
los chalados que era burgus socialista, hicieron apuestas un da de Julio del ao 2014,
subiendo la tensin a niveles de ultra radiacin para ver si sobrevivan. Con orgullo y risas el
mdico gan la apuesta dos meses despus, sin sntomas, a los chalados que se les poda ver
animando todas las fiestas de toros de vall duix a castelln. La apuesta consisti en una
donacin a critas de mil euros para pagar la luz a los pobres. as se trataba la pobreza y la
exclusin en vall dUix, con desinters endmico y tratando a los pobres como basura
resistente. Los bebes gitanos y rumanos eran tambin famosos en bares y terrazas por su
estmagos gloriosos , una mina de la resistencia vital al ser alimentados con comida
caducada y que no les pasar nada.

Estos forasteros, los chalados, revestidos de un aura de inmortales eran gentes llegadas de
Portugal, y sabe Dios como dieron con el sendero de vall dUix El valenciano sola
explicar como haban llegado diciendo que DIos juntaba a los iguales, y repela a los

diferentes. Los chalados eran valientes, estaban dispuestos a conquistar el territorio a base de
amenazas, empujones, y exhibicin de mugre que desolaba al adversario. Iban los
conquistadores siempre vestidos con chndal rado cosido con la bandera de Espaa que
utilizaban como socorrida costura que espanta. Al atardecer entre msica de camaron de la
isla y palmas se les poda ver salir de la terraza a varios nios escurridos jugando de rojo y
amarillo entre los secos escombros infectados de excrementos de los perros. Patos, gallinas,
pavos, incluso cabras hacan una coral dentro de los corrales, al igual que el canto de los
pajarillos protegidos: ruiseores, petirrojos, cagarneras cazados en parany. Construcciones
populares de vall d uix donde se entra de rodillas, y se ve un techo que huele monte hecho
de paja fresca. Dentro se oculta de cazador donde con una red tras poner alpiste, como si
fueran peces atrapa a los desconcertado pajarillos que aletean desesperados y aturdidos.

No hay caseta en toda castelln sin su bohemio. En San Gerundio asomaba el triste y
melanclico rostro hebreo de la casa del bohemio apodado el quebrado. Le gustaba el vino
y el polvo blanco, soador cincuentn con barbas blancas que recordaban sus buenos tiempos
de msico durante la poca de la movida. Tiempos que se echaron a perder con el
asentamiento pop y la tristeza musical que sigui a la transicin espaola. Ahora
enloquecido, abandonado de su familia, viva roto consigo mismo y con todos, buscado en
sus incansables horas de soledad reparar el mal, limpiar su culpa en medio de ese secano que
durante 12 hora al da baaba la pared sur de su casa con ese implacable sol que amarilleaba
los campos secos. Lanzaba pestes contra sus vecinos. Las mujeres teman que algn da San
Gerundio le escuchara y llegar la peste buclica a la montaa. Pero en general entre los
hombres que eran su anttesis especialmente los chalados, reinaba hacia l una gran
indiferencia. Del quebrado deca la leyenda que le haban echado en los bares, que siempre
haba vivido solo pensando en la msica de la bohemia. En vall dUix solo se recordaba un
verdadero episodio bohemio. Y este haba puesto el listn tan alto que ni el quebrado decan
que podra superarlo. Aquel sensible pintor que tras hacerse marica se colg de un algarrobo
vestido de novia.
Algo ms arriba del bohemio, se encontraba la caseta que ocupaba el valenciano. Famoso
por sus piernas, delgadas, no muy altas, pero vitales. Siempre caminando con sus miserables
bolsas de la compra: tres euros le cundan ms que a nadie, y se quejaba. Teresa, una pelirroja
muy guapa de texas que paseaba el perro en ocasiones por San Gerundio, sola decirle
cuando protestaba que era afortunado por poder vivir con tres euros al da y tener todo el
tiempo libre. Ella se pasaba el da buscando empleo y gastaba 10 euros. Del valenciano eran
famosas ms que sus piernas sus quejas, que escriba en blog con entradas de no saber
donde estar. Su caseta, cuyas ventanas miraban al mar, tena forma de una enorme caja de
zapatos, como el resto de casetas. Su tejado plano de baldosas rojas solo era roto en su
monotona arquitectnica por la chimenea. Tena entre unos perros por compaa y por
testigos de su drama, en un estado deplorables, fieles caminante en su condenada. Deca el
quebrado al verle pasar:
En la penitencia llevas la condena. fardacho, sin vergenza, busca trabajo puerco.
El valenciano era el vecino ms odiado del lugar, con fama de vago. Tal fama de vago tena
que al final se lo crey e imitaba a la perfeccin a sus vecinos. Nadie le diriga la palabra,
excepto dos inquilinas de ms arriba, cercanas a las ideas progresistas en ocasiones, liberales
en otras, cosa del relativismo de los tiempos. Pero que al ser ante todo hembras sentan en las
entraas esa especie de fuego de la compasin por las criaturas que viven solas ante la dureza
de ese lugar yermo, seco, sin recursos, donde la gente est condenada a la pobreza nada ms
nacer, rodeados de un ambiente de charanga y pandereta en medio de un secano que
provocaba tristeza y melancola al contemplarlo. Por eso nadie contemplaba de cerca de

forma concienzuda las montaas de vallduix.

El valenciano salia salir de su caseta vestido como un chico de los recados de la revolucin.
Se crea su papel, como el bohemio y los chalados el suyo. Vestido con harapos de general se
haba otorgado el titulo de conde de las fuerzas revolucionarias de la vall duix. Cosa que
lejos de dar risa a quien los escuchara y lo viera con una casaca militar descolorida, y una
gorra de teniente llamndose conde las fuerzas de liberacin le dara risa. Sin embargo la
gente del pueblo le crea. Y les daba rabia y que pensar a los sencillos habitantes de vall
dux que decan a su marcial paso al son de la flauta:
Se lo tiene muy credo.
andaba el conde siempre lleno de manchas. Su ropa permita notar que bajo esa mugre haba
un cuerpo atltico insensible a la pobreza que haba sobrevivido a los nmeros ayunos, las
dietas estrictas, as como varias plagas de gusanos en los intestinos contagiadas por los
perros. as como los castigos emritos que le proporcionaba el ayuntamiento desde el 2011
como premio tras perder su trabajo temporal en una fabrica en el 2008 y andar por all
pidiendo cosas que queran desmantelar las autoridades cacicales para hacer espacio en vall
dUix, donde segn palabras del alcalde no se poda respirar en vall dUix por el tufo de
tanto pobre.
Espacio, espacio quiero, corredor sanitario ya en el mediterrneo sola gritar.
vall duix segn el valenciano era un pueblo donde todo estaba preparado para perdurar
eternamente, o que ocurriera alguna fatalidad. Las dos cosas las crean sus habitantes ciertas,
sin reparar en la contradiccin. En cualquier terraza de caseta o bar se poda escuchar a la
misma persona decir que esto iba a ser siempre as , como al instante seguido que todo iba a
estallar. Pues conforme la crisis aumentaba lo hacia la sensacin tanto de eternidad como de
cambio que flotaban en el ambiente seco, hostil, desigual , pobre. Donde las chicharras
cantaban, la desnutricin aumentaba, los suicidios haban entrado a formar parte de las
conversaciones en las terrazas junto los divorcios. Las trincheras de la guerra civil envolvan
lgubres toda vall dUix y transmita la cercana idea de que se necesitaba muy poco para
que la mecha de la revolucin estallara en un pueblo anarquizado y lleno de odio de los unos
por los otros, fomentado con la tolerancia de la desigualdad. cualquiera con una cerilla en el
momento adecuado podra hacer explotar todo el sistema moral de la zona, que sobreviva
como un nido de guilas apuntalado en las terrazas de las casetas y los bares, donde nervioso
se mostraba el pueblo simple de Uix, que pegaba pataditas sobre las baldosas, medio
chillando antes la noticias que se sucedan sobre los escndalos de corrupcin, y las
detenciones de gente que protestaba contra el gobierno. Los nervios aumentaban con la
propagando del alcalde de vall duix que le deca a sus vecinos dominados por el miedo en
los bares y las terrazas de las casetas, que gente revolucionaria iran al mando de una tropa de
socialistas y de la ugt casa por casa, y les pegaran un tiro en la nuca a la gente de bien que
tena fortuna delante de sus hijos en los das de peas.
Los vecinos de las casetas del valenciano lo miraban mal porque estaban convencidos al ser
del otro bando, el que no tena nada ms que resentimiento, de que si estallaba la revolucin
mandara fusilarlos. Incluso se rumoreaba que lo hara de forma socarrona, vestido de Pancho
Villa tocando la flauta montado en un asno mientras las balas penetraban sus cuerpos junto la
blanca tapia del convento de vall dUix nuevamente en llamas y con las monjas ardiendo
despus de haber sido violadas por los socialista de vall duix y el comit de milicianos de
la UGT.
Haba que hacer un milagro para que esto no pasara. Por eso los vecinos de vall duix
apoyaban en las terrazas comentarios de las detenciones preventivas de la guardia civil a los
que no fueran a los toros ni a la procesin, as como mandar a la crcel sin juicio a la gente
por parte de los jueces de nules. Se escucha desde las terrazas mano dura y que se imitara a
Franco.
Franco flotaban en las terrazas de las casetas de vall duix, tanto como en las cerveceras .
Los viejos bnkers pulverizados casi indistinguibles de los ribazos, hechos una ruina, y

cubiertos en ocasiones por escombros de las casetas recordaban al caudillo como el nico
garante de la tolerancia en un territorio sin recursos. Solo un tirano fascista poda repartir de
forma equitativa entre los suyos y exterminar de forma juicios a los otros. La ventaja estaba
de parte unos salvajes bautizados en territorio dividido entre buenos y malos.
En las casetas, todas las tardes con la televisin de antena tres de fondo ametrallando a
alguien, se recordaba a el hombre que trajo la paz, tal como hoy lo hacan los jueces
demcratas. Eso tranquilizaba a la gente de las terrazas de las casetas y bares cuando
escuchan hablar del cambio de sociedad. Reclinados en las terrazas de casetas y bares,
mecidos como la paja cuando el viento mueve la espiga, observaban con miedo a los que se
les oponan. Fingan desde cualquier terraza indiferencia, juzgaban con desprecio animal y
temerosos al adversario, temiendo que pudieran cambiar ese territorio que ya estaba bien as.
No tena ellos una paga? no haba entrado su nieto a los caminos a trabajar para el
ayuntamiento? No haba toros todos los das?
! Qu haba gente sin comer o perseguida por jueces!
En las terrazas de san Gerundio entre risas predicaban como el alcalde bajo unas nubes
plomizas producidas por el incansable calor que golpeaba como en una fragua vall dUix,
que Dios traa el hambre y la persecucin para hacer espacio. haba que limpiar las calles.
Angelillo de Uix.

Plantando arboles con el martillo.

Igual que el guerrillero,

guardin de nuestro pueblo,
al alcor del monte en las trincheras,
lanzara sus granadas,
pongamos con el martillo,
el rbol en la guerra.

Un almendro por cada guardia civil,

una higuera por cada cura,
una olivera por cada banquero.
una vid por cada juez de nules.
y veris que bosque ms antiburgus formamos,
al que arrancar sus frutos con el poder de nuestra mano.
Encinas, algarrobos, nogales, manzanos.
Oh, que hermosura sobre la plateada colina.
bajo la purpura luna.
bendito sea el fruto de nuestra revolucin.

Tierra y libertad para todos.

Amen, amen, amen,
esto que digo se que est bien.
Salvacin.

Angelillo de Uix. vall dUix no tiene futuro sin una revolucin agrcola.

El Algarrobo, rbol de la alianza con los

desgraciados.
Se han retirado al monte,
ms que como hombres,
como bestias desgraciadas
perseguidas y acosadas,
buscando la semilla de un enorme rbol,
que languidece conociendo sus desgracias,
y echa cada vez sus frutos ms escasos.

Dormido en los barrancos,

en los caminos,
en la polvorientas cunetas.
Solo sobreviven,
los que tienen sus troncos agujereados,
y sus races centenarias,
nadie recuerda,
ni rememora,
ni le importa,
quien los trajo al secano,
O si en breve sern pasto del olvido,
o parte de un paisaje de una tierra yerma,
llena de sus troncos carcomidos,
y de una gente cada vez ms fiera,
ms hambrienta,
ms sedienta,
Y ms explotada.

La vall dUix pobre le canta:

algarrobo,
el que hoy con pena,
maldiciendo mi condena,
me quita el hambre.
Y maana me dars lea.
No me importa tu bello porte,
ni agradezco tu fruto que hoy recojo.
no me asusta tu grandeza muda,
Ni las voces que me digan que me detenga,
que me aleje,
que me vaya.
aqu estoy yo,
tan solo como t,
plantado con mi desgracia hueca y silenciada.
Frente a un destino igual funesto, salvaje y homicida.

Calgula de vall d Uix.

(A la memoria de un cachorro que se me ha muerto de parvoviris por la miseria y represin
judicial y social que arrastramos. Nunca olvidar tu breve vida, ni tu agona, ensartada en la
pobreza extrema)
En una terraza de una caseta en San Antonio, Vall dUix, aparece un hombre de espaldas a
sus vecinos de la caseta de arriba y de al lado que lo vigilan como se hace con un loco. Cara
a la luna la est mirando como si hubiera perdido en ella algo. Porta un plato vaco de comida
donde queda reflejada el astro lcteo y su rostro de dolor. En el jardn, cercano a la terraza
est la tumba de un cachorro enterrado hace 48 horas que no haba cumplido ni los seis
meses. Los padres y hermanos del cachorro muerto estn tumbados en la terraza construida a
base de losas de rodeno. Unos pasos alertan a los perros que ladran a varios vecinos de San
Antonio. Pasan indiferentes hablando de sus asuntos camino a las fiestas de peas. Varios
cohetes silbando se apan al cielo, subiendo a la luna. Estallan iluminado una parte del
pueblo al abrirse sus hojas de palmera de fuego fatuo, tras brillar de forma intensa,
desaparecen como la vida, al instante, sin dejar rastro.
Vuelve a hacerse un silencio mortecino sobre la terraza. Con tristeza, el hombre gira el plato
de forma inconsciente hablando a la luna.
La luna siempre estuvo cerca colmillo de donde dormimos t y yo.
Por qu no llegamos a tomarla nunca?

