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Y FIABILIDAD
DE LA BIBLIA
Plcido Ferrndiz
placido.ferrandiz@gmail.com
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NDICE
Introduccin
A) La prueba bibliofrfica
B) Evidencias internas
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1) Su contenido
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2) Su unidad y armona de contenido a pesar de su largo
proceso de elaboracin y la diversidad de los autores
humanos
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3) Su reclamo de autora divina
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4) La sobriedad en el relato de lo sublime
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5) Su pretensin de historicidad
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6) El cumplimiento de sus profecas
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7) La honestidad con que retrata a sus protagonistas e
incluye detalles embarazosos
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8) Su elevada moralidad
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9) La estructura heptadctica de la Biblia: el sello
numrico del 7
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10) Las contradicciones internas son aparentes
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C) Evidencias externas
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1) Su exactitud y veracidad histtica y geogrfica 38
2) Su armona con los datos cientficos 43
3) Su poder transformador 49
4) La singularidad de la Biblia por su antigedad 49
5) La singularidad de la Biblia por su circulacin 50
6) La singularidad de la Biblia por su supervivencia 50
7) La singularidad de la Biblia por su inmensa influencia
en la literatura y en la civilizacin
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INTRODUCCIN
Nadie viene a la fe por la consideracin de las evidencias y
pruebas de la fiabilidad y veracidad de la Biblia, sino por la
iluminacin del Espritu Santo por medio de la proclamacin
del Evangelio, la Palabra de Cristo, que produce la fe y tiene
poder para salvar:
"Cuando l venga (el Espritu Santo), convencer al
mundo de pecado, de justicia y de juicio" (Juan 16:8).
"Por esto, la fe es por el or, y el or por la palabra de
Cristo" (Romanos 10:17).
"...los que fueron una vez iluminados, que gustaron del
don celestial, que llegaron a ser participantes del
Espritu Santo..." (Hebreos 6:4).
Pero aunque las evidencias y pruebas externas no producen la
fe, existen, y pueden despejar el camino a la fe, y demuestran
que la fe cristiana no es una fe ciega, no es una fe irracional,
sino que es una fe en hechos reales y testimonios fidedignos.
Las evidencias estn ah tambin para mostrar que la
incredulidad se debe a que hay un problema en el corazn del
hombre, no en la Biblia y su mensaje.
l [Dios] regula tanto el conocimiento de s mismo que ha
dado seales acerca de s mismo visibles para aquellos que le
buscan y no para los que no le buscan. Hay suficiente
oscuridad para aquellos que tienen una disposicin contraria
(Blas Pascal, fsico y filsofo francs).
A. LA CONFIABILIDAD
DOCUMENTOS BBLICOS.
HISTRICA
DE
LOS
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B. EVIDENCIAS INTERNAS
Es decir, hechos y datos dentro de la Biblia a favor de su
confiabilidad, y que avalan su pretensin de tener a Dios por
Autor ltimo.
1. Su contenido
El contenido de la Revelacin bblica es de una extensin y
profundidad inextinguible. Habla acerca de Dios, de Su
propsito, de la razn por la que hizo la creacin, del Hombre,
de los problemas del Hombre, de las soluciones a los
problemas del Hombre y del destino de la creacin y del
Hombre. Muchos generaciones de creyentes han consumido
sus vidas extrayendo sus tesoros de sabidura y conocimiento
sin poder agotarla, al contrario, cuanto ms se profundiza en
ella, ms se ensancha y aleja su horizonte. Su diagnstico de la
condicin humana alcanza los rincones ms profundos del
corazn humano. No hay experiencia o sentimiento humanos
que le sea ajenos. Demuestra ser una palabra viva que
permanece significativa y relevante a travs de los siglos, las
culturas, las clases sociales, niveles educativos y la diversidad
de situaciones y necesidades.
2. Su unidad y armona de contenido a pesar de su largo
proceso de elaboracin y la diversidad de los autores
humanos:
fue escrita durante un perodo de unos 1.600 aos,
por ms de 40 autores de toda clase y condicin,
en tres continentes (Asia, frica y Europa),
en tres idiomas (hebreo, arameo y griego),
en una gran variedad de gneros y estilos literarios:
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2:22).
No sera ms bien motivo para dudar que en un hombre que
dice ser Dios no pudiera apreciarse ninguna seal de su
divinidad? Tales objeciones responden slo a un pre-juicio
ante lo sobrenatural: ya han decidido 'previamente' en sus
corazones que lo sobrenatural no existe. La mayora de los que
hoy se dedican se acercan al estudio de la historia parten de
esta 'presuposicin filosfica', por tanto cuando concluyen
que los milagros, la resurreccin o cualquier cosa sobrenatural
no es historia, no lo hacen debido a la investigacin histrica,
sino a sus creencias previas.
