Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
Caminho
11
Os 22 Caminhos da Kabala
Sephiroth
Letras - Gematria
Chokmah - Kether
Arcanos Maiores
0 - O Louco
Aleph - 1
12
Binah - Kether
I - O Mago
Beth - 2
13
Tipharet - Kether
II - A Sacerdotisa
Gimel - 3
14
Binah - Chokmah
III - A Imperatriz
Daleth - 4
15
Tipharet - Chokmah
IV - O Imperador
Heh - 5
16
Chesed - Chokmah
V - O Hierofante
Vau - 6
17
Tipharet - Binah
VI - Os Amantes
Zain - 7
18
Gevurah - Binah
VII - O Carro
Cheth - 8
19
Gevurah - Chesed
VIII - A Fora
Teth - 9
20
Tipharet - Chesed
IX - O Eremita
Yod - 10
21
Netzach - Chesed
X - A Roda da Fortuna
Kaph - 20
22
Tipharet - Gevurah
XI - A Justia
Lamed - 30
23
Hod - Gevurah
XII - O Enforcado
Mem - 40
24
Netzach - Tipharet
XIII - A Morte
Nun - 50
25
Yesod - Tipharet
XIV - A Temperana
Samech - 60
26
Hod - Tipharet
XV - O Diabo
Ayin - 70
27
Hod-Netzach
XVI - A Torre
Peh - 80
28
Yesod - Netzach
XVII - A Estrela
Tazzdi - 90
29
Malkuth - Netzach
XVIII - A Lua
Qoph - 100
30
Yesod - Hod
XIX - O Sol
Resh - 200
31
Malkuth - Hod
XX - O Julgamento
Shin - 300
32
Yesod - Malkuth
XXI - O Mundo
Tau - 400
Aleph
Beth
2
Ghimel
13 CAMINHO - TIPHERETH - KETHER
O 13 Caminho chamado a INTELIGNCIA DE UNICIDADE e
assim chamado porque ele a essncia da glria e a consumao da
Verdade das coisas espirituais individuais.
Este o caminho da iniciao que simbolizado pelo cetro de
Mercrio que mostra o reto e o dilema do caminho do meio o mais
rduo e doloroso. Mas concede a oportunidade ao aspirante de
realiz-lo em menos tempo, enquanto a maior parte da humanidade
estar a milhes de anos para consegui-lo.
O propsito de todo o ocultista realizar a unio com seu eu
Superior. O ocultismo no um fim em si mesmo, como tambm uma
Universidade to pouco o , seno um meio de formar uma pessoa
para o servio da coletividade, a hierarquia divina e a Deus.
Daleth 4
14 CAMINHO - BINAH - HOCKMAH
O 14 Caminho a INTELIGNCIA ILUMINADORA ou
LUMINOSO, porque Aquele Um brilhante fundador das idias ocultas
e fundamentais da santidade e seus estados preparatrios.
No 14 Caminho ns encontramos a unio do princpio
fecundante masculino e o princpio receptivo feminino primordiais que
resultam na manifestao do Universo.
Ns vemos neste Caminho que o arqutipo da polaridade
figurado pelas imagens mgicas das duas esferas: uma figura
masculina com barba, de Hockmah e uma mulher madura de Binah.
So as imagens de seres adultos, j vividas com todas as experincias
realizadas. So denominados Abba e Ama. Nestas duas esferas se
enconytamas origens de toda a fora vital nos seus aspectos
criadores. Tudo no Universo manifestado est estruturado no princpio
da estimulao da potencialidade inerte pelo princpio dinmico; o
princpio feminino fecundado pelo masculino cuja energia derivada
da fonte de toda a fora, de Kether. E esta mesma fora vital que
vibra nos seres vivos que deveria fluir como o sangue nas veias,
equilibrado como fazem os glbulos vermelhos e brancos. o
Heh
5
Vav
6
Zain
7
Heth
8
Teth
9
leis crmicas, mas elas sero encarnao da prpria lei, limitadas pelas
prprias capacidades de conscincia.
O Arcano atribudo a este Caminho o XI, a Fora, e representa
uma mulher que mantm as mandbulas de um leo sem esforo
aparente. Esta porta de compreenso fcil, e mostra as condies
necessrias para dominar as foras inferiores da natureza simbolizadas
pelo leo. O significado espiritual deste Caminho resumido no sinal
astrolgico Leo que confere a arte de querer, saber, dirigir e
aperfeioar. O ttulo desta carta, Senhor do Leo, apia este significado
e reforado pelo outro ttulo, Filha da Espada Ardente que no deixa de
ter vinculaes com o esprito guerreiro de Marte, o chakra mundano de
Geburah. percebido que a natureza das foras deste Caminho o
elemento fogo.
A chave deste Caminho a letra Teth que representa
simbolicamente uma cobra, a sabedoria. Esotericamente encarna o asilo
do homem, o telhado, um escudo, proteo, a resistncia.
So poucos os que podem vencer as foras da natureza instintiva e
as chamas das suas paixes subjetivas; para dominar a subjetividade
interna preciso antes realizar o trabalho subjetivo.