La luna lo esto todo, si la hubiramos alcanzado hubiramos tenido el antdoto a tu

enfermedad, platos de comida llenos, deseos colmados, paz, satisfaccin, alabanzas por parte
de los que nos escupen a la cara.
El hombre nota entre sus manos el tacto del plato vaco, lo mira asombrado, repara en que la
luna se refleja en el.

Con la mano hace como que toca la luna en el fondo del plato donde ha cado. Se re
tranquilo al comprobar que no hay nada.
Mira a sus perros, despus de ladrar se han enroscado y duermen ajenos a la trampa del
deseo, la ambicin, la de la pobreza, la muerte y la peor de todas las burlas: la de otros
hombres.
Los mira con resignacin, se acerca al ms grande de ellos que abre sus ojos amarillos.
Inclinado acaricia su amplia cabeza mansa, cogindolo con la otra mano de su fuerte
mandbula de lobo :
Los animales mors y segus siendo felices. En las personas supongo que es igual. La gente
de por aqu muere, sufre y la vida prosigue en una alegre fiesta.
( se levanta, gira su cuerpo 180 grado hacia la pared y se pone las manos en la sien. Grita
bajo la luna que se ha movido levemente por el espacio. Ahora est por una esquina de la
casa brillando sobre la concha de un caracol pegado en ella)
Tengo que meditar un plan para sobrevivir.
Ya lo tengo, ya lo tengo.
Oh Dios mo, maana mismo me encargar de ir al ayuntamiento, y tirar de la manga del
algn concejal suplicando:
por favor, por favor, quiero dignidad y trabajo.
Que vean que tengo buena voluntad e inters, eso es lo ms importante, como dice Begoa
de la cmara de comercio:
T pasate todas las semanas que te veamos, a ver qu conseguimos
( irnico riendo)
Los mismos gitanos, canis, parias, todas las semanas vuelven semana tras semana, a ver y a
escuchar a Begoa, que como una emperadora les saluda:
T pasate todas las semanas que te veamos, a ver qu conseguimos
jaaaaaaa.
Pasan las semanas, los meses, incluso los aos y all estn, sin que cambie nada,
jaaaaaaa
T pasate todas las semanas que te veamos, a ver qu conseguimos
como si fuera todo un juego de roles, tan difcil de comprender y soportar sta visin sin
rebelarse. Sin sentir asco o ganas de vomitar ante todos ellos.
Con resignacin y tristeza mira de nuevo la luna.
hay que renunciar a lo imposible para vivir
Da dos pasos inquietos por la terraza, temblando, asustado como si viera la muerte venir. Se
asoma a la baranda. Percibe la tumba del cachorro adornada por una larga caa que le acuna
bajo la luna.
Se retira traumatizado, dubitativo da vueltas por la terraza:
la economa personal agradece la esplendida dosis realidad , al igual que la salud.
hay que desenterrar a los que estn vivos en la luna.
Y aceptar que aqu las verdades que soportamos estn bien como estn, no hay que
cambiarlas.
Las verdades de Begoa, las verdades del ayuntamiento, las verdades de los parias, las
verdades .( re recordando su imputacin) de los jueces de nules.
mirando a sus perros
Y vosotros, perros, vosotros, que os estis muriendo por una plaga similar a la peste qu
decs al respecto?
se acerca a ellos y hace como que les escuchan. riendo vuelve a mirar a la luna levantando las
manos hacia ella:
Nada.
los perros dicen nada
tras un minuto de reflexin grita, acaba de comprender lo que le dicen sus perros
Dicen que el mundo no tiene importancia.

Se cierra la escena con los brazos impulsando su cuerpo sobre la baranda, casi hasta el borde
como si fuera a saltar de la terraza. Se escucha un gran grito desesperado:
Calgula.
Angelillo de Uix.
interpolamos otro monologo en esa misma terraza:
https://angelillo201.wordpress.com/2014/05/09/el-monologo-de-la-terraza-de-angelillo-deuixo/
En t recuerdo colmillo.

La nana a la luna de colmillo lcteo.

Dentro del plato de ducha convertido en moridero sobre un charco sanguinolento respiraba
en esta madrugada tenuemente, ayer al atardecer la luna llena asomaba plena , y en la terraza
la sujet entre mis manos, un da antes empez a ponerse mala. En poco ms de 24 horas,
parvovirosis con 6 meses de edad se ha ido en mi casa en mis manos en vall duix,
esperando ser adoptada, lo ha sido por la muerte.
Sujeto en mis manos tu cuerpo,
disolvindose entre mis dedos,
convertida tu vida de cachorro,
en un juguete negro de la muerte,
Canto en un silencio de dolor estrepitoso,
contemplando tu cuerpo infantil al que acuno,
ya sin remedio.
tan rpido ha llegado todo.
Pronto asomar hoy la luna,
que mandar sus jinetes,
tocando el primitivo tambor de Man con un martillo.
veda ario que se vierte sobre nuestros odos:
hambre,
virus,
pestes,
epidemias,
Nos condena con la muerte,
testigo es vall d ux ,
la innombrable de casta resignada ,
la que se rinde ante la muerte,
labrada de parte a parte en las cunetas,
que contempla este ocaso racial en nuestra terraza,
en estado de Nirvana.
mientras la luna va cayendo con la guadaa.
cantando su crimen anunciado,
sembrando los jardines con amapolas,
y el monte con rastrojos.
Quiero acunarte,
atarte por vez primera.
aferrarte a la vida,
notar en tu aliento esperanza ,
creer que puedas remontar el paso,

y que maana podrs salir a corriendo,

entre los lados de la reja al monte.
T dolor se une a mi aliento,
t enfermedad, t muerte me sujetan.
se mete en mi sangre.
llevar conmigo siempre tu muerte,
recordando mi pobreza ,
que brilla en esta casa sin esperanza,
como una navaja.
Los ojos de tus hermanos,
te observan en mis brazos,
Y se acercan a acunarte en silencio,
besando tu joven calavera,
bajo el hacha de maana.
Angelillo de Uix.

II. Amenazas y represin.

En el corazn de la psicosis.

Advertencia: El siguiente escrito por poder atacar la integridad, el honor, la autoestima de

una persona cercana a m y a la que le deseo lo mejor pese a que me est acosando y
atacando, y le tengo autntico pnico, llegando a tomarme muy enserio sus amenazas, hasta
el punto de tener que denunciarlas no pudiendo aguantar ms, y pudiendo servir para que le
presten la atencin que creo que necesita. advierto al lector que el siguiente relato aunque
pueda parecer que guarda relacin con el acoso que estoy sufriendo, es una ficcin.

observ con paciencia el largo y torcido camino que tena que recorrer entre unos pedregales
para bordear la casa de aquel loco que estaba debajo de mi caseta y dominaba la nica
carretera al pueblo de vall dUix. Me senta con un imbcil saltando entre los ribazos,
atravesando zarzales, dndome golpes con las ramas de los pinos que haban invadido unas
sendas en desuso, ya que todo el mundo bajaba desde hacia aos por un hermoso camino
asfaltado donde caban dos camiones y donde los peregrinos poda bajar de forma cmoda y
segura sobre las aceras, incluso descansar en los bancos del jardn, o beber agua de una
fuente rodeadas de dos papeleras. La situacin cuando lo pensaba me daban unas ganas locas
de rerme de toda sta maldita humanidad por tener que caminar de semejante manera
similar a un forajido. Mis otros vecinos, al igual que ese loco , vean mi silueta dando vueltas
por el secano abandonado saltando de aqu por all entre los arboles y los espinos. Deban de
entrarle ganas de rerse de mi, sobre todo a los chirigilis, y a ese loco que en la terraza me
observa a ms de quinientos metros de distancia peregrinar hacia el pueblo sin que pudiera
darme con una piedra. Toda sta panda de personas de las que hablo vivimos en una especie
de escombrera ilegal , antao tierras de secano donde tuvo morada el algarrobo que fue talado
para construir estos panales de ladrillo que rodean toda vall duix. Son conocidas stas
construcciones con el nombre de casetas.
Frgiles, hechas de yeso y ladrillo, donde coloc majada, cochera, paellero y perro mala
gente. Trabajadores sin cualificacin de la obra o del zapato, humildes y vagos, que bajo unos
modales de analfabetos y gente campechana se oculta un alma enferma de envidias, milicias,
aspiraciones insatisfechas rencores, y en ocasiones: la enfermedad mental.

antes de aventurarme a bajar la basura al contenedor de texas que estaba a menos de 300
metros de mi caseta, y que me iba a suponer empezar a dar vueltas por la montaa ante la
visin divertida de mis vecinos, record como mis caminos se haban entrelazado con ese
loco hacia unos meses; cuando le eche una cuerda en medio de su naufragio personal sin
saber a que tipo de persona ayudaba, ni si comprenda la ayuda, que era mutua y de inters
colectivo. Al resto de vecinos del lugar le traa sin cuidado lo que le pasar al prjimo,
aunque lo tuviera a dos metros de s murindose, y eso a m me exasperaba. Yo no fui
educado de semejante manera. A la conducta de las personas hay que pedirles un minino , y
uno de ellos es el de socorro. Ahora pienso que a veces, la conducta ms prudente es dejar
que una persona se hunda sin hacer nada, contemplar como perece con indiferencia. algo as
como cuando ves en la televisin que hay un incendio, y a un tipo prototipo del hombre
standar actual al que entrevista antena tres es el primero y nico superviviente en haber
escapado del incendio dejando que las mujeres y los nios para que se quemen vivos, y la
gente le aplaude y dicen que ellos hubieran hecho lo mismo. Si, si hubiera un incendio en
San Antonio, tengan por seguro que echara gasolina a las dichosas casetas de estas personas.
Antes no pensaba igual. Fue el ao pasado, en invierno, antes de navidades, cuando habl con
l por vez primera pese a que llevbamos varios aos viviendo aqu ambos. Sin embargo
nunca lo habamos hecho antes. Yo me instal entre estos bribones por motivos de vivienda y

trabajo en el 2002. segn l me cont llevaba viviendo en san Antonio desde el 2006, cosa
que me sorprendi, pues sabia de su existencia desde hacia poco. Durante estos aos, lo nico
que llegue a saber de sta persona fue tomando caf con otros vecinos con los que haba
entablado amistad que lo mencionaron. Sali a relucir no s bien a santo de qu en una
conversacin por su extraa conducta, ya que nunca sala de su caseta, ni reciba visitas.
Algo le pasa a ese chico- dijo Maricarmen moviendo con la cuchara el azcar el caf del que
tom un pequeo sorbo mientras me invitaba a unas pastas que haba hecho ella misma.
qu chico? pregunt yo.
El de la curva- respondi.
No, no se de quien me hablas- le respond.
luego pasamos a otro tema.
El motivo de conocerlo, as yo como otra mucha gente, ya que lleg a hacerse celebre por lo
que le ocurri; fue por una noticia tan brutal, tan dura de asumir, que cuestionaba todo el
orden moral de nuestra sociedad, y que de no haber acudido a interesarme por l ,me hubiera
hecho ser un ser abominable, incivilizado, inmoral y salvaje como el resto de gente de vall d
uix. As que olvide esa especie de halo misterioso que tena su casa para m, y fui a su
encuentro. Realmente creo que desde que supe de su existencia y su peculiar forma de vida
siempre tuve ganas de conocer lo que le pasaba. Ahora por fin tena la excusa perfecta para
presentarme y hacerlo como a mi me gustaba:
a lo grande.
me contaron que lo haban recogido desmayado del suelo por desnutricin.Su caso me
interes mucho, ya que iluminaba una realidad social silenciada por los grandes medios de
comunicacin y las autoridades, que no hacan otra cosa que mentir sobre la realidad crisis
para salvarse ellos, mientras en vall duix los nios pasaban hambrunas, los suicidios
estaban disparados, y la gente iba a la deriva abandonada a su suerte. Entre tanto nos
contaban amables periodistas, pacientes congresistas, un asctico presidente de Espaa, y un
Rey con aspecto de muy veraz, que haba habido algunos pequeos problemas en la
economa, pero que con unos magnficos ajustes la nave se haba logrado salvar. Aunque el
barco veamos que hacia aguas por todas partes, pero se nos obligaba a no perder la calma
con la ley mordaza. Yo, ya hacia aos que perd mi puesto de trabajo, clasificador de primera
de azulejos, y me dedicaba a escribir en un blog la realidad de vall duix. Lo haca tanto
como un observador neutral en ocasiones, como en otras, de protagonista de los desajustes
que se estaba produciendo en el pas y que me afectaban. El clima de cinismo de esta
desventurada sociedad en su conjunto haba llegado a ser de tal calibre de brutalidad,
innobleza, y de esperpento , que daban ganas de rerse de ver a la gente en la miseria. He de
confesar que hasta el momento no haba tenido suerte en tener una gran exclusiva ,y me
dedicaba a lanzar chistes sobre lo que me ocurra, pero cuando supe de lo que le haba
pasado, presenta que en este caso iba a tener suerte.

As que dirig a su casa para preguntar en que poda ayudar. Mi primera entrevista con l fue
agradable. Me pareci una persona inteligente, y el relato de su supervivencia sin empleo, sin
otro recurso que el famoso cheque de los servicios sociales, que conoca tan bien como l ,80
euros y a cambio trabajar una semana entera para la comunidad. A l se lo haban retirado
como a m al no querer hacer colaboraciones sociales. Su determinacin de no pedir ayuda
para no molestar a nadie, me hizo ver en l primero a una persona integra, luego a un hroe,
y finalmente. a un mesas al que seguir. Hoy se que cuando se refera no molestar a nadie,

es que no tena a nadie. Era un exiliado de la humanidad.

Con las siguientes visitas fuimos forjando unos lazos de alianza y de amistad. sta ltima
siempre conlleva confidencias, pequeas confesiones que si les prestamos atencin nos
puede decir mucho de la personalidad de una persona. En los siguientes nueve meses, solo
una vez estuve cerca de darme cuenta de que algo le pesaba,y lo hubiera hecho si le hubiera
prestado atencin a lo que me cont, en vez de centrar toda mi atencin en la realidad social
del pas en el que le meta a l y a m. Hoy me pregunt con un sentimiento de culpa y de
idiotez, como no pude darme cuenta de todas aquellas seales, si yo tena aprobado el
equivalente a ms de tres aos de psicologa. ahora lo tengo claro, y siento vergenza de m,
pero mi obcecacin en esos das de exponer el objetivo al el plano social, me hizo ser un mal
observador y narrador de su historia. Ahora lo trato de enmendar.

