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nuestra
poblacin y para los lugares tursticos por ejemplo: el error que generalmente
se comete es que hacen que un determinado lugar turstico se deteriore por
la constante sobrecarga, por la elevada afluencia turstica en determinado
lugar y si no se le da la debida atencin a ese determinado lugar turstico
tendr graves consecuencias, al igual que en las personas aledaas al lugar.
El Per est considerado como uno de los pases ms enigmticos en el
mundo, y esto despierta la curiosidad de muy respetables cientficos,
arquelogos, historiadores, ecologistas , conservacionistas, expedicionarios,
msticos y otros investigadores de diferentes disciplinas, siendo as, que
nuestro pas forma parte de uno de los focos de mayor atencin e inters por
parte de los visitantes. (Comentario realizado en base a opiniones del staff
de especialistas de la serie Aliengenas Ancestrales-History Channel-2010) Y
es por tal razn que la History Channel y los productores de la serie
Aliengenas Ancestrales segunda temporada , capitulo n 8 titulado
Lugares Misteriosos , describen y analizan dos lugares particulares en el
Per, los cuales son: Marcahuasi, ubicado en el valle de santa Eulalia,
meseta de Marcahuasi en la sierra central del departamento de Lima y el
enigmtico lugar llamado Puerta de Arama Muru, Willka Uta o tambin
conocido por los extranjeros como Ajayu Marca (ciudad de los espritus),
ubicado junto al borde suroeste del lago Titicaca, a 70 kilmetros
al
desarrollo
socioeconmico
de
la
Provincia
de
Ilave
REFERENCIAL
Y/O
LOS
ANTECEDENTES
DE
LA
INVESTIGACION
La mstica (del verbo griego myein, encerrar, de donde mystiks, cerrado,
arcano o misterioso) designa un tipo de experiencia muy difcil de alcanzar
en que se llega al grado mximo de unin del alma humana a lo Sagrado
durante la existencia terrenal. Se da en las religiones monotestas
(zoroastrismo, judasmo, cristianismo, islam), as como en algunas politestas
(hinduismo); algo parecido tambin se muestra en religiones que ms bien
A nivel nacional:
El turismo mstico propone un viaje dirigido al desarrollo personal y espiritual
del turista, en el Per esa experiencia se ofrece a travs del contacto ritual
con la espiritualidad indgena ancestral. El crecimiento de esta categora
turstica ha generado que las agencias de viajes ofrezcan paquetes tursticos
con destinos msticos; que los chamanes locales se conviertan en
emprendedores tnico-espirituales, que otros no indgenas ofrezcan sus
servicios espirituales en el mercado nacional y global; que favorezca al
mercado de artesanas y de nuestras plantas maestras con usos rituales y
significados mgico-espirituales, como el San Pedro, la Ayahuasca, la Hoja
de Coca. Los beneficios econmicos del turismo mstico son inobjetables.
Contrariamente a lo que se cree es un concepto moderno inspirado en los
discursos de tipo New Age nacidos en USA (1960). Esta corriente propone
una bsqueda individual/subjetiva de la esencia espiritual que est en todo
el cosmos. Sin mayor conocimiento de la originalidad y riqueza de nuestras
culturas, estos conceptos se sobreponen a las prcticas milenarias
uniformizndolas: son iguales en esencia los mayas mexicanos, los
hinduistas de la India, y para fundamentarla mezclan con ligereza la filosofa
vdica y la Fsica Cuntica con la cosmovisin andina.
La publicidad turstica contribuye a difundir la espiritualidad indgena,
porque atrae a quienes se interesan en temas espirituales, valoran lo tnico y
tienen capacidad de consumo. Desde el lado indgena se han dado cuenta
de los beneficios econmicos que les reporta presentarse con esa identidad
espiritual y se est alterando la propia tradicin milenaria. Hay quienes sin
ser elegidos curanderos por medios sobrenaturales: morir y volver a la vida,
o por pertenecer a una estirpe de chamanes, y sin pasar por los procesos de
iniciacin: dietas, aislamiento y el largo aprendizaje guiado por una maestra o
maestro, se visten de chamanes y montan puestas de escena para los
turistas.
cientficos,
arquelogos,
historiadores,
gelogos,
ecologistas,
de diferentes
disciplinas, siendo as, que nuestro pas forma parte de uno de los
focos de mayor atencin e inters por parte de los visitantes. .