El famoso profesor de literatura medieval y del renacimiento
de la universidad de Cambrige, C.S. Lewis, autor de Las
crnicas de Narnia, dice:
si l (el crtico bblico) me dice que algo en un evangelio es
leyenda o cuento, yo quiero saber cuntas leyendas o cuentos
ha ledo, cun bien est entrenado su paladar para detectarlas
por su sabor, no cuantos aos ha gastado en ese Evangelio...
Toda mi vida he estado leyendo poemas, cuentos, literatura de
ficcin, leyendas y mitos. Yo s cmo son. S que ninguno de
ellos es como este (los evangelios).
La fe bblica no es un mero 'fidesmo' (lo importante es la fe,
no el objeto de la fe), sino que est basada en hechos histricos
normalmente identificables y que estn ah a disposicin de
todos. Su valor no est en el mero hecho de creer; importa y
mucho que el objeto de la fe sea real: si Jess no resucit
realmente de entre los muertos, la fe cristiana es falsa y vana:
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8. Su elevada moralidad.
El impacto civilizatorio del cdigo moral de los 10
mandamientos es indiscutible. La Ley que Dios entreg a Israel
genera un orden de justicia que no tiene parangn en el mundo
antiguo ni en el actual!. No ha habido un pas a lo largo de la
historia humana que haya tenido un conjunto de leyes tan
bueno como el que se presenta en la Biblia. Qu pas tiene una
ley que prohba la codicia? (x. 20:17; Ro.7:7) Cul ley
establece que las personas no deben cobrar intereses cuando
presten dinero a otros? (Lv. 25:37; Lc. 6:34-35). En la ley de la
Biblia tambin dice que las personas no deben recoger lo que
queda en el campo despus de la cosecha, sino que deben
dejarlo a fin de que los pobres tengan alimento para comer (Dt.
24:19). La ley bblica establece que cada cincuentavo ao era
el ao del jubileo, en el cual los esclavos eran libertados y la
tierra comprada regresaba a su dueo original (Lv. 25:8-17). La
ley de la Biblia es la nica que brota de un corazn amoroso y
que es justa para con todas las personas. Las leyes de la
mayora de los pases no son imparciales con respecto a clase
social, as que los pobres por lo general sufren.
Y Jess todava elev la Ley de Dios a su mxima expresin,
alcanzando no slo la conducta externa, sino los motivos, las
intenciones y los deseos profundos del corazn. No hay tica
ms elevada y sublime que la enseada por Jess,
especialmente en el Sermn del Monte (Mt 5-7), donde la
hipocresa es desenmascarada, las intenciones y deseos ms
ocultos del corazn expuestos a la luz, y el amor convertido en
norma suprema y llevado a su mxima expresin de gratuidad.
All donde los mandamientos de Jess son obedecidos, florece
la justicia, la fraternidad, la paz... el paraso perdido es
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recuperado!
9. La estructura heptadctica de la biblia: el sello numrico
del 7.
En la Biblia se usa con mucha frecuencia el nmero 7 como
smbolo de perfeccin, de la obra completada.
Ivan Panin, naci en Rusia el 12 de diciembre de 1855. En su
juventud fue un nihilista activo y particip en conspiraciones
contra el Zar y su gobierno. Fue un genio matemtico,
acadmico de Harvard y nacionalizado como ciudadano de los
Estados Unidos en 1942. Se le conoca como agnstico firme,
hasta el punto de que cuando dej su agnosticismo y acept la
fe cristiana, los peridicos publicaron la noticia de su
conversin como nota de portada.
Fue en 1890 que Panin descubri la estructura matemtica que
subyace al vocabulario del Nuevo Testamento en griego. Saba
que cada letra hebrea o griega (los idiomas originales de la
Biblia) representa un nmero (en estos idiomas no hay
nmeros). Haba ledo al pasar el primer versculo del
evangelio de Juan en griego:"En el principio era el Verbo y el
Verbo estaba con el Dios y el verbo era Dios". Le llam la
atencin que en griego el artculo "el" precediera a Dios en un
caso, pero no en el otro. al examinar el texto, vio que haba una
relacin numrica. Fue el primero de los hallazgos que le
llevaron luego a convertirse al cristianismo, y a revelar el
extenso cdigo numrico.
Primero fue la curiosidad la que condujo a Panin. Las
secuencias y los diseos comenzaron a surgir. Eso atrajo tanto
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B. EVIDENCIAS EXTERNAS.
Es decir, datos fuera de la Biblia que avalan que ella es un libro
singular, y una fuente de informacin seria y digna de
confianza.
A medida que el conocimiento aumenta, ideas errneas se
desechan. Los libros de texto tienen que ser revisados y
cambiados, pero no as la Biblia. Los escritores se expusieron a
las ideas errneas populares en su da, pero Dios les guard
para no escribir estos errores en la Biblia.