Estbamos preparando un vdeo que iba a ser una gran revolucin, yo iba vestido con una
camisa del Che y unos tejados, aunque haba trado un uniforme militar por si variaba el
argumento del vdeo, como vario. l iba con una camisa roja y unos pantalones de pana, en el
vdeo haramos un manifiesto llamando al resto de afectados por las colaboraciones sociales
que se unieran a nosotros en la desobediencia civil. Le pregunt si me daba permiso para
colgar una soga de una viga de hierro que haba sobre nuestras cabezas. Yo fingira que me
ahorcaba para que la gente supiera que estbamos dispuestos a todo antes de retroceder.
Entonces me mir de una forma muy extraa, y me dijo que en esa viga no.
por qu? pregunte yo.
Me cont que era una viga mgica. una vez haba visto como empezaba girar todo dentro de
la caseta, estando l en el mismo sitio donde yo estaba en ese momento. Bajo la viga. El
techo desapareci, se retir como cuando abrimos una lata de sardinas, y siendo pleno da
surgieron estrellas y planetas sobre el cielo. Del firmamento bajaban ngeles fluorescentes
que volaban a su alrededor cantando hermosas melodas. suban y bajaban de los astros
mientras la casa daba vueltas, as durante ms de cinco minutos, hasta que en esa viga se
posaron dos ngeles. Uno de ellos era una mujer desnuda y el otro un travesti. ambos le
llamaban, y le decan que l tambin poda volar, entonces vio que le crecan alas y al
moverlas empez a notar que ascenda por el cielo hasta unirse a ellos, y se apare con
ambos mientras el planeta saturno con sus discos radiales le cortaba sus alas cuando termino
la cpula, entonces bajo al suelo flotando como hojas mecidas por el viento que empez a
soplar y a reconstruir todo.
Recuerdo que en mi cerebro sent una especie de alarma, y algo de temor. Le pregunt
desconcertado si lo que me acaba de contar era una broma, si haba sido un sueo, o estaba
despierto cuando eso ocurri. Su mirada era clara y sincera, no me contest nada, solo mir
lleno de felicidad la viga, y yo me estremec, pero como estaba tan obcecado y animado por
el vdeo no quise saber ms.
Bueno est bien, dejaremos la viga para los ngeles, lo haremos sin la soga. Escucha, esto es
el guin, primero entro hablando, hago un intro con la flauta, cuento lo que pasa en los
servicios sociales y lo brujas que son las asistentas, y cuando yo diga desobediencia civil , t
te pones la gorra de teniente de la guardia civil silvas el himno de Espaa mirando a cmara
y me pegas con una porra. vale?
EL vdeo fue un autntico xito, l estuvo muy bien en su papel de teniente de la guarida
civil, aunque el vdeo no fue del todo tan comprendido como yo deseaba.
La gente me paraba en la calle silbando el himno espaol y me preguntaban si quera que me
pegaran.

No, no eso- tena que hacer un esfuerzo en hacerles comprender a esos bribones fascista
medio retrasados de vall dix de los bares de la venida suroeste de que iba el vdeolo que quiero es que se prohiban las colaboraciones sociales, como los toros, y las fiestas
populares, comprendis hermanos?
Debido a que los escritos, artculos, ensayos, manifiestos, vdeos que realizaba para dar a
conocer la realidad social en la que vivimos muchas personas no estaba teniendo el efecto
que yo deseaba ,y sinceramente, empezaba a tener la opinin de que nadie los comprenda,
que era un grito desesperado al que nadie acudira en medio de una tormenta donde solo se
escuchaba el agua caer, los truenos, antena tres y el ABC. Entonces tuve una visin, tras
mucho pensar decid cambiar de tctica, le expres a mi aliado si en vez de hacer manifiesto
dadasta sobre las colaboraciones sociales bamos a los juzgados, a inspeccin de trabajo y
denuncibamos la situacin.
Eso sera genial, es una gran idea, no se como no lo hemos pensado antes, durante todos
estos meses- me respondi entusiasmado.
As que denunciamos.

He de decir que dio ms resultado la denuncia que todos los vdeos, artculos, y manifiestos
juntos.
La denuncia salt a la prensa, y cay como un mazazo sobre las autoridades das antes de las
elecciones.
Nuestra relacin hasta ese memento era buena, las colaboraciones sociales fueron
eliminadas, y yo estaba orgulloso de mi trabajo. por fin haba conseguido mi gran noticia.
Con el peridico en la mano baj hasta su caseta a felicitarle para agradecerle toda su
colaboracin y su gran papel sin el cual que no hubiera conseguido hacer nada , y expresar
solemnemente todas esas cosas que se suelen decir en estos casos. al llamar a la puerta de su
caseta me encontr con otra persona. Sus ojos demostraban que tena la autoestima por los
suelos, tambin llevaba el peridico en la mano, y pareca afectado negativamente en vez de
estar contento. yo me qued perplejo observando su rostro cambiado sin decir nada, presenta
que algo malo que iba a pasar dentro de un momento. Estaba apunto de explotar. No era ya
el aliado fiel que hacia videos conmigo y participaba en la desobediencia civil. Hice un
esfuerzo para alagar la mano, lo hice con temor ante su rostro. Apart de un empujn mi
mano que golpe con fuerza, y me dijo de forma brusca y seca:
Caminito y largo de aqu marrano traidor. quita denuncias.

En su voz haba una profunda desesperacin que salia desde dentro de su misterioso corazn,
tartamudeaba y me miraba con odio, y a la vez buscando espiar alguna falta, como si se
hubiera fallado a si mismo y solo pudiera recuperar la autoestima hacindome sufrir en la

vergenza, hacindome caer en el deshonor despus de haber ganado una partida en la que l
se senta como un secundario utilizado .
Ese fue el comienzo de meses de insultos, empujones, lanzamientos de piedras, y el motivo
por el que tena que rodear toda la montaa de pea creus para no tropezar con l. Al final
solo me ha quedado denunciar ante la guardia civil y dar parte de su errtica conducta a la
misma asistenta que denunciamos por coacciones en los servicios sociales. El motivo con que
representa su enfado de forma lgica es la retirada de esa denuncia que puse solo para
conseguir el titular de prensa, que es lo que buscaba. Cualquiera incluso l, puede
comprender que la asistenta solo recibe ordenes, y que otros escondidos en despachos, en la
sombra del poder, han sido los verdaderos artfices de las coacciones.
No, no es por eso por lo que quiere matar, eso solo es una excusa, sus motivos por los que me
persigue no tienen nada que ver conmigo, estn en las tinieblas de su mente.

Angelillo s fuerte, SMS Rajoy.

De pequeo soaba con Aquiles, un hroe de la Ilada.

De pequeo no me di cuenta de que Aquiles tena un taln.
Algo pequeo, insignificante, que est sobre el pie, y que poda hacerle perder la vida y el
honor.
Porqu son la pequeas cosas las que nos derriban y nos amargan la vida.

Contra las grandes se puede luchar, pero son todas esas pequea cosas, una foto, un
comentario, un twiteer , un vdeo las que cuestionan nuestra conducta en un juicio que nos
acaba por vencer, porque deja en nosotros una mancha como un gusano que se desliza por
nuestra vsceras y devora nuestra alma de forma irracional.
yo buscaba abrazar un ideal, como un borracho el vino, para vencer a todos aquellos que
viven como mezquinos, porque vivimos como locos, buscando una voz, un faro de luz en las
tinieblas que alumbre corazones humanos.
Pero la mentira, la hipocresa, la confusin de la alucinante realidad me ha llevado a estar en
un banquillo frente a unos jueces que se limitan a ver cosas superficiales de mi conducta a
travs de unas declaraciones y fotografas que lanc en la red.
dicen que por mis opiniones, mis fotos, vdeos, que estoy como una cabra, que soy un sujeto
peligroso, que he sobrepasado los limites del comportamiento humano que se pueden subir a
internet. Pero yo miro a mi alrededor, veo todo lo que hay en la red, y le pregunto a esos
jueces y a esos policas:
qu tienen realmente contra mi?

De miserias morales, barbaridades y estupideces vamos todos sobrados.

el horror, el horror, el horror.
Angelillo de Uix
a Luca Muoz de filosofa frvola cuyo blog ha sido borrado tras sufrir innumerables
insultos.

http://filosofafrivola.blogspot.com.es/
lo que ests pasando lo puedo imaginar Lu, todos llevamos un lmite con nosotros, y
llegamos a el tarde o temprano. A veces lo causa la mayor estupidez un comentario tonto,
una respuesta que no llega, y todo se hunde. siento mucho que hayas borrado el blog, espero
que tengas una copia. Para mi es algo inaudito borrar todo el contenido del blog, es como
saltar del barco por un ligero golpe sin saber si se va a hundir,y huir en un pequeo bote.
Quien sabe, quizs algn da me pase a mi lo mismo, ninguno estamos exentos.
Hay que organizar ests cosas, crear un cdigo de honor y de socorro entre nosotros, sin
condenas, sin juzgarnos con palabras, ni con hechos, para eso estn los jueces y la sociedad.
Debes volver Luca.
Angelillo de Uix.

El hombre chicharra.
Advertencia:
El siguiente poema es un stira piadosa, psicolgica y cristiana basada en hechos reales ( a
falta de que la otra persona tire definitivamente la piedra en su defensa. Pido, ruego, tanto al
ayuntamiento al que me he dirigido a travs de los servicios psicosociales , como a sus
familiares, que no lo dejen en ese estado, y vean que le pasa, por lo menos que lo vean. Y
ante todo quiero denunciar que mi problema de amenazas es ante todo social. La sociedad de
vall dUix est muy enferma. Sobre esta persona en concreto decir, que pese a que me
persigue por motivos que no termino de comprender, me sigue cayendo mucho mejor que la
mayora de personas de mi alrededor, y le tengo aprecio.)
I.
El hombre chicharra es todo condena de sus das en pena,
que tira la piedra y esconde la cara.

Lanza conjuros que espantan,

cuando me ve bajar la cuesta,
Pese a vivir como una rata,
se muestra gallo como un rey David detrs de la reja.
siempre dispuesto a lanzar la piedra, y esconder la cara.
libre de pecado su realeza.
sin embargo,
tan cercano por este hecho,
de acabar en un psiquitrico.
Seor, seor, escndele la mano,
que un da me descrisma.
qu les das a tus hijos del secano de vall duix seor?
Piedras y hondas,
hondas y piedras,
Y gran miseria fsica, social, moral,
y sobre todo, amargura,
para que libre de pecado y de culpa lancen la piedra.
No hay quien comprenda lo que le pasa al hombre chicharra.
cualquier da hace una locura.
Por seguir fiel a su deriva.

Angelillo de Uix, al perro flaco todo son pulgas y locuras. Qu est pasando san Antonio?

Goliat.
Oh Goliat,
cuanto has crecido,
desde mi ltima visita al juzgado.
! vas a reventar la silla!
Y solo han pasado dos semanas.
!como te cuidan Goliat!
El estado te alimenta bien.
Puros, putas y vino.
Todo lo contrario que a mi ,
que me oprime y me castiga.
me quiere casto y divino.
o como dira cualquiera que no fuera yo,
desgraciado y arruinado de por vida.
Te cambio mi papel de David,
por el de Goliat.
qu te parece ponerse la mascara de otro, juez?
en menos de que cambie la luna,
el uno y el quince.

invariable y leal,
aqu me tienes otra vez.
Tu romancero fiel.
Fichando como todos los parias,
hasta que digas ya est bien.
Que gran ojo tienes Goliat,
hay que ver muy bien,
para capturar siempre al ratero pequeo,
al que tu implacable mirada,
derrite como el fuego.
Mientras los grandes escualos,
se van mar a dentro,
pasando bajo tus pies,
con los dientes ensangrentados del festn.
coloso de Rodas, Goliat.
Valiente Goliat,
filisteo de Nules.
Si yo pudiera emplear las palabras,
para describir tu buen juicio,
no buscando mi condena.
las que te dira seran buenas.
Escarabajo del estado, fantasma.
das pena y asco. Goliat.
Caminado por banquillos enlutado
con la cruz en la mano ,
gritando como buen magistrado,
lavando su conciencia algo cruzado:
arrepentos desgraciados,
arrepentos desgraciados.
Llorad criminales,
por aquel que muri por vosotros
OH Goliat,
luchador del estado,
aclamado por la multitud de facciosos del ABC,
Siempre buscando un destino desatento al dbil,
y sustento seguro al poderoso.
Haces trampa con la suerte magistrado.
Es tu misin,
desenvainar la espada por la villana,
favorecer la corrupcin,
apoyar de desunin.
Brindas por la salud del fuerte,
para que tenga suerte,
y nadie lo derribe.
LLorar pues,
por mi suerte adversa hermanos.

El manco de Nules.

Me despert como todos los das 1 y 15 de cada mes con esa extraa sensacin de estar
viviendo un cuento, un sueo. Mi vest con rapidez tras mirar el reloj preocupado porque
deba acudir al juzgado antes de la una. Mir por la ventana al cielo extraado. Era 15 agosto
y estaba en el mediterrneo donde los cielos a diferencia de sus gentes suelen ser tranquilos,
sin embargo, contra todo lo que pudiera ser habitual o predecible, amenazaban con una gran
tormenta, y yo deba ir a fichar al juzgado de nules donde tendra que rendir cuentas:
Al manco.
Le haba pedido varias veces a mi abogado , un hombre de excelente modales, de carcter
bastante serio, llamado Antonio, que me contar la historia del juez manco de Nules. l, por
su oficio no le gustaba contar cuentos, y sobre todo de los jueces. Pero tal era mi deseo y mi
insistencia de saber la historia del juez manco, por el que llevaba ms de dos aos imputado
por l, que al final mi abogado accedi y me la cont, pero hacindome prometer por mi
honor que no se la contara a nadie.

Breve historia del manco de Nules.

