BREVES NOTAS DE

ESTUDIO
BIBLICO
SOBRE

GEOGRAFIA
B I B L I C A

Por Jorge Ortiz

Prlogo
D u r a n t e mi s e st u d i o s e n e l I n st i t u t o b b l i co d e l S u r d e C a l i f o rn i a e n l a ci u d a d d e B u e n a P a rk, C A . R e c u e rd o a
u n o d e mi s m a e st r o , J o s N a v a r r o a q u i e n a g r a d e z c o y a m o e n e l S e o r , q u e d i j o : N o t e n e m o s e n l a i g l e s i a
m a te r ia l e s c r ito s o b r e Ge o gr a f a b bl i c a a p e s a r d e se r u n a m a t e ri a i m p o r t a n t e P o r l o q u e m e d i a l a t a re a d e
e st u d i a r e i n ve st i g a r t o d o l o m a s s o b re sa l i e n t e re l a ci o n a d o a l a g e o g r a f a b b l i c a p a ra p o n e r l a i n f o r m a ci n p o r
e sc ri t o p a ra e l b e n e f i ci o d e a q u e l l o s i n d i vi d u o s q u e d e s e e n u t i l i z a r e st o s e s c ri t o s co mo u n a f u e n t e d e
r e f e r e n ci a p e rs o n a l o c o l e c t i v o p a r a q u e p u e d a e n s e a r a o t ro s e st a m a r a v i l l o s a m a t e ri a m u y i m p o r t a n t e p a r a
nu es tr a fe .
A g ra d e c im ie n to s:
A Dios primeramente a quien sirvo en mi espritu y quien me da todas las cosas para honrarle.
A mi esposa, por todas las virtudes de la mujer que teme a Dios pero en especial por su paciencia conmigo.
A mis maestros del IBSC del sur de California por preparar incansablemente obreros para la mies para que
estos sean HIKANOS-IDONEOS para ensear tambin a otros.
Propsitos de estas notas de estudio de geografa bblica son:
1 - El propsito principal para estas notas es despertar el inters de los creyentes en observar y seguir el
ejemplo de Jess r e s p e c t o a l a p r o v e c h a m i e n t o p o r u s a r b i e n l o s r e c u r s o s d e l a c r e a c i n e n l a g e o g r a f a .
El efecto de la vida de Jess en la Geografa bblica es importante por el recorrido y por las huellas que
el maestro dejo respecto al trabajo evangelstico y por su ejemplo de constancia y desgaste en este
trabajo. El Seor trabajo y busco al perdido dejando una huella imposible de superar pero fcil de imitar.
2 - Todo cristiano debe conocer la Geografa bblica para identificarse ms de cerca con la importancia y
naturaleza del mensaje del Creador y sus acciones . S a l m o 2 4 : 1 D e J e h o v e s l a t i e r r a y s u p l e n i t u d
Todo cristiano debe conocer la geografa bblica porque es por medio de ella que nos damos cuenta que
D i o s d i o i n i c i o a l a h i s t o r i a g e o g r f i c a c o n u n p u e b l o y u n a t i e r r a c o n o c i d a c o m o l a p a r t e c e n t r a l d e l a
tierra Ezequiel 38:12.