En consecuencia ya existe la visita de turistas msticos al atractivo, por
lo que se debe realizar un inventario turstico y una descripcin actual
para la buena elaboracin de un circuito turstico mstico en la
provincia de Ilave.
Conceptualizando lo mstico; proviene de la palabra latina misticus
designado, a quien se dedica o consagra a la vida espiritual, este
trmino se puede aplicar a cualquier culto secreto. Los filsofos
griegos recogieron de los sacerdotes este trmino y lo aplicaron a sus
propias doctrinas especulativas y de ah paso a la iglesia cristiana.
Este tipo de turismo se inscribe en la liena de turismo sustentable, por
cuanto satisface un doble propsito, por una parte las necesidades de
los turistas, y por otro, a las regiones o a las zonas receptoras de este
tipo de visitantes, en este sentido, el turismo mstico se refiere al
turismo basado en los recursos propios de la comunidad, que para el
caso son la riqueza de los rituales que tienen las comunidades
campesinas.
De Amat manifiesta en relacin al turismo msticoesta modalidad de
turismo implica la bsqueda de lugares considerados sagrados dentro
de esa modalidad podra etar la observacin de ovnis, constelaciones
y lo desconocido y lo desconocido y lo oculto.
COSMOVISION ANDINA
Cada cultura tiene su concepcin de su realidad y de acuerdo a ella
vive, viendo y dejando ver determinados aspectos, la concepcin
que del mundo tiene los hombres, se a desarrollado a travs de un
prolongado proceso de interacciones entre las etnias y el medio
natural que le sirve de sustento para su persistencia y reproduccin.
Como cada etnia y el medio natural que habita tienen caractersticas
duerme, el alma o cuerpo astral sale del cuerpo fsico por la glndula
pineal rumbo a la quinta dimensin o mundo de los sueos .Al
despertar , el ALMA penetra nuevamente al cuerpo astral sale del
cuerpo fsico por la glndula pineal rumbo a la quinta dimensin o
mundo de los sueos .El desdoblamiento consiste en desprenderse a
voluntad del cuerpo fsico a la hora de dormir y viajar a la quinta
dimensin superior, tambin conocida como la primera regin de los
cielos.
Con el desdoblamiento astral podrs adquirir la sabidura de los
profetas, viajar a lugares jams imaginados, ver el pasado y el futuro,
conocer civilizaciones de otros planetas y abrir las puertas al
conocimiento universal. (Glosario Gnstico, 2005)
DEMANDA TURISTICA.- Es el conjunto de servicios efectivamente
solicitados por el consumidor, abarca por lo tanto, todas las
caractersticas del consumidor presente, es decir, cubre el mercado
actual y futuro. (Aceranza Miguel Angel, 2000)
DISCO SOLAR.- Una vez que los mentores de la luz se establecieron
en sus Salones De Amenti (templos intraterrestres acondicionados por
seres de sirio), construyendo un impresionante disco solar metlico,
hecho con una extraa aleacin de minerales extraterrestres y de
nuestro mundo ; ello nos trae a la memoria el Oricalco de los Atlantes
descrito por Platn - ; un desconocido metal que era muy preciado
en la civilizacin sumergida. Se trata pues, Disco Solar, una llave que
abre las puertas entre las dimensiones, asi mismo, el disco representa
al Sol Central de nuestra galaxia, fuente importante de energa que
llega a toda nuestra Via Lctea, bandola con la transmutadora
fuerza de la luz violeta.
El Disco Solar se constituir en el santo emblema de la Hermandad
blanca, representado grficamente con la figura de tres crculos
concntricos: los tres planos, los tres universos, la trinidad sagrada y
la ley del tringulo.(Los maestro del Paititi, 2010)
con
pleno
xito
cuando
se
utiliza
cientficamente
el
desintegrar los
chakras
pulmonares
que
facultan
para
recordar
las
del periodo lunar, y los ngeles y los diablos d los antiguos periodos
flotaban en la atmosfera eterica de nuestra tierra. (Glosario Gnstico,
2005)
PIEDRA FILOSOFAL O CARBUNCIO ROJO.- Es el cristo intimo
revestido con la Toma Soma-Heliakon o metlica envoltura de oro.