Como la mayora de la gente que se dedica al oficio de ser juez, al juez manco le gustaba
reunirse con su gente de las fuerzas vivas en la plaza de las Palomas de Nules los domingos,
tras salir de la iglesia, despus de cantar en el coro el adeste fidelis, y recibir los santos
sacramentos. Especialmente el del perdn que era segn l su preferido, emocionndose
mucho cuando lo reciba. El cura de la parroquia de Nuestras Seora de las Virtudes, siempre
le condeca el perdn, aunque tras confesarse el manco muchas personas haban visto al
prroco llorar amargamente dentro del confesionario.
En la plaza siempre se detena junto a un corro de amigos que iban vestidos los domingos con
uniforme de gala, algunos incluso llevaban un sable colgado de la cintura pese a estar en el
siglo XXI.
La gente de Nules cuando los vea por la plaza de la Paloma se iban escupiendo en el suelo
antes de que pasaran, y el cielo se llenaba de voces de espanto y plumas de las aves que
temerosas tambin echaban a volar ante el taconazo de las botas y el tintineo de los sables.
Alzaba el vuelo aquel pueblo de nules medio gitano, medio moro, medio andaluz, temeroso
de las autoridades espaolas, dejando una plaza vaca donde solo estaban ellos, que acudan
a una terraza que regentaba un chino a tomar una horchata, bebida muy popular en Nules
entre las clases altas y conservadoras.
En los bares de nules, vall duix, burriana, xilxes, haba muchos gitanos, moros,chalandas,
parias, a los que este juez llamaba bandidos, que estaban imputados por l por intentar
sobrevivir recogiendo garrofa, chatarra, o vender tabaco o marihuana, todo a muy pequea
escala. Y pagaban estos desgraciados de baja extraccin social los pecados de los grandes. Y
esto si eran gente verdaderamente siniestra y cruel, algunos de los cuales iban de la mano del
juez a tomar horchata los domingos de uniforme o con traje de ministro.

Era famoso, y elogiado por las autoridades por perseguir siempre al mismo tipo de hombre ,
como un asesino en serie, o un tipo de depredador especializado que persigue siempre a un

mismo tipo de presa/vctima. El manco iba a por los chalandas, parias y gitanos, contra los
que se cebaba a base de bien . Primero los tena varios das encerrados en hmedos
calabozos donde est gente acostumbrada a la libertad enloqueca. Luego les tomaba
declaracin. Haba inventado un mtodo a base de preguntas indirectas, y ambiguas
que aturdan a los acusados, para seguir con el test de la verdad. Consista esto en un
cuestionario al que el acusado se enfrentaba mientras el juez sujetaba un cronmetro,
entonces el acusado tena que elegir en breves segundos entre varias
respuestas asociadas ms o menos sus cargos , tachando en la casilla la que le pareca
correcta:
Si,
no,
Quizs.
Segn deca el manco, si no dejaba tiempo a pensar al acusado este deca la verdad, pero si le
dejaba pensar empezaba a fabricar coartadas.

En la terraza, los domingos con su traje de lino puro inmaculado, su gorro blanco y su
camisa de algodn blanca, presuma ante sus amigos de haber mandado a prisin esa semana
a una persona que haba comprado pan con un billete falso de 10 euros, a un inmigrante
indocumentado por haberse colado en el tren sin billete lo mando ingresar en el CiES de
valencia, a un vagabundo que se haba metido en una granja- escuela para protegerse de una
tormenta el propietario lo encontr por la maana junto a las nias del colegio de los
alesianos que estaban de excursin desnudo y bebiendo leche de una vaca y lo mando a un
psiquitrico.
Pero al manco lo que ms le gustaba no era contar como haca su trabajo, si no los ruegos de
sus amigos.
Se hinchaba de orgullo cuando el banquero que haba estafado a todo un banco y que haba
dejado en la ruina a medio Nules, le peda que le quitara los cargos, o un jefe de polica
cuyos hombres haban tirado por la ventana de una terraza de un sexto piso a un pobre negro
que venda CD piratas en una sabana, que le rogaba que no juzgara por matar a un negro sus
hombres.
El manco, que tena en mucha estima a la gente como l, siempre acceda a hacer estos
favores.
Y cmo perdi la mano?- le pregunt a mi abogado que pareca no querer contarlo.
Esta bien. Ya sabes como es el hombre que te va a juzgar, ahora te dir lo que le paso, una
gran desgracia que todos los abogados sentimos mucho y tu debes tambin sentirlo
comprendes?
Si- respond yo.
Un buen da, un 15 de agosto del ao 2002, el da de San Roque y la Virgen de Agosto. El
pueblo de Nules estaba alegre, de fiesta, dispuesto a pasarlo bien y a hacer caja en los bares.
Se organizo una feria medieval y apareci un feriante Italiano llamado Angielillo en el
mercado medieval de Nules. su paraeta consista en hacer juegos de apuesta, su especialidad
era el pasa dado pasa Dnde est?
Angielillo era un muchacho que pareca un prncipe, de hecho iba vestido como tal con una
tnica con bordadura de oro con el escudo de Florencia . Su rostro era tambin
hermoso ,como las ropas que llevaba: moreno, delgado, no muy alto, pero atltico, dotado de
cabellera castaa que le caa hasta cubrir las orejas y a la altura de sus finos labios rosceos
que contrastaban elegantemente con unos ojos finos y giles como sus dedos. Siempre
llevaba una sonrisa que pareca entre irnica y misteriosa, como la Gioconda. as era

Angielilo en el ao 2002.
El juez manco ese da iba con su hija merceditas, una chica muy hermosa y recatada que
cuando vio a Angelillo haciendo el dado pasa dado, le hizo gracia el muchacho. Este le
sonri, y ella le pidi a su padre, ya que ese da era el su cumpleaos que le permitiera hacer
una apuesta. El manco, hay que decir que era ms rcano que un judo, y se neg, pero le
tenia cario a su hija y acepto pensando que iba a engaar a Angielillo.
Dado pasa dado, dnde est la bolita caballero?- le dijo riendo angieillo.

En el tres, en el tres- grit le juez fuera de si por la emocin.

Entonces angielillo levant el vaso y dijo:
Ohhhhhh
lo siento pierde el caballero, son cinco euros.
El juez perdi la apuesta y se cabre, volvi apostar una ms y otra vez, hasta que harto de
perder y viendo como Angielillo se rea al igual que su hija, lo mando detener acusado de
estafa.
Pues no haba bolita en ningn vaso.
La fiesta de Nules quedo deslucida cuando la gente se entero de que haban detenido al
simptico italiano por tan poca cosa.
Angielillo estuvo cinco das en una mazmorra acusado de burlarse de la autoridad, estafa,
malversacin de caudales pblicos.
Sali con cargos al quinto da, teniendo que fichar todas las semanas, adems el manco no le
dejaba salir de nules, ni tampoco le dejaba ejercer su oficio.
as que un domingo de agosto, por esas fechas al ao siguiente, desesperado por saber que
tipo era ese juez, secuestro al cura de la iglesia de nules y se hizo pasar por l en el
confesionario.
All escuch la confesin del juez:
empez contando como haba quitado la custodia a una madre que haba robado en un
mercadona para dar de comer a sus hijos, luego sigui contado como haba desahuciado un
orfanato de nios discapacitados por no pagar la factura de la luz, entre risas describi el juez
como haba mandado cerrar un comedor social al que acusaba de ser una sede terrorista
porque entre los voluntarios del comedor social uno haba cuestionado el abandono por parte
del gobierno a estas personas mediante un panfleto socialista, o como haba mandado a
prisin a un rapero
Angielillo estaba punto de estallar escuchando la confesin de juez. En el confesionario
haba una afilada cruz de hierro que pareca una espada oxidada. La agarr, destap la
cortinilla y sus ojos se quedaron fijamente clavados el uno en el otro. El juez al ver la cruz
sobre su cabeza instintivamente puso la mano sobre su rostro. Angielillo golpeo con la cruz
con tanta fuerza que cercen la mano del juez que cay rodando.
La gente de Nules cuando supo lo que haba pasado se alegro mucho.
Varios gitanos le ayudaron a escapar a angielillo a Italia donde dicen que sobrevive en
Napoles felizmente casado con merceditas que cuando supo lo que pas se enamor todava
ms locamente de aquel gentil muchacho. El mismsimo patriarca gitano de Nules fue el que
en su furgoneta la llev donde estaba angielillo.
Fin.

Esto es cuanto se del juez de Nules, y no tengo ningn motivo para no creer en esta historia
que me ha contado mi abogado.
Al acudir a los juzgado a fichar ese da vi detenidos a los que siempre buscan, la carne
destinada a arrastrarse por los fros calabozos, a pagar los delitos de otros, haba a varios
muchachos de unos 20 aos que bromeaban entre si , estaban encerrados por plantar y vender
marihuana, parecan medio idiotas, aunque se daban aires de ser tipos importantes. Sus
abogados bien vestidos y los agentes que los haban detenido, seguramente fumaban ms
marihuana que todos ellos. Haba un hombre acusado de estafar a su seguro haciendo
explotar su casa. ahora haba perdido la casa y le pedan varios aos de crcel por estafa.
Haba un tipo sin empleo que deca a su hija que se metiera a puta, tanto lo creyeron los
vecinos que lo denunciaron por proxeneta. En un rincn esperando firmar le ped el turno a
un pervertido sexual vestido con una garbardina que abri cuando le pregunt, pero un enano
del circo que escuchaba y que estaba acusado de haber pegado al domador de fieras que se
haba acostado con su mujer me dijo que iba detrs de l.
Angelillo de Uix

III. Fiestas peas.

Cerdos y cerdas rebelin en las peas.

Tu carne rosada amanece cansada despus de la noche de fiesta.
Eres de la pea grande,
lo leo en tu camisa, y en tu pauelo anudado a la garganta.
otro caf para revivir al da en tu casal, Grande?
Te han colmado los hombres poderosos de comida y de bebida.
Te han dado una camiseta y un pauelo colores.
para que fluyas por el pueblo muy vistoso.
El ayuntamiento, la caja rural, las fuerzas armadas, San Isidro,

los jueces de Nules.

Todos colaboran para tu felicidad y tu seguridad en sta pocilga.
Recuerdas a las marranas de la pea de la banana?
con que angustia las cerdas te sacaban con sus movimientos de tu ensimismamiento.
vamos camarada,
olvida a la bella Laura.
se ha ido con otro marrano.

La vida es breve,
hay mucha comida y diversin en vall duix,
se convierte en una gran piara los das de peas.

La angustia ante el placer dura poco,

como un ligero pinchazo de un alfiler de costura en el dedo.
como la visin de una hermosa mujer desnuda,
da asco primero,
luego se supera,
y queda una sensacin de tirn al exterior.
como subir en un ascensor muy deprisa.
Casi da pena o risa.
Es un drama, una comedia, una farsa, una mascara.
Bajo la diversin se representa una tragedia.
Ven cerdito ven,
ven a mis brazos para que te acaricie.

Llora si quieres en esta pocilga.

abona la tierra con tus lgrimas.
Pues nadie se encuentra exento de un destino cruel,
ya que la ser humano le han quitado su destino comn,
y le han dado un destino de marrano.
Yo tambin cerdito espero mi matarife,
al gran juez de nules,
con su cuchillo ensangrentado en la mano,
por escribir en una pared de una cuadra:
rebelin total,
que lo que hemos construido es una gran pocilga

Mister Vall dUix.

Han poblado vall uix de una soledad tan grande,
que no permite ver la verdadera rabia de la gente.
No se ve ms que gente solitaria en las calles.
como salida de una densa niebla que se encuentra,
en medio de una algaraba de voces y de fiestas.
Hay tanta gente que vive as,
que es difcil entenderla.
Est la gente tan sola,
que no puedes hablar con ellos.

Mara baja la cuesta de texas,

camina sobre el asfalto,
sonre queriendo que la vean.
Llama la atencin su belleza,
y porque camina sola,
como perdida en mar de personas.
Inventa palabras nerviosas,
para entablar conversaciones con la gente.

Una empresa ha organizado para los solitarios una carrera de motos.

Mara se acerca a una chico que acelera preparando un gran salto mortal.

l la mira, y ella le sonre tierna.

se sube a la moto.
trepa por un trampoln,
y empieza a dar vueltas por el aire como un acrbata con la moto.
1, 2, 3, 4, 5, 6 , 7 y hasta 8 vueltas de campana mortales.
parece un milagro cuando aterriza ileso, y se quita el casco.
Mara sigue all, se miran, se gustan.
No saben que decirse.
Suenan las campanas de una boda.

Mara tiene una buena sensacin y se siente enamorada.

luego l se va entre aplausos porque su manager le llama.
tiene que saltar con la moto desde un puente para animar una boda.
los solitarios han hecho fotos de la carrera. Estn contentos en ese oasis de soledad, con
cervecera bajo una carpa, y paraetas. compran algo de recuerdo ante tanta felicidad.

Necesitan muchos estmulos para olvidar la voz que les dice como a Mara
que sola ests Mara.
Pasan nerviosos en facebook las fotos, y reciben respuesta. otros solitarios les comunican
que estn presenciando en la orilla de Burrina un concierto, o haciendo submarinismo en
moncofar, o subiendo la torre Eiffel, en el circo, o en el hospital visitando a su padre que se
ha intentado suicidar.
luego, los solitarios de la carrera de motos de texas, son llamados como perdidos a las carpas
de las peas en fiestas, al otro la do del pueblo.
Mara sola va tras la gente, ahora tiene ganas de llorar sin saber la causa, quizs porque
sienta ansiedad.
suea que algn da un chico solitario la comprenda.
Mara ahora sonre a la gente sin darse cuenta.
entre el sucio olor a vino esparcido, y a restos de comida fermentando, en el recinto de las
peas en fiesta una pareja se besa.
la cosa dura poco, antes de que la orquesta deje de tocar , lo dejan.
la novia se siente vaca e incomprendida, y el aura del su beso de su amante le dice no se que
de que no le interesa, y el novio se siente estresado.
En las peas todos los seres solitarios se encuentra, saltan juntos y beben.
y descubren que solos estn cuando amanece.

Escopeta nacional de Verano: arpn y playa

Recapitulemos hermanos en la amarilla orilla de moncofar, como si furamos unos peces
capturados por un grupo de pescadores de la nacional de verano, para escuchar a las tres
nias de Moncofar cantando como unas hebreas a la Santa Magdalena que la traen naufraga y
cautiva de la mar sus hijos incestuosos de Moncofar.
I.