3 - Todo cristiano debe conocer la geografa bblica porque a travs de ella, Dios ha manifestado su poder,
amor y creatividad para ensearnos a confiar plenamente en L.
Preguntas de reflexin: Por que estudiar la Geografa bblica? Qu significa el termino Topografa? Qu
es y que importancia tiene la media luna frtil? Que importancia tienen los lugares y hechos histricos en
ros, montaas, mares, lagos, desiertos que acontecieron en la narracin bblica?
La Biblia describe geogrficamente como un mapa, una serie de lugares, eventos, fechas, limites, naciones,
que son trados por inspiracin divina a travs del estudio de los textos sagrados para nuestra enseanza,
comprensin y confirmacin de nuestra fe.
Anlisis:
Todo cristiano debe hacer un esfuerzo por conocer el inters de Dios para enfocar nuestra atencin al hecho
de que se comenzara la historia de la geografa bblica en un punto insignificante de la tierra, un lugar tan
pequeo como lo fue la tierra prometida Hebreos 11:9. Tierra que tiene una importancia aun mayor por el
hecho de que en ella vino, naci y ministr el Salvador del mundo, Jesucristo. Tierra que actualmente sigue
siendo el centro de atencin y mercadeo religioso internacional y foco de innumerables guerras, adems de
ser la parte del mundo que equivocadamente muchos ensean que esta reservada para el reinado del
M e s a s . E s a d e m s i m p o r t a n t e s u e n f o q u e y e s t u d i o p o r q u e f u e d e s c r i t a p o r e l p r o f e t a c o m o : l a m a s
hermosa de todas las tierras Ezequiel. 20:6; la parte central de la tierra Ezequiel 38:12
Una mirada a las Frases que describen a la tierra prometida:
1 - En Deuteronomio se describe la tierra que Dios da: La tierra a la cual pasis para tomarla es tierra de montes y de
vegas, que bebe las aguas de la lluvia del cielo; 12tierra de la cual Jehov tu Dios cuida; siempre estn sobre ella los ojos de
Jehov tu Dios, desde el principio del ao hasta el fin. Deuteronomio. 11:11-12.
2- Histricamente esta tierra era conocida como una tierra separada ( E x o d o . 3 3 : 1 6 ; 1 9 : 5 ; D e u t e r o n o m i o
7:6). Dios haba separado esta parte del mundo para que fuera posesin de su pueblo. Esta figura de la
tierra separada o apartada se usa en referencia a la iglesia, porque la iglesia ha sido separada o
aparatada para ser una tierra frtil en donde la Palabra de Dios se siembra, crece y da fruto.
1 - E r a c o n o c i d a c o m o u n p u e n t e e n t r e l a s n a c i o n e s , al o ri e n t e, o cci d e nt e, no rt e y su r. Je s s u sa l a f ig u ra d e
a c c e s o a D i o s c o m o si e l mi s m o f u e r a e l p u e n t e p a r a l l e g a r a D i o s (J u a n 1 4 : 6 ). D i o s q u e r a q u e s u p u e b l o
f u e r a b e n d i ci o n p a r a l a s n a ci o n e s. E st o f u e l o q u e se l e d i j o a A b r a h a m. L o s h e b r e o s i b a n a se r l o s
r e c i p i e n t e s d e e s t a p r o m e s a , p e r o e l l o s t a m b i n s e r i a n e l p u e n t e p a r a q u e e st a p r o m e s a l l e g a r a n a l a s
dems naciones. Nosotros tambin somos los recipientes y somos la bendicion para que otros conozcan
a C ri st o .
2 - Era conocida como un lugar cntrico . Hechos 1:8 En Jerusaln lugar cntrico. All se dio comienzo y
cumplimiento de la promesa hecha a Abraham. Juan 17:20. La situacin cntrica de Israel no tenia que
ver solo con las naciones de aquel entonces sino que tambin estaba dirigida hacia nosotros. Tambin
Hechos 1:8 agrega: y hasta lo ultimo de la tierra La iglesia es el lugar cntrico donde las naciones deben
venir y ser parte del reino de Cristo, su iglesia (Efesios 3:15,21). Al venir Cristo esta promesa se cumpli.
Mateo 28:18-20
3 - Era conocida como una tierra buena , hermosa. En Ezequiel 20:6 leemos: aquel da que les alc mi
mano, jurando as que los sacara de la tierra de Egipto a la tierra que les haba provisto, que fluye leche
y miel, la cual es la ms hermosa de todas las tierras. (Lea adems Deuteronomio 8:7-9; Jeremas. 2:7)
Una mirada a la Terminologa importante a usar en estas notas de estudio:
1- La Palabra G e o g r a f a e s t a c o m p u e s t a d e : G e o - T i e r r a y g r a f a - D e s c r i p c i n , d e m a n e r a q u e g e o g r a f a e s :
El estudio de la Descripcin de la tierra.
2- La palabra Topografa e s t a c o m p u e s t a d e : T o p o s - T e r r e n o y g r a f a - D e s c r i p c i n , d e m a n e r a q u e
Topografa es el estudio de las formas del terreno y sus principales detalles naturales sobre la superficie
del mismo. La Topografa bblica es la ciencia que estudia el conjunto de procedimientos para
determinar las posiciones de puntos sobre la superficie de la tierra, por medio de medidas segn los 3
elementos del espacio. Estos elementos pueden ser: dos distancias y una elevacin, o una distancia,
una direccin y una elevacin. El conjunto de operaciones necesarias para determinar las posiciones

de puntos y posteriormente su representacin en un plano es lo que se llama comnmente

