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Vestos del Seor Jesucristo, y no proveis para los deseos de la carne (Romanos
13:14). Nuestro verdadero propsito aqu en la tierra es presentar al Seor Jess,
no vivir para los placeres sexuales. Oh ignoris que vuestro cuerpo es templo del
Espritu Santo, el cual esta en vosotros, el cual tenis de Dios, y que no sois
vuestros? Porque habis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en
vuestro cuerpo y en vuestro espritu, los cuales son de Dios ? (1 Co. 6:19,20) La
Tercera persona de la Trinidad habita realmente en el cuerpo de cada creyente.
Sabiendo que El est presente en todo momento, no deberamos rebajarnos en una
prctica tan indigna con la masturbacin.
La mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino el marido; ni tampoco
tiene el marido potestad sobre su propio cuerpo, sino la mujer (1 Co 7:4). El
pensamiento aqu es que el uso apropiado del sexo es dentro de la relacin
matrimonial. Dios no dispuso que nadie tenga autoridad sexual sobre su propio
cuerpo, sino que dio esta autoridad al cnyuge de la persona. En la masturbacin,
uno esta ejerciendo potestad sobre su propio cuerpo.
Que cada uno de vosotros sepa tener su propia esposa en santidad y honor (1 Ts.
4:4) La palabra traducida esposa aqu significa realmente vaso, y puede
entenderse como refirindose al propio cuerpo de la persona o a su esposa. Si se
refiere al cuerpo, entonces el significado es que deberamos usarlo solo para
propsitos santos y honrosos.
Huye de las pasiones juveniles, y sigue la justicia, la fe, el amor y la paz, con los
que de corazn limpio invocan al Seor (2 Ti. 2:22). La masturbacin es una
asociada con la juventud, aunque no la practiquen solo los jvenes. La Biblia nos
manda que huyamos de ella y que sigamos metas nobles.
Amados, yo os ruego como a extranjeros y peregrinos, que os abstengis de los
deseos carnales que batallan contra el alma (1 P. 2:11) La masturbacin es desde
luego un deseo carnal, y pelea contra el alma en el sentido de que frena a la persona
en su crecimiento espiritual.
Piensa en lo que es puro
Por cuanto la masturbacin se relaciona con frecuencia en fantasas impuras y
pensamientos concupiscentes, debera ser evitada siguiendo a Mateo 5:27,28:
Osteis que fue dicho: No cometers adulterio. Pero yo os digo que cualquiera que
mira a una mujer para codiciarla, ya adultero con ella en su corazn. Deberamos
disciplinarlos a pensar de manera limpia y pura: todo lo puro,.todo esto
pensad (Fil. 4:8)
Como ya hemos mencionado, la enseanza general de las Escrituras es que el nico
uso apropiado del sexo es dentro de la relacin matrimonial. Por cuanto la
masturbacin no cumple este criterio, es un abuso de una facultad dada por Dios.
Alguien a dicho todo esto, que el principal dao de la masturbacin se encuentra en
que es un insulto al respeto propio, a la autodisciplina, a la capacidad para
adoptar decisiones de peso, y a un sentido general de esta forma. Esta prctica
deja a menudo una gran carga de culpa y de impureza que paraliza a la persona por
lo que respecta al servicio cristiano.
Habiendo dicho esto, deberamos equilibrar esta cuestin admitiendo que la
gravedad de la masturbacin se ha exagerado demasiado en el pasado. Incluso
lderes eclesiales han emitido solemnes advertencias en cuanto a las terribles
consecuencias que produce. Se ha llegado a decir que es causa de impotencia
sexual, de locura y depresiones. Estas declaraciones no tienen apoyo de las
autoridades mdicas competentes.
Dios ha provisto dos maneras normales de liberacin de la potente acumulacin del
deseo sexual. La primera es mediante emisiones nocturnas involuntarias, tambin
conocidas como poluciones nocturnas. La otra es por medio del matrimonio.
Pablo nos recuerda que es mejor casarse que estarse quemando. (1 Co. 7:9)
Nunca deberamos ceder a la sugerencia de que la victoria sobre el hbito es
imposible. Aunque no tenemos el poder en nosotros mismos, podemos recibir el
poder liberador del Espritu Santo.
Siempre que haya FRACASADO, debemos recordar que hay PERDON y
purificacin mediante la confesin del pecado y el abandono de la prctica del
mismo. (1 Jn. 1:9; Pr. 28:13), A veces, tambin es til tener un consejero de
confianza ante quien podamos admitir cada fracaso, y con quien podamos orar
pidiendo liberacin.