Trabajo Final Psic Social Heinrich Ecro

Qwertysocialsdfghjklyoytuiopas
dfghjklzxpsicologiaqwertyuiopas
UNIVERSIDAD AUTONOMA DE
ENTRE ROS
dfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfg
hjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjk
Ctedra Psicologa Social
lgrupowertyuiopasdfghjklzxcvbn
mqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmq
Docentes
Titular: Heinrich Alejandro
wertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwe
Jefe TP: Vernica
rtyuivinculoopasdfcomunicacion
qwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqw
Alumnos
ertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwert
Cozzi Kipler, Marcos
yuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyui
Di Teodoro, Marcelo
oparolesgtgghjklzxcvbconflictoio
Heinrich, Mauro
Sacks, Nerina
pasdupcvbnINwertyuiopasdfghjk
Tabisi, Mara Paula
lzxcvbnoutwertyuiopasdfghjklzx
cvbdownertyuiopasdfghjklzxcvb
AO 2014
nmqwertyuipasemergentezxcvb
nmrty3Dhopasdfghjklzxcvbnmq
UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ENTRE ROS
Tabla de contenido
Introduccin ........................................................................................................................ 2
Ecro grupal .......................................................................................................................... 3
Vnculo Y Relacin: ....................................................................................................... 3
Grupo: ............................................................................................................................... 4
Climas Grupales: ........................................................................................................... 5
Rol: .................................................................................................................................... 6
Resistencia Al Cambio: ................................................................................................ 6
Epistemologa Restrictiva: .......................................................................................... 6
Epistemologa Convergente: ...................................................................................... 7
Rectificacin del ECRO .................................................................................................... 8
Grupo de Supuestos Bsicos: ................................................................................... 8
Modelos de Comunicacin: ........................................................................................ 9
ECRO Infraestructural .................................................................................................... 10
ECRO Referencial ............................................................................................................ 14
Anlisis ............................................................................................................................... 16
Anlisis de la Institucin: .............................................................................................. 16
Anlisis de los encuentros: ...................................................................................... 17
Primer encuentro: ...................................................................................................... 17
Segundo encuentro: .................................................................................................. 18
Tercer encuentro:....................................................................................................... 18
Cuarto encuentro: ...................................................................................................... 18
Anlisis General: .......................................................................................................... 19
Anlisis de nuestro grupo:........................................................................................ 21
Continuacin de la propuesta ...................................................................................... 25
Conclusin ........................................................................................................................ 26
Anexos ................................................................................................................................ 28
Bitcora: ..................................................................................................................... 28
Redaccin de los encuentros............................................................................... 33
Recursos:................................................................................................................... 41
Bibliografa ........................................................................................................................ 44
Prcticas de Psicologa Social - CAJ
Pgina 1

Introduccin
Frente a la propuesta de la ctedra de elegir nuestro lugar de prcticas, nos
pusimos en marcha tratando de contactarnos con algn espacio donde podamos
trabajar cmodos y que este en relacin a nuestros intereses.
Inicialmente, bajo la iniciativa de uno de los integrantes, pensamos en realizar
nuestras prcticas en la ciudad de Oro Verde junto a un Grupo Parroquial. Al
comenzar a evaluar nuestras escenas temidas, las diferentes ideologas, los pro y
contra y al no tener tampoco informacin precisa sobre las actividades que
realizaban desistimos de esta propuesta.
En segundo lugar aparece la posibilidad de trabajar con un grupo perteneciente a
un centro de actividades juveniles. Tras reunirnos con el coordinador de ste,
encontramos como inters comn entre todos nosotros el interrogante acerca de
cul era la motivacin de aquellos adolescentes para concurrir los das sbados a
talleres, que si bien con otra estructura, seguan siendo parte del mbito escolar,
al que usualmente los chicos de esa edad suelen evitar.
Los C.A.J son centros de actividades juveniles, que surgen como un proyecto de
extensin educativa propuesto para las escuelas de Nivel Secundario. El CAJ con
el que trabajamos, funciona en la Escuela Secundaria N 28 Nuestra Seora de
Guadalupe, en el Barrio La Floresta de Paran. Surgi aproximadamente hace 10
aos atrs, como respuesta a la propuesta del Ministerio de Trabajo. El
emprendimiento fue llevado a cabo por la directora de la escuela de aquel
entonces y un preceptor (F. A.) a quien se le asign la coordinacin y hasta el da
de hoy la sostiene. Los integrantes del grupo lo han llamado mate libre tanto en
relacin a que es un lugar abierto, que no se le niega a nadie (como aquellos
mates que comparten en el inicio), que puede pertenecer quien as lo desee y
tambin como metfora de tener ideologas abiertas, incluyentes, diversas.
Pgina 2

Ecro grupal
Vnculo Y Relacin:
Vnculo:
Es el conjunto o estructura en las cuales estn incluidos un sujeto y un objeto
estableciendo una relacin particular entre ellos. El concepto de vnculo es
operacional, configura una estructura de relacin interpersonal que incluye, un
sujeto, un objeto, la relacin del sujeto frente al objeto y la relacin del objeto
frente al sujeto, cumpliendo ambos una funcin determinada.
El sujeto en interaccin con el objeto se vincula (superestructuralmente) en
trminos de comunicacin y aprendizaje (C=A), adems (infraestructuralmente) en
trminos de emociones y relaciones de objetos.
Vnculo/Relacin:
Como grupo nos proponemos tambin poder observar a travs de los encuentros
la siguiente diferenciacin que propone la ctedra.
VNCULO
RELACIN
Condicionamiento
Libertad
Habito
Aprendizaje
Miedo-amenaza-cohesin
amor
Conocimiento-informacin
Sabidura
Repeticin-imitacin
Creatividad
Expectativa-desilusin
Esperanza- Ilusin
Odio vs amor
Odio/ Ternura-amor
Cuerpo como metfora
Ser vivo
Discusin-debate
Lenguajeo-Conversacin
Censura-prejuicio
Cese de todo juzgamiento y rechazo
Pgina 3

Lo representado/ La representacin
Verdad: lo que es
El pensador/lo pensado
Observador
Up/Down/Out
In
Igualdad/diferencia
Semejanza
Actividad/Accin Operacin
Operacin
Semntica/pragmtica
Sintaxis
Energa-materia-informacin
Sistema total
Nombre-palabra-lenguaje
Silencio
Pasado/futuro-presente transaccional
Presente eterno-permanente-continuo
Placer-bsqueda de la estabilidad
Dolor-muerte-vida-amor
Gnero
El amor no tiene gnero
Identidad-restriccin
No tiene-expansividad
Con respecto a estos conceptos el objetivo es poder observar si esta

diferenciacin planteada por la ctedra se manifiesta tambin en la prctica, de
qu manera los integrantes interactan y que efecto tiene esto en lo grupal como
en lo individual, poder observar si todos los participantes se pueden agrupar
dentro de la misma clasificacin o si aparece tanto el vnculo como la relacin
simultneamente entre uno y los otros.
Grupo:
A travs de Pichn Riviere entendemos que un grupo es un conjunto restringido
de personas que, ligadas por constantes espacio temporales, el cual, articulado en
su mutua representacin interna, se propone en forma implcita y explcita una
tarea que conforma su finalidad, interactuando a travs de complejos mecanismos
de asuncin y adjudicacin de roles.
Pgina 4

Nuestra intencin con respecto a este concepto es observar los distintos tipos de
comunicacin, el tipo de liderazgo, como estn distribuidos los diferentes roles, si
stos cambian de acuerdo a las diferentes situaciones o en el transcurso de la
prctica. Adems en funcin a las observaciones poder planificar distintas
intervenciones, trabajos, actividades posibles que se amolden al grupo y sus
objetivos para que las prcticas resulten productivas tanto para ellos como para
nosotros.
Climas Grupales:
Los climas grupales muestran el modo en que se relacionan el lder y los
miembros (as como los miembros entre ellos), y el tipo de comunicacin
predominante.
Enfoque Fenomenolgico: Toma lo manifiesto, suspende el juicio o teoras
explicativas.
Clima Grupal Democrtico: El lder propone tareas, pide opiniones o aportes,
estimula la participacin de todos los miembros, promueve el dialogo entre los
miembros, toma los aportes y elabora una conclusin o toma decisin. La relacin
entre los miembros es fluida, se distribuyen y rotan los roles.
Clima Grupal Autoritario: El lder propone las tareas, distribuye el trabajo, no
permite, prohbe, o desaconseja, o crea obstculos, o desalienta la comunicacin
entre los miembros; la relacin entre los miembros es baja o nula. La agresividad
aparece solapada y si es manifiesta puede poner en peligro la existencia del
grupo.
Clima Grupal Laisezz-Faire: El lder propone sin ordenar el trabajo, no coordina,
no retoma aportes, desorden, deja hacer; los miembros interactan
desordenadamente o se desorientan, o no hay reciprocidad; la tarea es nula o
inexistente; finalmente se disgrega.
Enfoque Estratigrfico: A partir de la observacin en estratos (manifiesto-latente,
consciente-preconsciente-inconsciente) aparece un cuarto clima grupal:
Clima Grupal Demaggico: El lder, los miembros y el abordaje de la tarea adoptan
la modalidad manifiesta democrtica, pero a poco de que ocurren ciertos
fenmenos aparece o surge la misma configuracin latente-inconsciente, que el
clima autoritario.
Pgina 5

En funcin a estos conceptos esperamos poder distinguir cual es el clima grupal
que predomina. Si este clima es el mismo en el CAJ como totalidad y en los
diferentes talleres (subgrupos), de qu modo el clima predominante influye en la
consecucin de la tarea y en la participacin as como en la motivacin y emocin
de cada uno de los integrantes.
Rol:
Es una funcin particular que se intenta hacer llegar al otro, en la vida de
relacin siempre se asumen roles y se adjudican roles a los dems; en un
interjuego permanente entre el asumir y el adjudicar. Para que se establezca una
buena comunicacin entre dos sujetos, ambos deben asumir el rol que el otro le
adjudica; pero en caso de que uno de ellos no lo asuma, podra producirse un
malentendido entre ambos y se dificulta la comunicacin. En condiciones normales
cada persona asume varios roles al mismo tiempo. Esto crea la coherencia entre
el grupo y los vnculos de dicho grupo.
Buscamos observar como es la adjudicacin de roles, tanto en el grupo
completo as como en los diferentes talleres, pudiendo distinguir en funcin de las
diferentes tareas como cambian las conductas de los participantes segn el rol
que asuman.
Resistencia Al Cambio:
Frente a un cambio aparecen fuerzas contrarias, coexistentes, contemporneas y
de igual intensidad, de tal manera que en la estructuracin del campo de fuerzas
se configura un estado cuasiestacionario, quedando la situacin como estaba.
Fenomnicamente puede observarse que un conjunto de personas (Gestalt),
frente a una situacin de cambio (real o virtual), adopta posiciones a favor y en
contra del cambio, pero el conjunto se resiste al cambio.
Con respecto a este concepto pretendemos percibir si aparece la resistencia al
cambio, en que momento, frente a que propuestas, por parte de quien. Si algn
integrante presenta diferencias con respecto a los dems a la hora de la
implementacin de nuevas medidas o renovadoras de manera constante, si a la
hora de proponer diferentes ideas o actividades se encuentra restringido solo a
algunos miembros.
Epistemologa Restrictiva:
La epistemologa restrictiva evala la realidad a travs de estructuras aprendidas
previamente las cuales impiden ver ms all de stas as como la aceptacin de
Pgina 6