(Glosario Gnstico, 2005)
PODERES MAYORES DEL MISTICO.- Son ocho y son los siguientes:
1. ANIMA, poder para reducir el tamao de su cuerpo fsico
hasta alcanzar el tamao de un tomo.
2. MAHIMA, poder para agigantarse hasta tocar el sol y la luna
con sus manos.
3. LAGHIMA, poder para volver el cuerpo tan liviano como una
pluma, con este poder podemos flotar con el cuerpo en el aire
4. GHARIMA, poder de aumentar el peso del cuerpo a voluntad
hasta pesar como una montaa
5. PRAPTI, perfecta clarividencia odo sagrado, psicometra,
telepata, intuicin poer para entender el lenguaje de los
animales, como Apolonio de Tiana, como Francisco de Asis que
tambin poda conversar con los animales del bosque
6. PRAKANYA, poder que le permite al mstico sumergirse en el
agua y hasta vivir debajo de las aguas si recibir ningn dao. El
gran
gurudevasivananda
nos
da
cuenta
el
caso
del
DEL
CUERPO
ASTRAL.-
Para
proyectarse
naturales y culturales
Variable dependiente = Calidad de vida
6.3.2.operacionalizacion de variables:
Variable
Dimension
Independiente
Provincia de
Ilave
Aspecto
tursticos
Turismo
mstico
culturales
Variable
Dependiente
Calidad De
Vida
Ubicacin
geogrfica
Relieve
Formaciones
Fotografas
rocosas
Willka Uta
Bebedero
videos
Observacin
inca
Mortini
Caballo cansado
e historia
y
Dimensin
Socio
De
La Provincia De
del
Visitas a la zona
Brjula
directa
Cmara
fotogrfica
Percepcin
visual
de
paisajes
tcnicas
Artesana
Agricultura
Ganadera
Caminos
Senderos
transporte
Paquete Turstico
Costos De Tarifa
Ilave
Instrumentos
de estudio
Indicadores
Actividades
Econmicas
Tcnicas
geogrfico
Recursos
naturales
Indicadores
Instrumentos
Observacin
Percepcin
visual
Carta
geogrfica
brjula
directa
Orientacin
Encuestas
impresas
turistas
Formatos de
cuestionario
pobladores
Revisin
documental
Uso de fichas
bibliogrficas
7.1. METODOLOGIA
En el presente estudio se aplicara el mtodo descriptivo analtico
7.2. UNIDADES DE ANALISIS
1. El espacio geogrfico del centro poblado Mulla-Contihueco:
relieve, clima, hidrografa, flora, fauna
2. Las caractersticas y bondades de los recursos naturales y
culturales del centro poblado de Mulla-Contihueco
3. Realizar el turismo mstico en la provincia de Ilave de manera
organizada
7.3. DIMENSION DEL ANALISIS
El presente estudio abarcara los aspectos socioculturales y
su
INSTRUMENTOS
Cmara fotogrfica
o
Uso de fichas de trabajo
(bibliogrficas,
lxica,
resumen, monografas, etc.)
