EJEMPLOS DEL PRIMER Y SEGUNDO AVANCES

Presento a continuacin un ejemplo donde pueden apreciar el trabajo que ustedes vienen
haciendo en el primer y segundo avances, adems de observar la continuidad de los mismos.

Ejemplo de matriz del primer avance

Nota: El siguiente ejemplo es lo que ustedes deban haber hecho en el primer avance con respecto
a cada una de las fuentes que citaron. Yo slo estoy citando una fuente. Fjense que aparece el
ttulo de la investigacin, luego relacin de la informacin con el esquema de contenido, los datos
bibliogrficos de la fuente y por ltimo la informacin de la fuente (en este ejemplo yo cort y
pegu el artculo completo, lo que era totalmente vlido para el primer avance).
La tolerancia, valor fundamental de la convivencia democrtica
2. Construyendo un pas donde quepamos todos
Medina-Garca, Hctor Eliel (2011). Alocucin presidencial. Analtica.com [publicacin On Line].
Martes
7
de
junio
de
2011.
Disponible
en:
http://www.analitica.com/va/politica/opinion/6897099.asp. [Consulta: 2011, junio 15]

Ciudadanos de la Repblica Bolivariana de Venezuela, -quiero hacer una breve explicacin

porque los llamo ciudadanos y no camaradas, ni revolucionarios, ni quiero usar cualquier
otro concepto-. Los llamo ciudadanos porque me quiero dirigir a todos los habitantes de esta
gran patria, sin excluir ni discriminar a nadie, y precisamente en el concepto ciudadanos,
cabemos todos. El nico requisito para ser ciudadano de esta querida patria, es haber nacido
en ella, poseer la partida de nacimiento y la cdula de identidad. Y para aquellos que han
venido de otros pases haberse naturalizado y adquirido la documentacin respectiva.
El concepto ciudadano se refiere a cada una de las personas, de esta gran nacin, que tienen
derechos y deberes consagrados en el pacto social vigente, es decir, nuestra Constitucin
Nacional, la cual una vez aprobada por la gran mayora de este hermoso y querido pueblo en
1999, dijimos que era la constitucin ms perfecta del mundo y que su vigencia sera para
ms de cien aos.
Pues bien, partiendo del pacto social vigente en la Constitucin de la Repblica Bolivariana
de Venezuela, quiero hacer una invitacin a todos los ciudadanos de esta gran y hermosa
nacin, primero que lean con detenimiento la constitucin para que exijan el cumplimiento
de sus derechos y cumplan conscientemente con los deberes establecidos en ella, teniendo
presente lo que reza el artculo 7: la Constitucin es la norma suprema y el fundamento del
ordenamiento jurdico. Todas las personas y los rganos que ejercen el Poder Pblico estn
sujetos a esta Constitucin. Este artculo nos seala claramente que no puede existir ninguna
norma, ley, decreto o reglamento que est por encima o fuera de los planteamientos de esta
gloriosa Constitucin, por tanto es fundamental su conocimiento y cumplimiento por todos
los ciudadanos, incluyendo y ah entro yo- a aquellos ciudadanos que ejercen cargos
pblicos.
Segundo les invito a trabajar arduamente por construir un pas donde quepamos todos. La
clave est en la unin nacional, respetando, reconociendo e incluyendo a todos mis
adversarios polticos, pero todos trabajando por esta gran patria. Vamos a gastar nuestra
pasin, energa e inteligencia en abocarnos en solventar los problemas que aquejan a esta
gran nacin. Problemas como la inseguridad, la corrupcin, la inflacin, el
desabastecimiento, la electricidad, la impunidad, el sistema carcelario, el dficit habitacional,