otras posibles visiones. En la sociedad opera con un esquema que se define
como Up (xito) Down (fracaso errores) Out (marginalidad, estar fuera del
sistema). Considera la creatividad como algo adquirido (del orden del universonico verso). Los valores aparecen y funcionan como presionadores,
determinantes y condicionantes (vinculo). Se cree en un entorno ordenado a raz
de que funciona la ley, pero se trata de un orden imaginario que frena, limita,
estructura. Este polo genera una epistemologa pobre y segmentada.
Con respecto a esta epistemologa queremos indagar acerca de la
conceptualizacin que tiene el grupo del xito, de los fracasos, de los sucesos que
pueden ser contrarios a sus intereses, deseos y como responden a stos. En base
a los resultados que pueden llegar a obtener frente al desempeo a una actividad,
en el caso de ser negativos tratan de cambiarlo o se adaptan a eso. Adems si el
trabajo del grupo se encuentra o no dentro de un orden o de un espacio
inalterable, sin posibilidad de cambio, y como esto es visto por parte de los
integrantes.
Epistemologa Convergente:
Permite una visin expansiva que no se ata a lo conocido, que conoce otras
posturas y a partir de esto elige en cual posicionarse.
Se caracteriza por una meta posicin donde todo est incluido, se observan
conexiones significativas, ocupamos un lugar In.
La creatividad es un estado constitutivo, natural de nuestro ser, el entorno permite
y habilita, lo multiverso da varias posibilidades, en la relacin se da el aprender,
cambios estructurales de la organizacin, unidad e integridad del sujeto con su
entorno, creatividad es conexin.
Las virtudes son el descubrimiento de las posibilidades internas, el deseo es
considerado como motor.
Se trata de una metareflexin que nos permite un punto epistemolgico ms rico,
con ms alternativas, ms democrtico y participativo, inclusivo e integrador. Un
lugar donde lo heterogneo es el camino. Esta es una epistemologa rica donde
hay realmente alternativas
A diferencia de la epistemologa anterior, en ste caso poder observar si es un

espacio el CAJ en donde se pueda como grupo proponer actividades diversas, en
Pgina 7

donde capte la atencin de cada uno de los integrantes. A la hora de llevar a cabo
una tarea o actividad determinada sean capaces de trabajar con distintas
herramientas que les permitan obtener un buen resultado o el ms cercano al que
el grupo buscaba, consiguiendo as una apertura por fuera del xito y el fracaso.
Rectificacin del ECRO

Grupo de Supuestos Bsicos:
Como hemos visto en la ctedra, los grupos funcionan de tal o cual manera en
relacin al supuesto bsico predominante; los cuales estn configurados por
emociones intensas y de origen primitivo. Existen tres tipos de supuestos bsicos:
De dependencia: sustenta la certeza de que est reunido para que alguien
provea la satisfaccin de todas sus necesidades y deseos. Es la creencia
colectiva de que existe un objeto externo cuya funcin es abastecer
seguridad al grupo; y en una deidad protectora, cuya bondad, potencia y
sabidura no puede ser discutida.
De Lucha-Fuga: consiste en la conviccin grupal de que existe un enemigo
y que es necesario atacarlo o huir de l.
De apareamiento: creencia colectiva e inconsciente de que, sin importar
cuales son los problemas y necesidades actuales del grupo, un hecho
futuro o un ser no nacido aun los resolver; es decir, hay esperanza de tipo
mesinico. As, el grupo espera al salvador. El foco est puesto en el futuro
y no en el presente.
Los tipos de funcionamiento de los grupos estn relacionados al predominio de
alguno de los supuestos bsicos descriptos anteriormente. Los grupos de
supuesto bsico tienen formas tpicas de organizarse, sobre todo en lo que a sus
comportamientos y liderazgos se refieren1. En este sentido podemos describir los
siguientes tipos de grupos:
Grupo de dependencia: se basa en el supuesto bsico igualmente
nominado. El grupo busca un lder que cumpla con la funcin de facilite las
necesidades del grupo.
Grupo de Lucha-Fuga: en este encontramos un lder en personalidades
paranoides, el cual alimenta la idea de que existe un enemigo dentro o fuera del
grupo del que es preciso defenderse o huir.
Grupo de Apareamiento: el liderazgo est relacionado con una pareja que
promete un hijo o promete alguna idea relacionada con el futuro2.
1
2
Grupos de supuesto bsico y grupo de trabajo; Areneda Rolando, ficha propuesta por la ctedra.
idem
Pgina 8

Pretendemos poder pesquisar en las prcticas, cual es el supuesto bsico
predominante y que relacin guarda con el tipo de liderazgo que encontremos.
Modelos de Comunicacin:
Virginia Satir plantea cuatro modelos de comunicacin3, los cuales son:
Apaciguador: tiene una forma de dialogar sociable, intenta condescender,
se disculpa y nunca muestra desacuerdo.
Acusador: es un buscador de errores, un dictador, un jefe que acta con
prepotencia. Est ms interesado en echarles la culpa a los dems que en
encontrar la solucin a los problemas.
Calculador: es muy razonable y no muestra indicios de sus sentimientos.
Utiliza palabras y frases largas, y es minucioso en la manera de expresarse.
Distractor: no reacciona ante el tema en cuestin. Sus expresiones
corporales no van en sintona con lo sealado verbalmente. Cambia de temas
mencionando algo que no tiene relacin a lo que se vena hablando. Su cuerpo se
aleja en diferentes direcciones al mismo tiempo.
Finalmente propone un quinto modelo de comunicacin:
Respuesta equilibrada: todas las partes del mensaje van en la misma
direccin y las palabras emitidas estn en consonancia con la expresin facial, el
tono de voz y la posicin corporal. Esta respuesta anula la necesidad de
apaciguar, culpar, calcular o distraer.
Esperamos poder observar con cul de estos modelos se comunican en el
transcurso de los diferentes encuentros y si esto cambia en relacin a los
emergentes que vayan surgiendo.
Ratificacin del ECRO

En cuanto a lo que esperbamos ver en la prctica en relacin a los conceptos del
Ecro podemos ratificar los siguientes:
Vnculo/Relacin:
Grupo y Climas Grupales:
Climas Grupales:
Roles
Epistemologa Restrictiva y Convergente:
Resistencia al cambio:
Modelos de la comunicacin, Satir Virginia, ficha propuesta por la ctedra.
Pgina 9
ECRO Infraestructural
Mauro: Mi vivencia en las prcticas fue modificndose a lo largo de los 4
encuentros en que fuimos al CAJ. En el primer encuentro tena miedo de que las
dinmicas o actividades que nosotros propongamos ya las hayan hecho y que
fracasen los encuentros. Ya desde el primer encuentro, la idea que tenia del CAJ
como muy creativo y organizado empez a caer. La impostura que presentaron,
sobre todo los talleristas, las dificultades para poder hablar bien con el coordinador
y entendernos, las salidas y entradas del aula de los integrantes del CAJ, y otras
cosas fueron desgastando mi ansiedad y expectativa frente a las prcticas al
punto de solo desear que se termine de una vez por todas las practicas. Luego del
2 y 3 encuentro, donde pudimos empezar a ver in situ los conceptos vistos en
la ctedra, la experiencia se volvi ms jugosa. Al principio, si las cosas no se
daban como habamos pensado, crea que estbamos fallando, pero luego pase a
pensar que todo cuanto ocurriera dentro de las prcticas era motivo de anlisis y
nos estaba dando material para pensar y conocer ms sobre la psicologa social
en los grupos y sus integrantes. A pesar de que uno hubiera deseado poder hacer
ms en el grupo donde le tocaba hacer las prcticas considero que en el no dejar
hacer pudimos extraer mejores conclusiones que si todo hubiera funcionado a la
perfeccin. En lo conceptual, lo que ms me quedo dando vuelta en la cabeza es
la experiencia de que los conceptos de grupo, liderazgo, resistencias al cambio,
climas grupales, etc. no son estticos y fijos, sino ms bien dinmicos y
pertenecen a un proceso. Para terminar considero que la vivencia fue exigente y
desgastante, tanto por lo sucedido hacia el CAJ como lo experienciado dentro del
grupo de trabajo, lo cual no quita que haya sido una muy buena experiencia.
Marcelo: Mi experiencia con respecto a las prcticas fue variando en relacin a

las expectativas generadas al comienzo, mucho tuvo que ver la realidad plasmada
en cada encuentro que se contradeca en gran parte con respecto a la idea inicial
que tena del lugar, seguramente es porque fue mi primer experiencia a nivel
social y grupal. Ms all de eso, considero que fue muy enriquecedora y me
despert muchas ganas de involucrarme en algn proyecto similar, ya que si bien
el inters de los chicos no era de todos por igual, en algunos fue lo suficiente para
ver que podra aportar algo para colaborar en mejorar la realidad de ellos, que en
su mayora no es la utpica para un nio.
En cuanto a los encuentros, el primero fue cargado de ansiedades, alguno de los
chicos tratando de destacarse, otros tmidos, creo que fue dentro de lo esperable.
Pgina 10

El segundo fue un poco accidentado, y dej ver diferencias entre nosotros que
finalmente pudimos hablar y creo que eso ayudo a que podamos ser ms
tolerantes y entendernos mejor como grupo. El tercer encuentro, donde la
propuesta fue leer una historia y luego invitar a la reflexin, dej bien en claro el
clima demaggico que exista en el centro, ya que cada vez que se sinti
amenazado el coordinador, sali con una respuesta evasiva. El cuarto y ltimo
encuentro, sent que los que ms se integraron fueron los profes y no tanto los
chicos, ya que si bien al principio participaron, luego fueron perdiendo inters. En
definitiva, fue una linda experiencia ya que vimos una exigencia mucho mayor al
llevar a la prctica lo que tan fcil parece en la teora.
Marcos: En la primera prctica, horas antes de ir me senta muy nervioso, no
saba si en realidad quera ir o no, cuando llegamos al lugar me sent un poco
incmodo, pero cuando fui conociendo a los chicos ese nerviosismo de entrada
fue perdiendo su lugar.
En general en las siguientes prcticas me pas algo similar, con la diferencia que
los nervios eran cuando llegaba al CAJ, despus entrabamos y yo me senta un
poco incmodo, como que no nos daban un lugar, nosotros estbamos siempre de
un lado y ellos del otro. Cuando pasaba el tiempo y se vena el final de la actividad
tena ganas de irme y eso me pas en todos los encuentros.
Me senta muy bien cuando poda hablar por separado con los chicos, preguntarle
sobre algunos temas de ellos, como se llamaban, como iban en la escuela, charlas
sobre partidos de futbol, pero no me pasaba lo mismo cuando hacamos la
actividad y estbamos todos juntos.
Ma. Paula: Como experiencia personal, la practica tuvo sus aspectos buenos y
malos. Hubo muchas dificultades antes de empezar, ya que no tenamos
disponibilidad horaria o nos resultaba muy difcil coincidir en encuentros, nos
conocimos dentro de las clases prcticas, ya que antes no nos conocamos entre
todos y cada uno tena ocupaciones distintas. Saba que no iba a ser fcil la
prctica pero que poda ser viable, ya que ms all de los desencuentros, todos
queramos participar y pasar la materia de la mejor manera posible, y hasta poder
disfrutarla. En mi caso, nunca haba realizado un trabajo grupal de esta magnitud,
y era mi primera prctica dentro de la facultad, lo cual gener muchos temores y
ansiedad frente a lo que poda resultar. Otra realidad fue el trabajo con chicos
adolescentes, lo cual me significo importante en cada propuesta de posible
actividad buscar alternativas que les puedan resultar interesantes y que quieran
sumarse al trabajo. Luego de la primera reunin con el coordinador, me quede
muy conforme y tuve la idea de que no iba a poder ser difcil trabajar, ya que eran
Pgina 11

