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Carmen Serdn

(Mara del Carmen Serdn Alatriste; Puebla de


Zaragoza, 1875 - 1948) Herona de la
Revolucin Mexicana de 1910 entre cuyas
cualidades se destaca la fortaleza y
tenacidad de su carcter y su bro y valor en
la lucha contra la dictadura de Porfirio Daz.
Junto a su hermano Aquiles, que lideraba el
alzamiento en Puebla, particip en el primer
enfrentamiento armado de la Revolucin.

Hija de Manuel Serdn y Carmen Alatriste, su


madre contaba entre sus ancestros con un ilustre
general, el liberal Miguel Cstulo Alatriste, bisabuelo de la
pequea
Carmen. Tras las primeras letras, recibi una cuidada educacin
en el Colegio Teresiano. La prematura prdida del padre cuando contaba siete aos de
edad forj el fuerte carcter de Carmen, que tuvo pronto que asumir responsabilidades
familiares y ocuparse de sus hermanos menores, Natalia, Aquiles y Mximo.
En el marco del ocaso de la dictadura porfirista, los hermanos Serdn abrazaron la causa
anti-reeleccionista que lideraba Francisco I. Madero. En 1909 Aquiles Serdn fue elegido
presidente de la seccin de Puebla del Partido Nacional Antirreleccionista. Como tal estaba
en el punto de mira de las autoridades, a las que haba logrado eludir gracias a sus tretas
y la ayuda de Carmen, quien por otra parte se ocupaba de las labores de propaganda y de
la compra y distribucin de armas y explosivos entre los seguidores de la causa, tareas
que desempeaba con el pseudnimo de Marcos Serrato. Con ese mismo alias colabor
en la publicacin clandestina No-reeleccin.
Entretanto, su radical oposicin a la dictadura de Porfirio Daz haba llevado aFrancisco I.
Madero a la crcel (1910). Madero huy a Texas y organiz desde all la Revolucin.
Carmen y Aquiles Serdn se dirigieron a Texas para recibir instrucciones; por el camino
tuvieron noticia del Plan de San Luis, llamamiento que Madero diriga al pueblo mexicano
para que se levantase en armas a las seis de la tarde del domingo 20 de noviembre.
Madero encarg a Aquiles Serdn preparar el alzamiento revolucionario en Puebla.
De regreso a Puebla, el disparo accidental de un arma en casa de los Serdn levant
nuevas sospechas sobre las actividades que all se desarrollaban. El 18 de noviembre de
1910 cinco policas se presentaron en el domicilio con orden de detener a Aquiles Serdn;
el tiroteo que se desat forz a las autoridades a enviar ms efectivos. Carmen result
gravemente herida cuando llevaba municiones a los revolucionarios, refugiados en la

azotea. Tras varias horas de fuerte resistencia, los federales tomaron la casa. Carmen, su
madre y su cuada Filomena del Valle fueron conducidos primero a la crcel de la Merced y
luego al hospital de San Pedro. Su hermano Mximo y los dems hombres haban cado en
el asalto. La madrugada del 19 Aquiles Serdn, que se haba ocultado en el stano, fue
abatido cuando intentaba abandonar su escondrijo.
La lucha de Carmen Serdn por la causa revolucionaria proseguira en los aos siguientes.
En 1913, tras el golpe de estado de Victoriano Huerta, form parte de la Junta
Revolucionaria de Puebla. En 1914 se entrevist con Venustiano Carranza, primer jefe del
Ejrcito Constitucionalista, y apoy su partido trabajando como enfermera en los hospitales
militares. Por su valor simblico (fue el punto en el que tuvieron lugar los primeros
combates de la Revolucin Mexicana), la casa de los Serdn sera luego convertida en el
Museo de la Revolucin de Puebla.

Sor Juana Ins de la


Cruz
(Juana Ins de Asbaje y Ramrez; San Miguel de
Nepantla, actual Mxico, 1651 - Ciudad de
Mxico, id., 1695) Escritora mexicana, la mayor
figura de las letras hispanoamericanas del siglo
XVII. La influencia del barroco espaol, visible
en su produccin lrica y dramtica, no lleg a
oscurecer la profunda originalidad de su obra. Su
espritu inquieto y su afn de saber la llevaron a
enfrentarse con los convencionalismos de su
tiempo, que no vea con buenos ojos que una mujer
manifestara curiosidad intelectual e independencia de
pensamiento.
Biografa
Nia prodigio, aprendi a leer y escribir a los tres aos, y a los ocho escribi su primera
loa. En 1659 se traslad con su familia a la capital mexicana. Admirada por su talento y
precocidad, a los catorce fue dama de honor de Leonor Carreto, esposa del virrey Antonio
Sebastin de Toledo. Apadrinada por los marqueses de Mancera, brill en la corte virreinal
de Nueva Espaa por su erudicin, su viva inteligencia y su habilidad versificadora.