1. Su exactitud y veracidad histrica y geogrfica.
No hay ninguna narracin o dato histrico de la Biblia que
haya sido desmentido por la ciencia histrica o la arqueologa,
y s muchos (cada vez ms) que han sido confirmados por ellas.
La Biblia, en cuanto a su autenticidad, es sin par entre todos los
libros de la antigedad. Muchos libros de otras religiones estn
llenos de mitos y leyendas. Pero en las pginas de la Biblia
encontramos referencias innumerables a eventos, personas y
lugares comprobadamente verdaderos. La arqueologa, junto
con los archivos histricos seculares, viene confirmando en
forma creciente la exactitud de las referencias en los varios
libros bblicos. La atencin prestada a los detalles ms
pequeos por parte de los escritores bblicos queda sin par en la
dems literatura antigua.
Los ejemplos se multiplican sin cesar. Citaremos algunos:
Uno de los descubrimientos recientes que ha confirmado la
integridad histrica de la Biblia, causando que muchos
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3. Su poder transformador.
Una evidencia subjetiva de que la Biblia es veraz se encuentra
en el testimonio de quienes han credo en ella, la experiencia de
todos los que han sido transformados por ella. Hay diferencias
notables en la vida de una persona que ha puesto su confianza
en el Seor Jesucristo y que se conduce conforme a Su Palabra,
la Biblia. Dicho de otra manera, la Biblia puede hacer por los
creyentes, lo que ella dice que puede hacer. Multitudes de
gentes, en sus experiencias personales, en el pasado y en el
presente, han descubierto que sus promesas son verdaderas, su
consejo saludable, sabios sus mandatos y restricciones, y su
hermoso mensaje de salvacin real.
La Biblia ha sanado y liberado enfermos, personas con diversos
tormentos mentales, adictos a las drogas o a la pornografa,
homosexuales..; abandonados y haraganes han sido
transformados por ella, criminales empedernidos reformados
por ella, pecadores son reprendidos por ella, y el odio se ha
convertido en amor al leerla. La Biblia posee un poder
dinmico y transformador que es posible solamente a causa de
la verdadera Palabra de Dios.
4. La singularidad de la Biblia por su antigedad.
Nadie puede dudar de que la Biblia no es un libro cualquiera.
Su singularidad no es una prueba por s solo de que sea la
Palabra de Dios, pero s es una evidencia a favor de ello que se
suma a las dems.
La Biblia es singular por su antigedad. Sus 5 primeros libros,
el Pentateuco, que es el fundamento de toda la revelacin
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EVIDENCIAS DE LA RESURRECCIN.
Introduccin
Como mencionamos ms arriba, la resurreccin de Jess est
en el ncleo de la fe cristiana, el mensaje del Evangelio, de
manera que si no ocurri realmente, cae todo el cristianismo.
Primero es bueno aclarar que cuando hablamos de la
resurreccin de Cristo no nos referimos a un mero 'revivir',
como ocurri con Lzaro. Lzaro se levant de la muerte
siendo revivido para volver a esta vida, pero despus de unos
aos volvi a morir definitivamente. Cuando Jess resucit, no
volvi es esta vida, sino que su cuerpo fue transfigurado por la
Vida divina quedando ms all del poder de la muerte:
Sabemos que Cristo, una vez resucitado de entre los muertos,
ya no muere; la muerte no se enseorea ms de l (Rm 6:9).
La salvacin de Dios abarca al hombre en su integralidad,
tambin el cuerpo. Por eso, el concepto bblico de la
resurreccin es la resurreccin corporal, elevando el ser ntegro
del hombre a la participacin de la Vida eterna.
Veamos ahora algunas de consecuencias si Jess no resucit
corporalmente:
se equivoc, y todas sus pretensiones y enseanzas
quedan desacreditadas; Jess mismo arriesg toda su
credibilidad a una seal especfica y definitiva: su
resurreccin al tercer da:
18 Los judos respondieron y le dijeron: Ya que
haces estas cosas, qu seal nos muestras? 19
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CONCLUSIN.
Esto es un resumen de las principales evidencias que se
acumulan en favor de la Biblia como digna de fe, en favor de la
veracidad y fiabilidad del testimonio de los apstoles de Jess
registrado en el Nuevo Testamento. Esta evidencias demuestran
que creer a la Biblia no es un acto irracional, por ms que
demande dar fe a su testimonio.
Dios quiere ser amado con todo tu corazn, con toda tu alma,
con toda tu mente y con todas tus fuerzas. No exige quitarse
la cabeza para poder creer en l y creerle a l. Las evidencias
aportan el fundamento racional justo para que el corazn de
cada hombre sea probado y expuesto: permiten al creyente
creer 'con toda su mente', y al incrdulo objetar y poner
excusas.
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