chicos que estaban acostumbrados al trabajo en grupo y a la realizacin de
diversas actividad que les proponan, luego de la prctica, esta idea en mi fue
cambiando, ya que no resulto fcil el trabajo con el mismo, no todos estaban
predispuestos a trabajar y el CAJ tiene un modo particular de trabajar, en donde
no fue fcil incluirnos. A medida que pasaron los encuentros, fue cambiando mi
manera de ir preparada y de observar el funcionamiento del grupo, pas de ser
ms emocional o ansiosa a ser ms conceptual mi mirada, en donde los nervios
del primer encuentro quedaron atrs y cada vez fui ms preparada a ver ciertos
aspectos conceptuales.
Como dije al principio la prctica tuvo sus aspectos buenos y malos, a manera del
trabajo en el CAJ pude aprender muchas cosas, el desenvolvimiento del grupo, las
distintas maneras de trabajar, el reconocimiento de un lder y el rol de los distintos
participantes, lo cual te abre una visin a pensarlo y observarlo en funciones
cotidianas. A manera grupal no fue fcil el trabajo pero nos permiti aprender
cmo trabajar en un grupo muy diverso, y ms all de los conflictos, las ganas de
participar y poder llevar la prctica adelante estuvo presente.
Nerina: Debo reconocer que el trabajo grupal no ha sido algo de lo que pueda
considerar totalmente o disfrutable, si puedo decir que me ayudo a superar ciertas
limitaciones, plantearme cuestiones internas, cuestionarme mi lugar y mis ideas
as como aprender ms aun sobre el funcionamiento de los grupos y los roles
internos.
Al poco tiempo de conocernos pude notar que no solo tenamos personalidades e
ideologas muy distintas sino que tambin estbamos parados en la carrera y en la
manera de ver la materia dese pticas muy diferentes, no todos esperbamos lo
mismo. Una y otra vez en mi cabeza resonaba la pregunta qu lugar hay en mi
para la diferencia?, ya que en la teora todos hablbamos de respetar diferencias,
de igualdad, de alojar al otro, pero a la hora de la prctica cuesta mucho salirse de
nuestra forma de hacer las cosas, de nuestras verdades para poder congeniar
con otros, as como tambin aprender a trabajar con alguien que sabemos que no
compartimos en lo ms mnimo la forma de ver las cosas y aun as habr que
saber ceder o negociar a la hora de trabajar en grupo. Por otro lado respecto del
grupo que bamos a observar tambin esperbamos otro tipo de prcticas, en un
comienzo todos creamos que podramos tener encuentros sin dificultades (ya que
en su discurso el coordinador haba aceptado nuestras propuestas), participativos
y productivos tanto para nosotros como para ellos. Si bien para nosotros
finalmente fueron productivos los encuentros, lo fueron de una manera distinta a la
que esperbamos, tuvimos que aprender a bajar las expectativas. Cada semana
nos rompamos la cabeza pensando cmo hacer para que nos den un lugar y q
nos permitan desempear nuestras tareas Que quieren? Cmo llegar a ellos?
Pgina 12

Quin est boicoteando la actividad? Por qu? Cul es el meta-discurso
detrs de ese discurso de apertura y participacin? Tener que poner mayor
compromiso por parte de nuestro grupo, ya que desde afuera nos estaban
poniendo palos en la rueda implico que tengamos que limar asperezas, salvar
diferencias, aprender a que todos tenemos distintas formas de ver y hacer y que
todas son correctas, que todos tenemos una verdad y ninguna es mejor que otra,
esto implico que cada uno deba mirarse a s mismo y tambin que cada uno
pudiera poner en palabras lo que estaba sintiendo, no sin peleas, discusiones
diferencias y a veces hasta angustias, hasta que finalmente despus de haber
alcanzado un completo caos empezamos a ordenarnos. Las ltimas dos semanas
de prcticas fueron mucho ms comprometidas por parte de todos, trabajamos en
grupo, nos dividimos tareas, repartimos el peso, algunos aprendimos a delegar
otros a hacerse cargo de lo que tomaban.
Como practica finalmente fue un choque contra la realidad, algo que te obliga a
sacudir las estructuras y fijarte si el rol que te calzaste te queda cmodo, te
queda grande, por qu lo cargaste, desde cundo, para qu... Implica desordenar
todo lo que hasta aqu traemos para volver a ordenarnos o quizs para entender
que el aprendizaje nace de la pregunta en el caos y no de la respuesta en el
orden4.
Cita extrada de la Pelcula La educacin prohibida.
Pgina 13

ECRO Referencial
Los Centros de Actividades Juveniles (CAJ) son una de las lneas de accin del
Programa Nacional de extensin Educativa Abrir la Escuela (PNEE),
desarrollado a travs de la Direccin Nacional de Polticas Socioeducativas.
Son proyectos de extensin educativa que tienen por objeto promover nuevas
formas de estar y de aprender en la escuela a travs de la participacin de los
jvenes en diferentes acciones organizadas en tiempos y espacios
complementarios y alternativos a la jornada escolar.
Promueven la participacin a travs de los intereses, necesidades y propuestas
de los jvenes, su organizacin y su pertenencia a la escuela.
Los CAJ funcionan en una escuela secundaria sede. Posee un Coordinador, cuya
vinculacin laboral se da a travs de un contrato de locacin de servicios con el
Ministerio de Educacin provincial.
Institucionalmente este coordinador CAJ, que pasa a ser proveedor del estado
como monotributista, con una carga de 12 horas reloj de trabajo semanal gestiona,
ejecuta y evala un proyecto institucional anual, que es el tiempo que dura su
contratacin.
Por otro lado, a cada escuela se le deposita el Fondo Escolar CAJ, con el que se
financia honorarios de talleristas y gastos operativos del proyecto CAJ. Este dinero
est disponible a travs de la Tarjeta Ticket Nacin a nombre del Director de la
escuela5.
Propsito:
Fortalecer las trayectorias escolares y educativas de los nios, nias y jvenes
que se encuentran en contextos de mayor vulnerabilidad social.
Objetivos:
Ampliar la oferta educativa integrando las dimensiones formal y no formal en el
mbito de la escuela.
Aportar a la construccin de la justicia social promoviendo la igualdad de
oportunidades.
Consolidar los vnculos de solidaridad y cooperacin entre escuela y comunidad.
Destinatarios:
Escuelas de Nivel Primario y Secundario que presenten altos ndices de
vulnerabilidad social.6
En el caso particular del CAJ perteneciente a la Escuela Nuestra Seora de
Guadalupe Nm. 28 el proyecto comienza a llevarse a cabo el 18/12/2004,
5
6
http://www.sanjuan.edu.ar/mesj/Programas/CAJ/Qui%C3%A9nesSomos.aspx?nav=1.3
http://portales.educacion.gov.ar/dnps/files/2011/06/ExtensionEducativa_VFINAL.pdf
Pgina 14

coordinado desde aquel entonces por un preceptor perteneciente a la institucin
escolar (F.A.) y dos talleristas. Si bien el coordinador desde entonces no ha
variado, si ha habido cambios y rotaciones tanto de los participantes como de los
talleristas (estos ltimos son seleccionados por el coordinador).
En el comienzo el CAJ fue planteado bajo la modalidad de talleres de murga
(tambin motivado esto, segn el coordinador mismo cuenta, por un inters propio
acerca de aquel genero de msica popular). Ya transcurrido unos aos, a raz de
la participacin de una profesora de audio visuales y de la propuesta de los
integrantes de aquel entonces -quienes estaban motivados en participar de un
festival de cine independiente a nivel nacional- se crearon los talleres de Audio
Visuales y Cortometrajes.
En la actualidad los talleres se han ampliado pudiendo contar con:
Taller de Audio Visuales
Taller de Teatro
Radio
Taller de Diseo Grafico
Taller de Literatura
Taller de Msica.
Pgina 15

Anlisis
Anlisis de la Institucin:
El CAJ en su discurso se propone con una estructura que rompe con el modelo
convencional educativo. No obstante, en la prctica pudimos observar que esto
no es as, ya que no solo se desarrolla en el establecimiento escolar, sino que
tambin siguen reflejndose los roles de docentes y alumnos en el coordinador y
los participantes respectivamente, manifestndose la organizacin jerrquica
propia del sistema educativo. En cuanto a la epistemologa predominante vuelve a
encontrarse esta contradiccin, la de un discurso que plantea una epistemologa
expansiva e integradora, como por ejemplo en la eleccin de su nombre como
mate libre, pero manifestando en sus acciones una epistemologa
restrictiva/disociativa. En todo momento se manifiesta la idea de que la estructura
del grupo es la de un coordinador que est arriba (up) y los integrantes estn
abajo (Down). As mismo el coordinador plantea fuertemente la idea de que los
chicos del barrio estn excluidos del sistema (Out) y todo para ellos ser ms
difcil, encontrndose aqu el papel propio de los centros de actividades juveniles
como dispositivos de contencin, integracin e insercin con el resto de la
sociedad.
Si analizamos el CAJ como Institucin, como totalidad, es plausible su existencia y
su labor, tanto como iniciativa del gobierno para promoverlos, de las autoridades
educativas y docentes que le ponen mucha dedicacin, y de los alumnos que
concurren all, con sus limitaciones y con sus posibilidades, pero estn all,
participan, aprenden nuevas tareas y habilidades, se relacionan con otros pares,
tienen la posibilidad de conocer realidades diferentes a las que podran haber
accedido por fuera del CAJ ( talleres de teatros, encuentros con otros centros de
actividades, profesionales de la fotografa, msica, radio, teatro, etc.).
Si recordamos lo que dice Alfredo Moffat sobre la cultura, podemos entender que
estos Centros funcionan como dispositivos de constriccin, ya que de no participar
en ellos, estos jvenes, estaran abiertos a otro tipo de posibilidades como la
delincuencia, la drogadiccin, etc. Participar de estas actividades los das sbados
es participar de un control del azar, si se quiere, podemos decir que es una
limitacin de posibilidades, que previene al joven de un sinfn de posibilidades
menos sanas en trminos psicolgicos y ms propicios a la delincuencia tal vez.
Como dice el autor todo esto sirve para restringir posibilidades por oposicin y
continua la libertad total que significan las infinitas posibilidades de futuro, nos
Pgina 16

agobia, pues nos impide anticipar y, por tanto, un hacer siempre un hacer-para.7.
Podramos, tal vez, postular que las adicciones, que lastimosamente hoy da la
juventud la tiene tan naturalizada y usa con ms frecuencia de la que creeramos,
tiene que ver con esto justamente, con el agobio que sienten por no poder predecir
y anticipar el futuro, por este caos de posibilidades y la falta de un eje rector que
las ordene. En pocas anteriores a los adolescentes esto no les pasaba ya que la
tradicin, familiar y cultural, serva como eje rector que determinaba y coartaba las
posibilidades, estos eran los sistemas de constriccin. El hijo de un campesino ya
saba que iba a hacer en su futuro, tambin iba a ser campesino. Lo mismo para el
hijo de albail, la hija de una costurera, el hijo de un abogado o un mdico. Hoy
da, las tradiciones se han abandonados y hay ms posibilidades de elegir quien
ser el da de maana. Giles Lipovetsky plantea en su libro La era del vaco8 que
la cultura postmoderna ampla el individualismo al diversificar las posibilidades de
eleccin, anular puntos de referencia, destruir sentidos nicos y valores
superiores; es una cultura despersonalizada o hecha a medida. Predomina en
esta era el valor del derecho de realizarse. As tambin, afirma que existe una
nueva forma del control de comportamiento, y postula la existencia de un Proceso
de Personalizacin, el cual implica una nueva forma de organizarse, de
comportarse partiendo desde lo privado. Segn el autor, ste PDP remodel en
profundidad el conjunto de los sectores de la vida social, y a l tambin
corresponde la fractura de la socializacin disciplinaria, a una sociedad flexible
basada en la informacin y estimulacin de las necesidades.
Anlisis de los encuentros:

Primer encuentro:
Durante el mismo planteamos una dinmica de presentacin, en la cual pudimos
observar impostura de parte los integrantes y el coordinador, en cuanto a que
aparentaban estar de acuerdo con la actividad y predispuestos a participar, no
obstante cuando comenz la misma hablaban entre ellos, no queran comentar lo
que haban puesto y no se escuchaban. En cuanto a los roles pudimos ver el de
saboteador en uno de los miembros que fingiendo que iba a participar interrumpa
constantemente con la guitarra, y tomando la palabra sin respetar a los dems
buscaba cambiar el clima de la conversacin. Se manifiesta tambin la
resistencia al cambio, sobre todo en los talleristas quienes se mostraban
renuentes a participar y comunicarse frente a nuestros intentos por dialogar.
Emergentes: impostura, sabotaje, resistencia al cambio.
7
Moffat, Alfredo; Terapia de Crisis; Bibliografia propuesta por la ctedra.