Pese a la fama de que gozaba, en 1667 ingres en un convento de las carmelitas


descalzas de Mxico y permaneci en l cuatro meses, al cabo de los cuales lo abandon
por problemas de salud. Dos aos ms tarde entr en un convento de la Orden de San
Jernimo, esta vez definitivamente. Dada su escasa vocacin religiosa, parece que Sor
Juana Ins de la Cruz prefiri el convento al matrimonio para seguir gozando de sus
aficiones intelectuales: Vivir sola... no tener ocupacin alguna obligatoria que embarazase
la libertad de mi estudio, ni rumor de comunidad que impidiese el sosegado silencio de
mis libros, escribi.
Su celda se convirti en punto de reunin de poetas e intelectuales, como Carlos de
Sigenza y Gngora, pariente y admirador del poeta cordobs Luis de Gngora (cuya obra
introdujo en el virreinato), y tambin del nuevo virrey, Toms Antonio de la Cerda, marqus
de la Laguna, y de su esposa, Luisa Manrique de Lara, condesa de Paredes, con quien le
uni una profunda amistad. En su celda tambin llev a cabo experimentos cientficos,
reuni una nutrida biblioteca, compuso obras musicales y escribi una extensa obra que
abarc diferentes gneros, desde la poesa y el teatro (en los que se aprecia,
respectivamente, la influencia de Luis de Gngora y Caldern de la Barca), hasta
opsculos filosficos y estudios musicales.
Perdida gran parte de esta obra, entre los escritos en prosa que se han conservado cabe
sealar la Respuesta a Sor Filotea de la Cruz . El obispo de Puebla, Manuel Fernndez de la
Cruz, haba publicado en 1690 una obra de Sor Juana Ins, la Carta athenagrica, en la
que la religiosa haca una dura crtica al sermn del Mandato del jesuita portugus
Antnio Vieira sobre las finezas de Cristo. Pero el obispo haba aadido a la obra una
Carta de Sor Filotea de la Cruz, es decir, un texto escrito por l mismo bajo ese
pseudnimo en el que, aun reconociendo el talento de Sor Juana Ins, le recomendaba
que se dedicara a la vida monstica, ms acorde con su condicin de monja y mujer, antes
que a la reflexin teolgica, ejercicio reservado a los hombres.
En la Respuesta a Sor Filotea de la Cruz (es decir, al obispo de Puebla), Sor Juana Ins de
la Cruz da cuenta de su vida y reivindica el derecho de las mujeres al aprendizaje, pues el
conocimiento no slo les es lcito, sino muy provechoso. La Respuesta es adems una
bella muestra de su prosa y contiene abundantes datos biogrficos, a travs de los cuales
podemos concretar muchos rasgos psicolgicos de la ilustre religiosa. Pero, a pesar de la
contundencia de su rplica, la crtica del obispo de Puebla la afect profundamente; tanto
que, poco despus, Sor Juana Ins de la Cruz vendi su biblioteca y todo cuanto posea,
destin lo obtenido a beneficencia y se consagr por completo a la vida religiosa.
Muri mientras ayudaba a sus compaeras enfermas durante la epidemia de clera que
asol Mxico en el ao 1695. La poesa del Barroco alcanz con ella su momento
culminante, y al mismo tiempo introdujo elementos analticos y reflexivos que anticipaban
a los poetas de la Ilustracin del siglo XVIII. Sus obras completas se publicaron en Espaa
en tres volmenes: Inundacin castlida de la nica poetisa, musa dcima, Sor Juana Ins
de la Cruz (1689), Segundo volumen de las obras de Sor Juana Ins de la Cruz (1692)
y Fama y obras pstumas del Fnix de Mxico (1700), con una biografa del jesuita P.
Calleja.

Josefa Ortiz de
Domnguez
(Valladolid, hoy Morelia, Mxico, 1768 Ciudad de Mxico, 1829) Patriota mexicana
y herona de la independencia de Mxico,
conocida tambin por el apodo de la
Corregidora de Quertaro.
Nacida en el seno de una familia de espaoles
de clase media, Josefa Ortiz de Domnguez fue
bautizada el 16 de septiembre de 1768 con los
nombres
de Mara de la Natividad Josefa. Su padre, Juan Jos Ortiz, fue
capitn del regimiento de los morados y muri en accin de guerra, cuando sta contaba
con pocos aos de edad. Tras la muerte de su madre, Mara Manuela Girn, se hizo cargo
de su educacin su hermana Mara, la cual solicit su ingreso en el Colegio de San Ignacio
de Loyola.
Durante los aos que permaneci en el colegio aprendi a leer, escribir y nociones bsicas
de matemticas, adems de lo que se consideraba en la poca que deba aprender una
seorita de su clase social, de este modo aprendi a bordar, coser y cocinar.