"Levantamiento".
3- Para estas notas de estudio y la enseanza utilizaremos la palabra Canan en vez de Palestina.
Algo que necesitamos recordar al ensear las sagradas escrituras es aclarar la utilizacin tradicional
que se ha hecho de la tierra santa como la tierra de palestina, lo cual es un grave error. En cuanto a
esta terminologa debo aclarar que bblicamente no es correcto referirse a los israelitas ni a la tierra que
ellos habitaron como Palestina La palabra Palestina no aparece en el hebreo original o en la
traduccin Griega de la Biblia. El trmino Hebreo Pelesheth, la cual se refiere a la tierra antigua de los
Filisteos Filistea es mal traducida en la Versin King James como Palestina en xodo 15:14, en
Isaas 14:29 y 31, y tambin como Palestina en Joel 3:4. La Versin New King James(Nueva ReinaValera) correctamente dice Philistia que es la tierra de los Filisteos, al igual que el Espaol que dice
correctamente Filistea en la Reina Valera en todos los versculos anotados arriba. Esta palabra
Palestina es usada para sealar la regin tomando en cuenta el nombre de los habitantes de esta
regin y estos eran conocidos como los filisteos. Pero la Biblia no usa el trmino Palestina o
Palestinos para designar alguna locacin geogrfica o a personas. Ni tampoco el historiador Josefo
usa esos trminos en sus obras principales, Antiquities of the Jews y Wars of the Jews (Antiguedades
de los Judos y Guerras de los Judos) De manera que no es correcto llamar a Canan o tierra santa
como Palestina. De manera que usaremos mejor la terminologa de Canan al hablar de todo lo
relacionado a Dios y su pueblo en esa zona geogrfica.
4- Media luna frtil.
5- Montaas o montes.
6- Ros. Se le llama a una corriente natural de agua que fluye con continuidad.
7- Llanuras. Superficie llana de tierra, generalmente de gran extensin, resultado de la erosin o d ela
deposicin de materiales.
8- Lagos.
9- Mares. masa de agua salada de tamao inferior al ocano, as como tambin el conjunto de la masa de
agua salada que cubre la mayor parte del Planeta Tierra, incluyendo ocanos y mares menores. El
trmino mar tambin se utiliza para designar algunos grandes lagos
10- Desiertos. En geografa se define como desierto a un rea de la superficie terrestre total o casi
totalmente deshabitada en la cual las precipitaciones casi nunca superan los 250 milmetros al ao y el
terreno es rido. Un desierto es un ecosistema que recibe pocas precipitaciones. Tienen reputacin de
tener poca vida, pero eso depende de la clase de desierto
11- Valles. Espacio de tierra entre montes o alturas.
12- Otras palabras importantes para enriquecer el Vocabulario de la geografa bblica son:
a- Caminos. Vas de comunicacin en los cuales se establecen relaciones entre la civilizacin.
xodo 18:20; Nmeros 20:17. Hay 4 caminos principales que atraviesan Canan:
1- El camino de occidente. Deuteronomio 11:30
2- El camino real. Nmeros 21:20
3- El camino de los peregrinos Numero 22:33
4- El; camino o va de Araba. 2 Samuel 4:1-7
b- Pozos. Cisternas de lugares donde es muy profundo. Cantares 4:5. Los pozos fueron muy
importantes en la narracin bblica. Gnesis 21:22-34; 24:11-20. Los pozos fueron smbolos de
vida, bendicion, pacto. Jess hablo con una mujer de Samaria en el pozo de Jacob. Juan 4:6.
c- Baha. Entrada de mar en la costa, generalmente menor que el golfo.
d- Promontorio. Altura considerable de tierra que avanza dentro del mar.
e- Delta. Zona triangular formada por sedimentos, arrastrados por un ro y depositados en su
desembocadura.
f- Cordillera, Cadena o asociacin de montaas.
g- Altiplanicie,
Depresin. Concavidad
de alguna
extensin
en unaltura.
terreno.
iMeseta de mucha
extensin
y a gran
La meseta es una llanura que se
h- encuentra
Collado. Colina,
cerro,
elevacin natural del terreno, menor que una montaa.
a mucha
altura.
j- Golfo. Gran porcin de mar que se interna en la tierra.
k- Prado. Tierra muy hmeda o de regado, en la cual se siembra el pasto para el ganado.

l-

Estepa. Terreno sin cultivar, llano y muy extenso

Una mirada a los limites de Canan en el Antiguo Testamento

Aunque sus fronteras han variado en algo, Canan es pequea, La longitud es de 150 Km. De largo y 120 Km
de ancho. La superficie total es de 30,000 Km. Esta regin limita al Sur con Siria, al Este con el Mediterrneo,
al Sur con el desierto de Zin. Textos bblicos que sealan los limites: Nmeros 34:3-12
Canan tiene histricamente varios nombres.
1- El mas antiguo es Canan (Gnesis 10:6,15-20). Este nombre viene de uno de los nombres de los hijos
de Noe. Cam, a travs de su hijo Canan . Gnesis 11:31
2- La tierra prometida. Debido a la promesa que Dios hizo a Abraham (Gnesis 12:7; 15:18-21) Promesa
que fue cumplida. En Hebreos. 11:9 se describe al pueblo como personas que estaban en la tierra
prometida pero que a la vez eran extranjeros. Podan disfrutar de la tierra pero no deban aferrarse a ella.
3- La tierra de los hebreos. Gnesis 40:15; 10:21-25
4- La tierra de los amorreos. Nmeros 14:45
5- La tierra de Israel. 1 Samuel 13:19
6- La tierra de Jud, este nombre se identifica despus de la divisin del reino. Josu 15.
7- La tierra del eterno, Se le llama as por haber sido el lugar escogido por Dios para que se en ella se
desarrollara un pueblo especial. Levtico 25:23; Isaas. 8:8; seas 9:10
8- La tierra santa. Zacaras 2:12. Es llamada as por haber sido escenario de las ms grandes
manifestaciones de Dios y por haber nacido en ella el ser ms perfecto, el divino, el celestial. Cristo en
esta tierra manifest su santidad.
Que importancia desarrolla la media luna frtil?