Lipovetsky, Giles; La era del vaco; : ensayo sobre el individualismo contemporneo", Ed. Anagrama ISBN
978-84-473-7018-4
8
Pgina 17

Segundo encuentro:
Propusimos una actividad especfica para un solo taller, el de artes visuales, con
un nmero menor de integrantes. Los chicos deban armar un cuento de terror en
grupo. Al llegar al lugar nos encontramos con resistencia al cambio de parte del
coordinador quien frente a nuestra propuesta (a la cual nos dio lugar previamente
de palabra) nos manifiesta su intencin de que hagamos otra cosa diferente a lo
conversado. En cuanto a la actividad puntual, la cual se desarroll sin la presencia
del coordinador, pudimos notar otro clima diferente de trabajo ms cercano al
democrtico ya que los participantes pudieron expresarse libremente, cooperar
entre ellos, y concretar la tarea propuesta, quedando ellos mismos, adems de
nosotros, conformes con lo logrado. As tambin vimos en uno de los integrantes
el rol de saboteador ya que se propuso a participar pero luego de planteada la
consigna se neg a hacer la actividad y se retir de la habitacin.
Emergentes: resistencia al cambio, clima democrtico, saboteador.
Tercer encuentro:
A raz del pedido explcito del coordinador en esta oportunidad presentamos un
cuento como disparador de un debate que le posibilitara plantear una propuesta
de un espacio nuevo dentro del CAJ. Durante la actividad se observ en el
coordinador el rol de lder demaggico ya que, si bien escuchaba las opiniones
de los dems no las tena en cuenta, y cuando se cuestionaba su rol cambiaba de
tema abruptamente. El modelo de comunicacin fue distractor en el
coordinador, el cual se retiraba del lugar cada vez que empezbamos a hablar, no
prestaba atencin, pareca distrado, sacaba su celular, etc. En los chicos pudimos
notar mayor apertura que en los encuentros anteriores pudiendo comenzar a
interpelar el discurso del coordinador, y a manifestar sus propias pretensiones. Es
necesario aclarar que, en lo que respecta a la postura corporal durante los
encuentros, no pudimos observar manifestaciones propias de este modelo de
comunicacin en el coordinador segn lo que describe la autora.
Emergentes: lder demaggico, modelo de comunicacin distractor.
Cuarto encuentro:
A partir de la iniciativa propuesta por los chicos en el encuentro anterior de
promocionar el CAJ con vistas a lograr una mayor participacin, presentamos
como actividad la realizacin de afiches para divulgar las actividades del centro.
La resistencia al cambio y la impostura cayeron, dando lugar a que se concrete la
tarea. Tanto los talleristas como chicos trabajaron de manera conjunta, aportando
cada cual sus propias visiones, apareciendo una divisin del trabajo que dio lugar
a la consecucin de la actividad de manera exitosa. Cabe destacar que el
Pgina 18

coordinador (lder) no se encontraba presente en esta actividad, lo cual
consideramos que posibilit un clima de trabajo democrtico.
Emergentes: tarea y proyecto, clima democrtico.
CONCEPTOS
1 ENCUENTRO
2 ENCUENTRO
3 ENCUENTRO
4 ENCUENTRO
Vinculo y Relacin
Vinculo
Vinculo
Vinculo
Vinculo
Grupo
grupo
grupo
grupo
grupo
Climas Grupales
Demaggico
Democrtico
Demaggico
Democrtico
Rol
lder demaggico
saboteador
saboteador
lder demaggico
lder demaggico
RalC
RalC
Tarea y proyecto
Resistencia
Cambio
Epistemologa
Restrictiva
al Impostura / miedos
Bsicos
Down/ Out
Epistemologa
Convergente
Solo como discurso
Grupo de supuesto
Bsico
De dependencia
Modelos
De
comunicacin
Distractor
Down / Out
In
In
De dependencia
distractor
Anlisis General:
A lo largo de los encuentros pudimos observar que el clima grupal fue de tipo
demaggico, adoptando una modalidad aparentemente democrtica pero
implcitamente autoritario. Dando esto lugar a un grupo de dependencia, el cual
posiciona como lder a alguien que le provea y asista en todas sus necesidades,
en congruencia con esto hay un lder demaggico que se esfuerza por mostrarse
democrtico, pero que en la prctica es autoritario, no permitiendo el aporte del
resto de los talleristas y las opiniones que difieran de las suyas, apegndose
fuertemente a su rol. El modelo de comunicacin del coordinador fue distractor,
el cual, creemos, es un recurso que l utilizara para mantener su dominio y
poder.
En consecuencia a todo lo planteado y en base a lo propuesto por la ctedra, las
interacciones entre los miembros se dan bajo un modo vincular y no relacional,
en tanto que observamos condicionamientos, repeticin, censura, restriccin,
bsqueda de igualdad pero posicionndose desde la diferencia.
Otra cosa que nos llam la atencin es la gran incongruencia entre su mensaje
verbal y su mensaje corporal. Si bien sabemos que pueden diferir, casi todo lo que
deca el coordinador con sus palabras era negado por la postura del cuerpo.
Pgina 19

Algunos ejemplos claros que pudimos notar fueron: frente a nuestras propuestas
por lo general estaba de brazos cruzados y no nos miraba a la cara cuando le
hablbamos (prestamos atencin si era as con el resto del grupo y pudimos
comprobar que solo lo haca con nosotros), a la hora de hacer las actividades que
le proponamos, y previamente aceptaba, mostraba su desconformidad
limitndonos la participacin de los integrantes, hacindolos participar a todos
cuando le decamos que preferamos trabajar solo con algunos, distrayendo,
proponiendo algo diferente y simultaneo, etc. Otro ejemplo fue cuando debido a
sus constantes evasivas le pedimos poder hablar, no solo con l, sino tambin con
el resto de los talleristas, a lo cual nos dijo que no haba problema pero
ponindose en ese mismo momento en la escalera de entrada de espalda a los
talleristas (negndonos el paso), nos dej en la entrada plantendole lo que nos
suceda y posteriormente busco algunos chicos que realizarn una actividad con
nosotros delegndonos otro aula y nunca dejndonos llegar a los talleristas como
le habamos pedido.
Con respecto al grupo en general consideramos que su participacin cambiaba de
manera evidente cuando se encontraban bajo la mirada del coordinador que
cuando estaban solos, en este ltimo caso se mostraban ms libres, ms
participativos y abiertos a las propuestas. Rectificamos nuestro concepto
operativo sobre grupo, ya que pudimos observar que son un conjunto restringido
de personas, ligados por constantes espacio temporales (los das sbados en la
escuela secundaria donde funciona), y que se articulan en su mutua
representacin interna, puesto que tienen muy bien asumida y marcada su
pertenencia al CAJ; proponindose una tarea la cual conforma su finalidad
y
que interactan a travs de complejos mecanismos de asuncin y adjudicacin de
roles.
En varias oportunidades pudimos observar cmo funciona la Resistencia al
Cambio, sobre todo en las talleristas que no participaban activamente de las
tareas, o cerraban las puertas de su sala cuando nos acercbamos a saludar, o
bien, durante los encuentros hacan como si estuvieran comprometidos con la
tarea pero en realidad permanecan en la llamada impostura.
Diagnstico: Por lo que pudimos observar en las practicas el grupo est
configurado en un clima demagogo donde el coordinador se muestra como alguien
abierto y democrtico pero que en la prctica se hace lo que l quiere, utilizando
como recurso, para manipular las decisiones y a los integrantes, el modelo de
comunicacin, segn vimos en el texto de Virginia Satir, propio del distractor. En
todo momento utilizaba la frase si pero, en donde evitaba la confrontacin pero
terminaba afirmando solo su opcin frente a las cosas. Tenemos sabido que se
han ido integrantes del grupo y que muchos tienen ganas de irse pues no se
sienten cmodos con las decisiones que est tomando el coordinador, en
particular una en la que saco de un taller a una coordinadora y puso a alguien de
Pgina 20

su entorno (cabe decir tambin que aqu se ve la resistencia al cambio de parte
del grupo).
Pronostico: Consideramos que el Coordinador del CAJ tiene un temor infundado
y seguramente inconsciente a que se ponga en duda su puesto laboral como
coordinador y es por ello que se maneja de esta manera por lo cual es de esperar
que se sigan alejando del grupo ms miembros y que el coordinador se vea en la
tarea de hacer ingresar chicos ms jvenes como viene sucediendo ltimamente.
Tratamiento: sera interesante poder trabajar con el coordinador sobre los miedos
bsicos implcitos en su accionar y tratar de elaborar un plan de formacin de
lderes para que el grupo no dependa ntegramente de su accionar, esto
hacindole notar que nuevos lderes dentro del grupo no implica prdida de poder
o de su rol dentro del grupo.
Profilaxis: para evitar que se sigan yendo del grupo sus integrantes por disentir
con el coordinador sera interesante plantear un espacio donde se pueda dialogar
sobre los emergentes grupales y resolucin de conflictos, en donde los miembros
sean partcipes activos en la toma de decisiones y puedan surgir nuevos lderes
dentro del grupo.
DIAGNOSTICO
Clima
grupal
demaggico.
Lder autoritario.
Insatisfaccin
algunos miembros.
Alejamiento
de
miembros.
PRONOSTICO
Abandono
del
grupo por parte de
ms miembros
TRATAMIENTO
Trabajar con el
coordinador
sus
miedos
bsicos
infundados.
Abrir un espacio o
momento
en
donde
los
miembros puedan
plantear
su
postura sin miedo
a
ser
excomulgados
del grupo.
PROFILAXIS
Espacio de dialogo
y de resolucin de
conflictos.
Anlisis de nuestro grupo:

El grupo consta de cinco integrantes, los cuales no se conocan entre todos, sino
que haba dos subgrupos -ambos de dos integrantes- que si tenan relacin previa,
y uno que no se conoca con el resto de los cuatro. La unin no tuvo mayores
fundamentos que la necesidad de armar un grupo solicitado por la ctedra.
Pgina 21