Dios mo, Dios mo, que es lo que veo, a una poblacin cristina y reprimida que traen a la
Santa Magdalena flotando, tratada como si fuera un anticonceptivo gigantesco entre
salpicaduras de blanca espuma que gotea en su cara, y en su blusa, como cuando Papa me
dice que juegue con su cosita porque mama no tiene ganas.
II.

Dios mo, Dios mo que es lo que sueo, lucido soar que recuerdo, a unos hombres trayendo
a una santa del mar, dando voces y dando gritos, matando a los delfines de la mar. Soy yo esa
Santa A dnde me llevan Dios mo esos hombres, me tratan cmo si solo fuera una madera
que flota sobada por manos que me acarician, y me hunden en lquidos clidos que me
salpican. Papa, papa dnde ests para protegerme? Dnde estn mis hermanos que me
custodien?
III.

Dios mo, Dios mo, que es lo que veo, la gloria de can echada sobre la mar custodiando a la
santa, aquellos vecinos mos, estirpe de una raza de viciosos, codiciosos y de envidiosos, y
por si fuera poco, a mi espalda: !que veo sobre la arena esperando recibir a
Magdalena prisionera!
An mayor hipocresa, a la guardia civil, a las festeras con peineta en traje regional, y al cura
dando la bendicin. La escopeta nacional de verano.
! que horror madre ma!
Ahora soy yo la que se mete en el mar, como Ofelia, y como las otras rameras de Moncofar.
Dejo en la arena escrito de forma efmera para que lo borre la mar como la vida:
Adis mundo cruel.Vuestra virtud me quito el placer. vuestra puta Magdalena.
Angelillo de Uix.

Dos idiotas y todo lo que les es afn.

Intro con un arlequn vestido de duende azul contando en un despacho lo que ha pasado.
El Azarias y el Napolen son dos idiotas que tienen a su disposicin todas las condiciones
favorables en su mano para hacer el idiota en el pueblo de vall duix, convertido en un foco

de atraccin y verdadero criadero de una estirpe imperecedera de idiotas. En un lugar

recogido entre unos ricos tienen morada entre otros grupos de idiotas, estos dos idiotas a los
que me refiero seora. Segn mi informe en la actualidad ocupan su tiempo libre dndose
grandes sorpresas bastante estpidas cuando van y cuando vienen.

Segn ha declarado Napolen, en sus gestos el idiota del Azaras llevaba una marca
fisiolgica de locura. Sus ojos habituados en otros tiempos a la templanza, han cobrado una
forma abominables de animal carroero repleto de malicia, y en sus gestos, ha sacado el
psictico que lleva dentro. Yo confirmo que mientras Napolen tiene un cuerpo sano, la
fisiologa del Azaras lo condena. Es la de alguien enfermo, flaco, amarillento, esqueltico
pordiosero. la fuerza de los empujones que ha dado a Napolen, que con asco lo soportaba,
segn l, eran semejantes a las de una mujer, y ha declarado que si no fuera porque iban
acompaados de la fealdad de su rostro deformado, Napolen hubiera roto a rer del idiota de
Azaras.
El Napolen, ayer su amigo, con su sombra y su idiotez desconcertada se ha alejado entre
abucheos y ms empujones, caminando senda abajo sintindose vencido por el dbil, y
maldiciendo de este modo las enfermedades de nuestro siglo, el egosmo y la falsa
compasin. me ha dado sta nota para su seora , por si la quiere leer.
se la paso.

Segn ha declarado Napolen, en sus gestos el idiota del Azaras llevaba una marca
fisiolgica de locura. Sus ojos habituados en otros tiempos a la templanza, han cobrado una
forma abominables de animal carroero repleto de malicia, y en sus gestos, ha sacado el
psictico que lleva dentro. Yo confirmo que mientras Napolen tiene un cuerpo sano, la
fisiologa del Azaras lo condena. Es la de alguien enfermo, flaco, amarillento, esqueltico
pordiosero. la fuerza de los empujones que ha dado a Napolen, que con asco lo soportaba,
segn l, eran semejantes a las de una mujer, y ha declarado que si no fuera porque iban
acompaados de la fealdad de su rostro deformado, Napolen hubiera roto a rer del idiota de
Azaras.
El Napolen, ayer su amigo, con su sombra y su idiotez desconcertada se ha alejado entre
abucheos y ms empujones, caminando senda abajo sintindose vencido por el dbil, y
maldiciendo de este modo las enfermedades de nuestro siglo, el egosmo y la falsa
compasin. me ha dado sta nota para su seora , por si la quiere leer.
se la paso.

OH Seor,
que idiotas tan grandes da esta tierra de vall duix.
Para poder enderezarla,
yo quisiera un buen martillo,

y dar con el tan fuerte,

para solo dejar vivir a los sanos y fuertes.
ya est bien de tanta tontera.
Abajo la estupidez.
que suenen las campanas
se afilen las guadaas.
Para que me metera yo a ayudar a este fantasma?
!Yo que le puse voz a su desgracia!
Y me contagie con su dolor,
vi en l un mesas.
As me devuelve la compasin y Fe que le tuve.
con violencia, con insultos,
con el habitual gusto por la sangre de los idiotas.
El idiota es un animal desconfiado.
! que violencia ms insana y ms injustificada!
No hay forma de comprenderla, si no es buceando en lo profundo de la memez.
Nacida de darle vueltas a la rosca de un tornillo. Y ese tornillo se llama la falta de autoestima
que se tiene el Azaras, y su sentimiento de inferioridad para vivir como los dems.
Pobre espectro de Azaras, maldita sea su condena cuya voluntad y facultad para vivir
flaquea, al igual que para pensar de forma elevada y noble. Ha claudicado metido en esa
burbuja llamada cobarda, o vivir para adentro. cobarda en la que se refugia, en vez de
intentar romper el mundo. Se ha roto por dentro, y hasta en eso ha fracasado pobre
desgraciado no muriendo. Sin embargo, por mi natural idiotez, por muy duro que quisiera ser,
no puedo dejar de sentir alegra de ver como vuelve a darme. Igual tiene razn. Venga
Azaras, pgame, dime perro, empjame, canta al mundo tu gran verdad: que soy un necio,
un estpido, un sapo, que merezco ir a prisin y la muerte.
Se mi verdugo idiota, otro mejor que tu no tendr, te prefiero al del juez de nules.
Pero silencio, silencio, que me persigue el Azaras, ahora viene con un hacha haciendo gestos
de bufn de barrio de que la va a estrellar contra mi crneo. Pero no se atreve, se controla, su
locura est domesticada, como mis impulsos.
Pobre Azaras, despus de insultarme, a casa a descansar hasta verme pasar maana.

IV Patrimonio de vall d Uix.

Los bagaudas de vall duix.

odisea del siglo V al XXI.

Por fin. Ya ha llegado el poeta- caudillo- exclam a su hijo un pobre viejo vestido con
prendas viejas, arqueando las cejas rubias mientras le gruan los intestinos por el caldo de
alubias que coma todos los das. Su hijo, que miraba un ABC de agosto del 2015 tirado en el
suelo no dijo nada, limitndose a limpiarse el sudor del rostro con la camisa de AC/DC.
Ambos vestan con harapos, y tenan la mirada perdida por tantas fatalidades cuyo origen no
terminaban de comprender. Contemplaban como avanzaba por la necrpolis tardorromana de
vall dUix, en un estado de total abandono, un joven tan mal vestido como ellos, que les
haba citado all para mantener una reunin sobre su supervivencia.
La necrpolis estaba encharcada tras una tormenta de agosto ocurrida la tarde anterior.
Bolsas de plstico, botes de cerveza, hierbas, excrementos de perros formaban parte de un
paisaje esperpntico de tumbas mal cuidadas, cuyos inquilinos haban sido recuperados, ms
de mil quinientos aos despus , de mala gana, y metidos en cajones en un museo no se sabia
donde; como no se sabia lo que les hacia ocurrido cuando a toda esta tribu que moraba en
vall duix en el siglo V, y fueron llevados a ese lugar para ser exterminados. Este clan se
enfrent a las autoridades locales que queran venderlos como esclavos para pagar la deuda
contrada por varias familias aristocrticas del lugar que haba pactado una reforma fiscal con
tribus de vndalos para que no les tocaran sus privilegios procedentes de un imperio romano
destruido en muchos sitios pero que perduraba en vall dUix. Tuvieron los bagaudas la
muerte de los vencidos y pisoteados en Espaa. No muy lejos de esta necrpolis seguan
tirados en cunetas los muertos de la guerra civil del bando perdedor. Sobre la necrpolis se
vea la cumbre de la parda colina de la que formaba parte este pequeo talud encajonado a lo
largo de unos 100 metros y unos 15 de ancho, entre dos pequeas carreteras que discurra
entre dos calles que haban colonizado la colina, siendo esta rodeada de casitas que bajaban
hasta el llano del pueblo, formando elipsis necrolgica para los vencidos de 1.500 aos que
cerraba la calle Francisco Franco un poco ms abajo.

El poeta saludaba al padre y al hijo cuando varios hombres ms pertenecientes a la asamblea

de parados de vall duix entraron en la necrpolis convocados por el poeta- caudillo ,al ser
segn l, uno de los pocos lugares que no estaba vigilado por la guardia civil, ni la caja rural
san isidro, ni la polica local, ni su ejercito de gente bien pagada como conserjes que les
informara de los movimientos de los parados, tratados por las autoridades del estado como
objetivos poltico militares a eliminar.
En torno a unas tumbas que estaban formadas por losas orientadas al este, el poeta extendi
las manos al cielo y les pidi que se sentaran alrededor de las tumbas empezando a rezar:

Mientras cantan en las fiestas de las peas ,

los dueos de la espiga y el trigo,
dispuestos a lanzar sus flechas contra nosotros,
aquellos que nos han robado el pan de las manos,
y quieren que vivamos como siervos esclavos.
Aqu os convoco hermanos del infortunio,
con una palabra celta:
bagaudas.
que significa reunin.
Aqu estamos reunidos mil quinientos aos despus, sufriendo la misma persecucin que
nuestros antepasados por parte de los mismos enemigos que nos condenan a estar mal
nutridos, expuestos a enfermedades, peligros en definitiva:
el estado quiere matarnos.
no tenemos futuro.
Entonces:
A qu esperamos?
A que los godos, los francos, los taifas vengan a socorrernos?
A las armas hermanos,
a las armas hermanos,
demos la ltima batalla.
Baguadas, baguadas.
El poeta tras decir esto guard silencio observando los rostros demacrados ,
desesperados,cansados, de los miembros de la asamblea de parados, para ver en ellos el
juicio que su discurso haba dejado.
en torno a las tumbas se hizo un concntrico silencio asambleario. Los desempleados se
miraron unos a otros preocupados por la situacin.Tom la palabra Toms, limpindose sus
gafas ralladas sobre su camisa sucia.
Qu te ha dicho, oh poeta el ayuntamiento sobre la posibilidad de que los bagaudas
podamos tener tierra, y se nos otorgarse el permiso de recoger la algarroba?
Ms el poeta as le respondi:
Vuelva usted maana.

Un trueno son en la distancia dejando ver sus rostros, y las montaas perdidas que los
rodeaban, mientras estos hombres doloridos, agitados, acostumbrados al dolor pensaban
entre los muertos en la causa de su milenaria persecucin y marginacin.
su caudillo sensible a los pensamientos de sus hombres les aclar en el crculo sagrado de la
muerte del clan:
Es una rueda donde nacemos, lo hacemos con nuestras madres sembradas como estirpe de
baguadas o esclavos, ladrones, forajidos, llamados a revelarnos, como antes los fueran otros.
para el poder somos vagos, ladrones, pero para nosotros. hermanos, debemos consideraros
guerreros.
El poeta caudillo ponindose en pie se alej sealando las tumbas vacas y a cada uno de los
integrantes de la plataforma de parados que miraban su destino puesto sobre la guerra, sobre
la sublevacin, sobre la tierra, sobre la muerte.
Una negra nube los cubri, y empez a descargar agua que caa sobre sus rostros
encolerizados, indignados, empapando sus ropas sin que se movieran, como si estuvieran de
guardia antes de la batalla.
En una tumba se lea a modo de epitafio:
Prefirieron vivir libremente con el nombre de esclavos, que ser esclavos manteniendo slo el
nombre de libres salviano de marsella sobre los Baguadas.
Fin

Un trozo de tierra de vall duix.

Igual que un soplo aviva el fuego en el hogar,
o el aliento de un jinete el trote de su caballo,
conozco la ruina de mi pueblo,
que canta y juega con desdn,
indiferente a las cenizas de sus muertos.
Paseando por vall duix
se ve esparcida,
entre cenizas, y barro,
la memoria.

de aquellos que se alzaron sobre sus campos,

pidiendo el fruto de su trabajo,
De aquellos que se alzaron desesperados,
pidiendo un maana de paz y sin castigo.
Ante esa espaa tribal,
impositiva y fiscal,
que descansa sobre la espada y la cruz,
que reza, bosteza y amenaza,
si no le cuadran las cuentas.

mientras cuentan en cuarteles y escuelas,

sin ningn tipo de vergenza,
que es defensora y nica garante,
de sagradas y nobles tradiciones.

Hombres, mujeres, nios, ancianos.

se quedaron en un surco,
en un agujero de la historia.
quemados vivos, clavados en una lanza,
asaetados, troceados ,fusilados, pisoteados por los cascos de los caballos
LLevando siempre la memoria de los vencidos,
la ignorancia y la mordaza,
mezclada con el alquitrn, el cemento y las caeras,
de la que forman parte de un paisaje para buitres
de esta tierra construida,
por una estirpe siempre victoriosa,
que descansa acomodada.
Inventora de una espada homicida carcomida y una cruz.
En este trozo de tierra que atravieso,
esparcidas cenizas, barro, memoria
veo cruzar,
pero no como Machado viera:
la sombra errante de Can.
de ayer a hoy,
del siglo V al XXI.
la veo y la presiento inmaculada,
la noble raza de Can.
Fin

Cuando las calles tienen el nombre de

Francisco Franco.
advertencia:
queremos denunciar con este articulo, no solo los nombres franquistas que perduran hasta
hoy en las calles , si no lo que ocurre cuando se vive en sitio donde los nombres de las calles
tienen nombres franquistas, y es esto: la exclusin social, el desempleo, el ostracismo social,
la marginacin, la violencia de unas fuerzas de seguridad represivas y fascistas, como el
tribunal de Nules, donde he sido interrogado por jueces que me preguntaban si odiaba a
curas y monjas por hacer stiras de ellos, y si incito a la izquierda actuar.