La regin de color Amarillo corresponde a la

media luna frtil o conocida tambin como el
creciente frtil. Es llamada as por el
arquelogo James Henry. Esta zona en
forma de arco es frtil y rica en minerales
porque por ella transitan ros como el
Eufrates, el Nilo, el Jordn y el Tigris. Esta
zona ocupa una extensin de 500 Km
cuadrados. Y actuales esta ocupado por los
territorios de Lbano, Siria, Egipto, Israel y
Cisjordania, la franja de Gaza, Iraq, el
sudoeste de Irn y el sudeste de Turqua.
En esta zona se han encontrados restos
humanos de mucha actividad histrica,
haciendo de esta zona el lugar cntrico de
atencin en la narracin bblica.

La importancia de esta zona conocida como la media luna frtil(color amarillo) se debe a que en ella se
desarrolla toda la historia del Antiguo Testamento. Se le llama luna frtil porque esta rodeada de 4 grandes
rios: Ro Eufrates y Tigris, Jordan y Nilo.
Una mirada a la Topografa bblica es parte de la geografa bblica.
La Topografa de Canan se divide en cinco secciones:
1- La llanura de la costa o martima. El camino del mar o camino de los filisteos. Se dice que cuando la
construccin del templo de Salomn usaban este camino para transportar los grandes troncos que iban a
servir de soporte y venan del Liban, de los lugares altos, pero en este lugar ponan los troncos en las
agua para bajarlos. Esta llanura se extiende desde Gaza hasta el monte Carmelo. Su anchura varia entre

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8 a 40 Km dependiendo del recorrido. Es una tierra muy frtil y en ella habitaron los filisteos. Esta costa
tiene divisiones:
a- La llanura de Aco (Jueces 1:31) o Tolemaida. 16 Km. De largo x 2 de ancho.
b- La llanura de Sarn. Isaas 35:2 lo describe como un lugar hermoso. Este lugar es el lugar mas
poblado de Palestina, rica en agricultura y en la industria. David mando a sus siervos que
apacentaran sus ovejas. 1 Crnicas. 27:29-31
c- La llanura filistea. 112 km. De largo, Va desde Egipto hasta Jope,
La Sefela Deuteronomio 1:7; 1 Crnicas. 27:28. Ocupa la mayor parte de la tierra de Canan y es muy
montaosa. Desde el Libano hasta el Neguev. Formada por 43 ciudades. Regada por ros subterrneos.
Regada por los torrentes Besor y Sorec, y de suelo muy apropiado para el cultivo de olivos, uvas y
granos, la sefela est formada por las ramificaciones de los contrafuertes del altiplano de Jud. A esta
Sefela se le conoce como la espina dorsal de Palestina. A esta Sefela la atraviesan tres valles:
a- El valle de Sorec Josu. 16:4
b- El valle de Ela. 1 Samuel. 17:1-19
La Cordillera central de Canan. Es conocida como la serrana. Deuteronomio. 1:7; Josu. 17:15;
Josu. 20:7; Josu. 21:11. La parte central de esta tierra era la llanura de Sarn (Cantare 2:1).
Esta cordillera es la ms importante de Canan. Desde el Libano hasta el Negueb, con una longitud de
288 Km de Norte a Sur. Su elevacin es de 900 metros sobre el nivel del mar. se extiende de norte a
sur., desde las faldas del Lbano hasta el desierto de Arabia. Esta regin se subdivide en: Alta Galilea,
Baja Galilea, La tierra montaosa de Samaria y Jud, y el Negeb
El Valle del Jordn. 2 Crnicas. 4:17. Este valle tiene una extensin de 105 Km. de longitud. Aqu se
encuentra la depresin mas profunda de la tierra porque el mar muerto se encuentra a 190 metros bajo el
nivel del mar. Este valle esta ubicado entre Galilea y el mar muerto. En esta regin existe la parte que
conocida como la gran falla geolgica, Adecuadamente dicho, el trmino se aplica a aquella parte de la
quiebra entre los mares Tiberia y Muerto, llamado por los rabes el "Ghor" que quiere decir
"Hondonada". Por razones desconocidas se ha hundido la superficie de la tierra aqu para formar la
depresin ms profunda del mundo. Este valle es atravesado por 7 partes.
a- Amad. Nmeros 13:21
b- La contrafuerte del Hermn. Josu 11:5-7
c- El Lago Meron Josu. 11:5-7
d- El Mar de Galilea conocido como Sineret o Tiberias. Numeros 34:11
e- El Mar de Zoar (Gnesis. 13:10-12) (Mar muerto) (Desierto de Araba)
La Altiplanicie Oriental. Se le conoce tambin como la serrana oriental. (Deuteronomio 1:7) Conocida
tambin como la otra parte del Jordn. (Josu. 9:1-10) En su conjunto los montes de esta regin son ms
uniformes, ms pendientes y de mayor elevacin, alcanzando una altura de 850 m. Las divisiones de
esta regin son: Basn, Galaad y Moab.