En principio nos enfocamos en la eleccin del lugar de prcticas, funcionando
hasta entonces, en apariencia, democrticamente. Fue cuando comenzamos la
organizacin previa a los encuentros que aparecieron las primeras resistencias
propias a toda tarea.
Mirando ahora retrospectivamente podemos notar:
Miedos bsicos frente a la prdida del concepto individual que cada uno trae de
grupo, del modo de trabajar, operar, relacionarse. As como la ansiedad, las
dudas, la inseguridad frente a la experiencia que debamos abordar.
Roles: sobre todo el del lder autoritario, en una compaera que deca que no
quera ser lder pero efectivamente pujaba por serlo. Gran parte de los conflictos
grupales giraron en torno a la adjudicacin y asuncin del rol de lder.
Durante el cursado sali el planteo de uno de nosotros, durante una de las
reuniones de nuestro grupo en clases, sobre que otros roles cumplan los que no
eran lderes, saboteadores, chivos expiatorios, etc. Porque si no daba la impresin
de que eran pasivos, tcitos. Luego de las practicas, y sobre todo luego de la
experiencia grupal nuestra, nos damos cuenta que estos otros roles (pasivos en
teora) son ms activos de lo que nos imaginbamos. Son muy activos en el
juego de depositar roles a los dems. Podramos definirlos como roles
depositantes tal vez. (Podramos definirlos como roles operativos?, entendiendo
la operacin como accin de acciones, este sera un rol de roles, una especie de
rol-enrolador). En vista de seguir reflexionando sobre este tema postulamos que
en cuanto a los roles existen tres variables que entran en juego:
Roles:
Adjudico:
Adjudican:
Quiero asumir/ predispuesto a asumir:
En este sentido diramos que el rol que uno est predispuesto a asumir esta en
relacin con la experiencia que uno ha tenido en grupos y los roles que
anteriormente he asumido o me han adjudicado. As tambin con mi personalidad
y con las expectativas puestas en la tarea. Tal vez sea un poco osado pero nos
animamos a postular una suerte de series complementarias que nos permitan
representarnos estos complejos mecanismos de asuncin y adjudicacin de roles:
Pgina 22
A medida que nos fuimos conociendo, organizando y estableciendo ciertas pautas

que apaciguaban nuestros miedos e inseguridades sobre el futuro cremos que
estbamos finalmente comenzando con la tarea, es hoy que tomando distancia
podemos ver ese momento como un momento de impostura.
Clima grupal fue demaggico. En todo momento fue alternando entre autoritario y
democrtico. En el primer caso notamos lo visto en la materia que la productividad
era mayor quizs pero no la calidad de lo producido. Las veces que el clima fue
democrtico se trabaj con ms compromiso y participacin de parte de todos los
miembros y la calidad de la tarea fue mucho mejor.
Vnculo y relacin, la interaccin entre los miembros era de manera vincular, si
bien logramos cierto orden y organizacin, esto se daba de manera impuesta.
Siempre trabajamos en pos de lograr una relacin pero no llegamos a ella y
consideramos esto, en parte, a la escasez de tiempos compartidos juntos.
Emergentes: miedos y ansiedades, tensin, angustia, desorganizacin, malestar,
fuertes diferencias ideolgicas.
Pgina 23

DIAGNOSTICO
Tensin,
estado
cuasi-estacionario
(inicial), dificultad
en la organizacin
y concrecin de
tareas.
Conflicto
sobre
asuncin
y
adjudicacin
del
rol de lder.
PRONOSTICO
Disolucin
del
grupo.
Imposibilidad de
alcanzar la tarea
TRATAMIENTO
Asambleas
organizativas.
Reuniones
semanales
Encuentros
informales
que
favorezcan
los
lazos y relaciones
grupales.
PROFILAXIS
Tomas
de
decisiones
democrticas.
Reuniones con la
presencia de todos
los integrantes.
Separar
malestares
de
relaciones
individuales de lo
grupal
y
manifestar
de
manera explcita
las
dificultades
para
poder
abordarlas.
Pgina 24

Continuacin de la propuesta
Bajo la hipottica situacin de que continuramos con las prcticas dentro del
centro de actividades juveniles, o que otro grupo lo hiciera, y se encontrara el CAJ
en las mismas condiciones que hasta el momento, sugerimos las siguientes
posibilidades:
Proponer al coordinador y los talleristas actividades que favorezcan el
trabajo en conjunto, la toma de decisiones democrticas, la cooperacin y
co-creacin, promoviendo as una estructura horizontal que supere lo
jerrquico y sus consecuencias.
En cuanto a los chicos trabajar en pos de una mayor independencia,
afianzando la confianza en s mismos y en el grupo, la capacidad de decidir
y hacer. Realizar juegos cooperativos que permitan la consolidacin del
grupo como equipo y no como competidores.
Potenciar la integracin del grupo tratando de alcanzar relaciones ms
amplias, superar el funcionamiento vincular y los pequeos subgrupos.
Incentivar a la realizacin de asambleas que permitan una participacin
igualitaria y democrtica. Frente a la devaluacin de la palabra (muchas
propuestas del CAJ se ponen en palabras pero nunca se llevan a cabo y
esto genera reclamos y malestar en los jvenes) proponer un registro
concreto y escrito de los proyectos que permita una mayor organizacin y
compromiso en la consecucin de la tarea, que muchas veces se ve
coartada tanto por las caractersticas propias del adolescente como las de
su coordinador.
.
Pgina 25

Conclusin
En funcin de lo observado y analizado hasta aqu podemos concluir que, por un
lado el CAJ sirve como espacio de contencin para estos adolescentes, los cuales
transitan una etapa donde comienza la cada de las investiduras familiares y del
ideal paterno. () al abandonar progresivamente la infancia, el adolescente va
utilizando diversos recursos que le sirven para moldear su nueva forma de ser y
estar en el mundo. Como las viejas estrategias ya no le sirven, va en busca de
figuras que sustituyan o reemplacen a los padres y que puedan ir ocupando el
espacio vaco ()9. Los chicos encuentran en el CAJ aquellos pares con
quienes comparten ideologas, gustos, proyectos, con los cuales van recorriendo
esta etapa llena de cambios, crisis, construcciones. El CAJ como grupo de
produccin y creacin les proporciona una forma diferente de abordar el malestar
que es propio de esta edad en especial: () los grupos de pares, por ejemplo el
integrado por los compaeros y amigos de la escuela son, en general, quienes
permiten establecer nuevas formas de pensar y vivir y as encarar la transicin
hacia la identidad adulta ()10.
Adems cabe destacar que el CAJ con sus talleres promueve e impulsa la
creatividad propia de las personas. Sabemos que desde nios somos creativos
pero en el transitar de la vida, las estructuras, las enseanzas que masifican e
igualan a todos -propias de nuestro sistema educativo-, entre otras cosas, van
implicando poco a poco la prdida o el ocultamiento de sta. La creatividad es
fundamental para la bsqueda y creacin de soluciones, para afrontar diversas
situaciones de la vida, mejora la comunicacin, fomentar la autoestima y alcanzar
las metas propias. Pudimos observar como los chicos se agrupan alrededor de
estas actividades que los mantienen dinmicos, creativos, cooperativos y ms
seguros de s mismos.
Por otro lado, si bien el CAJ, propicia las condiciones anteriormente nombradas,
presenta tambin en s una contradiccin interna: () El coordinador de un grupo
es alguien que en el mejor de los casos, propicia la produccin grupal; que rompe
con el yo-yo, con los monlogos paralelos; que interviene para que el sentido
nico y por lo tanto arrasador se disloque; que propicia otros caminos que no
sean los de la trivialidad ()11, consideramos que lo que propone el CAJ y sobre
todo el coordinador en su discurso, se encuentra en muchos aspectos alejado de
lo que llevan a la prctica, hay un fuerte apego del coordinador por su rol, en un
inters ms bien narcisista que lo aleja de la posibilidad de que el grupo se siga
desarrollando, de la apertura, del crecimiento, de la diversidad de aportes y que
9
Rascovan, Sergio. Los jvenes y el futuro. Editorial Psicoteca.

Rascovan, Sergio. Los jvenes y el futuro. Editorial Psicoteca.
11
Jasiner Graciela. Coordinando grupos
10
Pgina 26

recae inevitablemente en un sistema jerrquico y cerrado similar al sistema
educativo con el que pretende romper.
Desde nuestra visin consideramos que de cambiar esta estructura que hasta
entonces vienen sosteniendo, podran acercarse ms a la propuesta de base del
CAJ que tiene argumentos innovadores y creativos, y as no solo quedarse en un
constante proceso, sino tambin alcanzar las metas propuestas y generar una
dinmica nueva y productiva que les permita crear y recrearse una y otra vez.
Pgina 27
Anexos
Bitcora:
1 encuentro:
A la hora de tener que formar el grupo para realizar la prctica que la ctedra
solicita, en nuestro caso fue momentneo, ya que casualmente nos reunimos para
realizar una actividad en la clase prctica anterior al parcial, durante la cual
hablamos acerca de la posibilidad de unirnos para trabajar en la prctica y
conformar un grupo de 5 personas. Los integrantes no nos conocamos, ms que
de vista en las clases prcticas, ya que no cursbamos juntos ninguna materia por
fuera de sta. Organizamos como primera medida comunicarnos por Internet y
luego del parcial hablar acerca de lo que nos gustara hacer, cuales son las ideas
acerca de la materia y de la prctica que bamos a realizar, cuales son las
preferencias o gustos de cada uno.
2 encuentro:
Luego del parcial en donde se arregl que bamos a trabajar los 5, comenzamos
a tener nuestros encuentros en las clases prcticas, durante los cuales
conversamos acerca de lo que podamos hacer, los horarios y disposicin horaria
para poder realizar la prctica, para poder planificarlas. Frente a esto nos
encontramos con horarios muy diferentes, tanto de trabajo como de cursado. Se
establecieron las bases del trabajo y acerca donde uno preferira no ir ya que
despiertan cuestiones emocionales. En base a estas aclaraciones y en la
necesidad de tener que ir determinando el lugar elegido cada integrante realizo un
aporte, entre las propuestas surgieron La casa de la mujer, ALUBA, un grupo de
reunin de chicos catlicos. sta ltima opcin fue consideraba de manera grupal,
aunque luego de conversar acerca de que es lo que hacan no estaba claro,
tampoco cual era la finalidad de ese grupo y comenzaron a aparecer miedos
acerca de cmo sera la experiencia en ese lugar. Una compaera comento
acerca de un centro de talleres llevados a cabo en una escuela de la ciudad de
Paran y donde concurra el hermano. La misma consigui informacin acerca de
cmo era el lugar, que es lo que hacan y quienes concurran, lo cual fue
comunicado al grupo y nos result muy interesante la propuesta, todos nos
encontramos de acuerdo acerca del trabajo con un grupo de adolescentes. Frente
a esta propuesta, y al igual que la propuesta de trabajo anterior desistida,
debamos exponer los miedos o interrogantes de participar all, que era lo que
podamos ir a hacer y cmo nos podamos llegar a sentir frente al trabajo con un
Pgina 28