el sistema de salud y otros, estos problemas requieren el aporte de todos para disear
polticas concretas que sean factibles y operativas en la solucin de los mismos.
La invitacin es entonces, para todas las entidades pblicas y privadas, universidades,
organizaciones tanto gubernamentales como sociales de toda ndole, a sumarse en la
construccin de un pas donde quepamos todos. En este sentido, hemos estado hablando de
construir una sociedad ms humanista, creo que eso slo es posible reconociendo,
incluyendo, acordando y negociando, con todas las organizaciones pblicas y privadas sin
exclusin ni discriminacin alguna. Para concretar esta invitacin, convoco a un Consejo
Federal de Gobierno para la prxima semana el da 10, donde se abordar el primer gran
problema de nuestro pas: la inseguridad. All vamos a consensuar, dndole cabida a todas las
visiones y enfoques del problema, los lineamientos estratgicos para comenzar todos juntos a
trabajar por un pas ms seguro.
Sbitamente suena la alarma, son las 5:30 am de la maana, debo levantarme para ir a
trabajar, inmediatamente enciendo la TV para ver las noticias del da y estn pasando un
fragmento de una cadena presidencial, donde el Sr. Presidente enfticamente afirma:
Estamos en medio de una lucha histrica, de una lucha de clases, y hay que decirlo as. La
burguesa y sus aliados, el pueblo y sus aliados. Son dos bandos, dos sectores enfrentados y
aqu no hay reconciliacin posible, no hay Aqu tenemos que ubicarnos del lado de all los
burgueses, del lado de ac los proletarios, los patriotas, nosotros.
En esos instantes sent una gran frustracin al comparar lo soado con el discurso real del
ciudadano presidente de la Repblica Bolivariana de Venezuela. Debo confesar que lo
soado por m, es el sueo de miles de ciudadanos venezolanos cansados del discurso del
odio, resentimiento y divisin que se manifiesta en la vida cotidiana en violencia, exclusin,
discriminacin y violacin de los derechos humanos.
Cansados de ver como a diario se invierte tiempo, dinero, materia gris y energa en buscar
estrategias, en campaas publicitarias, en disear planes, en aprobar leyes, en dictar polticas
que promueven y estimulan el odio, la divisin, la sobrevivencia, la ley del ms fuerte como
en el mundo animal. Y con una profunda tristeza vemos que se nos escapa la oportunidad de
construir un pas donde quepamos todos, donde aprendamos a convivir aceptando,
respetando y reconociendo a todos aquellos que son diferentes, ya sea en el color de la piel,
en la religin que profesan, en la tendencia sexual o su inclinacin poltica. A pesar de la
diferencia son seres humanos, que piden ser tratados como tal y exigen la garanta de sus
derechos. Para ello slo hay que aplicar la regla de oro: no hagas al otro lo que no te gusta
que te hagan.
Ser diferente es un derecho natural del ser humano y para garantizarlo se debe intentar
construir un pas donde quepamos todos, es decir, donde se busque siempre la inclusin, el
dilogo y la reconciliacin. Donde se respete, valore y promueva la diferencia y se luche por
la igualdad de derechos, sin exclusin ni discriminacin. Donde reine la institucionalidad, se
cumpla y se haga cumplir la Constitucin Nacional y se aplique el imperio de la ley a todos
aquellos que la violen. Por ese pas vale la pena soar y luchar.

Ejemplo de matriz del segundo avance

Nota: Este ejemplo presenta el cmo deben trabajar con la informacin recopilada de cada una de
las fuentes en el primer avance, se puede apreciar que se hicieron tres citas de la misma fuente
(puntualizo que pueden hacer una o varias citas de la misma fuente), paso a explicar que se hizo en
cada cita:
1. Primera cita: Es una cita textual mayor de 40 palabras, va en prrafo separado, entre
comillas, sangra especial de cinco espacios y un espacio entre lneas. Terminada la cita
comenc a hacer anlisis, interpretaciones y comentarios de dicha cita.
2. Segunda cita: Es una cita textual menor de 40 palabras, esta cita va en el mismo prrafo y
entre comillas. Luego de la cita comenc a hacer anlisis, interpretaciones y comentarios de
la cita.
3. Tercera cita: Es una cita indirecta o ideolgica, significa que no es textual, no lleva comillas,
no va en prrafo separado, slo se seala el autor y el ao de publicacin de la obra y se
colocan las ideas de dicho autor. Esas ideas del autor siempre son expresadas por nuestras
propias palabras. Una cita indirecta puede ser un resumen, una parfrasis o alguna idea del
autor. Luego de la cita comenc a hacer anlisis, interpretaciones y comentarios de la cita.
4. Hay que usar conectores o enlaces para introducir las citas. Para conectar las citas puedo
usar una o varias palabras, eso depende del desarrollo de las ideas de cada uno.
La tolerancia, valor fundamental de la convivencia democrtica
2. Construyendo un pas donde quepamos todos
Medina-Garca, Hctor Eliel (2011). Alocucin presidencial. Analtica.com [publicacin On Line].
Martes
7
de
junio
de
2011.
Disponible
en:
http://www.analitica.com/va/politica/opinion/6897099.asp. [Consulta: 2011, junio 15]

Segn Medina-Garca (2011) plantea que:

Con una profunda tristeza vemos que se nos escapa la oportunidad de construir un
pas donde quepamos todos, donde aprendamos a convivir aceptando, respetando y
reconociendo a todos aquellos que son diferentes, ya sea en el color de la piel, en la
religin que profesan, en la tendencia sexual o su inclinacin poltica. A pesar de la
diferencia son seres humanos, que piden ser tratados como tal y exigen la garanta de
sus derechos. Para ello slo hay que aplicar la regla de oro: no hagas al otro lo que no
te gusta que te hagan.
Realmente todos los esfuerzos que se hagan por parte de todos y todas las instituciones
pblicas y privadas, deben confluir en la construccin de un pas donde todos quepamos, sin
distingos, discriminaciones ni exclusiones para ninguno de los ciudadanos. La Constitucin
de la Repblica Bolivariana de Venezuela plantea en todo momento la igualdad de derechos
de todos los ciudadanos sin importar las diferencias raciales, religiosas o polticas.
Si la Constitucin Nacional es el proyecto de pas aprobado en 1999 y ratificado en el
2007 por qu nos empeamos en violarlo a cada rato? Por qu quienes han sido electos
para servir al pueblo, para cumplir y hacer cumplir los lineamientos de dicho proyecto son