Una mirada a los Puertos

En cuanto a los puertos, la Biblia hace su primera mencin en Gnesis 49:13 en la promesa de Dios a la tribu
de Zabuln.
En la costa del mediterrneo o el camino del mar existen varios puertos. Dentro de los puertos destacados en
la Geografa son:
1- El puerto de Jope. 84 Km al sur de Cesrea y a 64 Km de Jerusaln. (Josu 19:46) Uno de los mas
importantes y antiguos puertos martimos para el comercio.
2- El puerto de Aco: Puerto de mar de Aser, llamado Tolemaida en los tiempos del N.T y Acra en la poca
de las cruzadas. Se halla a 40 Km. al sur de Tiro y a 13 Km. del Carmelo . Es el mejor puerto. Aqu el
apstol Pablo hizo una escala en su ltimo viaje. (Hechos 21:7)
3- El puerto de Gaza. Importante ruta comercial entre Egipto y Mesopotamia. Estaba situada en la costa
meridional. En el siglo XII a. de J,C., los filisteos convirtieron a Gaza en una de sus ms importantes
capitales (Josu 13.3). Durante la conquista de los israelitas, Gaza fue entregada a la tribu de Jud
(Josu 13.3; Jueces 1.18). Fue uno de los principales escenarios de las hazaas de Sansn (Jueces
16). Gaza era una de las ciudades de los Gigantes. Gaza es encontrada en los registros del N.T
(Hechos 8:26)

4- El puerto de Cesrea. Entre Dor y Jope. Puerto artificial entre Jope y Tiro, construido por Herodes el
Grande Este puerto era el lugar de residencia de Felipe. (Hechos. 6:5; 8:40)
Una mirada a los ros y su importancia.
El profeta Habacuc dice: Hendiste la tierra con ros. Habacuc 3:9
Los ros son importantes porque a travs de la escritura y de la historia misma en la vida del hombre, el agua
de los ros siempre han sido sealados como elemento que produce vida, (Salmo 1:3) fortaleza, crecimiento.
Los ros proveen vida a los seres humanos y a los animales desde el inicio se muestra esta importancia en el
huerto del Edn. Para que exista vida, huerto, flores, alimentos, peces, deben haber ros.
El Seor Jess hablo de la importancia de los ros: De su interior corrern ros de agua vida (Juan 7:38)
refirindose a la llenura del Espritu Santo en la vida del creyente obediente.
La vida del pueblo de Israel se desarrollo en las orillas de los ros, por ejemplo, la media luna frtil esta
rodeada de ros. Muchos imperios crecieron gracias a la conquista de los ros. Dentro de los ros mas
sobresalientes en la narracin bblica dentro de la tierra prometida se encuentran: El ro Eufrates, el ro Tigris,
el ro Nilo y el ro Jordn.
La geografa de la tierra bblica hace mencin a torrentes, arroyos, corrientes, vertientes, vados(poca
profundidad), ros. La palabra ro se menciona aproximadamente unas 172 veces en las sagradas escrituras
Dentro de los ros mas sobresalientes y las cosas que podemos observar de ellos son:
1- En la parte central. El ro Jordn. Anchura promedio: de 27 a 45 m. Profundidad: de 1.5 m a 3.5 m.
Mencionado como el ms importante. Si para Egipto el ro mas importante era el Nilo y si para los
Babilonios era el Eufrates, para los Israelitas el mas importante es el Jordn(Significa: el que
desciende). Nace en el monte Hermn (Israel conquist el territorio amorreo hasta Hermn,
Deuteronomio 3:7-9. Es el lmite al norte del territorio conquistado y dividido entre las tribus) El ro Jordn
atraviesa lugares importantes como el lago Mern, el mar de Galilea, el valle del Jordn y el mar muerto.
En este recorrido existen dos vados muy importantes:
m- El vado de los peregrinos. Este es el primer lugar en donde se menciona el paso del pueblo de
Israel que esta frente a Jeric.
n- El vado de Sucot. En este vado Jaboc lucho con Dios y all se le cambio el nombre.
En el ro Jordn sucedieron eventos histricos:
a- Se menciona por primera en la separacin de Abraham con Lot. Gnesis 13:10-12
b- Tambin se menciona cuando Israel tuvo un encuentro a su regreso Gnesis 13:10.
c- Aqu tambin le mostr Dios a Moiss la tierra del otro lado del Jordn Deuteronomio 3:25-27.
d- En este ro tambin Elas y Eliseo lo pasan Milagrosamente. 2 Reyes 5:10.
e- Se menciona en el canto de Dbora Jueces 5:17.
f- En este ro tambin fue escenario para la limpieza de Naamn el Sirio.
g- Se menciona cuando David pasa el Jordn en su batalla contra los Sirios. 2 Samuel 10:17.
h- Este ro sirvi de plataforma para la predicacin y ministerio de Juan el Bautista y fue en este
mismo ro donde se dijeron las palabras mas importantes acerca de la persona de Jess: He
aqu el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo Juan 1:29,36.
2- En la parte occidental o mediterrneo. Los ros en esta zona son:
a- El ro Cisn. En este ro Elas degoll a los 450 profetas 1 Reyes 18:40. Elas muestra su celo por
hacer digno el nombre de Dios y sentar un precedente para evitar la idolatra
b- El Sorec(Significa: Vid escogida) Dalila. Jueces 14:1-5
3- En la parte oriental. El primer ro de importancia es el Jaboc(El que derrama) y Arnn.
a- El ro Jaboc es la parte mas profunda de la tierra. Desemboca en el Jordn Gnesis 30:22. ahora
se llama el ro de azul por el color tan claro de sus aguas.
b- El rio Arnon. Deuteronomio 2:24. Se menciona 24 veces en la escritura. Nmeros 21:13.
c- El rio Zeret. Nmeros 21. Cuando Israel cruzaron este ro terminaron su peregrinaje en el desierto.
Deuteronomio 2:13-14
d- El ro Querit. 1 Reyes 17:1-5. En este ro el profeta Elas fue alimentado por cuervos.
e- El ro(torrente) Cedrn(Significa Turbio). Juan 18:1. Pasa por el monte de los olivos. Tiene una
longitud de 40 Km.