O Caminho l9 de grande dinamismo e pureza e muito ligado s
primeiras manifestaes abstratas da forma. Esta senda significa uma
confrontao completa com o carma total do passado, das
personalidades encarnadas; deste modo o iniciado firmemente
estabelecido j livre de carma, em Hesed, aceita toda a responsabilidade
das suas aes, estando apto para conduzir seu trabalho em liberdade
completa. J tendo resgatado o seu carma, est capacitado para
exterminar aspectos do carma grupal, como foi experimentado por
Cristo.
Yod
10
KAF
20
Lamed
30
22 CAMINHO - TIPHERETH - GEBURAH
O 22 Caminho o da INTELIGNCIA FIEL, porque por ela crescem
as virtudes espirituais e todos os habitantes da Terra esto em baixo de
sua sombra.
Esta o caminho que liga a INTELIGNCIA MEDIADORA com A
INTELIGNCIA RADICAL onde o ser enfrenta com o karma cuja lei tem
seu aspecto no princpio de causa e efeito.
O aspecto negativo de Marte, o medo, dificulta o dia neste
caminho, porque como tambm a personalidade dificilmente admite
suas qualidades ruins, da mesma maneira a Individualidade no quer
absorver as personalidades cujos desempenhos so caracterizados pelo
uso errado ou abuso de poder. Nos caminhos dos nveis inferiores, o ser
tambm obrigado enfrentar se com o seu carma , mas este caminho
carta do Tar VIII, a Justia, mostra que nada escapa do livro individual
da vida e que cada ser compensar, a seu devido tempo, em condies
adequadas, o que acumulou de negativo.
O portal deste caminho mostra uma jovem coroada sentada em um
trono entre duas colunas , com a parte superior da face coberta.
Empunha na mo direita uma espada dirigida para cima, na mo
esquerda uma balana de dois pratos. Esta carta simboliza a virtude, a
retido, equidade, justia e sinceridade. A jovem comparada com
MAAT, a deusa da Justia absoluta.
Mem
40
Num
50
Smek
60
25 CAMINHO - YESOD - TIPHERETH
O 25 Caminho o da INTELIGNCIA DO TESTE OU DA TENTAO,
e chamado deste modo porque ele a primeira tentao para a qual o
Criador tenta a pessoa reta.
Neste caminho crucial, atravessado pelo 27 Caminho no qual a
Personalidade j deveria ter harmonizado com todas as circunstncias,
tanto externas como internas, o iniciado se depara com o primeiro
obstculo, o Vu de Quesheth. a experincia dolorosa da noite escura
da alma, s baseado no prprio conhecimento e na f, a nica luz no
caminho, abandonando o conhecido, rumo ao desconhecido. A natureza
inferior j deve ter sido dominada, pois ter que enfrentar com os testes
da
de
de
se
Ayin
70
Phei
80
Tsade
90
direo ascendente.
O 28 caminho a do sentimento e seu desequilbrio leva a
atraes e enredos distorcidos e enfermidades; guia a imaginao
criativa por caminhos da esfera emocional. Deste modo, os arqutipos
da inconscincia esto com relao a esta Caminho (a alma no homem e
o esprito na mulher), os ideais femininos e masculinos que, quando eles
no so aceitos, eles produzem desastres conjugais.
A conscincia projetada dos tomos csmicos produz a
manifestao primordial oriunda do Mar do Imanifesto, com o qual se
relaciona a Mulher Nua do Arcano XVII, a Estrela. Ela uma
representao do aspecto feminino de Deus, o Divino Andrgino; est
ocupada na gua e terra com suas nforas, um de ouro, outra de prata,
com o fluido da Vida Universal que retira das guas. Encima, no cu,
brilha uma estrela de oito pontas, simbolizando o Logos, cercado por
outras sete estrelas menores, simbolizando os sete selos apocalpticos.
Uma borboleta ou pssaro, posados em uma planta ao fundo da
paisagem, simbolizam a esperana de paz.
A evoluo nos planos csmicos simbolizada nos titulos do XVII
Arcano maior, Filha do Firmamento e Morador entre as guas, porque
antes da manifestao do Universo, do Divino se tornar, nada havia para
ser visto, apenas a escurido, simbolizada pelos Vus do Imanifestos
alm da luz que tem na gua seu smbolo hieroglfico, as guas do
Imanifestos que fluem na manifestao.
Tsade
90
Qph
100
Rsh 200
Shin 300
31 CAMINHO - MALKUTH - HOD
O 31 Caminho INTELIGNCIA PERPETUAL, mas por que ele
chamado assim? Porque regula os movimentos do sol e da lua na sua
prpria ordem, cada uma em sua prpria rbita.
Neste Caminho o iniciado desenvolve a mente concreta e todas as
aptides e as capacidades com ela relacionadas e que esto
interiorizadas no inconsciente. a senda da instruo que inclui todo o
nvel mental.
