Democratizao cultural: Um desafio a ser e

Por Maria Helena

O ser humano essencialmente cultural. Ele nasce, vive e morre imerso em uma determinada
cultura, com seus modos de vida, lngua, rituais, instituies, conhecimento e valores prprios. Por
isso, ele v o mundo a partir de sua prpria cultura. Dentro desse tecido cultural em que vivemos e
nos desenvolvemos, podemos fazer um recorte especfico da cultura, igualmente importante para
que nos tornemos seres humanos completos: as artes. Independentemente de serem artes populares,
como o cordel, a msica popular, o repente, a dana de salo, a escultura na areia ou artes eruditas
como a msica clssica, as artes visuais, a literatura, o teatro, o cinema, vdeo-arte.

As artes, por no se dirigirem razo, mas sensibilidade, comportam vrias interpretaes,

agregando significados medida em que desvendada por olhares diferentes. As artes organizam a
experincia vivida a partir do sentimento e da imaginao e, por isso mesmo, abrem as portas das
possibilidades. No tm por funo retratar o mundo como ele , mas indicar como ele pode ser
para o artista e para cada um de ns. De qualquer forma, as artes so uma forma de conhecimento
do mundo, conhecimento sensvel da estrutura, da organizao do mundo humano. Mobilizao do
sentimento, do poder de imaginar outros mundos alm do mundo real que habitamos, compreenso
da nossa relao com o mundo e a natureza, prazer esttico: esses so os benefcios da cultura e da
arte dos quais todos ns temos o direito de usufruir. Desse direito deriva a preocupao com a
democratizao cultural, considerada em seu sentido restrito. Mas o que vem a ser a democratizao
cultural e como ela pode ser feita?

Um dos sentidos de democratizar a cultura ampliar o acesso aos bens culturais universais, j
existentes, permitindo que as pessoas construam o seu modo prprio de ser e de participar na
comunidade e na sociedade como um todo. Ampliar a distribuio e a compreenso da produo
cultural, em vez de adapt-la ou facilit-la, enfraquecendo-a, permite que ns nos apropriemos de
instrumentos de expresso e possamos construir uma conscincia crtica diante do mundo em que
vivemos. O acesso cultura envolve vrios aspectos: o acesso fsico implica em melhor distribuio
geogrfica dos equipamentos culturais e o transporte fcil e seguro para que todos, da periferia, do
centro, dos subrbios, possam chegar facilmente e com segurana aos locais onde os eventos
culturais acontecem; o acesso econmico diz respeito aos custos de participar da vida cultural da
cidade ou de uma comunidade, custos esses que precisam ser subvencionados tanto para que a
criao quanto o consumo sejam possveis para todos os membros da populao; e o acesso
intelectual, ou seja, a compreenso das linguagens da arte, da histria e do contexto social em que a
cultura criada. O acesso intelectual propicia uma compreenso mais profunda de um produto
cultural e pressupe dois trabalhos: o de formao de pblico e o de formao de agentes culturais,
que discutiremos mais adiante.

Esse tipo de poltica possibilita a maior oferta e a melhor distribuio de bens culturais e um passo
importante para que os indivduos possam participar da vida cultural mais ampla e diversificada,
formando o seu prprio capital cultural, mas tem uma desvantagem: oferece somente participao
no consumo cultural do que j foi produzido por outros grupos, de outras regies ou outros tempos,
no facilitando a criao cultural prpria. Por isso, essa poltica precisa ser complementada por uma
outra: da democracia participativa ou democracia cultural que busca fomentar a criatividade, para

que os vrios setores da sociedade se faam atuantes. D oportunidade para que os diferentes
agentes culturais e sociais do pas tenham voz, com seus modos culturais particulares, e sejam
reconhecidos e reconhecveis no modo como a populao se concebe e se representa.

Fazendo uso do dilogo com a comunidade, possvel conhecer suas necessidades e anseios,
fazendo-se as seguintes perguntas: Qual a vida cultural da cidade/comunidade? Onde ela se d?
Quais os seus aspectos essenciais? Quais as manifestaes culturais dos variados grupos que
compem essa comunidade? Como elas se relacionam umas com as outras? Como resultado, sero
atendidas mltiplas necessidades da comunidade e a construo de sentidos ser feita por meio da
discusso e da circulao dos discursos entre atores sociais diferentes. Dessa forma, uma variedade
de perspectivas ser apresentada comunidade, em vez do ponto de vista de um nico grupo. Ao
mesmo tempo, elementos da vida cotidiana de cada um, de suas experincias de vida, aparecero no
cenrio cultural comum a todos.

Com relao formao de pblico e de agentes culturais, ela necessria para ambas as formas de
polticas culturais que visem democratizao da cultura. A formao de pblico envolve um
processo contnuo de aprendizagem das linguagens artsticas, tanto em seus aspectos tericos
histria da arte, dos estilos, das escolas, os valores estticos de cada poca ou movimento, ou seja,
os projetos que os artistas desenvolvem quanto em seus aspectos tcnicos o como fazer e a
prtica efetiva da criao artstica. A formao do agente cultural exige que ele conhea todos esses
aspectos de uma determinada linguagem artstica, que ele saiba trabalhar com grupos, sem impor
seus prprios desejos e finalidades, deixando que o grupo encontre suas questes, seus valores, suas
motivaes e objetivos, dando o suporte necessrio para que o processo de descoberta siga o seu
curso. Em ambos os casos, a formao deve tambm prever o amplo acesso a livros, artes visuais,
msica e espetculos dos mais variados estilos. O gosto s se forma na convivncia com a cultura e
a arte e a apreciao resultado do conhecimento. da maior importncia oferecer ocasies para o
aprendizado das linguagens especficas e para o seu exerccio concreto, sem os quais os indivduos
no participaro plenamente da vida cultural da comunidade.

Esses dois tipos de poltica cultural conjugados contribuem positivamente para que a vida de todos
se torne mais rica, mais significativa, mais plural e inclusiva. E a cultura deixa de ser uma das
marcas de excluso, de marginalizao de parte da sociedade, para ser o cimento que une os
indivduos, tornando-os membros de uma mesma comunidade.

Maria Helena professora e pesquisadora da rea de polticas culturais da ECA/USP. Autora de

diversos livros didticos, entre os quais: Filosofando, Temas de Filosofia e a coleo Com-Vive.