grupo adolescente. A la vez se abri el interrogante acerca de que era lo que
haca que chicos adolescentes participen en el mismo espacio escolar de otras
actividades un sbado por la maana, lo cual pensbamos ir descubrindolo a
medida de la continuacin de la prctica.
3 encuentro:
El siguiente encuentro fue, en base al lugar y al grupo ya acordado, para la
confeccin del ECRO para poder llevar adelante nuestra prctica, cada uno haga
un aporte de cules seran los conceptos que podramos incluir y que
esperaramos ver en la prctica. En este encuentro fue cuando se concret una
reunin con el coordinador del CAJ para poder conversar acerca de nuestra
propuesta, quienes ramos, de donde venamos y cual era nuestra finalidad dentro
de los talleres.
4 encuentro:
Este encuentro tuvo como finalidad la reunin con el coordinador del grupo,
acordada en el encuentro anterior. En la misma se le present la propuesta y l
comento acerca de que era el CAJ, cul era su finalidad, en que espacio se
encontraba, como estaba constituido, su rol dentro del mismo, cantidad de chicos
que participan y de coordinadores de los diversos talleres. Pudimos notar mucha
predisposicin de su parte para con nosotros y con la propuesta de que era lo que
queramos llevar acabo en los talleres y con los chicos. Esta reunin fue
importante ya que nos permiti poder hacernos una idea o representacin previa
de cmo era el grupo, la forma de palpitacin y divisin del mismo.
5 encuentro:
Continuando con la confeccin del ECRO, en el grupo se gener un debate
acerca de que conceptos podan ser trabajados, incorporados en el mismo y que
entenda de cada uno los distintos integrantes, esto present las primeras
diferencias. Estas diferencias conceptuales fueron trabajadas en clases y se
solicit la ayuda de la profesora en la aclaracin de ciertos conceptos.
6 encuentro
En base a la propuesta de cada uno y el trabajo con distintos conceptos, en el 6
encuentro que tuvimos se llev a cabo la realizacin completa del ECRO con 7
conceptos trabajados en clase, el cual deba ser entregado a la profesora para su
correccin antes de empezar la prctica. Se presentaron los conceptos
Pgina 29

importantes y los cuales consideramos que bamos a observar y trabajar de
manera grupal tanto entre nosotros, como con el grupo de la prctica.
7 encuentro
Luego de la realizacin y correccin del ECRO, los prximos encuentros fueron
llevados a cabo para la planificacin y organizacin de la prctica. Como primera
medida, se solicit que puedan concurrir todos los integrantes, de manera que
podamos programar el primer encuentro, determinar la fecha de inicio para
comunicrsela al coordinador, marcar el cuadre, los roles, los miedos bsicos, que
expectativas tenia cada uno al respecto y que hacer frente a situaciones no
esperadas. Todo esto se llev a cabo y lo ms productivo del mismo fue que cada
uno pudo exponer los miedos o los sentimientos frente al trabajo, la realizacin de
la primera prctica y que es lo que esperaba ver.
8 encuentro
Frente a la imposibilidad de llevar a cabo un encuentro entre todos los
integrantes en la semana antes de comenzar la prctica, se decidi trasladar la
fecha una semana despus, lo cual fue consultado con el coordinador del CAJ y
no present problemas frente a esto.
9 encuentro
Se concret el encuentro grupal con todos los integrantes en donde se revis las
cuestiones de trabajo planteadas anteriormente, se confirmaron la actividad, la
asuncin y adjudicacin de los roles por parte de cada integrante y realizar la
actividad en base a lo que la ctedra solicita.
10 encuentro
Luego de la primera prctica, se planifico una reunin en donde todos podamos
concurrir y conversar acerca de lo sucedido. Las cuestiones que fueron necesarias
resaltar, como le resulto la actividad, sentimientos, que le despert la prctica,
que pudo observar de manera informal o conceptual. Se hizo una revisin y
evaluacin individual, mediante la cual cada uno hizo un aporte de su mirada
frente al funcionamiento del grupo, la constitucin del mismo, la cantidad de
chicos, la actitud del coordinador, de los chicos y de los coordinadores de los
distintos talleres frente a nuestra actividad, nuestra participacin como grupo y
como trabajo cada uno desde el rol que tuvo asignado.
Pgina 30

Luego de la conversacin sobre el primer encuentro, se acord la prxima
actividad, la cual tuvo su aceptacin y rechazo, ya que se propuso hacerla con un
grupo de un taller determinado. Esto se debi a que el coordinador del CAJ nos
propuso indirectamente que no les cortemos las actividades a los chicos, por lo
tanto, se opt por el trabajo con un solo grupo y apoyando la actividad que ellos
estaban realizando en el CAJ. Finalmente se decidi llevar a cabo esa actividad y
ver cmo funciona el trabajo con un grupo ms reducido.
11 encuentro
Luego del segundo encuentro se acord una reunin con el coordinador del CAJ
con el fin de poder establecer las condiciones para trabajar de manera conjunta,
por el cual se lo cit a nuestra reunin grupal. No pudo concurrir a la misma y pidi
pasarla para otro da de la semana, lo cual fue analizado por el grupo y acordado
que solo 2 integrantes podan participar,
ya que los otros presentaban
compromisos. Si bien el coordinador no pudo participar, se llev a cabo igual la
reunin, ya que se expuso aspectos del segundo encuentro, como lo vivi cada
uno, cules fueron los resultados de trabajar con un grupo ms reducido, que
pudo observar cada uno desde su rol. Durante la misma, se produjo una discusin
acerca de la participacin de cada uno dentro del grupo, como eran los roles y si
se respetaban, la forma de trabajo, dando como resultado el surgimiento de
muchos emergentes, cada uno pudo dar su opinin y exponer diferentes
pensamientos y sentimientos para con el grupo. Si bien no fue un momento fcil
grupal, permiti una apertura de cada uno de los integrantes, fue productivo y
permiti un cambio en las prcticas venideras.
Se acord la actividad que se le iba a proponer al coordinador durante el
encuentro con el mismo y que le permita articular con lo que l quera trabajar en
el prximo encuentro.
12 encuentro
En el encuentro con el coordinador, en el cual solo pudieron estar presentes dos
integrantes, se le presento la propuesta de trabajo en conjunto, la cual fue
aceptada y acordada.
13 encuentro
Acerca del tercer encuentro, en una clase prctica es donde cada uno expuso lo
que sinti, que pudo observar, y en donde esa observacin se encontraba mucho
ms preparada en base a los encuentros anteriores, ya que a medida que se
Pgina 31

avanzaba con los integrantes se poda vislumbrar el rol de cada uno, la forma de
participar y de trabajar dentro de los distintos talleres y de manera grupal. Se
acord la ltima actividad de cierre y con la idea de que puedan todos participar de
la misma, ya que fue planeada en base al resultado del encuentro anterior. Se
determin que materiales cada uno iba a llevar, que esperbamos frente a la
actividad y la adjudicacin de los distintos roles dentro de nuestro grupo.
14 encuentro
Luego de la actividad de cierre, se produjo un trabajo en conjunto en donde cada
uno expuso los aspectos observados, las sensaciones que le dej cada encuentro,
y en particular el ltimo, y las fallas que habamos tenido como grupo en la
concrecin de los aspectos formales que la ctedra propone frente a las
intervenciones.
15 encuentro
Luego de las prcticas, los encuentros haban sido organizados con la finalidad
de la confeccin del trabajo final escrito, conceptos trabajados en el ECRO y en la
prctica, conceptos observados en la prctica, los cuales no se pensaba que
podan ser emergentes , la infraestructura del trabajo, lo que le despert los
encuentros para los diferentes integrantes del grupo. Se comenz con la
introduccin, la rectificacin y ratificacin del ECRO, y cada uno hizo el aporte de
la parte infraestructural del trabajo.
16 encuentro
Este encuentro se llev a cabo para continuar con la revisin y correccin del
trabajo final. Se continuo trabajando con aspecto que haban sido revisados en el
encuentro anterior, como por ejemplo la rectificacin y ratificacin del ECRO,
bitcora. Se trabaj de manera ordenada y cada uno propuso sus puntos de vista
y conceptos. Una vez realizado los pasos anteriores, el anlisis, la propuesta de
trabajo y conclusin deban ser llevados a cabo por todos los integrantes del
grupo.
Pgina 32

Redaccin de los encuentros
Primer Encuentro: 13/09/2014

Actividad: por ser el primer encuentro se propone una actividad de presentacin,
que consiste en que cada participante redacte en el diario que se le entrego
noticias que hayan sido significativas en su historia personal o grupal, con el
objetivo de conocernos entre todos.
Roles
Coordinador: Nerina
Observador no participante: Mara Paula
Observadores participantes: Marcos, Mauro y Marcelo.
Materiales
Lapiceras x 20
Papel formato diario x 20
Observacin del encuentro:
Ingresamos al establecimiento educativo, nos recibi el coordinador y nos hizo
incorporar a la reunin en la cual estaban los chicos y los talleristas, en la cual
estaban organizando las actividades del da y otras prximas. El coordinador nos
present como estudiantes de psicologa y que bamos a hacer unas actividades
con ellos. Escuchamos atentamente la charla entre ellos y luego cada grupo se
fue a su respectivo taller a continuar con sus actividades.
Decidimos ir taller por taller para conocer los chicos y saber que estaban
haciendo. El primer taller que fuimos fue el de Lengua y Literatura, le preguntamos
a las chicas que estaban haciendo y nos respondi la profesora a cargo lo que
venan haciendo. No nos sentimos muy cmodo, ya que consideramos que la
profesora o no estaba muy de acuerdo de que estemos conversando con ellos,
que estemos viendo lo que ellos hacen o que hayamos invadido su espacio de
trabajo. Continuamos visitando el taller de radio, en l solo haba dos integrantes,
le preguntamos que estaban haciendo, uno nos pregunt si ramos de radio y le
aclaramos que ramos estudiantes de psicologa. El otro taller que recorrimos fue
el de artes visuales, en el cual pudimos hablar con los chicos, nos contaron que
estaban haciendo, los sentimos ms sueltos para hablar y pudimos ver que tenan
una mejor predisposicin. Por ltimo, en el taller de msica haba solo un chico
que participa de las actividades tocando un instrumento para un trabajo del grupo
con un profesor y una chica aprendiendo a tocar la guitarra.
En cada taller antes de salir les comentamos que bamos a estar haciendo una
actividad, a la cual estaban todos invitados y podan sumarse si queran.
Hablamos con el coordinador y le consultamos acerca de que si podamos realizar
la actividad que ya tenamos pautada, el cual nos dijo que si y llamo a todos los
chicos a un aula.
Pgina 33