Una mirada a los principales Mares de la narracin bblica. Y a la reunin de las aguas llamo Mares. Y vio
Dios que era bueno Gnesis 1:10
1. El mar mediterrneo. Conocido como el mar occidental o mar grande o mar de los Filisteos. Este nombre
mediterrneo, le fue dado porque se encuentra en la parte central de la tierra. Entre Europa, Asia y frica.
a- Este mar fue testigo de muchas actividades que los israelitas desarrollaron. Aqu el siervo de Elas ve
una nube pequea del tamao de la palma de la mano 1 Reyes 18:43-45.
b- En este mar sucedi la trgica travesa de Jons y el gran pez.
c- Los viajes del apstol Pablo salan de este mar.
2. El mar de Galilea. Esta ubicado entre el monte Hermn hasta el mar muerto. Aqu en este mar fueron
llamados los primeros discpulos trabajando como pescadores Mateo 4:18. En este mar Jess el Seor
camin sobre el agua. Juan 6:16-21. Los discpulos de Jess fueron testigos de una pesca milagrosa. Los
rabes llamaban a este mar el ojo de Galilea
3. El mar muerto. Conocido como Mar Salado Gnesis 14:3; Josu. 12:3. Y conocido tambin como mar de
Araba Deuteronomio 3:17; Josu. 3:16. Aqu se encontraba la ciudad de Sodoma y Gomorra. Este nombre
mar muerto no se encuentra en la Biblia, pero los rabes lo llamaban mar de Lot o mar de Sodoma. El
historiador judo Josefo lo denomin lago asfltico por la cantidad de asfalto que se halla en su extremo
sur. El nombre mar muerto se le da debido a que no existe vida animal pero contiene muchos minerales
de suma importancia. Este mar muerto esta situado a 38 Km de la ciudad de Jerusaln. El mar en la
Biblia llega a ser un smbolo de inquietud o ansiedad, inestabilidad y pecado (Isaas 57:20; Jeremas
49:23; Santiago 1:6; Judas 13; Apocalipsis 13:1).
Una mirada a los Montes y su importancia. Alzare mis ojos a los montes Salmo 121:1
A- La mayor parte de lugares importantes en las escrituras y que tienen que ver con el tema de la fe son los
montes. Casi todas las ciudades importantes se encontraban cerca o en los montes.
En la Biblia encontramos unas 425 referencias a los montes o montaas, cordilleras, cerros, lomas y
collados.
B- La tierra de Canan era una tierra de montes. Deuteronomio 11:11. Los judos consideraban los montes
como lugares santos y propicios para la adoracin, pero a la vez estos constituyeron durante muchos siglos
un factor determinante en el adulterio espiritual de Israel para con Jehov
C- Los montes tienen varios significados:
a- Son usados como smbolo de expresin destacada de la grandeza del creador y de su belleza. Salmo
65:6; Amos 4:13;.
b- Son smbolo de la estabilidad. Salmo 30:7
c- Son smbolo de abundancia. Amos 9:13
d- Son smbolos de la grandeza del reinado del Mesas prometido. Isaas 2:2
e- Son smbolos de provisin y proteccin de Dios. Salmo 121:1
f- Son smbolos de lo difcil de los caminos tan altos que tenemos que subir. Sirven de Obstculos.
g- Son un smbolo de la eternidad de Dios, son inconmovibles. Deuteronomio 33:15
h- Los montes servan como refugio y sirven como refugio en tiempos difciles Josu 6:2.
D- Los Montes de la tierra de Canan se dividen en tres secciones:
1- Monte de Neftal
2- Montes de Efran
3- Montes de Jud
E- Dentro de los montes ms importantes y los eventos ms sobresalientes que sucedieron en ellos son:
1- Monte Hermn. Hermn es una montaa majestuosa en la frontera noreste de Palestina,
contigua a la meseta de Bazn, y marca el trmino sur de la cordillera del Anti-Lbano. Es de
25 a 32 Kms. de largo de norte a sur, y tiene tres cumbres distintas, la ms alta est a 2.804
ms. sobre el nivel del mar. Durante todo el ao hay nieve en sus cumbres y laderas que estn
a mayor altura que la ciudad de Dan y que el nacimiento del Jordn. Los sidonios lo llamaban
Sirin (Deuteronomio 3:9; vea Salmo 29:6); los amorreos lo llamaban Senir (Deuteronomio
3:9). En la Biblia a veces es llamado monte Hermn (Deuteronomio 3:8; Josu 11:17; 1
Crnicas 5:23) y otras veces Hermn (Josu 11:3; Salmo 89:12). Hermn se regocijara en
Dios Salmo 89:12. El roco de Hermn es un smbolo de bendicin religiosa, Salmo 133:3.