La muerte est cerca,

cuando las calles tienen,
el nombre de las fuerzas vivas.
No puedes irte,
no puedes huir,
no puedes esconderte,
cuando las calles tienen el nombre de las fuerzas vivas.

Te obligan a estar en esas calles,

de pie ,
detenido,
cautivo,
Con el puo cerrado por ltima vez,
mirando a los verdugos,
con los ojos abiertos.
sin ninguna lgrima,
sin ninguna pena,
lleno de creencias y de vida,
arrojado al destino de los vencidos.
junto la tapia del paredn.
escuchando sonar las campanas de la iglesia,

y como cargan los fusiles,

o pronunca un tribunal tu insignificante nombre,
para asignarte un ltimo destino,
de muerte o crcel.
cuando las calles tienen el nombre de las fuerzas vivas.

Recuerda en ese momento,

los dorados trigales,
recuerda en ese momento,
como parpadeaban en invierno las estrellas,

mientras caminabas por la nieve en las montaas

y te sentas un hombre libre,
junto al fuego de tu hogar,
donde los perros ladraban alegres,
cuando te vean aparecer.
No hemos nacido todava para caminar libres,
cuando las calles tienen el nombre de las fuerza vivas.
pero vendrn a recordarte,
como t viniste a recordar,
como otros vinieron,
vendrn,
a recordarte,
a recordar.
vendrn,
cuando las calles tienen el nombre de las fuerzas vivas.

V. Poltica.

El alcalde plus ultrastar de vall duix.

Desde Febrero haba perdido la costumbre y el derecho de ir a por mi cheque de 120 euros
del Ayuntamiento de vall duix que acabo de cobrar hoy por parte del nuevo consistorio
surgido tras las elecciones.

No he sentido ningn tipo de vergenza al entrar. Incluso me ha alegrado comprobar que los
funcionarios todava se acordaran de mi ! despus de tonto tiempo! Antes de entrar estaba un
poco nervioso por este hecho, no saba cmo iban a reaccionar. Sobre todo, tema que fueran
indiferentes a mi presencia. Pero he podido comprobar que eran temores infundados, pues
mientras me preparaban el talonario me han preguntado que tal me iba la vida. Al igual que la
nueva alcaldesa con la que me he encontrado al entrar mientras saba a su despacho.
Esto me ha hecho tener la idea, la sensacin, de que soy alguien importante, querido,
estimado, que ha hecho algo bueno en la vida. Me he sentido feliz brevemente mientras iba al
banco a cobrar el dinero.

Sin embargo, mientas me acompaaban esos sentimientos de hombre afortunado, me ha

abordado el pensamiento de que habra sido del anterior alcalde. El que me quit la paga, y
del que pens que era un mal tipo por eso. Pero ahora que la volva a tener unos meses
despus, ya no lo vean tan malo, incluso dir que lo recordaba con nostalgia, y porque no
decirlo, con cario.

Recordaba los momentos en los que con sus bufonadas me haba servido de diversin.
Puedo citar por ejemplo cuando sala disfrazado de fallera mayor, o posando junto la guardia
civil de sirena.

En la caja rural San Isidro a donde iba a cobrar mi cheque, segua siendo una leyenda el
antiguo alcalde. Era querido por ser una persona comprometida, que haba colaborado en
muchos desalojos de vecinos, y el intento de meter en la crcel gracias a la polica local a
varias activistas contra los desahucios. El resto lo pusieron los jueces de Nules, que para
estas cosas se poda y se puede confiar en ellos.
Al entrar al banco despus de tanto tiempo he observado las mismas caas de bamb
metidas en unas enormes papeleras que sirven de decoracin, un poco basta a mi juicio,

ademas del contrapunto a una serie de cuadros que se suceden por las paredes en un pupurri
cultural cutre de paisajes de la iglesia de la Asuncin, a otros de estilo surrealista.
Cuando una anciana ha terminado de cacarear, me he sentado frente a un cajero joven que
me ha respondido con brutal indiferencia al preguntarme que deseaba y decirle yo que me
dijera lo que saba del antiguo alcalde. Su mirada ha sido intimidatoria al responderme
diciendo que no sabia nada,y que si no quera otra cosas que me fuera.
No- le he respondido con rotundidad
Cmo que no?he notado su enfado al que he podido neutralizar del siguiente modo:
Hasta que no me de alguien nuevas del antiguo alcalde me muevo de aquMi postura le ha desconcertado, supongo que ha debido recordarle a la plataforma de
afectados por la hipoteca, pues se ha levantado y ha ido al despacho del director.
Yo he visto a los dos hombre sealarme a travs de la ventana, y he levantado la cabeza para
que supieran que sabia que hablaban de mi, y que no me daba miedo.
El cajero ha salido y me ha dicho amablemente que poda pasar para hablar con el director.
Gracias, es lo nico que desabaa modo de reproche le he dejado con la palabra en la boca y mi cheque sin firmar sobre la
mesa.
En el despacho me he encontrado con un hombre bajito, con bigote gris, ojos cansados, que
pareca medio idiota o quizs deprimido. Su voz era preocupada y cansada. Me ha invitado
a sentarme educadamente. Me ha observado de arriba abajo. echando su espalda algo torcida
por los aos y el trabajo para atrs, ha tocando fondo con el respaldo del bucatn que ha
gruido con el roce. En su voz estaba repleta de franca tristeza, que hoy en da entre los
jvenes parece olvidada.
As me ha informado:
Est quemado. quemado de verdad hijo. En el hospital, lleva un montn de vendas. Los
jueces de nules tratan de curarle todo lo que pueden, pero cada vez que abren en el
ayuntamiento un cajn los diablos progresistas, sale un nuevo caso de corrupcin.

La corrupcin lo ha deformado. Es como si tuviera lepra, por eso no sabrs nada de l, a no

ser que vayas a la unidad de quemados, all esta medio PP con goteros, asistidos por la
guardia civil que intentan atajar con torniquetes las hemorragias.
Al escuchar esto he sentido una gran pena. a veces gente que no nos ha cado bien, cuando
sabes que estn mal te sientes profundamente apenado, y gente que te cae bien, y te enteras
que les ha pasado una gran desgracia, no sientes nada.

La noticia, he de confesar que me ha aturdido durante unos segundos de forma extraa,

supongo porque no debera importarme. he lanzado una mirada de esperanza contra los ojos
del viejo banquero, que debi ser un tigre de joven, pero ahora Casi le he suplicado:
No se puede hacer nada por l?

Denegando con la cabeza laureada el banquero ha sido muy franco:

La guardia civil y los jueces hacen lo que pueden hijo.
Haca tiempo que no senta una mirada de tanta humanidad como la de este viejo banquero al
afirmar lo que todos sabemos, pero debemos recordar:
al fin y al cabo son tambin personas, y es gente considerada.
Al escuchar esto he cado en el nuevo ayuntamiento:

Y el nuevo ayuntamiento puede hacer algo por l?

El director ha sido muy razonable al exponer los hechos:

Es gente moderna, llana, que no tiene rencores como los rojos de antes, ni espritu de
revancha, intentan ser amables, y que no se note mucho el cambio. comprendes?
Comprendo, tiene usted razn . Se nota que es usted un hombre de mundo que entiende la
naturaleza humana.
entonces nos hemos levantado. En la puerta me ha preguntado

desea saber alguna cosa ms?

No, gracias, ha sido usted muy amableNuestras manos se han estrechado. al salir el empleado me ha recordado el cheque que he
cobrado.

Los hematfitos de somos la vall y

la participacin ciudadana.
subtitulado moral de bistur.

As hablo yo, como un hematlogo social en este sin comienzo nuevo que algunos atrevidos
sin examinarse prontamente prometen en este da en vall duix. Comienzo de un nuevo
amanecer sin comprender que este da es una continuacin del vano ayer. Por ello, Yo me
pregunto contemplado la cerril vall duix,
cmo esto que gente de espritu plebeyo dice Podemos sin sentir vergenza de arrastrar la
debilidad al haberse echado a perder en la crisis? pueden hacer de voceros de una nueva
aurora mediante la abolicin de una casta superior cuyo lugar ocuparan ellos ? proponen la
emancipacin incestuosa a travs de la fraternidad, libertad, igualdad humana, predicada en
el circulo endogmico de somos la vall repleto de ejemplares zoolgicos. Y al decir esto no
me refiero a un termino que estigmatice, ni que sea un insulto contra nadie. Zoolgico es un
termino psiquitrico que yo he inventado para explicar que ciertos ejemplares de vall duixo,
deben ser mejorados como individuos y como especie.
me remito a lo siguiente, y pongo ejemplo de mis anotaciones mi sangre que quiere ser
derramada por idiotas, nada nuevo, los de siempre, y por testigos pongo a unos vecinos de
unas casetas de San Antonio cercana a la chabola de los chirigilis. Bajaba tras levantarme
tras hacer la siesta a tomar caf, (Dejo esta nota para la guardia civil y polica local, ya que
pronto van a tener que intervenir).
Los chirigilis, susceptibles de mejorar en cuanto a la cra y la raza, al verme pasar junto a
su baranda han comenzado a insultarme. Algo muy comn en vall duix y que tiene su
origen en que no se ha tomado el bistur a tiempo contra las clases bajas en las escuelas. Los
maestros deberan ser como cirujanos con estos alumnos.
( Este termino del bistur que yo empleo debe ser entendido en mi caso como una metfora
filosfica)

Tomemos otro caso de bistur acaecido hoy en nuestra pequeo circulo de somos la vall ,
cuyo nombre les invito a cambiar cuanto antes. Pues la verdad, ir por el mundo prestndose
diciendo somos la vall, deba darles algo de pudor, pues si alguien les escucha se va a rer, ya
que lo primero que se asocia con vall duix es el farandul de bar faccioso, el poltico ladrn,
el cacique alpargatero, el canis cocainmano,, las chonis bakaleadera, y ltimamente el
calorro nazi, siendo todo esto aderezado con la pobreza extrema.

El caso que quiero denunciar de somos la vall no solo es su nombre, si no una realidad
mejorada. La peticin de participacin ciudadana por parte del ayuntamiento publicitada en
somos la vall.. sta misma maana me he dado de bruces con dos persona indignadas, y
que por lo tanto deban de ser de podemos. Su indignacin era tpica de somos la vall, y
estaba basada en la frustracin egosta porque no haban entrado a trabajar en los caminos.
Cmo es eso hermanos?- les he dicho a los dos hacindome el sorprendido y
confraternizado con ellos mostrndome piadoso y cercano, como si fuera un cura psiclogo..
Ellos sollozaban. Uno de ellos no tena los puntos necesarios, ms eso lo supla
asegurando que todo se lo daban a los moros, y que el nuevo equipo de gobierno era como
los otros anticristiano. EL caso del otro era ms extrao. Al parecer tena los puntos
necesarios, pero, una carta del inem no le lleg a tiempo y en los papeles hubo un
pequeo lo de demora. Posiblemente sea la verdad, le sobraban puntos, pero no lleg a
tiempo.
Ambos haban ido al ayuntamiento a reclamar de forma estpida, y estpidamente fueron
despachados sin arreglar nada. me he dicho, Angelillo, aqu las cosas nunca cambian.
La participacin ciudadana en vall duix es acudir al alcalde/ alcaldesa de turno y rogar,
con o sin razn. Con peticiones mal argumentadas, sin llegar al nunca fondo del asunto, Todo
se queda en banalidades entre gente con apariencia humilde, que busca compasin bajo
gestos simpticos de mediterrneos, que mecen unos ojos viles brillantes como los de los
animales rapaces, que se abren y se cierran como un muelle cambiante, con la sospecha que
a ellos les tratan peor que al vecino. Siempre andan con miedo y temor, sobre todo a la hora
de reclamar, de denunciar, de proponer. Convertidos este numen de sangre vil, en una raza
daina acostumbrada a la fatalidad. Y estas bestias enfermizas, sedientas de sangre, al salir a
la calle las veris en los bares burlarse de algn discapacitado, o de alguien que la vida les va
peor que a ellos.

Poderoso Rey que mandas cumplir la ley.

A orillas de la Diputacin Catalana,
con el rey Man a la cabeza,
cantando a un auditorio como un poeta,
catalua se nos aleja,
si este rey Man no lo remeda

Cientos de personas lo rodean,

y lo aclaman:
poderoso rey Man,
el bien coronado.
A su lado tiene a Arturo Mas,
el llamado en el reino de los iberios:

El malo.
Bizquendole el rey Man,
por tenerlo a menos,
a Arturo Mas,
el malo.
Da comienzo a su real discurso plagado de simbolismo y metforas.

Observar la ley por observar me resulta algo forzado y exagerado siendo yo el rey Man.
Incluso algo ms complicado que saltrsela , y arriesgado para mi natural conservacin y la
de mi real familia, la de ms vala en el estado.
Ha quedado claro?

No creo que sea la funcin de un rey reprimir todo su poder. Pues vasallos atended, si un rey
hiciera esto , dejara de ser rey. Lo explicar con una metfora de cojones, para que se me
entienda en la sala. Cumplir para mi con la ley, sera como pedir a un len en celo ante una
leona, contencin. Ms claro coo, vengo a matar con la ley. Soy de una raza incestuosa que
en los ltimos siglos ha sido perfeccionada en el camino del noble arte de matar. Guerrear es
lo mo, pero tambin est la crianza. La cra de espaoles sometidos a un cdigo moral .Me
explico con otra metfora, para que se note que soy un rey ilustrado. Escuchad vasallos, para
un rey sus sbitos son como mastines que acatan la ley. Y al que no lo hace, se la da con la
vara para que vuelva al redil.
Hail Franco, hail.
El rey Man haciendo retumbar su risa en la diputacin catalana clava una lanza de acerada
punta contra la bandera catalana ,que sangra herida al haberse ocultado tras ella un
secesionista.
El rey filosofo, poeta y guerrero canta:

Tengo la ley y la espada en mi mano.