Antes de empezar la actividad, en el saln asignado fueron apareciendo todos los
chicos y los galeristas. Tuvimos que esperar que se acomoden y que vengan los
integrantes que faltaban, llego el coordinador y se dio inicio a la actividad.
Arrancamos a las 13.10, la coordinadora comienza a dar la consigna de la primera
actividad y un chico comienza a tocar la guitarra, escuchan en silencio la
presentacin. Cuando finaliza se le pide que la vuelva a explicar, por lo tanto la
coordinadora amplia la explicacin de manera que todos puedan comprenderla.
Realizan la actividad en un ambiente ruidoso, conversando entre ellos
constantemente, cambian del lugar inicial y se renen en pequeos grupos para
escribir o realizar la actividad propuesta.
Durante el momento de trabajo, uno de los chicos dijo que no quera escribir,
continua tocando la guitarra, los dos compaeros que se encuentran junto a l
tampoco participar o no saben que escribir. (*)
Un solo chico realiz la actividad en silencio y apartado de los dems, el cual una
vez concretada la actividad se une al grupo.
Otra chica pide que le vuelvan a explicar y se va al fondo del saln a trabajar sola.
El coordinador de los talleres le pide al chico que dijo que no iba a participar y
pasaba de una parte del saln a otro tocando la guitarra que no sea molesto para
el grupo (voz baja).
Ya al verlos dispersos, la coordinadora les pregunta si ya haban terminado
pasando por los subgrupos, como haban realizado la actividad.
Luego de que todos terminaron se hace la puesta en comn y arranca el
coordinador del CAJ, Fabricio, presentndose con su nombre, su edad y las
noticias que escribi. (Cuando dice su edad le dicen que es viejo). La siguiente fue
Beln, dijo su nombre y no escribi nada, comento que concurre al CAJ desde 8vo
ao y actualmente est en la universidad estudiando criminalstica, la cual
considera como una carrera difcil y ve la posibilidad de pasarse a estudiar para
ingresar a la polica. Otra chica a la cual e le pregunta el nombre dice la edad y no
sabe que contar, no quiere continuar hablando (*). Continuando con la actividad,
un integrante de nuestro grupo se presenta y comenta sus noticias, es
interrumpido por un chico y le comenta que conoce el lugar de donde es el
integrante de nuestro grupo y que le parece un lindo lugar, continua comentando
su noticia hasta que finaliza. Otro integrante del grupo se presenta y comenta que
es padrino de todos sus sobrinos, en este caso todos lo escuchan atentamente y
en silencio. Brando, otro integrante, se present y comento unas vacaciones a
Crdoba con el padre y haberse sumado al CAJ. (*) Guillermo se present solo,
dijo su edad y comenta como algo importante tambin ser padrino y formar parte
del CAJ. Luego se presenta Nico, dice su edad y comenta que empez por los
instrumentos y algo importante es que unos amigos lo nombraron como padrino.
(*) En este momento, el coordinador del CAJ se retira del aula junto a un chico. (*)
Martn mientras se presenta todos se mantienen callados, ste comenta que le
gusta trabajar con grupos y que ya hace dos aos que participa del CAJ. Luego se
presenta Elas, el cual comenta que tiene 20 aos y que le gusta el Rap, mientras
habla se lo nota nervioso por comentarios que hacen los dems a la vez, cuenta
que le gusta cantar y estar frente a todos le sirve para soltarse y perder la
vergenza. (*)Brando, uno de los chicos que se present antes, agreg que a l
Pgina 34

tambin le gustaba el rap, mientras ste hablaba, los dems hablaban a la par y
no fue escuchado. Continuando con las presentaciones, en esta oportunidad le
toc a un compaero de nuestro grupo, Mauro, el cual presenta sus 3 noticias
significativas. La coordinadora luego le pregunta a un chico como se llama ya que
no dijo nada en oportunidades anteriores y solamente dijo el nombre y respondi a
preguntas puntuales. (*) Para las ltimas presentaciones quedo David, un chico
que tiene 27 aos, trabaja como vendedor de ropa y le gusta el sonido, estudio
percusin y le gusta la batucada y sumarse a la murga. (Se retira el coordinador
del CAJ). Otra de las ltimas presentaciones fue la de Pipi, una de las talleristas
que comenta su edad, venirse a Paran para estudiar como hecho significativo,
dejo de estudiar, empez a vivir sola y le gusta el teatro. Por ltimo Laura
comento su edad y que le sucedieron muchas cosas importantes, venir de Buenos
Aires a Paran, redescubrir la ciudad, conocer la gente el CAJ y dar clases. Dos
nias, Karen y Priscila solo dicen su nombre.
(*) Todas las intervenciones del pichu
Cierre:
La coordinadora les agradece por participar a todos, le pide que si tienen alguna
propuesta para trabajar que pueden compartirla, que pueden hacer su aporte.
Doble cierre:
Se les pregunt que sintieron y solo algunos respondieron que le dio vergenza,
que no es fcil hablar de uno, hay cosas difcil de acordarse, que el intento de
recuperar ciertas cosas se recuerdan otras, difcil distinguir las importantes,
tambin hay que tener presente que es lo que uno quiere contar, son actividades
que te obligan a mirar para adentro, no es tan fcil hablar de uno.
Nuestra visin:
Al salir del primer encuentro pudimos determinar dos cuestiones: impostura y
resistencia al cambio.
Lo que charlamos luego del 1 encuentro:
-Participan en los talleres chicos que dejaron la carrera y lo comentan como que
fue una buena experiencia.
-El hecho de que los profesores no se animen a presentarse y lo hicieron al final,
consideramos como una actitud que no ayud para que los chicos se animen a
hablar.
- Recorrimos los talleres y tuvimos la impresin que lo profes de cada uno no
estaban muy de acuerdo con nuestra presencia ah.
- Consideramos que los chicos nuevos del CAJ no tienen el mismo espacio que
los que estn hace tiempo.
-Hay cierta desorganizacin, en la cual tuvimos que acoplarnos a sus tiempos y su
manera de trabajar.
- Habamos arreglado la hora y como tenamos que hacer la actividad y el
coordinador del CAJ nos pidi si podamos empezar antes.
-Nos surgi el interrogante acerca de que si el coordinador del CAJ haba
entendido realmente lo que tenamos que hacer.
- El manejo del coordinador del grupo que est a su cargo.
-El Piche continuamente saboteando la actividad y no dejando participar o
interrumpir constantemente a sus compaeros.
Pgina 35

-Para los prximos talleres con el grupo decidimos aclararle al coordinador del
CAJ que deben participar aquellos que quieran sumarse, no que vayan obligados.
Segundo Encuentro 20/09/2014:
Actividad: Escribir una historia de terror, donde cada participante desconoce el

fragmento escrito por el anterior, pudiendo ver de este solo la ltima palabra. Se
les presento una hoja con una frase que da el inicio a una historia que ellos deban
continuar de manera individual. Una vez que todos hayan terminado se la lee y se
le busca un final en conjunto.
Materiales: Hojas con renglones, lapiceras, historia de terror.
Roles:
Coordinador: Marcelo
Observador no participante: Mauro
Observadores participantes: Nerina, Marcos y Paula
Observacin del encuentro:
- 13:05 comienza la reunin
- Fabricio convoca a los chicos del taller de audiovisual para trabajar con
nosotros: Nico, Elas, Pablo y Alan.
- Marcelo plantea la consigna.
- Interactan con el Nico, Elas y Pablo.
- Pablo est sentado sobre una mesa y tiene los brazos cruzados.
- Distribucin de lugares: Marcelo, Elas, Pablo, Nico, Alan, Mara Paula,
Mauro, Marcos, Nerina.
- Nerina interrumpe a Marcelo y explica ella la consigna
- Alan mira hacia el suelo ( es su primer encuentro con nosotros)
- Pablo dice que no se le puede ocurrir nada.
- Comienza con el cuento Elas, retirndose a una silla para escribir ms
tranquilo.
- Nico habla con Alan y en sus posiciones corporales cruzan las piernas con
la apertura hacia el otro.
- Pablo usa el celular
- Sigue con el cuento Nico quien lo escribe concentrado.
- Pablo se retira dela habitacin.
- Elas comenta la idea es seguir un patrn (haciendo referencia al cuento)
Pgina 36

-
Le toca el turno a Alan, quien piensa y se come las uas y demora ms que
los dems.
Luego de escribir Nico y Alan cambian la postura de sus piernas a abiertas
y ahora miran a los dems.
Luego vuelven a interactuar entre ambos y retoman la postura anterior.
Nico me observa un par de veces que estoy escribiendo, cambia de postura
las piernas hacia el otro lado quedando ms enfrentado al grupo.
Alan le saca charla y l vuelve a la postura anterior.
Elas charla con nosotros, propone temas, cuenta sobre el freestyle.
Postura corporal: piernas abiertas, a veces cruza los dedos.
Nico y Alan continan dialogando entre ellos.
Alan con la mirada en el suelo y se toca la cabeza.
La consigna final la da Nerina.
Elas dice que como final en comn podra ser sol y despertador
Nico retruca que ese final le quita miedo al cuento.
Elas cierra el cuento solo y los dems lo apoyan.
Doble cierre: opinan que a pesar de que cada uno puso su parte en el
cuento quedo coordinado y surgi una historia interesante.
Tercer encuentro 27/09/2014:

Actividad: En funcin a lo planteado y solicitado por el coordinador del CAJ se
decide presentar un cuento con una moraleja final como disparador de un debate
que permita pensar y preguntarse acerca del futuro, la posibilidad de estudiar,
aprender un oficio con lo que el CAJ les brinda, poder crear un espacio en donde
puedan ayudarse entre todos en el financiamiento del estudio, etc.
Materiales: Cuento del sabio y la vaca.
Roles:
Coordinador: Mauro
Observador no participante: Marcos.
Observadores participantes: Marcelo, Nerina.
Observacin del encuentro: Fabricio (Coordinador del CAJ) propone la actividad
que nosotros tenamos pensada para realizar ese da, propone armar otro espacio
para aquellos que quieran estudiar, otro espacio que colabore con los libros y
dems cuestiones que los estudiantes necesitan. Todos lo escuchan.
Pgina 37

Mauro, integrante de nuestro grupo, comienza a leer el cuento que habamos
llevado para la actividad, todos lo escuchan bien y relajados, excepto Fabricio,
quien se va cuando empieza el cuento. El resto parecen escuchar con atencin,
los ms chicos se distraen un poco pero nadie interrumpe. A la mitad del cuento
vuelve Fabricio con otro de los chicos de ah que no estaba presente cuando
empez el cuento, pudimos notar como lenguaje corporal muchos cruzados de
brazos, al igual que Fabricio que pareca no estar muy concentrado en el cuento.
Fin del cuento Proponemos un debate, sobre que les haba parecido el cuento y
como lo podan relacionar con el caj.
(El cuento refiere a que una familia campesina tena una vaca y con esta
sobrevivan y les alcanzaba para vivir, y un da vino alguien y les empujo la vaca
por la montaa. Al tiempo, el que le haba empujado la vaca regres y vio todo
completamente nuevo y diferente. Es decir que la familia al no tener la vaca tuvo
que salir a buscar nuevas alternativas que antes no buscaban)
Empieza a hablar Fabricio del CAJ, sobre buscar alternativas para el centro y no
estar siempre en lo mismo, dijo que siempre tenan una vaca y esta se les
perda entonces tenan que salir a buscar nuevas alternativas. Propone que en la
vida cada uno tiene su vaca, de la que es difcil desprenderse.
Otra chica empieza a hablar, dice que el CAJ siempre logra desprenderse de lo
seguro, y as van creciendo, porque siempre estn en el intento de cambiar.
Fabricio propone desprenderse de la vaca, pero tambin propone que ya a esta
altura del ao, quizs el ao que viene poder pensar un espacio nuevo y que
los chicos puedan posicionarse en un lugar distinto (todos los chicos lo escuchan
con atencin y parecen estar muy a gusto con esta propuesta) propone una
difusin del centro de actividades juveniles, para que ms chicos puedan venir, as
como nuevas actividades que incluyan ms cosas.
Habla uno de los chicos, Elas, y propone que ellos siempre tienen una vaca, pero
que tienen que empezar un nuevo camino. Un integrante de nuestro grupo
pregunta si dependan de alguien y contestan De Fabri, "nuestra vaca es Fabri".
Todos los chicos se ven muy compenetrados en el debate excepto los ms chicos,
quienes quiz no estn hace mucho tiempo en el CAJ, y tambin un chico y una
chica adolescentes que siempre se sentaron juntos y son del grupo de los ms
viejos del CAJ, quienes nunca estuvieron concentrados en nuestras actividades y
nunca queran hacer nada.
Pgina 38