Probablemente Hermn fue el lugar de la transfiguracin, Mateo 17:1-8; Marcos 9: 2-13; Lucas
9:28-36. Hermon fue el escenario para la sanidad del muchacho luntico Mateo 17:14-21;
Marcos 9:14-29; Lucas 9:37-43. Hermon ahora es llamado Jebel-eth-Thilj, que significa Monte
de Nieve, pero tambin retiene el nombre antiguo y es llamado Harmn o Hermn.
2- Monte Sina o Monte Horeb. Exodo 19:1-8, 18 El poder de Dios se manifest
maravillosamente en este monte. Era un monte de Ley. Dios se reuni y habl con Moiss y le
dio la ley (19:3). Se organizo el pueblo, se estableci el convenio(Pacto) con Dios, se
estableci el sacerdocio, se construyo el tabernculo de reunin.
3- Monte Masada. (Observe en la Biblia Thompson tiene 4 paginas relacionadas a este monte)
4- Monte Carmelo, significa via de Dios(Fructifero). Localizado en la costa del mediterrneo. En
este monte sucedi la destruccin de los profetas de Baal. Para el pueblo Hebreo este monte
es smbolo de belleza y prosperidad. Isaas 35:2
5- Monte Tabor: El monte Tabor se eleva hasta una altura de 562 ms. sobre el nivel del mar. Su
cumbre redonda y empinada, y sus laderas matosas presentan un espectculo admirable.
Quedan unos cuantos encinos desparramados que nos recuerdan el hermoso bosque de
encinos que una vez cubri su cumbre. Visto de un lado presenta la forma de cono; de otro, la
forma de una cpula; y de otro la de un hemisferio. Ahora hay espesos matorrales sobre l, y
hay mucha caza pequea, como perdices, liebres y zorras. El monte est como a 16 Kms. al
sudoeste del mar de Galilea, y 9 al sudoeste de Nazaret, en la frontera entre Zabuln y Neftal,
al borde noreste del llano de Esdraeln. Hay sobre y alrededor de Tabor muchas ruinas, que
representan varios perodos de la historia. Antoco el Grande fund la ciudad en 218 a. de J.C.
y ms tarde Josefa hizo que fuera fortificada. En el siglo VI d. de J.C., ya haban sido
edificados tres templos en memoria de los tres tabernculos que Pedro propuso en el da de la
transfiguracin, que con poca evidencia una tradicin dice que ocurri all. Todava se pueden
ver porciones de un muro que rodeaba la cima, y un montn de piedras de un castillo que data
de la edad media, que yace en el punto ms alto de la meseta. Otras ruinas son el templo de
los cruzados, una grande cripta subterrnea, un bien preservado mosaico negro y blanco de un
templo del Siglo IV o V y otros edificios.
a- Aqu es donde Dbora y Barac derrotaron a Ssara (Jueces 4; 6-16)
b- Algunos de los guerreros de Israel fueron matados all, (Jueces 8:18)
c- Es alabado juntamente con Hermn (Salmo 89:12)
d- Los profetas se refieren a l, Jeremas 46:18; seas 5:1)
6- Monte Nebo, significa Cabeza: Montaa de Moab desde donde Moiss vio a lo lejos la tierra
prometida y en donde tambin muri. Deuteronomio 32:49; 34:1-4. En este monte estaba
establecida la tribu de Rubn.
7- Monte de los Olivos. Situado a 1.5 Km. al este de Jerusaln, de la cual est separado por el
valle de Cedrn.
8- Monte Gemelos: El de bendicion- Gerizim; y el de maldicin-Ebal. Jueces 8:33
9- Monte los cuernos.
10- Monte Calvario o Glgota
Una mirada a la Importancia de la Geografa bblica con respecto a Jess el Seor.
El efecto de la vida de Jess en la Geografa bblica es importante por el recorrido y por las huellas que el
maestro dejo respecto al trabajo evangelstico y por su ejemplo de constancia y desgaste en este trabajo. El
Seor suba y bajaba montes, pasaba por ros, mares, y los usaba de plataforma para sus enseanzas,
atravesaba desiertos y ciudades enteras. Jess el Seor trabajo y busco al perdido dejando una huella
imposible de superar pero fcil de imitar, es decir que nosotros los cristianos debemos recorrer las calles,
campos, ros, mares, desiertos, montaas y usar la geografa en toda su mxima expresin para tener como
meta gloriosa la salvacin de las almas. Las iglesias no estn creciendo porque no estn recorriendo
distancias, existe una ola de creyentes conformados al sistema del mundo el cual es la ociosidad en casa. Hay
que salir fuera del campamento llevando el ejemplo y el sentir de Cristo el Seor al mundo perdido.
Son tres las fases del recorrido del Seor Jess y el ejemplo que nos ha dejado respecto al buen uso que hizo
de la geografa para nuestra enseanza:

1- El primer ao, el ao de la inauguracin. Marcos 1:1.

