Csar Gonzlez Carrera: Cine Asignatura: Tecnologa & Sociedad Profesor: Francisco Veloso

El progreso invertido: Una sociedad de equilibrios.

Se podra decir que simplemente el ser humano no est preparado para
convivir y construir una sociedad de equilibrios. Es posible que en su
naturaleza interna, la simetra, el orden y la organizacin sean conceptos que
no son parte de su estructura de pensamiento. Despus de todo en la propia
naturaleza la simetra y la igualdad son conceptos ausentes. Todo fluye, todo
comienza a formarse espontneamente con la aparente conviccin de que no
importa la forma o direccin en que lo haga, todo estar relativamente
funcionando de forma correcta y quizs, este es el verdadero concepto de
equilibrio, la libertad de que cada uno se mueva por sus propios intereses y
crezca en la direccin que necesite hacerlo (como un rbol) que terminar de
dar sombra al resto de los organismos que crecen (tambin de forma
descontrolada) a su alrededor. No por una obligacin moral, sino que
simplemente por naturaleza.
No, quizs es demasiado utpico, dado que el inters personal por sobre la
colectividad est presente desde que existe la propiedad privada y dicha
propiedad es tal desde el momento en que el primer homnido dijo esto es
mo frente a otro homnido. Las relaciones de poder existen y se
desencadenan furiosamente desde entonces. Pero en la naturaleza, un
conflicto entre dos especies nunca ha culminado, quizs, en el exterminio de
una de las dos partes o en el deterioro y alteracin del orden establecido.
Nunca una hyena que mata a otra por la carroa de un ciervo en la sabana
africana ha invertido la polaridad de la naturaleza o ha tomado control del
destino de las otras especies a su alrededor.
Quizs el secreto del equilibrio se encuentra en el propio ADN humano como
especie proveniente de la naturaleza. Claro, algo nos hizo adquirir ciertos
niveles de inteligencia que a la larga seran nuestra perdicin; evolucin del
gnoma humano y sus estructuras cromosmicas, seleccin natural del
individuo ms fuerte sobre el ms dbil (o el ms cobarde), extraterrestres
benevolentes que queran vernos progresar en un camino de sublime desarrollo
espiritual, extraterrestres egostas que queran que el mono pudiese entender
sus rdenes sin rascarse la nariz mientras las escuchaba, etc. Son muchas las
teoras, y en algn minuto erramos el camino.
Quizs como sociedad deberamos acordar comenzar a volver atrs y no
avanzar; el progreso como tal no solo se entiende como un desarrollo de la
tcnica, si no que como el desarrollo de un espritu humano. Dejar las
trivialidades de la tecnologa, dejar de lado los gobiernos modernos y las
monarquas ms retrgradas. Retroceder en el tiempo, regresar al renacimiento
para entender el espritu humano plasmndose materialmente, pasar por una
dolorosa edad media e intentar ver el lado lleno del vaso, retroceder a la poca
de las grandes civilizaciones y ver si en algn minuto el aire que respiramos
pareca ser ms apetitoso de respirar, ir a la etapa de caza y recoleccin para
ver si el verdadero trabajo en equipo por sobrevivir nos devuelve algo de
humanidad (o animalidad, en el mejor de los casos) hasta llegar a los orgenes
ms primitivos y comenzar a descubrir desde cero, como un nio que parece
vivir en equilibrio pese a sus arrebatos y rabietas; quiere lo mejor para sus

pares y siempre es el mismo, y parece querer seguir sindolo hasta que

nosotros (adultos pervertidos por el paso del tiempo) le decimos lo que est
bien y est mal. Confucio deca (en Chino, probablemente) que en todos los
errores que vemos en el mundo, siempre hay algo de error en nosotros mismos
y nunca es tarde para volver atrs y preguntarnos qu hicimos mal. Despus
de todo el Homo Sapiens est presente desde el cuaternario y hemos ocupado
solo un porcentaje en minutos de tiempo en el reloj geolgico de las eras
terrestres (y si nos queremos poner pesimistas, la especie Precnsul se
encontraba hace tan solo 22 millones de aos). Se dice que Buda alcanz la
iluminacin a los 35 aos, quizs no es tarde para nosotros.