Uno de los nenes ms chicos durante el debate se pone a escribir en el pizarrn y
escribe CAJ, tu sueo hecho realidad
Los chicos comienzan a hablar sobre este nuevo espacio, alguien pregunta si
estara bueno tener un espacio fsico y todos le responden que s.
Fabricio se va porque lo llamaron, y tambin se van otros chicos, los ms
motivados en el debate se quedan, comienzan a escribir ideas.
Las del taller de literatura, en quienes siempre pudimos notar cierta resistencia al
cambio para con nosotros y Fabricio se van, y hacemos el cierre. Todos dicen que
le pareci linda la actividad y que se sintieron bien.
Pudimos notar en este encuentro la presencia e importancia que tena Fabricio
para el grupo, ya que los chicos cuando l estaba se mostraban interesados, pero
cuando se iba algunos dejaban de prestar atencin la actividad.
Notamos tambin cierta resistencia al cambio en Fabricio as como tambin su
posicin del lder en este grupo.
Cuarto encuentro 04/10/2014:
Actividad: realizar collages promocionando las actividades del CAJ para promover
la participacin abierta y una mayor concurrencia, en funcin del emergente del
encuentro anterior.
Materiales: afiches, revistas, tijeras, fibras, crayones, plasticola, hojas de colores,

marcadores, lpices de colores.
Roles:
Coordinadores: Marcos, Paula

Observadores: Nerina y Marcelo.
Observacin del encuentro: Llegamos al CAJ con la propuesta de hacer un collage

promocionando el Centro por medio de afiches, contando con revistas,
marcadores, etc. Nos encontramos con Fabricio al llegar, como siempre, nos
recibi y hablamos sobre esta actividad, que, contrario a las otras veces, no puso
ninguna objecin al respecto de la misma, quizs porque deba retirarse
Pgina 39

inmediatamente por tener otros compromisos. Cuando les comunicamos al grupo
sobre la propuesta, fue muy bien tomada, fundamentalmente por los profesores y
los ms chicos. Los otros ms grandes se dispersaron y Fabricio ya no estaba
presente. Hay algunos chicos se mantuvieron al margen, con indiferencia o
timidez, sobre todo los ms chiquitos, aunque en algunos slo bast con
acercarse e invitarlos a participar.
Una nena que nunca particip, acerc un trabajo hecho por ella para aportar al
collage, pero lo realiz en otra aula y luego de acercarlo se fue inmediatamente.
Una hora despus solo quedaron los profesores y cuatro chicos continuando con
el trabajo, ya que lleg El Perro, y ms all del buen nimo que mostraba con
respecto a lo que los dems estaban haciendo, sabote la actividad llevndose a
los chicos a hacer una especie de candombe con unos instrumentos que se
encontraban en otro sector. Ese fue el motivo por el que todos los varones se
retiraron del aula, ya que se vieron ms atrados por aquella actividad que por la
que nosotros propusimos.
Finalmente, cuando culminamos la prctica del da, todos aceptaron sacarse una
foto con nosotros, y El Perro nos invit a seguir participando si as lo
desebamos.
Pgina 40

Recursos:
Diario del CAJ Actividad de presentacin del primer encuentro

Cuento del sabio y la vaca
rase una vez en una tierra muy lejana, vivan un hombre chino y sabio y su
discpulo. Un da, en uno de sus viajes, vieron una cabaa desde lejos. Cuando se
acercaron, notaron que estaba habitada, a pesar de su pobre apariencia.
En ese lugar desolado donde no haba ningn tipo de cultivo ni rboles, viva un
hombre con su esposa, tres hijos jovencitos y una vaca flaca y cansada. Puesto
que estaban hambrientos y sedientos, el hombre sabio y su discpulo se quedaron
por unas horas y fueron bien recibidos. Mientras conversaban, el hombre sabio
pregunt:
Este lugar es muy pobre, lejos de todo. Cmo sobrevivs?
Ves esa vaca? Eso es lo que nos mantiene dijo la cabeza de la familia. Nos da
leche, un poco nos lo bebemos y con el resto hacemos queso. Cuando hay
dems, vamos a la ciudad e intercambiamos la leche y el queso por otro tipo de
comida. Es as como sobrevivimos.
El hombre sabio les agradeci por su hospitalidad y se fue. Cuando lleg a la
primera curva de la carretera, le dijo a su discpulo:
Regresa, coge la vaca, llvala al precipicio que est en frente nuestra y
empjala.
Pgina 41

El discpulo no se poda creer lo que estaba oyendo.
No puedo hacer eso, seor! Cmo puedes ser tan desagradecido? La vaca es
todo lo que tienen. Si la tiro por el precipicio, no tendrn otra manera de sobrevivir.
Sin la vaca, morirn!
El hombre sabio, un hombre viejo y chino, respir profundo y repiti la orden: Ve.
Empuja la vaca por el precipicio.
Aunque estaba furioso con lo que le haba pedido, el estudiante se resign y
obedeci a su maestro. Regres a la cabaa y silenciosamente, llev al animal a
la orilla del precipicio y la empuj. La vaca se call por el precipicio y muri.
Los aos pasaron, y el remordimiento por lo que haba hecho nunca dejaron al
discpulo. Un da de primavera, el sentimiento de culpa se volvi insoportable y
dej al hombre sabio y regres a esa pequea cabaa. Quera saber qu haba
sucedido con aquella familia, para ayudarles, pedirles perdn o arreglarlo de
alguna manera.
Al torcer la esquina en la calle, no poda creer lo que vean sus ojos. En vez de
una msera cabaa haba una casa preciosa con rboles alrededor, una piscina,
varios coches en el garaje, una antena de satlite, y mucho ms. Tres jvenes
guapos y sus padres estaban celebrando su primer milln de dlares.
El corazn del discpulo se congel.
Qu le pudo haber pasado a esa familia? Sin duda, se murieron de hambre,
fueron obligados a vender su finca e irse. En ese instante, el estudiante pens que
estaran mendigando por las esquinas de alguna ciudad. Se acerc a la casa y le
pregunt a un hombre que pasaba por all acerca de la familia que viva all hace
aos.
La ests mirando, dijo el hombre, sealando a las personas reunidas alrededor
de la parrilla. Incapaz de creer lo que estaba escuchando, el discpulo entr por el
portal y se acerc a la piscina donde pudo reconocer al hombre de hace unos
aos, solo que ahora era fuerte y con confianza en s mismo, la mujer estaba feliz,
y los nios eran ahora jvenes atractivos. Estaba anonadado, y fue a junto al
hombre y le pregunt:
Qu pas? Estaba aqu con mi maestro hace unos aos y esto era un lugar
miserable. No haba nada. Qu hiciste para mejorar vuestras vidas en tan poco
tiempo?
El hombre mir al discpulo, y respondi con una sonrisa:
Tenamos una vaca que nos mantena vivos. Ella era todo lo que tenamos. Pero
un da se cay por el precipicio y muri. Para sobrevivir, tuvimos que empezar a
hacer otras cosas, desarrollar nuevas habilidades que ni sabamos que tenamos.
Y as fue, porque nos vimos forzados a intentar nuevas formas de hacer las
cosas, estamos mucho mejor que antes.
Ancdota de la historia: A veces nuestra dependencia en algo pequeo y limitado
es el mayor obstculo en nuestro desarrollo. Quizs lo mejor que puede pasarte
es tirar la vaca por el precipicio. Una vez que te liberes del pensamiento Es poco
pero es seguro, o de la idea Yo no estoy muy bien pero hay gente que est peor
que yo, entonces tu vida cambiar de verdad.
Pgina 42

Luego de la lectura del cuento se les pregunta sobre el significado del cuento,
cules son las vacas en sus vidas y en el grupo, que creen significa la vaca.
Desde este cuento disparador el coordinador plantea la propuesta de un nuevo
espacio por fuera del CAJ.
Pgina 43

Bibliografa
Heinrich, A, Yulita, Pablo. Aportes para una epistemologa de la

intervencin.
Ion, Carlos. Esquema Conceptual, Referencial y Operativo.
Lipovetsky, Giles; La era del vaco.
Moffat Alfredo; Terapia de Crisis.
Riviere, Pichn. Tratamiento de grupos familiares. Psicoterapia colectiva.
Rascovan, Sergio. Los jvenes y el futuro. Editorial Psicoteca
Satir, Virginia. Modelos de comunicacin.
Villamil, Jos Manuel. Catedra Dinmica de grupo. Universidad Nacional de
Rosario.
Yulita, Pablo. La resistencia al cambio, solo una ilusin?
Yulita Pablo. Climas grupales y tarea grupal. Revista El Mirador.
Yulita, Pablo. Vnculo y relacin.
Jasiner Graciela. Coordinando grupos.
Pgina 44

Trabajo Final Psic Social Heinrich Ecro

Caricato da

Informazioni sul documento

Copyright

Formati disponibili

Condividi questo documento

Condividi o incorpora il documento

Opzioni di condivisione

Hai trovato utile questo documento?

Questo contenuto è inappropriato?

Copyright:

Formati disponibili

Trabajo Final Psic Social Heinrich Ecro

Caricato da

Copyright:

Formati disponibili

Qwertysocialsdfghjklyoytuiopas

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ENTRE ROS

Prcticas de Psicologa Social - CAJ

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ENTRE ROS

Prcticas de Psicologa Social - CAJ

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ENTRE ROS

Cuerpo como metfora

Cese de todo juzgamiento y rechazo

Prcticas de Psicologa Social - CAJ

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ENTRE ROS

El amor no tiene gnero

Con respecto a estos conceptos el objetivo es poder observar si esta

Prcticas de Psicologa Social - CAJ

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ENTRE ROS

Prcticas de Psicologa Social - CAJ

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ENTRE ROS

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ENTRE ROS

A diferencia de la epistemologa anterior, en ste caso poder observar si es un

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ENTRE ROS

Rectificacin del ECRO

Prcticas de Psicologa Social - CAJ

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ENTRE ROS

Ratificacin del ECRO

Modelos de la comunicacin, Satir Virginia, ficha propuesta por la ctedra.

Prcticas de Psicologa Social - CAJ

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ENTRE ROS

Marcelo: Mi experiencia con respecto a las prcticas fue variando en relacin a

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ENTRE ROS

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ENTRE ROS

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ENTRE ROS

Cita extrada de la Pelcula La educacin prohibida.

Prcticas de Psicologa Social - CAJ

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ENTRE ROS

Prcticas de Psicologa Social - CAJ

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ENTRE ROS

Prcticas de Psicologa Social - CAJ

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ENTRE ROS

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ENTRE ROS

Anlisis de los encuentros:

Moffat, Alfredo; Terapia de Crisis; Bibliografia propuesta por la ctedra.

Prcticas de Psicologa Social - CAJ

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ENTRE ROS

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ENTRE ROS

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ENTRE ROS

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ENTRE ROS

Anlisis de nuestro grupo:

Prcticas de Psicologa Social - CAJ

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ENTRE ROS

Prcticas de Psicologa Social - CAJ

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ENTRE ROS

A medida que nos fuimos conociendo, organizando y estableciendo ciertas pautas

Prcticas de Psicologa Social - CAJ

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ENTRE ROS

Prcticas de Psicologa Social - CAJ

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ENTRE ROS

Prcticas de Psicologa Social - CAJ

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ENTRE ROS

Rascovan, Sergio. Los jvenes y el futuro. Editorial Psicoteca.

Prcticas de Psicologa Social - CAJ

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ENTRE ROS

Prcticas de Psicologa Social - CAJ

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ENTRE ROS

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ENTRE ROS

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE ENTRE ROS