En el ao 1791 contrajo matrimonio con el Miguel Domnguez, el cual en aquellos aos


trabaj en la secretaria de la Real Hacienda y en la oficiala del virreinato de Nueva
Espaa. Gracias a sus buenas relaciones con el virrey Flix Berenguer de Marquina, Miguel
Domnguez, fue nombrado Corregidor de Quertaro en el ao 1802. Durante estos
primeros aos de matrimonio, Josefa por su parte se hizo cargo de las labores domesticas
y de la crianza y educacin de los dos hijos de su esposo, puesto que Miguel era viudo
cuando contrajeron matrimonio. Todo parece indicar que la pareja fue feliz y durante los
aos que permanecieron casados tuvieron doce hijos.
Adems de estas labores domsticas, Josefa Ortiz de Domnguez se mostr muy
identificada con los problemas de la clase social de los criollos, a la cual perteneca por
ser descendiente de espaoles; ya que a pesar de las reformas realizadas tras la llegada
de los Borbones a Espaa (1700), se perpetu la tradicin de que fueran espaoles,
nacidos en la pennsula, los que ocuparan los altos cargos de la administracin virreinal y
del ejrcito, relegando as a los criollos a los puestos secundarios.

Josefa defendi sus intereses de clase y tambin se hizo eco de las reivindicaciones de
indios mexicanos, los cuales vivan en condiciones lamentables. Por este motivo durante
toda su vida, intent que se reconocieran los derechos de los indgenas y adems
aprovech su posicin, como mujer del corregidor, para llevar a cabo numerosas obras de
caridad.
En 1808 se produjo la invasin napolenica de Espaa, la cual tuvo como consecuencia el
inicio de la guerra de la Independencia y la formacin de las juntas de gobierno, ante la
ausencia de Fernando VII. Las noticias llegadas de Espaa en 1808 parece que iniciaron el
movimiento independentista de Mxico, ya que tras las primeras muestras de apoyo al rey
comenz a fraguarse en algunas mentes la idea de separarse totalmente de Espaa.
Tras un intento fallido del virrey para formar una junta de gobierno independiente se
produjeron las primeras conspiraciones destinadas a acabar con el orden establecido.
Miguel Domnguez, como corregidor, apoy al virrey en su decisin de formar una Junta de
gobierno, pero ante la imposibilidad de llevar estos planes a la prctica, se hizo partidario
de los ideales independentistas, parece que a instancias de su mujer, que se convirti en
una firme colaboradora del movimiento.
As, tras los primeros momentos de confusin, cada vez se hizo ms claro para muchos, la
necesidad de construir en Mxico un Estado en el que imperaran los valores democrticos.
Esto influy notablemente en el matrimonio Domnguez, que abri su casa a unas
hipotticas reuniones literarias, aunque en realidad se mantenan reuniones de carcter
poltico, con posterioridad en ellas se tomaran decisiones para iniciar el movimiento
revolucionario en la zona, bautizado tiempo despus como la conspiracin de Quertaro.
A estas reuniones polticas en casa de los corregidores, acudieron algunos de los ms
famosos revolucionarios de los primeros momentos de la independencia mexicana, como
es el caso de los capitanes Arias, Aldama e Ignacio Allende, el cual parece que fue
pretendiente de una de las hijas de Josefa.
El 13 de septiembre de 1810 se inform al juez eclesistico Rafael Gil de Len, que se
estaba preparando una conspiracin en Quertaro para proclamar la independencia de
Mxico, puesto que se estaban almacenando armas en las casas de los simpatizantes del
movimiento revolucionario. Rpidamente dicho juez inform al corregidor Domnguez para
que interviniera en el asunto.
Miguel Domnguez, aunque no particip de forma activa en las reuniones que se mantenan
en su casa, conoca perfectamente a los implicados en la conspiracin, pero fingiendo
ignorar la situacin, comenz a realizar los registros que el juez le ordenaba. Tras informar
a su esposa de que la conjura haba sido descubierta por las autoridades espaolas,
decidi encerrarla en su habitacin para evitar que informara a los implicados, en un
intento de salvar a su familia y a l mismo de posibles represalias, puesto que eran
conocidas tanto sus inclinaciones polticas como las de su mujer. Pero Josefa decidi
intervenir y avisar a los revolucionarios. De este modo elabor una nota con letras
impresas sacadas de peridicos; para evitar que se reconociera su propia caligrafa; y
decidi envirsela al capitn Allende a travs del alcaide Ignacio Prez, el cual cabalg en