Hail Franco Hail.
Soy el rey Man.
Tengo el martillo y a los jueces a mi lado.
Hail Franco Hail.
Soy el rey Man.
Tengo ventaja y toda una tribu mongoles canes conmigo.
Hail Franco Hail
Soy el rey Man.
Arturo Mas,el malo, escuchando todo esto callado, ni osa mirar al Rey Man.
Cuando le preguntan una vez el rey se ha ido al retrete si siente aludido , contemplando el
cadver que arrojan dos militares de un pen secesionista troceado y envuelto en la bandera

espaola, Arturo Mas, el malo, responde que No.

y rpido afirma para que no quede mal entendido.
Los catalanes acatamos la ley.
Y al rey Man le besamos la mano, el pie, o lo que quiera.
Que para eso es el rey Man.

El que manda sobre la ley, el que manda sobre los jueces, el que manda a la tribu de la estirpe
de mongoles canes.
Hail Franco Hail.
Tu mandas rey Man.
Hgase tu ley.
Que para eso eres Rey.

VI. lumpen.

A travs del canal de la mancha.

dedicado a todos los emigrantes del eurotunel.

Todo empez con una gran mentira del mayor cabronazo que haya existido en valencia, el
Almansa.
Me encontraba Yo en 1997 en el parque de marchalenes, valencia, con mi chupa de cuero y
al lado de mi moto de 49 centimetros cbicos trucada a 75, siendo capaz de alcanzar los 125
kilmetros hora, y cuyo atronador motor y tubo de escape tubarro perforado era el terror de
la ancianas y las palomas del lugar. Cuando me escuchan llegar todas se espantaban. Excepto
mi abuela a la que le peda dinero para gasolina mientras el resto le decan que no me diera
nada, que me lo gastara en drogas o algo as.
! Como odiaba a esas viejas que rodeaban a mi abuela!

siempre diciendo mentiras sobre mi del tipo: que no quera trabajar, que era un delincuente,
que iba con malas compaas, que era un perdido, que acabara en prisin, y cosas por el
estilo.
Pero en valencia en 1997 para m, y mis amigos del barrio, no haba nada que hacer.
El trabajo en valencia era una autentica basura sin futuro. Por todas partes estaban
empezando a levantarse gras para la construccin de edificios en medio de un famosos
paisaje que haba trascendido a la literatura mundial con Blasco Ibaez. La huerta de
valencia. Los terrenos valan cada vez ms dinero, al igual que las casas , y solo empezaba a
haber trabajo para obreros. En 1997 intuamos, pero sin saber lo que iba a pasar, que ahora si
sabemos, que algo malo iba a ir mal. Los trabajos duros no iban con gente sensible y
comprometida socialmente como eramos mis amigos y yo que aspirbamos a algo mejor que
ser obreros. An quedaba de los aos 80 una poca resistencia sindical y tejido productivo.
Pero estaba empezando a ser desmantelado mientras atnitos veamos sobre nuestra ciudad
un paisaje de gras y el sonido de las hormigoneras. La poblacin de Marchalenes de 1997
pre-internet, gozaba de muchas ms libertades que hoy no existen, como el derecho de
reunin, o la libertad de expresin y la de opinin. Si lo comparamos con el 2015, es
asombroso lo que hemos perdido. Entre mi grupo de amigos lumpen los haba marxista,
anarquista, comunistas Los barrios de valencia aun estaban formados por grupos cerrados
donde tener una ideologa era importante y parte de la identidad del individuo,, aunque todo
aquello estaba empezando a desparecer con la introduccin de las gras y las hormigoneras.
Nosotros andbamos de aqu por all todo el da respetando a nuestros semejantes en bares
heavys del barrio del Carmen, aunque a veces el semejante el semejante se volva muy
cabrn contra nosotros. Entonces se montaba la fiesta.
Las perspectivas de futuro en 1997 en valencia eran muy malas, y yo por entonces con 22
aos quera labrarme un buen futuro. Sin embargo pareca que mi destino y el de mis amigos
sera acabar tirando de una carretilla llena de hormign para ganarnos el pan, y eso a los 22
aos era muy difcil de asumir. Yo creo, a da de hoy, de que esa decepcin era lo que nos
llevaba a estar todo el da en el parque maldiciendo al estado.
Varias veces haba intentando trabajar en lo nico en que se poda trabajar en valencia. Se
fuera licenciado en derecho, psicologa, o en lo que fuera. La puta obra.

Una vez llegue a estar junto al sapo 9 das de pen de la construccin abasteciendo a grupo
de oficiales llegados de cuenca, bastante cabrones, para que pusieran sus putos ladrillo a
destajo. Yo cobraba a jornal, ellos a destajo. Me pasaba 12 horas al da arrastrando una
carretilla en Albal, llena de cemento, que pesara por lo menos 150 kilos, a mi amigo le toc
un compresor, se pasaba el da abriendo zanjas con el puto martillo ese.
Hasta que el da que haca 10, al arrancar la moto a las 6 y media de la maana para ir a
Albal , a mitad camino pare la moto y le dije a mi amigo que iba detrs si nos bamos a
desayunar a la malvarrosa.
me dijo de forma responsable que si.
En la orilla de mar junto a dos putas que estaban de servicio con unos yonkis que salan de la
famosa discoteca A. C.T.V . amaneci para nosotros ese da lleno de libertad y esperanza.
Por la tarde en el parque estaba junto a mi moto esperando que llegaran el resto, cuando
aparecio Almansa.
Acaba de venir de Inglaterra y estaba dispuesto a contar sus tpicas mentiras con las que salia
del paso de sus desgracias.
Tras saludarme mirndome empanado con sus grandes ojos azules incrustados en sus cara de
mueco, empez a marearme la cabeza:
Hostia angelillo, debes ir a Inglaterra, all se encuentra trabajo bien pagado, sencillo, y poco
sacrificado. Yo como era espaol y somos famosos entre los ingleses por nuestro pintores, me
contrataron para pintar las chimeneas de los barcos, 6 horas al da, y pam, a cobrar el
equivalente en libras a 200.000 pesetas.
all se vive muy bien, sin apenas trabajar, nadie trabaja en Inglaterra. angelillo,( me dijo esto
ltimo con gestos muy vehementes) nos sacan aos de revolucin proletaria.
Como prueba me saco un fajo de billetes.
Entonces le cre, y convenc a mi abuela a que me diera dinero para irme a Inglaterra. Cosa
que de inmediato prometi hacer. Nunca le haba visto tan contenta conmigo.
me dijo que antes lo dijera en casa.
En casa cuando lo comente hicieron una gran fiesta, y mi padre fue muy carioso esa tarde
conmigo. Me dijo que me deseaba suerte y que no volviera.
Esa noche fui presa de una profunda agitacin mientras me debata en que hacer. Mi
porvenir, mi camino, my way, era como un puzle que era necesario desvelar. Tarde esa noche
en conciliar el sueo. al despertar lo nico que recuerdo que so, es que en mi sueo salia el
big ben en el sueo, y vea barcos bajar por las aguas negras y tranquilas del Tamesis.
Interprete que era la seal que necesitaba para tomar una decisin clara, firme y de por vida.
Por la maana estuve buscando en agencias para comprar el billete.
Por fin a los 22 aos mi vida empezaba a arrancar, quizs iba un poco rezagada, pero estaba
claro mi porvenir ,y yo tomaba las riendas de mi destino. Las palabras que mi padre me sola
dirigir de si algn da iba a tener un trabajo, un proyecto, unas metas cobraron un profundo
sentido. Casi tuve ganas de abrazarle por vez primera en mi vida. Nunca haba tenido las
ideas tan claras, ni haba estado tan cerca de sentirme como esos personajes de los libros de
aventuras llamados: hroes.
Yo era un hroe.

Al llegar a Londres sent una profunda angustia nada ms se abri la puerta de la terminal.
Era agosto y llova y hacia fro.
Lo primero que hice fue refugiarme bajo un portal esperando que pasara la tormenta.
Cog el tren y llegue a Londres. No llova, pero estaba nublado. Empece a caminar
desconcertado bajo tenues rayos de sol. la gente hablaba en un idioma que no entenda, y
empece a pensar que eso iba a ser un problema ms importe de lo que poda parecer en
principio. me pareci a primera vista una ciudad catica, decadente, triste, y sobre todo
mucho ms sucia que valencia.
Me sorprendi ver la cantidad de inmigrantes que como yo haba. buscaban como borregos
trabajo.
Lo primero en mi caso fue dar con una pensin barata donde dormir. No llegaba a ser medio
da cuando me pareci or al big ben dar las campanadas. No lo vea, pero lo intua. Encontr
bastante pronto la direccin de una pensin tras preguntar a un indigente espaol que vi
tirado en un parque insultando en mi idioma a los ingleses que pasaban por su lado
indiferentes. A estos les daba igual que les insultara, incluso le echaban de vez en cuando
alguna moneda. me acerque a l preguntando:
eres espaol verdad?
acabo de llegar hace un momento y busco una pensin barata- aad con pena.
El hombre se puso a rer y me dijo que se llamaba Leopoldo que era de extremeo y que me
fuera, pero si no poda me dio una direccin:
Ve aqu y di que vienes de parte de Leopoldo.
Dejo en mi mano una tarjeta publicitaria que llevaba de una pensin a la que l de vez en
cuando acuda. Me indic como llegar king Cross. all dorm por primera vez en mi vida
como si fuera ganado con 12 personas ms, y repleto de chinches tras pagar 10 libras.
al da siguiente empec a buscar trabajo sin desayunar. Todo era muy caro. Encontr trabajo
antes que el desayuno. al colarme en el metro cuyo precio era un robo, me met al ver a unos
controladores que estaban delante del vagn que quera coger, en un restaurante tpico
espaol que haba dentro de la propia parada del metro. No me di cuenta de que haba un
cartel en castellano difcil de entender
se busca pirata espaolo para trabajar.
Al verme la camarera me echo una mirada de arriba abajo, debi pensar por mi pinta de
espaol o pirata que vena por el puesto. Yo estaba plantado sin saber si salir o quedarme.
La chica era una mujer bajita, pecosa, fea, con trenzas rubias atadas a lo heidei. Me llev al
encargado sin que yo me resistiera.
no paraba de sonrer, cosa que me molestaba.
el manager era un tipo con aspecto de marica con una cinta en el pelo que me record al
cantante de Dire strait, su camisa abierta y anudada a la cintura tambin me lo record.
Tambin estuvo sonrindome como si yo fuera un imbcil, o un nio pequeo. La verdad es
que no me enteraba de nada.
entonces me paso a la cocina y me present al que sera mi compaero y encargado, un
cocinero que era Libans que me dirijo una mirada repleta de odio nada ms verme. empez
a tirarme cazuelas sucias para que las limpiara.
As empez mi trabajo en Londres, a una libra por hora limpiando cazuelas.
De vez en cuando me hacan salir con platos de comida que llamaban cocina espaola.
aunque lo que cocinaba el libans daba verdadero asco.
La versin de la paella marinera era realmente lo ms bizarro que he visto en mi vida.
Se trataba de un arroz hinchado amarillento lleno de especias hecho a base de despojos de

pescado rojo y apestoso que deba ser del mar del norte.
Los puercos ingleses se coman eso, y les encantaba y felicitaban al libans que les insultaba
en su idioma. Era un tipo extrao que escupa en los platos antes de servirlos. Hablaba algo
de espaol, y odiaba a los espaoles y a los ingleses. yo creo que a todos los europeos.
Lo poco que supe de l es que estudiaba medicina en londres y que detestaba ese trabajo y la
vida en Londres.
se pasaba le da chillndome. Todo lo contrario que Caroline, que en el restaurante se haca
llamar lolita.
En Londres fue la primera vez que una chica me meti mano.
Estaba yo fregando unas cacerolas cuando la gorda de Caroline se acerc por detrs sin que
yo me diera cuenta y empez a acariciarme el culo.
al cabo de cinco das me fui de all cobrando un miseria.

Con 10 hora de trabajo no pagaba ni mi piojosa habitacin.

al da siguiente de irme volv a encontrar trabajar. Lo hice en el inverness hotel, donde casi
toda la plantilla de peones era de espaoles.
La forma de dar con este trabajo fue casual. Me haba colado en el metro, cosa a la que
francamente le haba cogido cario. El metro era como mi moto en valencia, casi todo el da
iba de aqu para all como un verdadero fantasma por los vagones, cuando escuche a dos
trabajadores de ese hotel que hablaban del ftbol en castellano mientras iban al curro.
Sois espaoles verdad? les pregunte.
De Madrid- me respondieron.
Acabo de llegar a esta ciudad y necesito trabajo- les salte a boca jarro.
entonces uno miro al otro, y afirmando con la cabeza tras darme una rpida mirada
aprobatoria , me dieron:
pues vente con nosotros y te presentaremos donde trabajamos.
En el hotel me explicaron que iba a ser camarero de habitacin.
al da siguiente fue mi primer da. me dedicaba a ir detrs de un tipo mayor de unos 55 aos
que llevaba unos 30 aos en londres. Era de albacete, hijo de gente de la tierra. l era un
hombre delicado que odiaba trabajar en el campo, por eso emigro. Estaba encargado de
llevar a los nuevos por su gran paciencia. Se llamaba Ambrosio , y siempre le colocaban a los
nuevos para que aprendieran de l. El pobre desgraciado era una leyenda de la sumisin en el
hotel. Llevaba ms aos que el nuevo propietario que era una rabe que haba comprado el
hotel haca tres aos. iba dos veces al ao de visita con su harn. Ambrosio era un hombre
educado. Fsicamente espaol, ni muy alto ni muy bajo, delgado, con la cara alargada y ms
bien flaca, los ojos negros y vivarachos, optimista por naturaleza. Deca que era feliz con la
vida que llevaba desde haca 30 aos en ese hotel realizando el mismo trabajo. quitar las
toallas sucias y reponerlas de una forma elegante, tambin cambiar las sabanas, y como si se
tratara de la instruccin miliar del ejercito, haba que hacerlo como si los clientes fueran
oficiales, de forma correcta, con cuatro centmetros de pliegues sobre la manta que deba
estar perfectamente lisa. tambin se requera poner jabn en cada habitacin, papel higinico,
y un montn de no se que de pequeos detalles bastante molestos para mi pasar el
aspirador, el plumero
El primer da consista en observar y aprender de Ambrosio.
al salir del hotel iba con cabeza embotada por toda de toda esa informacin acumula que era
incapaz procesar.
caminaba por la orilla de tamesis con el parlamento de fondo.
navegando pasaron unos chicos remando en sus botes, iban cantando y dejando tras de si

unos pequeos remolinos producidos por los remos.

