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W. Reich.
Cap. 8. Carcter genital y carcter neurtico. La funcin
econmico-sexual de la coraza caracterolgica
Sobre la relacin entre sadismo y estasis libidinal, ef. El captulo VII de mi libro Die Funktion des
Orgasmos, 1927.
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slo porque la pareja sexual le brinda placer. Puede superar los deseos de
poligamia sin represin, si plantean un conflicto con su relacin con el objeto
amado; pero tambin es capaz de ceder a ellos si son demasiado
perturbadores. Resolver el conflicto resultante de manera realista.
Los sentimientos neurticos de culpa estn prcticamente ausentes.
Su
sociabilidad no se basa en la agresin reprimida, sino en la sublimada, y en su
orientacin realista dentro de la vida. Esto no significa, sin embargo, que
siempre se incline ante la realidad exterior. Por el contrario, es precisamente
el carcter genital el que debido a su estructura, que difiere de la actual
cultura moralista y antisexual- es capaz de criticar y modificar la situacin
social. Su falta de temor a la vida le preserva de las concesiones al mundo
exterior, concesiones que chocan con sus propias convicciones.
Si la primaca del intelecto es la meta del desarrollo social, tal primaca es
inconcebible sin la primaca de la genitalidad. Pues aqulla presupone una
economa libidinal ordenada, es decir, primaca genital. La primaca genital y
la intelectual guardan entre s la misma relacin que la estasis sexual y la
neurosis, que el sentimiento de culpa y la religin, que la historia y la
supersticin, que la gratificacin sexual pregenital y la moral sexual de
nuestros das, que el sadismo y la tica, que la represin sexual y las
sociedades para la rehabilitacin de las prostitutas.
En el carcter genital una economa libidinal ordenada, apoyada en la
capacidad para la experiencia sexual plena, constituye la base de los rasgos
que se acaban de describir. En la misma forma, todo lo que el carcter
neurtico es y hace est determinado por su economa libidinal perturbada.
El yo del carcter neurtico es asctico, o bien permite la actividad sexual slo
con sentimientos de culpa. Se halla sometido a una doble presin: la del ello
no gratificado, con su libido contenida, y la del brutal supery. Es enemigo del
primero y se somete ante el segundo, mientras al mismo tiempo manifiesta las
tendencias contrarias de flirtear con aqul y rebelarse en secreto contra el
supery. A menos de estar reprimida, su sexualidad es predominantemente
de ndole pregenital; correspondiendo a la moral sexual de nuestros das, la
genitalidad presenta una mezcla anal y sdica, considerndose el acto sexual
como algo sucio y sdico. Como la mayor parte de los impulsos destructivos se
arraigan en parte en la coraza caracterolgica y en parte en el supery, la
realizacin social se ve obstaculizada. El yo est acorazado contra el placer y
el displacer (bloqueo afectivo), o abierto slo al displacer, o bien el placer se
convierte pronto en displacer.
La coraza del yo es rgida, carece de
flexibilidad; las comunicaciones con el mundo exterior son insuficientes tanto
respecto de la libido objetal como de la agresin. La funcin de la coraza se
dirige principalmente contra el interior; esto da como resultado un
debilitamiento ms o menos franco de la funcin de realidad. Las relaciones
con el mundo exterior no son naturales, carecen de vitalidad y son
contradictorias, faltndoles la participacin armoniosa de la personalidad total.
Existe incapacidad de experimentar con plenitud las cosas y las personas. El
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