busca del capitn y al no encontrarle en San Miguel el Grande, entreg la misiva al padre
Miguel Hidalgo.
Tras esta notificacin de Josefa, el padre Hidalgo decidi adelantar el levantamiento a la
madrugada del 16 de septiembre de 1810. En un principio, dicho levantamiento estaba
previsto que se iniciara el 1 de octubre de ese mismo ao. Miguel Hidalgo aprovechando
su posicin como prroco de Dolores, convoc a sus feligreses y les inst a luchar por
conseguir un gobierno ms justo y logr su propsito, puesto que la mayora de los
convocados eran indios, los cuales se encontraban en una situacin precaria debido a las
malas condiciones de vida y a las tremendas desigualdades que imperaban en la vida del
virreinato.
Gracias al aviso de la Corregidora, como se la apodara popularmente en la poca, muchos
conspiradores pudieron escapar antes de ser detenidos por las autoridades virreinales.
Pero Josefa no sali bien parada de su arriesgada accin. El 14 de septiembre, tras recibir
noticias de Hidalgo, mand una carta al capitn Arias, para que se preparara para la lucha,
pero ste la delat y tanto su marido como ella fueron detenidos el mismo da que se
produjo el grito de Dolores.
Tras su detencin, Josefa Ortiz de Domnguez fue
conducida al convento de Santa Clara y su marido al
de Santa Cruz, ambos situados en la ciudad de
Quertaro. Miguel fue juzgado y destituido, pero
fue liberado gracias a la intervencin popular,
puesto que durante los aos que ejerci
como corregidor haba demostrado su
apoyo a las clases ms desfavorecidas, ya
que con anterioridad, se haba mostrado
contrario a aplicar la medida propuesta
por virrey, para sanear la economa y
recaudar fondos, de poner en venta los
bienes de las obras pas, instituciones
benficas que arrendaban tierras a bajo
precio.

Leona Vicario
(Leona Vicario Fernndez de San Salvador; ciudad de Mxico, 1789 - 1842) Herona de la
independencia mexicana. Esposa del escritor y poltico Andrs Quintana Roo, apoy con
todos los medios a su alcance la causa de la independencia, exponindose a multitud de
riesgos y penurias.
Hija del comerciante espaol Gaspar Martn Vicario, natural de Ampudia (Palencia) y de la
criolla Camila Fernndez de San Salvador y Montiel, recibi los nombres de Mara de la

Soledad, Leona y Camila. Qued hurfana y permaneci desde muy pequea bajo la
custodia de su to, el doctor en leyes y respetable abogado Agustn Pomposo Fernndez de
San Salvador. Gracias a la posicin familiar y a los bienes heredados de sus padres, que
quedaron bajo la cuidadosa administracin de Agustn Pomposo, Leona adquiri una
esmerada educacin; cultiv las ciencias, las bellas artes, la pintura, el canto y la
literatura.
Agustn Pomposo se haba dado a conocer siendo muy joven al redactar una oda
titulada Sentimientos de la Nueva Espaa por la muerte de su virrey D. Antonio Mara
Bucareli, y posteriormente, en 1787, con unos versos titulados La Amrica llorando por la
temprana muerte de D. Bernardo de Glvez , demostr una sentida y profunda inclinacin
por la monarqua y sus representantes. La invasin napolenica y los reveses de la
realeza, que desataron la Guerra de la Independencia espaola, pusieron a prueba su
talento potico hasta que tuvo que enfrentarse con los que consideraba "desgraciados"
intentos de levantamiento y rebelin por parte del curaMiguel Hidalgo. En esa ocasin
escribi una Memoria Cristiano-Poltica sobre lo mucho que la Nueva Espaa debe temer
de su desunin (1810).
De acuerdo con sus bigrafos, Leona creci en virtud y sabidura, pero dotada de un
espritu rebelde y libre que no admita ninguna tutela que impidiese su desarrollo, en un
clima de apertura a todas las novedades, tanto en lo que se refera a sus lecturas como a
sus amistades y actividad social. En el bufete de su to y tutor trabajaba como pasante en
leyes Andrs Quintana Roo, recin llegado de Yucatn, de quien se enamor y con quien
colabor, llena de entusiasmo, en favor de la protesta criolla por los acontecimientos que
se sucedieron en Nueva Espaa a partir de 1808. Entre otras actividades, desde 1810
actu como mensajera de los insurgentes, dio cobijo a fugitivos, envi dinero y medicinas y
colabor con los rebeldes, transmitindoles recursos, noticias e informacin de cuantas
novedades ocurran en la corte virreinal.
Ferviente proselitista de la causa insurgente, a finales de 1812 haba convencido a unos
armeros vizcanos para que se pasaran a su bando, trasladndose a Tlalpujahua (localidad
en la que estaba instalado el campamento de Ignacio Lpez Rayn), donde se dedicaron a
fabricar unos fusiles "tan perfectos como los de la Torre de Londres", segn Carlos Mara
Bustamante. Poco despus, las autoridades interceptaron a uno de sus correos, el cual la
delat, por lo que fue vigilada y seguida cada vez ms de cerca.
Finalmente, en marzo de 1813, la Real Junta de Seguridad y Buen Orden (creada al
producirse el levantamiento de Dolores) decidi intervenir y le instruy un largusimo
proceso en el que fueron apareciendo las piezas y documentos que la inculparon
gravemente, entre otros los relativos a sus intentos de huida para pasarse al campo de los
rebeldes. Para escndalo de su tutor, se la intern en el Colegio de Beln de las Mochas;
all fue sometida a interrogatorio y se presentaron las pruebas y diligencias judiciales que
figuran en las Actas reproducidas por su bigrafo Genaro Garca. Segn este historiador,
"su simple lectura convence del valor y nobleza excepcionales de Leona, cuya actitud
parece muy superior a la de tantos insurgentes que se hallaron en parecidas
circunstancias".
Declarada culpable, en lugar de enviarla a la crcel de corte se la mantuvo presa en el
mismo Colegio de Beln, hasta que el 23 de abril de ese ao la liber un grupo de
caballeros bajo el mando de Andrs Quintana Roo, quien la mantuvo oculta por unos das y