Encuestas impresas
Observacin directa
Formatos de cuestionario
Percepcin visual
Viajes de estudio
Observacin del lugar
Toma de fotografas de inters para el estudio
Obtencin de informacin
censo 2012
Afluencia de turistas a Puno de 400 000 personas segn
DIRCETUR 2013
7.7.2. MUESTRA:
Tamao de muestra
n=
Z2 p . q N
E2 ( N1 ) +Z 2 p . q
n= Muestra
Z= Nivel de confianza
E= Error de estimacin
P= Probabilidad a favor
q= Probabilidad en contra
N= Tamao de poblacin
Poblacin De Mulla Contihueco 29557 Segn Censo 2012
n=
n=
3.8416(0.09)29557
0.0025 ( 29556 ) +3.8416(0.09)
n=
(0.345744)29557
73.89+(0.345744)
n=
10219.1554
74.235744
n=137.658153
n=1 38
n=
n=
3.8416(0.09)400000
0.0025 ( 399999 ) +3.8416(0.09)
n=
(0.345744 )400000
999.9975+(0.345744)
n=
138297.6
1000.34324
n=138.250147
n=138
Unidad
Cantidad
De Medida
1. PERSONAL
Investigador
Persona
de
Mes
Mes
12
12
Costo
Costo
Obser-
Unitario
Total
Vaciones
500
200
6000.00
2400.00
apoyo
Digitador
Hoja
500
2. MATERIALES E INSTRUMENTOS
Impresora
Unidad
1
Papel bond
Millar
3
Cmara de 16 Unidad
1
0.20
100.00
300
0.10
240
300.00
30.00
240.00
MP Nikon
Lapiceros
Laptop I.5 I.7
Papel
de
2
1
1
1.00
3349
0.20
24.00
3349.00
8.00
1
1
1
2
0.50
120
0.50
0.50
6.00
120.00
6.00
12.00
1
500
500
50
10
10
10
1.00
0.10
0.10
1.00
40.00
3.50
25
12.00
50.00
50.00
150.00
400.00
35.00
250.00
13542.00
1354.2
14,896.2
Docenas
Unidad
Ciento
colores
Folder azul
Docena
Grabadora
Unidad
Cartulina
docena
Lpices
Docena
3. SERVICIOS DE EDICION
CD y porta CD
docena
Fotocopia
Hojas
Impresin
Hojas
Internet
Horas
Empastado
Unidad
Pasaje
Das
Estadia
Das
4. Subtotal
5.Improvistos
6. Total De
Disponible
Disponible
Disponible
Disponible
Gastos
1.Revision
Bibliogrfica
2.Elaboracion
Proyecto
3.Presentacin
Aprobacin
proyecto
XXXX
XXX
de
XXXX
y
del
XX
XXX
OCT
1234
NOV
1234
DIC
1234
ENE
1234
FEB
1234
MAR
1234
4.Recoleccin
de
datos
XXX
XXXX
XXXX
XXXX
XXXX
XXXX
XXXX
XXXX
XXXX
XXXX
XXXX
XXXX
XXXX
XXXX
XXXX
XXXX
XXXX
XXXX
XXXX
XXXX
XXXX
XXXX
XXXX
XXXX
XXXX
XXXX
XXXX
XXXX
X
5.Interpretacin
Anlisis
de
los
datos
XXX
X
6.Preparacin
del
informe
XXX
X
7.Aprobacin
del
informe de tesis
8.Sustentacin
de
la Tesis
9.Publicacin como
XXXX
Artculo cientfico
XXXX
X.REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS:
https://es.wikipedia.org/wiki/Misticismo
http://www.peruturismo.com/TipoInfo.asp?...
http://www.turismoinkaiko.net/peru_viaje...
http://www.caretas.com.pe/1999/1576/cusc...
http://discos-restaurantes.vivastreet.com.mx/antros-bares/turismomistico-en-el-centro
http://www.enjoymexico.net/mexico/tepoztlan-atracciones-turismomistico-mexico.php
https://es.scribd.com/doc/250717124/informe-final-el-turismo-ruralmistico-para-el-fortalecimiento-economico-de-la-comunidad-mullailave-doc
https://maritzavillavicencio.lamula.pe/2014/01/20/turismomistico/oranek/
ANEXO
ndice:
I. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA:
1.1. Formulacin Interrogativa:
1.1.1. Pregunta General:
1.1.2. Preguntas Especficas:
MARCO
REFERENCIAL
Y/O
LOS
ANTECEDENTES
INVESTIGACION:
IV. OBJETIVOS DE LA INVESTIGACION
4.1. Objetivo General
4.2. Objetivos Especficos
V. MARCO TERICO CONCEPTUAL:
5.1. Base Terica Y/O Marco Terico
5.2. Marco Conceptual
VI. HIPOTESIS DE LA INVESTGACION CUANTITATIVA
6.2. Hiptesis general:
6.1. Hiptesis especifica:
6.3. Variable de la investigacin:
VII. MARCO METODOLGICO DE LA INVESTIGACIN
7.1. Metodologa
7.2. Unidades De Anlisis
7.3. Dimensin Del Anlisis
7.4. Tcnicas E Instrumentos De Investigacin:
7.5. Procedimientos De La Investigacin
7.6. Utilidad Del Estudio De Investigacin
DE
LA