A mi izquierda quedo la abada de westminster y el big ben sonando. Me met por unas
calles y vi a un chico sentado en un banco con la camiseta de la discoteca masa y una gorra
de tela de la discoteca de mi tierra, spook factory. Era de mi edad y pareca abatido.
me senta bastante solo. me propuse averiguar si era de mi tierra
eres espaol?- le pregunte cmo siempre.
de paterna- respondi.
Coo, yo soy de valencia- le dije muy contento al conocer un paternero.
Observe con detenimiento al chaval. Pese a estar sentado se le ve vea muy alto, ms tarde
cuando se puso de pie me di cuenta de que deba medir por lo menos un metro noventa.
Destacaba de que era muy delgado, casi anorxico. Su piel era muy morena, y su cara era de
imbcil pastillero.
empec hablar con l .
me dijo que se llamaba David y conforme se expresaba me di cuenta de que estaba como
una cabra.
Ms tarde me enter que estaba en londres porque se haba escapado mientras estaba
haciendo el servicio militar de una guardia.
Oye amigo- me dijo- no sabrs donde puedo dormir, me han largado de la pensin donde
viva.
Me explic con cara de verdadera lastima de que le era imposible pagar las 70 libras a la
semana por dormir con 15 tos en un cuarto lleno de pulgas.
Luego se llev las manos a la cara y me dijo:
he perdido mi trabajo, no ganaba ni ocho libras al da fregando cacharros sucios en un
restaurante tpico espaol.
Su historia me recordaba a la ma, y pens que no poda dejarle tirado a un compatriota.
Colega,ests de suerte le tend la mano y se levant todo lo grande que era llegando mi
cabeza hasta la altura su cuello.
Le dije tranquilizndolo
vente a mi pensin, es una pocilga para cerdos, pero podrs dormir tranquilo en algn
rincn, de vez en cuando unos blgaro y eslavos traen a amigos suyos, por qu no iba a
hacer yo lo mismo? pero escucha, tienes que tener cuidado con el manager, es un cerdo judo
de origen polaco, y es capaz de llamar a la polica si te ve, para subir tendrs que esperar que
yo baje al portal a las 12 de la noche , el cerdo cae borracho todas las noches a esas horas
sobre el mostrador. entonces sube y te acoplas. Por la maana antes de las 7 hay que salir.
bater no hay, el nico que tenamos para los para doce en ese cuarto est atascado, y en las
otras habitaciones no nos dejan entrar.
t va bien?
afirm con la cabeza.
venga nos vamos- aadempezamos caminar en direccin al metro. Saltamos por encima de las puertas automticas
donde la gente los idiotas pagaba el billete, cuando ca en la cuenta
Espera, podemos ir al hotel donde trabajo por si necesitan personal.
Que buena idea- me respondi.
Esta es la parada de donde est el hotel, hay que ir andando, venga David , a votar hermano.
volvimos a saltar en direccin ahora contraria golpeando con nuestras piernas a unos
japones que estaban metiendo su billete para entrar. recuerdo que se pusieron chulos los muy
hijos de perra, pero los calmamos en seguida el paternero y yo.
No os pongis chulos amarillos de mierda que os metemos- les dijo David muy convincente
con las venas de la garganta fuera de si a punto de estallar y gesticulando tanto que los japos
desconcertados se cagaron encima.
Salimos riendo tras chocar nuestras manos.
Si, todo estaba empezando a ir bien.

tenia por fin un amigo en Londres.

El hotel inverness era una construccin tipo palacio que un rey haba mandado construir
hacia un par de siglos para su puta favorita. haba acabado como todas las iglesias,
mansiones, palacios, edificios pblicos de Londres, en hotel.
Ambrosio- le llame mientras tomaba su t en el hall,
Puedes preguntar si hay trabajo para este chico? Yo respondo por l.
Mi sorpresa fue gran cuando dijeron que podra empezar maana a aprender.
Al salir nos perdimos buscando el metro y volvi a aparecer el tamesis.
Joder que ro ms grande- exclam David.
que no lo habas visto todava ?
Neg con su cabeza, y asombrado le pregunte sospechando algo extrao si saba cmo se
llamaba.
David mirndome fijamente y sorprendido levanto los hombros:
No sabia que en Londres hubiera un ro.
Iba a preguntarle si sabia si Inglaterra era una isla, estoy seguro de que no lo saba.
Es el tamesis- le aclare.
por casualidad David cunto tiempo llevas en londres?
Seis meses me respondi mirando el tranquilo ro discurrir con su ancho caudal
Al da siguiente fuimos a trabajar al inverness hotel con mucho cuidado al salir de que el
polaco no nos viera. tena la cabeza sobre el mostrador, a esas horas aun estaba dormido.
Yo ese da tenia que estar ya solo, no haba Ambrosio que me socorriera.
Fue un autentico desastre, no haba manera de plegar bien las sabanas, ni de que me acordara
en todas las habitaciones de dejar la botella de colonia, o la tarjeta de bienvenido, debido a
que tenamos solo 5 minuitos por habitacin para hacer todo y pasar a la siguiente.
Yo arrastraba pesadamente las bolsas de basura con ropa sucia, las dejaba en el pasillo, o las
bajaba al montacargas, me senta de nuevo como si estuviera en la obra en Espaa, pero
mucho peor, controlado como si fuera una maquina. El encargado de personal era un indio,
venia de la antigua colonia. Estaba en el pasillo asomado con un reloj en la mano observando
que nadie estuviera ms de 5 minutos en las habitaciones. luego iba pasando una vez quedaba
limpia comprobando que todo estuviera en perfecto orden. A mi me puso ms de 8
incidencias.
Sin embargo no me tiraron a la calle.
AL da siguiente tuve otra oportunidad, pero fue en vano, no me concentraba.
Mi amigo de paterna despus de su da de observacin con Ambrosio deba estar solo. fue un
verdadero desastre. Peor que yo.
bati todos los records del hotel.
De toda la plantilla , unos 30 trabajaodres, todos espaoles en el escalafn de camareros ,
David y yo eramos los peores.
El hind vino a hablar con nosotros el cuarto da y nos dijo que nos daba una oportunidad
ms.
pero al da siguiente fue otro desastre.
Yo cada da lo haca todo peor, incluso llegamos media hora tarde.
por la tarde el manager que estaba por encima del hind, un tipo ingles, nos llam a su
despacho. haba un espaol que traduca. nos dijo si necesitbamos algn tipo de
aprendizaje especial.
le dijimos que si.
As pudimos pasar una semana ms ayudados por el resto de compaeros. bamos mi colega
de paterna y yo siempre con un paisano que realmente era el que se coma los marrones y
hacia el trabajo sucio.
Al terminar de esa semana nos liquidaron.
El dinero que me dieron esta vez estuvo bien. Haba de sobra para volver a Espaa.
As que desde Victoria station decid volver en autobs. EL autobs embarco en un ferry en

Dover que cruzaba el canal de la mancha. A mi lado se sent en Dover una inglesa muy
guapa y joven que iba a ver a su novio a Francia. Era bastante puta, me sac la cena en el
ferry que tenia discoteca donde bailamos , y nos enrollamos durante 15 minutos.
El viaje Londres-Madrid duraba unas 36 horas. hacia parada en diferentes pueblos de
Francia, incluida dos o tres paradas en Pars.
Mi compaera fue de las primeras que se apeo en francia. Me dio su direccin, por lo que me
explic viva en un pequeo pueblo cerca de Dover .
El resto del viaje fue un aburrimiento, a mi lado fue un francs mayor. Luego un gallego
que me cont que era adoptivo. as hasta madrid donde volv a coger un autobs a valencia.
Cinco horas ms tarde estaba en el parque de marchalenes con un petate en mi hombro
recomendado a Toms que fuera a Inglaterra.

Alien, el gitano astronauta.

La siguiente historia est basada en los hechos que me acontecieron detenido en un calabozo.
I.

La siguiente historia est basada en los hechos que me acontecieron detenido en un calabozo.
I.

!Como es esto posible! que de todos los que han viajado al cielo desde indios, americanos,
ingleses, hasta espaoles, no haya habido ninguno gitano. Ellos que han estado en todas
partes los primeros, ellos que miran la luna como si fuera suya.
! y todava sin haber viajado al espacio ningn gitano!
As aconteci no ha muchos aos, dos creo recordar, siendo en el 2013 aos pasados de la
odisea de nuestro seor, que estaba yo detenido en el calabozo del cuartelillo de vall duixo
junto a un gitano recapitulando sobre mis pecadillos cuando el metafrico silencio se rompi
con alusiones lorquianas.
Has estado en la luna payo?- me pregunt el gitano.
Yo hasta ese momento no le haba prestado mucha atencin.
su voz son del otro rincn del calabozo. AL escuchar esa voz desgarrada, la primera voz
que escuchaba una voz tras ms 78 horas de aislamiento absoluto, gire mi cabeza que estaba
reclina sobre el cemento del calabozo y le preste atencin a esa figura. Observ su rostro
olivceo, notando como sus ojos brillantes como el fuego y varoniles me miraban, pero sin
parecerme los de un marica. Sobre su tamao, decir que mi compaero de infortunio era de
una altura similar a la ma, mediana o de talla nacional, pues nosotros los espaoles de solera
y los gitanos autnticos, no sobrepasamos en altura metro setenta y cinco, todo lo que este
por encima de esa altura, racialmente hemos de negarnos a llamarlos espaoles o gitanos,
ellos sabrn lo que son, yo no. Sobre su peso decir que sera de unos 15 kilos ms que el
mo. Ms tarde me confes que se alimentaba con una dieta de jamn jabugo y el whisky

cointreau.De su edad estaba en la mitad de su desgraciada vida, que se me antojo misterios y

trgica. Deba andar con unos 8 o 10 aos ms que yo.
Al escuchar que me hablaba de haber viajado a la luna pens que estara drogado o borracho,
pero no lo pareca por el tono de voz, ni la postura equilibrada en su rincn del que haba
salido como por arte de magia.
a su pregunta le respond de mala gana y dndole a entender que estaba dispuesto a pelearme
con l si se pasaba. Pues por m experiencia en la crcel y en el calabozo saba que no
puedes dejar que se te suban al lomo a los graciosos, que hay muchos en la crcel, y debes
pararles los pies enseguida. De lo contrario hermano, ests jodido en las duchas.
Se de lo que hablo hermanos, se de lo que hablo.
Y como has subido primo a la luna dando palmas? le conteste.
El gitano not mi aura, percibi que yo era una persona justa, inocente e inteligente, y as me
lo dijo:
escucha payo, veo que eres una persona culta, inocente e inteligente.
Escuchar eso me agrado y le di la razn:
As es primo, me acabas de describir.
Entonces el gitano se arranc a dar palmas y a cantar, como si no lo hubiera hecho en aos.
yo el dije incorporndome del banco de hormign que serva de cama espartana para los
detenidos:
calla, calla hermano que vendrn a por ti los marcianos de verde.
Y el se ro como si hubiera adivinado yo de donde vena y me dijo:
Vengo de Marte y por eso doy palmas y canto, para que me escuchen y vengan a por m.
Seal el techo como si este fuera el cosmos que nos envolviera en nuestro cautiverio, y
pudiramos atravesar las duras paredes de cemento para llegar a otro planeta. Yo mire triste
su dedo bajo la bombilla amarilla que era nuestro sol, y nuestra luna, pues no sabamos si era
de da o de noche, solo la luz de esa bombilla que nunca paraba era nuestra gua.
Y cmo es marte? pregunte riendo.
Desde su rincn se movi para colocarse en la posicin del loto y empez a describir marte.
Est lleno de cristales helados, y de grande anfibios, todos verdes, como el agua de los lagos
subterrneos,
donde viven felices los gitanos.
Marte es como la luna, flamenca. Est llena de anillos como los de saturno, donde hacen sus
cuentas nuestros gitanos.
Por las noches, sopla un viento que lleva polvo rojo bajo un cielo plomizo donde las
cometas vuelan
acompaadas del sonido de las caas, que son tan grandes en marte como palmeras.
En Marte hacemos hogueras, pero en ellas no hay cante, ni palmas, en Marte no hay msica,
nos espanta, pues nos llega desde la tierra en forma de cante de hermosas vidas echadas para
pudrirse en prisiones, canciones sobre pobreza, melodas sobre ultrajes , sobre amores
frustrados, sobre suicidios.
Por eso en Marte las gitanos no cantan.
observan desde las colinas marcinas:
la tierra.
como si fuera una fragua de dolores.
La azulada tierra,
tan llena de miedos la tierra.
tan angustiada la existencia allLos gitanos de Marte pedimos que suba un poquito ms el agua.
Que se caliente la tierra con una gran hoguera: la guerra.
y sumerja durante un par de horas a la humanidad entera.
Entonces no se si sera mi parte flamenca lo que acaba de surgir en el calabozo, pero al
escuchar eso aplaud y empec a hablar de usted al gitano para que supiera que le reconoca

como autoridad marciana:

Cuanta razn tiene usted seor gitano, que me parece que debe tener usted telepata
marciana, pues me ha ledo el pensamiento.
Mientras yo hablaba con el gitano o marciano, a mi espalda la puerta se abri. Yo no me di
cuenta de que la puerta del calabozo acababa de ser abierta, y un guardia civil que acaba de
entrar me peda silencio.
El gitano, como si fuera una sombra fantasmal se acerc a l. Yo estuve apunto de perder los
nervios al ver derretirse al gitano, y colonizar el cuerpo del guardia civil por la nariz, sin que
parecera darse cuenta este, que se la frot con aparente satisfaccin mientras me preguntaba
el motivo de hablar solo dando voces y palmas como si anduviera mal de la cabeza.
Yo pens que pretenda volverme loco. Conoca testimonios de muchas personas que haban
metido en la crcel tan solo para volverlos locos, para asesinarles en vida. Los dejaban
incomunicados das y das enteros en algn cuartelillo por haber protestado en alguna
manifestacin, y gente que entraba totalmente cuerda, en el uso de sus cabales, salan
destrozados. Muchos en los calabozos, desesperados soaban en relatos de ciencia ficcin
para escapar de la realidad. EN sus sueos eran devorados por algn alien bueno, y este los
llevaba en su panza hasta vomitarlos libres en otro planeta o en alguna estacin espacial.
Angelillo de Uix.

En el corazn de la psicosis del vall d Uix. by ngel Blasco Gimnez is licensed under a
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