forz ms tarde su salida de la capital, simulando ser arrieros que conducan un atajo de
burros cargados con cueros de pulque. Leona, con la cara y los brazos pintados de negro,
y unas cuantas mujeres, vestidas tambin de negro, marchaban sentadas sobre unos
huacales. Los cueros y las hortalizas, al parecer, iban cargados de tinta de imprenta,
adems de letras y moldes de madera para la confeccin del peridico de los rebeldes.
Empeada en seguir colaborando con la insurgencia, huy de la capital con destino al
campamento de Tlalpujahua.

A partir de entonces su vida coincidi con la del intelectual y poltico yucateco, siempre al
servicio de la insurgencia y del Congreso Insurgente. En la ciudad de Oaxaca, recin
liberada por Jos Mara Morelos, se encontr con el resto de sus amigos, entre ellos
Carlos Mara de Bustamante, quien escribi a Morelos contndole las aventuras de la
joven. Se conocen las cartas que el lder insurgente envi a Leona desde Chilpancingo;
preocupado por su situacin, decidi recompensarla con una asignacin econmica en
nombre del Supremo Congreso, ms tarde ratificada y aprobada por el propio Congreso, el
22 de diciembre de 1813.
Siguiendo al Congreso que, forzado por la persecucin de los realistas, peregrin de una
poblacin a otra a lo largo de 1814 y gran parte de 1815, se mantuvo Leona
acompaando a su marido, ste en condicin de diputado y enseguida vicepresidente y
presidente en funciones de la asamblea popular, mientras se elega generalsimo a
Morelos, se proclamaba la Independencia de la Amrica mexicana y se daba a conocer en
Apatzingn el texto completo de la Constitucin de Mxico. Leona sigui colaborando y
trabaj en la confeccin de los peridicos que se publicaban gracias al impulso de
Quintana Roo: El Ilustrador Americano y el Semanario Patritico Americano.
Finalmente, capturado y muerto Jos Mara Morelos y disuelto el Congreso por las propias
facciones insurgentes enfrentadas, Leona y su marido se escondieron en la zona de
Michoacn, rechazando los repetidos indultos que les llegaban desde la capital, donde su
to Agustn Pomposo segua con pesadumbre y resignacin las peripecias de su sobrina,
tratando de influir primero en el nimo del general Calleja y ms tarde en el virrey Ruiz de
Apodaca.
Delatados en 1817, Leona fue capturada en una cueva, junto a Achipixtla, cuando acababa
de dar a luz su primera hija, a la que pusieron por nombre Genoveva, en nrecuerdo de la
de Brabante. En esta ocasin, la peticin de clemencia en favor de su esposa formulada
por Quintana Roo, que prometi entregarse, fue aceptada por el virrey. De este modo se
acogieron a su indulto y fueron confinados en la ciudad de Toluca, donde permanecieron
en completo retiro hasta 1820.
En julio de este ao se celebr en Toluca el feliz acontecimiento de la jura de la
Constitucin de Cdiz, con cuyo motivo escribi Leona Vicario un poema titulado La
libertad y la tirana. En agosto de este mismo ao regresaron a la ciudad de Mxico y,
consumada la independencia y en compensacin por la prdida de sus bienes familiares,
el Congreso de la Repblica concedi a Leona Vicario, en la sesin celebrada el 8 de
agosto de 1823 y como respuesta a la representacin elevada por ella misma, una

liquidacin en metlico y una hacienda de labor, pulque y ganado llamada Ocotepec, en los
llanos de Apam, adems de tres casas en la ciudad de Mxico.
En 1827 el Congreso del Estado de Coahuila y Texas acord que la villa de Saltillo se
denominase en adelante Leona Vicario, constando en el expediente de concesin la
respuesta agradecida de "la mujer fuerte de la Independencia" como ya era por entonces
conocida. Ms tarde, con una segunda hija a la que llamaron Dolores, en recuerdo de la
villa en la que Hidalgo proclam la rebelin de 1810, sigui las vicisitudes polticas,
periodsticas y poticas de su esposo, a quien defendi y por quien pele cuando el
presidente Anastasio Bustamante decidi su persecucin y condena como represalia por
las campaas de prensa que se difundan desde El Federalista, editado gracias a los
recursos de Leona.