2- El segundo ao, el ao de la Popularidad. Lucas 4:27
3- El tercer ao, el ao de su oposicin y muerte. Juan 21:19
Cual debera ser el efecto de estas tres fases para nuestras vidas como seguidores del Maestro?
Una sola palabra: Recorrer. Andar por las calles y recorrer distancias, sean metros, kilmetros o millas,
debemos hacerlo por amor a El y porque ejemplo nos ha dejado para imitar. Recorra Jess todas las ciudades
y aldeas, enseando en las sinagogas de ellos, y predicando el evangelio del reino. Marcos 9:35. Jess el
Seor no tenia descanso. Ciudades como Capernaum, Betania, Can, Samaria, Nazaret, Jerusaln, Tiro,
Sidon, Cesarea de Filipos, Jeric, Beln, y otras ciudades y aldeas fueron testigos de la incansable obra
evangelizadora de Jess pues su programa de Geografa estaba bien definido: venir al mundo la primera vez
y recorrer las ciudades para predicar el evangelio y dar su vida y prometi volver una segunda vez para dar
descanso a los que han recorrido con su ejemplo las calles para predicar y entonces recibir el reposo eterno
en las mansiones celestiales. Este punto fundamental lo entendi la iglesia en el primer siglo: Pero los que
fueron esparcidos iban por todas partes anunciando el evangelio. Hechos 8:4
Cuales son los temas que Jess enseo en su recorrido y que ayuda al creyente en su ministerio para
ser buenos embajadores para anunciar las virtudes de Cristo?
1El Pastoreado. Jess es el buen pastor y el buen pastor su vida da por las ovejas. El creyente debe
aprender a ser pastor, debe buscar ovejas y dar su vida por ellas. Juan 10:11-16.
2La enseanza. Ensendoles que guarden Jess hablo en Parbolas. Uno de sus mtodos favoritos
en su recorrido era el uso de parbolas. La parbola del sembrador. Mateo 13:3
3La Misericordia. Jess recorra las calles con intensa compasin por la condicin de las personas. La
parbola del buen samaritano ilustra esta verdad para el creyente. Lucas 10:37 Ve y haz t lo mismo
4El amor una virtud divina. El amor siempre esta presente y activo esperando la conversin del pecador
para hacer fiesta. Esto se ilustra en la parbola del padre amoroso. Lucas 15:20
5- Cualidades o virtudes espirituales. El sermn del monte ensea las virtudes necesarias que los
creyentes deben tener delante de Dios y delante de los hombres. Mateo 5-7
6- Obras poderosas y dignas. Jess hizo milagros que tuvieron que ver con sanar enfermedades, poderes
sobre la naturaleza y aun la vida misma. El creyente no es poder pero tiene el poder que da vida, el
creyente tiene el evangelio que es poder de Dios para dar vida. Somos llamados para hacer buenas
obras, dignas de Dios. Juan 14:12.
7- Unidad. Jess el Seor vino, enseo y oro por la unidad ya que la base del recorrido para la obra de
evangelizacin tiene que ver con la unin con Cristo. Juan 17:20-22
CONCLUSION
La geografa Biblica es una materia importante para la iglesia del Seor pues Dios desde el principio ha
sealado la importancia de la vida en la tierra, el lmite y su propsito adems de su cuidado. Por lo que el
estudio de la geografa bblica debe ser de inters de todo cristiano para identificar mejor el trato de Dios con
su pueblo ya que este principio de la tierra y de todas las cosas que en ella hay y la importancia de su estudio
queda demostrada por las siguientes razones:
1- Porque a los israelitas se les hizo la promesa y Dios les cumpli al llevarlos a la tierra prometida, una
tierra hermosa y que fluye leche y miel.
2- Porque el Seor Jess habl de la importancia de ser buena tierra al recibir la palabra de Dios y al
ensear que los mansos heredaran la tierra.
3- Porque Dios sigue interesado en que el hombre sea un buen administrador de sus recursos y
principalmente para anhelar una promesa mucho mejor. La promesa de cielos nuevos y tierra nueva
2 Pedro 3:13
Estas breves notas sobre la geografa bblica espero halla despertado su inters para reflexionar y hacer buen
uso del ejemplo y de las enseanzas de Jess el Seor y Salvador Y recorra Jess toda la regin
BREVE EXAMEN PARA UN REPASO GENERAL DE LA MATERIA:
1- Que significa Geografa y por que es importante estudiarla?

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2- El profeta Ezequiel da a conocer su descripcin de la tierra de Canan como: (Lea Ezequiel 20:6)
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3- La mejor manera de describir a la tierra prometida es:
a- Palestina
b- Canan
c- Un puerto
4- Que otros nombres recibi la tierra de Canan: (mencione al menos 4)

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5- Por que se le llama a esta tierra una zona que ha sido objeto de atencin: media luna frtil

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