QU ES METANOIA?

(, metanoien)
LA METNOIA
Con el nombre de metnoia el Evangelio designa un total cambio interior... una
conversin radical, una transformacin profunda de la mente y del corazn[1].
El Santo Padre en su Exhortacin apostlica Ecclesia in America nos recordaba una
verdad esencial: el encuentro con Jess vivo mueve a la conversin[2] y nos conduce
a la conversin permanente[3]. Tambin nos ha recordado que la meta del camino de
conversin es la santidad[4], es decir, llegar al estado de hombre perfecto, a la madurez
de la plenitud de Cristo[5]. Todos estamos llamados a ser santos. Esta vocacin
universal[6] no es una novedad. Ya el apstol San Pedro, el primer Papa, exhortaba a los
primeros cristianos a responder a su vocacin a la santidad poniendo todo empeo en
asumir una conducta digna de su nueva condicin: Como hijos obedientes, no os
amoldis a las apetencias de antes, del tiempo de vuestra ignorancia, ms bien, as como
el que os ha llamado es santo, as tambin vosotros sed santos en toda vuestra conducta,
como dice la Escritura: Seris santos, porque santo soy yo[7].
QU ES LA METNOIA?
La santidad es consecuencia y fruto de la metnoia. Metnoia es un trmino griego que
literalmente traducido quiere decir "cambio de mentalidad". El Seor Jess inicia su
ministerio pblico invitando justamente a la metnoia: convertos (metanoeite) y creed en
la Buena Nueva [8]. Como vemos, esta expresin designa mucho ms que un mero
"cambio de mentalidad", designa una conversin total de la persona, una profunda
transformacin interior. Es decir, no se trata slo de un modo distinto de pensar a nivel
intelectual, sino de la revisin del propio modo de actuar a la luz de los criterios
evanglicos[9]. La metnoia es un cambio en la mente y el corazn, es la transformacin
radical que alcanza al ser humano en su realidad ms profunda, permitindole vivir una
cada vez mayor coherencia entre la fe creda y la vida cotidiana. La metnoia lleva
finalmente a vivir la vida activa segn el designio divino.
Esta progresiva transformacin interior cuyo horizonte es la plena conformacin con Cristo
no es slo una obra humana[10]: es ante todo una obra del Espritu Santo en nosotros.
El Espritu nos lleva a cambiar nuestro interior, transformando nuestro corazn de piedra
en un corazn de carne[11], llevndonos a la configuracin con el Seor Jess. Nuestra
tarea es cooperar generosa y activamente con la gracia en nuestro proceso de
crecimiento y maduracin espiritual, para que por la accin divina en nuestros corazones
crezca en nosotros el "hombre interior" y se vuelque apostlicamente en el cumplimiento
del Plan divino.
MEDIOS CONCRETOS
Qu puedo hacer para vivir este proceso de conversin o metnoia?
Como se ha dicho, aunque requiere de nuestra libre y decidida respuesta y cooperacin,
la progresiva configuracin con Cristo es ante todo una obra de la gracia en nuestros
corazones. Por ello lo primero que debo hacer cada da es pedirle a Dios que l me
inspire y sostenga en mis propios esfuerzos de conversin, para que me convierta
totalmente y me asemeje cada vez ms con su Hijo, el Seor Jess. El primer

pensamiento que debe venir a mi mente apenas despierta en la maana ha de ser

semejante a este: "Quiero ser santo/a! Anhelo configurarme con Cristo, el Hijo de Mara!
Mi meta y mi horizonte es alcanzar la plena madurez en Cristo! Hoy, cooperando con la
gracia de Dios, quiero caminar un poco ms hacia esa meta, convertirme un poco ms,
reconciliarme un poco ms, amar un poco ms a Mara y al Seor Jess, amar un poco
ms como l, crecer un poco ms en santidad, para irradiar a Cristo con mi testimonio,
con mi caridad, con mis palabras..." Entonces, y a lo largo de la jornada, puedo repetir
como jaculatoria esta sencilla oracin: "Convirteme, Seor, para que yo me convierta!"
Y porque sin el Seor y sin su gracia nada podemos, es tambin necesario el continuo
recurso a los sacramentos, fuente de gracia abundante que el Seor mismo nos ha
dejado en su Iglesia. El sacramento del Bautismo ha hecho ya de nosotros nuevas
criaturas, nos ha transformado interiormente en hombres y mujeres nuevos. Pero ese
hombre o mujer nueva debe crecer, fortalecerse y madurar hasta alcanzar la plenitud de la
vida de Cristo en nosotros[12]. Para nutrirnos, fortalecernos y purificarnos en nuestro
cotidiano combate espiritual, en el continuo empeo por convertirnos ms al Seor y ser
santos como l es santo, l nos ha dejado el enorme tesoro de la Eucarista y el don de la
Reconciliacin sacramental.
Comprendemos tambin que la perseverancia en la oracin es fundamental: quien no
reza, reza mal o reza poco, difcilmente se convierte. No advierte el Seor que hemos de
vigilar y rezar para no caer en tentacin?[13] La oracin perseverante[14] es un medio
fundamental para permanecer en comunin con el Seor, y desde esa permanencia poder
desplegarnos dando fruto abundante de conversin y santidad[15]. Fundamental es el
encuentro y coloquio con el Seor en el Santsimo. Este y otros momentos fuertes de
oracin son indispensables, pues son momentos privilegiados de encuentro con Cristo en
los que reflexionamos e internalizamos a semejanza de Mara la palabra de Dios y las
enseanzas de su Hijo contenidas en el Evangelio, y nos nutrimos asimismo de su fuerza
para poner por obra lo que l nos dice. La meditacin bblica es en este sentido un
instrumento privilegiado de transformacin, pues al calor del Encuentro con el Seor y de
la meditacin de su Palabra, me confronto con l y me pregunto: "Qu tiene l que a mi
me falta? Qu tengo yo que me sobra?" Esta prctica me lleva a proponer un medio
concreto, realizable, que me ayude a despojarme de algn vicio o pecado habitual y
revestirme de una virtud que veo en el Seor. Al cumplir con esta resolucin concreta
estoy cooperando eficazmente con la gracia del Seor en el proceso de mi propia
conversin.
Otro medio fundamental para cooperar con el Espritu en la obra de mi propia conversin
es un planteamiento o estrategia de combate espiritual, con objetivos claros y con medios
concretos y realizables. Debo conocerme para saber qu pecados o vicios pecaminosos
debo despojarme y de qu virtudes opuestas he de revestirme. Por dnde empezar? Los
maestros espirituales recomiendan plantear la estrategia de combate espiritual en torno a
nuestro vicio dominante. Junto con esta propuesta y el esfuerzo por llevarlo adelante, es
oportuno revisar los puntos de mi combate espiritual cada semana, quincena o mes,
haciendo una evaluacin para ajustar lo necesario y renovarme continuamente en los
propsitos y medios.
Es importante tambin perseverar en el diario ejercicio del examen de conciencia.
Tambin este es un importantsimo instrumento de transformacin. Es muy bueno aplicar
el examen de conciencia particular en el empeo de despojarme de algn vicio especfico
y revestirme de la virtud contraria.