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centrase desde San Francisco de Ass a Teresa de Calcuta, desde San Pablo al
ms humilde de los santos annimos. La Eucarista es Parusa, significa la
presencia viva de Cristo y es anticipo de su segunda venida. Confiamos en Dios,
esperamos la venida de Cristo y vivimos en su Amor.
Deca el paleontlogo (descubridor junto con Henri Breuil del Homo erectus
pekinensis) y telogo jesuita Teilhard de Chardin en El medio divino: No hay
ms que una misa y comunin. Estos actos diversos no son, sino puntos,
diversamente centrales, en los que se divide y se fija para nuestra experiencia en
el tiempo y en el espacio, la continuidad de un gesto nico. En el fondo, slo hay
un acontecimiento que se desarrolla en el mundo: la Encarnacin, realizada en
cada uno por la Eucarista. Todas las comuniones de una vida constituyen una
sola comunin. Las comuniones de todos los hombres presentes, pasados y
futuros constituyen una sola comunin
Benedicto XVI lo reseaba al decir que La funcin del sacerdocio es consagrar el
mundo para que se transforme en hostia viva, para que el mundo se convierta en
liturgia: que la liturgia no sea algo paralelo a la realidad del mundo, sino que el
mundo mismo se transforme en hostia viva, que se convierta en liturgia. Es la gran
visin que despus tuvo tambin Teilhard de Chardin: al final tendremos una
autntica liturgia csmica, en la que el cosmos se convierta en hostia viva.
Sentido de la procesin
La fiesta de Corpus Christi constituye una importante cita de fe y de alabanza
para toda comunidad cristiana.
Es una fiesta que tuvo su origen en un contexto histrico y cultural determinado:
naci con la finalidad precisa de reafirmar abiertamente la fe del pueblo de Dios en
Jesucristo vivo y realmente presente en el santsimo sacramento de la Eucarista.
Es una fiesta instituida para adorar, alabar y dar pblicamente las gracias al Seor,
que en el Sacramento eucarstico sigue amndonos hasta el extremo, hasta el
don de su cuerpo y de su sangre.
Histricamente la festividad del Corpus Christi en Valencia, ha sido y est
considerada como la Fiesta Grande de la ciudad, desde el ltimo tercio del
siglo XIV hasta finales del siglo XIX, la cual la celebra llena de esplendor y
solemnidad. Durante este periodo, la fama y renombre de nuestras Rocas y la
fiesta del Corpus Christi se extendi rpidamente tanto dentro como fuera de
nuestras fronteras.
Fue en el ao 1263 cuando el Papa Urbano IV instituy la
fiesta del Corpus Christi, por medio de la bula Transiturus hoc mundo,
extendindola por toda la cristiandad. Su celebracin qued fijada en el primer
jueves tras la octava de Pentecosts, motivo por el cual no tiene una fecha fija