los primeros que lo violan e incitan a violarlo?. Como ciudadanos tenemos el deber de
cumplir con los deberes y exigir la garanta de los derechos consagrados en dicho proyecto.
Pienso que uno de los problemas es que desconocemos el proyecto de pas vigente y para
combatir dicho problema hay que educar y formar a todos en cultura ciudadana, lo que
contribuira en la identidad nacional, sentido de pertenencia, organizacin y participacin
ciudadana en un clima de respeto, aceptacin e inclusin de todos y todas sin discriminacin
ni exclusin, con la meta de sumar fuerzas para solventar los problemas sociales que afectan
a las mayoras.

Medina-Garca (2011) cita unas afirmaciones donde el Sr. Presidente dice: Estamos en
medio de una lucha histrica, de una lucha de clases, y hay que decirlo as. La burguesa y
sus aliados, el pueblo y sus aliados. Son dos bandos, dos sectores enfrentados y aqu no hay
reconciliacin posible, Podemos ver en esta afirmacin del ciudadano que ostenta la
mayor magistratura en el pas, es decir, el Sr. Presidente de la Repblica Bolivariana de
Venezuela, donde se aprecia una postura radical donde se plantea que en este pas, mi pas, tu
pas, no hay reconciliacin posible y debemos definir en qu bando estamos.
La afirmacin de que no hay reconciliacin posible y la invitacin a ubicarnos en uno de
los dos bandos, contradice lo establecido en el proyecto de pas de la Constitucin Nacional,
donde se establece la igualdad de derechos para todos los ciudadanos sin discriminacin y sin
exclusin. Adems, quien es el presidente de los 30 millones de venezolanos y tiene la
responsabilidad de gerenciar y dar ejemplo de respeto, tolerancia, reconciliacin es quien
vocifera que aqu no hay reconciliacin posible. Y prcticamente establece dicha premisa
como poltica de estado.
Pienso que nosotros los ciudadanos debemos rechazar de manera contundente tal
planteamiento y adems, modelar en nuestra conducta cotidiana el respeto, la tolerancia y el
reconocimiento a los que piensan diferente, porque este pas nos pertenece a todos los que
habitamos en l. Y constitucionalmente est establecido el derecho a pensar y expresar la
diferencia. Por ello es importante conocer nuestros derechos para

exigir

que se nos

garanticen a todos por igual.

La visin de Medina-Garca (2011) sobre la realidad poltica del pas y sus

consecuencias en la vida cotidiana, se puede apreciar en dos ideas centrales: la primera se

refiere al deseo de la gran mayora de los venezolanos de vivir en un clima de paz y de

tolerancia, donde se respete y se incluya a todos sin discriminacin ni exclusin, y la segunda
idea, hace referencia al discurso totalmente negativo del Sr. Presidente de la Repblica
donde divide a los venezolanos en dos pedazos irreconciliables.
Ambas ideas expresadas anteriormente, sumergen a los venezolanos que desean y
luchan por construir un pas donde quepamos todos en una angustia existencial, debido a la
influencia directa que tiene el discurso del Seor Presidente en un pedazo de la totalidad del
pas, donde ese discurso modelo valores, conductas y actitudes. La lucha existencial se
plantea ante los dilemas: en qu bando me ubico?, la burguesa es mala y quien apoya al
presidente es bueno?, soy un patriota o soy un aptrida?.
Perdemos el tiempo, dinero y energas resolviendo esos dilemas existenciales, mientras
los problemas sociales que nos agobian como: inseguridad,

crisis hospitalaria, crisis

carcelaria, impunidad, corrupcin administrativa, problemas de vialidad a nivel nacional,

inflacin, desempleo, dficit habitacional, etc., no se les brinda la atencin, el estudio ni las
soluciones requeridas.
Es hora de dejar a un lado el discurso de divisin, de odio y de enfrentamiento, se debe
sustituir por el discurso de la reconciliacin, del perdn y hacer un llamado nacional para
sumar voluntades en pro de la construccin de un pas donde quepamos todos, donde
convivamos en paz y noviolencia, donde siempre luchemos por la garanta de los derechos
para todos y todas sin discriminacin ni exclusin.

Nota: Se puede apreciar que el segundo avance es producto de la lectura, una

y ms veces, hasta comprender lo que dice el autor, luego procedemos a
realizar las citas, ya sea de forma directa o indirecta. La comprensin de lo
que dice el autor es fundamental para poder realizar el anlisis,
interpretacin, comparacin y los aportes personales, sino se comprenden las
ideas del autor es imposible realizar estos procesos mentales. Les invito a leer
la segunda unidad de la gua y los criterios e indicadores de logro del plan de
evaluacin.