O estudo da cincia natural que se ocupa da classificao dos
caracteres fsicos dos grupos humanos e do etnologia, conferem uma
Tau 400
1. Tudo UM;
-----------------------------------
2. A ao da TRINDADE DIVINA;
-------------------------------------
3. A LEI da SEQUNCIA ;
--------------------------------------
Reaes:
16 - ASTROLOGIA e a KABBALAH
As lojas na maonaria esto repletas de smbolos astrologicos. A alfabeto
hebraico tambm guarda estreita correspondncia com estessmbolos. A
figura abaixo nos ajuda a visualizar estascorrespondncias:
No ALFABETO HEBRAICO:
As TRS LETRAS MES (SHIM -MEM - ALEPH) correspondem, respectivamente,
aos elementos FOGO, GUA e AR. Correspondem tambm aos 3 PLANETAS
(transpessoais)
NETUNO - URANO - PLUTO .
As SETE LETRAS DUPLAS ( BETH - GIMEL - DALETH - KAPH - PEH -RESH e TAU)
tm correspondncia, respectivamente, com os 7 planetas (pessoais) SOL,
LUA, MERCRIO, VNUS, MARTE, JUPITER e SATURNO.
As DOZE LETRAS SIMPLES (HEH - VAU - ZAYIN - SHET - TET - YOD -LAMED NUN - SAMED - AYIN - ZADI e KOPH) tm correspondncia, respectivamente,
E h muito mais...
Postado por AREISFARIA s 10:44 3 comentrios:
Reaes:
15 - A MENORAH e a KABBALAH
Uma contribuio aos graus filosficos !
Como uma
representao do nosso microcosmo codificado, evidencia-se essa
correspondncia, apreciando-se a figura a seguir:
E h muito mais!
Postado por AREISFARIA s 10:05 Nenhum comentrio:
postagem
Reaes:
SEGUNDA-FEIRA, 8 DE SETEMBRO DE 2008
Em outra
magistral figura de Marcelo Antunes, j mostrada neste Blog, estes 4 planos
so vistos tridimencionalmente, similaridade do encadeamento evolucional
da figura anterior. frente do aprendiz, a 'rvore da Vida' mostra o plano
da TERRA (ASYYAH), com todo o seu contedo de materialidade. s suas
costas, como na evoluo proposta no 'entendimento' da 'Escada de Jac', os
planos de evoluo: AR - GUA e FOGO. Em cada um destes planos mesma
'Arvore da Vida" dispe em cada uma das 10 SEPHROT, e em cada um dos 22
Reaes:
aomacrocosmo;
Origem do nome: Historicamente, a Mishnah judia conta, como origem para
a Qabalah, que Moiss recebeu a TOR (a lei) no Monte Sinai , de kbel (QBL)
e da o nome da Cabala;
A palavra Kabbalah em s, no hebraico, significa receber. o estudo que
prepara o homem para receber os graus e planos da vida;
tradio oculta (esotrica, portanto) ou doutrina secreta dos judeus, no
incio transmitida via oral e depois revelada e elaborada por um corpus
escrito sistmico;
Moiss transmitiu-a a Josu, e este por sua vez transmitiu-a aos Ancios,
que sequencialmente a transmitiram aos Profetas, que finalmente a
transmitiram-na aos Membros da Grande Sinagoga...;
O ZOHAR o principal livro de texto da Cabala Hebraica e a base
fundamental da ARVORE DA VIDA cabalista;
Todavia, as bases monumentais da Cabala esto nos Livros doANTIGO
TESTAMENTO, no TALMUD e em livros rabnicos conhecidos;
Encontram-se a sabedoria e os ensinamentos cabalsticos nos textos
denominados SEPHER YETZIRAH (Livro da Criao ou da Formao),e nos
textos da SEPHER-H-ZOHAR (Livro do Esplendor);
SEPHER YETZIRAH (ou Livro da Criao)
um texto antiqssimo e conciso, composto de apenas 6 (seis) captulos;
Possui uma abordagem mstica e filosfica dos componentes constituintes do
mundo; Especula-se que tenha sido escrita na Palestina ou na Sria, entre os
sculos III e IV (talvez no final do Sec. II), de autores desconhecidos;
Saadih, no livro A PEDRA FILOSOFAL, refere-se a Qabalah como de autoria
de Abrao;
O primeiro dos 6 captulos do livro versa sobre alguns nomes atribudos a
DEUS e criao do Universo por meio de 3 sepharim(nmeros, letras
hebraicas e sons):
Os nmeros significam as foras transcendentais, traduzidas
pelas 10 Sephirot mais as 22 letras do alfabeto hebraico (foras bsicas);
Os 32 caminhos da sabedoria, so compostos pelas 10 Sephirot, mais as 22
letras hebraicas (Othioth), e representam objetivos ou idias de
significados simblicos e ocultos;
Os demais 5 captulos versam sobre o significado das letras (a ltima no
expressa !):
As 3 letras-mes (precedncia do AR, da AGUA e do FOGO);
As 7 letras duplas tomam a forma da VIDA, da PAZ, da SABEDORIA, da
cabalsticos.