Madre Teresa
de Calcuta
(Agnes Gonxha Bojaxhiu; Skopje, actual
Macedonia, 1910 - Calcuta, 1997)
Religiosa albanesa nacionalizada india,
premio Nobel de la Paz en 1979. Cuando
en 1997 falleci la Madre Teresa de
Calcuta, la congregacin de las Misioneras
de la Caridad contaba ya con ms de
quinientos centros en un centenar de pases.
Pero quiz la orden que fund, cuyo objetivo es
ayudar a "los ms pobres de los pobres", es la parte
menor de
su legado; la mayor fue erigirse en un ejemplo inspirador
reciente, en la prueba palpable y viva de cmo la generosidad, la abnegacin y la entrega a
los dems tambin tienen sentido en tiempos modernos.

Nacida en el seno de una familia catlica albanesa, la profunda religiosidad de su madre


despert en Agnes la vocacin de misionera a los doce aos. Siendo an una nia ingres
en la Congregacin Mariana de las Hijas de Mara, donde inici su actividad de asistencia
a los necesitados. Conmovida por las crnicas de un misionero cristiano en Bengala, a los
dieciocho aos abandon para siempre su ciudad natal y viaj hasta Dubln para profesar
en la Congregacin de Nuestra Seora de Loreto. Como quera ser misionera en la India,
embarc hacia Bengala, donde curs estudios de magisterio y eligi el nombre de Teresa
para profesar.

Apenas hechos los votos pas a Calcuta, la ciudad con la que habra de identificar su vida
y su vocacin de entrega a los ms necesitados. Durante casi veinte aos ejerci como
maestra en la St. Mary's High School de Calcuta. Sin embargo, la profunda impresin que
le caus la miseria que observaba en las calles de la ciudad la movi a solicitar a Po XII la
licencia para abandonar la orden y entregarse por completo a la causa de los
menesterosos. Enrgica y decidida en sus propsitos, Teresa de Calcuta pronunci por
entonces el que sera el principio fundamental de su mensaje y de su accin: "Quiero llevar
el amor de Dios a los pobres ms pobres; quiero demostrarles que Dios ama el mundo y
que les ama a ellos".
En 1948, poco despus de proclamada la independencia de la India, obtuvo la autorizacin
de Roma para dedicarse al apostolado en favor de los pobres. Mientras estudiaba
enfermera con las Hermanas Misioneras Mdicas de Patna, Teresa de Calcuta abri su
primer centro de acogida de nios. En 1950, ao en que adopt tambin la nacionalidad
india, fund la congregacin de las Misioneras de la Caridad, cuyo pleno reconocimiento
encontrara numerosos obstculos antes de que Pablo VI lo hiciera efectivo en 1965.
Al tiempo que su congregacin, cuyas integrantes deban sumar a los votos tradicionales el
de dedicarse totalmente a los necesitados, abra centros en diversas ciudades del mundo,
ella atenda a miles de desheredados y moribundos sin importarle a qu religin
pertenecan: "Para nosotras no tiene la menor importancia la fe que profesan las personas
a las que prestamos asistencia. Nuestro criterio de ayuda no son las creencias, sino la
necesidad. Jams permitimos que alguien se aleje de nosotras sin sentirse mejor y ms
feliz, pues hay en el mundo otra pobreza peor que la material: el desprecio que los
marginados reciben de la sociedad, que es la ms insoportable de las pobrezas."
En concordancia con esta palabras, Teresa de Calcuta convirti en el premio de una rifa un
coche descapotable que le dio el papa Pablo VI durante su visita a la India en 1964 (regalo
a su vez de la comunidad catlica) y destin los fondos recaudados a la creacin de una
leprosera en Bengala; posteriormente convencera al papa Juan Pablo II de abrir un
albergue para indigentes en el mismo Vaticano.
El enorme prestigio moral que la Madre Teresa de Calcuta supo acreditar con su labor en
favor de "los pobres ms pobres" llev a la Santa Sede a designarla representante ante la
Conferencia Mundial de las Naciones Unidas celebrada en Mxico en 1975 con ocasin
del Ao Internacional de la Mujer, donde formul su ideario basado en la accin por
encima de las organizaciones. Cuatro aos ms tarde, santificada no slo por aquellos a
quienes ayudaba sino tambin por gobiernos, instituciones internacionales y poderosos
personajes, recibi el premio Nobel de la Paz.
Teresa de Calcuta: "El trabajo que hacemos no tiene nada de heroico. Cualquiera que
tenga la gracia de Dios puede hacerlo."
Consciente del respeto que inspiraba, el papa Juan Pablo II la design en 1982 para
mediar en el conflicto del Lbano, si bien su intervencin se vio dificultada por la
complejidad de los intereses polticos y geoestratgicos del rea. Desde posiciones que
algunos sectores de opinin consideraron excesivamente conservadoras, particip

vivamente en el debate sobre las cuestiones ms cruciales de su tiempo, a las que no fue
nunca ajena. As, en mayo de 1983, durante el Primer Encuentro Internacional de Defensa
de la Vida, defendi con vehemencia la doctrina de la Iglesia, conceptiva, antiabortista y
contraria al divorcio.
En 1986 recibi la visita de Juan Pablo II en la Nirmal Hidray o Casa del Corazn Puro,
fundada por ella y ms conocida en Calcuta como la Casa del Moribundo. En el curso de
los aos siguientes, aunque mantuvo su mismo dinamismo en la lucha para paliar el dolor
ajeno, su salud comenz a declinar y su corazn a debilitarse. En 1989 fue intervenida
quirrgicamente para implantarle un marcapasos, y en 1993, tras ser objeto de otras
intervenciones, contrajo la malaria en Nueva Delhi, enfermedad que se complic con sus
dolencias cardacas y pulmonares.
Finalmente, tras superar varias crisis, cedi su puesto de superiora a sor Nirmala, una
hind convertida al cristianismo. Pocos das despus de celebrar sus 87 aos ingres en
la unidad de cuidados intensivos del asilo de Woodlands, en Calcuta, donde falleci. Miles
de personas de todo el mundo se congregaron en la India para despedir a la Santa de las
Cloacas. Seis aos despus de su muerte, en octubre de 2003, y coincidiendo con la
celebracin del 25 aniversario del pontificado de Juan Pablo II, la Madre Teresa de
Calcuta fue beatificada en una multitudinaria ceremonia a la que acudieron fieles de todas
partes del mundo.

Mara Flix
(Mara de los ngeles Gerea; lamos,
1914 - Ciudad de Mxico, 2002) Actriz
cinematogrfica mexicana. Dotada de una
enigmtica belleza latina, en su amplia
filmografa (que incluye melodramas
campesinos y revolucionarios, dramas
urbanos y adaptaciones de novelas
realistas y naturalistas), encarn a una
criatura altiva y desdeosa que se rebelaba
ante el sometimiento de la mujer al macho
arrogante. A medio camino entre la devoradora
de hombres y el ideal de la beldad inalcanzable,
represent como nadie el arquetipo de la mujer fatal.
Nacida en el rancho El Quiriego, cerca de lamos, de nia se traslad a Guadalajara,
donde gan un concurso de belleza. Estuvo casada con el compositor Agustn Lara (autor
de Granada y el chotis Madrid, entre otras) y con el famoso cantante y tambin actor Jorge
Negrete, con quien form, en muchas pelculas, una pareja protagonista que ha pasado ya
a la historia de la cinematografa mexicana.
Mara Flix fue descubierta por el director Miguel Zacaras, quien intent, y logr, potenciar
aquella "apasionada frialdad" que caracterizaba sus actuaciones. Con Miguel Zacaras

debut en el cine en 1942, interpretando la pelcula El pen de las nimas , que inici la
lista de los filmes en los que comparta reparto con el que iba a ser ms tarde su tercer
marido, Jorge Negrete. Trabaj por toda Latinoamrica y tambin en Europa, sobre todo en
Espaa, Francia e Italia, donde alcanz gran popularidad.
El realizador Fernando Palacios le hizo estudiar arte dramtico. Con este director consigui
su primer xito importante en La mujer sin alma (1943), filme en el que tom cuerpo su
arquetipo de mujer bella y altiva. En el mismo ao 1943 se le adjudic el papel estelar de
la cinta Doa Brbara, basada en una adaptacin de la obra homnima de Rmulo
Gallegos y dirigida por Fernando de Fuentes. En esta pelcula interpreta a una mujer
soberbia, dominante, cruel, la clsica "devoradora de hombres" (lo que en el cine
estadounidense se denomina "vamp", trmino procedente del apcope de vampiresa o
mujer fatal), que habra de convertirse en su caracterizacin predominante a lo largo de
todas su carrera cinematogrfica.
La Doa, como sola llamrsela, se convirti pronto en un mito vivientes del cine mexicano.
La Academia Mexicana de Ciencias y Artes Cinematogrficas le otorg el Premio Ariel a la
mejor actriz en tres ocasiones: en 1947, por Enamorada; en 1949, por Ro
Escondido (ambas pelculas, al igual que Belleza maldita, dirigidas magistralmente por el
Indio Fernndez), y en 1951, por Doa Diabla.
Cabe destacar su interpretacin en el film Enamorada (episodio de una cualquiera de las
mltiples revoluciones mexicanas), en donde Mara Flix es al mismo tiempo, y en lucha
consigo misma, la instintiva, la hermosa, la esquiva y desdeosa, la brava, la sometida, la
rendida, la enamorada... El ltimo fotograma de esta pelcula (el revolucionario parte
vencido y la enamorada corre, descalza y jadeante, para unrsele y compartir su destino)
puede compararse a los planos finales del Marruecos de Stenberg, con Gary Cooper y
Marlene Dietrich como protagonistas, aunque el gesto de Mara Flix sea ms instintivo y,
por ello, ms convincente.
Los ttulos de las pelculas en las actu forman una serie interminable. Desde sus inicios,
Mara Flix trabaj prcticamente sin descanso, requerida por directores y productores
mexicanos o extranjeros, hasta el punto de que, en ocasiones, lleg a protagonizar tres o
cuatro pelculas anuales. Esto fue, por ejemplo, lo que ocurri en 1946, cuando interpret
dos pelculas de ttulo revelador (La devoradora y La mujer de todos) y fue la inolvidable
protagonista de Enamorada; tambin al ao siguiente, en 1947, trabaj en La diosa
arrodillada, Ro Escondido y Que Dios me perdone!
Otras pelculas de mencin obligada son La monja alfrez, que plasma en imgenes la
azarosa biografa de Catalina de Erauso, aventurera que luch como soldado en el ejrcito
espaol del siglo XVII; Amok, adaptacin de la novela de Stefan Zweig realizada en 1944
por el director Antonio Momplet; Mare Nostrum (1948), cinta un tanto artificiosa que
corresponde a su etapa espaola, donde la servil sumisin de la lnea dramtica al
lucimiento de la belleza de Mara Flix no slo perjudica la continuidad y eficacia del relato,
sino que daa tambin la sinceridad expresiva de la propia actriz y su posible identificacin
con la herona; Hechizo trgico y La Bella Otero, biografa no excesivamente fiel de la
famosa cupletista, ambas rodadas en 1954; y Los ambiciosos (1959), uno de los filmes
que realiz el aragons Luis Buuel en su frtil etapa de exilio mexicano.

Amalia de
Castillo
Ledn
Amalia Gonzlez Caballero de Castillo
Ledn (Santander
Jimnez, Tamaulipas; 18 de
agosto de 1898 Mxico, D. F., 3 de
junio de 1986) fue
una diplomtica, ministra, ministra
plenipotenciaria,1 2 la primera
mujer e
mbajadora en su pas, primera dama del estado
de Nayarit, la
primera mujer en ser miembro de un gabinete presidencial (el
de Adolfo Ruiz Cortines y la primera mujer que integr un gabinete presidencial durante la
administracin de Adolfo Lpez Mateos. Se distingui por luchar en favor de lamujer y para
ello fund y presidi el Ateneo Mexicano de Mujeres y el Club Internacional
de Mujeres (1932), y sus actividades en favor de la mujer el derecho de la mujer a "votar y
ser votada", lo que se concret con el decreto del presidente Adolfo Ruiz Cortines, el 17
de octubre de 1953. 3 Sus restos descansan, desde 2012, en la Rotonda de las Personas
Ilustres.
Naci en Santander Jimnez, en el estado de Tamaulipas, el 18 de agosto de 1898, y
fueron sus padres Vicente Gonzlez Garcilazo y Mara Caballero Garza. Hizo estudios
preparatorios en la Escuela Municipal de Ciudad Victoria, y los profesionales en la Escuela
Normal de Maestros de la misma ciudad. En la capital de la Repblica curs la carrera
de declamacin y arte teatral en el Conservatorio Nacional de Msica, y curs algunas
materias en la Facultad de Filosofa y Letras de la entonces llamada Universidad Nacional
de Mxico. El 30 de septiembre de 1927 contrajo nupcias con el intelectual nayarita Luis
Castillo Ledn, con quien tuvo tres hijos: Luis Antonio, Beatriz (mdica) y Gabriela Castillo
Ledn.

Frida Kahlo

(Magdalena Carmen Frida Kahlo; Coyoacn, Mxico, 1907 - id., 1954) Pintora mexicana.
Aunque se movi en el ambiente de los grandes muralistas mexicanos de su tiempo y
comparti sus ideales, Frida Kahlo cre una pintura absolutamente personal, ingenua y
profundamente metafrica al mismo tiempo, derivada de su exaltada sensibilidad y de
varios acontecimientos que marcaron su vida.

A los dieciocho aos Frida Kahlo sufri un gravsimo accidente que la oblig a una larga
convalecencia, durante la cual aprendi a pintar, y que influy con toda probabilidad en la
formacin del complejo mundo psicolgico que se refleja en sus obras. En 1929 contrajo
matrimonio con el muralista Diego Rivera; tres aos despus sufri un aborto que afect
en lo ms hondo su delicada sensibilidad y le inspir dos de sus obras ms
valoradas: Henry Ford Hospital y Frida y el aborto, cuya compleja simbologa se conoce por
las explicaciones de la propia pintora. Tambin son muy apreciados sus autorretratos,
asimismo de compleja interpretacin: Autorretrato con monos o Las dos Fridas.
Cuando Andr Breton conoci la obra de Frida Kahlo, afirm que la mexicana era una
surrealista espontnea y la invit a exponer en Nueva York y Pars, ciudad esta ltima en la
que no tuvo una gran acogida. Frida nunca se sinti cerca del surrealismo, y al final de sus
das rechaz abiertamente que su creacin artstica fuera encuadrada en esa tendencia.

En su bsqueda de las races estticas de Mxico, Frida Kahlo realiz esplndidos retratos
de nios y obras inspiradas en la iconografa mexicana anterior a la conquista, pero son
las telas que se centran en ella misma y en su azarosa vida las que la han convertido en
una figura destacada de la pintura mexicana del siglo XX.

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